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高中语文备考-热点作文《争与不争，智慧其中》审题方法指导
【题目呈现】
阅读下面的材料，根据要求写作。
古希腊哲学家赫拉克利特曾说：“竞争是一切事物的源流与主宰。”生物学家达尔文也曾这样描述自然界：“物竞天择，适者生存。”对于鲁迅笔下麻木的群众，我们也曾“哀其不幸，怒其不争”。但《道德经》有云：“圣人之道，为而不争。”又言：“水利万物而不争。”
“争与不争”，这是一个值得我们思考的话题，请你以此为话题，写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【审题指导】
这是一道话题类材料作文题。
材料提出了一对看似矛盾的观点，为了解决问题我们应当争论对错，但是有时候争论并不能解决问题，最明智的方法是不争。那么我们到底要不要争论，何时争何时不争，如何争等等，就是考生需要思考并辩证分析的问题。
试题所给的材料，前半部分讲述了“竞争”的重要性。赫拉克利特强调了竞争对万物起源与事物发展的重要作用；达尔文强调了竞争对生物、社会进化发展的作用；鲁迅笔下对麻木群众的批判，也说明了不懂得竞争，只会带来民智的低下与国力的疲弱。与此相反，《道德经》的观点是“不争”，主张以淡然的态度对待人生；同时也以“水”为例赞扬了那些泽被万物而不争名的高尚品格之人。由此可见，我们应该辩证地看待竞争，并着重指出竞争会带来不同的结果。
遇到原则问题，我们要敢于争论对错，尤其是面对“权威”“专家”，我们要有勇气提出自己的见解；但是如果我们面对的是亲人、朋友相处中的一些小问题、小碰撞，真的没有必要非要分出对错，有道是“清官难断家务事”，有些事也没有对与错的标准；还有，面对一些胡搅蛮缠之徒，或者根本不明事理的人，有时争论是没有意义的，还不如置之不理。
当然，即使是有必要的争论，也要讲究方法和策略，采用合理的方法去争论，才能达到想要的效果。可以说，如何处理好争论，既能达成共识，又能收获尊重和友谊，真的是一门学问。
写作时，围绕“竞争”可从如下角度展开思考：
第一，竞争的进步意义。
①竞争不可避免、竞争无所不在。你看江河湖海，到处都是千帆竞渡；你看城市乡村，处处都是行色匆匆的芸芸众生。生活是公平的，在人生的每一道驿站，每一瞬间，我们若消极懈怠，不思进取，必将被时代抛得老远，或是淘汰出局。
②竞争对个人的意义：竞争源于压力，产生动力，竞争对个人的激励鞭策作用，让人不再懈怠；竞争能让我们更加努力拼搏进步；竞争使人更勇敢；竞争能增强人的自信心；竞争激发个人潜力；
③竞争对社会家国的意义：竞争使大家各呈奇技，各出精品，给各行各业带来活力，让国家在竞争中不断强大，落后就要挨打，只有敢于竞争，直面竞争，在竞争中赢得先机，占据优势，国家与民族才能兴旺发达。世界也会在竞争中多姿多彩。
第二，理性竞争。
竞争的本质是输赢，竞争的精神是参与，竞争的条件是平等，竞争的旗帜是光明正大，竞争的本身是提高，竞争的过程是丰富。竞争中要尊重对手，遵守规则，做到正当竞争、高尚竞争、快乐竞争、良性竞争。要与强者争，与自己争，要追求竞争的双赢。竞争中不乏温情与关爱，竞争不乏互相提携、互相促进、互相欣赏、互相进步。同时，竞争不排斥合作。
第三，不争是一种态度。
不争的背后是一种自在，一种坦然，是懂得生活真谛之后毅然决然的放下与洒脱。不争是万千阅历后的看破，饱经沧桑后的睿智，无数沉浮后的淡泊。不争是一种转向，由外在转向内在，由关注金钱名利转向精神心灵。不争的人心灵更纯净，内心更安静，他们闲看庭前花开花落，静看天边云卷云舒。有时候不争，比能争会争之人有福多了。不争还是一种清醒，一种达观，一种自信，是内心的不执不迷，不贪不念。人生无常，世事难料，不为艰难困苦而却步，不为鲜花掌声而迷失，方显英雄本色。高山无语，深水无波。心灵淡然若水，人生便如行云流水，轻盈飘逸。
最的，辩证看待“争与不争”。争什么，不争什么；该争则争，该不争则不争；把握争与不争的度；争与不争是一种智慧。考生可以选取其中任何一种角度来写作。
因此，对于“竞争”与“不争”这一思辨性话题，考生写作时首先可以亮明自己的观点。比如，若强调竞争，可说“竞争”本身是没有错的，在竞争的过程中全力以赴，对竞争的结果就可以坦然面对。对此，可以举例《泛滥的竞争》中出现的种种因“竞争”导致的问题，实际上并非“竞争”本身的错，而是人们忽略了竞争的过程，只试图得到竞争的结果，是人们对竞争的认识错误，价值观的错误，不能责怪竞争本身。借此补充说明自己对竞争的看法，以及完善自己应该如何去竞争的看法，从而增强文章的可信度。若要认同“不争”，则可从反面入手，通过揭露传统“竞争”观念，与如今“竞争”带来的一些弊端去表明自己的态度和立场。若选择结合二者思辨讨论，则可围绕争什么不争什么等角度进行阐述。
考生在论述时，既要从不同角度辩证分析“争与不争”，也应当认识到争论的意义，无论对个人成长、发展，国家兴旺，还是真理的出现，正确而必要的争论都是必不可少的。
参考立意：
（1）竞争让人更快进步。
（2）互助才是竞争的最高境界。
（3）不追名逐利，不争是一种态度。
（4）争是一种积极进取的态度。
（5）不争是一种超脱和自信的表现。
（6）争是为了不争。
【优秀例文】
争与不争，智慧其中
争，是一切生物进化的动力和理由；不争，是人对待生活的淡然态度。争与不争，蕴含着人生的大智慧。
达尔文说：“物竞天择，适者生存。”争，似乎是生活在这个世界的所有的生物必备的能力：植物要发芽、生长，就要与其他植物争空气、阳光、水分；动物要发展、壮大，就要与其他动物争领地、水源、食物。“两眼一睁，开始竞争”成了生存在这个世界上的生物的真实写照。
老子说：“夫唯不争，故天下莫能与之争也。”不争，是相对的，这种不争是生存的智慧，当然也是争的最高境界。不争，不是逃避，不是懦弱，而是一种旷达胸怀，是一种博大包容。
争与不争，智慧其中。
晚清重臣、洋务运动健将张之洞在科举考试中中探花。按道理讲名列三甲的成绩已经让很多人无法企及，但张之洞很是沮丧。他认为自己应该独占鳌头；而在为人处世上，他曾经评价自己“平生有三不争：一不与俗人争利，二不与文士争名，三不与无谓争闲气”。张之洞的争与不争彰显了人生的智慧：争，是“平生不做第二人选”的人生信条；不争，是内敛孤傲、不染杂尘的人生境界。
被后人称为“诗仙”的李白和被称为“诗圣”的杜甫是同时代的人：李白，恃才傲物、睥睨天下；杜甫，语不惊人死不休。二人没有争诗坛“老大”的地位，而是惺惺相惜，在不争中为唐诗的辉煌贡献着各自的力量。“不争”，是从有利于个人发展、社会进步的角度思考的。
打败越国的夫差和最终消灭吴国的勾践一生都在“争”：一场大战，越国亡国，勾践到吴国为奴；随即，勾践“切齿仇冤，捧心钓饵，尝胆权谋”，最终一战雪耻。“争”，关系到了生存。
争与不争，不是随机的选择，而是要考虑面对的境遇：争，不是皆争、乱争、必争；不争，不是放纵、胆怯、逃避。
桉树因为“争”而成为干旱地区首选的树种，它可以二十四小时不停地吸收地下水和各种养料，即便是营养过剩，还要不停地吸收养分。但正是这种无所不在的“争”，造成周围树木死亡，甚至地下水干涸。于是，当地人不得不忍痛割爱，砍伐桉树，种植其他树种。小丑鱼居住在海葵的触手之间，这些鱼会带来食物与海葵共享，而海葵的触手中含有有毒的刺细胞，可使小丑鱼免于被掠食，小丑鱼本身则会分泌一种黏液在身体表面，保护自己不被海葵伤害。小丑鱼与海葵的“不争”，使得它们更加快乐地生活。
争与不争，智慧其中。所以孔子说“君子矜而不争”，又说“当仁，不让于师”。
【点评】
文章的作者在审题立意时，准确把握了两则材料的内涵，把材料体现的思想定位为“争与不争体现的是智慧”。在论证过程中，文章十分注重对论点的两面论证，不说“争”与“不争”中哪一方更好，而是讨论不同的情况下要采取不同的方法，即“争与不争，智慧其中”。文章首先阐述“争”“不争”体现的意义，然后用达尔文、老子的两句话体现的意义来剖析“争”与“不争”的内涵。接着使用了张之洞的“争与不争”做论据，说明“争”与“不争”要看具体情况．接着又列举了李白、杜甫和夫差、勾践以及桉树、小丑鱼、海葵的事例做论据，从不同的角度说明“争与不争”的问题。最后用孔子的话重申“争与不争”要看具体情况的论点。
争是智勇，不争是淡泊
千年前，老子悠悠一句“上善若水，水善利万物而不争”，教导人应如水一般，不争而为善；千年后，鲁迅先生有言：“不满是向上的车轮。”不满，敢争，方能激人自强上进，好争是鲁莽者的表现，完全不争又难免庸碌不为。依我看，适时的争与适时的不争，方为当下迅猛发展时代洪流中应有的砥砺自身、打磨心志之道。
鸡毛蒜皮冗杂事，争还是不争？多数人总高估了自己的德行素养，以为“凡我所争无小事”，远溯至惠子怕庄子夺相的谨慎，近至当下挤公交挤地铁时的争抢现状，都是小事，但都争得不亦乐乎。（获取更多高中作文素材请搜索关注微信公众号：高中语文作文）早有人一语点破：最无奈的是挤高铁挤火车，分明个个都有座，何必要争？从学生时代争分数、斗排名的“好胜心”到参加工作后比房、比车、比儿女的荒诞，无一不是小事。小事过争，展现的并不是体面与尊严，而是人们残缺的德行与病态的心理。冗杂之事当然是不必争的，也不该争的，积极好胜不是理由，心急烦躁也不是借口。缓慢一些，大度一些，会让自己沉淀更多，收获更多。英国诗人瓦特·兰德说：“和谁争我都不屑。”这种小事不争的不屑理应人皆有之。
那么，什么样的事情应该要争呢？南海主权、钓鱼岛争端、端午节习俗的归属，这些涉及领土归属、国家主权、民族大义的问题，中国政府从来都是态度强硬，斗争到底，坚决不让。印度小说家普列姆昌德有言：“在人类生活中，竞争心是具有重大意义的东西。”中国风采、民族气节，我们争得这些东西可能并不能给自己带来实质性的物质利益。但我们始终保持着坚毅做骨，赤诚做魂。其中的重大意义，非语言可以描绘，在郑成功、林则徐、邓世昌等古代英雄的故事中或许可以寻觅到答案。
要适时地争，又要适时地不争。少年时意气风发，为了美好的理想而争，为能将梦想化作现实而争，难免年少轻狂、冲动鲁莽。与小人言行不可争，与不平不公不要争，因为当你身心俱健、足够强大时就能懂得，有时不争方为大义。穷且益坚，怯时更勇，与生不逢时、命途多舛要争，因为最有资格安排人生的只有你自己；聚少离多，风烛残年，与生老病死、相逢别离不可争，这是世间生灵必然要面对的过程，就像花开花寂又落地成泥，是不可逆转的。
争，是一种智勇，是蓬勃向上的精神，是天下兴亡匹夫有责的气魄；不争，是一种淡泊，是静水流深，是天高海阔无为的境界。愿你我都能成为智慧的竞争者，在岁月长河间恬然前行。
【佳作展示】
争与不争
波涛与波涛之间的碰撞，会产生美丽的浪花。那么人与人之间的争论呢？
在我们平常的生活中，家人之间的争论，同学之间的争论常常发生，有些争论有助于问题的解决，而有些却有很大的负面效应。因此我要说：我们要争论，更要正确、合理地争论。
争论的“争”字体现了一种勇气，一种敢于向权威挑战的勇气。我们平时不是遇到很多疑难、困惑吗？这时候，我们要敢于争论，打破迷信的束缚和权威的压抑，努力发表个人的见解。当欧洲正处于牛顿的“微粒说”一统天下的时候，一位普通的物理教师玻尔却敢于对此提出疑问，坚持发表了自己的观点——这就是后来闻名全球的光的“波动说”。试想，没有勇气的人又怎能向权威挑战，为寻求真理而不顾一切呢？
当然，我们在争论时还要注意方法的正确与合理，要以事实为依据，要以理服人——有理不在声高嘛。事实上，光凭一时的冲动是不会到达胜利的彼岸的。勇气只是火箭的动力，要把火箭发射到宇宙还需要正确的操作与合理的方法。所以，我们在争论的时候要因人而异，注重方法，讲究风度。假使只顾向前冲，不懂争论的策略，那么非但不能解决问题，还会把事情办糟，甚至会撞得头破血流。
争论的前提是争论的问题有可“争”之处。我们要避免无谓的争论，要有虚怀若谷的态度。如果你多想想别人的好处，对于因关心自己而表示反对的人心存感谢，那么，你就不会因别人的意见与你不合而懊恼了。因为任何肯花时间对你表达不同意见的人，必然和你一样对同一件事情表示关心。把他们当作帮助你的人，或许就可以把别人的反对升华为真诚的友谊。因此，如果明明自己不对，就不要为了个人面子和尊严而固执己见。我们要“择其善者而从之”，及时修正自己的错误，勇于因自己的错误而向别人道歉。
避免无谓的争论，同时，我们还需要有良好的自控能力。面对别人的挑战——尤其是态度比较蛮横的挑战，人有一种天然的自卫心理。这时我们需要冷静，需要自制，千万不能让冲动之火，烧毁理智的缰绳。
我们的时代为青年人创造了畅所欲言的环境，提供了充分展现自我风采的舞台。特别是对一些原则问题，我们要敢于争论。没有“争论”的时代是可悲的，没有争论的民族是可怜的。“争”出成果，“争”出进步，将争论引进我们的学校、社会，我们的国家将步步强盛，日日繁荣。
【点评】
材料作文，审题是关键，而阅读材料又是审题的前提。在阅读过程中，要通过概括材料大意，找出关键语句，确定立意角度，进而提炼出中心论点。
由于“析材料”是材料作文的关键性的一环，所以可运用如下的做法：
①发现法。主要用于意义显豁、中心明确的材料。发现的目标，一是材料的中心句，二是文题中关于中心的提示，三是材料中关于中心的提示。发现了这些内容，就找到了立意的突破口。
②设想法。主要用于有头无尾或有尾无头的材料，如续写的材料。设想的内容，或是与材料合理衔接的情节，或是与材料合理衔接的论述。设想的过程就是思维的发散，所以要注意发散的合理性。
③归纳法。主要用于意义明晰，但既无中心句，也无提示句的一则或多则材料，归纳出其中心意思，立意便有了立足之处。
④提炼法。主要用于含义对立的对照型材料。从正反对比中、矛盾对立中、正误相对中提炼出材料所要表达出的意图，以作立意的依据。
⑤撷取法。主要用于多段型的材料，从一系列彼此并存的材料中撷取文题所需要的部分内容，并据此理清写作的线索。
⑥揣摩法。主要用于喻义型、寓义型、象征型的材料，在反复体味、比较之中品评出材料的喻义、哲理、观点等，然后据此形成自己的观点。
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是争一口气还是争一己私利？
深夜，上海女子史某因没赶上一辆105路公交车，在车辆驶出车站并等候红灯时，要求司机开门上车，遭拒后竟直接挡在车前，不顾一车乘客指责和道路通行秩序，玩手机长达20分钟。史某事后表示，自己被拒后，出于报复心理，为赌一口气，头脑一热走到车前，阻拦公交车前行。
即使是被民警带到了问询室，史某依旧强调：“我跟你说，人就是为了这口气呀。”确实，我国民间自古就有“不蒸馒头争口气”的说法。但笔者以为，这里的“争气”，“争”的是底气，是骨气，是一股浩然正气。至于史某因为自己原因没有赶上公交车，企图与司机交涉违规上车不成便拦车不走的行为，不是“争气”是“争抢”，为的不过是一己私利罢了。
事实上，类似这样的事情在生活中并不少见：队伍太长了，趁别人不注意“争”着往前挤一挤，结果一条队伍生生排成了三条；吃自助餐的时候，明知自己吃不完，也要多“争”一点菜放在盘子里，最后只能浪费；等红灯的时候从不肯有序排队，一定得越过白线“争”到队伍最前段，红灯还有两三秒就转绿灯了，也是一刻都等不了，争先恐后地往前冲，场面就像是什么竞速比赛……面对这些，有的人本着“多一事不如少一事”的原则选择视而不见，有的人选择加入“争抢”的队伍避免吃亏，但新闻里公交车司机的做法却显得有些与众不同：他并未选择妥协，而是坚持自己的底线。
有人说史某就一个人，反正公交车那会儿在等红灯，开个门两秒钟的事情让人家上来就没有后面那么多事情了。但要知道，按照规定公交车只能在公交站台上下车，否则不但会降低公交车运营效率，还会产生极大的安全隐患。何况，史某一个人不遵守规则，如同水流被污染，影响有限。但如果公交车司机这次妥协让史某顺利上车了，就好比是污染了水源，不仅会让史某尝到甜头，车上的其他乘客也会对规则产生动摇，下次碰到类似情况可能就会有更多的人选择拦车，而不是去公交站台等下一班，后果要严重得多。
其实真正应该“争一口气”的，是遵守规则的大多数人。令人可喜的是，像这名坚持原则的公交车司机一样的人正变得越来越多，我们看到：正有越来越多的人遇到插队行为不再忍耐，而是坚决制止据理力争；已经有自助餐厅开始依据国家发改委近期发布的《反食品浪费工作法案》，对浪费行为加收费用；对不遵守交通规则者的处罚力度也在不断加大……
面对不文明的“争抢”行为，相信只要人人都“争一口气”，坚守底线，只要相关部门能够继续完善法律和有关规定，坚决制止这样的不文明行为，我们终将迎来人人和睦相处、友善谦让的和谐社会。

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