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2024届高考模拟作文“损与益”导写及范文
【原题呈现】
23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
本试卷文言文阅读材料一中提到“不损而益之，故损；自损而终，故益”，意思是不减少而增加它，反而会减少；自己减少它到最后，反而会增加它。
对于“损”与“益”你有怎样的思考与感悟呢？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【材料出处】
孔子观于周庙而有欹（qī）器焉，孔子问守庙者曰：“此为何器？”对曰：“盖为右坐之器。”孔子曰：“吾闻右坐之器，满则覆，虚则欹，中则正，有之乎？”对曰：“然。”孔子使子路取水而试之，满则覆，中则正，虚则欹。孔子喟然叹曰：“呜呼，恶（wū）有满而不覆者哉！”子路曰：“敢问持满有道乎？”孔子曰：“持满之道，挹（yì）而损之。”子路曰：“损之有道乎？”孔子曰：“高而能下，满而能虚，富而能俭，贵而能卑，智而能愚，勇而能怯，辩而能讷，博而能浅，明而能闇，是谓损而不极。能行此道，唯至德者及之。《易》曰：不损而益之，故损；自损而终，故益。”
翻译：
孔子在周朝宗庙看到欹器，孔子问守庙者：“这是什么器物？”回答：“这是放在君王右边的一个器具。”孔子说：“我听说这个欹器满了就会翻覆，少了会倾斜，装得适中才会保持中正，不偏不倚，是这样吗？”回答：“是这样的。”孔子叫子路拿水来试试看，果然满了就会翻覆，装得适中才会保持中正，少了会倾斜。孔子感叹道：“哪里有自满了、骄傲了而不倾覆的道理？”子路问：“那有没有满了一直保持的方法？”孔子说：“持满之道，就是懂得贬损、减损自己。”子路说：“怎么减损而不自满？”孔子说：“地位高的能居人下，盈满的能自感不足，富有的能节俭，尊贵的能处卑贱，机智的能甘愚拙，勇敢的能自居怯懦，雄辩的能自甘木讷，博大的能自居浅陋，贤明的能自甘暗弱；这就叫作减少它而不使它到达极点。德行很好，才做得到。《易》曰：已经满了，你不减损它，还一直给它添加，所以更糟糕。自己减损自己，反而得到益处。
【审题指导】
根据本则材料的引导语
对于“损”与“益”你有怎样的思考与感悟呢？请写一篇文章。
可知，这是一则二元关系型作文。
在很多同学看来，关系型作文的难点在于找准二者关系。这固然没有错，但很多人忽略了一个非常重要的点，那便是阐释概念。拎不清概念则搞不清关系。因此，在搞清关系之前，我们首先要知道这两个“元”是什么意思，有什么内涵。然后在把握准确关系的基础上谈思考与感悟。
那么“元”的内涵从哪里来呢？从作文题所给材料中，我们可以看到两句文言的翻译，
不减少而增加它，反而会减少；自己减少它到最后，反而会增加它。
这句话读起来玄之又玄，让人摸不着头脑。其中只是简单把“损”和“益”解释为“减少”和“增加”。那怎么办？读写结合类的材料作文，我们得回到读的材料中去，结合材料理解。材料的意思是什么呢？是孔子回应子路，如何做到“持满”，那便是“损之”，在列举完“损之”之道后，孔子引用了《易》中的话“不损而益之，故损；自损而终，故益”，也就是我们的作文材料。因此，我们就能理解引导语中要求我们分析的“损”与“益”的关系，也就是的“减少”和“增加”的关系，其实是问我们如何给人生做加减法。当然，切不可在作文中将关键词替换为“加”“减”，还是用“损”“益”二字最贴切，最得当。
而材料中其实是直接给出了“损”与“益”的二元关系，那便是它们可以相互转化，我们需要阐明的就是补充转化条件，也就是何时做加法，何时做减法。此时，考察的是我们对生活经验、作文素材的积累。而这也正是各位同学作文高下的一个重要切分点，你能想到什么样的“损”与“益”？有没有什么名言？有没有什么例子？得速速在脑中能像放电影一样过那么五个十个，你这篇作文才能写得顺畅。
那么，有的同学要说，我没有事例可以写，其实大家再回到文言文的材料中去看，“高而能下，满而能虚，富而能俭，贵而能卑，智而能愚，勇而能怯，辩而能讷，博而能浅，明而能闇”这一段便是给了你思考的方向，从“高”“满”“富”“贵”“智”“勇”“辩”“博”“明”等角度入手，去思考何时“损”便能实现得出“益”来了。
对于“损”与“益”你有怎样的思考与感悟呢？
要回应引导语中的“你有怎样思考与感悟”，也就是要回答我们如何利用这对二元关系来指导我们的人生的问题。至此，你会发现，这其实是一篇读后感类型的作文。“感点”就是“损”与“益”的二元关系，会写读后感的同学可以直接开写，列出提纲。
1.读材料得“损”与“益”的二元关系（感点）；
2.“损”为何？“益”为何？二者为何是上文提到的关系？（举例、引用、正反对比论证等论证方法叠加运用）（解释感之来处）；
3.如何利用二元关系指导我们的人生。
第3点展开说说。很明显，材料给我们提供了“损”与“益”两种结果，以及出现两种结果的做法，从人的趋利避害的本能来说，所有人都想得益，那么我们必然是求“益”，要得“益”，就得“自损”，而能“自损”又得能辨明时机，写作时还是体现在举例等方面。
【优秀范文】
1坚守自损持益的人生态度
损与益，是一对相反而又相承的观念。基于损与益的这一关系性质，先哲圣者开创了自损以为持益的人生信仰和价值信念。人生的持益或获益之道，在于自损的修为，惩忿窒欲，谦恭逊让。
“故物或损之而益，或益之而损”，先讲这个物理的道理，拿一棵树来比喻，把这棵树加以修剪砍锯，这棵树便能长成一种新的形态，所以“损之”是利益之，使它成器。我们经常听到教育孩子的话——“溺爱他就是害他”，对孩子的严格管教，目前给孩子吃一点苦，将来他会感激你，他觉得爸爸是个好爸爸，妈妈是个好妈妈。不然孩子长大会怨恨你，这就是“物或损之而益”的道理。又如人生了病，医生诊断非开刀不可，你不能说医生可恶，结果他在你身上开刀，你不但不告他，还要谢谢他，这就是“损之而益”。
“益之而损”，这是相反的道理，人越要求好，反而样样做不好，做人要想做到面面都好，就完全错误了。世界上没有任何人可以面面都好，越是想做到面面都好，结果是面面都糟。一件事情的处理，往往顾了这一面，无法顾那一面，它是相对的，有因果的，所以是“益之而损，损之而益”。也就是我们前面讲到的“大白若辱”，你只能顾到一样，不能顾到两样，想一下子面面周到的人，结果是面面都得罪了。
前面老子说“冲气以为和”，老子是把老实话告诉我们。他的原则方法，就在这个原理中。所以做工夫也好，修道也好，有时候看到是退步，“进道若退”，实际上，常常是“损之而益”。有时破坏了一点，但过了这一点破坏，下一步发展成长得更快，又向前进了一步。相反的，天天求进步，天天增加，结果“益之而损”，反而不能成功。等于现在有些人，尤其是美国的朋友们，喜欢吃补药，各种维他命吃得太多了，补多了，病来得更多更快，这就是“益之而损”的道理。
培养花草也是如此，花草树木长到某一繁茂情况时，要剪枝去叶，将来花才开得更美，果实才结得更硕大，这也是“损之而益”。如果不加修剪，拼命加肥料，结果，不但开不出好花，结不了好果，反而因肥料太多，整棵树都被肥料烧死了，这是“益之而损”。所以要“冲气以为和”，使阴阳调和，损益适当，才能真正欣欣向荣。
“人之所教，我亦教之”老子如是说。人类效法什么呢？效法天地，也了解自然的物理。“物或损之而益”，比如秋天，万物凋零，只剩了一点种子，把这点种子留下来，还用灰土埋起来，在这个时候，这种子好像没有什么作用，到了春天再种到地下，它自然又生长起来，这就是损益的道理。所以，人类要效法天地物理的法则，把握自己的生命，培养自己的生命，不衰老，要长存，并且不随现象而变化。如果把握住这个，就是效法天地自然的道理。
对于人生来说，一个人的德行和事为，皆是在损益相待、相易中得以存在、变化和发展的。为避免过益致损的流弊和祸患，便要坚守自损持益的人生态度。
2平衡得失损益，找寻人生幸福
《道德经》第四十二章中，老子有言：“物或损之而益，或益之而损”。这是说，凡事都有阴阳两面性，看似受到减损时，反而会在其他方面得到增益；看似得到增益时，又却会在其他方面受到减损。这句经文告诉我们：任何事物都包含互相对立的两个方面，而对立双方又是相互依存、相互转化的。
通俗地理解，感觉自己失去了什么、减少了什么，往往会在另一时刻发现自己得到了什么、增补了什么；感觉自己得到了什么、增多了什么，又往往会在另一时刻发现自己失去了什么、减损了什么。
然而纵览古今，有人不能看清本心，稀里糊涂，误做加减法；有人不能区分轻重，本末倒置，乱做加减法；更有人不能明辨是非，利欲熏心，错做加减法。他们的个人生活不仅一塌糊涂，伤害自己，更有甚者，祸国殃民。
历史中的血泪教训比比皆是。翻阅《阿房宫赋》，秦国统治者给了我们上演了生动而又惨痛的一幕。秦爱纷奢，攫取财富时，“取之尽锱铢”；挥霍财富时，“用之如泥沙”。大肆搜刮民脂民膏，这是因个人私欲而做“加法”：一点一滴，剽掠六国百姓，几世几年，珠宝倚叠如山。这“加法”虽然带了财富的累积，却用在了错误的地方，不仅没有带来文明，反而招致民怨沸腾。老百姓虽敢怒不敢言，但终究还是加速了秦王朝的灭亡。当“覆压三百余里”的阿房宫化作一片可怜的焦土时，不知道秦朝统治者有没有时间哀思，会不会进行反思？
一个人最大的无奈是无法接受得失损益，永远执着于某一个方面，就无法获得清静心。我们要知道，得到和失去，这本就是世间的常态。没有单纯的得到，也没有单纯的失去。就像阴阳一般，双方都在不断地运行，不断地平衡。
正如米开朗琪罗所言，我们应当先看见“大理石中的天使”，为自己规划目标、找准定位。江山如有待，家国正相期。处在新时代洪流中的我们，仍要时刻牢记肩上的责任与使命。国家虽强大，但国际形势仍动荡；人民虽富足，但新冠疫情仍反复。再加上我们的时间与精力是有限的，就更要合理安排，做好加减法。
人生也同样如此。只有处于得失损益的平衡当中，我们才能寻找到属于自己的幸福。
人不需要过分执着。对于生活的损益得失，抱有一颗顺其自然的内心就好。

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