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2024届高三上学期语文读写练素材
（第139期）
主题：梦想与现实的交响
【作文指导】
【文题在线】
阅读下面的材料，按要求作文。
当理想遭遇现实的碰撞，陶渊明选择了归隐田国，李白选择了游历山水，杜甫选择了登高呐喊。三个人的选择代表着中国文人的三种人生取向，都成为了文坛佳话。
作为新时代青年，我们也会遇到类似的人生境况,请写一篇文章，展现你的进考和感情。要求:选准角度，明确文体,自拟标题;不要装作，不得抄袭；不得泄露个人信息;不少于800字。
【文题解析】
材料以中国文人的三种人生取向为背景，描述了陶渊明、李白和杜甫在面对人生境遇时的不同选择。这三种选择分别代表了归隐、游历和呐喊，体现了中国文人对人生的不同理解和追求。通过这段材料，我们可以看出以下几个关键点：
陶渊明在面对人生境遇时选择了归隐田国；
李白选择了游历山水；
杜甫选择了登高呐喊；
三个人的选择分别代表了不同的人生取向；
作为新时代青年，我们也会遇到类似的人生境况。
根据这些关键点，我们可以将立意聚焦在以下几个方面：
面对人生境遇时的不同选择：可以谈论在面对困境时，人们如何根据自己的性格、兴趣、价值观等因素做出不同的选择。
中国文人的不同人生取向：可以谈论陶渊明、李白、杜甫三位文人的选择如何代表了中国文人的三种人生取向，以及这些人生取向背后的文化内涵。
新时代青年的思考与选择：可以谈论作为新时代青年，我们如何在这些人生境况中进行思考和选择，以及如何根据自己的特点和时代背景，做出符合自己价值观的选择。
在写作时，我们可以从以上几个方面选择一个或几个作为文章的主要立意，并结合自己的生活经验和思考来进行阐述。同时，要注意在写作过程中，充分展示自己的思考过程和观点，体现出高中学生的思维深度和广度。
【佳作赏析一】
梦想与现实的交响，新时代青年的心灵独白
在阳光穿透窗棂，洒满书桌的那一刻，我默默地读着这句名言：“当理想遭遇现实的碰撞，陶渊明选择了归隐田园，李白选择了游历山水，杜甫选择了登高呐喊。”这引发了我深深的思考，作为新时代青年，面对人生抉择，我们应如何去选择，如何去追求呢？
在这个瞬息万变、充满挑战与机遇的时代，我们的心中都曾有一个梦。或许，我们渴望像陶渊明那样归隐田园，过上与世无争的宁静生活；或许，我们向往李白那样游历山水，无拘无束地追寻心灵的解脱；或许，我们期待杜甫那样的豪情壮志，勇敢地面对现实，振臂高呼。然而，现实总是残酷的，它总会给我们设置种种障碍，让我们在追求梦想的道路上步履蹒跚。
面临这样的困境，我们有时会感到迷茫，不知所措。在这个物欲横流的社会，我们开始质疑自己的梦想，开始在现实面前低下了头。但是，当我们回首那些璀璨的星空，那些曾经照亮我们前行的梦想，我们又怎能轻言放弃？
陶渊明、李白、杜甫，他们的人生选择各不相同，但他们都坚持了自己的信念，走出了属于自己的精彩人生。陶渊明的归隐田园，是他追求内心平静的选择；李白的游历山水，是他寻求自由与解脱的方式；杜甫的登高呐喊，是他抒发豪情壮志的表现。这些选择，成为了中国文人的三种人生取向，成为了文坛的佳话。
人生就像一场奇妙的旅程，我们每个人都在寻找自己的方向，追求自己的梦想。在这个过程中，我们会遇到无数的困难和挫折，但只有经历了这些挑战，我们才能真正地成长，才能找到属于自己的道路。
作为新时代青年，我们肩负着历史的使命，承担着未来的希望。我们应该怀揣梦想，勇往直前，勇敢地去面对生活中的挑战。正如毛泽东所说：“世界上无难事，只要肯登攀。”只要我们有坚定的信念，就一定能够克服困难，实现自己的梦想。
在人生的道路上，我们总会遇到各种意想不到的挫折和困难。这时，我们要学会调整自己的心态，从容面对现实，不断地去适应变化的环境，寻找属于自己的道路。人生短暂，我们不能让自己的理想成为空想。只有勇敢地去追求，去拼搏，我们才能在人生的道路上留下属于自己的足迹。
作为新时代青年，我们既要坚定信念，又要学会适应环境，勇敢地去追求自己的梦想。只有这样，我们才能在人生的道路上，创造出属于自己的精彩篇章。在这个充满挑战与机遇的时代，让我们携手共进，用青春的热情，书写属于我们的华章！
【佳作赏析二】
新时代青年的心灵之旅
我们都曾怀抱理想，渴望在现实的世界里闯出一片天地。然而，当理想遭遇现实的碰撞，有人选择退出江湖，有人选择寄情山水，有人选择振臂高呼。这些不同的选择，代表着中国文人的三种人生取向，都成为了文坛佳话。那么，作为新时代青年，我们也会遇到类似的人生境况，我们又该如何去面对人生的困境，如何去选择自己的道路呢？
在新时代的征程中，我们肩负着伟大的使命，追寻着梦想的踪迹。有时，我们会在人生的十字路口徘徊，迷茫地望着远方，不知道未来的路在何方。面对人生的困境，我们不能被现实所击败，而应该勇敢地去面对、去选择。正如陶渊明、李白、杜甫的选择所展示的那样，人生总是充满了未知与变数。面对困境，我们不能被现实所击败，而应该勇敢地去面对、去选择。
陶渊明的归隐田国，是他追求内心平静的选择；李白的游历山水，是他寻求自由与解脱的方式；杜甫的登高呐喊，是他抒发豪情壮志的表现。虽然他们的人生选择各不相同，但他们都坚持了自己的信念，走出了属于自己的精彩人生。那么，作为新时代青年，我们应该如何去面对人生的困境，如何去选择自己的道路呢？
或许，我们应该像陶渊明那样，学会在纷繁的现实中寻求一份宁静，坚守自己的信念；或许，我们应该像李白那样，勇敢地追寻心灵的自由，无拘无束地游历人生；或许，我们应该像杜甫那样，豪情壮志地面对现实，勇敢地去挑战、去拼搏。
生活在这个多彩的世界里，我们总会遇到各种意想不到的挫折和困难。这时，我们要学会调整自己的心态，从容面对现实，不断地去适应变化的环境，寻找属于自己的道路。我们还要勇敢地去追求，去实现自己的梦想。人生短暂，我们不能让自己的理想成为空想。只有勇敢地去追求，去拼搏，我们才能在人生的道路上留下属于自己的足迹。
陶渊明、李白、杜甫，他们的选择代表了文人的三种人生取向，成为了文坛佳话。新时代的我们，应以他们为榜样，勇敢面对人生境遇，不断探索和追求，走出属于自己的精彩人生。在理想与现实的碰撞中，让我们不忘初心，砥砺前行，书写新时代青年的华美篇章。
【佳作赏析三】
归隐、游历、呐喊——新时代青年人生取向
当理想遭遇现实的碰撞，陶渊明选择了归隐田国，李白选择了游历山水，杜甫选择了登高呐喊。三个人的选择代表着中国文人的三种人生取向，都成为了文坛佳话。作为新时代青年，我们也会遇到类似的人生境况。面对人生的抉择，我们不禁思考：如何在理想与现实之间找到属于自己的平衡点？
在山水间寻找答案，归隐是一种淡泊名利、寻求内心平静的生活态度。陶渊明在面对世俗纷扰时，选择了离开纷繁的世界，回归自然的怀抱。他曾在《桃花源记》中描绘了一个与世无争、宁静致远的理想世界。对于新时代的青年来说，归隐并非意味着逃避现实，而是在繁华世界中寻找一片属于自己的净土，以达到心灵的宁静。我们可以在忙碌的生活中，学会适时地放慢脚步，回归自然、回归本心，从而在内心深处找到属于自己的宁静。
沿着诗仙的足迹，游历是一种追求自由、体验人生百态的生活方式。李白的一生都在游历名山大川，他以诗歌记录下自己所见所闻，抒发了对自由和美好的向往。在新时代的青年中，游历可以是一种开阔眼界、丰富人生的过程。我们可以通过旅行、阅读、交流等方式，拓宽自己的视野，体验不同的文化和生活方式。在这个过程中，我们将更加了解自己，明确自己的人生目标，从而为实现理想奠定基础。
站在诗圣的高度，呐喊是一种抒发情感、关注社会的勇敢态度。杜甫的诗歌充满了对社会现实的关注和深刻反思，他敢于直面人生，敢于对社会的不公发出呐喊。新时代青年应该具备这种敢于担当的精神，关注社会、关注现实，勇于表达自己的观点和看法。我们可以通过参与社会活动、发表文章、演讲等方式，为社会进步贡献自己的力量。只有关注社会，我们的理想才能更加接近现实，我们的呐喊才能唤起更多人的共鸣。
在新时代的大背景下，我们面临着诸多挑战和机遇。面对人生的抉择，我们既要学会淡泊名利、寻求内心平静，也要敢于追求自由、体验人生百态，更要关注社会、勇于担当。只有这样，我们才能在理想与现实之间找到属于自己的平衡点，走出一条属于自己的精彩人生之路。
陶渊明的归隐、李白的游历、杜甫的呐喊，都是他们在面对人生境遇时做出的勇敢选择。作为新时代青年，我们也要学会在人生的道路上，不断调整自己的心态和方向，以实现自己的理想和追求。让我们在归隐、游历和呐喊中，书写属于我们自己的精彩人生篇章。
【阅读拓展】
（一）人兽不分 忙之罪也
近来忙得出奇。恍忽之间，仿佛看见一狗，一马，或一驴，其身段、神情颇似我自己；人兽不分，忙之罪也！
每想随遇而安，贫而无谄，忙而不怨。无谄已经作到，无论如何不能欢迎忙。
这并非想偷懒。真理是这样： 凡真正工作，虽流汗如浆，亦不觉苦；反之，凡自己不喜作，而不能不作，作了又没什么好处者，都使人觉得忙，且忙得头疼。想当初，苏格拉底终日奔忙，而忙得从容，结果成了圣人；圣人为真理而忙，故不手慌脚乱。即以我自己说，前年写《离婚》的时候，本想由六月初动笔，八月十五交卷。及至拿起笔来，天气热得老在九十度以上，心中暗说不好。可是写成两段以后，虽腕下垫吃墨纸以吸汗珠，已不觉得怎样难受了。七月十五日居然把十二万字写完！因为我爱这种工作哟！我非圣人，也知道真忙与瞎忙之别矣。
所谓真忙，如写情书，如种自己的地，如发现九尾彗星，如在灵感下写诗作画，虽废寝忘食，亦无所苦。这是真正的工作，只有这种工作才能产生伟大的东西与文化。人在这样忙的时候，把自己已忘掉，眼看的是工作，心想的是工作，做梦梦的是工作，便无暇计及利害、金钱等等了；心被工作充满，同时也被工作洗净，于是手脚越忙，心中越安怡，不久即成圣人矣。情书往往成为真正的文学，正在情理之中。
所谓瞎忙，表面上看来是热闹非常，其实呢它使人麻木，使文化退落，因为忙得没意义，大家并不愿作那些事，而不敢不作——不作就没饭吃。在这种忙乱情形中，人们像机器般的工作，忙完了一饱一睡，或且未必一饱一睡，而半饱半睡。这里，只有奴隶，没有自由人；奴隶不会产生好的文化。这种忙乱把人的心杀死，而身体也不见得能健美。它使人恨工作，使人设尽方法去偷油儿。我现在就是这样，一天到晚在那儿作事，全是我不爱作的。我不能不去作，因为眼前有个饭碗；多咱我手脚不动，那个饭碗便拍的一声碎在地上！我得努力呀，原来是为那个饭碗的完整——多么高尚的目标呀！试观今日之世界，还不是个饭碗文明！
因此，我羡慕苏格拉底，而恨他的时代。苏格拉底之所以能忙成个圣人，正因为他的社会里有许多奴隶。奴隶们为苏格拉底作工，而苏格拉底们乃得忙其所乐意忙者。这不公道！在一个理想的文化中，必能人人工作，而且乐意工作，即便不能完全自由，至少他也不完全被责任压得翻不过身来，他能把眼睛从饭碗移开一会儿，而不至立刻拍的一声打个粉碎。在这样的社会里，大家才会真忙，而忙得有趣，有成绩。在这里，懒是一种惩罚，三天不作事会叫人疯了——想想看，灵感来了，诗已在肚中翻滚，而三天不准他写出来，或连哼哼都不许!懒，在现在的社会里，是必然的结果，而且不比忙坏；忙出来的是什么？那么，懒又有什么不可以呢？
世界上必有那么一天，人类把忙从工作中赶出去，大家都晓得工作的快乐，而越忙越高兴；懒不仅是一种羞耻，而是根本就受不了的。自然，我是看不到那样的社会了，我只能在忙——瞎忙——得要哭的时候这么希望一下吧。
（二）何处寻幽凉
炫目的太阳如一个燃烧的火盘，在空中发出炉火一样的轰鸣。大地之上的空气，一触即燃。
人间荫凉何在？
去老房子里纳凉。老房子的年纪有上百年了，石木结构，那石头上的苔藓，正好覆盖在浅浅心田上，凉意如虫子一样在全身毛孔上蠕动着，慢慢抵达五脏六腑。风，从雕花镂空的木窗，吹到天井里，吹到歪靠在木椅上纳凉的侯大爷身上，他微微耸了耸肩，而后把一条薄棉被搭在了身上，再呼噜呼噜睡去。一处老房子里的鼾声，如这个夏天草木深处的唧唧虫鸣，自携一股幽幽凉意。
我去侯大爷的老房子里纳凉，侯大爷正在午间酣睡，胸前衣裳被流出的酣口水浸湿了一片。我的目光停留在房屋里的花格木窗外，那里有桂花树的树影婆娑，似女子瀑布般的长发在窗外随风飘过。目光顺势攀爬到院内天井的瓦顶上，屋顶落满了鸟粪，屋内似有一股股湿润的地气袅袅升起。侯大爷午睡起来，揉揉眼睛，一时有些恍兮惚兮，他放大眼瞳，怔怔地望了我一会儿，才招呼出声：“是你来了噢。”侯大爷慢吞吞起身，他给我冲醪糟开水喝，水是屋后竹林掩映下的井水烧的，我在那四周青石砌成的老井边，望上一眼微微晃动的井水，目光也变得清幽起来。
侯大爷是这老房子的第三代传人，在房子里度过了70多个夏天。大爷对我说，从来没用过城里的空调，夏天最多用一把蒲扇，“啪嗒啪嗒”慢摇着，摇过了夏天，也摇过了一生。在一把老蒲扇的光影里，我看见侯大爷这些年的身子悄然佝偻了下去，他把身子与老屋前的土地贴得更近了。在侯大爷这样的老房子里纳凉，有时想起一生的时光匆匆，地平线上突然吹来的一股凉风，让我于四顾苍茫中，回望多少故人成了依稀。
在乡下种了几亩西瓜地的王小宝，是我的一个农民朋友。这些年的夏天，我常独自去小宝的瓜地里纳凉。小宝的瓜地在一个荷叶肥硕的荷塘边，那些成熟的西瓜，碧绿色素沉积，纹路漾开，想起一些农人一年一年汗滴禾下土风雷雨电淘洗过后，脸上漾开的一圈一圈面纹。熟瓜们在瓜叶藤蔓间呼呼大睡，我见小宝弯下身，在藤上轻轻旋动，一个滚圆的西瓜顺势从蒂上而落。小宝把西瓜抱在怀里，眉开眼笑之间，他也像西瓜一样。我总觉得朴实的人如瓜，一到成熟时节，不张扬不显摆，面目和善，稳重慈祥。
傍晚，小宝在瓜地旁边的小院里为我做了几道农家菜，他还用池塘里的荷叶做了荷叶蒸笼饭，新鲜的大米香，与荷叶的清香渗透在一起，感觉肠胃浮动着荷塘里的清雅气息，凉意也翩然而来。晚上，我与小宝就在瓜田里搭起的水竹凉席上睡觉，风吹过瓜地和池塘，飕飕凉意灌满了全身。有个晚上，我俩躺在凉席上望着星星眨闪着眼睛的天空，小宝问我：“他们说天上一颗星，就是地上一个人，是不是真这样？”我说，这些都是人想象出来的。小宝似乎有些失望，他小声说，我在这里望星星，就想象我爸也在天上望我。小宝的父亲，在他9岁那年就患肺病走了，小宝从那时候就开始想象，天上的星光里也有父亲的一双眼睛在凝望大地，在照看这一片瓜地。这些年，小宝也靠这片瓜地，养活着一个家，供养儿子研究生毕了业。而今，儿子在北京成了家，去年生了一个胖嘟嘟的儿子，儿子一家人回到老家，晚上，繁星闪烁，小宝抱着小孙子来到瓜地，他望着星空喃喃自语：“爸啊，您的曾孙回来了，您在天上看看吧。”当小宝把这些内心的秘密告诉我，我想象在星空之下，满天星星坠满了他的脸，在他的眼里神秘地闪烁。
去年夏天，小宝开着电瓶车，把西瓜和我送回城里来。我抱着滚圆的西瓜，穿过城里老巷子，步履蹒跚地把西瓜送到几个老朋友家里。我想起老付在门前接过西瓜时的愣愣表情，他嘴唇嗫嚅着，等我返身走到巷子拐弯处，老付突然放下瓜，小跑着前来对我嘟嚷出声：“上次，不要，不要生我的气呀。”我哈哈哈笑出了声，不就是那天在城南馆子里和老付喝了酒，在为火星上是不是有水的争执中情绪失控抓扯了几下嘛，想来我俩这两个大男人当时都有些意气用事。这来自乡间的西瓜，吮吸着大地深处的精华，于无声处也赐予人豁达的胸怀。
还有城市里我的忘年交朱先生，他身材颀长，高昂着头走路，夏天喜欢穿着宽袍大袖的棉麻衣衫，走路时衣服间鼓满了风，似要腾空而行。夏天，他常去离城6公里外的一个郊外山洞纳凉。今年夏天，我跟他去了那个阴森森的巨大山洞，飕飕凉气顿时侵蚀肌骨，让我忍不住双手抱肩，恍惚间以为到了白露季节。
【阅读训练】
阅读下面的材料，完成1-3题。
寻找恩人
韦 名
建涛发誓，这辈子一定要找到女儿的救命恩人，给他恭恭敬敬地鞠个躬，道声歉。
女儿描述的救命恩人是个不高不矮，不胖不瘦，说话不卑不亢，眼睛不大不小，头发不长不短的中年男人。
那天上午，事情太突然了:站在马路边等车的她发现一辆车疯了一样向自己狂奔过来。小嘴张得巨大的她，既说不出话，也挪不动身子，眼睁睁看着车子朝自己飞奔过来……就在车子要撞上她的刹那间，她被一个人扑倒在路边的绿化带上——疯狂的车子从女儿刚刚站着的地方呼啸而过。
和女儿一起倒在绿化带上的中年男人扶起了脑子一片空白的女儿。女儿却站不稳，蹲在绿化带上，瑟瑟发抖。
“没事了!”中年男人扶起女儿。
惊魂未定的女儿终于抬起了头，看到了中年男人眉心间一颗黑闪闪的痣。女儿连一声谢谢也没说，只呆呆地望着沾了一身泥水的中年男人头也没回地消失在马路上。
救了女儿一命，女儿却来不及对恩人道声谢，建涛心里不安，发誓这辈子一定要亲口向恩人道谢!
为了心中这一声谢，多少年，只要一有空，建涛就四处寻找恩人。
这样的恩人，在芸芸众生里，普通得不能再普通，无异于稻仓中的一颗稻谷，找这样一个人，也无异于大海捞针。
执着的建涛却不言弃，一直在寻找恩人。
在寻找恩人的过程中，建涛也做了很多和恩人一样的好事，成了别人嘴里的恩人。
女儿就在建涛不断寻找恩人的日子里逐渐长大，成了別人的女人——尽管建涛心里不大乐意女儿嫁给一个罪犯的儿子，一直对女婿很冷淡，可看到女儿后来又拥有了自己活泼可爱的女儿，一家三口过上了幸福的生活，建涛认了。
看到女儿的幸福，建涛寻找恩人的决心更加坚定。
多年寻找未果。建涛不仅不放弃，还在家里亲自给恩人画像，画像眉心间有黑闪闪的痣。
建涛画了一张又一张，画完就让女儿认，每一张画，女儿都说像又不像。
画到后来，建涛把中年恩人画成了老年恩人:皱纹加深了，头发变白了……当然，唯一不变的是眉心间的那颗痣。
女儿说，除了那颗痣，父亲画的恩人怎么越看越像父亲自己。
突然有一天，女儿告诉建涛，她想和男人带着女儿去遥远的地方看望从未谋面还在服刑的家公。
建涛欣慰地点了点头。
女儿一家去了遥远的地方，建涛继续画像寻找恩人。
女儿从遥远的地方一回来，就急匆匆地跑来告诉建涛，“爸!我找到了!找到了!”
“找到了什么 ”建涛一脸茫然。
“恩人!”女儿说时，眼里闪着一丝亮光。
“在哪 ”建涛停下画像，盯着女儿。
“在遥远的地方!”女儿眼里的那丝亮光不见了，“家公眉心间就长着那颗我永远忘不了的黑痣!”
“……”建涛惊讶地张大嘴说不出话。
“可他看着我们三个，听我激动地讲15年前的那一刻，始终不承认他曾救过我!”女儿有点灰心。
“你确定？”建涛很久才回过神来。
“爸，错不了，就是他。”女儿又激动起来，“可他为什么不承认这一切呢？”
“谢谢你!”尽管亲家公和建涛画的像一点儿也不像，但一见面建涛还是隔着厚厚的玻璃深深地深深地给亲家公鞠了一躬。
“谢谢你！”亲家公也深深地给建涛回了一鞠躬。
建涛提醒亲家公：15年前的那天早上，一个人默默地沿着当时车少人稀的马路朝公安局走去……女儿就是那天那个时段在那段马路被一个眉心有痣的中年男人救起的！
亲家公却一脸平静。
“我女婿你儿子说，你那天出门的样子他永远忘不了！我女儿你儿媳说，你眉心间的黑痣她也永远忘不了！”
亲家公静静地听着，轻轻摇了摇头。
看着平静如水的亲家公，建涛没再继续说下去：来看望亲家公之前，他找到了当年接待亲家公自首的警官。警官说了一个细节，亲家公自首时衣服上一身泥水，十分狼狈。
建涛又隔着厚厚的玻璃给亲家公深深鞠了个躬，离开了监狱会客室。
建涛不再画像，却继续寻找恩人。
(有删改)
1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）(3分)
A．小说开门见山，直接进入情节，也为故事的展开设置了悬念:如何寻找，结果如何。
B．小说中前后有照应，如后文中提到的警官说的“衣服上一身泥水”的情节就照应了前文。
C．“眉心间一颗黑闪闪的痣”是救命恩人的标志，也是全文的行文线索，使结构更紧凑。
D．小说使用了多种描写手法，在刻画恩人时使用了外貌描写、语言描写、动作描写、神态描写。
2．请简要分析小说中建涛的形象特点。（5分）
3．小说结尾说“建涛不再画像，却继续寻找恩人”，意味深长，请予以赏析。（6分）
答案与解析
1.C
【解析】文中的确多处提到了恩人眉心间的痣,但不能说是“全文的行文线索,使结构更紧凑”。
2.①知恩图报。女儿获救后借助点滴线索坚持寻找恩人。②坚持不懈,有毅力。多年寻找恩人未果,但他不断画像寻找恩人,从未放弃。③有善心,像恩人一样做好事,成为别人口中的恩人。④真诚。虽然恩人在坐牢,他也赶去见面并深深地鞠躬。(每点1分,答全得满分)
【解析】建涛是小说的主人公,故事主要是通过他来展开的,总结其形象特点需要统揽全篇。就整个故事而言,建涛因为女儿被人救下没有说声谢谢而心里不安,想要找到他说声谢谢,这说明他是个知恩图报的人。建涛找不到恩人却没有放弃,女儿都结婚生子了,他还在找,这说明他是个有毅力的人。建涛在寻找恩人的过程中也在帮助人,找到恩人后依然去帮助人,说明他有善心。寻找到最后,原来恩人在坐牢,但建涛还是去深深地鞠了躬,这说明他很真诚。
3.①“不再画像”,是因为救女儿的恩人已经找到,“继续寻找恩人”是说建涛依然像恩人一样做好事,成为别人口中的恩人。②这一结尾凸显了建涛的善良、心怀感恩,丰富了建涛这一人物形象。③这结尾告诉人们做善事可以感染人,爱可以传播,深化了主题,引发读者思考。(每点2分)
【解析】仔细阅读题干,需要把握住两个方面的信息:说结尾意味深长,就是要求分析结尾句的意思;要对结尾进行“赏析”，就是要求分析结尾的妙处、作用。结尾句的前半句很好理解,后半句则要结合前文的情节进行理解。这里的“恩人”肯定不是救女儿的恩人,前文还提到了“成了别人嘴里的恩人”,那么这里说的继续寻找恩人应是要继续成为别人嘴里的恩人的意思,对小说结尾作用的赏析则可从其对故事内容、故事结构、人物塑造、主题表达、阅读效果等方面进行。

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