资源简介 第22课 创造宣言 教案课题 创造宣言 课型 自读课时 1课时 教材版本 统编版(人教版)九年级上册教学方法 诵读法、自主探究法、合作讨论法、讲授法 教学用具 多媒体、黑板教材分析:本文选自《陶行知全集》第四卷(四川教育出版社2005年版),是人民教育家陶行知1943年所写的一篇议论性散文。文章否定"不能创造"的种种错误看法,提出"处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人"的观点,大量运用排比与事例,极具教育性与鼓动性。学情分析:九年级学生已能识别立论思路,自读本文宜引导其梳理"批驳五种借口—立正确观点—引用故事—发出呼吁"的线索。难点在于体会大量排比的语言特色及其论证作用。核心素养目标:1.语言建构与运用:掌握"中伤、懒惰、遁词、鲁钝、懦夫、豢养、自暴自弃"等词语。2.思维发展与提升:梳理批驳错误观点、树立正确观点的论证线索。3.审美鉴赏与创造:品味大量排比、比喻、呼告的语言特色。4.文化传承与理解:领悟创造精神对个体发展与社会进步的作用,做有创造力的人。教学重点与难点:重点:学习运用具体事例及道理论据批驳错误观点的方法。难点:体会文章语言特色——大量排比的运用及其作用。教学过程一、导入新课【教师活动】设问导入:"什么是创造?"请学生结合自身体会或他人经历,具体说说对"创造"的理解,激发表达欲望。【学生活动】自由发言,举小发明、小制作等例子,初步感知"创造无处不在"。【知识点】导入以开放式提问激活经验,自然引出"创造"话题与本文宣言性质。二、展示学习目标【教师活动】明确:重点为用事例与道理论据批驳错误观点;难点为品味大量排比的语言特色。【学生活动】带着"作者批驳了哪些错误看法、提出了什么主张"读文。【知识点】本课重点在"批驳方法";难点在"排比语言特色及其论证作用"。三、作者简介【教师活动】简介陶行知:1891—1946,安徽歙县人,教育家,终生致力于中国教育改造,创立"生活即教育""教学做合一""社会即学校"理论,被誉为"人民教育家"。【学生活动】笔记作者生卒与主要教育主张,理解"教育者要创造真善美活人"的由来。【知识点】陶行知,人民教育家;主张"生活即教育""社会即学校""教学做合一"。四、写作背景【教师活动】说明:本文写于1943年,陶行知否定"不能创造"的错误看法,提出"处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人",激励人人创造。【学生活动】联系"改革开放、社会发展迅速"的今天,谈学习本文的现实意义。【知识点】写作背景:1943年;主旨是否定"不能创造"、倡导人人可创造,至今仍有积极现实意义。五、字词积累(一)【教师活动】正音:中伤zhònɡ、懒惰duò、遁词dùn、鲁钝dùn、懦夫nuò、豢养huàn、灌溉ɡuàn ɡài、繁殖zhí、自暴自弃bào。【学生活动】跟读正音并在书上标注,同桌互测。【知识点】中zhònɡ伤(诬陷损害);遁dùn词(理屈避开正题的话);豢huàn养(喂养,文中指错误培养)。六、字词积累(二)【教师活动】讲词义:中伤(诬陷别人使受损害)、遁词(理屈词穷故意避正题)、画龙点睛(关键处加精辟语句使生动)、自暴自弃(甘心落后不求上进)、山穷水尽(无路可走陷绝境)。【学生活动】用"自暴自弃""画龙点睛"各造一句。【知识点】画龙点睛=关键处加精辟语句使内容生动传神;自暴自弃=自己甘心落后不求上进。七、整体感知·层次结构【教师活动】引导朗读并理清:第一部分(1)开门见山发宣言;第二部分(2—4)正面阐述教育者创造真善美人及理论技术;第三部分(5—11)批驳五种借口、立正确观点;第四部分(12—16)引东山樵夫故事、发呼吁。【学生活动】速读勾画各部分起止,概括核心内容。【知识点】结构:①发宣言;②正面阐述教育者创造;③批驳五种"不能创造"借口;④引故事发呼吁。八、内容精讲·开篇与教育者创造【教师活动】分析开头"创造主未完成之工作,让我们接过来,继续创造"点题引出论题;教育者创造的对象是"真善美的活人",用排比、比喻把活人比作神、石像、爱人。【学生活动】找出三个"不是"(不是造神、石像、爱人)与排比比喻句,体会语气。【知识点】三个"不是"强调教育者创造对象;排比+比喻将"真善美活人"比作神、石像、爱人,显其神圣重要。九、内容精讲·师生合作创造【教师活动】讲解:先生最大快乐是创造值得自己崇拜的学生;先生创造学生,学生也创造先生,合作创造值得彼此崇拜之活人。【学生活动】讨论"师生合作创造"对自己的启示。【知识点】教育者成功=师生合作创造值得彼此崇拜之活人;创造理论与技术也须教育者不断探索。十、内容精讲·批驳五种借口(一)【教师活动】逐一分析:①环境平凡不能创造→以八大山人、菲迪亚斯、米开朗基为例批驳;②生活单调不能创造→以《易经》卦辞、《正气歌》、平老静等为例批驳。【学生活动】勾画两处"有人说……不能创造"及对应事例,体会"以子之矛攻子之盾"。【知识点】批驳借口一(环境平凡):八大山人、菲迪亚斯、米开朗基;借口二(生活单调):《易经》、《正气歌》、平老静。举反例破谬论。十一、内容精讲·批驳五种借口(二)【教师活动】分析:③年纪太小→莫扎特、爱迪生、帕斯卡;④太无能→曾参、慧能;⑤陷入绝境→玄奘、哥伦布、莫扎特。均以事实论据有力批驳。【学生活动】完成"借口—反例"对应表,感受例证丰富典型。【知识点】借口三(年纪太小):莫扎特、爱迪生、帕斯卡;借口四(太无能):曾参、慧能;借口五(绝境):玄奘、哥伦布、莫扎特。反问语气讽刺十足。十二、内容精讲·正确观点与分论点【教师活动】引出作者观点:"处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人",用排比、呼告激人奋进;并以"水滴石穿"类比提出"不轻视点滴创造"的分论点。【学生活动】齐读排比句,体会"处处、天天、人人"的涵盖力与号召力。【知识点】正确观点:处处、天天、人人皆可创造;分论点:点滴创造亦可贵,不可呆望大创造从天而降(类比水滴石穿)。十三、内容精讲·东山樵夫故事【教师活动】讲解:引"东山樵夫"故事,写樵夫只割茅草、忽视树苗,阐述失去创造力后的可悲下场,鼓励教育者保护培育学生创造力。【学生活动】讨论"树苗"比喻什么,理解故事的象征意义。【知识点】东山樵夫故事:喻缺乏创造力者可悲;呼吁教育者保护培育学生创造力,莫做"剃头理发"的樵夫。十四、内容精讲·罗丹的话与宣言【教师活动】分析结尾:引罗丹"恶是枯干"生发,深化人人能创造;末段宣言:"只要有一滴汗、一滴血、一滴热情,便是创造之神所爱住的行宫,就能开创造之花、结创造之果、繁殖创造之森林。"【学生活动】朗读宣言句,感受排比、呼告的鼓动力量。【知识点】引罗丹话正面阐明人人能创造,使论证更严密;末段以排比呼告发出创造宣言,收束有力。十五、艺术特色(一)【教师活动】品读:①举例论证,兼用排比——批驳五种错误观点时举古今中外多领域事例,且每点用两个以上事例,并大量运用排比增强气势。【学生活动】从文中摘抄一处排比句,批注其论证效果。【知识点】艺术特色一:引例丰富、例证生动;大量排比充实内容、增强说服力与"宣言"气魄。十六、艺术特色(二)【教师活动】品读:②有驳有立、思路清晰——先引教育者创造,再批五种借口,后立正确观点,引故事,发宣言,结构严密。【学生活动】用"驳—立"线索图串联全文,体会逻辑推进。【知识点】艺术特色二:有驳有立、思路清晰;从外部环境到主观因素逐一批驳,再立"三时三处三人"之观,首尾呼应。十七、结构梳理与主题【教师活动】归纳:什么是创造→对创造的看法(批错误、立正确)→如何创造(点滴做起)→发出呼吁。主题:叙议结合、排比层深,具强说服力与鼓动性。【学生活动】回顾全文,用自己的话说说"教育的最大成功"是什么。【知识点】教育最大成功=师生合作创造出值得彼此崇拜之活人;教育者须敢于创造、献身创造、明确目标、探索理论技术、鼓励创作、师生合作、集体创造。十八、拓展与作业【教师活动】拓展:出示陶行知教育名言("教育为公,以达天下为公"等)。作业:搜集阅读陶行知故事,积累创造名言警句。【学生活动】摘抄一句陶行知名言,拟定自己的"创造小目标"。【知识点】拓展要点:陶行知教育名言体现"创造""公""儿童创造力解放";作业落实素材积累与名言摘抄。板书设计创造宣言 结构 / 内容开篇(1) 发宣言:接过来,继续创造(引出论题)正面阐述(2—4) 教育者创造真善美活人、理论与技术批驳立论(5—11) 驳五种"不能创造"借口 → 立"处处、天天、人人可创造"故事呼吁(12—16) 东山樵夫故事警醒;引罗丹话;发出创造宣言语言特色 举例论证兼用排比;有驳有立,思路清晰教学反思自读课文以"五种借口—正确观点"为线索放手让学生梳理,教师只在排比作用处点拨即可。排比是本文最大特色,可让学生圈画排比句并比较"去掉排比"的表达差异,体会其气势。东山樵夫故事象征义学生易停留在字面,需用"树苗=创造力"的类比帮助理解。 展开更多...... 收起↑ 资源预览