2023-2024学年人教版八年级上册语文期末复习提纲

资源下载
  1. 二一教育资源

2023-2024学年人教版八年级上册语文期末复习提纲

资源简介

2023-2024学年人教版八年级上册语文期末知识点
第四单元:14课 《背影》(考点课文)
一、作者简介 朱自清(1898—1948),散文家、诗人、学者。字佩弦,号秋实,江苏扬州人。著有诗文集《踪迹》,散文集《背影》《欧游杂记》。其散文朴素缜密、清隽沉郁、语言洗练、文笔清丽,极富有真情实感。代表作有《春》《绿》《荷塘月色》《背影》《桨声灯影里的秦淮河》等。
二、故事背景 本文记叙的是1917年的事。那年冬天,作者的祖母死了,在徐州工作任职的父亲朱鸿钧也被解除了职务。作者当时在北京大学读书,得到祖母去世的噩耗,便从北京赶到徐州,同父亲一道奔丧回家。父亲朱鸿钧没有积蓄,回到扬州后,借钱办了丧事。办完丧事后,作者回北京念书,朱鸿钧到南京找工作,父子二人便在浦口车站依依惜别。《背影》所写的就是这一段事。
三、文学常识 散文是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁,是文学中的一种体裁形式。1.在中国古代文学中,散文与韵文、骈文相对,不追求押韵和句式的工整。这是广义上的散文。2.在中国现代文学中,散文指与诗歌、小说、戏剧并行的一种文学体裁。这是狭义上的散文。
四、理解词义,字音字形
1.祸不单行:不幸的事接连发生。 2.狼藉:乱七八糟的样子。 3.簌簌:纷纷落下的样子。
4.典质:(把财产、衣物)典当、抵押出去。 5.赋闲:失业在家。 6.勾留:短时间停留。
7.踌躇:犹豫。 8.颓唐:衰颓败落。 9.蹒跚:因为腿脚不灵便,走路缓慢摇摆的样子。
10.不能自已:不能控制自己的感情。 11.情郁于中:感情积聚在心里。
12.触目伤怀:看到(家庭败落的情况)心里感到悲伤。 13.琐屑:细小而繁多的事。
1.迂(yū)腐 擦拭(shì) 搀(chān) 扶 交卸(jiāo xiè) 狼藉(láng jí) 簌簌(sùsù)
2.赋闲(fù) 游逛(guàng) 踌躇(chóu chú) 马褂(guà) 蹒跚(pán shān) 颓唐(tuítáng)
3.琐屑(suǒxiè) 触目伤怀(chù) 差使(chai) (diǎn)典当(dàng) 当铺(dàng pù) 床铺(pù)
4.铺(pū)开 栅(zhà)栏 举箸(zhù) 惦(diàn)记 妥帖(tiē) 晶莹(yíng)
五、课文分段
第一部分(①):开篇点题,点明自己对父亲的背影难以忘怀。
第二部分(②-⑥):车站离别,望父买橘,刻画背影,表现了父亲的爱子之情。
第三部分(⑦):写别后思念,泪光中再现父亲的背影,抒发怀念父亲之情。
六、问题归纳
1. 文章是以什么方式开头?有什么好处?这一段在全文中的作用是什么? 以倒叙的方式开头,增强了文章的生动性,使文章产生悬念,从而吸引读者。这段话表达了对父亲的思念,为全文定下略带伤感的感情基调,又提示全文中心内容,突出“背影”。
2. 文章的第二、三小节交代了朱自清当时的家庭状况,这段叙述是否属多余笔墨? 家中“祸不单行”,遭受不幸的变故,家境衰败,这惨淡的环境、悲凉的气氛,与下文父亲送别时对儿子的满腔挚爱形成对照。在这种特定背景、环境下父亲的“背影”,不同于随处可见的普通背影,更充满感情、饱含深意,更显示出父爱的崇高。这一段正体现了散文“形散神不散”的特点,看似偏离话题,实则紧扣中心。
3.“他踌躇了一会,终于决定还是自己送我去。”说说这里用两个“终于”、两个“踌躇”有什么表达效果。 用两个“终于”、两个“踌躇”写出了父亲矛盾的心理,父亲虽然事忙,但又对“我”不放心,更突出了父亲对儿子的关爱之情。
4. “不要紧,他们去不好!”这句话包含父亲怎样的情感? 父亲当时急于谋事,在生存的巨大压力之下忧心如焚,但是儿子在他的心目中重于一切,他唯恐儿子在路上有什么闪失,所以最后还是决定由自己亲自送。
5. 作者是怎样描写父亲的背影的?在描写父亲穿铁道、爬月台买橘子时用了哪些动词?有什么作用? 作者通过父亲穿铁道、爬月台的行动来描写父亲的背影。作者用了“探”“穿”“攀”“缩”“倾”等动词,这一系列的动作描写,描写出父亲穿过铁道、爬上月台买橘子的艰难情景。“攀”既写出了月台的高度,又让人想象父亲爬时的吃力;“缩”点明了他爬时的困难;“倾” 说明了他身子肥胖,爬时很费劲。父亲对儿子的关心、体贴、爱护之情就是通过这一系列的动作含蓄地表现出来的。
6. 父亲在这一段中共说了三句话,找出来并作简要赏析。
① “我买几个橘子去。你就在此地,不要走动。”赏析:父亲已把儿子送上车,已经关照得无微不至,儿子也劝父亲可以走了,而父亲还觉得自己没尽够心意,看见月台上有卖橘子的,便要给儿子买橘子。过铁道不容易,父亲也看在眼里,自己费点事,能让儿子受用,他是心甘情愿的。父亲的关怀真是无微不至。② “我走了,到那边来信!”赏析:父亲担心儿子路途是否平安,要儿子回到北京来信报平安后,才能放心。③“进去吧,里边没人。”赏析:父亲走了几步就回头,可见他心里还是惦记着儿子,依依不舍。他又想到儿子所带的行李,叫儿子小心,什么都为儿子着想。
※7. 课文中对“我”的第二次流泪写得很详细,“我”流泪是因为什么原因?
(1)对父亲的感激:父亲不顾年事已高、行动不便,为“我”穿铁道、爬月台买橘子。(2)对父亲的理解:父亲不放心茶房,亲往为“我”送行,千叮咛万嘱咐,不厌其烦,表现出中老年人的“迂”,这都是对儿子的怜爱之情,不是他人所能比的。(3)对父亲艰难生活的同情:买橘子时的蹒跚艰难,一下子引发“我”的联想,家庭生活的重压何时才能解除,父亲的这种艰难还得延续支撑多久。(4)对父亲未来生活的忧虑:父亲渐显老态,但还得继续生存挣扎以维持自己及家人的生计,今后他又怎样生活,从身体到心理的逐渐变化,做儿子的又能帮助多少呢 (5)对自己误解乃至责怪父亲的深深忏悔:对父亲特殊时刻所表现出的照顾关心,不仅不领情,反而有所埋怨和嫌弃,但当为自己艰难买橘的过程特别是“背影”映现,自己终于内疚、愧悔,无声的谴责,借助有形的“泪水”表现了出来。
8.请尝试理清本文的关键点。(理解记忆)
四写背影:1 开篇点题—难忘背影;2 望父买橘—刻画背影;3 父子分手—惜别背影;4 读父来信—思念背影
外貌描写:穿戴→照应开头所写家境;与我的紫毛大衣形成对比。
动作描写:蹒跚 探 攀 缩 倾
语言描写:(1)“事已如此,不必难过,好在天无 绝人之路!”(2)“不要紧,他们去不好!”(3)“我买几个橘子去,你就在此地,不要走动!”(4)“我走了,到那边来信!”(5)“进去吧,里面没人!”
子对父的态度转变:由不理解到理解、体谅、感动、思念
四次流泪:徐州奔丧——悲哀之泪;望父买橘——感动之泪;父子分手——惜别之泪;别后思父——伤心之泪
两次自责:①我那时真是聪明过分,总觉他说话不大漂亮;②唉,我现在想想,那时真是太聪明了!
重点:①父亲的每句话所表达的情感,②描写父亲的动词及其作用,③四个字表达父子情感。
9.文章以《背影》为题,“背影”在全文中起了什么作用? ①内容上:全文以“背影”为中心选材,详写车站送别的情景,着重写了“背影”,略写其它。作者将目光凝聚在父亲的“背影”上,以小见大,恰当地表现了深切的父爱。作者以“背影”为父爱的象征点、父子之情的交会点、父子关系改善的触发点。②结构上,“背影”是文章中“我”的情感变化点转折点,也是文章的线索。
10.第6段集中描写了父亲爬过铁道买橘子的情景。这是全文的精华,点题的文眼,写出作者留在心灵深处的永记不忘的“背影”。
①衣着:黑布小帽、黑布大马褂、深青布棉袍——(穿戴可展示父亲的境遇较为糟糕,呼应文章的开头;写穿戴可与父亲给我买的紫皮大衣形成鲜明的对比,体现父爱子的感情,有利于理解文章的主旨。穿黑色衣服与他家中死了亲人有关,黑色给人以压抑沉重的感觉,这是一个沉重的背影!)
②动作:探、攀、缩、微倾。——(因为无物可抓,只能用手按住,然后用力支撑起身体向上“攀”这需要力量,一个上了年纪的父亲,这一“攀”是多么地令人揪心啊!“缩”字说明无处可蹬,脚是悬空的,这样全身的力量全在手上了,如果手掌支撑不住,那就有摔下去的危险。这时的儿子,心情该多么得紧张!一个“倾”字表明父亲要爬上月台虽然十分艰难,但又十分努力的样子。这是一个艰难努力的背影!)
③心态——心里很轻松似的(攀爬月台买桔其实根本不轻松,此时的轻松也只是因为怕儿子难过装给儿子看的,更是因为为儿子买好桔子,不必担心儿子路上口渴,尽到了作父亲的责任后的欣慰和满足。)
七、课文主题
本文追忆了作者和父亲在浦口车站分别时的情景,刻画了一个感人至深的慈父形象,表达了真挚深沉的父子之情,抒发了作者对父亲深切的思念之情。
15课 《白杨礼赞》(考点课文)
一、作者简介 茅盾(1896~1981),原名沈德鸿,字雁冰。浙江桐乡人。中国现代著名作家。主要作品有《蚀》 (包括《幻灭》《动摇》《追求》),《子夜》《林家铺子》,“农村三部曲”《春蚕》《秋收》《残冬》等。
二、故事背景 《白杨礼赞》写于1941年,那时,正处于抗日战争的相持阶段。茅盾在1938年底到新疆学院文学院讲学,1940年3月到延安鲁迅艺术学院讲学,后来离开延安到重庆。这期间,他看到了国民党反动派消极抗日、积极反共的种种事实,也欣喜地看到了广大的北方军民在共产党领导下,同心同德,团结一致,进行了艰苦卓绝的斗争,一次次地粉碎了日寇的“扫荡”,巩固和发展了敌后的抗日根据地。作者从解放区人民身上看到了中华民族的前途和希望,精神振奋,满怀激情地写下了《白杨礼赞》等散文。由于当时作者生活在国民党统治区,没有言论自由,不能直抒胸臆,所以采用含蓄的象征手法来表达自己的思想感情,热情歌颂共产党领导下的抗日军民和中华民族英勇不屈的斗争精神。
三、文学常识 抒情散文往往借助具象,写景状物来抒发主观情感。文中的景或物是作者抒情的依托,作者往往将所要抒发的情感具象化,运用比兴、象征、拟人等手法,或写景抒情,情景交融,或托物咏志,有所寄托,以达到抒情的目的。
四、理解词义,字音字形
1.礼赞:表示尊敬和赞美。 2.妙手偶得:文学素养深的人偶然间所得到的。
3.无边无垠:形容范围极为广阔。同“无边无际”。 4.坦荡如砥:平坦得像磨刀石。砥,磨刀石,宽平的意思。
5.潜滋暗长:暗暗的生长,不知不觉地生长。滋,生长。 6.恹恹:精神不好,困倦的样子。
7.旁逸斜出:(树枝)从树干的旁边斜伸出来。
8.不折不挠:折磨不了,压迫不倒,形容意志坚强,无论受多少挫折都不服、退缩。
9.纵横决荡:纵横驰骋,横冲直扫,冲杀突击。这里是指到处同敌人进行激烈战斗。
1.开垦(kěn)  主宰(zǎi)  倦怠(dài) 丫枝(yā) 晕圈(yùn) 倔强(jué jiàng)
2.婆娑(suō) 虬枝(qiú ) 宛然(wǎn) 秀颀(qí) 妙手偶得(ǒu) 坦荡如砥(dǐ)
3.潜滋暗长(qián) 恹恹欲睡(yān) 旁逸斜出(yì) 不折不挠(náo) 楠木(nán) 锤炼(chuí)
4.鄙(bǐ)视 楠(nán)木 无边无垠(yín)
五、课文分段
第一部分(第①段):开篇点题,直接抒发对白杨 树的崇敬和赞美,领起全文。
第二部分(第②-④段):描写黄土高原的景色,交代白杨树生长的自然环境。
第三部分(第⑤、⑥段):描绘白杨树的形象和性格,突出它的不平凡。
第四部分(第⑦、⑧段):揭示白杨树的象征意义,点明主题。
第五部分(第⑨段):将白杨树与楠木对比,再次赞美白杨树。
六、问题归纳
1.找出文中多次出现的“白杨树实在是不平凡的一种树”, 找出这些句子,并说一说 “不平凡”的含义。
课文四次提到“不平凡”,三次提到“极普通”,“伟大和不平凡”常常是事物的两个不同方面。伟大寓于平凡之中,不平凡而又普通,意思相 同。“不平凡”就是伟大,极普通就 是很平凡。 白杨树是一种“极常见”和“极易生长的树,显示它很平常;外形的美尤其是内在美,显示它是不平凡的。
2.汽车在望不到边际的高原上奔驰,扑入你的视野的,是黄绿错综的一条大毡子。 “扑”与“奔驰”照应,准确而形象地写出了静态的黄土高原迎面而来的情景,突出了汽车速度之快。同时运用比喻的修辞方法,将“黄土高原”比喻成“黄绿错综的一条大毡子”,生动形象地勾画出一幅辽阔平坦、色彩鲜艳的高原图画,为写白杨树开拓了广阔的天地。
3. 第④段有什么作用? 在结构上,起过渡作用。在内容上,点出“不平凡”,以“极普通”来反衬白杨树的伟大,寓伟大于平凡之中。为下文歌颂北方普通军民埋下伏笔。
4.作者为什么要说“白杨树算不得树中的好女子”? 运用欲扬先抑的手法,说“白杨树算不得树中的好女子”是为了赞美白杨树的树中“伟丈夫”形象,突出白杨树的与众不同,突出白杨树的内在美。同时,应运用了对比的手法,以 “好女子”和下文的“伟丈夫”对比,突出了白杨树的与众不同。由赞美树到赞美人,过渡自然。
5.※第7段中作者是如何层层深入,揭示白杨树的象征意义的?
这里作者用四个反问句构成排比,层层深入。第一个“难道”以反问句引入,使读者思考人和白杨树的联系,为下文作铺垫。第二个“难道”以反问句肯定白杨树不平凡的品质,肯定白杨树和北方的农民之间的联系。第三个 “难道”以反问句进一步明确指出白杨树象征着坚强战斗的抗日军民。第四个“难道”以反问句肯定白杨树的精神面貌正是敌后抗日群众的精神和意志的象征。
6.第⑦段已经点明了白杨树的象征意义,那么第⑧段是否显得多余?为什么? 不多余。这一段进一步揭示了白杨树的象征意义,说明了作者“礼赞”白杨树的真正原因,点明了全文的主旨。作者所揭示的白杨树的象征意义,因为抒情议论的点染,而显得更加鲜明、突出。这一段既是对上文联想的补充,又是为下文表明态度作铺垫。因此,不多余。
7.文章结尾段有什么作用 在内容上将白杨树和楠木对比。对“看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人们”表示愤慨鄙弃之情,深化了主题。以高昂的调子再次赞美白杨树,在结构上,呼应开头。
8.艺术手法: ①本文运用象征手法,以白杨树来象征西北敌后共产党领导下的抗日军民。象征了我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强,力求上进的精神。;②欲扬先抑的手法,使文章波澜起伏,富于变化,更加突出了白杨树的不平凡,突出了白杨树的精神风貌,赞美之情溢于言表。;③烘托映衬手法,用黄土高原上的一望无际和绿色的麦浪交代了白杨树的生存环境,烘托出一种不平凡的环境氛围,为白杨树出场铺垫、蓄势。
七、课文主题 文章采用象征手法,以白杨树的“不平凡”为线索,通过描写白杨树的生长环境和外形特征,赞美了白杨树倔强、力争上游的精神,同时也进一步赞美了在中国共产党领导下坚持抗战的北方军民团结向上、坚强质朴的精神,歌颂了中华民族的精神品质。
16课《散文两篇》
一、文学常识 严文井(1915~2005),原名严文锦,湖北武昌人,作家。主要著作有散文集《山寺暮》、童话集《南南和胡子伯伯》《严文井童话集》《严文井童话寓言集》,长篇小说《一个人的烦恼》等。
二、文体知识 《永久的生命》选自《严文井选集》下册(人民文学出版社2001年版)。略有改动。本文是一篇带有哲理意蕴的散文,它不仅哲理深邃,而且语言通俗易懂,感情充沛。《我为什么而活着》选自《罗素自传》第一卷(商务印书馆2015年版)。有改动。罗素不仅是著名的哲学家、数学家和作家,同时还是著名的社会活动家和自由主义者。他反对侵略战争,主张和平正义。这篇出自他自传的短文就真实地展现了他一贯的人生态度与高尚情怀。
三、重点字词
兴味(xìng) 洗涤(dí) 卑微(bēi) 牛犊(dú) 茸毛(róng) 消逝(shì) 繁殖(zhí) 凋谢(diāo) 遏制(è)
濒临(bīn) 深渊(yuān) 星辰(chén) 俯瞰(kàn) 臼(jiù)齿 土壤(rǎng) 飓(jù)风 呼号(háo)
四、思想内容
《永久的生命》:文章从个体生命写到生命史,揭示了个体生命的柔弱易逝和生命本身的永恒不朽,表达了作者积极乐观的人生态度,同时抒发了要感谢生命,以热情回报生命的思想,字里行间洋溢着作者对生命永恒的赞叹。
《我为社么而活着》:作者通过写自己一生的三大追求,深刻阐述了“我为什么而活着”这个古老的哲学命题,表达了对爱情与知识的执着追求,以及对人类苦难的同情与悲悯。
五、重点探究
1.《永久的生命》是怎样做到形象化地说理的?
本文哲理深邃,意蕴丰富,在说理过程中巧用多种表达技巧,使道理更加形象化,具体可感。例如:将不尽如人意的个体生命与“脏了”“破了”的衬衣进行对比,及其形象地突出了个体生命的易逝,易于理解;描绘地面上度过寒冬钻出土壤的小草,山坡上遍身金黄茸毛的小牛犊,形象地突出了生命的永恒,表达了对生命的赞叹;以花朵的凋谢与色彩、芬芳永存为例,形象地写出了生命地短暂与永恒,说理形象生动,直白易懂。
2.《我为社么而活着》作者说:“对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可遏制的同情,这三种纯洁而无比强烈的感情支配着我的一生。”为什么说同情也支配着作者的一生?
这里的“同情”不同于一般意义上的同情,它实指一种对人类的悲悯。这种感情之所以也支配着作者的一生,是因为他具有崇高的思想境界。他以人类的良知审视着世间的苦难,渴望以自己的力量“减轻这些不幸”,并以自己的实际行动践行了这一信念。他反对战争,反对独裁专制,追求世界和平,为了拯救苦难者,即使身受迫害也在所不惜。他晚年仍致力反对核战争,创立和平基金会。由此,我们切实感受到了一位伟大思想家的悲悯情怀和他真诚的爱。
17课 昆明的雨
一、文学常识 汪曾祺(1920~1997),江苏高邮人,作家。被誉为“抒情的人道主义者”“中国最后一个纯粹的文人”“中国最后一个士大夫”。汪曾祺在短篇小说创作上颇有成就,对戏剧与民间文艺也有深入钻研。作品有《受戒》、《晚饭花集》、《逝水》、《晚翠文谈》等。
二、背景链接
本文选自《汪曾祺全集》第三卷(北京师范大学出版社1998年版)。略有改动。汪曾祺曾在昆明生活了7年,这是他一生中一个重要时期。在昆明,他接受了良好的高等教育,结识了许多师长和朋友,开始走上文学创作之路。对于有着强烈家乡情结的作者来说,昆明无异于是他的第二故乡。《昆明的雨》是作者一系列回忆昆明往事的散文中的一篇,文章自然流畅,优美、淡远。
三、重点字词
鲜腴(yú) 八卦(ɡuà) 篱笆(lí bā) 晕倒(yūn dǎo) 暮年(mù) 缅甸(miǎn diàn)
一碟(dié) 饱涨(bǎo zhǎnɡ) 苔痕(hén) 密匝匝(zā) 乍(zhà)冷乍热 辟(bì)邪
开辟(pì) 吆喝(yāo he) 菌(jùn)子 香菌(jùn) 细菌(jūn) 真菌(jūn) 黄焖(mèn)鸡 绿釉(yòu) 连绵不断
四、思想内容
作者通过回忆昆明雨季的仙人掌、菌子、杨梅、缅桂花及雨天小酌的情形,表现了昆明的雨季明亮、丰满、使人动情的特点,表达了对昆明的雨的喜爱与怀念之情。
五、重点探究
1.文章从一幅表现昆明特点的画开始写起,有什么妙处?
①出人意料,有开篇奇绝之效。能够激起读者的阅读兴趣。②提纲挈领,由此引出“昆明的雨”的话题,引出作者对昆明雨季的怀想。③为下文做铺垫,画中之景及题字与全文文脉相承;点出“雨季”之湿润,所提及的“仙人掌”“青头菌”“牛肝菌”在后文中均有描述。
2.课文是怎样表达作者的思想感情的?
作者对昆明的爱是深沉的,但寄托感情的载体却选得很小。作者将丰富的情感,凝聚在一个个细节之中。仙人掌、牛肝菌、青头菌等各类菌子,杨梅,缅桂花等,作为承载感情的载体,都具有非凡的意义,它们共同昭示了“凡人小事”之美,共同彰显着作者对昆明、对昆明的雨的喜爱和怀念之情。这篇文章不仅写了雨,而且从昆明的雨入手写了当时的生活,表达了作者对美好的、自由快乐的生活的怀念。
第五单元:18课《中国石拱桥》
一、文学常识 茅以升(1896—1989),原名以昇,字唐臣,江苏镇江人,中国桥梁专家、教育家,被誉为“中国现代桥梁之父”。主持修建了我国第一座由中国人自己设计建造的铁路公路两用桥——钱塘江大桥。他还参与设计了武汉长江大桥。著有《中国桥梁史》《中国古桥与新桥》等。
二、文体知识 说明文是客观地说明事物的一种文体,目的在于给人以知识,或说明事物的状态、性质、功能,或阐明事理。说明事物特点和阐明事理是说明文的两种类型。常见的说明方法有举例子、分类别、列数据、作比较、画图表、下定义、作诠释、打比方、摹状貌等。说明要有顺序,这是使说明内容条理化的必要条件。常见的说明顺序有:时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。说明语言的准确性,是说明语言的先决条件。在准确的前提下,说明的语言有的以平实见长,有的以生动活泼见长。
三、重点字词
1.弧(hú)形 拱(ɡǒnɡ)桥 匀称(chèn) 洨(xiáo)河 桥墩(dūn) 河堤(dī)
2.混(hùn)凝土 漳州(zhānɡ) 饮涧(jiàn) 惟妙惟肖(xiào) 张鷟(zhuó)
3.长虹卧波:拱桥像长长的彩虹一样横卧在波涛上。 雄跨:威武雄壮地跨越。雄姿:威武雄壮的姿态。
4.巧妙绝伦:形容技艺灵巧高明,超过寻常的,没有比得上的。 初月出云:看起来好像是穿出云层的一弯新月。
5.长虹饮涧:看起来好像是入涧饮水的一道长虹。 交头接耳:彼此在耳朵边低声说话。
6.千态万状:形态多种多样。 惟妙惟肖:文中形容雕刻得十分精妙逼真。肖,相似。
四、课文分段
第一部分(①②):概括介绍石拱桥的特点。 第二部分(③-⑧):中国石拱桥历史悠久,大小不一,形式多样。
第三部分(⑨):介绍中国石拱桥取得光辉成就的原因。 第四部分(⑩):介绍了我国解放后桥梁事业的发展,表明了我国社会主义制度的无比优越。
五、问题归纳
1. 石拱桥“不但形式优美,而且结构坚固”,作者为什么先说外观,再说性能?这句话在文中的作用是什么?
“形式优美”是介绍桥给人的直观印象。“结构坚固”是对桥的进一步介绍。作者先介绍桥的外观,再按逻辑顺序进一步介绍了桥的性能。这句话是全文的中心句,点明了说明对象的特点。
2.“《水经注》里提到的‘旅人桥’,大约建成于公元282年,可能是有记载的最早的石拱桥了。”这句中的“大约”“可能”“有记载的”等词能否删去?为什么?
这几个词不能删去。“大约”“可能”都表示不确定,由于所说明的对象距离现在年代久远,有些知识作者并不确定,所以只能推测;“有记载的”使举的例子具有可靠性。如果删去,则与事实不符。这些词语的运用体现了说明文语言的准确、严密。
3.作者在介绍赵州桥的特点时,是依照大拱的长度和形状、小拱的作用、大拱的拱圈的特点、全桥结构的特色与四周景色配合的顺序写的,为什么不按照由大到小的说明顺序,先把大拱的两个特点介绍完,再介绍小拱的特点呢?作者采用了什么说明顺序?
因为大拱两肩上的小拱既是赵州桥首创肩拱的主要特点,也是从外观上直接可以看到的。而28道拱圈,其他拱桥也有砌筑的,并非赵州桥独创。在赵州桥的四个特点中,作者是按其特点的主次介绍的,而不是按拱的大小介绍的,这属于由主到次的逻辑顺序。
4. 关于赵州桥一段,主要运用了哪些说明方法?举例分析。
主要运用了列数字、列资料、打比方等说明方法。如本段开头对赵州桥的介绍即用了列数字的说明方法,准确、具体地说明了赵州桥的雄伟;在说明赵州桥的构造奇特时,引用张嘉贞的赞语,突出了施工技术的巧妙绝伦;引用张 的话说明了赵州桥外形的美观。在介绍大拱的特点时,运用打比方的说明方法,形象生动地说明了桥洞的形状。
5.课文引用马可 波罗的话有什么作用? 引用马可·波罗的话有力地说明了卢沟桥形式优美,“推崇”“欣赏”两个词语也写出了马可·波罗对这座桥的赞美和喜爱之情。
6.为了说明我国石拱桥的特点,作者为什么在举了赵州桥这一典型的石拱桥后,又以卢沟桥为例?如果把后者省去,文章不是更简洁吗? 运用举例子的说明方法,一定要注意所举例子的典型性和代表性。切不可用个别事例代表一般,用偶然现象代表必然。赵州桥和卢沟桥虽然都是石拱桥,但前者是独拱桥的代表,后者是联拱桥的代表。既有“共性”,又有“个性”。作者这样举例既说明了中国石拱桥的特点,又体现了中国石拱桥的形式多样。另外,对赵州桥侧重介绍其设计科学,结构坚固;而对卢沟桥侧重介绍其形式优美,闻名中外。可见,作者正是选取不同形式的典型代表,从不同的方面清楚而具体地说明了中国石拱桥的特征,起到互相对照、互相补充的作用。所以,后者不能省去
六、课文主题 本文以赵州桥和卢沟桥为例,具体介绍了我国石拱桥在设计和施工上的独特创造以及不朽的艺术价值,概述了新中国桥梁事业的飞速发展,赞扬了我国劳动人民的聪明才智及社会主义制度的优越性。
19课《苏州园林》
一、文学常识 叶圣陶(1894—1988),原名叶绍钧,字圣陶,江苏苏州人,作家、教育家、文学出版家。有“优秀的语言艺术家”之称,代表作品有长篇小说《倪焕之》,短篇小说《多收了三五斗》,童话有《稻草人》《古代英雄的石像》等。
二、故事背景 本文是叶圣陶为一本苏州园林图片册写的序。1979年初,香港有一家出版社打算出一本介绍苏州园林的摄影集,约叶圣陶写一篇序文。叶老22岁以前,一直生活在苏州,常和好友游览苏州园林,对苏州园林的情趣和特征有深刻的体会,写作这篇序文时又参阅了陈从周教授编撰的《苏州园林》一书。序文写好后交给了香港那家出版社,但图片册一直不见出版。《百科知识》编辑部知道后便要求让他们先发表,于是,这篇序文发表在《百科知识》1979年第4期上。发表时删去了序文最后的几句话。人民教育出版社把它编入语文课本时,又删去了序文的第一段,原题“拙政诸园寄深眷——谈苏州园林”也随之改为“苏州园林”。
三、重点字词
1.轩榭(xuān xiè) 池沼(zhǎo) 丘壑(hè) 模样(mú) 相间(jiàn)
2.蔷(qiánɡ)薇 斟酌(zhēn zhuó) 重峦叠嶂(zhànɡ) 嶙峋(lín xún) 庸俗(yōnɡ)
3.因地制宜:根据不同地区的具体情况规定适宜的办法。 自出心裁:独创一格,与众不同。
4.轩榭:轩,有窗户的廊子或小屋。榭,建筑在台上的房屋。 重峦叠嶂:重重叠叠的山峰。
5.胸中有丘壑:意思是设计者和匠师的脑中有关于山水风景的高明构思。
6.俯仰生姿:高树好像低着头,低树好像抬着头,形成一种相互呼应的优美姿态。 珠光宝气:形容服饰、陈设等非常华丽。
7.镂空:在物体上雕刻出穿透物体的花纹或文字。 诸如此类:与此相似的种种事物。
8.别具匠心:另有一种巧妙的心思(多指文学、艺术方面创造性的构思)。 斟酌:考虑事情、文字等是否可行或是否适当。
四、课文分段
第一部分(①②):概括苏州园林的地位、价值以及总特点。
第二部分(③-⑨):抓住苏州园林图画美的共同特征,分别从各个角度介绍说明。
第三部分(⑩):写苏州园林还有不少其他特点。
五、问题归纳
1.苏州园林据说有一百多处,我到过的不过十多处。句中的“据说”一词能否去掉? 不能,“据说”表明苏州园林有一百多处,只是作者听说而已,并不确定,体现了说明语言的准确性与严密性。
2.如何理解“假山的堆叠,可以说是一项艺术而不仅是技术”这句话? “艺术”高于“技术”,是独创性的活动,其成果给人以审美愉悦,且无法复制; “技术”有固定的程序和手法,成果实效性强,一般可复制。这里对“假山的堆叠”给予了很高的评价。
3.“至于池沼,大多引用活水。”句中的“大多”一词有何作用? “大多”起限制作用,表明苏州园林中的池沼绝大部分引用的是活水,而并非是全部,体现了语言的准确性与严密性。
4.“隔而不隔,界而未界”是什么意思?作用呢?
尽管花墙和廊子作为一个隔界把景致为几个部分,但是好像并没有把景致分开。作用在于:增加风景的层次和深度,力求从有限的空间创造出更多的优美意境,使游览者好似置身在“画图中”,间接说明“如在画图中”。
5.作者是如何举例说明苏州园林也讲究细小角落的图画美的?
阶砌旁边栽几丛书带草,墙上蔓延着爬山虎或者蔷薇木香。如果开窗正对着白色墙壁,太单调了,给补上几竿竹子或几棵芭蕉。
6.作者是按怎样的说明顺序来说明事物的?
本题运用说明顺序判断四法。《苏州园林》一文,先从整体上说明苏州园林处处如画,后从各部分介绍如何处处如画;先概括写“四个讲究”,后具体介绍这“四个讲究”;先说这“四个讲究”是从大处着眼的,然后说角落、门窗、色彩是从细节说明的。因此这篇文章综合运用了从整体到部分、从概括到具体的逻辑顺序,极有条理地说明了苏州园林具有图画美这一特征。
六、课文主题 本文是一篇富有艺术性的说明文。文章通过介绍苏州园林景色如画的特点,再现了它的美丽精巧,显示了我国园林艺术的高超水平,赞颂了设计者和匠师们杰出的艺术创造能力。
20课《人民英雄永垂不朽》
一、作者简介
周定舫(fǎng)(1931—1993),浙江定海人,记者。在漫长的记者生涯中,担负过首都十大建筑、毛主席纪念堂等重大报道任务。采写及与人合写了很多优秀作品,如《建设中的北京》《北京城里里外外》《当你们熟睡的时候》《祖国的天常蓝水常清》等。
二、故事背景 1949年9月30日,中国人民政治协商会议第一届全体会议决定,为了纪念在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄,在首都北京建立人民英雄纪念碑。1949年9月30日奠基,1952年8月1日开工,1958年4月建成。人民英雄纪念碑落成后,全国人民热切希望及时了解这座雄伟建筑的有关情况,作者为此查阅大量文献资料,访问许多建筑师、雕塑家和建碑工人,并多次实地考察,最终以“瞻仰记”的形式写成此文。
三、字音字词
1.喧嚣(xiāo) 蚋(ruì) 臃肿(yōnɡ) 鳍(qí)涂墁(màn) 蜣(qiānɡ) 窠(kē)
2.无动于衷(zhōnɡ) 寻觅(mì) 跳蚤(zǎo) 钹(bó)
3.喧嚣:声音杂乱,不清静。嚣,吵闹、喧哗。 罅隙:缝隙。腾跃:跳跃。
4.开合自如:分开收拢不受阻碍。 无动于衷:心里一点也不受感动;一点也不动心。
四、文章结构
第一段(1节):开篇点题,总领全文。说明作者瞻仰纪念碑时的心情及纪念碑的总特征。
第二段(2-10节):具体说明人民英雄纪念碑的雄姿并详细介绍十幅浮雕。
第三段(11节):抒写作者瞻仰纪念碑后的感受。
五、课文分析
1.从总体上看,作者瞻仰人民英雄纪念碑走的路线是怎样的? 明确:进入广场——越过广场——踏着石道——走到碑前按行走路线由远到近把纪念碑的位置、兴建经过及整体形象介绍给读者。
2.第3段主要介绍了哪些内容? 明确:建碑的时间(决议兴建的时间和动工兴建的时间)碑身的规模(用具体数字与天安门比较)建碑的特殊材料(坚硬的花岗岩和洁白的汉白玉)建碑的重大意义
3.当作者怀着万分崇敬的心情站立在这座巍峨、雄伟、庄严的纪念碑前时,他又是按照怎样的顺序来说明纪念碑的结构、题词和造型的? 明确:空间顺序由上而下:台阶——平台(碑身四周双层汉白玉栏杆)——碑身(正面题字、背面碑文)——碑身东西两侧上部——碑顶。先四周后中间:碑身四周——碑身——碑心石。由正面到背面:题词——碑文
4.作者按照由下而上的空间顺序,为什么不按“台阶——大碑座——小碑座——碑身”的顺序介绍,而是先介绍“碑身”,而后才介绍“小碑座大碑座”呢? 明确:(1)为了表达内容的需要,把碑身东西两侧上部的装饰花纹和小碑座四周的雕刻花圈集中起来写,阐发花纹和花圈的象征意义,可以加深读者的印象,寄寓对先烈的崇敬之前(2)大碑座四周的10块浮雕是本文说明的重点,作者另列开来说明,为的是突出中国革命经过的艰苦道路,先烈们的光辉业绩和为了自由、解放中国人民付出的巨大代价。(3)从纪念碑的结构来看,这是先主后次的顺序。
5.碑文中三个时间的含义是什么?可见人民英雄纪念碑纪念的是哪些英雄?
明确:“三年以来”指1946年以来的解放战争“三十年以来”指五四运动以来的新民主主义阶段“一千八百四十年”指鸦片战争,即旧民主主义革命。表达了人民对历史各阶段的革命先烈的崇敬和怀念之情。
6.快速阅读课文6-10段,说说作者是按什么顺序介绍10幅浮雕的? 明确:东→南→西→北;(1839年-1851年)→(1911年-1925年)→(1927年-抗日战争)→(解放战争)时间顺序、空间顺序
7.文中运用了哪些说明方法?有什么作用? 明确:“10块汉白玉的大浮雕,镶嵌在大碑座的四周。这些大浮雕高2米,合在一起长40.68米。”这句话运用了列数字的说明方法,具体准确地描述了浮雕的高大壮观。它像顶天立地的巨人一样矗立在广场的南部”,用打比方的说明方法,生动形象地说明了纪念碑的高大巍峨。“从地面到碑顶高达37.94米,有10层楼那么高,比纪念碑对面的天安门还高4.24米。”用了列数字、作比较的说明方法,具体突出了纪念碑巍峨雄伟的特征。初中语文(chuzhongyuwen100)编辑整理六、本文主旨本文通过对人民英雄纪念碑具体而全面的介绍,热情赞颂了革命先烈的丰功伟绩和他们英勇奋斗、前赴后继的革命精神,表达了广大人民群众对他们的无限崇敬和深切怀念之情。
七、文本特色
1.结构清晰,层次分明本文分为三个部分,先总写纪念碑的整体特征,然后分写纪念碑的具体内容,最后总写自己的感受。在第二部分中,文章先说明纪念碑的位置、体量、题字与碑文等;之后再详细说明十幅浮雕。
2.语言既平实准确,又形象典雅文章在说明纪念碑的大小、材料时,运用列数字的说明方法,语言平实准确;在说明十幅浮雕的内容时,语言又生动形象。同时文中“落成”“瞻仰”等词,不仅使用准确,而且显得典雅。
21课*《蝉》
一、文学常识 法布尔(1823一1915),法国昆虫学家、文学家,第一位在自然环境中研究昆虫的科学家。他穷毕生之力深入昆虫世界,在自然环境中对昆虫进行观察与实验,真实地记录下昆虫的本能与习性,并且专门为此写出了十卷大部头的《昆虫记》,而这些书一版再版,先后被翻译成五十多种文字。
二、重点字词
1.汴(biàn)梁 田畴(chóu) 跋(bá)涉 漕运(cáo) 舳舻(zhú lú)
2.握篙(ɡāo) 摩肩接踵(zhǒnɡ) 络绎不绝(luò yì) 长而不冗(rǒnɡ) 遒劲(qiú jìnɡ)
3.舳舻相接:船只首尾衔接。舳,船尾。舻,船头。 春寒料峭:料峭,微寒。形容初春的寒冷。
4.车水马龙:车像流水,马像游龙。形容来往车马很多,连续不断的热闹情景。
5.摩肩接踵:肩并肩,脚碰脚。形容人很多,很拥挤。
6.络绎不绝:形容行人很多,往来不断。遒劲:雄健有力。 形态各异:指很多事物形状、姿态、形式不尽相同,各有各的特色。
三、文章结构
第一部分(1~7):写对蝉的地穴的考察。 第二部分(8~11):写蝉的幼虫出穴蜕皮成长。
第三部分(12~17):写蝉的产卵过程及蚋对蝉卵的毁坏。
第四部分(18~24):介绍蝉卵的孵化和幼虫的活动。详细介绍幼虫出壳、落地、挖穴隐藏这一系列过程。
第五部分(25、26):总结蝉的生活历程,表达对蝉的赞美。
四、课文解析
1.文章第一部分有什么作用? 交代作者有个很好的研究蝉的习性的环境,介绍考察蝉的季节和自己生活环境中的蝉的情况,说明下文的观察都是法布尔亲自观察的,使文章内容具有真实性。
2.“大多数掘地昆虫,例如金蜣,窠外面总有一座土堆。”这句话中的“大多数”能否删去?为什么?
不能。因为“大多数”是限制性词语,表示多数掘地昆虫的窠外面有土堆,只有少部分的掘地昆虫没有土堆,删去之后意思就变成所有掘地昆虫的窠外面都有一堆土,与实际不符,它体现了说明文语言的准确性和严密性。
3.“大多数掘地昆虫,例如金蜣,窠外面总有一座土堆。”这句话运用了什么说明方法?有什么作用?
这句话运用作比较、举例子的说明方法,列举“金蜣”窠外面总有一座土堆,将“蝉”的地穴与“金蜣”的地穴相比较,说明“蝉”的地穴周围一点土都没有的特点,使读者得到具体而鲜明的印象。
4.第⑩段运用了一系列的动词,试品析其好处。
这一段是动作描写,用拟人的修辞手法说蝉“表演一种奇怪的体操”,用了一连串动词,如“腾跃”“翻转”“倒悬”“伸直”“张开”“钩住”等等,把蝉从壳中脱出的艰难过程具体、生动、准确地写了出来。
5.第 段“往往”一词能否去掉?为什么?“往往”一词表示大多数情况如此,但不排除个别情况,说明蝉大多时候找向上翘起的树枝,但也有例外,如果去掉的话说明只有找到向上翘起的树枝蝉才会产卵,与实际不符,体现不出说明文语言的准确性和严密性。
6.作者认为什么样的钹声也不能响亮到足以歌颂它那来之不易的刹那欢愉,结合全文,说说作者这样说的理由。
因为蝉从产卵到成虫的过程很艰难:选择枯枝产卵,防御危险;艰难地走出壳外、脱皮;落到地上,面对重重危险;寻觅藏身的地方,避免死亡;钻进地里,四年的黑暗苦工,最后才能换来短短一个月的阳光生活。所以作者对蝉漫长艰苦的生命历程发出了这样的感叹,表达了对蝉的赞美之情。
五、文章主旨 本文两个部分主要介绍了蝉的地下穴道,以及幼蝉蜕皮的过程,描述了蝉产卵状况以及蝉孵化成幼虫时的生物习性,揭示了蝉在生命之初所可能遭遇的种种危险,抒发对蝉经过艰苦劳动才换来短暂欢乐的由衷赞叹和同情。
22课*《梦回繁华》
一、资料链接 《清明上河图》是“中国十大传世名画”之一。它主要描摹了北宋京城汴京市民的生活状况和汴河上店铺林立、市民熙来攘往的热闹场面,描绘了运载粮米财货的漕船通过汴河拱桥时紧张繁忙的景象。作品气势恢宏,图上画有几百个不同身份的人物,商贩、农夫、工匠、艺人、官绅、仕女、僧侣,各种人物形神惟妙惟肖,规模宏大,场面壮观,构图严谨,笔墨古雅。《清明上河图》是研究北宋汴京城市经济及社会生活的宝贵历史资料。
二、作者简介 毛宁,1975年生,浙江舟山人。2003年6月毕业于中国美术学院美术学专业。浙江财经大学艺术系副教授,主讲中外美术史、美术鉴赏等课程。
三、重点字词
四、文章结构
第一部分(1、2):介绍《清明上河图》的时代背景和作者情况。
第二部分(3~5):介绍《清明上河图》的具体景象及其艺术特点、历史价值。
五、鉴赏品读
1.标题“梦回繁华”是什么意思?
作者通过介绍《清明上河图》这一国宝级画作,向人们展现了北宋时期繁华的社会风貌,使读者身临其境,仿佛亲身穿越过去一样。
2.第①段第三句话中的“极大的”一词能否去掉?为什么? 不能。“极大的”一词表程度,说明绘画的题材范围较过去有了很大的变化,删去之后其程度就会减轻,不符合实际情况,这体现了说明文语言的准确性和严密性。
3.第③段开头运用了什么说明方法?有什么作用? 运用了列数字的说明方法,用具体的数据对《清明上河图》的长宽加以说明,让读者对这幅画的规模有直观的了解,使说明更准确更有说服力。
4.作者在介绍《清明上河图》的时候,是按照什么说明顺序来介绍的?哪些词语可以体现? 作者在介绍《清明上河图》时采用了空间顺序,文中的“画面开卷处”“画面中段”“后段”三个词语可以体现出来。
5.文章最后一段引用的资料有什么作用? 运用举例子的说明方法,具体说明化作所绘景物与历史文献上的记载“基本一致”,更好地说明《清明上河图》的写实性很强,使文章更具说服力。
6.文章运用说明和议论相结合的方式阐述事物,请结合具体例子说说这样的好处。
文章多次采用说明和议论相结合的方式阐述事物。几乎在文章每一部分都穿插了议论,特别是开头和结尾,都有作者鲜明的观点,“空前的”“无法取代”“重要”等词语充分肯定了北宋汴梁的繁华和《清明上河图》的地位。这样的议论,能让读者更深刻地了解汴梁的社会风貌,认识《清明上河图》的艺术价值和历史价值。
六、主题思想 本文通过对《清明上河图》结构和内容的阐述,介绍了北宋汴梁的生活面貌,展现了一派繁荣景象,肯定了《清明上河图》的文化价值和历史价值,表达了作者对祖国文化的热爱和赞美之情。
第六单元:23课《孟子三章》
1.作者简介 孟子(约前372--前289),名轲,字子舆,邹(今山东邹城东南)人。战国时期伟大的思想家、教育家,儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。他继承了孔子“仁”的思想并将其发展成为“仁政”思想,提出“民贵君轻”的民本思想,被称为“亚圣”。游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国,效法孔子推行自己的政治主张,前后历时二十多年,而没有得到实行。
2.背景链接 《孟子》记录了孟子的治国思想、政治观点和政治行动,儒家经典著作之一。其学说出发点为性善论,主张德治。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”。《孟子》行文气势磅礴,感情充沛,雄辩滔滔,极富感染力,流传后世,影响深远。
《得道多助,失道寡助》
3.重点字词解释:
1.天时:(有利于作战的)天气、时令。 2.地利:地理形势。 3.人和:人心所向,内部团结。
4.三里(之)城:的。 5.七里之(郭):外城。 6.(环)而攻之:围。 7.(是)天时不如地利:这。
8.(池)非不深:护城河。 9.(兵革)非不坚利也:武器装备。 10.(委)而(去)之:放弃。去:离开。
11.(域)民不(以)封疆之界:限制。以:凭。 12.(固)国:巩固。 13.(威)天下:威慑。
14.寡助(之)(至):到。至:极点。 15.亲戚(畔)之:通“叛”,背叛。 16.天下(顺)之:归顺。
17(以)天下之所顺:凭借。18.(故)君子有不战:所以。
4.文本理解:
1、本文的中心论点?“天时不如地利,地利不如人和。”
2、本文的主旨是:得道者多助,失道者寡助。
3、从上文看,得“人和”的实质是“得道”,得“人和”的最佳局面是“天下顺之” 。
4、本文主要采用的论证方法是:举例论证,对比论证。
5、“道”指什么?“人和”指什么?二者间的关系?   “道”指施行“仁政”;“人和”是下文说的“多助”和“天下顺之”,是克敌制胜的重要条件。而只有施行“仁政”,方能得“人和”,得民心,民心所向,作战就会取得胜利。
6、本篇主要是谈战争呢,还是谈政治呢?   本篇主要是谈政治,是借战争谈政治。孟子借谈战争的取胜条件以阐明他的政治主张,他主张国君要有仁德,施行仁政(“得道”),这样才能“多助”,众人才会归顺,而“天下顺之”,“战必胜矣”,国家才能治理好。
7、现代生活中,“得道多助,失道寡助”仍然有其普遍的意义,请结合你的生活,谈谈对“道”的理解。 (1)以国家外交部而言,“道”指国家间和平共处、互不侵犯;(2)以国家内部而言,“道”指爱民,为老百姓着想;(3)以个人而言,“道”指与人为善,仁义道德。
8、请写出一句与“人和”有关的名言警句:
①家和万事兴。②兄弟同心金不换,妯娌同心家不散。③众人拾柴火焰高。④团结就是力量。⑤人心齐,泰山移。
《富贵不能淫》★
2.文章思想内容 本文针对景春所谓的“大丈夫”形象,提出了真正的大丈夫之道,倡导儒家的仁义礼智。
3.重点字词 衍(yǎn)丈夫之冠(guàn)淫(yín)
【通假字】 往之女家。“女”同“汝”,你。
【古今异义】
(1)公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉 (古义:真正,确实 今义:诚实)
(2)父命之 (古义:教导,训诲 今义:命令)
(3)丈夫之冠也 (古义:成年男子 今义:女子的配偶)
【一词多义】
(1)戒 戒之曰(告诫) 必敬必戒(谨慎)
(2)之 往之女家(动词,到) 妾妇之道(助词,的) 与民由之(代词,指正道)
【词类活用】
(1)威武不能屈 使动用法,使……屈服。
(2)必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身 形容词使动用法;苦:使……痛苦;劳:使……劳累;饿:使……饥饿;空乏:使……受到贫困之苦。
4.重点内容
①大丈夫的做法:居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
②大丈夫的理想(处世态度):得志与民由之,不得志独行其道。
③大丈夫的操守:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
1.你怎样理解孟子提出的“富,贫,威”这一大丈夫的标准? 富贵的时候不能被其迷惑,贫贱不能使其改变自己的道德修养,威逼利诱不能使其屈服。这样才叫大丈夫。无论境遇如何,都不能改变个人的操守,一个人要有自己的处世态度与原则,在物质生活日益丰富的今天,更应时刻注意。
2.对于孟子提出的“得志与民由之,不得志独行其道”这一主张你有怎样的认识? 得志时与百姓同行,不得志时独自坚持自己的原则。即得志时要心怀百姓为民做主,做一个好官。不得志则要加强自我修养,决不能在道德修养上放低要求,力争做个好人。
3.请对比分析孟子所说的“妾妇之道”与“大丈夫之道”的不同。 前者为无原则的顺从(幼从父,嫁从夫,夫死从子),如张仪等人,无原则的顺从秦王的意思。而大丈夫则表示为“富,贫,威”是对仁义礼的坚守,正如儒家倡导的那样“穷则独善其身,达则兼济天下”。
《生于忧患,死于安乐》
1.文章思想内容 本文通过历史上六个著名人物从卑微到显贵的事例和有关道理,论证了“生于忧患,死于安乐”的中心论点。
2.重点字词 舜(shùn)畎(quǎn)亩 胶鬲(gé) 曾益(zēng) 拂士(bì)
【通假字】
(1)所以动心忍性 忍,通“韧”,坚韧 (2)入则无法家拂士 拂,通“弼”,辅佐
(3)曾益其所不能 曾,通“增”,增加 (4)困于心,衡于虑,而后作 衡,通“横”,梗塞,不顺
【古今异义词】
(1)故天将降大任于是人也 (古义:这 今义:判断动词)
(2)富贵不能淫 (古义;使……惑乱、迷惑 今义:淫乱)
(3)傅说举于版筑之间 (古义,捣土用的杵 今义,建筑,修建)
(4)管夷吾举于士 (古义:狱官 今义:军人)
(5)征于色,发于声,而后喻 (古义:征验,表现 今义:走远路(多指军队);讨伐)
(6)征于色,发于声,面后喻 (古义:了解,明白 今义:比方)
【词类活用】
(1)使动用法:
1.先苦其心志(苦:使……痛苦)2.劳其筋骨(劳:使……劳累)3.饿其体肤(饿:使……饥饿)
4.空乏其身(空乏:使……经受贫困之苦)5.动心忍性(忍:使……坚韧)6.行拂乱其所为(乱:使……受到阻扰)
(2)动作状: 1.入则无法家拂士(入:在国内) 2.出则无股国外患者(出:在国外)
(3)名作动:人恒过(过:犯错误)
【一词多义】
(1)发 舜发于畎亩之中(发,被起用) 征于色,发于声,而后喻(发,显露)
(2)于 舜发于畎亩之中(于:介词,从) 故天将降大任于是人也(于:介词,给) 生于忧患(于:介词,在)
(3)拂 行拂乱其所为(fú,违背) 入则无法家拂士(bì,同“弼”,辅佐)
(4)士 管夷吾举于士(名词,狱官) 入则无法家拂士(名词,贤士)
【其他重点词语解释】
1.故天将降大任于是人也 任:责任,担子 2.行拂乱其所为 拂:违背,逆,不顺
3.而后作 作,奋起,指有所作为 4.征于色 征:征验 5.而后喻 喻:明白,了解
6.入则无法家拂士 入:在里面,指国内;法家:守法度的大臣;拂士:辅佐君主的贤士
7.国恒亡 恒:常
3.重点语句翻译:
1.故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。 翻译:所以,上天要下达重大使命给这个人,一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他的体肤受饥饿,使他身受贫困之苦,使他做事情不顺。
2.困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。 翻译:内心困扰,思虑阻塞,然后才能有所作为;憔悴枯槁,表现在脸色上,并在声音上显露出来,然后人们才了解他。
3.入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。 翻译:在国内如果没有坚守法度的大臣和辅佐君主的贤士,在国外如果没有敌对的国家和外来的忧患,国家常常都有灭亡的危险。
4.生于忧患,死于安乐。 翻译:忧患(能激励人勤奋)使人生存发展,享受安乐使人委靡死亡。
5.所以动心忍性,曾益其所不能。 翻译:(用这些来)使他内心惊动,性情坚忍起来,增加他原来所没有的才干。
4.重点内容
一、整体把握: 文章采用举例论证和道理论证相结合的方法,层层深入地论证了“生于忧患,死于安乐”的观点。全文共两部分。第一部分:用排比句式,列举了历史上六个著名人物的事例,有力论证人才要在忧患中造就的道理。第二部分:从正反两方面论证经受艰苦磨炼的必要性,说明人才在困难中造就,安逸享乐能使人(国家)死亡。
二、具体问题:
1.文章讲的是逆境中造就人才和治理国家的问题,中心论点:生于忧患,死于安乐。
2.文中第一段所举历史人物的共同特点:都是在经历了艰难困苦之后才成就了不平凡的事业。第一段运用排比句式的作用是:非常有力地说明人才是在艰苦环境中造就的道理。
3.第二段承上启下的句子:故天将降大任于是人也,其中“是人”指上述六人和与此相似的其他人。
4.第二段讲客观条件对造就人才的作用,阐述的道理是:成就大业,必须先经受苦难磨练。其中阐述在思想上磨练的句子是:苦其心志。在行动上受磨练的句子是:饿其体肤,空乏其身,行拂乱其行为。在生活上经受磨练的句子是:劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。其结果才能动心忍性,(受磨练的益处)增益其所不能。
5.第三段讲人的主观因素对成才的作用,即:困境能激发人的斗志。写人心理状态的变化:困于心,衡于虑,而后作。写人面部表情的变化:征于色,发于声,而后喻。
6.第三段从正反两方面论述经受磨练的好处,从正面讲磨练激发人斗志(个人):人恒过,然后能改。困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。从反面揭示国家灭亡的原因(国家):入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
7.孟子对治理国家提出的论断是:入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。孟子认为国家要长盛不衰,就需要有法家拂士和敌国外患。
24课《愚公移山》
一、作者简介 列子,名寇,又名御寇,战国郑人,是道家代表人物之一。著有《列子》一书,有八篇:《天瑞》《黄帝》《周穆王》《仲尼》《汤问》《力命》《杨朱》《说符》。
二、故事背景 本文选自《列子》。《列子》成书于战国前期。当时生产力极不发达,人们在生活中会面临大自然的种种挑战,在与大自然斗争的过程中,不可避免地会遇到各种各样的困难。这种情况下,人们只能幻想借助具有超人力量的神来实现征服自然的愿望。《愚公移山》也正是在这种状况下完成的。
三、理解课文
1.太行、王屋二山,方七百里,高万仞。本在冀州之南,河阳之北。
【注释】
太行:太行山,在山西高原与河北平原之间。王屋:王屋山,在山西垣曲与河南济源之间。
方:方圆,范围,指周围的长度。仞:古代长度单位,以七尺或八尺为一仞。
冀州:古地名,指今山西和陕西间黄河以东、河南和山西间黄河以北和山东西北部、河北东南部地区。
河阳:黄河的北岸。河,黄河。
【译文】
太行、王屋这两座山,方圆七百里,高七八千丈。它们本来在冀州的南面,黄河的北面。
2.北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险 ,指通豫南,达于汉阴 ,可乎?”杂然相许 。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。
【注释】
且:将要,快要。 面:面对。 惩:苦于。 迂:曲折,绕远。 塞:阻塞。 室:家人。
谋:谋划,商量办法。 汝:你,这里指你们。 指:直。 毕:尽,全。 险:险阻。这里指险峻的大山。
豫:豫州,古地名,在今河南黄河以南。 杂然:皆,共同。 许:赞同。 献疑:提出疑问。 以:凭借。
曾:竟,却。与“不”连用,起加强语气的作用。 损:削减。 魁父:山名。 焉:哪里。 置:安放。
诸:兼词,相当于“之于”。 子孙:儿子和孙子。 三夫:三个人。 叩石垦壤:凿石头挖泥土。
箕畚:簸箕和箩筐。这里是用簸箕和土筐装土石的意思。 孀妻:寡妇。 遗男:遗孤,孤儿。
龀:换牙。 易:变换。 始:才。 反:返回,现在写作“返”。
【译文】
北山有个叫愚公的老人,年纪将近九十岁了,面对着大山居住。他苦于山北的阻塞,出来进去都很绕远,就召集全家人商量说:“我和你们尽全力铲平险峻的大山,(使道路)一直通到豫州南部,到达汉水的南岸,可以吗?”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说:“凭您的力量,竟不能削减魁父这座小土山,能把太行、王屋两座山怎么样呢?况且把土石放置到哪里呢?”大家纷纷说:“把土石扔到渤海的边上,隐土的北面去。”于是愚公带领子孙中三个能挑担子的人,凿石头挖泥土,用簸箕和土筐装土石运到渤海的边上。邻居京城氏的寡妇有个遗孤,才七八岁,蹦蹦跳跳地去帮助他们。冬夏换季,才往返一次。
3.河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠 。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙,无穷匮 也,而山不加增 ,何苦而不平 ?”河曲智叟亡以应。
【注释】
叟:老头。 汝之不惠:你太不聪明了。甚,太,过分。惠,聪明,现在写作“慧”。
残年余力:老迈的年纪和残余的力气。 毛:草。 其:放在“如……何”的句式前,加强反问语气。
长息:长叹。 固:固执,顽固。 彻:通,这里指思想的改变。 若:像,比得过。 虽:即使。
焉:用在句尾,表示肯定的语气,呢。 穷匮:穷尽。 加增:增加(高度)。 何苦而不平:担心什么铲不平?苦,愁,担心。 亡:没有,现在写作“无”。
【译文】
河曲智叟笑着劝阻愚公说:“你太不聪明了。凭你老迈的年纪和残余的力气,还不能毁掉山上的一根草,又能把土块、石头怎么样呢?”北山愚公长叹一声说:“你思想顽固,顽固到不可改变的地步,还不如寡妇和弱小的孩子。即使我死了,还有儿子在; 儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子,儿子又有孙子;子子孙孙是没有穷尽的,可是山不会再增高了,担心什么铲不平?”河曲智叟没有话来回答。
4.操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
【注释】
操蛇之神:神话中的山神,因为拿着蛇,所以叫操蛇之神。操,持,拿。 惧其不已:害怕他不停地做下去。
帝:神话中的天帝。 感其诚:被他的诚心所感动。 夸娥氏:神话中力气很大的神。 负:背。 厝:放置。
朔:朔方,古地名。 雍:雍州,古地名,在今陕西、甘肃一带。 陇断:高大的山。
【译文】
拿蛇的山神听说愚公移山这件事,害怕他不停地挖下去,向天帝报告了这件事。天帝被愚公的诚心所感动,命令夸娥氏的两个儿子背起这两座大山,一座放置在朔方的东部,一座放置在雍州的南部。从此,冀州的南部,汉水的南岸,再没有高大的山了。
四、问题归纳
1. 愚公决心移山要克服哪些困难? (l)两座山又高又大,移山很艰难:太行、王屋二山,方七百里,高万仞。(2)移山的人少,且老的老、小的小:年且九十。遂率子孙荷担者三夫。(3)工具简陋,运土路程远:箕畚运于渤海之尾。寒暑易节,始一反焉。
2. 智叟对待愚公移山的态度如何?试结合其语言分析。 持反对的态度。智叟出语句句都是讥笑与责难。例如:“甚矣,汝之不惠”是很严厉的责备口气:“残年余力”又显出十足的轻视;“曾不能毁山之一毛”是有意挖苦;“其如土石何”语气很重,简直就是讥笑愚公无能了。
3. 愚公是怎样驳斥智叟的? 面对智叟的嘲笑,愚公驳斥了他的错误观点,阐述了人力无穷、自然能被征服的思想。愚公在“长息”之后,先是斥,接着是驳,用顶真的修辞格,显得气势宏大。
4. 操蛇之神的“惧”和天帝的“感”对于愚公形象的塑造起着怎样的作用?试分析。
操蛇之神的“惧”和天帝的“感”,对于愚公形象的塑造起着衬托作用。更加突出了愚公移山的决心、信心、恒心。
5. 如何理解本文的神话结尾? 神话不同于迷信,在生产力极不发达的条件下,人们只能通过幻想,借助具有超人力量的神来实现征服自然的愿望。有位名人说过:任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化。本文采用神话结尾,借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负,是解决人和自然矛盾的想象的方式,所反映的是古代劳动人民的美好愿望。它跟宣传轮回、报应等封建迷信思想有着本质的不同。
五、课文主题 本文通过愚公带领家人和邻人之遗男挖山不止,最后感动天帝移走山的故事,表现了我国古代劳动人民改造自然、征服自然的坚定意志和必胜的信念。
25课《周亚夫军细柳》
一、作者简介
司马迁,字子长,夏阳(今陕西韩城南)人,西汉史学家和文学家。主要著作有《史记》《悲士不遇赋》《报任安书》等。
二、故事背景 《细柳营》选自《史记·绛侯周勃世家》。写的是汉文帝后元六年(前158)的事。这年冬天,居住在北方的匈奴六万多人进攻西汉的上郡和云中,烧杀抢掠得很厉害。汉文帝急忙调兵遣将,防守关隘。过了一个多月,匈奴离去,汉兵又撤退了。当时守卫长安附近的有刘礼、徐厉和周亚夫率领的三支部队,分别驻扎在霸上、棘门和细柳。为了鼓舞士气,汉文帝亲自入营慰劳将士,本文讲的就是这次劳军的事情。
三、理解课文
1.文帝之后六年,匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军,军霸上;祝兹侯徐厉为将军,军棘门;以河内守亚夫为将军,军细柳,以备胡。
【注释】后六年:汉文帝在位实行过两个元年,这里指后一元年之后的第六年。 边:边界。 乃:于是。 以:任命。 军:驻军。
【译文】汉文帝后一元年之后的第六年,匈奴大举侵入边境。于是(文帝)任命宗正刘礼为将军,驻军霸上;(任命)祝兹侯徐厉为将军,驻军棘门;任命河内郡的太守周亚夫为将军,驻军细柳,用来防备匈奴。
2.上自劳军。至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。已而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。天子先驱至,不得入。先驱曰:“天子且至!”军门都尉曰:“将军令曰:‘军中闻将军令,不闻天子之诏。’”居无何,上至,又不得入。于是上乃使使持节诏将军:“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰:“将军约,军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营,将军亚夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,请以军礼见。”天子为动,改容式车,使人称谢:“皇帝敬劳将军。”成礼而去。
【注释】
劳:慰问,犒劳。 军:军营。 已而:随后。 之:动词,到,前往。 被:通“披”,穿着。
彀:拉(弓)。 持满:把弓弦拉足。 先驱:先行的卫队。 且:将要。 闻:听从。 诏:皇帝发布的命令。
居无何:过了不久。 乃:就。 使使:前一个“使”是动词“派”,后一个“使”是名词“使臣,使者”。
节:符节,古代使臣用来做凭证的东西。 诏:动词,下诏。 传言:传令。 壁:营垒。 从属:跟从的。
约:规定。 辔:缰绳。 徐行:慢慢前行。 持兵:手持兵器。 介胄之士:穿戴着盔甲的将士。介,铠甲。胄,头盔。
动:感动。 式车:在车上俯身扶着车前的横木,表示尊敬。式,通“轼”。 谢:告知。 去:离开。
【译文】 皇上亲自去慰问犒劳军队。到霸上和棘门军营时,(皇上的车队)长驱直入,(两军营)将士下马迎接远送。随后(皇上的车队)到了细柳军的军营,军营将士都身披铠甲,(手持)磨得锋利的兵刃,挽弓搭箭,把弓弦拉足。天子的先行卫队来到军营前,(却被拦住)不得进入。先行的卫队中的卫兵说:“天子将要驾到!”军门都尉说:“周将军有令:‘军营中只听从将军的命令,不听从天子的命令。’”过了不久,皇上来到(军营前),也(被拦住)不能够进入。于是,皇上就派使臣手持符节下诏给周将军道:“我要进军营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开营门(让皇上的车队进来)。守营门的官兵对随从的车队说:“将军规定,军营中不得策马奔驰。”于是,天子的车队按住缰绳慢慢前行。来到营中(大帐前),将军周亚夫手持兵器作揖说:“穿戴着盔甲的将士不跪拜了,请允许我行军礼拜见皇上。”天子被感动了,脸上的神情也改变了,俯身扶着车前的横木(向周亚夫表示敬意),并命人告知(周亚夫):“皇帝敬重、慰劳将军。”劳军礼仪完毕后(皇上)离开。
3.既出军门,群臣皆惊。文帝曰:“嗟呼,此真将军矣!曩者霸上、棘门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也。至于亚夫,可得而犯邪?”称善者久之。
【译文】 出了军营门以后,大臣们都很惊讶。汉文帝说:“哎呀!这是真正的将军啊!先前霸上、棘门军营,像儿戏罢了,那些将军一定会被袭击而俘获。至于周亚夫,能够侵犯他吗 ”汉文帝称赞了很久。过了一个多月,三支军队都撤防了,文帝就任命周亚夫做中尉。
四、问题归纳
1.第一段在文中有什么作用? 首先交代时间——汉文帝后元六年,背景——匈奴大举入侵,边关吃紧。然后交代了三位将领驻军的概况。结构上总领下文,内容上把人物置于矛盾冲突之中,为展示人物的性格特点提供了广阔的舞台。
2.本文标题为“细柳营”,为什么要介绍文帝到霸上和棘门军营的情况?这样写有什么好处?
介绍文帝到霸上和棘门军营的情况,为后面写文帝在细柳营遇到的情况做铺垫,并与之形成对比。突出了细柳军军纪严明,体现了周亚夫恪尽职守、刚正不阿的性格特点。
3.表现细柳军时刻有备,训练有素的是哪句话?军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。
4.本文重点写细柳军,为什么还写霸上、棘门军?这样写有什么好处?
写霸上、棘门军是为了对比衬托细柳军军容肃整、军纪严明和周亚夫的治军严整、忠于职守的“真将军”风范。
5.皇帝进入细柳营的过程是怎样的?说明了什么? 皇帝进入细柳营的过程为“天子先驱至,不得入”——“上至,又不得入”——“使使持节诏将军”“亚夫乃传言开壁门”,说明细柳军管理严格,从侧面表现出周亚夫治军严明。
6.简析人物形象。 周亚夫:治军严谨、忠于职守(刚正不阿)。汉文帝:勤于政事、目光敏锐、重视人才的治国皇帝。
7.文帝对群臣说的这段话在文中有何作用? 借文帝之口将霸上、棘门两处军队与周亚夫管理的军队再作对比,从而突出周亚夫“真将军”的风范。
五、课文主题
文章通过写汉文帝巡视、慰劳驻军的场面,刻画了周亚夫治军严明、忠于职守的“真将军”形象。
26课《诗词五首》
1.文学常识
①陶渊明:东晋诗人,又名潜,字元亮,世称“靖节先生”,又自号“五柳先生”。他被后人称为“田园诗人”。作品有《归园田居》《桃花源记》《饮酒》《五柳先生传》等。②杜甫:字子美,唐代伟大的现实主义诗人。自称少陵野老。被后世尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。代表作有《登高》《茅屋为秋风所破歌》《春望》《闻官军收河南河北》以及“三吏”“三别”等。③李贺:字长吉,世称李长吉、鬼才、诗鬼等,与李白、李商隐三人并称唐代“三李”。李贺是中唐浪漫主义诗人的代表,代表作有《雁门太守行》。④杜牧:字牧之,号樊川居士,晚唐著名诗人。与李商隐并称“小李杜”。著有《樊川文集》。⑤李清照:宋代女词人,号易安居士。婉约派代表词人,代表作有《一剪梅》《声声慢》《醉花阴》。
2.思想主旨
①《饮酒》:通过对田园生活中自然景物的描写,表现了诗人远离世俗、悠然自得的心境,反映出他超脱世俗的人生追求和不与统治阶级同流合污的高洁人格。②《春望》:通过描写安史之乱中长安的荒凉景象,抒发了作者触景伤怀、忧国思家的感情。③《雁门太守行》:诗人以色彩斑斓的词语描绘悲壮的战争风云,构成了奇特的意境,歌颂了守边将士浴血奋战、视死如归的英雄气概。④《赤壁》:这首咏史抒怀诗,借对赤壁之战的评述来抒发诗人的自负感慨,吐露壮志未酬、报国无门的抑郁不平,也告诫统治者不要寄希望于偶然的侥幸。⑤《渔家傲》:词人把真实的生活感受融入梦境,以梦游的方式,以人神对话为内容,实现了梦幻与生活、历史与现实的有机结合,充分显示了作者性情中豪放不羁的一面。
3.重点内容
一、《饮酒》
1.表现这首诗思想内容的一个词语是:心远。诗中景物描写突出了宁静闲适的特点。
2.诗歌写了诗人内心的宁静超脱,是因为“心远地自偏”。
3.“问君何能尔?心远地自偏”两句抒发了作者怎样的思想感情? 置身于世外,洁身自好,保持高洁情操的思想感情。
4.“结庐在人境,而无车马喧”中“车马”是达官显贵的代名词。
5.“问君何能尔?心远地自偏”中“尔”指代“结庐在人境,而无车马喧”,“君“指代诗人自己。
6.“采菊东篱下,悠然见南山”,请从炼字角度说说这两句的妙处。
“见”字用得好,它精妙地表达出诗人看到山不是有意为之,而是采菊时山的形象无意中映入眼帘,很好地表现了诗人闲适、恬静的心情。“悠然”形象地写出了诗人远离世俗后心灵的自得、闲适、恬淡。
7.“山气日夕佳,飞鸟相与还”两句写出了日近黄昏,飞鸟入林的景象,联系上下文,赏析这两句。
不仅指傍晚时分的平和景色,还寄托了诗人的寓意,表达诗人想摆脱官场的羁绊,重新回到大自然的人生理想。(或返朴归真的理想)
8.“此中有真意,欲辨已忘言”中的“真意”指的是什么?“此”指的是什么?
“真意”指自然之趣和人生真谛。“此”指作者的闲适的田园生活。
9.“欲辨已忘言”一句作者说自己“忘言”,是真的忘记怎么说了吗?
不是,因为作者从自然景物中领悟到人生的真谛,得到了隐居生活的乐趣,就不需要用语言来表达了。
10.品析“山气日夕佳,飞鸟相与还”的深层含义。 作者以飞鸟倦而知还来表现自己弃官归隐的惬意情怀。
11.本诗通过眼前景物的叙写,说明“心远地自偏”的道理,表达作者对田园生活的热爱和对世俗官场厌恶之情。
二、《春望》
1.运用拟人手法渲染忧国忧民的句子是:感时花溅泪,恨别鸟惊心。
2.表现诗人忧国思家的句子是:烽火连三月,家书抵万金。
3.诗人通过刻画自己的形象,表达忧国思乡之情的句子是:白头搔更短,浑欲不胜簪。
4.该诗中描写长安城被叛军攻陷后遭到惊人破坏的句子是:国破山河在,城春草木深。
5.诗的前四句都统领在一个“望”字中,诗人的视野由远及近,由大到小,由“山河”到“草木花鸟”。
6.“烽火连三月,家书抵万金。”成为千古传诵的名句,请你从形式和内容对这两句诗作简要分析。
用对偶手法写出了安史之乱的战火连绵不断,诗人与家人难通音信。此时一封家信极其珍贵,胜过万金,表达了诗人眷恋家人的美好感情。
7.诗人为什么会“白头搔更短,浑欲不胜簪。”
作者通过自己百无聊赖,不断搔头,以至短发变得越来越稀,几乎无法梳理插簪的情形,含蓄表达了诗人忧国思家的情怀。
8.描绘“白头搔更短,浑欲不胜簪。”的画面,并提示其含义。
面对沦陷的山河,一位满头白发的老人因焦虑、忧愁不停叹息,老人昔日那长长的头发,如今纷纷断落,已经短得无法插簪。含义:表达了作者忧国思家的情怀。
9.“草木深”表面上写的是城池破败,人烟稀少,遍地草木的荒凉景象。实际上写的是草茂人稀,荒凉萧条,物是人非的社会现状,深藏着诗人无限感慨。
10.赏析“感时花溅泪,恨别鸟惊心。”
感伤国事,看到美丽的花都禁不住落泪,伤心离别,听到婉转的鸟鸣都害怕。运用互文、拟人、对偶的修辞手法,以乐景写哀情,表现了诗人对国事的忧伤,对家人的思念之情。
11.本诗首联作者写春望所见,一个“破”字,使人触目惊心;一个“深”字,让人满目凄然。虽是写景,但实为抒情,寄情于物,托感于景。这两个字体现了诗人忧国伤时的思想感情。(历年中考题)
12.“感时花溅泪,恨别鸟惊心。”历来被人称道,说说好在哪里?
诗人移情于景,将花鸟拟人化,感时伤别;花也溅泪,鸟也惊心。其实是诗人的内心感情的写照,形象动人。
13.试谈谈“烽火连三月,家书抵万金。”写出了怎样的社会现实?
反映了国家动乱不安,战火经年不息,人民妻离子散,音书不通的社会现实。
14.结合全诗内容,体会诗题中的“望”字饱含哪两层意思?
一方面是看到了“国破山河在,城春草木深。”的山河破碎的惨景;另一方面是对于亲人团聚的守望和期望,即“烽火连三月,家书抵万金。”
15.“感时花溅泪,恨别鸟惊心。”中的“溅”和“惊”可谓用语传神,请体会它们的妙处。
见到可娱之物,听到可娱之音,不是高兴,而是“溅泪”“惊心”。“溅”“惊”从程度上突出了感时伤怀之情,久别思家之苦。
16.展开联想和想象,请用简洁的语言描绘“国破山河在,城春草木深。”两句所展现的画面。其中“破”“深”二字用得好,请说说好在哪儿?
国都沦陷,城池残破,残垣断壁;虽然山河依旧,可是杂草遍地,林木苍苍。一个“破”字,使人触目惊心,仿佛目睹国家的残破;一个“深”字,令人满目凄然,作者寄情于物,表达忧国伤时的情怀。
17.请再写出古诗词中忧国思乡的名句:浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。
三、《雁门太守行》
1.“黑云压城城欲摧”中的“黑云”指来势凶猛的敌军。全句运用比喻和夸张的修辞,在诗中渲染了敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势。现在常用来形容局势的危急。
2.“甲光向日金鳞开”中的“甲光”与“黑云”相对,显示了守城将士雄姿英发。
3.全诗按时间顺序,前四句写日落前的战争南面,后四句写夜间战斗的情景。
4.请你对“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”作简要赏析。
这两句活用战国时期燕昭王置千金于黄金台上招贤才的典故,表现了将士们誓死杀敌,报效朝廷的决心。
5.这首诗描写边塞的战斗场面,作者善于抓住景物的不同特点,选用黑、金、红、紫等色调浓艳的词,极力渲染浓重悲壮的意境;也用压、摧、凝等动词烘托了战争紧张激烈的气氛。
6.在诗中,描写了兵临城下战争形势危急的句子是:黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。从听觉视觉两方面把激战中的边塞风光写得很壮美的诗句是:角声满天秋色里,塞土燕脂凝夜紫。
7.李贺在诗中以“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”抒发了报效国家,勇于献身的激情。
8.从本诗中产生的成语是:“黑云压城城欲摧”,其意思是:形容敌人的气焰嚣张和局势的危急。
9.诗句“半卷红旗临易水”给人以悲壮的情绪,这主要是“易水”一词的意象引起的。请你说说“易水”作为“悲壮”意象的典故。
战国时,燕国壮士荆轲在刺秦前,在易水河边悲歌:“风萧萧兮易水寒,壮士一去不复返”,遂成为悲壮之意象。
10.历代诗评家认为“黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开”中的“压”字和“开”字用得极佳。请你分别赏析。
“压”字形象地写出了敌军人马众多,来势凶猛,以及敌我双方力量悬殊,守城将士处境艰难。“开”字是“依次排开”之意,形象地展示出战士们饱满的情绪,现出战阵井然有序地次第排开。与“摧”相对,更反衬出边防将士维护国家统一的无畏精神。
四、《赤壁》
1.本诗从题材上看属于咏史诗,内容上三国的故事有关,“东风”指火烧赤壁之事。
2.“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”是千古传颂的名句,谈谈你的理解。 假如东风不给周瑜方便,结局恐怕是曹操取胜,二乔将被锁进铜雀台了,借周瑜和曹操的故事,表达了诗人英雄无用武之地的抑郁不平之气。
3.本诗的一二句的表达方式是叙述,三四句的表达方式是议论。
4.“自将磨洗认前朝”中的“前朝”是汉朝,举出三位这个朝代的英雄人物:曹操,孙权,刘备。
5.“东风不与周郎便”的“东风”指代赤壁战争,战争的双方是曹操和孙刘联军。
6.咏史诗的特点是借古讽今,诗人借“东风”一事,抒发感慨,讽喻当今的统治者治理国家不要寄希望于侥幸。
7.“东风”不仅指是自然界的风,而含有建功立业的各种条件之意。
8.开头为什么从一把不起眼的折戟写起,这样写有何作用? 沙里埋着铁戟,点出此地曾有过历史风云,由折戟沉沙未销蚀,又引发岁月流逝,物是人非的感情,能很自然地引起后文对历史的咏叹。
9.有人认为,杜牧只关心东吴两美女的命运,而不关心国家和人民安危,对此,你有何看法? 这是以小见大的写法,用两美女的命运来象征国家的命运,更为形象贴切,耐人寻味。
10.诗歌的前两句在全诗中的作用是什么?蕴含诗人什么思想感情? 借一件折戟,写出了兴感之由,含蓄表达诗人对历史兴亡的感慨。 11.后两句议论,表达了作者怎样的政治见解和思想感情? 不以成败论英雄,英雄的成名都有某种机遇,曲折地表达了诗人英雄无用武之地的抑郁不平之气。 12.试体会“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”两句议论的妙处。 诗人并未从正面去评论战胜的原因,而是提出一个与事实相反的假设,不刮东风,不用火攻,周瑜必败。对于这个结局,诗人没直说,而是以两美女象征国家命运,别出心裁。“二乔”并非普通女子,而是东吴国家命运的象征。 13.本诗是咏史绝句,立意新奇,意在说明一个什么道理? 意在说明要想建树一番事业,得有一定的条件,如果条件不具备,即使英雄也一样无能为力。
五、《渔家傲》
1.试用生动的语言描绘上阙一二句所写的梦境。 清晨,茫茫的大海上,云雾弥漫,波涛汹涌,海风呼啸,从颠簸的船上仰望天空,天上的银河似乎转运一般,无数的船帆在风浪中飞舞前进。
2.从写景的角度赏析“天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞”。 ①选景典型生动,选取天、云涛、晓雾、星河、千帆等景物,描绘了一幅辽阔、壮美的海天相接的景象;②为全篇的奇情壮采奠定了基调,也为下文的梦魂所思做了铺垫。
3.请从炼字的角度赏析“天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞”。 “接”“连”把天空、云涛、雾气自然地结合在一起,描绘了一种瑰丽雄伟的境界。“舞”字化静为动,变平凡为神奇,既出色地描绘了繁星的闪烁流逝,也传神地写出了词人精神的昂扬飞动。
4.简析词中“闻天语,殷勤问我归何处?我报路长嗟日暮”的作用? 承接上下两片,上片末写天帝的问话,下片前二句写词人的对答,问答之间,语气衔接;“我”与天帝之间的对答,既体现天帝的关切,也说明词人的迷茫、孤独,表达了词人对现实的不满,对美好生活的向往。
5.本词中的“谩”含意丰富,值得品味,请结合全词加以分析。 “谩”意思是空空、徒然,“谩”字流露出词人心中的哀怨惆怅:一是空有诗情诗才而怀才不遇的愤懑;二是慨叹自己身逢乱世,有着对现实无能为力的苦闷;三是交代自己向往“三山”的缘由。
6.从用典的角度赏析“我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句”。 化用屈原《离骚》中的诗句,使梦幻与生活、历史与现实融为一体,表达了词人怀才不遇、孤独无依的苦闷和对现实的强烈不满之情。
7.从用典的角度赏析“九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去”。 “九万里风鹏”是用庄子《逍遥游》中“大鹏抟扶摇而上九万里”的典故,写出了词人的大鹏高飞之志,同时也反映了词人对现实的厌弃和对美好境界的追求。
8.这首词表达了词人怎样的思想感情? 这首诗借助对梦境的描述,创造了一个虚幻的世界,隐寓了词人对南宋黑暗现实的失望,充分反映了词人对美好生活以及对自由与光明的理想境界的向往和追求
八年级上册古诗文理解性默写
(十四)《饮酒(其五)》(陶渊明)
1、陶渊明的《饮酒》中表明诗人决意摆脱尘世的干扰,过闲适恬静的生活的诗句是:结庐在人境,而无车马喧 。
2、表达了诗人不与世俗同流合污(本文的主旨句)的诗句:问君何能尔 心远地自偏。
3、陶渊明《饮酒》中表现了怡然自得,恬淡闲适,热爱自然,旷达胸襟的诗句是:采菊东篱下,悠悠见南山 。
4、陶渊明的《饮酒》中表明作者本想说明白,却又不可言传的诗句是:此中有真意,欲辨已忘言 。
5、《饮酒(其五)》在陶渊明《饮酒》组诗第五首(结庐在人境)中与“可意会,不可言传”(表现心与物遇,进入物我两忘境界)意境相似的句子是:此中有真意,欲辨已忘言。
6、表现自己俯仰之间悠然自得,与自然融为一体(反映诗人陶渊明的生活志向,其中表现他悠游自在的隐居生活)的诗句是:采菊东篱下,悠然见南山。
7、表明诗人摆脱尘世的干扰,过闲适恬静的生活的诗句是: 结庐在人境,而无车马喧。
8、富含哲理,写出人生际遇实际只是人的一种感受的句子是: 问君何能尔 心远地自偏。
9、描绘傍晚时分山中美丽景色的诗句是:山气日夕佳,飞鸟相与还。
(十五)《春望》(杜甫)
1.写出望中之所见,表现长安春日满目凄凉、传达出诗人忧国伤时之情的语句:国破山河在,城春草木深。
2.承上启下,表明诗人作者移情于物,感时伤别、见明丽之景诱发内心伤感(或运用拟人抒发伤感之情)的语句:感时花溅泪,恨别鸟惊心。
3.写战火连绵,久盼家音,抒发千古以来战争中人们共同感受的名句:烽火连三月,家书抵万金。
4.诗人刻画自身形象,抒发忧国念家悲愁的语句的: 白头搔更短,浑欲不胜簪。
5.杜甫的《春望》中,春天的花开、鸟鸣无疑引发了诗人的优国和思亲之情: 感时花施泪,恨别乌惊心
6.杜甫在《春望》一诗中写国都沦陷,山河依旧,春天来临却杂草丛生且表现长安春日满目凄凉,传达出诗人忧国伤时之情的诗句是: 国破山河在,城春草木深。
7.杜甫在《春望》一诗中悲哀国破家亡,伤感离乱之痛,表现他爱国,念家的美好情操,诗中能够表现他忧愁而日益衰老的句子是: 白头搔更短,浑欲不胜簪。
8.在《春望》中,春天的花开鸟鸣反而使诗人杜甫生出忧国和思亲之情,即所谓“ 感时花施泪,恨别乌惊心 ”。
(十六)《雁门太守行》(李贺)
1、诗中写战云笼罩, 使人透不过气来,而战士整装待发,士气还很旺盛的诗句是:黑云压城城欲摧, 甲光向日金鳞开。
2、诗中描写白天戒备森严,无比威严的诗句是: 黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。
3、诗中运用比喻,夸张手法,渲染敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势和城内将士披坚执锐,严阵以待的情形:黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开 。
4、抒发誓死报国忠心的诗句是:报君黄金台上意,提携玉龙为君死。
5、“角色满天秋色里,塞上胭脂凝夜紫 。”把激战中的边塞风光写得很壮美。
6、“半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起 。”显然是潜师夜袭,一场苦战。“易水”二字使人联想起战国时刺客荆轲的《易水歌》:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”
7、“报君黄金台上意,提携玉龙为君死。 ”黄金台相传是战国时燕昭王所筑,渴望贤才,置千金于台上,延请天下奇才。诗人借用这个典故,既与战争的地点相吻合,又是对天子和将士的守边将士浴血奋战、视死如归的英雄气概的称颂。
(十七)赤壁( 杜牧 )
1、借古物兴感慨的诗句是: 折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝 。
2、运用议论手法诗中隐含作者独特的见解,表达自己怀才不遇、生不逢时的情绪以小见大,借二乔的命运反映赤壁之战重大影响的诗句:东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔 。
3、在《赤壁》中,作者杜牧对赤壁之战的历史结局进行评判的句子是:东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔 。
4、杜牧在《赤壁》中写设想中的东吴败亡,不从山河破碎、生灵涂炭着笔,仅以二乔命运代表东吴命运的诗句是: 东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔 。
5、杜牧在《赤壁》中借物兴感,评论赤壁之战胜负的诗句是:东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔 。
6、杜牧的《赤壁》一诗中,蕴含机遇造人的哲理的诗句(作者夸大东风 的作用,借古讽今,告诫统治者不要寄希望于侥幸)是: 东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔 。
7、《赤壁》中表现杜牧一反传统的看法,抒发奇想,引发读者的联想和想像的两句诗是:东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
(十八)渔家傲(天接云涛连晓雾)( 李清照 )
1、词中展现了一幅辽阔、壮美的海天一色图卷,形成一种浑茫无际的境界,并为全篇的奇情壮采奠定了基调的句子:天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。
2、词人在天帝面前倾诉自己晚年孤独无依的痛苦以及空有才华而遭逢不幸,奋力挣扎的苦闷不满的句子:我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。
3、词人经过海上航行,一缕梦魂仿佛升入天国,见慈祥的天帝。在幻想的境界中,词人塑造了一个态度温和、关心民瘼的天帝。“殷勤问我归何处 ”,虽然只是一句异常简洁的问话,却饱含着深厚的感情,寄寓着美好的理想。
4、李清照在《渔家傲》中,“我报路长嗟日暮 ”一句用路途遥远而时光易逝来比喻理想难以实现,写出了词人晚年孤独无依的痛苦感受。
5、李清照的《渔家傲》中“九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去。 ”表达了词人决心像大鹏一样乘风高飞,乐观地寻求幸福的理想与愿望,也是本诗的主旨句。
6、词中运用屈原《离骚》诗句典故,词中意境壮阔、想象丰富、充满浓厚的浪漫主义色彩的句子是九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去。
(十九)浣溪沙( 晏殊 )
1.晏殊的《浣溪沙·一曲新词酒一杯》:词人由景触情,由自然规律的变迁更替,透露出对美好景物及难以忘怀情事的流连,流露出对光阴流逝的无限惆怅的句子是:无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
2.诗中着重写今日的感伤、被誉为“千古奇偶”的诗句是: 无可奈何花落去,似曾相识燕归来 。
3.说明季节的变换,年华的交替不以人们意志为转移的客观规律的诗句是: 无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
4.抒发惜春伤时之情并给人以哲理性启迪的名句是: 无可奈何花落去,似曾相识燕归来 。
5.晏殊《浣溪沙》词上片“ 一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台 ”两句构成“新”“旧”的对比,下片构成“来”“去”对比的词句是: 无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
6.追忆难忘欢聚,感叹流光易逝的句子是: 一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台 。
7.表现诗人沉思形象的句子: 小园香径独徘徊 。
8.时光流逝,不能倒流,人们无力挽回,经常用晏殊的“ 无可奈何花落去,似曾相识燕归来 。”这两句诗表示慨叹。
(二十)采桑子( 轻舟短棹西湖好 ) (欧阳修)
1、从视觉和听觉两方面描绘西湖清丽、恬静、淡远的春景的句子是: 绿水逶迤,芳草长堤,隐隐笙歌处处随。
2、词中写船动惊禽,划破了湖面的平静,为这一趟悠闲之旅平添了一个兴奋点的句子是:微动涟漪, 惊起沙禽掠岸飞。
3、把水面比作明净平滑的琉璃,写出风平浪静的句子是:无风水面琉璃滑
(二十一)相见欢( 朱敦儒 )
1、象征南宋的国势日渐衰微,并为全词奠定苍凉感伤的情感基调的句子是:万里夕阳垂地大江流

展开更多......

收起↑

资源预览