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材料作文
1．阅读下面的材料，根据要求写作。
荀子曾说：“与人善言，暖于布帛。”口出善言，是我们在与人交往中应该珍视的美德。“善言”，是指说的话不仅能让人乐于接受，而且能使人受益，这是为人处世之智慧。
鲁迅曾说：“青年们先可以将中国变成一个有声的中国，大胆地说话，勇敢地前行，忘掉一切利害，推开古人，将自己的真心话发表出来。”不难看出，在关乎国运、解开蒙昧、推动社会进步等形势下，鲁迅先生更鼓励青年“敢言”。
你认为“善言”与“敢言”哪一种对成长中的青年更重要？请结合上述材料，联系实际写一篇作文，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，自拟标题，明确文体；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
2．阅读下面的材料,根据要求写一篇文章。
材料一 小米的父母悄悄到她的学校来探望她，却遭到了小米的冷落。父亲问女儿为何如此冷漠，女儿说一是有代沟，二是她已和同学约好要去外地游玩，父母却未经她同意就来到学校，对她极不尊重。
材料二 十年前，处于青春叛逆期的小虎因不满父母对其简单粗暴的教育方式，通过网络大肆诋毁其父母。现如今，小虎成熟了，愤怒早已由理性的沟通与交流取代。
读了上述材料，你有怎样的感触与思考？请综合上述材料，联系你的生活实际，写一篇文章。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
3．阅读下面的材料，根据要求写作。
2022年世界杯决赛，阿根廷对战法国。上半场，阿根廷2：0领先，梅西贡献一颗点球。下半场，法国队姆巴佩梅开二度，比分变成2：2。加时赛，梅西、姆巴佩各入一球，比分变成3：3。点球大战，阿根廷四颗全进，法国进二失二，阿根廷夺冠。
阿根廷为什么会夺冠？赛后，有人说，是因为有球星梅西三十多年的信仰。有人说，是因为有整个球队团结的力量。还有人说，是因为有阿根廷人民对球队的希望。
请综合以上原因，结合自己的学习和生活经验，在更为广泛的领域进行联想和思考，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
4．阅读下面的材料，根据要求写作。
“XXX，下来做核酸了”“XXX，我们去医院做核酸”“XXX，呆会儿要做核酸哈”……初秋的日子，家家户户都笼罩在“做核酸”的声浪里。天天做核酸的你有哪些难忘的经历？
或许你因为正上网课却被爸妈硬拽出门“做核酸”而焦躁难耐；或许你因为偶然当了“管长”满心欢喜，而一扫静默在家的阴霾；或许你被“小区志愿者”“门卫师傅”“医务工作者”的体贴关爱深深打动；或许你从长龙般的“做核酸”队伍里走了出去，成为了光荣的“志愿者”……
这一段特殊的日子，值得我们描绘，值得我们思考。请写一篇记叙文，记录这些人事，留下生活的印记。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，详略得当，真实可感，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
5．阅读下面的材料，根据要求写作。
古人立身特别重视“己”“人”关系。《论语》中有“君子求诸己，小人求诸人”的说法，《中庸》也说：“君子之学为己，小人之学为人。”大意都是君子要在自己身上下功夫，小人则专在他人身上做文章，“己”与“人”畛域分明。但《论语》又强调“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”，认为“己”和“人”应是一体的，紧密相连。
上述材料能给你什么样的思考与启示？请你从青年学生的角度结合对新时代的理解，写一篇文章。
【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③字数不得少于800个字。④不得抄袭、套作，不得泄露个人信息。
6．阅读下面的材料，根据要求写作。
公元前638年，宋襄公率军进攻臣服于楚的郑国，楚成王发兵攻宋以救郑。宋襄公闻讯回师，于十一月初一与楚军战于泓水。此时，宋军已经排成战斗的行列，楚国人没有全部渡过泓水。子鱼（宋国的大司马）说：“对方人多，我方人少，趁着他们没有全部渡过泓水，请攻击他们。”宋襄公说：“不行。”楚军全部渡河，但尚未排好阵势，子鱼再次报告宋襄公。宋襄公说：“还不行。”楚军摆好阵势宋军才攻击楚军。宋军大败，宋襄公大腿受伤，国君的卫士被杀绝了。国人都责备宋襄公。襄公说：“君子不再伤害已经受伤的人，不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理，不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代，也不攻击没有排成阵势的敌人。”
读了上面的故事，你有什么感想？请联系实际写一篇文章，体现出自己的思考与认识。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
7．阅读下面的材料，根据要求写作。
一个读者在公众号上留言，说她跟母亲已经到了水火不容的地步。她说：“我越来越无法跟自己的妈妈沟通了， 世界观不同，价值观不同，我做的说的她永远有理由挑剔， 总觉得她不像我妈妈，反而像是我命里的克星。”另一个读者也讲述了类似经历，十八岁时，无数次咬牙切齿地在心里起誓：将来，一定不要成为妈妈那样的女人！她说，在旁人眼里她是个懂事的姑娘，从来没有跟谁恶语相向过。可是， 每次假期回家，一年也吵不了一次架的她，就开始跟妈妈龃龉不断，几乎每天都要因意见不合而争执不休。这类“恃爱行凶”现象引起了众多人的深思：为什么，我们彼此相爱，却总在相互伤害？对此，你有何体验和思考？
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
8．阅读下面的文字，根据要求写作。
2021年11月7日，盐城大丰海域发生5级地震，南通多地也有震感。几位顾客用餐时感受到大楼在晃动，工作人员立即通知大家撤离。一名女孩匆忙要走印有付款码的小票，十几分钟后，餐饮店收到她的付款。多家餐饮店表示，震后顾客们陆续回来买单，无人逃单。一名顾客说：逃生是本能，付款是素质。
上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇议论文。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作与抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
9．阅读下面的材料，根据要求写作。
魏文侯派名将乐羊攻打中山国，尽占其地，封给自己的儿子魏击。魏文侯问群臣：“我是什么样的君主？”大家都说：“您是仁德的君主！”只有任座说：“国君您得了中山国，不用来封您的弟弟，却封给自己的儿子，这算什么仁德君主！”魏文侯勃然大怒，任座快步离开。魏文侯又问翟璜，翟璜回答说：“您是仁德君主。”魏文侯问：“你何以知道？”翟璜回答说：“臣下我听说国君仁德，他的臣子就敢直言。刚才任座的话很耿直，于是我知道您是仁德君主。”魏文侯明白了翟璜的意思，就派他去追任座回来，还亲自下殿堂去迎接，奉为上客。
上述材料可以带给生活在新时代的当代青年什么样的启示？请结合你对自身发展的思考写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
10．阅读下面的材料，根据要求写作。
《我与地坛》中，母亲对史铁生的爱真挚动人，史铁生对母亲的思念、眷恋之情感人肺腑。然而在当下，亲情焦虑已成为亲子之间一个不可忽视的问题，现在很多家庭亲子关系陷入“对峙”状态。孩子放学回家后，更喜欢一个人关在房间，只有吃饭的时候才露面，甚至有的孩子只通过微信问父母拿钱而现实生活中从来不与父母讲话。很多家长恼羞成怒，希望用家长的身份撬开孩子的嘴巴，却不料，开嘴后冒出的是“你好烦啊”。跨过与孩子之间的沟壑来到孩子的身边，是每个家长的期望。
某班级邀请家长与学生共同参加“构建和谐亲子关系”的主题班会，你将作为学生代表发言，请结合你自身经历写一篇发言稿，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度﹐确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案：
1．例文：
语言似角，方寸执于心
生活中处处都能见到“角”：柔和的钝角、方正的直角、尖利的锐角，均体现着数学的精妙之美。静下心来思考，我发觉数学中的角与生活中的语言有极相似之处，“善言”与“敢言”则体现了语言与角的结合，即语言之角。
从古至今，凡能成大事者都非常讲究语言表达的艺术。或以“山川异域，风月同天”的善言来传达暖意，抑或以“推开古人，将自己的真心话发表出来”的敢言来表达果敢。随着时代的进步，不断发展的语言艺术也不断向着人类的精神高地迈进，令我们浸濡其中。
且观“善言”二字，《增广贤文》有言：“善言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”在现实生活中，我们常会碰到这样的情况：一句真诚、礼貌的语言，可平息一场不愉快的争吵：一句粗野污秽的话，可导致一场轩然大波。“每个人都要学会使用文雅、朴实、健康、向上的语言，用文明的语言处理人与人之间的关系。在生活中，有些同学遇到不顺心的事就会对自己的父母发脾气，一些伤人的话脱口而出，丝毫不顾及父母的感受。父母是这个世界上最爱我们的人，但，爱不应是我们伤害他们的借口，更不应成为我们失控的理由。同处于困郁与苦难之中，《傲慢与偏见》中的伊丽莎白却因达西一句句“善言”而收获了人生的圆满结局。一句温暖的话语如冬日的暖阳，会给他人带来巨大的温暖，驱走他内心的黑暗与寒冷。学会“善言”，让其如钝角般包容他人。
善言是为人处世的智慧，而敢言是远见卓识的勇敢。山河动荡、风雨如晦的旧中国，若不是有人敢于站出来，直言社会弊端，指出中国前进的方向，又何来群众的觉醒、民族的解放呢？揆诸当下，面对社会中的不公平、不公正，也需要我们勇敢发声。青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力量。正如习近平总书记所言：“青春孕育无限希望，青年创造美好明天。”青年的敢言重责，对国家发展意义重大！
新时代的青年要敢于揭露和批驳一些非主流的、容易混淆视听的不良声音，更要讲好中国故事、发表中国意见、传播中国精神，既要“善言”，也要“敢言”。
我们要把握好心中的那个“角”，或柔，或利，或和。愿我们青年都摆脱冷气，口出善言，积极向上：愿我们青年都勇于发声，敢于担当，激昂青春。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道任务驱动型材料作文。
材料引出了“善言”和“敢言”这两个概念。材料第一自然段由荀子关于“善言”的名言引出善言是美德，然后对“善言”进行解释。材料第二自然段由鲁迅先生关于中国青年要“敢言”引出，他认为青年人要“敢言”，“敢言”有利于国家和社会的进步和发展。珍视“善言”这一美德，体现的是“为人处世之智慧”和“人文情怀，审美情趣”；重视“敢言”，体现的则是“理性思维，批判质疑、勇于探究的科学精神”以及“责任担当”等意识。
作文的核心概念是“善言”“敢言”。根据材料可知，“善言”应多指运用表达的技术和艺术让语言表达文通字顺，以便让听者理解重视、使闻者或听取采纳，或心悦诚服。比如邹忌讽齐王纳谏，邹忌就是善言，让齐王接受了他的意见。触龙说赵太后也是，触龙善言，赵太后才能够接受触龙的建议。这样的例子非常多，不费一兵一卒，则可退百万兵等等。“敢言”应多指言者不为私利，不谋私欲，不趋炎附势，敢于秉持公心，说句公道话：言者有胆有谋不向声背实，敢于挑战权威，说句实话：言者深谋远虑，真才实学，敢于任事担当，说句警醒世人的话。无论什么时代都需要“敢言”者，就像《皇帝的新装》中小孩子说“他没有穿衣服”一样，很多人即使看到了不合理，看到了虚假也不愿意讲话，或者是讲真话。
写作任务中指出：你认为“善言”“敢言”哪一种对成长中的青年更重要。审题时一定要注意“更”字的涵义，说明两者都重要，都不可缺失，考生应比较两者的益处，体现权衡与思考，明确指出哪一种更重要。写作时，文章首段可以写：敢言不可少，善言更重要。文章主体先写：敢言不可少，重点论述敢言对于国家、社会发展的重要作用；然后写善言更重要，重点论这样写善言可以沟通人际关系，让社会更和谐等。最后，照应开篇，重申观点。
立意：
1.敢言凸显赤胆忠诚。
2.善言凸显人生智慧。
3.“善言”如春风化雨。
4.择事进言，善莫大焉。
5.大胆言语，问心无愧。
6.“敢言”不可少，“善言”更重要。
2．略
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道任务驱动型作文题。
材料一写到小米父母悄悄到学校探望女儿，却得到女儿的冷漠对待。其冷漠原因有二，一是父母事先未进行沟通，悄悄到学校探望，打乱了女儿的计划。二是女儿认为与父母有代沟，无法进行有效沟通，也拒绝沟通，只是冷漠处之。无论是父母还是小米的做法，都体现出他们缺乏有效沟通，致使关系紧张。从而启示我们要进行有效沟通。
材料二写了十年前叛逆期的小虎与父母的不良关系，父母教育方式粗暴，小虎也大肆诋毁父母，从而导致亲情的隔膜疏离。究其本质，是他们都缺乏有效的、深入的沟通。而如今，小虎学会了理性的沟通与交流，亲子关系也必然随之改善。
两则材料都围绕着“沟通交流”展开，提到了“有效沟通”的好处，和“拒绝交流”的危害。从而启示我们不仅是亲情需要沟通，为人处世、人际交往，甚至不同文化、国家、民族之间都离不开沟通与交流，唯有进行有效沟通，才能使自身和他人都处在愉悦的状态下，从而使人生之路更加坚实，复兴之路更加光明。
写作时，可采用递进式的论证结构，从何为“沟通”，为何需要“沟通”，如何进行有效“沟通”等角度展开具体论证。论证过程中，可综合采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法。如可以列举玄奘取经、鉴真东渡的事例，不仅向外传播了中华文明，也积极吸收他国优秀文化，使中华文化在沟通交流中更加熠熠生辉。也可以列举清政府闭关锁国，拒绝与世界对话交流，最终落后挨打的事例，从反面论证“沟通交流”的必要性，从而使论证更为严密。
在论据的选择上，应注意事实论据和道理论据的综合选用，使论据更丰富。如可以引用约翰·多恩“没有人是一座孤岛”，从而论证积极与外界沟通交流的重要性。也可以立足于社会现实，指出随着信息化时代的到来，网络科技为生活提供便利的同时，也拉远了现实中人们的距离，使心灵的沟通交流愈加困难，进而论证该如何深入有效地进行沟通交流，丰富精神与内心，使文章更具有现实意义。
立意：
1.架沟通之桥，达人生彼岸。
2.以沟通谋合和，以交流促发展。
3.于对话交流中听回响。
4.文化交流互鉴，实现命运共同。
3．例文：
团结合作铸就成功
我认为，此次阿根廷拿到世界杯冠军，最重要的就是团结。阿根廷并不是实力最强的一方，但是主教练的变阵能够最大化发挥球队实力，梅西能够最大程度团结队员并踢进关键性进球，马丁内斯能够挡住关键性射门，其他队员也能够拼尽全力。这样的队伍不管在哪里，都会是对手的劲敌，就算是上一届世界杯冠军法国队也不例外。同样，“兄弟一心，齐力断金”，不论是个人、社会还是国家，只有团结合作，才能拥抱成功。
你我团结路更宽。就像莎士比亚所说：“凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围。”单丝不成线，独木不成林。单枪匹马将寸步难行，善于运用众力则无畏前行。你我团结方可使前行之路更平坦，行更易。一次在工艺比赛前，老师要求我们每个宿舍出一个手工。我们做了一个房子，大家一起出钱买材料，谁会做哪方面就做，做自己力所能及的事。成品做出的那一刻我们都很开心，因为这是一起做的，有的人割东西不小心割到指头，有的人不小心把胶滴在手上被烧皮，但最后作品是完美的，无人抱怨。团结协作，不仅可以让我们自己体会到最美好的感觉，更可以为我们未来的人生之路打开一条宽广大道。
社会团结路更顺。7月20日国际奥委会同意在奥林匹克格言“更快、更高、更强”之后再加入“更团结”。一个竹篱三个桩，一个好汉三个帮，社会的前进离不开你我团结一致向前走。2021年7月20日河南省遭遇了罕见的特大暴雨，一瞬间城市变得满目疮痍，路边淤泥遍布，脚下寸步难行。当这一消息被全国人民知道后，成千上万的人选择捐款，有很多救援队来到河南，更有不远千里送来的救灾物资。大家心往一处想，劲往一处使，全社会团结起来救助河南。终于，河南在全国各地的救援下又重新焕发勃勃生机。当社会团结起来劲往一处使时，不论是河南的暴雨带来的破坏，还是爆发疫情时带来的损失都被迅速降低。社会团结方可使前行之路更通顺，更易行。
国家团结路更广。“从本国优先的角度看，世界是狭小拥挤的。从命运与共的角度看，世界是宽广博大的。”因为团结，小小的蚂蚁才能举起比自己重十多倍的食物；因为团结，浅浅扎根的红杉才能不被大风摧倒。当今的世界是个多元化的世界，各国共有一个地球，唯有国家团结，才能让地球向着更好的方向发展。世界是宽广的，唯有各国加强团结才能相互促进，共同发展，以达到共赢的目的。国家团结方可使前行之路更加宽广，更可行。凝聚产生力量，团结诞生希望！
让成功之花在团结的土壤里盛开，让成功的清泉在团结的泉眼中喷涌，让成功的山鹰在团结的蓝天中翱翔。让我们团结协作，众志成城，拥抱成功吧！
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
材料以2022年世界杯决赛阿根廷夺冠为背景事件，以人们对阿根廷夺冠原因的热议，引发了依靠个人信仰还是依靠群体团结的思考。对个人而言，想要在一个领域获得成功，至少个人要付出艰苦卓绝的努力和勤耕不辍的坚持，就比如材料中所说的梅西坚持自己的足球信仰，而能在关键时刻贡献一颗点球。但同时，有时候个人力量又是渺小的，唯有依靠全体万众一心、众志成城的团结力量，或许才能获得成功。赛场上，阿根廷之所以能夺冠，仅仅靠梅西这个个人英雄显然是不可能的。唯有靠所有球员齐心协力，同心抗敌，以及阿根廷人民的全力支持，才能收获圆满成果。
试题要求综合“以上原因”在更广泛的领域展开思考。对此，可结合个人学习生活的现象予以论述，强调面对挫折与挑战时个人意志坚定、勇敢奋斗的力量；也可结合疫情期间全体中华儿女众志成城，齐心协力战胜疫情的事实说明团结力量的重要性。当然，也可结合两者，指出不管何时何地，所有星星之火热情燃烧，汇聚成火的海洋，才能产生突破困局、改变世界的燎原之火。
立意：
1.坚持信仰，积聚力量，才能达成希望。
2.信仰和力量同在，希望与成功共生。
3.众志成城，汇聚团结之力。
4.让信仰、团结与支持汇聚前进力量。
4．例文：
以坚守与爱，克时艰，迎春来
日历翻到2022年的新春，新冠疫情又再次步入我们的生活。多地出现散发性确诊病例，做核酸重新成为了人们生活的一部分。做核酸与疫情相伴而行，也成为了包括我在内的每一个人难以忘怀的记忆。
为遏制疫情继续发展，夏季出台的新规定让核酸阴性证明——绿码，成为了进出公共场所的必须品，尤其是医院。偏偏在这时，我忽地发起高烧来。母亲很惶恐，发热症状就诊时一定需要出示绿码，而我的绿码却刚好超过了48小时的有效期。如果去重测，排队和等待结果又太费时，恐耽误了病情。无奈之下，母亲只得让父亲暂且先把我送到医院核酸点去。
核酸点一如既往地排起长队，焦急的人群和忙碌的医护人员，似乎没有一个人注意到我的存在。我烧得头昏眼花，只能坐在路边的长凳上闭目休息，父亲也越发焦躁不安，想要陪着我，又不得不到队伍的末尾替我排队。正在这时，我瞥见远远地像是走来一位身着“大白”服的医护人员，他大约是注意到了我的状况，几乎小跑地快走过来。他停在我的身边，弯下腰，“大白”服也像是团柔软的棉花一样弯了起来。“生病了吗？”他带着关切的语气问到。我试着向他解释我的情况，然后叫父亲过来。听完父亲慌慌张张的解释，“大白”先是安抚了父亲的情绪，然后与他一同扶起我，隔着防护服，“大白”的手握住我的手，朝着队伍的前端走去。排队的人们被我们吸引了目光，看出我生了病，几乎没有人表示不满，我甚至隐隐听到有人在喊“小姑娘生病了，让她先去做核酸”，以及从人群中发出的阵阵附和声。
我被“大白”与父亲一同扶到了核酸亭里。在几位医护人员的共同帮助下，我很快便做完核酸。走出核酸亭，父亲扶着我朝着不远处专门搭建的发热门诊走去。因为“大白”们给我进行了紧急物理降温，此时，我的难受感消退不少，我回头往后看，看见依旧那么长但却始终未停止向前移动的核酸队伍，看见顶着烈日站了许久却未曾抱怨一句的配合的人们，看见忙碌的“大白”们和他们背上写着的姓名与活泼温暖的话语，还看见又有和我一样的病人被“大白”带到队伍的最前端……而人群之中没有怨言，没有斥责，没有计较，所存的唯有体谅、祝福与关爱。
等待做核酸的日子单调且枯燥，抗疫的三年也是那么的漫长且艰难。可是，为了那同一个迎接春天的约定，每一个人就这样义无反顾地将责任扛上双肩，以积极乐观的心态、不疾不徐的步伐一次次地加入到队伍中去。我们的坚守与爱点染着绵长的核酸时光，也筑就起坚不可摧的抗疫长城，千千万万个我们，就这样共克时艰，迎来了疫情的胜利，迎来了春光灿烂的未来。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
本题为引语式材料作文题。
材料以“做核酸”为中心内容，列举了四个“或许”，引导考生回忆在这段特殊的日子里有关防疫抗疫的经历，从中选取素材，进行写作。
按照题目要求，考生应选取“做核酸”这段时间里有代表性的典型人事作为写作内容，可以选择材料中所提到的事例，也可以选择自己生活中的实事，要注意以小见大，将目光聚焦在某一个人、某一件事上，正确把握写作导向，尽量选取这段时间内那些积极正面、鼓舞人心、充满正能量的事件，可以适当虚构，但不能夸大其词，凭空捏造。如可以写帮助行动不便的小区居民到检测点做核酸，人们互相谦让、让有困难的人排到前面先做核酸，居民为核酸检测工作人员悄悄准备饮料、送上感谢信，因不能上学而被大家安慰由此恢复信心等真实可感的事件。写作过程中要注意使用正面描写的手法来刻画人物形象，最后抒发情感，点明中心。
立意：
1.赞美工作人员，歌颂奉献。
2.成为志愿者，贡献力量。
3.人们配合检测，齐心抗疫。
4.互相帮助，大爱人间。
5．例文：
从独善走向众善，从自顾走向兼济
——谈对新时代己人关系的思考与认识
新时代的青年如何处理自我与他人、己身与时代的关系？
两千多年前的孔子早已经给出过答案。夫子曰：“己欲立而立人，己欲达而达人。”可见“己”“人”本就不可分割，需相互成就。可见中国的儒家在处理己人关系时并不选择独善自顾，而是践行众善兼济。夫子以仁为己任，一生奔波劳碌，于困顿中而不改初衷，传道天下，博施济众。古往今来，仁人志士为了建设大同治世、提振国民精神、唤醒民族灵魂而奔走呼号，将个人的生命与他者的幸福紧密相连，将己身的遭际与国家的命途融为一体，与民同袍，与国同振，其熠熠之辉光耀史册。
新时代青年亦当从独善走向众善，从自顾走向兼济。
我们处在两个一百年的历史交汇期，复兴中华需要集众人之力久久为功。在新长征的路上，我们需要三代造林、九转功成的塞罕坝人，需要祈盼稻菽浪千重的袁隆平，需要“嫦娥”团队中的那些90后们，需要哈工大那些成功抢救回“龙江二号”的二十几岁的青年们……在当下的时代里，那些以身许国、佑护和平的战士们，那些逆行出战、白衣执甲的勇士们，那些隐功埋名、不负华夏的国士们……每个人都不是独善其身，他们将小我融入大我，将个体与他者紧密相连，同呼吸、共命运，共同书写民族复兴的辉煌篇章。征程中携手同行。
我们生活在万物互联的时代里，势必要与他人有更深广的交集。
在这个万物互通互联的时代，很多人却活成了孤岛。殊不知，万物互联的时代，人、机、物无处不在地按需求连接起来，进行信息传输和协同交互，单个企业是无法独善其身的，单个人更无法独善其身，只有人人安全、合作伙伴都安全、整个环境都安全，才能最大限度地保障自己的网络安全。《神曲地狱篇》中，诗人维吉尔拉着但丁走出地狱，来到地面，“一起攀登，我随他向前，直至圆洞之外的穹隆，看熠煜归于碧落，我们于是趋步，仰见星辉重现……”在万物互联的时代中，人与人将在更深广的层面互联，一起实现人类价值。
所以，新时代的青年要构建新的“人己”关系，从独善走向众善，从自顾走向兼济。
当今世界，越来越成为你中有我、我中有你的休戚相关的命运共同体。在新的历史窗口下，每一个人都不能“独善”其身。防疫，我们面临全球挑战；全球气候变化，我们面临全球挑战。需众人携手努力、同舟共济。牢固树立人类命运共同体意识，坚持协同联动，打造开放共赢的合作模式，迎接全球挑战，创建美好人类社会。
新时代里，每一个人都要先做好自己，“己”是“立人”的始点与依托，“人”是“立己”的砥砺与验证，新时代的青年不能脱离时代与他人而独善，我们既要砥砺修身，又要心怀他人，心怀世界。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
材料主要阐述“己”与“人”的关系。前半部分以《论语》和《中庸》中的语句为例，意在阐述要关注“己”少关注“人”，使“己”与“人”界限分明。后半部分以《论语》中的语句为例，意在阐述要为他人着想，不要只考虑自己，使“己”与“人”紧密相连。从材料中可以看出，关于“己”与“人”有两种观点，第一种观点认为应该这二者应该界限分明，另一种观点认为二者应该紧密相连。
结合以上的分析可知，我们可以选择其中的一个观点，然后论述“己”与“人”的关系。新时代青年在新时代背景下如何处理“己”“人”关系，考生可以从个人修养的角度去谈“己”“人”关系，如谈自己对“君子求诸己，小人求诸人”“君子之学为己，小人之学为人”在新时代背景下的理解；也可以谈自己对“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”在新时代背景下的理解；也可以综合立意。
考生可以在材料基础上延伸思维，比如可以举出“君子求诸己，小人求诸人”“君子之学为己，小人之学为人”的例子，本身又构成对比论证；也可针对材料中的名言展开深度思考，如为什么要“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”；也可思考怎样做才能做到“立人”而“立己”，“达人”而“达己”。这些再和新时代的不同特点结合起来，又可产生新的关联。
立意：
1.新时代“己”“人”一体，可互相成就。
2.做最好的自己，点亮时代之光。
3.从独善走向众善，从自顾走向兼济。
4.以律己之态正心，以容人之量待人。
5.“己”“人”一体，做新时代的君子。
6．略
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道记叙类材料作文题。
上述故事出自《左传》，是宋楚战争始末的记述，展现了两种对立的军事思想的激烈冲突。当时的形势是楚强宋弱，宋襄公为了削弱楚国，出兵攻打了郑国，而楚国出兵救郑国，于是爆发了这场战争。战争刚开始时，宋襄公死抱君子不乘人之危的迂腐教条不放，拒绝接受子鱼立即攻打的正确意见，以致耽误战机，惨遭宋国反杀。子鱼的识时务与宋襄公的守旧的思想形成鲜明的对比，更加突出子鱼的智慧。
宋襄公是顽钝愚闭的。既然要讲仁慈，为何要与人为敌呢？既然为敌，又为何要讲仁慈呢？宋襄公也许并没有分清楚这两件事物，只是一味的讲求君子之风，故步自封。子鱼能够从束缚中跳出去，成功突破了常规思维，选择合适的时机攻击敌人。
导致宋襄公失败的另一个原因就是固执。他坚持自己的想法，在错误的道路上一意孤行，最终仓皇北顾，失败也是在情理之中。试想：若是宋襄公听取了子鱼的论述，在楚国军队未准备好之前攻打他们，那么，历史有可能被改写。作为一国之君，宋襄公应该广开言路，积极咨询各大臣的意见，虚心请教，这样才能集思广益。而我们在遇到困难的时候也应该向别人虚心请教，听取别人的建议，这样才能够找出自身的问题，从而让事情能够成功。
在宋襄公的眼里，赢就要赢得正气凛然，输，也要输得轰轰烈烈。这是君子风范，也是我们在写作时可以予以肯定的。但要注意，讲究君子风范、恪守规则和传统也需要看时机，不能一味死守。
写作时可以逐条分析宋襄公失败的原因，语意批驳，最后得出结论：积极开拓自身的创新能力，虚心听取他人的建议，这才是我们应该从《子鱼论战》中学到的经验。
立意：
1.要虚心听取别人的建议，不要固执己见。
2.不要死守规则，而要灵活应变。
3.规则与国家利益孰大？
7．略
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道任务驱动型作文题。
材料由两位读者的讲述引出了当下社会中父母与子女之间的一个比较普遍的现象——“恃爱行凶”。作文要求就这类现象谈自己的体验和思考。
正如材料中提示的那样，我们要思考“为什么，我们彼此相爱，却总在相互伤害？”我们往往在讨厌的人面前，那么擅于逢场作戏，被暗算后却强颜欢笑说“没关系”，被激怒后却忍着怒意说“对不起”；但在最亲近的人面前，我又那么擅于口出恶言，把话语变作锋刃，准确地刺痛他们。这就是“恃爱”“行凶”，因为我们知道，父母是最爱我们的人，即使伤害了他们，自己也会被原谅。
材料中的两个年轻人，一个认为跟妈妈无法沟通，“世界观不同，价值观不同”；一个说“几乎每天都要因意见不合而争执不休”。表面上看起来，这是“代沟”的问题，实际上是“沟通”和“好好说话”的问题。三观不合，我们有没有轻言细语让父母理解我们的做法？发生矛盾，我们有没有站在父母角度想一想他们为什么这么要求我们？
最后，发泄情绪是本能，控制情绪才是本事。我们明明是好意，为什么说出口时，却成了恶声恶气？恶劣的态度，尖锐的言辞，不屑的表情……我们无意间刺向所爱之人的匕首，最终却狠狠插进了我们自己的心脏。对方有多难过，我们就有多内疚。我们要记住，语言的发明，本是为了促进沟通，而我们却拿它来彼此伤害。
写作时可以不局限于与父母亲人的沟通，将选材范围扩大。写成议论文的话，可以先列举此类现象，然后分析原因，指出危害，最后给出解决问题的办法。写成记叙文的话，要细致描写自己与亲人之间“恃爱行凶”的表现，特别是双方的表情、动作，自己的心理感受，都要细致；然后写通过什么原因使自己认识到这是“恃爱行凶”，然后试着改变沟通方式，最后矛盾得以解决，情感得到深化。可以采用叙议结合的方法，将自己的感悟上升到人生哲理层面。
立意：
1.让沟通搭起情感的桥梁。
2.控制情绪，改变“恃爱行凶”。
3.语言不是利刃，怎能“恃爱行凶”？
8．例文：
逃生不逃单，温暖满人间
正如一位顾客所说，“逃生是本能，付款是素质”，危机当前，势必逃生为首；安全之后，则应返回买单。这既是作为社会公民应有的公共意识，更是个人必不可少的道德准则和诚信底线。
我们进入商家消费时，商家为我们提供商品与服务，我们则支付相应的报酬，这已经形成了一种契约关系；因此，用餐后及时结账是顾客应尽的义务，突发事故并不是逃单的理由。在感受到危机时，商家并没有在意顾客是否结账而是“立即通知大家撤离”，这一细节体现了商家对于生命的重视以及对于顾客的信任。诚实守信是相互的，它既是商家应当遵循的经营之道，也是每个公民为人处世的道德底线。所以，逃生不逃单，是作为消费者应尽的义务。
越是小概率的突发事件，越容易考验人性，或者说，越容易放大人性中的弱点和闪光点。逃单很容易，但面对良知的质问却让人难以平静，假如“逃生也逃单”，实则是一种违反契约、破坏规则、贪图小利、无视公德的体现，不仅让商家蒙受损失并失去对消费者、对社会的信任，更使自己无法直面灵魂的自省：在无人监督、审视的时候，我们是否仍旧能够保持人性的善良，是否能够坚守社会的规则意识？因此，“逃生”但不“逃单”，方能体现人性之美、人性之善，体现对社会规则意识的尊重与遵守。
逃生不逃单，彰显了我们诚实守信的传统美德，能为社会树立起诚信范本。人无品不立，国无格不兴，社会风气彰显着一个民族的品格，蕴含着一个国家最深沉的精神追求。逃单行为看似不足为患，但却折射出人心里的自私自利、违背公德，假如任由其疯长而不加以约束，只能造成商家防范、顾客焦虑和人与人之间基本信任的动摇，整个社会都会脱离良性发展的轨道：恶意滋生、私利为上、无视公序、人人自危。反之，只有我们每个人都拥有以身作则的责任意识和“从我做起”的担当精神，将诚实守信的基本素养落细、落小、落实，才能使其融入亿万人的血液，化作自觉的行动。而不遗小善、善良温暖的优秀素质，必定能鼓励更多的人向他们学习，从而推动整个社会的良性发展。
正能量需要被传递、被学习、被发扬。遵从逃生的本能后，我们更应该彰显出人性的温暖与善良，一旦我们以实际行动汇入净化社会风尚的大流，必将会有更多的人被这束微光所吸引、所感染。当今社会，有不平凡作为的平凡人层出不穷：山东济宁的张女士在冬夜“清空”卖菜老人的蔬菜，希望他能早点回家；被网友称为“最美宝妈”的马蓓在冬河里勇救轻生女子；水果店老板陈伟亏损关店后辛苦打工为曾经充值的顾客退钱；公交车司机赵鹏将迷路的小女孩带上车，为其打开暖气和车厢灯，等待民警到来……一个个平凡人的温暖举动，一定可以感动另一颗冰冷的心，软化另一个坚硬的灵魂。
逃生不逃单，是公德意识，是道德底线，更是人性边界。希望大家都能诚信正直，光明磊落，以点滴微光温暖人间。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道记叙类材料作文题。
材料关键句：“逃生是本能，付款是素质。”此句将“本能”“素质”并举，对逃生后不忘付款这一举动予以肯定，顾客们不以逃生为借口趁机逃单、不贪小便宜的行为，体现了正直公平、遵守公德、诚信善良的优秀品质。此句既指明文章应围绕“素质”来进行构思，又启发考生从培养素质、体现素质、认可素质等方面去进行思考。
材料中的这种非主动逃单，商家无法寻找顾客，法律也无法追责，是否在逃生后回转买单则完全依靠人们的道德素养。其一，顾客在消费过程中，和商家已经形成了契约关系，商家为顾客提供了商品和服务，及时结账是顾客应尽的义务，而突发事故并不是逃单的理由。其二，在感受到危机时，商家“立即通知大家撤离”，这一细节体现了商家对于生命的重视以及对于顾客的信任。而诚实守信是相互的，它既是商家应当遵循的经营之道，也是每个公民为人处世的道德底线。其三，顾客们无人逃单，是经受住了人性考验的表现，也彰显了诚实守信的传统美德，为社会树立了诚信范本。这种以身作则、不遗小善、善良温暖的优秀素质，必定能鼓励更多的人向他们学习，从而推动整个社会的良性发展。
写作时，既可以站在顾客的立场来谈买单行为的意义所在，阐述买单是自己应承担的义务，是诚实守信的道德底线，也是传递人性温暖的坚实桥梁。也可以站在餐饮店负责人的立场，把握买单行为产生的积极作用：未使商家遭受经济损失，增强了商家和顾客间的信任，弘扬了诚实守信、正直善良的优秀品质，引导整个社会向上向善发展。
立意：
1.诚以待人，相互信任。
2.尊重商家权益，自觉履行义务。
3.重视道德素质，树立诚信范本。
4.培养优秀素质，维护公序良俗。
9．例文：
听取意见智慧通达,明辨是非铸就辉煌
人欲自照，必须明镜；主欲知过，必藉忠臣。面对大臣的谏言，魏文侯能知错就改，听取劝谏，派翟璜追回任座，并奉他为上客。由此看来，魏文侯不失为一位明君。他最终因为礼贤下士，励精图治，成功开创了魏国百年霸业。
听取意见，成就辉煌人生。
从古至今，贤才并不少，少的是知贤用人的君主。若说齐桓公不计较管仲曾与他为敌的事，显然不现实。那么使其放下宿怨，毅然任用昔日仇敌的，除了鲍叔的慧眼识人，更重要的是他自己的宽广心胸。虚怀若谷，大局为重，方成一代明君。在一次会议上，“微软”总裁比尔·盖茨受到严厉指责，一名技术员指出公司开发网络浏览器滞后。盖茨略作沉吟，没有生气，决然自责，并向与会者诚恳道歉，此举也宣告了“微软”经营方向的转型。盖茨后来谈起这件事时说：“我不想在面子问题上浪费时间，那是没有意义的。特权会使人腐化，但我想保持前进的动力。”听取意见是完善自我成就辉煌的必由之路。
善于纳谏，挽救国家危亡。
邹忌以家事喻国事，劝齐王纳谏，齐王从谏如流，扭转了齐国国力并不强大的局面，让燕韩卫皆朝于齐；魏征多次犯颜进谏，唐太宗接受隋朝灭亡教训，虚怀纳谏，在唐初艰难的处境下终于开创“贞观之治”。2020新冠肺炎肆虐之际，我国领导人亲自指挥，积极听取钟南山李兰娟等科学家意见，果断采取措施，力挽狂澜；而美国总统拒绝采纳专业人士意见，导致该国感染新冠病毒人数呈几何级增长，完全无法控制。可见，听取雅言，善于纳谏对国家来说是多么重要。
广进言路，走向光明未来。
在科学研究方面，同样需要广进言路，听取意见。“杂交水稻没有优势”，世界知名生物学家的论断就像紧箍咒，紧紧束缚着水稻杂交研究者的手脚，许多专家因此放弃了这一领域。然而袁隆平院士没有被这一所谓的权威“意见”阻挡了研究的脚步，几十年如一日不停探索，并听取不同的声音，追寻着“禾下乘凉梦”。正是这一份执着，让杂交水稻、超级水稻不断创造纪录。这不仅成就了他在世界农学领域的地位，更是构筑起世界粮食安全的屏障。
“夫良药苦口，惟疾者能甘之。忠言逆耳，惟达者能受之。”行事多听取他人意见，有助于全面的思考问题；海纳百川，有容乃大的胸怀，则更能使我们合作共赢。让我们学习魏文侯之品德，多以包容的心听取别人的宝贵意见，从而完善自我，铸就中国伟大复兴之梦。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道任务驱动型的作文题。
首先，审读材料，梳理故事的内容：乐羊占领中山国，魏文侯把中山国分封给儿子，任座在大家都认为君王是仁德之君时说魏文侯的做法不是仁德君主的表现；魏文侯大怒时，翟璜认为任座敢于直言表明魏文侯是仁德之君；最后，魏文侯派翟璜追回任座，并奉他为上客。
从材料中我们可以看出，有三个人物可以作为立意方向。一是魏文侯，二是任座，三是翟璜。这三个人的表现，魏文侯把中山国分封给儿子，却不给乐羊，但是当任座指责劝谏时，他却不能接受；可是翟璜劝说之后，他终于明白自己做错了，这说明他想努力成为仁德之君，听从臣下的建议，知错就改。从任座的角度分析，他不顾国君生气与否，敢于犯言直谏，完成了作为臣子的职责。从翟璜的角度分析，他说话更加巧妙，不人云亦云，正是因为他的劝说，因此可以让魏文侯认识到自己的错误，因此说他更注重说话的技巧。
“上述材料可以带给生活在新时代的当代青年什么样的启示”，这是写作任务中的要求，就是说，在选择立意角度之后，要结合新时代的青年考虑问题，不能一味举一些历史上的例子，而应该把这些观点和青年结合起来，青年人也应该像任座一样敢于直言，而不是知荣知辱牢缄口；也应该像魏文侯一样能够接受别人的意见，也能够认识到自己的错误；当然，也应该像翟璜一样，注意说话的技巧，让别人容易接受。
立意：
1．敢于直言，不惧处罚。
2．知错就改，善莫大焉。
3．忠言如苦药，良言似三春。
4．以大局为重，听得进不同意见。
5．重视不同意见，不能安自尊大。
6．广开言路，闻过则喜。
10．例文：
山河坦荡，何不任其飞翔
老师们、家长们、同学们：
大家好！
我今天想要讲述的主题是《山河坦荡，何不任其飞翔》。
“我都是为了你好”，相信每个家长都说过这句话。我也无数次听我的爸爸妈妈对我讲过。可是，我也想向各位家长说，太过自以为是的爱会编织成一个囚笼，将子女变为笼中鸟、井底蛙，让我们羡慕天空中太阳的壮美，却不得亲眼一见。对此，我呼吁各位家长适当放手，才能让子女全面成长，看这山河的坦荡，不如任其自由飞翔。
适当放手，首先是对子女的人格的尊重。口称“我都是为了你好”的家长中，许多是将子女当成了自己的附属物，而忽视了子女也是一个具有独立人格的个体。因而，他们往往要求子女按自己的规划成长，忘记了遵从子女本人的意愿，也正是因此，子女的闪光点得不到培养，浪费了才华。当子女想挣脱这份过度的爱时，矛盾冲突悲剧便时有发生。我非常尊敬我的妈妈，可是我有时候我却非常讨厌她。因为她总会趁我不在偷偷翻我的日记，甚至，我那本密码锁日记本，她也会撬开锁来看。每次我找她对峙，她总说：“我这都是为了你好，你有事也不跟妈妈说。万一你走歪路了，我看到你的想法，还能及时纠正你。”可是，妈妈，你知道吗？你这种行为，不仅让我感觉受到了侵犯，还让我逐渐失去了对这个世界的信任感。连我自己的妈妈都这样对我，以后我遇到的其他人，会不会也在我不知情的情况下侵犯我的隐私，找到我日记中的证据来对付我？可见，为了子女的健康成长，家长们请务必尊重子女的独立人格，放下“都是为了你好”的束缚，给孩子一片空间。
适当放手，更是为了自己子女的全面发展。每个孩子都有自己的兴趣与优势，很多家长口称“都是为了你好”，强迫我们向家长决定的方向发展，不如了解我们天资所在，顺势而为，让我们充分发挥自己的天分，取得自己的成就。试想，若鲁迅先生被父母强迫学医，王小波被父母留在数学系，于中国文坛将是多么大的损失。若爱因斯坦没能早早退学醉心物理，波尔被强迫回家务农，又怎会有今日的信息时代。可见，古往今来绝大多数文史、科学界的伟人都是自身所发展的成果，而非父母选择。所以，妈妈，我想对你说，不要逼迫我选理科了，我真的热爱历史、热爱文学，我也愿意将之作为我一辈子的人生选择。我觉得，既然我热爱，那么我就会一直坚持走下去。但是您如果一味听从他人起哄，觉得选择理工走遍天下，而逼迫我选择我不喜欢也学不好的理科。我觉得我这一辈子都会工作得很痛苦。因此，适当放手，任其趋向其天性所在，方是让子女全面发展的正途。
当然，适当放手并非袖手旁观。子女的成长绝不会一帆风顺，难免有风浪，有暗礁，这时便，我们也需要家长以丰富的人生经验作为帮助，指导我们走出迷津，让我们握住人生的舵。其实此时，我们也想要你们理解我们内心中的迷惘和痛苦，而不是一味地责备我们犯了错或不懂事。有时候，我们也很迷惘、很自责。可是家长的理解、宽慰、指导，是我们走出迷雾的最大动力。
海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。人生路远，父母终究只能陪伴一程，长路漫漫，仍要由子女一人走完。不如将其放出“为了你好”的囚笼，让其在挫折的风雨中打磨双翼，展翅高飞。看千里江山，世界无量，何不适当放手，任其翱翔。
谢谢大家！
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道任务驱动型材料作文题。
材料由三部分组成，材料第一句通过《我与地坛》中的例子讲述了母爱亲情的美好。而材料中间则通过大幅笔墨讲述了当下亲情焦虑的家庭问题及具体表现。材料末尾则向我们提出了核心主题——构建和谐的亲子关系。此外，我们还要注意写作任务中的相关要求——“作为学生代表”、发言稿。这说明，我们应当从亲子关系中“子”的这一方出发，谈论我们自己这一方存在的困惑、不足，以及需要做出的努力等。
我们在写发言稿时，可以从问题产生的原因进行分析。我国自古就有“子不教，父之过”的古训，在这样的古训指导下，很多家长背负着教育孩子的责任，家长为孩子付出巨大的财力、物力，为此甚至不惜包办一切。但在孩子眼中，父母根本没有走进自己的内心世界，没说几句就谈到学习，一切都变得索然无味。因此，我们可以提出，希望父母了解我们孩子的心理变化，在教育方式上要注意改进，尊重我们的行为；但同时，我们作为子女，也应该体谅父母，对父母多一些理解和包容。两代人应该以爱为基础，多一些真诚的沟通与交流。此外，我们还要注意写作情境，我们作为学生代表发言，要注意自身定位，保持和听众的互动。发言稿的语言要深入浅出，感情要真挚动人，这样才能感染人、说服人。
立意：
1.相互理解，构建和谐亲子关系。
2.父母应该倾听我们的声音，尊重我们的选择。
3.构建和谐亲子关系需要亲与子的共同行动。

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