《妈祖文化》文化主题班会教学设计(表格式)

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《妈祖文化》文化主题班会教学设计(表格式)

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《妈祖文化》文化主题班会教学设计
课程类型 班会课 主 讲 教师
授课内容 妈祖文化 助 教 无
授课对象 初中 课 时 1
授课时间 45分钟 授课地点 课室
课前准备(教具、活动准备等) 课件PPT,电视连续剧《妈祖片段》讲授法,谈话法,讨论法,读书指导法,演示法,参观法,练习法。
课程特色 深刻了解妈祖文化,发扬中国优秀文化。弘扬真善美
教学目标 认识妈祖的一生,领悟妈祖文化精髓及对后世的影响
教学重点 领悟妈祖文化精髓
教学难点 领悟妈祖的精髓对中国的影响
时间分配 教学过程 教学方法 备 注
8分钟8分钟20分钟9分钟 1.欣赏电视连续剧《妈祖》片头曲老师:同学们都看过《妈祖》这部连续剧吗?对妈祖生平的事迹都了解多少呢?现在,就请大家谈一谈你印象中的妈祖。(抽学生起来回答问题)2.大家对妈祖的认识都只停留在表面,现在,就跟随老师的脚步,领略妈祖的风采。首先,让我们认识妈祖的一生。 林默幼年时就比其他姐妹聪明颖悟,八岁从塾师启蒙读书,不但能过目成诵,而且能理解文字的义旨。长大后,她立志终生行善济人,矢志不嫁,父母顺从她的意愿。她专心致志地做慈善公益的事业,平素精研医理,为人治病,教人防疫消灾,大家都感颂她。她性情和顺,热心助人。不断为乡亲排难解纷,还经常引导人们避凶趋吉。世人遇到困难,也都愿意跟她商量,请她帮助。生长在大海之滨的林默,还通晓天文气象,熟习水性。湄洲岛与大陆之间的海峡有不少礁石,在这海域里遇难的渔舟、商船,常得到林默的救助,因而人们传说她能乘席渡海。她还会测吉凶,必会事前告知船户可否出航,所以又说她能“预知休咎事”,称她为“神女”、“龙女”。987年(宋太宗雍熙四年九月初九),是年仅二十八岁的林默羽化飞升之日。这一天,湄洲岛上群众纷纷言看见妈祖乘长风驾祥云,翱翔于苍天皎日间。从此以后,航海的人又言常见林默身着红装飞翔在海上,救助遇难呼救的人。因此,海船上就逐渐地普遍供奉妈祖神像,以祈求航行平安顺利。3.老师:从上面的介绍可知,妈祖是一位乐于助人,聪颖,博学多才的贤女。那么在中国古代历史上,人民又是怎样去评价妈祖这样一位不平凡的人呢?妈祖文化又是一种什么文化呢?下面就让我们一起去学习。妈祖短暂的一生虽未留下什么著作,也谈不上有什么思想体系,但她热爱劳动、热爱人民、见义勇为、扶危济困、无私奉献的高尚情操和英雄事迹,却体现了中华民族的传统美德,并形成一股巨大的精神力量。妈祖牺牲之后,人们就按自己的愿望和理想,进一步把她塑造成为一位慈悲博爱、护国庇民、可敬可亲的女神,其目的仍是为了化育子孙后代和弘扬民族精神。“传闻利泽至今在”,“已死犹能效国功”──这是宋代状元黄公度的诗句;“但见舢舻来复去,密俾造化不言功”──这是宋代学者陈宓的诗句;“普天均雨露,大海静波涛”──这是元代诗人张翥的诗句;“扶危济弱俾屯亨,呼之即应祷即聆”──这是明成祖永乐皇帝的题诗。以上这些诗名既是对妈祖精神的高度概括,而又说明历代政治家、思想家和文学家都很重视发挥妈祖的教化功能,希望使这一民间信仰成为促进国家昌盛、民族团结、民生富饶的推动力。从这个意义上说,妈祖精神无疑是中华民族的优秀文化遗产之一。老师:学习了妈祖文化的基本内涵,再让我们学习妈祖文化对中国各个方面的影响。妈祖文化与中外关系史在中外关系史上,妈祖信仰与我国古代许多和平外交活动有密切关联,诸如宋代的出使高丽,明代的郑和七下西洋历访亚非40多国,明、清两朝持续近500年的对古琉球中山国的册封等等,都是借助妈祖为精神支柱而战胜海上的千灾万劫,圆满地完成了和平外交的任务。外交使节们为报答妈祖神功,写下了大量颂圣文章,而这些原始资料对澄清一些历史遗留的争议很有作用。即如郑和的《天妃灵应之记》碑详细记录七下西洋的过程,对史书记载的讹误和不足起到了订正和补充的作用。清康熙二十二年中国册使汪楫所著《使琉球杂录》详述在妈祖庇佑下,封船如“凌空而行”,飞速通过钓鱼屿、黄尾屿、赤屿而进入琉球国境的姑米山、马齿山海域,使迎接天使的大夫郑永安惊叹如“突入其境”。由此记载可证,钓鱼岛列岛自古就是跟台湾连结在一起的中国领土。妈祖文化与反侵略战争史在反侵略战争史上,有关古籍曾记载中国水师将领依恃妈祖庇护多次把殖民主义者驱逐出澎湖海域的史实。澎湖妈祖庙迄今尤存一块“沈有容谕退红毛番韦麻郎”的石碣,这是明万历三十二年(1640年)荷兰殖民者企图强占澎湖,沈有容从厦门率船队抵达澎湖,令其无条件撤离后的刻石纪功。明天启四年(1624年),中国水师复在澎湖克敌制胜,迫使侵略军首领牛文来律在妈祖庙签字投降。至于妈祖助潮让郑成功的舰队顺利进入台湾鹿耳门港的传说,则在台湾已家喻户晓。妈祖文化与海上交通贸易及沿海港口开发史在海上交通贸易及沿海港口开发的历史上,更与妈祖信仰有密不可分的关系。我国从东北至华南,许多著名的港口城市的开发史几乎都跟妈祖庙息息相关。“先有娘娘庙,后有天津卫。”这句谚语是对天津港口起源的形象化说明。宋代华亭(即上海)、杭州、泉州、广州四大市舶司均与妈祖庙建在一起。还有营口、烟台、青岛、连云港等都是以妈祖庙的兴建为标志,使荒凉的渔村变为繁荣的港口城市。香港北佛堂摩崖石刻和《九龙彭蒲罔村林氏族谱》关于妈祖信仰自南宋传入的记载,则成为香港历史文献记载的第一笔。澳门地名的葡萄牙语称作MACAU,就是粤语“妈阁”的音译。台湾同胞把早期的分灵妈祖称为“开台妈祖”,这更充分说明妈祖渡台和宝岛开发是直接关联的。妈祖文化与科学技术发展史在科学技术史上,妈祖庙也有其独特的地位。古代一种航海习俗:在新船下水出航时,必须同时制作一只模型供奉在妈祖庙内,这样妈祖就会时刻关心此船的安全。所以许多妈祖庙内便留下了大量的古代船模。山东长岛庙岛与妈祖庙的古船模多达350多只,包括福船、沙船和民族英雄“邓世昌”供奉的“威远号”军舰模型都是极为珍贵的我国古代建筑艺术的精品。此外,各地妈祖庙还保存一些特殊的科技文物。如莆田涵江天后宫存有一幅明代星图,是研究我国古代利用星图定向航海的难得实物资料。4.老师:到这里,本堂课的内容就学完了,下面我们再做一些题巩固一下。此时,你驾着红色的祥云出行于芗江芗江,大海的入口游江的人、行船的人、出海的人为你焚香,向你叩拜请求你的庇护此时,众神门庭冷落海妖的殿堂开始倾斜你是民间的女神大海的女儿没有谁比你更懂得大海在江边、在海上、在庙宇、在心灵你已无所不在海水无所不在拯救和逍遥亦无所不在海神的封号必属于你海王的宝座必属于你你的法力与众神不同道术、儒术,东学、西学你知众神所知知众神所不知海辖两岸你包容众神也为众神包容柔指轻弹,平息一场风暴红颜一怒,喝退一场劫掠诗语低吟,春情涌现台湾、香港、澳门、大陆所有的海岛必归于陆地所有的陆地必归于海水所有的海水必归于你的爱情a.这首词是为了纪念谁而写?b.谈谈本词主人的文化精髓。c.其对中国产生了哪些方面的影响? 谈论法讲授法练习法
附 录(参考资料或板书等)
初评意见 教学助手(签名):
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