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高考作文模拟主题写作：“美育”导写及范文
文题
阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
教育的目的在启发人性中固有的求知、想好、爱美的本能，使它们尽量生展。中国儒家的最高人生理想是“尽性”。他们说:“能尽人之性则能尽物之性，能尽物之性则可以赞天地之化育。”
——朱光潜
美教给人识别恶，并与之进行斗争。美是一面镜子，你在这面镜子里可以照见你自己，从而对自己采取这样或那样的态度。
——苏霍姆林斯基
在审丑者群体中，有的面对纷繁世象失去对原有价值、信念的坚守，有的则想借此对自己不良情绪进行一种扭曲式宣泄。大众“审丑”现象是社会文化“泛娱乐化”的表现之一，它在无形之中助长了庸俗、低俗、媚俗的“三俗”文化传播。
——网络
上述材料引起你怎样的联想和思考 请选择一个角度，写一篇文章。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
写作指导
第一则材料中，朱光潜强调“美育”在于启发人性中固有的求知、想好、爱美的本能，使它们尽量发展;
第二则材料中，苏霍姆林斯基强调“美”对于塑造心灵、美化言行的重要意义;
第三则材料引述网络观占针见血地指出大众“审丑”的种种表理及其实质性信害，
纵观三则材料，可以概括为三个关键词，“美育““审美”““审丑”，其中“审美”之“利”与“审丑”之“敝”可以归于“美育”之下，因为“审美”与“审丑”相互映衬，共同构成了推行“美育”的重要性与必要前提，厘清三则材料的辩证关系，我们只需紧紧围绕“美育”的重要性与必要性展开论述即可，可以按照“美育是什么？为什么要推行美育？如何推行美育(推行美育应该注意什么或避免走进什么误区)”的思路展开。我们在论述过程中，应当辩证地对待“美”与“丑”，切忌在挞伐“审丑”的时候一叶障目。
下水文
美沁人心，育化天下
安慧
蔡元培先生认为“美者，循超逸之快感，为普遍之断定，无鹄的而有则，无概念而必然者也。”美育就是对我们生命直觉的引导，用美来温润我们的眼睛和心灵。古语有云：“能尽人之性则能尽物之性，能尽物之性则可以赞天地之化育。”美，可涤荡心灵，可烛照灵魂，可纯洁生命，可卓荦人生。美沁人心，化育一方。
朱光潜曾说：“教育的目的在启发人性中固有的求知、想好、爱美的本能，使它们尽量生展。”他的《谈美书简》一书中写道，“美的研究,一定要从现实生活出发,从生活中捕捉美的本源。”那么美育是什么？美育指的是培养学生健康的审美观、发展学生鉴赏美和创造美能力的教育，也叫美育或审美教育，是全面发展教育不可或缺的一部分。美育是心灵的教育。它更高级、更有趣，告诉我们，要用美的眼光看待一切。飞花、落木、裘马、轻车，美育让我们感受生活的方式有了更加深刻地解读。一朵云在大人眼中是一团水汽，在孩子眼中是大象、城堡乃至一整个奇异世界。美育就是回归对孩子生命直觉的引导，用美来温润孩子的眼睛和心灵。
苏霍姆林斯基说过，“美教给人识别恶，并与之进行斗争。我想说，美是一种心灵的体操——它使我们的精神正直、良心纯洁、情感和信念端正。”美育教人明辨是非，美育给人对与错的论断，美育会让人拥有一面镜子，它照得着自己，照得着生命的深处。在审丑者群体中，有的面对纷繁世象失去对原有价值、信念的坚守，有的则想借此对自己不良情绪进行一种扭曲式宣泄。大众“审丑”现象是社会文化“泛娱乐化”的表现之一，它在无形之中助长了庸俗、低俗、媚俗的“三俗”文化传播。因此，没有美育的教育，不是完整的教育。而具备美的眼光，则让我们成为有情趣的人，让我们成为情感丰富的人，让我们成为能发现世间之美的人。可见，推广美育，真是善莫大焉！
既如此，如何推行美育？
孔子有云：“兴于诗，立于礼，成于乐。“美育，从家庭的培养开始，父母永远是孩子的第一任老师，优美的情操，人格高尚，良好家庭氛围是孩子美育的第一课堂，”系好人生的第一粒扣子“，家庭在美育中的作用至关重要，其次，学校是美育的重镇，学校教育对美育至关重要。“教育的本质意味着，一棵树摇动一棵树，一朵云推动一朵云，一个灵魂唤醒一个灵魂。”而学校的美育促成人格的养成、灵魂的塑造，故学校对美育至关重要。当然，国家在美育的推行方面起到决定性的作用，他承担着规则限定，风向引领，落实监督之责。希望我们大家从读一首美丽的诗歌开始，从欣赏一朵花开始，从写一个毛笔字开始，做一个追求美、发现美、感受美的人。
涵养心灵，美育人生。伊斯兰教创始人默罕默德曾说过：“假如我有两块面包，我将拿一块换一朵水仙花。“美，永远是丑恶的天地，愿我们乘时代之风，以美沁心，以美化人。当每一个公民都拥有发掘美好的眼睛与心灵，拥有完善的性格、更富情趣的人生和更高的精神境界，不仅是个人之福，也是国家之幸。愿我们不忘初心，与美同行，共创美好！
美的韵致
风不定，人初静，明月落红盈满径。——题记
避绝尘世的喧嚣，带着一壶香茗的清幽，携一卷诗书，奏一曲流水，竹林深处，翻开尘封已久的眷恋，于淡雅之中品玩那旷世奇迷的落红满径，在美的感悟中升华心灵。
于诗词之间，我见证了那一曲雄浑的奏响；于诗词之间，我目睹了那一腔热血的沸腾；于诗词之间，我触摸到一缕情思的悱恻缠绵。于是，在香茗已尽，华美落幕的夕阳下，西天之际那拈花的背影，留下教化的传奇。
美是一曲雄浑的歌。飞流直下三千尺中，太白乘风破浪，直挂云帆济沧海，于海天一线中增添飘渺的跌宕；一骑如归天胡雁的征蓬，王维极目远望，大漠孤烟直，长河落日圆，于苍凉中平添寂寞的寥廓；葡萄美酒夜光杯，王翰纵马持枪，醉卧沙场，欲饮琵琶，于枕戈待旦中点缀频仍的旋律。每一个音符被赋予迸发的激情，每一段旋律被谱入狂放的交响曲，于天地间荡气回肠。高远志向、爱国激情、雄浑大漠、苍凉人生，美是千姿百态。
美是一腔热血的激荡。郁孤台下，赏心亭中，把吴钩看了，在秋风萧瑟中，挑灯练剑，只为兴复宋室，赢得身前身后名；零丁洋里，回首戎马生涯，臣心一片磁针石，不指南方不肯休，于是滚烫的热血抛洒；泰和殿的奏本中，镌刻着一代英雄青年的爱国，在四万万人齐下泪的战火中，他们振臂疾呼，虽有心杀贼却无力回天，但英雄之气直冲霄汉。点点滴滴的血都化作人间正气，纵横驰骋。美是悲壮，是激情，那感人肺腑的力量穿越古今，荡气回肠。
美是一缕悱恻缠绵的情思。执子之手，与子偕老，五百年的回眸，只为千年等一回。曲终人散，寒蝉凄切，执手相看泪眼，纵有千种风情，此刻间只能化为留恋，伴随远去的兰舟，消失在暮霭沉沉的楚天中。亦有银河暗度的短暂相逢，胜过人间朝朝暮暮的长相厮守。美以不同姿态启迪心灵，纯洁情感。
美是一种心灵的体操。诗词不仅是一种供人玩味、让人欣赏的艺术品，更应该是启人心智，为人拨开疑团，催人奋进的哲学家。“欲穷千里目，更上一层楼”，我们懂得只有站得更高，才能看得更远；“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，我们顿悟当局者迷，旁观者清；“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，我们想到了成功来之不易，便不会再去抱怨生活的劳累，从而更加懂得默默奋斗，隐忍前行。就算是“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎”，也是在告诫我们要紧抓当下，马不停蹄。诗词确实像位哲人，为我们指明道路，为我们扫清疑团，让我们更加精彩地生活。
过尽千帆皆不是，梦中的青玉案，在灯火阑珊处等待。风已定，人不静，挥别明月，去欣赏明日的落红满径。
美在诗词中，美在阅读中。

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