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写作之“顺其自然和知其不可而为之”作文导写
《庖丁解牛》中，庖丁遇到牛“筋骨交错”地方就避开，顺其自然，从而达到游刃有余的境界；《齐桓晋文之事》中，孟子明知当时诸侯大都崇尚霸道，还是不遗余力地宣扬王道，“知其不可为而为之”。
庖丁和孟子的态度在现实生活中也同样存在。对此，你有怎样的看法？请写一篇文章，体现你的思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
审题：
明晰概念内涵和外延：
筋骨交错，是指解牛中遇到的难以分解的地方，以此喻指生活中的困难，具体而言，于个人而言，是生活成长中困难、纠结，学习上的困难，具体科目上的难题；于科研而言，是研发中的瓶颈，是技术的关卡；于社会而言，是社会中的难以处理的问题；与国家而言，是发展中的阻碍、磨难、挫折。
避开，是绕过难解之处，而不是一味地逃避、躲避。
顺其自然，是遵循本来的样子，是指对规律的把握，顺应规律解牛，是对“避开”的界定。两者结合，可以理解为遇到困难时不蛮干，要懂得遵循规律。
明知：是指对事件提前的了解，知晓事件的难易程度、解决方法、价值意义，甚至是后果代价；
不遗余力：是指全力以赴，明知是前提，不遗余力是践行过程。
明知不可为而为之是对这句话的总结，不可为，是不能去做，与为之形成对立，在对立中凸显出人的精神品质和意志。
确定立意：
两者之间是辩证统一的，可以从辩证看待两者的关系入手，两者各有侧重，兼而有之方成大器；也可以侧重一方，一主一辅。从两者的并列对举而言，更侧重于孟子的知其不可为而为之的民族精神。
1.积极有为而不违背规律。
2.迎难而上时要学会避其锋芒。
3.面对规律要顺应自然，面对困境要“知其不可而为之”。
4.处世有顺其自然之心，为国应有“有为”“敢为”之志。
5.以顺其自然蓄势，方能成积极有为之事。
【优秀标题】
遇事顺其自然，做事迎难而上
回避一时得利，直面一生得意
知难而退明事理，迎难而上显担当
巧避展智慧，勇为展风采
坚定执着做人，顺其自然做事
例文：
顺自然之风，扬有为之帆
人生百态，生活繁复，如牛之筋骨交织，身处其中势必面临种种困难，如个人命运之抉择，国家未来之发展。我们可以选择避其艰难，遵循规律，从而游刃有余；但更应迎难而上，攻坚克难，为不可为之事。只有顺自然之风，扬有为之帆，方能走新路、开新局。
不管是庄子的避其肯綮、顺其自然，还是孟子的知其不可为而为之，都志在更好地解决问题。顺其自然，不是回避困难、逃避困难，而是为了以更好的方式解决困难；做不可为之事，也不是胡干蛮干，而是明晰所有后依旧全力以赴。
知其不可为而为之，是“明知山有虎，偏向虎山行”的勇气，是“虽千万人吾往矣”的霸气，是“捐躯赴国难、视死忽如归”的志气，是迎难而上、不惧得失的骨气。唯有敢为“不可为”之事，方能开生路、闯新路、成大局。面对困难，中国自古以来，就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有为民请命的人，就有舍身求法的人。国家积弊，民生艰难，王安石迎难而上、勇于革新变法，以热血扶大厦之将倾；日寇入侵、民族蒙难，全国人民前仆后继、勇往直前，甘以血肉筑长城；疫情席卷、人心惶惶，医务工作者逆流而上、坚守一线，用自己的生命捍卫人民的安全。正是有了一代代志士仁人的敢为之举，才使我们的民族日渐强大，也为我们挺起了民族的脊梁。试想，若没有邓稼先、于敏、孙家栋等科研工作者面对技术空白迎难而上，又怎会有两弹龙吟起大漠、一曲高歌响太空的国家底气？若无袁隆平面对技术难关时的坚持科研，又怎会有今日十四亿人口的粮食安全？知其不可为是认知，为其不可为是态度，是坚守，更是我们民族精神的重要组成部分。
而为其不可为之事，是面对困难时的坚定选择而非蛮干，也需要明确方向后更好地把握规律，顺其自然。
顺其自然，是面对困难时的绕行，是顺应规律，但不是一味回避。绕过困难不是回避困难，而是以更好的姿态和方法解决困难。正如庖丁解牛，避开筋骨交织之处而刀行缝隙，顺其自然、因其固然，实现了“游刃有余”“如土委地”的效果。建国之初经济凋敝，党在全局考虑之后，顺应经济发展的规律，进行对内改革，释放国内发展动力；对外开放，引入外资与技术，在两架马车的拉动下我国经济技术实现突飞猛进的发展；如果面对困难时蛮干，势必如大跃进时期一般，一味求快导致经济衰退、环境破坏；唯有遵循规律，顺其自然，才能让可为更加有为。
世界上只有一种英雄主义,就是看清生活的真相之后依然热爱生活。身处繁杂社会的我们在认清事情后依旧能够坚持去做也是一种英雄主义，而顺其自然会让我更好地帮我们解决问题，兼顾两者才能事半功倍。
崇顺为基，尚逆以升
《庖丁解牛》中庖丁遇牛之筋骨便错开，顺其自然，游刃有余;《齐桓晋文之事》中孟子知其不可为却仍不遗余力推行王道，名传千古。“顺”是指顺境而发，随大势而行;“逆”是指遵守本心，逆流而上。当今时代，崇顺之人有之，尚逆也大有人在，以余浅见，唯有崇顺为基，尚逆以升，方可行万里，得至道。
崇顺而尚逆，是万里之始。
崇顺尚逆，于个人而言，是守本心却仍能紧跟时代，随时代之变而变，先人发，后人至，明确好方向，并铭记终点，是为万里之始。忆往昔，毛主席顺其自然，结合中国实际，走出井冈山道路，农村包围城市，武装夺取政权。同时逆流而上，在我党危难之际四渡赤水，打乱敌军进攻路线，保留我党有生力量，为后期抗日战争与统一战争胜利奠定基础;今朝，亚洲飞人苏炳添顺其自然，坚持每日训练，同时逆流而上，在33岁仍初心不死，为梦想再登东京奥运会，最终9.83秒打破外媒质疑与亚洲纪录;观海外，居理夫人全心学习化学，每日与实验室作伴，同时不顾外界对于她性别的质疑，发现镭这一新元素，荣获诺贝尔奖。因此， 崇顺而尚逆，是万里之始，
崇顺而尚逆，是至道之源。
崇须尚逆，于国家而言，便是变与不变的问题，在如今俄乌冲突、中美对特、美国单边霸权这“时代大变的今天，中国人民要铭记维护和平，坚持和平这一初心不能改变，顺其自然，坚持构建人类命运共同，为人类共美好的明天付出努力，同时逆流而上，反对美国霸权，坚持发展完善中国特色社会主义，让马克思主义在21世纪的中国发出更耀眼的光辉，因此，崇顺而尚逆，是至道之源。
崇顺而尚逆，是修身之本
“顺”虽有顺境而发之意，却仍有无所事事之感;“逆”虽有遵守本心之意，也仍有反判不羁之感;唯有去其糟粕，取其精华，才为修身立命，当今中国，不少年轻人无所事事，终日摆烂，以“顺其自然”来标榜自己，最终碌碌无为，泯然于众生;当初德国，大搞民族主义，以“解放民族、逆流而上”等标榜进行对外的非正义战争，最终走向灭亡，因此，崇顺而尚逆，是修身之本。
以崇顺筑基，行远路;以尚逆为升，得至理;二者批判继承，取其精华，运用于实际，便能使人民有信仰，国家有希望，以更卓越的姿态奔向蔚蓝的明天。
攻必攻之难，避可避之险
庖丁解牛规避“筋骨交错”之地，达到出神入化的境界;孟子在霸道盛行之时坚守本心，推行王道，知其不可为而为之。看似二者理伦理相违背，实则不然。二者的行为都有一个共同的目的——把事情做得更好。
庖丁因为“规避”使解牛技术出神入化，孟子坚持推行王道，使更多的百姓安居乐业，富足安康，免于水火。所以，在机遇与风险挑战并存的当今世界，我们需攻可攻之难，避可避之险。
避可避之险，稳脚下基石。忆古追昔，共产党先辈们面对着敌强我弱的情形，毛泽东同志提出“农村包围城市，武装夺取政的革命道路，规避了攻打城市所带来的巨大风险，从而赢得了最终的革命胜利。如果在当时基石不稳的情况下贸然攻打城市，后果不堪设想。正如在建国初期，为了赶英超美快速发展经济而忽略了经济发展规律，实行经济发展的“大跃进”。导致全国经济陷入困境、民生凋敝。因而，只有避可避之险，稳住脚下基石，才能为长远的胜利奠定坚实的基础，筑牢结实的地基。
攻必攻之难，铸辉煌成就。新中国成立后，国内一穷二百，造不出一汽车，一架飞机。在毛主席的号召下，实行“一五”计划，全国人民在经济一穷二白、资源匮乏，技术空白的情况下攻坚克难，终于造出了属于我们自己的汽车、飞机。溯回今朝，“杂交水稻之父”袁隆平为了让十四亿人民端稳饭碗，他不惧权威限定，不畏环境艰辛，培育出籼型杂交水稻;为了打破国外的技术封锁，科研人员不畏科研之苦，忍受奔波之累，为中国睁开第一只“天眼”;面对技术与出口的双封锁，技术人员正为攻克芯片难关坚持奋斗。正因为有了他们的攻坚克难，才有了我们如今的岁月静好。因而，只有攻必攻之难，才可铸就辉煌成就，实现中华民族的伟大复兴。
在如今机遇与艰险并存的时代，我们攻必攻之难的同时需避可避之险。习总书记曾言：“面对机遇与挑战，我们需要趋利避害，奋勇前进。”所以，我们须抱着“敢问天地试苍茫”的信念，迎难而上的同时规避路上的陷阱。
攻克攻之难，避可避之险。我们的未来道阻且长。红日初升，其道大光，让我辈执时代新笔，以顺应规律之法、不畏艰险之志，勇往无前之心谱写个人精彩，铸就时代华章。
以克难之勇、书人生之华章
“知其不可为而为之。”“狭路相逢勇者胜。”夫困难在前，吾辈青年安可与之投降。“方法总比困难多。”“人到半山路更徒。”时新时代，是奋斗者的时代，人生之路何其远，所遇
艰难何其多，吾辈青年当愿为时代之弄潮儿.
以克难之勇，书人生之华章。古有老庄顺其自然，游刃有余。道家思想本不为错,亦有值得思考之处，可现实生活中某些人，高举道家思想的旗帜，实则行摆烂躺平之事，令人生厌，不应提供倡，“知其不可为而为之”。”符合当今时代的主题。
以克难之勇，辟一方天地。君不见百年之前中山立于香山之巅，心中暗下愿为三民献终生;君不见橘子洲头，一代伟人，登临送目，立“敢叫日月换新天”之志;君不见抗日战场硝烟漫漫，战士浴血沙场，视死如归。百年前，有这一些人，以克难之勇，终辟一方新天地，日出东方，星星之火烧遍中华火地，化旗终在天安门广场飘扬。时代变迁，万物沧海桑田，不变的是初心，不变的是遇到艰难，不后退半步的勇气。
以克难之勇，承先辈之荣光。时时变迁的岁月，无法改变我们的意志。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”吾辈青年承先辈之荣光，任其路漫漫，必以克难之勇，不负无辈荣光。天河超算研发成员九成在35岁以下，哈工大大三学子参与探月核心任务，扶贫路上，青年干部正在挑起大任，既以冠“后浪”之名，亦要有推“前浪”之作为。时代的交接棒，已然传递。
以克难之勇，书人生青春之不悔。“黑发不知勤学早，白首方悔读书时。”“学如逆水行舟，不进则退。”青年人，拿出“轻狂”的气势，鼓起克难的勇气，亦也要收起浮躁，立鸿鹄之志，行天下之大道。屠呦呦潜心研究青蒿素，从青年到白发苍苍的垂暮之年，初心不改，吾辈应常念心中，时刻提配，不悔青春。积涓滴之力汇为滚滚江河，汇点点汇光微光铺就漫天星河。吾辈青年，拿出“中流击水”的气势，立“换日月”之志，以克难之勇，终书人生之华章。
顺其自然，直面困难
当今时代，不少人对“困难”有着两种看法:第一种是尽可能避开困难，顺其自然。第二种则是真面困难，直到解决它。这两种态度都有着自己的道理，而事实上，只有同时有着这两种态度，才能使自己更加优秀。顺其自然可以避开自己的短板，进而找到解决问题的最优解，直面困难可以使你一路过关斩将，进而不断提升自己的能力;而同时具备这两种态度，则能使你不仅有较少的损失，也能提升自己的能力。
顺其自然可以避开自己的短板，从而发现解决问题的方法，开辟新的道路。24岁村长”张桂芳，想尽办法使村里人致富，屡屡尝试却屡屡失败，她却没有气馁，认真分析了村里的环境与土地，扬长避短，最终找到了适合村里生长的作物——黑米，也带领了村民致富。这是顺其自然的典型表现，她避开了村里不适合生长的作物，进而发现了最适合村黑里生长的作物，解决问题。由此看出，顺其自然使我们避开短板。
直面问题可以使我们不断解决问题，且提升自己的能力。看个人，在学习上，学生们会有着大大小小的问题与漏洞，这时我们应做的不是顺其自然，而是查漏补缺，逐个击破，完善自己的知识体系。看家国;当今的中国正值盛世，但我们不能因此自满，关于文化传承，及芯片“卡脖子”等问题依然突出，这此都是我们应该直面的问题而解决这此问题后，也定会有相应的提升。
同时具备这两种态度，可以使我们不仅有较少的损失也能提失但己的力.。知名作家余华说过他也具有自己的短板，于是他不去写他擅长的领域，而专攻他擅长的方面。余华，一位大家亦如此，我们也是一样，在生活中明确自己的弱点，而专攻其强大的地方，由此取长补短，进而获得提升。
顺其自然而不惧困难。这不仅是一种方法，更是我们生活的态度，将我们的生活种填下这句话，人生也会变得更加轻松优秀。那便从身边做起，贯彻入人生，细致入微。
于自然之中扬迎难而上之帆
顺其自然，是遵循自然界的规律，是豁达乐观，是一种博大的胸怀；迎难而上，是知其不可为而为之，是不退缩的勇气，是种百里挑一的坚持，只有这二有相辅相成、相得益彰，方能于时代潮流中乘风破浪，
顺其自然，从而达到游刃有余的境界。为人处世，我们不可避免的会遇利“筋骨交错”的地方，这时我们不乏像庖丁解牛一样不去理会那些他方，你是于缝隙间游走，游刃有余，这样入能“二十年如新刀“，苏轼经而了“乌台诗案”被贬黄州，他并没有且器怨天尤人，而是乐观面对，出行遇雨时便是“也无风雨也无晴”，游走赤壁时便是“惟江上之清风与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，为有姓修堤筑坝，造福一方，除去官场，而是用另一种方式实现人生价值。由此可见，有些时候退一步便海阔天空，不论处于何种境地都顺其自然，或许正是最好的以退为进。
迎难而上，从而达到百折不挠的境界。在孟子明知当时诸侯大都崇尚霸道，还是不遗余力地宣场王道时，我们有没有思考其中的道理 孟子的一番言论成功地说服了君主，描绘出的理想社会也对后世的影响极其深远，由此可见，当我们手握真理，便不需畏惧前行路上的绊脚石，它们终会成为架起我渡河之桥的石头。伸手不见五指的黑夜中自有繁星闪耀光芒，太阳尚远但终会每天到来，知其不可为而为之，就终有大有作为的一天。
东风浩荡，大潮奔涌，顺其自然为船，迎难而上为帆，于时代潮流中乘风破浪。中国能实现如今之盛世，在于它结合国情和实际，顺应人类社会发展规律，共产党执政规律，开辟出了中国特色社会主义道路;在于它埋头苦干。艰苦奋斗、不断攻克难关，面对各国的质疑与挑衅，中国没有气馁，而是用全国人民的努力一起铸就辉煌。这正体现了顺其自然与迎难而上的相互促进。
面对中国所站在的历史新方位上，我们要继续于自然之中扬迎难而上之帆，知其不可为而为之，实现中华民族的伟大复兴，于时代简史中狠书一场中国故事。
坚定执着做人，顺其自然做事
恰如平静的湖面荡起的一丝涟漪;恰如静谧的夜空中划过的一颗流星;恰如杂乱的荆棘中绽放的一朵娇花。如何做人，如何做事的问题正恰如一棵青藤，不知在何时，便缠绕在心房之上。
做人，需要有坚定执着的意志。
东风落荡征帆劲，大潮奔涌执着先。回望历史，无数文人志士向我们坚定执着的品格。因为蔡伦的执着，造就了一张张薄如蝉翼的白纸;因为司马迁的执着，造就了“史家之绝唱，无蕴之离骚”的《史记》。听，编钟长鸣，那是盛唐迎宾的乐曲。看，水袖浮动，那是仕女们欢快的舞蹈。执着，是人性光辉的体现，回望今朝。屠呦呦在实验室夜以继日的工作，通过数年的努力，“执着”最终化为那一粒粒洁白的晶体，数亿人摆脱了对死亡的恐惧。无数的事例告诉我们:越是“乱花渐欲迷人眼”越是要拿出“山雨欲来风满楼”的希望，“咬定青山不放松” 的执着，“越是艰难越向前”的坚定。
做事，需要有顺势而为的智慧。
“井岗山会师”“淞沪会战”等重大决策无一不是顺应局势，顺势而为的结果。面对贫穷，落后的时代局限，中国顺应提出改革开放。因为顺势而为，优雅的紫荆花与洁白的莲花相继在香港，澳门开放。因为顺势而为，“天问”卫星尽情在宇宙中飞翔，登月的梦想已成为现实。四川凉山州“悬崖村”全面脱贫，曾经尘土飞扬的鞍钢矿业现在已成为绿色生态园。种种事例都呈现出顺势而为的智慧。斗转星移，气象万千，从卫星视角瞰中国，中华大地上的沧桑巨变，生动诠释着做事要顺势而为的智慧。
坚定执着并不是不管不顾，一味向前，转牛角尖，而是有这种不放弃的品格。顺势而为并不是无欲无求，无所谓的心情，而是有顺其自然、趋利避害的智慧。让我们扬起风帆，怀揣做人与做事的道理，在人生大道上奋勇前进。
顺逆协调，以至大道
寒窗苦读十余哉，我们见到过许多磨砺，碰到过许多困难，面对他们，有人会选择底丁解牛式的顺流而下，随遇而安;也有人会选择“知其不可为而为之”式的逆流而上，但生活中的坎坷何其纷多，都按一种方式处理必然不能尽人意。窃以为，吾辈青年应当顺逆结合，以至大道。
“顺”不只是随波逐流，更是一种善于变通的方法;逆不仅是死板与判逆，更有一份“逆流而上的勇气与坚持。
顺流而下，是一种善于变通的方法与智慧。在古代，人们读书往往是下死功夫，却不知做事要顺应其本来的道理，善于改变才能达成目的。司马光的故事大家都听过，正是因为司马光善于变通，才使落入水中的孩子得以活命;又如烛之武退秦师的事例，烛之武知道郑国的实力不能对抗两国，于是转变思路，最终使郑国免于灭亡。他们二人都是善于变通，不死板，才得以成事。我们青年人，在面对生活中的许多挑战也应灵活变通，顺流而下，成就美好人生。
逆流而上，是一份持之以恒的毅力与坚持。在当代，我们不仅要做到“顺流而下”，逆流而上同样重要，逆流而上强调的是“知其不可为而为之”的毅力与坚持。新中国刚成立时，面对美国为首的西方国家的危慑，许多青年毅然走入戈壁，他们难道是喜欢炎热的沙漠吗 不!他们热爱的是祖国。沈老隐姓埋名七十余年，为导弹事业奉献一生，这便是一份逆流而上的担当。在面对一些问题时，我们只能选择逆流而上。
顺逆结合，以至大道。
“莫听穿林打叶声，谁怕，一蓑烟雨任平生”，在面对坎坷时，我们要根据不同的问题，找出合适的方法，像“卡脖子等问题，我们只能选择逆流而上;但对俄乌冲突来说，双方选择政治解决才应是最好的为办法。
吾辈青年，在坎坷挫折面前，不应退缩，自当以顺为弓，以逆为矢，行正气大道，至光明彼岸
优秀片段：
迎难而上即可乘风破浪。在面对困难时，越是勇敢，坚定，便越能战胜它，坚定自我、信任自我、超越自我，以迎难上之魄力，破除障碍，乘风前行。“Fast之父”南仁东在选择“天眼”建设地址时，遇到了不小的阻力——其对地质条件要求太高，全国也很难找到一处地点。但他并没有放弃，在全国范围内来回奔波、亲自考察，以迎难而上的魄力，为中国开启了探索宇宙的“天眼”。不仅是南仁东先生，无数仁人志士秉持着迎难而上的魄力，为国奉献。钱七虎院士在国家危难之际，学习十余年国防工程，奋斗一甲子，铸盾六十年，在那个工业基础极为薄弱的时期，他在同事吃饭、休息的时候“抢”时间，利用仅有的几台计算机搞研究，以迎难而上的魄力，为国家防护事业做出巨大贡献。
顺其自然时顺从客观自然规律。古往今来，无数的君主掌握了自然规律后，从而将国家治理的井井有条。汉高祖流啊不能够，在建国初期采取了“休养生息”的政策，而不是一味地去回复经济。他懂得事物发展的规律，懂得循序渐进，才成就了盛世之局面。而反面的例子也同样很多，比如18世纪的英国与新中国，前者因为过度进行工业活动而不考虑环境承载能力而酿成了令世界震惊的伦敦毒烟雾事件；后者因魏过度追求经济发展，则产生了大跃进和文化大革命等事件。这些鲜明的案例足以让我们警醒，顺应自然发展规律是多么的重要。“顺其自然，逆自然者亡”。违背自然发展规律的人终将在历史长河中消失。
进退结合，乘风破浪
庖丁遇到牛“筋骨交错”的地方就避开，是因为还有其它的路征径可以达到。孟子面对霸道，仍主张行王道，是因为王道比霸更易治世。
进，不是鲁撞，是指一往无前的气势;退，不是退缩，是指为达到目标寻求最容易的途径。我认为，唯有进退结合，方能不畏千里，乘风破浪。
进，如日出于白昼；退，如月出于夜幕。两者不是对立的，而是相辅相成、相得益彰。将其结合，不仅有一往无前的勇气，更有懂得多变的方法，方能乘长风破万里浪。
顺逆相结合，书绚美华章
“顺”“逆”相结合，书绚美华章
“顺”即顺其自然，按照事物本来的样子发展;“逆”即逆风自飞翔，抵砺前行;陈延年先生曾言:“少年的肩上有清风明月和国家担当，挑起时代的脊梁。”书绚美华章，需要“顺”与“逆”相辅相成。
“顺”和“逆”在不同情况下，所突出的是不同的。面对严峻的国际形势和国内风险的共同危害，我国应顺应时代发展的潮流;面对疫情病毒的袭击，“90后”青年身穿白衣，奔赴一线;面对国内国际上谣言的侵袭，“00后”青年心系家园，为国发声。
如今的中国，境珠澳大桥驾起“中国高度”，北京大兴机场持续彰显“中国速度”，“蛟龙”潜海不断探索“中国深度”，高铁5G，嫦娥探月，神舟天问，北斗联网…无不昭示着大有可为的空间!
循自然之道，竭自身之力
自百家争鸣以来，世人对于道、儒两家的观念相争不休，有人认为应顺其自然，游刃有余;有人认为应奋发图强，竭力相争。这两种态度都有其可取之处，所以在当今之世，当循自然之道，竭自身之力。
“顺其自然，无为而治”，需要我们循自然之道。从为人处事方面来说，“顺其自然”是人与人相处的重要准则。随着社会的发展，“道德绑架”事件层出不穷，强差人意之事屡见不鲜。面对这种事件，应学会尊重他人意愿，学会换位思考，此正所谓“己所不欲，勿施于人”。从自然环境方面来讲“顺其自然”是建设“美丽中国”的重要理念。我国保护环境、节约资源的基本国策，人与自然和谐共生的理念，节约优先保护优先。自然恢复为主的策略，无不体现着“顺其自然”。因此，坚持“顺其自然”的思想，是社会发展的重要保障。
“知其不可为以而为之”，需要我们竭自身之力。从卫星上俯瞰中国，已是沧海之巨变，完全不同于往日之时。抗战时期，面对敌人的长枪短炮，中国人走过14年洛血奋战趋逐了侵略者;建国初期，面对国外的封锁，钱七虎“奋斗一甲子，铸镅六十年”，孙家栋“国家需要，我就去干”，终研发出“国之重器”;改革开放时期，深圳的“三天一层楼”的“中国速度甚至超过美国，小渔村从此变成“大窗口”;在新时代江梦南、徐梦桃、张桂梅等模范人物都在黑暗的夜空中画着自己的星星。要有“敢教日月换新天”的魄力，要有“咬定青山不放松”的定力，要有“虽千万人千。吾往矣”的毅力，方可为之。因此，坚持“知其不可为而为之”，是因为不是看到希望才坚持，而是坚持了才看到希望。
顺其自然与竭力为之，并不是相互对立，而是辩证统一。人生在世，并非都是阳光大道，而多是泥泞小路。当遇到挫折与困难时，一方面要勇于挑战，勇于面对敢，发扬斗争精神;另一方面也要“断舍离”，学会放弃与取舍（学会顺应事物规律），才能得到更好解决。竭力为之给了我们前进的动力，顺其自然给了我们思考的时间，而二者相辅相承，相得益彰，缺一不可。
所以，无论是对于国家还是个人，都应坚持循自然之道，经常反思与思考;竭自身之力，发奋以图强。

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