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材料作文
1．阅读下面的材料，根据要求写作。
上世纪60年代，全民崇拜雷锋，人人做好事不留名。进入新世纪，《感动中国》成为国民年度精神盛典。感动中国人物，既有钱学森、袁隆平、钟南山等名动天下的大人物，也有洪战辉、黄文秀、江梦南等生活中平凡的普通人；有载人航天英雄、抗疫英雄、建设新中国的奋斗者集体。
一个时代的偶像深深影响着这个时代的精神，不同时代的偶像象征着不同的时代精神。
学校举办“每月文化讲坛”活动，邀请你给全校同学做一次演讲，谈一谈“当代青年的偶像观”。
请综合以上材料内容，写一篇演讲稿，体现你的认识与思考。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
2．阅读下面材料，根据要求写作。
2022年喜逢党的二十大召开之年，全国各行各业硕果累累，迎来了丰收的喜悦，无数平凡而伟大的劳动者用劳动谱写了新时代的绚丽华章。每份沉甸甸的收获，都是来自劳动者辛勤的耕耘，发生在他们身上的不少事都触动着我们的心灵，给我们人生的启迪。为此，光明网策划了“丰收故事”征文活动，进行特别报道，全面展现各地丰收盛况，全方位讲好中国丰收故事。
学校号召学生们积极投稿，请你写一篇身边的“丰收故事”，向光明网投稿。
要求：①结合材料内容，自拟题目；②思想健康，内容充实；③要有生动的记叙和细节描写；④不要套作，不得抄袭；⑤不得泄露个人信息；⑥不少于800字。
3．阅读下面的材料，根据要求写作。
近段时间以来，当广大民众储备防疫药品时，黄桃罐头却悄然占据了购物单的C位。这引发了网络热评。
早年吃罐头，有物资匮乏的现实因素；加之桃与“逃”谐音，寄托了想“逃过一劫”的美好愿望。如今，在社交网络的带动下，黄桃罐头火遍全国。但多位专家提醒，黄桃罐头无法缓解疾病；尤其是咳嗽时不要食用，如果食用可能会加重症状。
以上现象给你带来怎样的感悟和思考？请结合材料，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
4．阅读下面的材料，根据要求写作。
抗疫精神，是在抗击新冠肺炎过程中形成的伟大精神。2021年9月，党中央批准了中央宣传部梳理的第一批纳入中国共产党人精神谱系的伟大精神，抗疫精神被纳入。
其内涵为：生命至上，举国同心，舍生忘死，尊重科学，命运与共。
请从抗疫精神内涵中选择感受最深并有所关联的两条，结合现实，写一篇文章，谈谈作为当代青年，该如何理解与践行抗疫精神。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
5．阅读下面的材料，根据要求写作。
《人物》杂志“The Monment”栏目每月会向网友征集“月度瞬间”，2022年11月，杂志社将收到的近3100个月度瞬间甄选后命名为“十一月，我们要如何度过这个冬天？”其中，有人定格的瞬间是“背考研资料，楼道里没有常亮灯，一个从没说过话的研友回宿舎前，默默拆下自己的灯给我用”；有人定格的瞬间是“做核酸时，看见一个爷爷拉着他的小孙女拍夕阳，忍不住多看几眼”；有人定格的瞬间是“北京，二环，一群高歌的民工，满头霜白仍然热爱生活”……一瞬间，可以是山川河海与人情烟火，可以是刹那的芳华或不朽的永恒，也可以是一道光，有人借着它，走出了这个冬天。
结合以上材料，你有什么感悟和思考，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
6．阅读下面的材料，根据要求写作。
猝不及防的疫情，改变了许多人的生活。由于防疫需要，很多学校开启了线上授课。
老师说：网课期间一定会有一群黑马冲出，弯道超车。也一定会有黑马落下。自律者继续出众，懒散者加速出局。
家长说：孩子在家里不听话啊，网课只聊天、玩游戏，管不住孩子。最后总忘不了说一句，老师，你把他管严一点，不写作业，不交作业，你使劲罚。
同学说：没有老师的监督，自己一个人对着电子屏幕，总是时不时走走神，平时一小时可以完成的作业在家磨叽两个小时才写了一半；拿出手机准备学习，却又忍不住刷起视频，每次都对自己说玩10分钟，可放下手机已经过去一小时。想学学不进，不学不甘心……
面对“网课”，你或许有些难忘的经历。以上材料，对你有什么启示意义？请结合材料写一篇文章，可叙述你的经历，可体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
7．阅读下面的材料，根据要求写作。
近年来，由于短视频的碎片化、互动性、丰富性、嵌入性等特征很好地迎合了人们网络社交的需要，我国短视频行业快速崛起，市场规模持续扩大，短视频逐渐成为人们记录日常生活的重要工具，用户数量不断攀升。截至2022年6月，我国短视频的用户规模增长明显，达9.62亿，使用时长达到689.71亿小时，短视频名副其实地跃升为互联网新媒体首位传播方式。作为互联网媒体新锐，大家对其看法不一，有人认为，短视频给人们提供了多样化信息；也有人认为，短视频有造成人们对网络内容“单向化”吸收的负面影响。
以上现象引发了你怎样的思考？针对这种现象，你所在的班级最近准备举办一次辩论赛，辩题是：短视频的火爆究竟是带来了精神文化的丰富（正方），还是精神文化的匮乏（反方）？
要求：综合材料内容和含意，请就你支持的一方观点写一篇开篇陈词，注意立场鲜明，做到有理有据；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
8．阅读下面的文字，按要求写作。
材料一：2022年7月25日B站发布了up主@衣戈猜想的短视频《回村三天，二舅治好了我的精神内耗》，视频里平凡而坚韧的跛脚“二舅”，在网络上掀起了刷屏热潮。
材料二：人在自我控制中需要消耗心理资源，当资源不足时，人就处于内耗的状态，内耗的长期存在就会让人疲惫。特别在意他人的看法，习惯拖延与空想，自我怀疑与否定，纠结过去忧虑未来……都属于精神内耗。
读了以上材料，你有怎样的感悟与思考？讲结合以上材料写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
9．阅读下面的材料，根据要求写作。
福建龙岩永定区金砂镇卖菜的老邱，经营着一个很特别的菜摊：摊位前，20多个菜篮子码成一排，不称重，不讨价还价，也无人照看，拿菜放钱全凭自觉。每天早上，老邱从地里把菜摘出、洗净、捆好，放进菜摊、标上价格，就去忙别的事了；等到傍晚来点收菜钱，不仅该给的钱不会少，还经常多出一点来。这样一种无人值守的自助买菜方式，已延续25年。
在生活中，还有许多像老邱菜摊一样令人感动的、彰显文明的温馨之事。
某市正在举办“创建文明城市”征文活动，请你结合材料，联系现实，写一篇文章参与这次征文活动，表达你对“创建文明城市”的体悟和思考。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
10．阅读下面的材料，根据要求作文。
从线下学习到线上学习，学习的地点在改变，不变的是对知识的追求。从线下沟通到线上沟通，沟通方式在改变，不变的是真情的表达。从校园生活到居家生活，生活的场景在改变，不变的是对生活的热爱……
疫情下的“变”与“不变”给你带来怎样的思考？请你写一篇文章，体现你的认识和感悟。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案：
1．例文：
时代偶像绽芳华，理性追随共成长
亲爱的老师们、同学们：
大家好！
今天我演讲的主题是“时代偶像绽芳华，理性追随共成长”。
“哪有什么现世安好，只不过是有人在负重前行。”这句话说的多好呀！所谓偶像，不在虚拟的舞台和屏幕上，在这个火热的时代，真正的偶像，应该是那些具有家国情怀，用全力保护人民利益的人！
屠呦呦身着紫色礼服长裙领取诺贝尔生理学或医学奖的那一刻，她是中国人心中最闪亮的偶像，因为她发现的“中国神草”挽救了六百多万人的生命；钟南山被授予“共和国勋章”，张伯礼、张定宇、陈薇被授予“人民英雄”国家荣誉称号，他们是最值得追寻的时代偶像，因为他们是国家的脊梁，是人民的战士，他们筑起了“战疫”的钢铁长城；“魔稻祖师”袁隆平院士逝世，年轻人哭泣着追着他的灵车送他最后一程，因为他的成就让他成为世界偶像，他让天下人都能吃饱饭。因此，何为“偶像”？他们才是永远的“偶像”。 大爱大义有担当，把人民的利益担在肩上，人民就把他们永远记在心里，这是真正的偶像风范。
纵观古今，历史上有雷锋、黄继光、焦裕禄等无数的英雄模范，我们追而赞之；而今抗疫的医护人员舍生忘死保家守国，我们追而赞之。追星本无错，关键在于追什么样的偶像？怎样去理性追星
偶像应是时代的风向标，是时代精神文明的缩影，更应该是我们追随的身影。但反观当下，有些“流量主播”“人气偶像”以自身人气向粉丝传播负能量的东西，不仅没有起到引领作用，还可能会带坏一些未成年人。可见，偶像要发挥传播正能量的作用，以自身为模范影响教育他人，像昼夜不息献身祖国事业的王进喜；舍生忘死抗击疫情的一线医务人员；感动中国人物中普通却不平凡的每一位英雄。他们都是时代的偶像，是中国的“领头羊”，是真正的时代偶像。
时代偶像绽芳华，我们要以理性的态度去追随偶像。
现在有些未成年人打赏自己喜欢的主播花光家中积蓄，究其根源就是没有用理性思维去追星。我们生活在健康和谐的社会，应该用理性的态度去追随偶像的脚步，学习其长处，发扬其精神，这样优良的精神风貌就会蔚然而成。比如，某省以“水门”之礼迎接驰援武汉的抗疫战士，以表赞赏之意；亦如习近平总书记亲自为钟南山院士颁发荣誉勋章，国家已经给予时代偶像充分的认可和赞赏！
如今我们的社会已经形成学习英雄献身祖国、学习偶像报效中华的热烈氛围，吾辈青年应当树立正确的价值观，理性追随社会的偶像，学习其精神品格，以吾辈青年之力量，勇敢地助力中华复兴，无私地助力中华腾飞！
谢谢大家！
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道任务驱动型材料作文题。
材料中，不管是上世纪60年代的雷锋，还是新世纪的感动中国人物，他们之所以能成为“时代偶像”，是因为他们身上具有独特的、优秀的精神气质，如无私奉献、救国救民等，令人崇拜，堪为楷模；同时，他的精神气质又与时代相契合，能满足时代所需，代表时代整体精神风貌，又能引领时代潮流。这就要求考生，要结合当今的时代，在正确的价值观的指导下，全面、辩证地审视“时代偶像”，思考何为当代青年正确的“偶像观”：怎样的偶像才是真正值得崇拜的时代偶像，如何审慎地选择时代偶像，应以怎样的方式、态度向时代偶像学习。
在写作过程中，首先可讨论择“偶”观的问题，对此要对时代偶像的内涵作出界定，把时代偶像与流量偶像区别开来。当然，偶像中也有品行高洁、演艺精湛的精神楷模，不可一概而论，重在看这个人的人格力量。接下来，可以打开视野，把寻找偶像的视线投向各种身份、各种岗位、各个阶层的人群，寻找那些有着优秀的品格、有着强烈的责任感、有着开拓进取的意识、有着勇于创新的时代精神的时代楷模。其次，可以指出这些时代偶像存在的价值和意义，并思考我们为何要以这些偶像为榜样的问题：他们是一座座精神的指向标，为个人发展指明奋斗方向；他们也是时代精神的水位尺，向社会昭示时代精神的高度。然后，在怎样向偶像学习环节，可以辩证分析：崇拜时代偶像，向楷模学习，是崇拜、学习他们的精神气质，以鼓舞、激励自己，让自己在未来的人生道路中有精神参照，而不是对偶像的简单模仿或盲目崇拜。另外，也可以指出崇拜时代偶像，关键在行动，不能止于崇拜，赞而不学，学而不行。写作时注意演讲稿的格式要求。
立意：
1.精神有高度，偶像有价值。
2.接过偶像的旗帜，吹响前进的号角。
3.向时代偶像学习，做时代的弄潮儿。
2．例文：
物业能手小刘叔
每天清晨，在小区的人们还沉浸在梦乡的时候，熹微的晨光中，一个瘦小的身子轮着一把高过他头顶的扫帚,一下一下地富有节奏地扫着地面。“刷、刷、刷”的声音，清脆而悦耳。小刘叔就这样在晨风中开始了新一天的清扫工作。他是个爱干净的人，负责的卫生区从不落下一片纸屑。
小刘叔大名叫刘跃彬，今年六十岁，是我们小区的门卫兼地下车库卫生员。他个子特别矮，但在他瘦小的身躯里仿佛蕴藏着无穷的力量，干起活来风风火火、麻利快速，每次看到他都是那么忙碌。听了解小刘叔的邻居说，当年小区入住的时候，物业经理管辖的水泥厂有七十多名员工，经理只带过来小刘叔两口子，估计也是看好了小刘叔吃苦耐劳、勤奋执着的品质。
小刘叔除了吃苦能干，还是个心灵手巧的人。小区楼道里的灯都是他负责安装。前些年由于灯泡的质量不好，小刘叔经常要扛着简易的铁梯子，奔走于各个单元换灯泡。有时候，谁家的门铃坏了，就会看到他楼上楼下地修门铃。“有声吗？”他洪亮的声音在楼道里盘旋，一点也听不出疲惫，反而还有那么一点欢悦,丝毫也感受不到爬楼梯入户修门铃，再跑下去试验门铃是否有响声的辛苦。待到听见门铃悦耳的音乐声后，他就在住户的感谢声中，迈着轻快的步子，走向下一个活计。
小刘叔经常挂在嘴边一句话：“有活干就好，累点儿证明我还有用处，也不是为了干给谁看。”每次说完，他都会自顾自地嘿嘿地笑几声，他瘦削黝黑的脸庞上，一道道深浅不一的皱纹，就像一道道清泉，滋润着人们的心。的确如此，那天我特意逛了一次地下车库，看到井井有条的车库，想到小刘叔经年的辛苦劳动，真的挺佩服他，也理解了他说的那句话的含义。
每次见到小刘叔的时候，他基本上都在干活。小刘叔，哼着欢快的小曲儿擦着楼道瓷砖墙上的灰尘，打扫楼道的卫生；面带微笑和着水泥，修补被车压坏的水泥路；面露微笑地推着装满雪的小车，送到小区外的草坪里……每天见到小区的居民，小刘叔都面带着真诚的微笑。
每份沉甸甸的收获，都是来自劳动者辛勤的耕耘。这句话在小刘叔身上得到了最好的见证，他的辛苦劳动也得到了小区居民的尊重和认可。即便小区居民对物业的服务颇有微词，但是一提到小刘叔这位物业能手，大家没有不竖起大拇指点赞的。
小区一片月，处处扫雪声。一场大雪过后的清晨，又听到那熟悉的扫雪声，这是物业能手小刘叔的丰收故事。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道任务驱动型材料作文题。
材料以2022年——党的二十大召开之年这一特殊时间节点为切入点，引出各行各业诸多平凡而伟大的劳动者为新时代所做出的贡献。这些“丰收故事”，是劳动者们辛勤劳动让自己的生活越来越好，也是无数无私奉献的劳动者们奉献自己的青春与热血，给社会带来的发展与进步。比如，享誉世界的“籼型水稻之父”袁隆平院士，几十年如一日，就像一位普通的农民，经常两腿沾满了泥点子，穿梭在田间地头。正是靠着这种“泥腿子”精神，多下田，深扎根，我们的田野种出了最美庄稼，一次次圆了增产梦和丰收梦，为中国的“丰收故事”增添了一抹抹亮丽色彩。比如，华坪女高校长张桂梅，正是通过她日复一日，年复一年的无私奉献，才让一批又一批大山里的女孩能够拥有自食其力的能力，拥有丰收的能力。
试题要求以“丰收故事”为主题，写一篇自己身边的“丰收故事”，也就是要讲述自己身边或普通、或伟大，或是为了自己的未来勤奋拼搏，或是为了他人与社会而无私奉献的劳动者形象。考生需切记，所写人物是身边血肉丰满的劳动者，而不是故纸堆、影视剧、新闻里不可触及的劳动者。行文中，考生可选取为城市美容的清洁工人，保卫一方平安的人民警察，扶贫攻坚的干部等。通过典型的事例，生动形象的外貌、语言、动作等细节描写来展现他们劳动的辛苦和丰收的快乐。也可以借助环境的细节进行烘托，表现人物劳动的辛苦与从中的收获，从而升华对劳动丰收的理解和感悟。
立意：
1.无私奉献，收获民族复兴的硕果。
2.欲有所获，必先有所劳。
3.勤有所得，劳而有乐。
3．略
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道时事评论类材料作文题。
材料介绍了近段时间疫情全面放开后黄桃罐头热销的有趣现象。黄桃罐头火了，虽是有部分地区社会经验传承和推广的原因，实际上也是广大民众对新冠病毒有了更加稳定的认知。人们讨论的不再是疫情之下如何谨小慎微，而是转向交流各自积累的日常生活经验和“习俗习惯”。心态和行动上的转变，表明了人们已经能够科学看待新冠病毒感染，知道按自己的生活经验和日常药物储备是能够应对的，并非遇到了不可战胜的洪水猛兽。所以，应该说，黄桃罐头的热销，一方面是广大民众的一次自我心理调节，一种心态上的否极泰来的即兴表达。今天居家的人们也非常明白，黄桃罐头当然不能治疗新冠。只不过，当美好的愿望有了具体寄托、当无形的祈祷有了实物可承载，而这个实物又如此平常易得，需求当然会井喷。但是，材料中多位专家的提醒，也说明了黄桃罐头热销这一现象，也存在不少人盲目跟风的状况，而这也体现人们对待网络信息一拥而上，不够冷静客观的问题。这时候，为了避免小部分群体偏听偏信，医学专家和黄桃罐头厂家及时“辟谣”也确有必要。
所以，对于这一现象，可以从人性常情的角度去分析，说明此轮黄桃罐头大受欢迎，实则也是人们一种美好愿望的寄托。当无形的心愿表达有了具体的实物可以承载，人们购买和拥有黄桃罐头的行动力自然大大增强。也可指出这一现象也体现了人们面对网络信息的盲目，从而引出如何提升公众媒介素养的话题。当然，也可从政府部分应如何对待此类现象，如何做好舆论管控等方面去思考，给出自己的有效建议。
立意：
1.“黄桃罐头”热，还需冷处理。
2.“黄桃罐头”热，是人们从讳莫如深到交流分享的日益从容。
3.生活中，需要一点对抗苦辛的甜意。
4．例文：
为舍生忘死泪目，为尊重科学鼓掌
一场疫情燃烧三年，制造了悲剧如许，吞噬了生命无数，不堪回首，回首肝肠寸断。若回首，就回首致敬那些逆行者吧，他们以白衣为甲，舍生忘死救苍生；若回首，就回首致敬那些秉持科学良心的人吧，他们以科学为剑，尊重科学战愚昧。
如果说有抗疫精神，那我认为，抗疫精神留下的最大遗产就是舍生忘死赴国难，尊重科学反愚昧。
舍生忘死，是源于发自内心的善良，更是源于义无反顾的担当精神。谁不是血肉之躯？谁没有父母儿女？谁不希望现世安稳、岁月静好？但是，当疫情席卷、灾难降临，平凡如李文亮医生，冒着风险，做了吹哨人；柔弱如夏思思医生，逆行染疾，香消玉殒抗疫前线；繁忙如刘智明医生，连日劳累，生命定格在51岁……这一位位英烈，他们是谁的儿女，又是谁的父母？但他们为了天下儿女的父母，为了天下父母的儿女，献出了自己的生命。这是大爱，这是大担当。如果要继承，我们当代青年应继承这种舍生忘死勇担当的精神。
不过，毕竟是面对一种全新的病毒，我们除了要敢于舍生忘死，我们还要尊重科学。只有尊重科学、依赖科学，才能少舍生，少忘死。只有尊重科学，依赖科学，英烈用舍弃自己的生命赢得的抗击疫情的战机才有意义。但很不幸的，我们看到有些败类无耻地打着中医的旗号行巫术之事，有些败类无耻地为某胶囊背书，一时间群魔乱舞、妖氛高涨。好在，我们的党和国家，更信赖科学，于是我们看到医生张文宏顶住弥天谩骂，科学研判疫情，普及抗疫知识；我们看到上海市抗疫中心，顶住各种质疑，科学布局，精准防控。这是疫情阴云中的一道闪电、一道光。如果要继承，我们当代青年应继承这种尊重科学、依赖科学的精神。
有了尊重科学的精神，舍生忘死的英雄才不会白白牺牲；也正是因为有了舍生忘死的精神，尊重科学的精神才有了热量。
作为青年，未来我们还有很长的路要走；看看祖国，未来我们还有很多困难需要克服。作为新时代的新青年，必然要加入祖国建设的洪流奔赴新征程。在新征程上，我们要用舍生忘死的献身精神引领科学精神，让我们理性的工作里有热情，让我们科学的态度里有热血，这样才能不惧困难，攻坚克难定乾坤；在新征程上，我们要通过尊重科学来为勇于献身的行动保驾导航，勇敢而不鲁莽，无畏而有敬畏，这样才能让我们的汗水不白流，热血不白洒，这样我们才能行稳致远开辟新天地。
作为新青年，我为英烈的舍生忘死泪目，我要继承他们的担当重任赴国难的精神；我为英雄们尊重科学鼓掌，我要继承他们的拯救苍生重科学的情怀。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道任务驱动型材料作文题。
抗疫精神，是在抗击新冠肺炎中形成的众志成城抗击疫情的精神。伟大抗疫精神内涵有二十字：生命至上，举国同心，舍生忘死，尊重科学，命运与共。伟大抗疫精神，同中华民族长期形成的特质禀赋和文化基因一脉相承，是爱国主义、集体主义、社会主义精神的传承和发展，是中国精神的生动诠释，丰富了民族精神和时代精神的内涵。对几个关键词的具体解读如下：
生命至上：人最宝贵的是生命，生命权、健康权是最重要的人权，青少年要尊重生命，要悦纳自己。
举国同心：青年要始终发扬伟大团结精神，同心同德、守望相助、和衷共济，当一方有难之时，我们也可以作为一个志愿者参与其中，做出自己应有的贡献。
舍生忘死：舍生忘死是一种奉献精神，青年必须以实际行动担当起自己的责任，处处激荡舍己报国的情怀，时时显现甘于奉献的品格，在知重负重、攻坚克难中诠释对祖国和人民的忠诚与热爱。
尊重科学：不信谣，不传谣；我们秉持实事求是的科学精神、科学态度，把遵循科学规律贯穿到决策指挥、技术攻关、社会治理等各方面，用科学理论武装头脑，增强创新思维和创新本领。
命运与共：青年学子要确立你中有我、我中有你，一荣俱荣、一损俱损的国际视野和民族大义，要注重涵养兼济天下的人文情怀，秉承“天下一家”的理念，培养全球视野、大我品格，努力为承载着全人类共同命运的“地球号”航船乘风破浪、平稳前行作出贡献。
题干要求从抗疫精神内涵中选择感受最深并有所关联的两条，结合现实，写一篇文章，谈谈作为当代青年，该如何理解与践行抗疫精神。这就要求，考生应以当代青年的身份发表看法，这一身份意识应在行文中体现出来，并且指出抗疫精神对自己的指导意义、引领作用。另外，还要选好角度，选择能建立逻辑联系的两条组合起来进行构思。
在写作时，五条内涵中选择两条，可以有多种组合，不管怎样组合，都必须体现一定的关联性，形成合理的内部逻辑关系（并列、递进等），并且，最终既要正确解读内涵，又要将内涵与现实生活、国家前途命运、个人发展相结合方能以小见大。
如：“生命至上”可以与“命运与共”组合。前后关联，前者是目标，后者是方式。可以这样论述：因为生命至上，举全球之力（命运与共），团结一致，“青山一道同风雨，明月何曾是两乡”，全球人民都应该团结一致（命运与共），共同捍卫生命。命运与共，这是中国人民，也是全世界人民敬仰生命的人文精神的最好印证。
如：“舍生忘死”“尊重科学”组合，前后关联，成并列关系，无论是“舍生忘死”还是“尊重科学”都是实现目标的一种态度和方式。可以这样展开：青年宏志担责，用甘于奉献、尊重科学的精神引领新时代发展。青年立志向敢担当，树立科学精神，积极探求知识真理。树立责任担当意识，发扬科学精神，争做时代新人。秉持使命与担当，践行科学探索精神，筑梦新时代。牢记心怀家国、甘于奉献的使命担当。从伟大抗疫精神中激发斗志，砥砺不畏艰险的斗争精神。抗疫精神汇聚发展磅礴之力。
如：“生命至上”“尊重科学”组合，前后关联，前者是目标，后者是方式。可以这样论述：学习医者仁心——精准务实、开拓创新。弘扬伟大抗疫精神，就是要坚持实事求是、勇于探索的创新理念。
立意：
1.生命至上保护人民，举国同心抗击瘟疫。（生命至上和举国同心）
2.抗击疫情要舍生忘死，战胜疫情要依据科学。（舍生忘死和尊重科学）
3.你我同行同患难，方能战胜疫情护生命。（命运与共和生命至上）
5．略
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
本题为引语类材料作文题。
试题借《人物》杂志“The Monment”栏目向网友征集的11月“月度瞬间”内容为切入点，展现了这一瞬间所体现的人、事、物。瞬间，往往指一个很小的时间单位：片刻、刹那、须臾，非常短暂，一闪即过。在这个时间单位里，所看到的景象、所发生的事情、所产生的感受都是极其快速、非常迅疾的，都是无法提前预料、发生得猝不及防的。但是，那些感动我们、被我们铭记的特殊瞬间，却能化一瞬为永恒。比如，材料中分享灯的瞬间，让我们记住了人与人之间的关怀和温情；爷爷拉着小孙女拍夕阳和满头霜白仍热情高歌的农民工，让我们看到了生活的热情和勇气。所以，重要的不是瞬间本身，而是这个特殊的瞬间背后传递出的人的精神、情感。
所以，写作时不能紧紧围绕“瞬间”去论述，而应联系瞬间出现的事和由此而生发出的情感，探讨背后的人文思想和民族精神。写作过程中可以围绕“瞬间与永恒”“小与大”等角度去思辨性分析，指出一个小小的举动，也可以传递一份浓浓的善意或是一份小小的热爱也可以让许多人找到克服苦难、重新生活的勇气等。此后，则可结合自身，思考我们可以定格出哪些成就刹那的芳华或不朽的永恒的瞬间。
立意：
1.一句关怀一次牵手，虽是瞬间却也传递温暖。
2.一方有难八方支援，是安全的瞬间。
3.重新站起来的瞬间，是面对坎坷，不屈不挠的永恒。
6．略
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道任务驱动型作文题。
老师是从网课期间的学习时间更自主这一点出发，提出自律者和懒散者在网课期间的不同学习态度对自身的影响。这其实是对“网课”的评价：网课对学生的学习有利也有弊，最根本的决定因素其实还是学生自己。学生的学习态度与学习习惯能决定网课期间的学习状态，从而达到不同的效果。
家长的话是从自己的立场出发，说自己“管不住孩子”。一方面是体现出了孩子在家不自律，这就呼应了老师的话。同时其实也回应了老师，希望老师督促孩子完成作业。这是一种期待，其实也是一种无奈，也可以理解为家长对孩子在家网课状态的不作为，以及家长教育理念的不正确、教育方式的不合理。
同学的话则是对网课时自己懒散、不自律的状态的细致描述，接着用“想学学不进，不学不甘心”这句话写出了自己的想法，这其中包含着对自己上网课的学习状态不满意，却因为自律性不够而无法改变的“无力感”。
三段话代表着三类人的看法，老师的观点是核心，家长和学生的话是围绕老师的话展开的。
在写作任务提示部分，要求“结合材料”写一篇文章，不能漫无边际地写自己的经历、感受。
在构思时，可写记叙文，叙述自己上网课时的难忘的经历，如：面对网课一开始不适应、懒散、不自律，经过老师、家长、同学对自己的帮助，以及自己克服困难，后来变得积极主动面对网课。也可写议论文，体现自己的感悟与思考。如：结合网课期间许多学生懒散、不自律的状态，从多方面分析原因，包括网课的不利因素、学生自身、学习环境等，接着适当拓展列举危害，最后提出建议。
立意：
1.学生不自律“网课”不背锅。
2.“网课”是试金石，能经受住检验的才是“真金”。
3. 人要学会自律，不仅仅是在上网课时。
4.网课期间家长要教孩子学会处理玩与学的关系。
7．例文：
短视频的火爆是精神文化丰富的体现
很高兴与大家探讨短视频的火爆是精神文化丰富的体现，还是精神文化匮乏的体现这个问题。我方认为，短视频的火爆是精神文化丰富的体现。
精神文化是指人类各种意识观念形态的集合。精神文化丰富的实质是精神文化的多元化。
不管是从短视频的内容上，还是从短视频的形式上，短视频的火爆都是精神文化丰富的体现。
首先，从内容上来说，短视频丰富多元的内容是当下人们精神文化丰富的体现。众所周知，短视频的内容是非常丰富多元的。从短纪录片到技能分享，从网红IP的优质视频到草根恶搞视频。网红IP们靠优质视频赢得不少粉丝，不知名的草根拍摄的反映生活现状的搞笑视频的点击量也不少。由此可见，短视频承载了非常丰富多元的精神文化，其间有阳春白雪也不乏下里巴人，这充分体现了当今时代人们精神文化的丰富以及人们对这种精神文化丰富的认可度。
所以，从短视频丰富多元的内容来看，我方认为短视频的火爆是精神文化丰富的体现。
其次，从短视频的形式上来说，人们日益丰富的精神文化催生出了短视频，即短视频的火爆是精神文化丰富的体现。有人曾问，我也想慢下来，我也想有大把的时间去表达自己或者评读经典，但是，作为一个普通人，这个时代允许吗？是啊！时代的节奏越来越快，我们没有时间去细细表达自己不断丰富的精神文化，而短视频给了我们一个有效利用碎片化时间的契机。短视频生产流程简单，制作门槛低，参与性强，拍摄出来的视频通俗易懂，视频容量不大。拍摄者可以在空闲的时间内有效地表达自己，观看者也可以在短时间内丰富自己。这样的形式，满足了当下快节奏，碎片化的生活方式下的精神文化需求，也是人们精神文化日益丰富的体现。
因此，从短视频的形式来看，短视频的火爆也是精神文化丰富的体现。
短视频的火爆已然是事实，当今时代发展的条件下，精神文化在不断的丰富亦是不可否认的。为了在适应时代的基础上让丰富的精神文化散发出来，短视频应运而生，其火爆即是精神文化丰富的体现。
综上所述，我方坚定的认为，短视频的出现是精神文化丰富的体现。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一则时事类材料任务驱动型作文题。
材料讲述了当今时代小视频流行对青少年成长和发展的影响，话题贴近学生生活，旨在引导他们思考此现象带来的利与弊，从而形成正确的价值观，指导现实生活。
短视频之所以在今日火热“出圈”，一方面是因为社交网络的日益发展，另一方面则是这个快节奏的时代所产生的日新月异快速发展的必然结果。而对于这一时代发展的必然产物，我们也应该用辩证的角度去全方位论证其优劣影响。首先，我们应该看到，短视频虽短，但并非没有内容。比如李子柒的短视频，取材于中华民族传统文化中的时令节气、传统节日、民风民俗等，既分享了中国传统美食，也弘扬了中国传统文化。看这些短视频，我们同样能有许多收获。但我们也应该认识到，一味沉溺于快速而过的短视频而无暇顾及其他，会让人们没有耐心去读书，没有精力去思考，没有更多时间去提升自己。由此可见，过度观看短视频，会使人们被浮躁冲淡，虚度时光、缺乏耐心、思考和沉淀。
写作任务中，“写一篇开篇陈词”是对交际情境和体裁的限定，要求学生既要给出所持的立场，又要给出持此种态度的理由。写作时，学生可以持正方观点，认为短视频的出现是自媒体发展到一定程度不可抵挡的社会趋势，它符合人民需求，顺应时代潮流，丰富知识，增长见识，丰富了人们的精神文化生活。也可以持反方观点，认为短视频的出现使人们沉溺于其中，内容低俗，粗制滥造，内容“同质化”，循环往复，容易造成“信息茧房”，毫无精神文化丰富一说。或者说正因为精神文化匮乏，所以才通过短视频这种快速浅显的方式获取精神上的满足。
立意：
1.以视频之短，富文化之涵。
2.尊重自我表达，丰富精神文化。
3.借短视频之风，燃时代精神之火。
4.警惕引流陷阱，勿做短视频奴隶。
5.短视频热需要冷思考。
6.误以“短”为长，勿于“短”中惘。
8．例文：
摆脱“内耗”恐惧，跳出“内耗”深坑
“二舅”的一生展示出一位农民饱受挫折，却又始终不屈的的一生。我认为，正如标题所言，二舅的人设特别治愈，尤其能缓解当代年轻人愤愤不平、焦虑等精神内耗。在这个社会压力大、生活节奏快的时代，“精神内耗”困扰着大部分人。那么，精神内耗究竟是什么呢？我们在走向高考的路途中应如何面对“内耗”和“反内耗”呢？
人在自我控制中需要消耗心理资源，当资源不足时，人就处于内耗的状态，这时，人们会特别在意他人看法，自我怀疑与否定，纠结过去或忧虑未来，习惯拖延与空想等。例如，寒假期间，同学们面对悄然流逝的大把时间、空白的作业和越来越近的开学日期，便容易陷入对过去自我的否定，并担忧未来的补作业和开学考，甚至因为内耗而持续拖延，形成恶性循环。可见，过度内耗会让我们在赶考之路上原地徘徊，止步不前，其危害不容小觑，所以我们要探寻“反内耗”之路。
首先，我们要勇于接受处于内耗状态中的自己。真正厉害的人似乎都具有反内耗的体质。刚毕业的孟羽童在综艺节目中，不管是面对被否决的主题还是考试垫底的结果，都能冷静处理，快速恢复平静，这也成为她被定为“格力接班人”的重要原因。但俗话说“人无完人”，们每个人都有自己的闪光点，可能在面对“内耗”时就缺少了一些理性和冷静。但一时的感性并不会妨碍我们的高考，重要的是，我们要学会勇敢直面不足，沉着应战高考，摆脱对“内耗”的恐惧。
其次，我们要挣脱负面情绪的枷锁，及时调整心态付出实际行动。一个强者不应该被情绪所支配。黑云笼罩的近代时期，深知学医不能救国的鲁迅，没有自我轻视而陷入内耗，而是果断弃医从文，以疗救国民的精神；个子矮小的邓亚萍不被教练看好，但她没有自我否定，而是正视自身弱点，积极练习，成为一代“乒乓女王”；花样滑冰赛场上跳空了一个动作的羽生结弦，没有自我怀疑，而是乐观备战，最终跳出被国际滑联认证的超难度动作“4A”。陷入到内耗并不可怕，只要及时调整心态，将消极情绪转化为行动力，即可跳出“内耗”深坑。
最后，我们不必要绝对反内耗，“内耗”的存在即证明了它的合理性。我们不能保证自己修炼成一丝“内耗”情绪都没有的绝对反内耗的生命体，就连冬奥会明星选手谷爱凌都曾说过“害怕，让我一直向前”。我们要做的就是理性面对内耗，果断做出行动，努力备战高考，做好自己心理和身体的主人，努力冲出“内耗”这座精神监狱，占领人生的制高点。
朋友，不必为“精神内耗”恐惧，勇于接受内耗，从中获得动力，积极走出内耗，人生路上的我们会更加坚定地大步向前；未来，心仪的大学会伸出橄榄枝，世界的美好也会奔我们而来。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一则任务驱动型材料作文题。
题目由两则材料组成，材料一指出，网络上关于跛脚“二舅”的视频，掀起了刷屏热潮，引起了网友们的热切关注。材料二指出了精神内耗出现的时间和后果，并列举了一系列精神内耗的表现。
两则材料的关键词是：精神内耗。从材料二来看，人在自我控制中需要有强大的内心去直面自己的问题、困境或缺陷，并达到自我约束（克制懒惰懈怠、消极颓废，直面问题，解决问题）的目的。如果内心不够强大，不能源源不断地为自我控制提供足够的坚韧、顽强、乐观、果断、自信等，人就会陷入精神内耗（自己跟自己的斗争，把精力都花在“对付自己”上），久而久之就会疲惫不堪，甚至自暴自弃，佛系躺平。那么如何才能减少精神内耗呢？材料一中提及的短视频给了我们启示：“二舅”身残志坚，面对生活给予的重创，不抱怨，不放弃，以从容的姿态勇敢面对生活的重压，用超强的韧劲默默淌过生活的湍流，不纠结过去，不忧虑未来，不自我怀疑，不谄媚他人，将混乱的音符组合成了一曲生命之歌。可见材料的主旨便是如何减少精神内耗，勇敢面对人生，而这正好与任务中征文活动的主题相符合。材料对精神内耗精准定位，“二舅”的事例又给面对高考的学生树立了一个减少精神内耗、直面高考的范例，考生既可感同身受，又有切身体会。
文体可以是记叙文或议论文。若写记叙文，写人叙事要紧紧围绕如何减少精神内耗，最终勇敢面对人生的困境或挑战展开，对此可运用细节刻画、心理描写等多种手法来凸显人物的坚强和勇敢。若写议论文，可以运用层进式结构，结合自己的学习与生活，谈如何减少精神内耗，应该以怎样乐观、奋进的态度去面对人生的挑战，以及这样做的价值和意义。当然，写作过程中为了自圆其说，也可以不必完全否定内耗，而是可以客观肯定部分内耗的价值意义，并思考如何化消极内耗为积极动力。
立意：
1.拒绝精神内耗，直面坎坷。
2.不以精神内耗消解生活激情。
3.走出精神内耗，走入人生繁华。
9．略
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道任务驱动式作文题。
“无人菜摊”背后，是长久以来形成的约定与默契，是诚信，是互信，是中华民族的传统美德的生动体现，也是社会主义精神文明建设的重要内容。摊主将菜放好就走，需要对他人有足够的信任度。买菜的人自行取菜，再将钱放进菜篮，也全凭个人自觉。无人值守菜摊，是一次小小的检验；每一次交易的完成，都是对诚信精神的践行。一个人在不受他人监督的情况下，仍能坚守自己内心的道德准则，这才是真正的文明“自觉”。
写作任务为“某市正在举办‘创建文明城市’征文活动”。诚信是中华民族的传统美德，诚信建设也是社会主义精神文明建设的重要内容，而建设诚信社会，离不开社会诚信风尚的培育。要围绕材料核心，写出对“创建文明城市”的体悟和思考。
行文时需挖掘作文材料中“无人值守的自助买菜方式”背后的精神内涵，可从分析摊主、买菜的人的心理出发，联系近年来“无人商店”“无人考场”等屡见不鲜的现象，提出对文明城市应具备的要求，呼吁人们共同践行推进社会的文明与进步。
立意：
1.筑互信之基，创文明之城。
2.以诚信之心，筑文明之城。
3.做文明人，创文明城。
10．例文：
适时而变，初心勿变
“流水不腐，户枢不蠹。”朝代更替，时代变迁，沧海桑田，人事无常，这是自然规律，无法改变。但万物皆是由“道”所生。面对“变”，我们应该适应“变”，同时也要探究出其中的“不变”，如此方能在这“百年未有之大变局”中“识得庐山真面目”，未来成为时代的“弄潮儿”。
回想2020，疫情来势汹汹，让人措手不及。面对这样的“变”，医者毅然“逆行”，人们居家守望，老师和我们“云”上相约，共同打响防疫保卫战，用三年的时间，赢来了如今“不变”的安定生活。这其中，有“以变应变”，也有“以不变应万变”。“变”的是举措，是行动；“不变”的是规则，是初心。
当变则变，否则会被时代淘汰。《易经》有言：“穷则变，变则通，通则久。”遥想19世纪的中国，国力衰微，面对西方列强的崛起，不改变就将面临消亡，洋务运动就此开展，“师夷制夷”“中体西用”，引进西方先进技术工具，迈出了近代化的第一步。看革命年代，红军因屡战失利，在苏区内打破国民党军的“围剿”已无可能，于是果断求变，开始伟大的长征路，走“农村包围城市”这与众不同之路，最终赢得全面胜利。再看今朝，华为企业面对美国垄断芯片出口，不坐以待毙，而是以变应变，开发“麒麟”芯片，打了个漂亮的反击战。
凡此种种，都是因“变”而破局，因“变”而发展。同样，中华文化正不断发展，中华民族正在走向伟大复兴。且看：中国航天事业跨越式发展，脱贫攻坚战取得历史性胜利，“一带一路”开创世界人类命运共同体新局面。但同时，中国也面临新的挑战。当下正是“百年未有之大变局”，国际局势云谲波诡，霸权主义、单边主义等有违和平的思想日益抬头，经济形势动荡，文化倾轧之势日盛……对这样的剧变，不变就意味着被动挨打。谁能在危机中把握先机，谁就能于变局中率先打开新局。“变”是顺势而上，是积极作为，是顶风而上，是直面挑战。
但在“变”的同时，也应“以不变应万变”。“不变”并非指故步自封、坐井观天，而是一种坚守。正如红军长征时心中装的是百姓，华为突破科技封锁时不忘的是国家，疫情期间国际互助为的是生命至上。“变”是为了更好地“不变”。华罗庚、黄大年等科学家毅然回国，奉献一生，是因为对祖国和故土的无限热爱；当代“愚公”黄大发带领山区民众36年不悔，终在悬崖绝壁上开凿出一条“生命渠”，是因为他坚守着为百姓造福的初心；无数基层工作者承上启下，才绘就960万平方公里的锦绣山河，是因为他们对中国的土地爱得深沉。
“变”需要智慧与勇气，而“不变”需要信心与底气。在当前“百年未有之大变局”的新时代，正青春的我们应深深扎根于时代的土壤，牢记使命，充实自我，追逐梦想。当我们能独当一面时，当乘风破浪，立向涛头，适时而动。但同时要切记，莫忘初心，如此方能“手把红旗旗不湿”。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道任务驱动型的作文题目。
本则材料属于议论性语段，给出了一系列“变”与“不变”的看似相反的观点。第一是疫情之下的改变。从具体现实角度来说，疫情改变了我们的学习方式、人际交往及工作方式，以及生活方式等，从更远的影响来说，改变了我们的眼光、视野、思想观念和思维方式，且还会持续影响下去。这里明确了几个点：核心词是“改变”，明确了“改变了什么”，告诉了我们“改变的影响”。第二是疫情之下的不变。不变的是不断求索的勇气和精神，是乐观善良的品质和美德等等。从这里可以看出，不变的都属于抽象的精神层面的东西。所以，材料讲述的意思是：有的可变且必须变，有的不变也不能变。这里引发学生思考：哪些是可变的，哪些是不变的？变和不变的原则该如何把握？变和不变之间的关系是怎样的？
因此，写作时，要写到疫情之下的变，变要分出层次来，特别要写出对思想和思维方式的影响和改变，为何要改变。还要写到不变，指出不变的是哪些精神，为何不能改变。二者可以平均用力，也可以以一者为主兼顾二者。同时要注意，变与不变二者是辩证统一的，最终都指向抗疫的胜利，境界的提高，人民的幸福，国家的发展。在写作时，我们可以先明确观点；然后主体先分析，哪些变了，或者需要改变，哪些又不能变；最后再把二者结合起来。这样可以体现辩证统一，使文章更具有思辨性。
立意：
1.非新无以为进，非新无以为守。
2.变是一份责任与担当，不变是一种坚守与品格。
3.改变或是坚守，皆是民族复兴之帆。
4.在变与不变中昂首前行。

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