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作文审题立意强化训练------寓言类材料
一．阅读下面的材料，根据要求写作。
《吕氏春秋·貴当》中有一则寓言：齐人有好猎者，旷日持久而不得兽。入则愧其家室，出则愧其知友乡里。惟其所以不得之故，则狗劣也。欲得良狗，则家贫无以。于是退而疾耕。疾耕则家富，家富则有以求良狗，良狗则数得兽矣。兽之获，常逾人矣。其实不仅仅是打猎，其他的事也都是这样。
读了以上材料，你有什么感受与思考？请写一篇文章，体现你的感受与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
二．阅读下面的材料，根据要求写作。
壁上挂着寒暑计。天冷了，里面的水银下降；暖了，它就上升。从来没有差错，人们说它是一个好的寒暑计。
一天，寒暑计怀疑了它的生活：“我为什么要随着气候行动呢？我愿意向上，就向上；我愿意向下，就向下。甚至我愿意休息，休息就得了。我似乎应当尊重自己的趣味。”
它在壁上自由行动。于是人们说它是一个废物，把它摔在了地上。
这则寓言引起了你怎样的思考？要求选好角度，确定立意，自拟标题；不要脱离材料的内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。写一篇不少于800字的议论文。
三．写作。
寓言《刺猬的困境》中说，刺猬因寒冷而挤到一起取暖，又因靠得太近刺痛了对方不得不分开。最后，它们找到了一个安全距离，既不刺痛对方，又能相互取暖。这个安全距离，就是边界感。
人与人相处，也存在边界感。但有的人边界感模糊，有的人边界感清晰。你认为人应该具有怎样的边界感？请你联系现实写一篇议论文。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题，不得抄袭，不得套作，不得透露个人信息，不少于800字。
四．阅读下面的材料，根据要求写作。
楚国的郢都有一个人，鼻子尖上沾了一点白泥巴，这层白泥巴薄得像苍蝇的翅膀一样。请一个名叫石的工匠用斧子把它削去。工匠石挥动斧子，只听见一阵风响，手起斧落，白泥巴削得干干净净，鼻子却没有受到一丝一毫的损伤。那个被削的人神情自若，一点儿也不感到害怕。宋元君听说这件事后，就把工匠石叫了来，说：“你再削一次让我看看吧！”工匠石说：“我的确是会削的，但是，那个敢让我削的人已经死去很久了。”
以上是《庄子·徐无鬼》中的一个寓言。直到今天，我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事，当然也常见到许多不同的甚至相反的情况。我们在认识自己和对待他人的时候，自我的价值高低是否和别人有关系呢？是什么样的关系？请结合你的思考写一篇文章。
要求：全面理解材料，选准角度，明确立意，确定文体，自拟题目，不要脱离材料的内容或含意。不得套作，不得抄袭。
五．阅读下面的文字，按要求作文。
有这样一则寓言：文学家、科学家、企业家、哲学家聚会，有人提议各自用一句话描述和赞美世界。文学家感叹地说：“这世界真是太美了！”科学家认真地说：“这世界最珍贵的是探索。”企业家兴奋地说：“这世界充满商机！”哲学家没有说话，沉思之后在纸上画了一个“？”和一个“！”
面对这个世界，无论是自然界、人类世界、还是心灵世界，你总会有一些经历，也会以独特的视角来看待这个世界。用我的耳朵聆听它的声音，用我的眼睛观察它的色彩，用我的心灵来思考它的问题……根据你对材料的感悟写篇作文。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭；不少于800字。
参考答案：
一、1、审题：
这是一则寓言，记叙了齐国人长时间没有猎到野兽，在总结失败经验之后，努力耕田致富，买了一条好狗，从此屡屡打到野兽的故事。齐人打猎，开始失败，寻找到原因后打到很多猎物，反而获取成功。由失败到成功，原因是什么？从中，我们可以得到最主要的启示是，凡事都要思考，做足准备，万物都有联系，只要抓住事物的关键，就会事半功倍；要勇于发现自己的问题去改正它，要找到问题的关键所在，才能有效地解决。
写作时，可以从以下几个方面思考，如：①齐人开始打不到猎物，是因为缺少一只好的猎狗。好的猎狗是打猎成功的关键，由此我们可立意为要想成功，就要抓事情的关键，抓影响成功的本质的东西。②齐人开始失败，是因为没钱买好的猎狗，要想有钱，就要回去种地挣钱。由此我们可以立意为做事一定要做好充足的准备才能成功。③齐人打猎不成功，是因为没好猎狗，没好猎狗是因为没钱，没钱是因为没种好地，因此打猎不成功是因为没种好地。由此可立意为事物之间存在普遍的联系。④齐人最后的成功得益于有了好的猎狗，由此可立意为工欲善其事必先利其器。⑤齐人由之前的不成功到后来的成功，是因为自己对失败原因的总结反思，由此可立意为遇事多思考、多总结才可能成功。
2、立意：
（1）磨刀不误砍柴工。
（2）转换赛道，亦能成功。
（3）做一个深思熟虑的智者。
3．例文：
学会思考，生活美好
好猎者面对自己旷日持久而不得兽的惨状，并没有一蹶不振、浑浑噩噩，而是及时总结思考，找到自己失败的原因，并于深思熟虑之后及时转换赛道。对好猎者来说，每次思考都是一次进步，每次思考都使他渐渐走向成熟，获得成功。人在思考的过程中，让思维变得更加严密，让生活变得更加丰富多彩。
真理是千差万别的，它上到天文地理，下到生活百态，但获得真理的方法始终唯一，那就是思考。学习的过程就是思考的过程，知识繁多，要求我们要善于思考来代替死记硬背。人们之间的差别在很大程度上是思维的差别，思考方式的差别。思维决定了人们的生活习惯，生活态度，思考的质量又决定了人格的高低，成就的大小。
思考是人类最具价值的东西。因此在复杂的社会群体中，我们要冷静思考，用理性去观察社会，去思考人生。渐渐的我们就能征服世界。法国科学家、哲学家笛卡尔在朦胧的睡梦中醒来后，仿佛在梦中得到什么启示般，在纸上写下几个字——“我思故我在”。笛卡尔怀疑一切事物的存在，甚至于自己的存在，却在这一天如梦初醒地道破天机：思考着的人才是活着的。
生活需要思考，思考是生活的前提条件。
人从呱呱落地就学会思考，但他们不会表达出来。他们会思考，他们从何而来，这个世界从何而来？随年龄渐渐地增长，他们需要思考的问题理应越来越多，但有一部分物质生活的思考被父母包办解答了，一部分精神生活的思考被父母和别的长辈阻止了。由于思考的问题越来越少，他们渐渐“长大”，或相对于婴幼儿时期来说，他们渐渐衰老，因为他们的思想已不再像孩童时期那般活跃。
物质生活上的思考，大多数人还是有的，思考每天的茶米油盐，思考和上下级的关系，思考与父母小孩的相处，思考如何赚多点钱，思考……这些“身外之物”的思考是生存之本，但这是生存，只是生活的一部分，动物也会“思考”，但它们不会“生活”。
精神生活上的思考，大多数人没有，有的也只是寄托于某种宗教或某一哲学派系，于是那些哲学家的思想活下来了，那些哲学家活下来了。但有些人却在历史中转眼即逝，他们没有去思考，他们不知道来到这世间的意义是生活，是来感知自己生命的意义。
当下网上生活丰富多彩，但信息庞杂而纷乱，真假难辨，更需要我们这代青年有独立思考、分辨真伪的能力。如果缺失了思考能力，被别人牵着鼻子走，不仅可能被利用、被裹挟，甚至会丧失自我，成为人生河流中的浮萍，转瞬就被淹没。而思考，能让我们站稳脚跟，成为人格独立、思想独立、有所成就的新时代青年。
“人类一思考，上帝就发笑。”生存是来到世间的任务，思考可以提升生活的质量。没有思考，生活怎会完整？学会思考，生活美好。
二、1、审题：
这是一道寓言材料类作文题。
审读该则寓言故事，应抓住寒暑计的独白与心理来揣摩其深刻内涵。开始，寒暑计之所以被人们称赞是一个好的工具，是因为它遵守了天冷水银下降而天暖水银上升的规则，从而有效实行了自己预示温度变化的职责。但后来，当寒暑计认为“我似乎应当尊重自己的趣味”时，它的我行我素，它的唯我独尊，它的自以为是，它的与外在世界隔绝的“自由行动”，导致了它的最终命运——“人们说它是一个废物，把它摔在了地上”。这给我们一个启发：人是社会的人，不可能有绝对的自由；人的自尊必须有他律的制约；否定了他律，自尊也没有保障。
写作时，可以在文章开篇点明责任与自由是一直以来的话题，也是我们不能偏废的。中间则可具体论述责任与自由的相互关系，如：责任意味着你在某个领域或者范围内必须履行某种义务，那么当你做到这点时，就有某个领域或者范围的自由。而想要有某种程度的自由，就必须负上同等程度的责任。最后呼吁大家寻求社会责任与个人自由的平衡点，在重量和完美中前行。
2、立意：
（1）个人自由应服从于社会职责。
（2）责任与自由不可偏废。
（3）自由随意应有限度。
3．例文：
在责任与自由中前行
朝暾夕月，落崖惊风，春华秋实，松涛柳韵，这是追求自然的自由；见贤思齐，少立大志，心怀天下，心系苍生，这是完善社会的责任。历史不会偏废其中，责任与自由在历史的缝合点滚滚而来。
以天下为己任，是被老祖宗翻来覆去的话题。漫漫五千年，从“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，到“天下兴亡，匹夫有责”，再到“为中华之崛起而读书”，社会责任总伴一腔热血，满怀豪情，回肠荡气，发聩于历史的风口浪尖。
追求个人自由，是无数青衫追求向往的目标。飞回流转五千年，从“采菊东篱下，悠然见南山”到“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”。个人自由总伴随着超然物外，逍遥自得，闲静幽雅，流淌于历史的松涛竹林之中。
责任与自由，两条平行于历史长河的精神线索，却是惊人地相似。同样是战国，同样是战火纷飞。孟子带着“黎民不饥不寒”的王道，在战争中辗转，担起社会的责任；而庄子带着“宁曳尾于污泥”的超然，驾着大鹏追求个人的自由。同样是明清交界之际，同样是满汉的矛盾，袁崇焕在中原的北疆驰骋万里，精忠报国；王夫之面对山河沦陷，隐入石船山，感悟自然，体悟动静，诗文相伴，发现了运动与静止的相对关系。责任与自由，在相同的时代，以相同的背景，相同地影响着后世，推动着发展。
米兰 昆德拉说，生命不能承受之轻。那生命的重量呢？无可非议，便是社会责任。每个人都应该承担起社会责任。纵使我们无法成为拿破仑，踏平欧洲；纵使我们无法成为商鞅，推动社会转型，但至少能为自己加一点重量，而不至于成为波涛中的浮萍，飘零的鸿雁。一次弯腰，整齐一方土地；一次行礼，温暖他人心房。
人也应该追求个人自由，但不是放浪，而应是放逸。柳本依依，藤本妖蔓，荷本高挺，这是自然的自由。泼墨山水两三笔的放逸勾勒出的却是飘逸的景致。追求自我，认识自我是个人的完善。
社会责任不是束缚个人自由的枷锁，个人自由更不是社会责任的洪水猛兽。苏轼的社会责任铸就了其个人独特的秉性，而正是这种秉性让他不论身在何处，都能为官一方，受人赞誉。
在城市中生长的我们和用机器浇铸的人们，应想到凡尔赛宫的大气俨然，秩序紧凑，也应看到江南古镇因势而建，曲径通幽。寻求社会责任与个人自由的平衡点，在重量和完美中前行。
三、1、审题：
材料讲述的是刺猬和刺猬相处时为了取暖而靠的太近使彼此受到伤害的寓言故事，这个寓言故事告诉人们的道理是：人与人相处应该有边界感，要与他人保持一定的安全距离。故事从人与人相处的角度，阐述了边界感的重要性。对于个人修养和个人成长而言，人要有“边界意识”，即“规则意识”，如在公共场合要规范言行、尊重他人；要保持人与人之间、人与法规之间、人与自然之间的合理边界，在有边界的相处中，让自己和他人互惠互利，不能没有边界感，因为打破了这个边界，让彼此都受到伤害。
写作时，应选择议论文体来写，在文章的开头亮明观点；可运用并列式的结构，论证做人有边界感的必要性；也可运用递进式的结构，从什么是边界感，守住什么样的边界，怎样守住边界和守住边界的益处等角度逐层深入论述；也可运用正反对比论证方法，从正反两个方面透彻说理，结尾回扣论点，首尾呼应。
2、立意：
（1）边界感是一个人最好的修养。
（2）树立边界感，遵守规则。
（3）守好边界，健康成长。
3．例文：
边界感是一个人最好的修养
边界感是一个人最好的修养，我们都应守住边界。
每个人需要有自我的边界意识，即使父母和孩子之间，也是有边界的。亲情不是占有，而是彼此尊重。父母要给孩子成长空间，让孩子学会成长与独立，不要打着爱与关心的名号干涉孩子的生活。尼采曾说：“要清楚自己人生的剧本，不是父母的续集，不是子女的前传，更不是朋友的外传。”足见自我边界对框定自我的重要性，如若没有自我的边界，没有自我认定的价值观和原则，那么便如孔子口中的“乡愿”一般，成为道德之贼，无思想无立场，与烂泥无异。
边界感是一个人最好的修养，我们都应守住边界。
人与人之间亦有边界。每个人拥有自我的边界之后，人与人之间也必定出现界线，而这样的边界往往是个人的底线，神圣不可侵犯，如国界一般。如果缺乏边界的意识，随意践踏自我与他人边界，哪怕你是皇帝，也要懂得水能载舟，亦能覆舟。否则，即使你金城千里，一样叫你身死人手，为天下笑。粉丝追星原本是一件美好的事情，但若是分寸感和边界感的缺失，便会在追星的途中迷失自己，越活越逼仄。恰如胡适所言：“你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。”
不光要守住人与人之间的边界，还要守住人与法规间的边界。
走路行车要遵守法规，比如不能闯红灯、酒驾、无证驾驶……只要你越了界，自然有法律来惩罚你，甚至要付出生命的代价；乱扔垃圾，也会触犯了规则的边界，上海已经出台了史上最严的垃圾分类处理规定；公民要依法纳税，范冰冰不依法纳税被巨额罚款；公职人员不可以公车私用，更不可以权谋私，工作日不可中午饮酒；疫情时代，人与人之间有三米的距离，倘若带着病毒乱跑，监狱的大门就向你敞开。即使网络世界也不是法外之地，也是有分寸感和边界感的，网络自由应以守法为前提。
人与自然之间也是有边界的。
草木荣华滋硕之时，斧斤不可入山林。顺应自然、保护自然，合理利用，自然才回报以干净的水、蔚蓝的天、清新的空气；无序开发、粗暴掠夺，自然的惩罚必然是无情的。枪响之后没有赢家，人类对大自然的伤害最终会伤及人类自身。坚持绿水青山就是金山银山理念，守住自然生态安全边界，人与自然和谐共生，人类才可以永续发展。
行有所止，言有所界，边界感是一个人最好的修养，我们都应守住边界。
四、1、审题
审材料：这是一道典型的寓言作文，这则寓言的内涵可以结合“我的确是会削的，但是，那个敢让我削的人已经死去很久了”一句进行分析，寓言告诉我们不管做什么事，都要有好的合作伙伴，彼此之间建立信任，才能把事情做好。联系现实生活，人与人之间要建立信任，达成默契，形成合作，才能产生共赢。
审任务：题目要求我们解读寓言故事，联系现实生活中的相似或相反的现象，思考寓言带给我们的启示，“我们在认识自己和对待他人的时候”提示我们思考自己与他人的关系，“自我的价值高低是否和别人有关系呢”提示我们思考成就自我价值与他人的关系。综合分析可知，材料启示我们每一个人都不是独立的存在，自我价值的实现依靠彼此的信任，也依赖与他人的合作。
2、立意
（1）合作共赢，互利共生
（2）信任是最强大的武器
（3）有团队精神，才能创造更大价值
3．例文：
信任的力量
人生是一条有始有终的长旅，每个人都只是浩瀚宇宙中的小小星辰，但许多人团结一起相互信任，就会产生不可思议的力量。
鼻子尖上沾了白泥巴将他的信任交付于工匠石，陌生人之间也因为这种彼此的信任而变得温暖，一个手起斧落，一个神情自若，敢让他削，白泥巴削得干干净净。这便是信任的力量。
信任是人与人之间相互的付出与回报，把我的信任交付于你，我便会获得一份同样的信任。信任的力量在于它的珍贵，因珍贵而伟大，正如一位哲人所说：“我把世俗的东西都抛开，我会用生命去捍卫信任。”
三国时期刘备心怀壮志，却苦于无人辅佐。得知卧龙先生诸葛亮后三顾茅庐请他出山，将全部的信任交付于他，大事小事必先过问诸葛亮再行动，因此也得到了诸葛亮的信任，诸葛亮鞠躬尽瘁，帮助刘备占据天下三分之一，建立蜀国。在弥留之际，刘备托孤给诸葛亮，若刘禅无所作为，诸葛亮可替之。全部的信任使诸葛亮死而后已，全力辅佐刘禅兴盛蜀国。信任的力量是成就，是人生价值的体现。
第二次世界大战期间，法西斯势力猖獗，单凭某个国家的力量无法战胜，所以各个国家相互信任，形成世界反法西斯同盟，共同求得了世界和平。战后西欧各国实力迅速下降，受到实力强大的美国的控制，为了摆脱束缚赢得主动权，西欧各国相互信任，共建欧盟，实力足以和美国抗衡。信任的力量是实力，是社会发展的基础。
我们会面对亲人朋友放下一切的戒备和防备，却可能对一位心存善意的陌生人心怀疑虑，其实世界一直都很善良，是我们的不信任给我们的眼睛蒙上了一层纱。在这个复杂的世界里，让自己变得简单，把别人看的简单便是一种深层的信任。我们很向往这种彼此信任的交往方式，不仅仅是那样的话生活会多很多便利，更重要的是，彼此信任的关系里，你尊重了别人的同时也得到了尊重。
信任的力量可以收获友谊，信任的力量可以成就事业，信任的力量可以构造和谐。让我们敞开心扉信任他人，信任社会，让信任的力量融化人们心头坚冰，让社会更和谐。
五、1、审题：
1.题目由一则寓言引入，说到了文学家、科学家、企业家、哲学家，分别从自己不同的角度看待世界，文学家认为“这世界太美丽”，因为他们提笔落墨，书山河壮丽，颂人间真善；科学家认为“探索让我认识了世界美妙”，因为他们走进微观世界，找寻生命本源，探索无穷无尽的世界；企业家认为：“世界到处充满商机”，因为正逢“风好正是扬帆时，不待扬鞭自奋蹄”的好时机，他们勇于创新，诚信守法，肩担责任；哲学家认为：“在于‘？’和‘！’”，因为他们在实践中探寻，认识真正属于自己的现实生活世界。综合看来，不管是科学家、哲学家、还是一个普通人，每个人眼中的世界都不一样，都有着对世界的不同认识。该材料的价值取向应体现世界的美好，人性的美好，内心世界的真善美，或是人有的探索、创新、挑战、思索、奉献等精神。也正是这些才让我们的世界变得更加美好。
2.任务要求：“面对这个世界，无论是自然界、人类世界、还是心灵世界，你总会有一些经历，也会以独特的视角来看待这个世界。用我的耳朵聆听它的声音，用我的眼睛观察它的色彩，用我的心灵来思考它的问题……根据你对材料的感悟写篇作文。”其中关键词是“我”，我的耳朵、我的眼睛、我的心灵。考生须得从“我”的叙述角度去写自己认识的世界，也可以去写“我”对文学家、科学家有关他们对待世界的感悟，但前提是“我”的看待。切忌选一角色，大谈特谈“他”对世界的感悟。
2、立意：
（1）我眼中的“美丽世界”
（2）少年的我与“美美与共”的世界
（3）我崇敬这样一群“人”
（4）我看到世界的绚丽多彩
（5）阅读让我看到不一样的世界
3．例文：
一乡一村一盏灯
清如微风过，浅若梨花落，翩如惊鸿羽，淡若寒蝉卧；握一束暖阳，漫步村头，于这片田地，体味一番深沉，感悟一片静美。
行走在垄亩之上，曲折小径，深沉自得。
淡淡然，静静行，默默伫立在某一个田角，便有“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”的意境。田间劳作，本是无趣到极点的重复；土地颜色，本是单调到极点的颜色，却有“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗”的惊喜。虽无骄阳，却时有大小的汗珠洒下，偶有轻风，却吹不走忙碌的燥热；忽直忽弯的动作依旧重复，认真锄去杂草的神情依旧，沟渠两旁闲语时起，不以心喜，不以雨忧。
试问，何处寻得这般清幽之地，哪里找来如此恬淡之人？其实，就是春种秋收，自然而然的田野；就是日出而作，日落而息的农人，就是千百年中，千百万个乡村的缩影。模糊中渐渐清晰，忙碌中不乏悠闲。
远望着这片土地，星光点点，叫人心醉。
夜幕降临，没有灯红酒绿的嘈杂，没有人山人海的喧嚣，只有几家灯火，点亮黑夜。倘若星星之火可以燎原，那这乡村的点点灯光便可邀月，邀下月的皎洁，月的静美，驱走夜的清冷，黑的忧愁。几处灯里，或有小儿追逐游戏、或闻父母吟语，间有脆响传出，醉人心田。渐没了灯光，便步入甜美的梦乡；明日便有了暖红的朝阳，未来就具备了想要的模样。
敢问，这是哪里的仙境，居着如此淳朴善良的人们？其实，就是家的模样，就是亲人聚集，美好的芬芳，就是千百年来，千百万个家的缩影。平淡中发酵着温馨，岁月中沉淀着深情。
回想起这片田野，氤氲之间，日渐清晰。
很多时候，灯光再灿烂辉煌又如何，尖叫再热情洋溢又怎样？终抵不过心灵深处的那个乡村，那片星空之下的那盏灯。曾经以为这片土地太狭小，曾经以为外面世界很精彩，却不料世事变幻，辗转反侧，乡愁不减。或许在偌大的地图上，根本没有它的痕迹，也没有它的名字；或许擦肩而过之际，也不曾有人驻足停留，甚至没有人愿意多看它一眼；或者说，根本就没有太多人知道它的存在，但它仍不断，默默耕耘、扎根、延续，以千万年不变的毅力，怀着千百年不变的温情，走着它自己的漫漫长路。即使无人问津，也要为你留灯。
一乡一村，一盏灯，乡村依旧，家在那里！

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