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《26.好的故事》名师课堂实录
教学目标
能联系上下文、借助资料理解难懂的词语，在此基础上正确、流利地朗读课文。
能抓住关键词句，体会梦境的美好。
能结合“阅读链接”中的资料，进一步读懂课文。
教学重难点
1.能联系上下文、借助资料理解难懂的词语，在此基础上正确、流利地朗读课文。
2.能抓住关键词句，体会梦境的美好。
三、教学过程
板块一：课后习题一，走进现代文学初创时期
1.师：孩子们，今天，我们一起学习鲁迅先生的散文诗《好的故事》，齐读课题。
2.出示：课后习题一，请同学读一读。
本文写于现代文学的初创时期，语言表达与现在不完全一样，有些词语比较难懂。初读课文时，遇到难懂的词语可以先跳过去。再读课文时，试着联系上下文理解它们的意思。
3打开课文，在初读课文时，你跳过了哪些词语？
生：伽蓝、乌桕、欺客、泼辣本本、陡然气力、皱蹙、虹霓
师：你们刚刚跳过的这些词语有相当一部分就属于现代文学初创时期的词语。
4.现代文学初创时期是什么时候呢？这个需要查资料，但是细心的同学能够在课文中发现。
生：1925年2月24日。
师：孩子很敏感、也很仔细，你发现了这篇课文非常独特的格式，原来这篇文章保留了作者的写作时间。
出示：
一九二五年二月二十四日。（全班齐读）
师：这篇写于1925年2月24 日的《好的故事》，距我们现在将近100 年了。现代文学的初创时期就是上个世纪的20年代。我们一起来看看 100年前的那些语言。
6出示词语齐读：
石油、鞭爆、膝髁、蒙胧、伽蓝、皱蹙、虹霓
师：这些词语就是你们在初读的时候容易跳过的词语，而这些词语到了今天、到了现在写法就不一样了。一起看大屏幕。
出示词语齐读：
煤油、鞭炮、膝盖、蒙眬、寺庙、皱缩、彩虹
师：以前的石油就是现在的——
生：煤油。
师：以前的鞭爆就是现在的——
生：鞭炮。
师：以前的膝髁就是现在的——
生：膝盖。
师：以前的蒙胧就是现在的——
生：蒙眬，虽然这些词语意思一样，但是字形不一样，谁发现了？
生：朦眬的眬从月字旁变成了目字旁。
师：猜猜看，为什么变成了目字旁？
生：朦胧的意思是看不清楚，看需要眼睛。
师：朦眬就是指人快要睡觉的时候，眼睛半睁半闭的样子，所以变成了目字旁。以前的伽蓝就是现在的——
生：寺庙。
师：以前的皱蹙就是现在的——
生：皱缩。
师：以前的虹霓就是现在的——
生：彩虹。
师：我们可以把100年前的词语和现在的词语换一换，把所有老式的词语换成现在的词语，可以吗？
生：不可以。如果换掉就读不出旧时的感觉。
师：好感觉，真感觉，真好。是的，这些词语不能换。因为正是这些词语在提醒我们注意这篇文章是有年代感的。我想你们一定不会忘记这篇文章写于？
生：一九二五年二月二十四日。
师：关于跳过去的那些词语，还有一部分不一定是有年代感的词语，但是在含义上比较难懂。那么这些词语课后思考与练习告诉我们，可以通过联系上下文来理解它们的意思。
出示句子：
“……都倒影在澄碧的小河中，随着每一打浆，各各卖带子闪烁的日光，并水里的萍藻游鱼，一同荡漾。”
师：齐读这两个词语。“澄碧〞是什么意思？如果你联系了“澄碧”前面的“ 倒影”和后面的“小河”，你一定能猜出 “ 澄碧”是什么意思？澄碧指的是河水——
生：清澈见底、澄澈碧绿
师：假如河水不干净，那么河中的倒影能看清楚吗？如果河水不澄澈，水中的萍藻看得见吗？假如河水不澄碧，水中的游鱼看得清吗，好了，通过联系上下文我们理解了“澄碧"的意思。
师：接下来我们来看看“荡漾"这个词可以联系这句话中的哪些词语？
生：打浆、闪烁。
师：打浆就是划浆，划浆的时候水面就会泛起水波，水波就会一圈一圈的漾开去。这就是“荡漾”。
生齐读这句话
师：“澄碧也好，“荡漾”也好，都跟河水有关，其实作者是在告诉我们这个好的故事是在哪里看到的？
生：在河边看到的；在水里看到的。（板书：在水里）
师：其实联系上下文，不一定局限在一句话的内部，有的时候可以跨越一句话，甚至可以跨越一段话。
谁来读一读第一段话？
出示第一自然段：（个别读，齐读）
“许多美的人和美的事，错综起来像一天云锦，而且万颗奔星似的飞动着，同时叉展开去，以至手无穷。”
师：这里有个词“错综”比较难理解，要理解这个词光联系这个句子还不够，于是你需要打开视野，跨入下一段，甚至下下段。
出示句子：
“水中的青天的底子，一切事物统在上面交错，织成一篇，永是生动，永是展开，我看不见这一篇的结束。”
师：联系这一段，谁猜出来了错综的意思？
生：融合，好几样东西交错在一起；一切事物统在上面交错
师：错综就是织，横的织、竖的织、正的织、反的织，所有织的都交织在一起就是“ 错综”。齐读这两段话。
生：读。
师：你读懂了“ 错综”，也理解了“交错”，这两段话、这两个词——“错综”和”交错”，在告诉我们好的故事就像是“一天云锦”。（板书：像云锦）
有没有同学看到过“ 云锦〞的？你们想不想看一看云锦？（借助资料 增长见识）
云锦是中国传统的丝织工艺品，云锦是世界非物质文化遗产，云锦已有一千六百多年历史
云锦色泽绚丽，云锦光彩夺目，
云锦如同天上的云霞。
云锦用料精良，云锦织造精细
云锦图案精美，云锦格调精致 ，去锦达到了丝
织工艺的巅峰，云锦被誉为“锦中之冠，
师：借助这段资料，你们对“ 云锦” 有什么感受？
生：历史悠久，色彩明丽，前人的手很灵巧、思想灵活。
师：是呀，这是国宝呀！
板块二：课后思考与练习二
1.在好的故事当中，作者说他梦到的一切就像是一天云锦；在好的故事当中，作者说他到的这一切美的人、美的事，都在水里。这就奇怪了，为什么好的故事会在水里？为什么好的故事像一天云锦？
出示：课后思专与练习二，请同学读一读。
“好的故事”其实是一个梦境。这故事的美丽、幽雅、有趣体现在哪里？结合课文内容说一说。
师：凭什么就认定“好的故事”就是梦境呢？我们要找依据呀？快速默读课文，找一找，画一画，课文的哪些地方让你认定”好的故事”其实是一个梦境。
生：“我闭了眼睛，往后一仰。”
师：闭了眼睛看到的当然是梦境，这是依据一。
生：“我在蒙胧中看见一个好的故事。”
师：蒙胧就是快要睡着的时候，快要睡着看到的画面，当然也是梦境，这是依据二。
生：“我仿佛记得乘坐小船经过山阴道。”
师：仿佛是好像，仿佛是恍然，这样的感觉只能在梦境中产生，这是依据三。
生：“我正要凝视他们时，骤然一惊，睁开眼。”
师：睁开眼，说明前面都是闭着眼，闲着眼看到的都是梦境。这是依据四。
生：“我无意识地赶忙捏住几乎坠地的《初学记》。”
师：无意识说明在梦境里。这是依据五。
生：“何尝有一丝碎影，只见昏暗的灯光，我不在小船里了。”
师：变化如此之快，如此神奇，这样的画面，只能在梦境里。这是依据六。
生：“我真爱这篇好的故事，趁碎影还在，我要追回他，完成他，留下他。”
师：所谓碎片、所谓碎影，就是梦的记忆。这是依据七。
师：好了，孩子们，这么多依据其实就是在告诉我们这个"好的故事”其实就是个梦境。而这样的梦境用书中的三个词语来形容，你找到的是哪三个词语？
生：美丽、幽雅、有趣。（板书）
师：走进这个美丽、幽雅、有趣的梦境。（师生配合朗读第5自然段，配乐）
我仿佛记得坐小船经过山阴道，两岸边的乌桕，新禾，野花，鸡，狗，丛树和枯树，茅屋，塔，伽蓝，农夫和村妇，村女，晒着的衣裳，和尚，蓑笠，天，云，竹，……都倒影在澄碧的小河中，随着每一打桨，各各夹带了闪烁的日光，并水里的萍藻游鱼，一同荡漾。诸影诸物，无不解散，而且摇动，扩大，互相融和;刚一融和，却又退缩，复近于原形。边缘都参差如夏云头，镶着日光，发出水银色焰。凡是我所经过的河，都是如此。
师：这样的孟梦境是多么美丽，这样的梦境是多么幽雅，这样的梦境是多么有趣。梦境在变化。
“ 河边枯柳树下的几株瘦削的一丈红，该是村女种的罢。”
原来这个梦是有颜色的，这样的颜色可能还会继续扩散，看——
大红花和斑红花，都在水里面浮动，忽而碎散，拉长了，如缕缕的胭脂水，然而没有晕。茅屋，狗，塔，村女，云，……都浮动着。
红色继续扩散，一圈一圈地荡漾着，看——
大红花一朵朵全被拉长了，这时是泼刺奔进的红锦带。带织入狗中，狗织入白云中，白云织入村女中……
光怪陆离，神乎其神，这个红色的梦还在继续——
在一瞬间，他们又将退缩了。但斑红花影也已碎散，伸长，就要织进塔，村女，狗，茅屋，云里去。
师：孩子们，这就是“ 好的故事”， 这个梦境是那样的美丽、那样的幽雅、那样的有趣。其实，做梦只能做到黑白的梦，没有颜色的，但是这篇好的故事确是一个有颜色的梦，孩子们注意看，在这些文字当中出现了那么多描写颜色的词语，我们
起来好好读读——
生：一丈红、大红花、斑红花、泅脂水、大红花、红锦带、斑红花影
师：那么多的红，红艳艳的、红彤彤的、红灿灿的，这样的红色带给你什么样的感觉？
生：生机勃勃、和谐、喜庆、美丽
师：总之，在魯迅先生的笔下这是一个多么美丽、多么幽雅、多么有趣的梦呀！人们常说，日有所思，夜有所梦呀！所以梦常常跟人的愿望、盼望、希望是连在一起的。那么这个好的梦对鲁迅先生又意味着什么呢？我们一起来看一段资料。
板块三：课后思考与练习三
一个“昏沉的夜”里，作者于工作之余闭眼休息的刹那问，在蒙眬中看见一幅很美丽的生活的图画，其中“许多美的人和美的事，错综起来像一天云锦”。这一幅美丽的生活图画也绝不是模糊的，而是十分清楚和真实的，它像记忆中的江南农村的美丽景色那样实在，像河岸美景倒映在澄碧的河水中那样分明……作者希望着这样美丽的生活，是这篇作品的主要精神。
——选自冯雪峰的《论〈野草>》
师：孩子们，读这段资料我们要学会抓关键信息？你认为关键信息在哪句话？
生：“作者希望着这样美丽的生活，是这篇作品的主要精神。”（齐读）
师：看着这句话继续寻找关键信息，你觉得这句话中最关键的信息是哪个词？
生：希望。（生把这个词抄下来，师板书：那是希望。）
师：原来，这个好的故事，就是“ 希望”;原来，这个在水里像云锦的梦，就是“希望”；原来，如此美丽如此幽雅如此有趣的梦境，就是“ 希望”。鲁迅先生为什么会写这样一个梦，孩子们一定还记得，这篇“好的故事“写于——
生：一九二五年二月二十四日
师：课前我请你们的语文老师布置了一个预习作业，找一找1925年前后鲁迅先生的生活。谁能不看资料说一点你了解到的1925年的鲁迅。
生：有点苦闷、有点迷茫，《好的故事》选自《野草》。
老师出示资料：借助资料，了解背景
一九二五的中国，正处于半封建、半殖民地社会。帝国主义在上海租界公然屠杀、拘捕数百名手无寸铁的革命群众，制造了震惊中外的“五卅惨案”血雨腥风笼罩着中国大地。
新文化战线被分化，一部分青年斗志冷却，有的退隐，有的高升,有的甚至公开背叛革命，这使鲁迅感到信念动摇的极度苦闷。黑暗而残酷的现实，让鲁迅感到求索的怅惘、战斗的孤独。他说：“我时时说起自己的事情，怎样地碰壁，怎样地在做蜗牛，好像全世界的苦恼，萃于一身，在替大众受罪似的。
-选自王泽龙的《论鲁迅一九二五前后的创作》（有删改）
师：假如让你从这段资料中找一个词语来形容1925 年的鲁迅的心情 ，你会选择那个词语？
生：苦闷。（板书）
师：是的，血雨腥风笼罩着中国，白色恐怖威胁着鲁迅，他能不苦闷吗？
生：怅惘（板书）
师：是的，新文化战线被分化，一部分青年斗志冷却，有的退隐，有的高升，有的甚至公开背叛革命，那么是继续战斗，还是放弃战斗，那个时候的鲁迅是怅惘的。
生：孤独。（板书）
师：没错，一方面鲁迅先生在替大众受罪，但另一方面大众却不理解他，这样的鲁迅怎能不孤独呢？孩子们，查找资料就要学会找这样有价值的关键信息。那么问题来了，既然我们说，日有所思，也有所梦，既然我们了解了1925年的鲁迅，他是苦闷的、怅惘的、孤独的，那么1925年的鲁迅如果做梦的话，应该做的是一个苦闷的梦呀！然而他梦见的却是读——
这故事很美丽，幽雅，有趣。许多美的人和美的事，错综起来像一天云锦，而且万颗奔星似的飞动着，同时又展开去，以至于无穷。
师：是啊，你觉得奇怪吗？按理说日有所思，也有所梦，1925 年的鲁迅应该做的是个怅惘的梦啊，但是我们看到的确是这样的梦境，读——
我所见的故事也如此。水中的青天的底子，一切事物统在上面交错，织成一篇，永是生动，永是展开，我看不见这一篇的结束。
师：你不觉得奇怪吗？1925 年的鲁迅应该梦到一个孤独的梦，然而我们看到这样的梦，读——
我所见的故事清楚起来了，美丽，幽雅，有趣，而且分明。青天上面，有无数美的人和美的事，我一一看见，一一知道。
师：对呀，这才是日有所思，夜有所梦，你不觉得奇怪吗？为什么一个孤独的鲁迅，一个怅惘的鲁迅，一个苦闷的鲁迅，梦到的却是一个美丽的梦，一个幽雅的梦，一个有趣的梦？猜猜看？
生：他希望这样；他向往这样；以后的中国就是这样；寄托美好愿塑。
师：孩子们做了各种各样属于自己的猜测，到底你们的猜测有没有道理呢？我们再来看一段资料。
老师出示资料：（师生共读）
作者懂憬于 “美的人和美的事”，但现实是“昏沉的夜”，没有“美的人和美的事”，所以只能在梦中看见：醒来却“只见昏暗的灯光”，“何尝有一丝碎影”。表现了作者的怅惘和失望，也表现了作者理想和现实的矛盾。
但作者最后还是坚信他“见过这一篇好的故事”，虽然“在昏沉的夜"。在黑暗的现实中，他强烈地追求“无数美的人和美的事”，把美好的事物描绘得非常“美丽，幽雅，有趣，而且分明”。表面是在描写故乡的景物“错综起来像一天云锦”，实际是有所象征或寄托……
——选自李何林的《鲁迅〈野草〉注解》（有删改）
师：原来这样一个美丽幽雅、有趣的梦境，是有所象征、有所寄托的。刚才我们己经了解了1925年的鲁迅，前面我们也已经美美地品读了这样一个好的梦境，联系起来，你觉得这个好的故事、这个美的梦境象征着什么？寄托着什么？打开作业纸，把你的想法思考、想象写下来。（配乐：8分钟，巡视找出好文）
我总记得见过这一篇好的故事，在昏沉沉的夜。
师：好了，孩子们，把笔放下，我想这篇“好的故事”应该不仅仅是为了写那天晚上的那一个梦。我想读到现在，你们对鲁迅先生写下这篇“好的故事”一定会有自己的理解，请所有打有“星号”的同学起立。我们一起来听一听这篇“ 好的故事象征着什么？又寄托着什么？
生：一一读出自己所写的文字。
师评1：真好，这篇“好的故事”从此成来鲁迅先生黑夜中的灯塔。
师评2：没错，这是在绝望当中看见的希望。
师评3：是的，鲁迅先生写下这个“好的故事，，他是希望终有一天我们能过上这样幸福美好的日子。
师评4：是啊，这么多美好的细节都已经镌刻在你的脑海中，虽然它们稍纵即逝，鲁迅先生还是要把他们追回来，记下来，因为那是对希望的寄托。
师评5：昏暗的夜那是现实，美好的夜那是希望。人怎么可能失去希望呢？
师评6：任何时候都不能失去希望，任何时候都不能放弃美好。
师评7：你用鸽子、你用云霞诗一般的表达来自己的想法，就像“好的故事”是一首散文诗一样。
师：这就是鲁迅先生的“好的故事”，这就是他1925 年写下的梦境。而我们知道，这梦境就是他一生的
生：希望。
师：我们来看看这个美丽的梦。读——
这故事很美丽，幽雅，有趣。许多美的人和美的事，错综起来像一天云锦，而且万颗奔星似的飞动着，同时又展开去，以至于无穷。
师：这梦境是鲁迅先生的希望，也是中国人民的希望，看——
我所见的故事也如此。水中的青天的底子，一切事物统在上面交错，织成一篇，永是生动，永是展开，我看不见这一篇的结束。
师：这梦境就是光明，它照亮了所有的中国人。读——
我所见的故事清楚起来了，美丽，幽雅，有趣，而且分明。青天上面，有无数美的人和美的事，我一一看见，一一知道。
师：这就是1925年鲁迅先生笔下的“好的故事”。这个好的故事是那样的——
生：美丽。
师：是那样的——
生：幽雅。
师：是那样的——
生：有趣。
师：我们知道，这好的故事就是先生的——
生：希望。
师：即便那个时候的他是那样的——
生：苦闷
师：那样的——
生：怅惘。
师：那样的——
生：孤独。
师：孩子们，其实不光鲁迅先生有好的故事，我们每个人都有属于自己的——
生：好的故事。
师：我希望你们一生当中，都能够保留这样的“好的故事”，它是那样的——
生：美丽。
师：是那样的——
生：幽雅。
师：是那样的——
生：有趣。
师：请不要忘了这是你的——
生：希望。
师：即便以后会遇到——
生：苦闷
师：会遇到——
生：怅惘。
师：会遇到——
生：孤独。
师：也一定不要忘记自己也有一个——
生：好的故事。

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