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作文主题训练-----教育理念
1．阅读下面的材料，根据要求写作。
某校决定，课间10分钟时间，学生除了喝水和上厕所之外，不许走出教室；午休时间，学生也不能到操场、学校园林等场所玩耍；放学后要马上离校，不许在学校逗留……如有违犯，将以违纪严肃处理。
这则决定一公布，立即引起轩然大波，有人赞同这一决定，有人反对这一决定，还有人……
你对该校的这一决定有什么看法？请写一篇文章谈谈你的观点。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
2．阅读下面的材料，根据要求写作。
①邹孟轲母，号孟母。其舍近墓。孟子之少也，嬉游为墓间之事，踊跃筑埋。孟母曰：“此非吾所以居处子也。”乃去。舍市傍，其嬉戏为贾人炫卖之事。孟母又曰：“此非吾所以处吾子也。”复徙居学宫之傍。其嬉游乃设俎豆，揖让进退。孟母曰：“真可以处居子矣。”遂居。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。
②蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。（《荀子·劝学》）
③居家上网课期间，有同学感慨：好怀念和老师同学在校园一起学习的日子，在学校的氛围中才能全身心投入学习；也有同学认为：线上学习，相对有更多的时间可以自己支配，同样可以保证高效学习。
环境真的能影响人的成长吗？学校校刊“校园论坛”邀请你作为学生代表写一篇以“环境与成长”为主题的文章。
要求：结合材料内容及含意完成写作任务；选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
3．阅读下面的材料，根据要求写作。

《孔夫子“失业”》是2021年第三十一届中国新闻奖获奖作品。请结合漫画的内容和寓意，写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
4．阅读下面材料，根据要求写作文
2017年9月13日，饱受争议的10岁大专生张易文以352分的高考分数被商丘工学院信息与电子工程学院录取。她就读于父亲的私塾，从未接受过义务教育。父亲张文戏为地规划的教育路线是“10岁考上大学，15岁考上研究生，20岁博士毕业”。
2021年7月，“双减”政策正式出台。双减政策指减轻义务教言阶段学生作业负担和校外培训负担。媒体解读，该政策的出台可以扭转“唯分数”“唯升学”的不科学的教育评价导向，将学生从过重的作业负担和校外培训负担中解放出来，引导学生全面而有个性发展，使他们成长为德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。
以上两则材料引发你怎样的思考？写一篇议论文，谈谈自己的看法。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
5．阅读下面文字，按要求写作。
《种树郭橐驼传》讲种树要得法，否则“虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之”，家庭教育不也是如此吗？给孩子自由成长的空间，才会有“硕茂”的结果。
你认同上述观点吗？请结合材料写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
6．阅读下面的材料，根据要求写作。
近段时间，一些家长故意用言语惹怒孩子或送走孩子小心呵护的宠物，让孩子情绪崩溃而哇哇大哭的短视频层出不穷。这类“萌娃搞笑视频”通常伴有轻松的配乐、搞笑的表情，往往能在短视频平台上收获很多流量。然而，也有部分网友并不买账，认为父母的这种行为是对孩子的不尊重。
你对这则新闻有何评论 请写一篇800字左右的时评。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
7．阅读下面的材料，根据要求作文。
屠呦呦从我国古典文献中获取灵感，转换研究思路，成功提取青蒿素，研制出了新型抗疟药物；梁思成深入研究我国古代建筑，借用语言学的知识，创造性地表达了对建筑“可译性”的认识……确实，学习生活中不少活动需要用到多种学科的知识，比如制作班级公众号，开展课本剧表演等；重大科研难题的突破，往往也是多学科交叉融合的结果。因此，当今学校教育越来越重视跨学科的学习，为培养复合型人才打好基础。
上述材料引发了你怎样的联想和思考？请就此写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于700字。
8．阅读下面的材料，根据要求写作。
当前部分人群对教育的焦虑，在很大程度上是对阶层跨越的焦虑。无论是农村等经济落后地区家庭为了摆脱底层陷阱，还是新中产为了让下一代顺利沿袭自己的社会地位和财富，他们都把教育作为投资回报率最为可观的选项。他们从功利主义的角度来对待教育，不再把教育视为人成长的条件，而是视为跨越社会阶层的工具。在他们看来，教育就像一把梯子，他们需要借着这梯子一点一点往上爬升。“鸡娃”之风愈演愈烈，背后的动机之一，也如一些家长所担忧的那样，一些成功人士曾经家境贫寒，担心自己的孩子如果不努力，会回到自己原来的起点。
面对从个人立场出发的功利教育观，请结合你对自身发展的思考，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
9．阅读下面的材料，根据要求写作。
近日有网友反映，某中学在寒假通知书中提到，希望家长“教育孩子淡化甚至摒弃春节意识、假期意识”。此事一经报道，就引发了广泛争议。事后，涉事中学发布情况说明称，假期安排有关表述用词不当、表达不精准，引起部分网民误解，在此深表歉意。已就此事向家长进行解释说明，希望孩子们度过一个快乐、充实的假期。
以上材料引发了你怎样的思考？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。
10．阅读下面的材料，根据要求写作。
在某景点，一对外国夫妇和一对中国夫妇在长椅上坐着休息，他们刚刚学会走路的孩子在一边玩耍，一不小心两个小孩都摔倒哭了起来。外国父母仍然在一旁聊天，好像没有听到看到；中国父母忙上前把两个孩子都扶起来并轻言安慰。这对外国父母对中国父母很不满地说：“就应该让孩子自己爬起来。你们把他扶起来，只会造成孩子对周围人的依赖！”中国父母也非常生气，回答说：“你们这样的父母太冷漠，孩子心里会很受伤，他会怎么看这个世界！”他们的争执引来很多人围观，大家议论纷纷。
这场育儿理念冲突的背后，却有着深层文化因素。对这种冲突，你会有怎样的理解或感悟？产生了怎样的联想与思考？
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围，不要套作，不得抄袭。
参考答案：
1．例文：
尊重生命是教育的应有之义
争分夺秒地学习，学习，再学习，这已经成为教育场域普遍践行的箴言。不可否认，要求学生惜时如金，全身心地投入到学习之中无可厚非。关键是，如果剥夺学生做一切学习以外事情的权利，整齐划一地要求把学习作为生活的全部，这显然严重违背教育的原则，也背离了教育的应有之义。育人、树人是教育的根本，真正有情感、有味道、有色彩的教育当把对生命的尊重放在首位，引导学生释放自己的天性。
从国家层面看，立德树人是教育的根本任务。教育应对受教育者进行道德的熏染和陶冶，而不是剥夺其天性进行千人一面的驯化。只有这样，接受教育的人才能成长为身体健康、思想积极、人格健全的全面发展的人。如果为了一时的功利，而以短视的目标对学生进行填鸭式、牢笼式管理和教育，也许能够收到一定的效果，但是从长远的视角审视，这种只盯住眼前而不顾长远的急功近利对受教育者的成长和发展是非常不利的。
教育与其他行业最大的区别就是，其“加工的对象”不是没有感觉、毫无生命气息的静物，而是有血有肉、有思想、有灵魂的活生生的人。正是意识到这种特殊性，古人才有了因材施教的育人思想。如果把学生的天性完全漠视，以一刀切的方式对学生严加管束，也许可以实现一片祥和的景象。但是，从长远可持续发展的角度看，这种只关注眼前而忽视未来的短视弊是远远大于利的。课间十分钟本应该是学生放松、休息的时间。如果把学生这点自由支配的时间都进行程序化的设计，要求学生不可越雷池半步，学生俨然变成了一台事先设计好程序的机器。试问，长时间在这样的教育生态下成长，他们能够身心健康吗？能够全面发展吗？
不错，为了创造安静安全的学习环境，学校出台各种规范学生行为的规章制度无可厚非，但是对学生所有在校时间都进行事无巨细的规划，设定统一的模式进行要求，这显然是不符合教育的本义要求，与立德树人的教育目标也是相左的。
教育是培养全面发展的新时代的新人，而不是把学生驯化成只会按照统一指令行动的人。新时期的教育要真正发挥其在个人成长、社会发展、时代进步和民族复兴中的应有作用，必须以“立德树人”思想为指导，从而使教育的发展回归正途。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道记叙性材料作文题。
分析情境材料可以看出，它由两个自然语段构成。从语义关系和逻辑关系的角度分析，第一段叙述一个事件：某学校对学生实施管理，完全以机械性的整齐划一方式进行。他们把学生视为一种改造的工具，完全剥夺他们活动运动的时间。长此以往，孩子的天性很难留存。第二段则是针对这件事人们发表的不同看法。不难看出，情境材料提供的话题，其意在从一个角度探讨教育的问题。教育进入新的历史时期，尽管立德树人成为教育的根本任务，但是回归教育现场，把根本任务弃之不顾，另起炉灶、我行我素的大有人在。基于此，从材料提供的话题可以思考的角度有：我们该以什么样的情怀经营教育；教育是驯化，还是启迪、引导；我们当以什么样的视角看学生；教育是育人，还是禁锢人。
尽管情境材料提供的话题具有极强的现实性，可以探讨的话语空间很大，但也明确了要完成的任务：“对学校的这一决定有什么看法”，明确了思考和表达的内容来自材料；“谈谈你的观点”，即面对这一情况，你肯定有自己的看法，这是写作言说的重点。
这样，该文写作时，首先根据材料和任务提出文章的中心——尊重天性、尊重生命的教育才有滋有味，才是教育正本清源的回归；继之，把观点与材料对接，进行理论分析——立德树人育人任务的提出，就是要求把人放在教育的中心，因材施教，彰显个性，而不是采取一刀切的方式对学生进行驯化；然后，把观点与现实相联系，阐述教育的应有之义是尊重人，释放学生的天性；最后，观照当下，进一步论述某校做法的不可取，是有悖教育本义之举，进而重申文章观点。
立意：
1.开放多元的教育才有味。
2.尊重生命是教育的应有之义。
3.教育是育人，不是禁锢人。
2．例文：
如切如磋，在环境中锤炼成长能力
“孟母三迁”的故事，向我们道出了一个朴素的道理：环境可以影响一个人的成长。“蓬生麻中，不扶而直”，“近朱者赤，近墨者黑”，这些流淌着古代智慧的名言，与“孟母三迁”传达的教育意义不谋而合。
而随着时代的发展和社会经济高速向前，我们不禁思考：难道要等待环境来改变我，影响我吗？孟母的教育理念固然有其启发意义，但对于个人成长，环境是必要条件而非充分条件。愚以为，在变化的环境中，更要努力锤炼自身能力，方能行稳致远。
环境是什么？是一个人成长的外部因素。家庭、学校和社会环境，都对人产生不可磨灭的影响。曾经，一篇17年的博士论文的致谢让广大网友泪眼婆娑。从小山坳里的放牛娃到中科院的博士生，黄国平经历了太多的生离死别。天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨。对黄国平来说，是艰难的环境“曾益其所不能”，让他成为拥有超乎常人的心志。但我们同样要清楚，环境只是“他驱力”，自身的理想信念和意志才是真正的原生动力。正因为相信知识可以改变命运，所以他才有勇气、有自信走出泥泞，迈向更好的未来。心有所信，方能致远。小到一个人、一个集体，大到一个政党、一个国家、一个民族，把信仰、信念装进行囊，才能拥有昂扬的姿态，愈挫愈奋、愈战愈勇。
所以你看，当环境没有办法改变时，解决之道就在于改变自己。而如果过分依赖环境，反而容易催生“等靠要”的心态，会消解奋斗的恒心。
在《曾国藩家书》中，曾国藩针对四弟“找馆出外”，谓“出外较净耳”的读书习惯，说出“何必择地，何必择时，但自问立志之真不真耳”的论断。的确，学习与环境并无绝对关系，而在于自己的心境、心态。人是有专注力和意志力的，如果过分依赖环境，反而容易让自己迷失在内心浮躁的密林。苟志存高远、一心向学，哪怕是闹市也能心有定力。毛泽东在求学期间，常拿着书在嘈杂喧闹的大街边看书，以此作为考验，培养自己随时随地都能专心专注的能力。这种“闹中取静”的定力，无疑有助于我们涵养“每临大事有静气”品质，同时这也是面对变化环境的灵丹妙药。
我们常说，高考是千军万马过独木桥，考取理想的院校，是为了获得更好的学习环境与资源，这也是寒窗苦读的意义。今天，我们在这里讨论“环境与成长”的主题，不是要否认环境对人的影响。相反，我们每个人都有权利和机会追求更好的生活，都希望下一代拥有更好的环境。在这个意义上，环境更像是一个人成长可期的“终点”，而不是赛道的“起点”。
身处世界百年未有之大变局，我们深知“越是接近民族复兴越不会一帆风顺，越充满风险挑战乃至惊涛骇浪”。
守住宁静，如切如磋。锤炼自身能力，致力于为国家强大而奋斗不息，贡献所能，无论环境变化与否，都能成为独好风景。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道任务型材料作文题。
材料共三则，材料一讲述了孟母三迁的故事：家靠近墓地，孟子小时候，游戏玩耍的都是下葬哭丧一类的事；家搬到集市旁，孟子又玩起了奸猾商人夸口买卖那一类的事；将家搬到了学宫的旁边，这时孟子所学玩的，就是祭祀礼仪、作揖逊让、进退法度这类仪礼方面的学问了，等到孟子长大成人，学精六艺，终于成为有名的大儒。可见第一则说环境对人的成长的影响。第二则荀子的话，意思是飞蓬生长在麻秆中，不用扶自然就会长直；白沙混杂在黑泥中，不用专门去染也会变黑。比喻环境对人的影响很大，什么样的环境就会熏陶出什么样的人。可见这是在说环境对物的影响，也可以引申到环境对人的影响。第三则说网课学习中环境和人的关系，这里既有环境对人的影响，也体现了人具有主观能动性不被环境所左右的态度。所以，材料都是说环境的影响，核心是“环境对人的成长的影响”。
写作任务是紧扣“环境与成长”的话题，表达自己对环境与人的成长的思考，写一篇以“环境与成长”为主题的文章。
我们可以将写作任务分解，任务一：主题：“环境影响人的成长”，必须明确回答引导语中的问题“环境真的能影响人的成长吗？”写作过程中对环境与人的成长要有充分的思考，还要有明确的判断。从设置的三则材料来看，答案是一定能。任务二：结合上述材料，主要是说环境与人的成长的关系。考生可以结合材料的核心意思，肯定环境对人的成长的影响，也可以否定环境对人的成长的影响（如“出淤泥而不染”），但一定要有足够的论据与相关的阐述，能自圆其说。任务三：文体自选，根据材料性质，议论文容易上手，记叙文同样可以写，但要能通过叙事明确体现主题。语言：体现文体特色，议论文语言准确严谨，侧重理性色彩；记叙文语言生动形象，侧重文学色彩。
行文构思时，我们可以写环境影响成长。首先列举秦伯的例子论证恶劣的环境往往造就英才；紧接着列举赵括的例子论证优越的环境，往往培养庸才；再次列举比尔·盖茨的例子论证环境恶劣，其实也未必决定人的命运，真正主宰命运的是人自身的心理环境。由此，可展开说明：环境确实能影响人的成长，但万事没有绝对性，可见环境确实重要，但它是外因，自身的主观能动性才是关键的因素。好环境与坏环境对人产生的影响不同，只有良好的环境才能造就更好的人才，处于好的环境中，要主动利用环境，让自己养成良好习惯；处于不好环境中，要发挥主观能动性，把握好自己的人生方向。文体是议论文。考生可以运用并列式结构，谈环境对个人成长的影响，或者个人在环境中如何发挥自己的主观能动性让自己更好地成长。也可以运用层进式结构，用具有思辨性的思维谈环境对个人的成长能产生极大的影响，但这只是外因，而无论环境好坏，个人的主观能动性才是个人成长的关键因素。
立意：
1.环境对人的成长有至为关键的作用。
2.环境是外因，内因——孩子自身才是决定因素。
3.教育的路上既要重视外因（环境），还要重视内因（自身）。
4.在逆境中扼住命运的咽喉。
5.生于环境，但不困于环境。
3．例文：
恪守传统 勿扰本心
漫画总能深刻描写时代背景，反映时代现象。在此漫画中，身为“师祖”的孔子竟面临“失业”，弟子都跑到各种补习班去了，这不由让我们联想到当今校外培训泛滥、教育焦虑等社会问题。对此，身为新时代的青年，我们应恪守传统、勿扰本心。
恪守传统，勿扰本心。拒绝“内卷”，让个性展示，让百花齐放。
回顾历史，春秋战国时期出现众多学说、学派，各自提出对政治、社会乃至宇宙万物的看法，彼此论战辩驳，形成百家争鸣的思想文化繁荣局面。毛泽东主席也曾提出“百花齐放，百家争鸣”的“双百”方针，即艺术问题上百花齐放，学术问题上百家争鸣。身为新时代的青年，我们应该恪守传统的教育方针，拒绝教育机构制造、贩卖的焦虑，防止教育“内卷”现象愈演愈烈。我们要尊重成长的客观规律，在艺术、学术等方面坚守自己的个性与特色，呈现新时代的“百花齐放”。
恪守传统，勿扰本心。支持“双减”，轻装重上阵，欣然而前行。
面对教育新局面和社会压力的双重打击，许多家长格外注重孩子的学习成绩，给予孩子过多甚至超标的压力，导致许多孩子负担过重，失去童年，失去自我……严重影响其身心的健康与发展，其长远的目标与幸福。哈佛校长德鲁·吉尔平·福斯特在演讲中说：“教育的目的不是学会知识，而是学习一种思维方式——学会思考、选择，拥有信念、自由。”在国之根本面临严峻问题之时，我国及时出台“双减”政策，以扭转观念，避免教育恶循环。身为新时代的青年，我们应该积极响应国家政策，支持“双减”，卸下不应有的负担，以轻装重上圆梦路，在征途中砥砺前行，展现生命的蓬勃与强劲。
恪守传统，勿扰本心。审视“自己”，让本心扎根，让个性飞扬。
寰宇一白雄鸡唱，拿云系日少年心。身为新时代的青年应正确认识自我，不懈追求适合自己的术业，穷其一生追其精殊，只有这样，才能大展身手，有所作为；才能在激烈的竞争中站稳脚跟，勇立潮头；才能锤炼最好的自己，为往圣继绝学，为万世开太平！新时代的我们要恪守传统教育宗旨，始终秉持人生信仰、道德理想和学术真理，让本心扎根，让个性飞扬。
我们有幸生于一个好时代，拥有一个好环境。在国家教育改革之际，我们要支持国家“双减”政策，恪守传统教育体系，以坚守本心为基石，在时代舞台中央展现时代个性，以青春之力镌刻永恒的诗史，让祖国教育展现新气象，为圆复兴之中国梦不懈奋斗！
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道图画式材料作文题。
漫画作品《孔夫子“失业”》的主体分为两部分：“杏坛”上的孔夫子汗如雨下，座下空空如也；“杏坛”旁的各类儒学补习班，孔子弟子所办的辅导班人满为患。画面主题清晰，课外辅导班层出不穷，屡禁不止，直接冲击正常课堂教学，增加了学生的课业负担。
近年来，校外培训的大量出现甚至泛滥已成为全社会的关注焦点。在学校这一正宗的国民教育体系之外，培训机构正在构建另一个“教育体系”。学校、教师、家长、学生，在很大程度上被校外培训机构绑架：教育机构制造焦虑、贩卖焦虑,让家长背负严重经济负担；孩子负担过重,失去童年、失去自主,严重影响长远幸福、国家发展、民族前途，动摇国之根本。大多数家长不能理性选择，产生焦虑情绪、跟风心理，带着孩子涌入培训机构加入“提分”竞标赛。
《孔夫子“失业”》的漫画，通过孔子的弟子纷纷离开杏坛，前往各个补课机构的比喻，讽刺校外补课机构泛滥，教育偏离的现象，希望能引起社会关注，解决这一顽疾。该漫画巧妙地以“孔夫子”办学却失业的对比达到了借古喻今的强烈风刺效果。
漫画作品《孔夫子“失业”》，获得第31届中国新闻奖漫画类二等奖，主要原因还是辩证的构思中有新意。作品先从教育这一国之根本出发，展望国家发展和民族未来，体现出强烈的时代责任感。再巧借“孔夫子”办学却失业，来对比当前的“正宗教育”受到校外培训的严重冲击，使人形成强烈的认识反差，立意高深而令人过目不忘。
写作时可采用层进式结构来写，先摆现象，用排比形式写各类教育培训机构层出不穷，家长焦虑，孩子叫苦；再分析为何会出现这样的现象，即剖析原因，从机构本身到学校教育到家长心态等层层剖析；然后分析这种课外培训机构对学校教育的影响，给孩子带来的压力等，即分析其危害；最后给出解决问题的办法，主要从国家层面、家长层面给出策略。
立意：
从孩子的角度：
1.拒绝培训，还我快乐。
2.倡导减负，重塑未来。
3.“减”一些功利，“增”一些快乐。
从家长的角度：
1.拒绝内卷，减轻负担。2.减轻学生课业负担，促使孩子健康成长。
从国家的角度：
1.拒绝内卷，回归本真。
2.减轻课业负担，回归教育传统。
3.恪守传统，勿扰本心。
4．略
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道记叙性材料作文题。
材料一提到10岁成为大专生的张易文及其父亲给她制定的人生规划，看起来已经赢在了起跑线上，这个事例一直饱受争议。材料二提到“双减”政策正式出台可以扭转“唯分数”“唯升学”的不科学的教育评价导向，引导学生成为成长为德智体美劳全面发展的人才。具体看来，神童张易文的背后是一个被扼杀的童年，张易文从幼年开始，就只能按部就班的走父亲规划好的路。而她现在在父亲的私塾当助教，和其父亲的规划已经完全偏离，让人感慨万千，所谓“神童”的传说已被打破。这让我们想到方仲永的事例和拔苗组长的故事。实际上，教育应该以人为本，教育一方面是用知识和能力提升孩子的素养，另一方面是让孩子的身体和大脑能够顺其自然的成长，切忌“拔苗助长”。双减政策的出台，相信会让教育能返璞归真，孩子和家长也能早日摆脱焦虑和压力。也能遵循教育规律早日为国家培养出优秀的人才。
行文思路上，可采用总分式结构布局谋篇。首先由材料提出中心论点，杜绝揠苗助长，让孩子自然成长。然后展开论述，一是要理解孩子的成长规律。每个孩子都有其自身的成长节奏和特点，家长应该尊重孩子的个性，不要强行改变孩子。同时要认识到应该给孩子提供全面的发展机会，让孩子在多个领域中获得成功的体验。二是要注重培养孩子的兴趣和爱好，鼓励孩子保持耐心和毅力，培养自己的特长和技能。第三，要给孩子足够的自由和空间。家长不要过度保护孩子，而是要让孩子有机会面对挑战和困难。参加多种活动有助于孩子的身心健康发展。
立意：
1.遵循教育规律，培养合格人才。
2.顺应天时，静待花开。
3.杜绝揠苗助长，让孩子自然成长。
4.教育不能“抢跑”，保留教育的本真。
5．例文：
顺木之天，以致其性
郭橐驼说自己之所以把树种得好，无非做到“顺木之天，以致其性”，也就是顺着树木生长的自然规律，让它按照自己的本性成长罢了。当然，按照自己的本性成长，并非说放任不管、野蛮生长，而是根据每棵“树木”的种类、品性，选择良好的“土壤”，让其符合自然规律慢慢地长大成材。
反观我们今日的家庭教育，“望子成龙，望女成凤”之心甚是急切，都恨不得自己的孩子小小年纪就“一步青云，光宗耀祖”。作为家长，其情可悯，其愿可悲！
家长把自己人生走过的弯路、看似积累的不太成熟的经验、貌似善意的谆谆教导、爱慕虚荣的盲目攀比，全部强加到小孩的身上。家长以为金钱能解决一切现实问题，拼命地赚钱，再肆无忌惮地为小孩安排各种兴趣特长补习班……作为家长，我们总以为“自己的孩子自己说了算”，从来不问孩子内心深处是否愿意、是否接受、是否抵触，只是一味高举“棍棒底下出孝子”的愚昧旗帜，堂而皇之地进行轰轰烈烈的“专制”教育，极大地忽略了孩子的天性，更没有做到像郭橐驼那样“顺木之天，以致其性”。
于是，在物质生活日益丰富、教育体制日益完备的今天，孩子们因缺乏自然的家庭教育引发的各式悲剧屡见不鲜。你可知：当今社会有多少个仲永，在饱受家庭摧残式的教育下，正慢慢消失？你可知：多少孩子为了满足家长的要求而牺牲了童年、泯灭了天性？所谓：拔苗助长，苗枯更快。《家庭教育促进法》的出台，让人看到了一点曙光。家庭是孩子的第一任老师，一个小孩没教育好，大概率与家庭教育的不合理有关。
《三字经》说：“人之初，性本善，性相近，习相远。”人在幼儿阶段，性格大同小异，本性也是纯真、善良、美好的，但随着家庭环境和社会环境的变化，每个人的性格习惯就会变得越来越不相同。在这个阶段，我们应该善于发现小孩自身的优点、亮点，多鼓励、多指点，这就是“顺木之天”。我们要像种树一样，大方向时时扶正，小枝丫细细修剪，这就是“以致其性”。只有身心健康、人格健全的孩子，将来步入社会才能抗风抵雨，才能真正成为参天大树。
作为家长要明白：人生就像跑马拉松，不在于能否赢在起点，而在于能否笑到终点；不在于能跑多快，而在于能跑多远。欲速则不达，这是万物生长的规律。每个人都有自身的优点和不足，教育就是要顺应每个人的天性，营造出有利于孩子健康成长的环境。希望家长们都能从郭橐驼植树上悟得教育的真谛。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
《种树郭橐驼传》中郭橐驼对待树木的做法能够给我们的家庭教育一些启示。“虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之”，启示我们，何为对孩子真正的“爱”，怎样的做法是对孩子的“害”？郭橐驼点明自己种树的根本方法是“顺木之天，以致其性”，他人做不到，也就是他植者束缚或阻碍了木之天性。那么要教育孩子，就要知道孩子的“天性”是什么。孩子的天性就是渴望自由、爱玩、好奇等，父母懂得了这些，不去阻碍孩子的天性，那么孩子自然就能像树木一样健康成长。然而现实中很多父母不敢放纵孩子的天性，或者出于父母之爱，或者出于社会的压力，早早对孩子进行各种教育和培养，甚至从学前班就开始“卷”，报各种班，学各种才艺，恨不得把孩子打造成全能者，这就是“虽曰爱之，其实害之”。这些“爱”和“忧”表面看起来是家长对孩子的关爱，实则由于根本不了解孩子的“天性”，所以只是用自以为是的方式使孩子的天性“日以离”，最后成了“害与仇”。
真正的教育如同郭橐驼一样是很轻松的，因为他不需要“爱之太恩”“忧之太勤”，仅仅只是按照孩子的“天性”做好准备和提供环境，让孩子天性自由舒展。也就是说一方面把阻碍孩子天性得以舒展的障碍给清除掉，让孩子可以顺天致性；另一方面就是做好让孩子天性得以扎根的准备工作。做好这些准备后（即既然已）勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。也就是在“莳”时“若子”，精力时间主要在此时。莳后“其置也若弃”，而恰是这个环节他植者出现了“爱与忧”（这也是他植者付出很大精力的环节），也正是这个环节让孩子的天性不但没有得以保全，反而是离天性越来越远。只有“置也若弃”者才能让孩子天性得以保全，孩子有了自己的空间，可以自由舒展，才会有“硕茂”的结果。
写作时要从郭橐驼植树的经验上获得家庭教育的启发，可以一边引述郭橐驼的做法，一边与现实中不正确的家庭教育做对比，明确家庭教育要给孩子自由成长的空间，不能“爱之太勤”，从而得出家庭教育的正确做法。本题适合用对比论证和类比论证进行阐述，当然也可以举名人家庭教育的事例增加论证力度，但要注意围绕“给孩子自由成长的空间”这一点来谈。
立意：
1.自由空间，天性保全。
2.正确的爱才是真的爱。
3.给孩子成长空间，才能得到硕茂之果。
6．略
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道任务驱动型的材料作文题。
材料主要讲一些家长靠故意用言语惹怒孩子或送走孩子小心呵护的宠物，让孩子情绪崩溃而哇哇大哭的视频而收获很多流量。但是，有部分网友认为这样是父母不尊重孩子的表现。
写作要求写一篇时评，表达你对此事的看法。也就是说，你可以针对此事发表自己的看法。比如，你认为这样无可厚非，家长故意用言语惹怒孩子，或者是把孩子小心呵护的宠物送走，以此来锻炼孩子的心理承受能力，用这种方式来告诉孩子，社会上的人们不可能都会像父母一样都宠着你，惯着你，一旦有了委屈也得学会忍受，或者是能够找到相应的反抗的方式。从这个角度来讲，父母的做法也不是不可取的。当然，必须就此对孩子进行教育。
你也可以认为，这样的做法不可取，这是对孩子的不尊重，孩子也是人，应该是与父母平等的人，如果有什么事情应该与孩子平等交流，不应该故意用言语激怒他们；如果想把他们心爱的小动物送走，也要跟他们商量，得到他们的允许后再送走。这样一来，孩子会感受到被尊重，孩子也会学会尊重别人，有事情也会与父母商量。父母尊重孩子，孩子也会学会尊重，懂得平等，这样更利于家庭的和谐以及孩子人格心理的健康发展。
写作时，我们可以选择其中的一个角度进行写作。写作的基本思路就是，先明确观点，然后分析该观点的利与弊，最后谈应该如何做。
立意：
1.尊重孩子。
2.帮助孩子提升心理承受能力。
3.孩子也需要平等和尊重。
7．略
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道任务驱动型作文题。
省略号前面是两个成功运用跨学科知识取得成就的范例，屠呦呦是药学科学家，提取青蒿素的时候借助了我国古典文献的思路；梁思成是著名建筑学家，研究建筑时借用了语言学的知识。省略号后是对此类现象的总结，点明“多学科知识”“多学科交叉融合”在我们学习生活及重大科研中都有运用，并起到很大作用，表明当今时代急需跨学科复合型人才。最后总结，学校教育应重视跨学科的学习，为培养复合型人才打好基础。之所以要提出这样的培养目标，是因为现实社会中的具体问题往往很难用单一学科的知识来解决，多学科知识的综合运用和创新，才是解决实际问题的最佳途径。当今时代，学科知识的分类越来越细化，新的门类也不断涌现，然而，这并不能阻断学科之间的融合与综合运用，往往学科之间是相通的。所以，我们常常见到没有一门学科、一门专业是独门独路，与其他学科和专业“老死不相往来”的。现代的人们更重视的是跨学科的杂交和融合，目前倡导的“复合型人才”就是这种思维观点的具体表现。我们之所以要提倡跨学科，是因为在社会发展过程中，我们更需要“能力型”人才而甚于“知识型”人才，所以才需要转变教学方式，培养学生在实际项目场景中综合运用知识发现、分析、解决问题的能力。
写作时注意要结合“重视跨学科学习”“培养（做）复合型人才”谈自己的思考和认识，比如结合时代特点分析跨学科学习的重要性和必要性，思考培养复合型人才对于青年成长和国家的重大意义；可以联系发达国家做法思考国家层面、学校层面应该如何引导教育发展方向，落实国家培养复合型人才的发展战略；应该立足青年自身发展，思考个人层面应该如何认识这个问题，并努力学习，做复合型人才。
立意：
1.厚基础、跨学科，做复合型人才。
2.打破学科壁垒，融合杂交更能创造新意。
3.重视跨学科学习，做能力型人才。
8．例文：
放弃功利之心，摆脱教育焦虑
从教育的角度看，国家需要与个人功利之间应该是辩证统一的关系。
寒门苦读十余年，一朝中榜天下知。自古以来，通过教育成才是普通人打破阶层固化，实现阶层跨越的途径。吴军说，中国父母对教育的焦虑来自对阶层跃升的渴望，对孩子的期望过高。为了实现阶层跨越，或保持现有阶层不滑落，家长们含辛茹苦，殚精竭虑，只想让孩子考高分，上名校，让孩子成才。教育已然为跨越社会阶层的工具，呈现出明显的功利性。而教育本来是助人成长的一种方式，而不是个人求取私利的工具，其终点不是跨越阶层，而在于国家发展。
马克思曾说过：“人们的奋斗所争取的一切，都同他们的利益有关。”从本质上看，所谓的“阶层跨越”是从个人立场出发的教育功利观。绝大多数家长的朴素愿望是孩子升学后有份好工作，不求出人头地，但求收入稳定。这种个人的愿望也无可厚非。但把教育工具化、唯分数论的做法，注定不能为国家培养出高素质的人才，只能让人们“卷”得越来越焦虑。国家的发展和进步只能依靠高素质人才的综合能力与核心竞争力。国家利益与个人发展在最大程度上是和谐统一的，如果我们让教育走入“功利化”的死胡同，小到个人发展，大到国家的未来都会受到严重的影响。
克服教育的唯功利主义，需要在接受教育追求知识的过程中有大情怀和大格局。
习近平总书记深刻地指出，人无德不立，育人的根本在于立德。教育的过程中应厚植家国情怀，使学生成为国家合格的有用之才。如果教育一切向分看，“唯”功利就只能狭隘，注定没有坦途。功利的核心是个人，屏蔽掉个人之外的其他，没有家国的进步和发展，最终也让个人的利益的追求成为无源之水、无本之木。2022年度感动中国人物杨宁，作为一名大学生村官，扎根基层十几年，利用自己所学知识，帮助家乡人民脱贫致富，她说接受教育不是为了摆脱贫困的家乡，而是帮助家乡摆脱贫困。
克服教育的唯功利主义也需要教育体制的不断完善。当教育只能改变个人命运，而不足以服务于国家的未来，教育就失去了发展根基，成为社会的忧患。保持个人命运与国家命运同频共振无疑是教育的最佳方向，也是教育最重要的意义所在。教育治理体系如能出现更有效果的积极措施，当然是人们最大的期待。
愿天下所有的家长和学生不唯功利心，逃离“卷”的怪圈，摆脱深重的焦虑感，重新对幸福和成功进行准确的定位，真正实现教育价值的最大化。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道引语式材料作文题。
材料针对社会生活中普遍存在的“唯功利的教育观”的现象，提出写作要求。关键信息主要有“教育的焦虑”“摆脱底层陷阱”“功利主义的教育”等。由此我们可以想到这种“唯功利的教育观”存在的必然性、客观性、合理性；分析“唯功利的教育观”存在的危害性以及探索改变这种现象的方法和制度；自觉地把自己的前途命运与国家的前途命运和社会的发展联系起来。
针对这种“唯功利的教育观”，可以运用辩证法，分析其利弊。如国家的需要和个人功利的不一致，是当前诸多教育问题产生的根本原因。正视教育的功利的同时，克服教育的唯功利主义，这是在推进教育治理体系和治理能力现代化过程中需要解决的问题。
行文思路上，首先提出国家需要与个人功利的辩证统一的教育观念。可运用对比论证结构，先针对当前的社会“唯功利的教育观”的现象列举其带来的危害，如为实现社会阶层跨越时，只想通过教育的分数爬高改变自己的命运，而不管爬升是以分数为筹码还是否以综合素质为筹码，忽视了国家命运靠综合素质、核心能力提升的重要方向。再提出让个人命运完全与国家命运同频共振，号召唱响“为中华之崛起而读书”的教育强音。最后提出个人应自觉地把前途命运与国家前途命运和社会发展联系起来，通过教育提升自我综合素质，让国家需要与个人成功实现双赢。
立意：
1.“唯功利的教育观”不符合时代与国家的要求。
2.健康的教育治理使得国家需要与个人成功实现双赢。
3.让个人命运完全与国家命运同频共振。
9．略
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道记叙性材料作文题。
材料提到了某中学希望学生淡化甚至摒弃两个意识：一是春节意识，二是假期意识。此举引发了广泛争议。首先，我们应认识到春节是中华民族最隆重的传统佳节，蕴含着深厚的人文内涵，承载着丰富的民俗文化，还寄托了人们辞旧迎新、祈望丰收等情感。“摒弃春节意识”伤害了中国人对春节的深厚感情。近年来，人们之所以感觉年味越来越淡，正缘于春节的情感性与仪式感的弱化。春节正是教育孩子传承与理解传统文化的契机，让孩子们在增进代际沟通、加强亲情联系中找回失落的传统。另外，需要认识到，孩子们的成长跑道，远不止于“寒假反超”的狭窄赛道。“文武之道，一张一弛”，无论学习还是工作，都要劳逸结合，节假日时间可以用来发展个人兴趣爱好，可以出门欣赏祖国大好河山，这些都是同样有意义的事，有助于学生的全面发展。最后，从学校最后的做法来看，面对广泛争议，学校发布情况说明并表达歉意，体现了教育中的知错就改、敢于自省的精神。
写作时，可采用递进式的论证结构，从教育的本质、教育与传统节假日的关系，节假日对学生学习成长的重要意义，实施教育的正确方法等角度展开具体论证。
在论证过程中，可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法。如可以列举我国著名教育家丰子恺先生每逢暑假便为家中七个子女安排丰富多彩的假期生活的事例，于赤日炎炎时他安排子女躺在藤椅上读文学作品，阴凉天气时则组织孩子到近郊做户外活动，训练孩子做事灵活、仔细的作风，在他的教育引导下，七个子女都成为不同领域内的佼佼者，以此论证教育的正确方法。也可以引用爱因斯坦关于教育的名言：“我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。”以此论证教育应注重学生的全面发展，不能忽视传统节假日对学生的教育影响。
在论据的选择上，可以选择更具有现实意义的事例，结合当下社会存在的“唯分数论”“功利主义教育观”“熬书山、战题海”“填鸭式教学”等教育现象，以其危害从反面论证中心论点，使文章更具有深刻性。
立意：
1.正确认识节假日，传承优秀传统文化。
2.善用节假日，促进全面发展。
3.充实节假日，助力拔节成长。
4.知错就改，方能致远。
10．例文：
包容审慎 携手共赢
孩子摔倒哭泣，外国父母弃之不顾，期待孩子独立爬起；中国父母悉心安慰，希冀给予慰藉温暖，育儿理念的冲突联系着文化观念的矛盾。事情的理性解决方式深入地进入公众舆论空间。
此时不妨浅析产生差别的背后原因，一是历史传统所带来的不同观念的根植蒂固。西方自达尔文提出进化学说，即信奉丛林法则，优胜劣汰，适者生存。在工业革命和资本主义逐利观的影响下，弱肉强食成了提升社会竞争力的不二法则。而中国的儒学思想影响深久，“唯宽可以容人，唯厚可以载物”使得中国父母处理问题更显中庸，仁爱而平和。
二是现实社会的影响。西方受启蒙思想影响，认为孩子作为独立个体需要有承担责任和后果的义务。而在高压和竞争下，父母自然希望孩子成为一个人格独立、独当一面的理性个体。而中国自古为人情社会，比之是否独立，父母更加关心孩子以和谐、快乐的态度融入社会，心向光明。而受家庭结构的影响，上一辈人对于子孙的溺爱也影响了父母的教育理念。
教育理念的不同，潜移默化、持久深远地塑造着价值观。不难发现，西方的孩子在家庭社会的义务承担上有更好的表现，从小承担部分家务，在学业和社会实践中平衡发展，多元发展，走出象牙塔也能迅速适应社会竞争。而中国的衣来伸手饭来张口则造成了许多高分低能的人才现象，进入社会的心理断奶期被延长，神童被退学的新闻层出不穷。
但是，从另一个方面看，西方的抑郁症患者和心理变态者也远高于中国。对竞争一味渴求和小时候遭遇的冷漠极易导致心绪一点点地低沉，自我一点点地封闭，痛苦一点点地加深。目标设在高高塔尖上，千军万马逐宝塔固然好，但精神肌体免疫力的欠缺却使其不敢接受社会援助，遇到困难是失望，是无望，是绝望，唯独没有希望。
无论怎样的教育方式，我们的共同目标都是培养一个健全人格的合格公民，使其成为社会大机器上的一个齿轮，避免空运转负运转，同时提高孩子感知幸福、触碰阳光的能力，使其相信社会，有着健壮体魄，健全心境。
那么，何不互相借鉴，取其精华，去其糟粕，将教育理念的长处结合，在文化多样性基础上帮助成长？如让孩子自己爬起，但明确告诉他，爸爸妈妈爱你，并希望你成长得更好。即使孩子独立，也不损伤安全感和信任度。
在文化多元并包的时代，人类对不同文化乃至亚文化的接受已然增强，包容审慎，携手共赢乃是最佳解决方式，满足不同个体的成长需求，需将这些理念借鉴至教育领域。
包容审慎，携手共赢。不在夏天忧虑冬天将至，亦不在冬天忧虑夏天姗姗来迟。永远选择包容融合，以我为主，为我所用，建立人类共赢的时代，也实现中国教育的弯道超车。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道任务驱动型材料作文题。
材料是来自生活的叙述类材料，有真实的情景，要求考生在真实情境中的思考，并且给出了思考的角度或者方向——“育儿理念冲突的背后，却有着深层文化因素”。其次，材料提供的内容有争议，命题者不持立场，需要写作者对材料中的对象做文化因素的思考和挖掘，然后在评析中比较，从而做出自己的判断或者思考。本题中，中外夫妇对孩子摔倒的事情做出了截然不同的反应，而且双方还直接语言对峙，但命题者本身没有表达谁对谁错。从外国夫妇的立场来说，他们强调给孩子独立的锻炼机会，避免孩子以后只会依赖他人。从中国父母的立场来说，他们关爱孩子，心疼孩子，强调要给予孩子爱的关怀。不仅仅是针对孩子摔倒这一具体场景，其实小到吃饭，大到求学、成家、立业，中外双方都有着不同的文化理念。对材料涉及的问题，需要考生自己深入思考文化因素的差异，从而来比较、思考，判断，做出回答。
写作时，可采递进式的结构行文，首先通过分析材料开门见山，直接点出这一事件引起人们的理性思考，入题简洁；然后深刻剖析东西方文化差异和思想的不同；接着交代了根本的思想差异导致的不同个体期望值；之后对家庭层面的原因进行了精彩分析——个体期望值不同、教育理念的差异也导致教育结果的不同，并举例说明中国教育存在的问题；最后点出了感情的倾向，教育的基本目标是培养健全人格的个体，从而自然过渡到后文的“怎么办”。
立意：
1.家庭教育要适应社会发展，既要给孩子关怀，又要给孩子独立的锻炼。
2.从育儿理念的冲突看中西文化差异与交融。
3.在中西文化交流与碰撞中传承和发展我们的文化。

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