资源简介

在苦乐之境中寻求精神突围 ——统编语文教材九下第三单元《定风波》《临江仙》整合教学实录
以求同比异的思维开展主题型古诗词整合教学，把《定风波·莫听穿林打叶声》《临江仙·夜登小阁，忆洛中旧游》这两首词的共同点确定在“苦”“乐”二字上。在杨老师的循循善诱下，学生通过有感情地诵读诗歌，体会了诗歌的音韵美；通过揣摩词句的含义，体会到诗歌中蕴含的哲理与情感；通过探讨诗人在人生至苦中如何精神突围，提升了比较思辨的能力。杨老师带领学生充分挖掘文本的语用价值和精神价值，打通了文本与学生的生活。
教学目标：
1.有感情地诵读诗歌，体会音韵美。
2.揣摩词句的含义，体会诗歌中蕴含的哲理与情感。
3.引导学生坦然面对人生的苦乐。
教学重点：体会诗人的人生态度与复杂的思想感情。
教学难点：揣摩词句的含义，体会诗歌中蕴含的哲理与情感。
教学方法：品读、品析、描绘、比较思辨。
教学过程
一、导入
苏轼遇雨会怎样？古人吟诗赏月又是何种盛况？让我们诵读《定风波·莫听穿林打叶声》《临江仙·夜登小阁，忆洛中旧游》来了解吧。
二、诵读诗歌，交流诵读体验
师：同学们认为这两首词的感情基调是怎样的？
生：《定风波》是豪迈乐观的；《临江仙》上阙是欢乐的，下阙由悲伤愁苦转为豁达。
师：请同学们再次诵读《定风波》，说一说自己的诵读体验与技巧。
生：雨中，苏轼是天真率性之人，“何妨吟啸且徐行”，我读得缓慢，读出在雨中前行的欢乐与从容。
生：雨中，苏轼是勇敢之人，“谁怕”是反问句，我用升调，读出满不在乎的意味。“任”，重读。“任”是“任凭”的意思，诗人一生任凭风吹雨打。
生：雨后，苏轼是通达之人，“也无风雨也无晴”，语调平缓，语速延长，读出诗人经历风雨后内心的平和。
师：我们可以从停顿、重音、语速、语气、语调等方面揣摩朗诵技巧，体会作者心情的起伏变化。
三、想象画面，再现情境之乐
师：在中国文化史上，一些地方常常因文人聚会写下了不朽之作而出名，如：兰亭、滕王阁、醉翁亭等。洛阳的“午桥别墅”，曾是唐代白居易、刘禹锡、裴度吟诗唱和的地方。在宋代午桥桥上举行夜宴，会是怎样的情形呢？请同学们用文字再现当时的情景。
生：诗人与朋友们在午桥的桥上饮酒赋诗。月光下，河水静静地流淌，杏花悄然开放，留下了斑驳的倩影。婉转的笛声响起，令人沉醉。夜宴直到天明。
师：描绘得怎么样？
生：从场景布局上，桥上桥下具有空间之美。
生：从手法上，看到的美景、听到的笛声、嗅到的花香，都是令人心旷神怡的，自然之景的美好衬托人事的圆满。
生：从情感体验上，这是一场欢乐的盛会。
四、品味语言，体会诗人的思想感情
师：诗歌常常因一字、一句传神而成为经典。你认为《定风波》中还有哪些字句写得好？
生：“莫听”，不要听，是不在意、不介意的意思。
师：骑马的人一般是指什么人？
生：达官显贵。
师：他们奔走于名利之间。“竹杖芒鞋轻胜马”，我们怎么读？
生：“轻”有“轻松”之意，“胜”重读，读出诗人不为名利所累的喜悦之情。
生：“山头斜照却相迎”，阳光照耀，运用了拟人的手法，很有情意，带有暖意。
师：包含了怎样的哲理？
生：坎坷之后总有美好的未来。
师：诗歌语言有时具有言在此而意在彼的特点，请举例分析。
生：“归去”，回去，也指回到理想的地方。
生：“风雨”，指自然界的风雨，也指人生、仕途的坎坷。“晴”指自然界的阳光，也指人生、仕途的得意、顺畅。“也无风雨也无晴”，同字连用，诗人达到了宠辱偕忘、宁静通透的境界。
师：《定风波》表达了作者怎样的思想感情？
生：诗人积极乐观地看待坎坷，在坎坷中看到希望，无论是顺境还是逆境，心态通透豁达。
师：《临江仙》中“二十余年如一梦”， 陈与义经历了什么呢？请同学来介绍。
生：陈与义在徽宗时做过太学博士、符宝郎，掌皇帝八宝及国之符节，不久被贬为陈留酒税监。靖康之难，金人入汴京，他避乱南渡。
师：表达了作者怎样的思想感情？
生：表达了作者经历国破家亡的痛苦，宦海沉浮的苦闷，知交零落的孤独和世事洞明的豁达。
五、苦乐之辨
师：陈与义苦不苦？
生：苦。
师：他为什么要描绘洛中旧游的盛况呢？
生：以乐景衬哀情、今昔对比。
师：苏轼给我们的印象是豪放的，积极乐观的，他有没有经历人生的风雨呢？
生：那可是暴风骤雨。以王安石为首的改革变法派当权时，他看到了变法的弊端反对变法。变法失败，以司马光为首的保守派当权时，他看到了变法的可取之处支持变法。他受到了双方的排挤和打击，一生仕途坎坷。“乌台诗案”是他人生中的重大事件。元丰二年，也就是1079年，因御史台官员弹劾苏轼用诗文攻击朝政，讽刺新法，他被囚于乌台，几次濒临被砍头的境地，后被贬为黄州团练副使。
师：同学们心中有没有苦？什么苦？
生：考试考不好，学习苦。
师：实话实说。
生：在学校特别想家。
师：想想快乐的事也好啊。同学们有什么快乐的事呢？
生：学习。
众生笑。
师：学习既苦又乐，有矛盾统一的哲学道理。学习好了又让我们收获了快乐和自信。
师：一位诗人经历的是生死浩劫，一位诗人经历国破家亡的痛苦，都是人生至苦，如何排遣？请同学们为诗人想想办法。
生：保持乐观、平和的心态。
生：听听音乐，练练书法，吃吃美食。
生：徜徉于山水之间，还可以与古人、友人对话。
生：开荒种地，过朴实宁静的生活。
生：在时间的长河中淡去愁苦的痕迹。
师：靖康之耻是南北宋之交诗人的集体记忆。请同学们谈谈北宋南渡诗人的思想感情。
生：李清照在《声声慢》《渔家傲》中反映了她在国土沦丧后颠沛流离的痛苦和对理想的追求。
生：辛弃疾有一颗杀敌报国的雄心却英雄白头、报国无门。
师：排遣至苦的好方法就是将个人的痛苦与国家的命运联系起来，承担起忧国忧民、为国为民的责任担当，从而忘怀个人的得失与荣辱。
师：《定风波》反映的是个人坎坷的达观，《临江仙》反映了北宋子民的心声，反映的是家国之痛的呐喊。经历大苦之后，诗人的精神境界得到提升。我们来看看诗人们经历至苦之后在文学创作方面的突破。
苦后涅槃：
苏轼的《赤壁赋》《后赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》等名作诞生。
陈与义是宋代学习杜甫诗歌成就最高的诗人。他由前期描写个人生活情趣转而抒发爱国感情，作品也更贴近现实。他的诗风明显转变，前期清新明快，后期雄浑沉郁。
六、课堂总结
师总结：
我们读出的是——苏轼的乐观和陈与义的家国之痛；
我们描绘的是——人物的神韵与美的意境；
我们感受的是——诗人在一场苦难之后的成熟与精神突围。
（生齐读。）
师：希望同学们面对人生风雨，记住苏轼的一声“莫怕”！将自己人生的苦乐融入到国家命运中去，追求高尚的人生境界！
【教学反思】
笔者以求同比异的思维开展主题型古诗词整合教学，挖掘文本的语用价值和精神价值，打通文本与学生的生活，使课堂格局焕然一新。具体教学策略如下：
诵读是路径，培养学生核心素养是目标。诗歌教学往往强调诵读方式的多种形式和诵读技巧的独具匠心。我思考诵读的必要性，为实现学生在知识、能力、精神品质上的飞跃而努力。读中感知，读中理解，读中体会感情，提高学生的鉴赏与写作能力。在诗歌语言的品味上，引导学生体会一字传神、同词连用、一语双关的特点。
了解诗人的人生经历，体会思想感情的复杂性。受道家、儒家、佛家的影响，苏轼想回到哪里，人们存有争议，但定是理想之处。《临江仙》中 “闲”不可作“悠闲”来理解，而是作者知交零落的孤独之感。“古今多少事，渔唱起三更”，在悠悠岁月中，国恨家仇只留给渔夫吟唱评说，包含着豁达感叹的意味。
探讨诗人在人生至苦中如何精神突围，提升比较思辨的能力。我把两首词的共同点确定在“苦”“乐”二字上。如何排遣人生至苦，提高学生比较、归纳、迁移的思维能力。诗人苦后涅槃，在文学创作方面实现重大突破，进一步证明了苦难的价值。
做中华传统文化的传播者，做学生精神提升的引领者。扣住苏轼、午桥盛会、南宋诗人群这三个文化点开展教学。引导学生积极面对生活，将自己人生的苦乐融入到国家命运中去，追求高尚的人生境界。

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