资源简介 (共36张PPT)看图片,大河流域的亚非文明古国,依据所学知识回答图中A、B、C、D分别是哪一个文明古国?第3课古代印度学习目标1.知道古印度的地理位置自然环境、文明历程;印度种姓制度;佛教的兴起和传播。2.阅读有关印度的种姓制度和佛教教义的相关材料,培养辨证看待问题和全面评价历史事件的能力。古印度现今印度古代印度和今天的印度位置和范围的比较1、古印度的地理位置和自然条件位于南亚次大陆,印度河和恒河是其主要的河流。气候温暖湿润,肥沃的土壤和丰沛的河水使得这里发展农业的条件十分优越。一、古代印度河流域文明摩亨佐·达罗哈拉帕公元前2300年左右,印度河流域出现了奴隶制城邦。其中,以哈拉帕和摩亨佐·达罗最著名。(1)古代印度文明最早出现于印度河流域。(2)约公元前23世纪至前18世纪,出现哈拉帕文明和摩亨佐·达罗等早期文明。2、古印度文明出现时间古代印度地图(3)雅利安人入侵印度:公元前1500年左右,来自中亚的雅利安人部落侵入印度,逐渐在在印度河流域和恒河流域定居,印度北部出现许多小国家。一、古代印度河流域文明2、古印度文明出现时间孔雀王朝统治时期是古代印度文明的鼎盛时期,除了半岛最南端外,印度基本实现了统一。首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一。(4)鼎盛时期一、古代印度河流域文明小结:古印度文明的产生和发展约公元前2500年,印度河流域开始出现城市国家。★产生:古印度文明成就印度有“黄金之国”的美称,也是“大象之国”,象兵古代印度的主要兵种。“阿拉伯数字”起源于印度。印度黄金庙印度象兵雅利安人进入印度后,在古印度社会内部逐渐产生不同的等级,形成了一种严格的社会等级制度——种姓制度。二、森严的种姓制度1、“种姓制度”形成2.主要内容:分成四个等级①第一等级是婆罗门,掌管祭祀;②第二等级是刹帝利,掌管军事和行政权力;③第三等级是吠舍,从事农业、畜牧业和商业;④第四等级是首陀罗,主要由被征服居民构成,从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业,要为前三个等级服务。在这四个等级之外,还有最卑贱的“不可接触者”——贱民,他们在社会上遭到歧视和凌辱。二、森严的种姓制度印度的种姓制度婆罗门刹帝利吠舍首陀罗祭司贵族国王、官吏、武士农牧民、手工业者、商人被征服者、贫困破产失去土地的人掌握神权把持国家军政大权向国家纳税;向神庙上供;供养第一、二等级几乎没有权利,受奴隶主阶级的剥削和奴役,从事最低贱的职业等级名称社会阶层职责和义务3、种姓制度的特点:(1)种姓制度各个等级之间贵贱分明,世代相袭。(2)各等级之间贵贱分明,低等级不得从事高等级的职业;(3)不同等级不得通婚。二、森严的种姓制度4、影响(1)政治上:不利于印度的统一和团结。种姓制度使社会四分五裂,人民之间缺乏团结。(2)经济上:种姓制度影响印度经济的发展。种姓制度今天仍然影响着印度社会,阻碍了印度的进步与发展。三、释迦牟尼创立佛教1、背景:2、诞生时间及创始人公元前6世纪乔达摩·悉达多(释迦牟尼)佛教的产生古印度释迦国的一位王子。青年时代的王子在皇宫里过着随心所欲的奢侈生活。但是,他也同时看到人间存在着各种各样的痛苦和烦恼,诸如生、老、病、死,贫富悬殊,争战掠杀,天灾人祸等等。他决心要找出一种方法,来解除人世间的一切苦恼。在他29岁那年,他的独生子刚出世不久,毅然抛妻离子,离开王城,舍弃贵族生活,出家修道,成为一个苦行者,企图寻求他的答案。后来他坐在一棵菩提树下苦思冥想,大彻大悟,终于悟出了一整套道理,也就是成佛。佛教的创立3、创立佛教的目的:4、佛教的教义:宣扬“众生平等”(政治目的:)反对婆罗门宣扬的种姓制度。它认为人的生、老、病、死都是“苦”,苦的根源是人的欲望,只有消灭欲望,忍耐顺从,刻苦修行,才能摆脱“苦”,达到“极乐世界”。获得解脱生、老、病、死等苦难的办法三、释迦牟尼创立佛教 如何评价佛教“众生平等”?佛教宣扬“众生平等”,意在反对古印度的等级制度,在一定程度上反映了下层人民的要求,易被广大群众所接受。但是佛教许给人们的只是虚幻的平等,而不是现实世界的平等;它用来世的幸福来安慰今生不幸的人;它要求人们服从统治阶级的压迫和剥削,要忍耐顺从,不要反抗,这对刹帝利种姓有利。佛教成了统治阶级奴役和统治劳动人民的精神工具。★佛教的兴盛和向外传播思考:◆阿育王对佛教有哪些贡献?◆统治阶级为什么要宣扬佛教呢?麻痹广大群众从事积极斗争,维护其统治。佛教成了统治阶级奴役和统治劳动人民的精神工具。佛教文化的成语莫高窟中国东南亚5、佛教的传播云岗石窟缅甸仰光寺龙门石窟朝鲜日本作用:通过佛教的传播,印度文化对周边地区产生了广泛而深远的影响。玄奘西行历史上的中印文化交流玄奘(本名陈祎,602年-664年),洛州缑氏(今河南洛阳偃师市)人?,其先颍川人?。他是唐代著名高僧,法相宗创始人,被尊称为“三藏法师”,后世俗称“唐僧”,与鸠摩罗什、真谛并称为中国佛教三大翻译家。因探究佛教各派学说分歧,玄奘一人西行五万里,历经艰辛到达印度佛教中心那烂陀寺取真经,后玄奘一共带回佛舍利150粒、佛像7尊、经论657部。译典著作有《大般若经》《心经》《解深密经》《瑜伽师地论》《成唯识论》等。法显(334年—420年),东晋高僧,平阳郡(今山西临汾西南)人。他是中国佛教史上的一位名僧,一位佛教革新人物,第一位到海外取经求法的大师,杰出的旅行家和翻译家。在399年,法显65岁的高龄从长安(今汉长安城遗址)出发,经西域至天竺寻求戒律,游历30余国,收集了大批梵文经典,前后历时14年,于义熙九年归国。法显、玄奘将佛教文化引入中国,对中国历史、文化产生很大影响。南沙群岛有法显暗沙以示纪念。义净,(635~713)唐代著名高僧。高宗咸亨二年(671)经由广州,取道海路,经室利弗逝(苏门答腊巴邻旁,Palembang)至印度,往那烂陀寺勤学十年,后又至苏门答腊游学七年。历游三十余国,返国时携梵本经论约四百部,与鸠摩罗什、真谛、玄奘等共称四大译经家。著有《南海寄归内法传》四卷、《大唐西域求法高僧传》二卷,并首传印度拼音之法。著作中备载印度南海诸国僧人之生活、风俗、习惯等,系了解当时印度之重要资料。南沙群岛有义净礁以示纪念。课堂总结同步检测1.印度河和恒河流域肥沃的土地孕育了古老的印度文明,古老印度国家的历史最早可以上溯到()A.公元前4000年B.公元前3100年C.公元前2300年D.公元前1894年C2.古印度社会有一套严格的等级制度,高高在上的是“婆罗门”和“刹帝利”,而“吠舍”和“首陀罗”社会地位低下,这种制度被称为()A.世袭制B.分封制C.种姓制度D.中央集权制度3.在古印度种姓制度中,农民、牧民、手工业者、商人属于()A.吠舍B.刹帝利C.首陀罗D.婆罗门CA3.下图反映了古代印度的()A.种姓制度B.封建专制C.奴隶制度D.中央集权制度A4.上古亚非文明的共同特点有()①都处于大河流域②都存在着阶级压迫③都有规模宏大的建筑标志④都有自己的等级制度A.①②B.②③C.③④D.②①③5.下列与古代印度文明无关的是()A.种姓制度B.阿拉伯数字C.佛教D.《天方夜谭》AD6.下列河流中孕育了人类最早文明的有()①尼罗河流域②两河流域③印度河流域④恒河流域A.①②③B.②③④C.①②④D.①②③④7.在一部反映印度古代社会生活的电影中,符合印度种姓制度的史实是()A.刹帝利命令婆罗门率兵出征B.婆罗门在主持祭祀活动C.吠舍在法庭上审判犯人 D.首陀罗在自家的农田里劳动DB8.下列对印度等级制度叙述不正确的是()A.等级之间界限森严B.低级种姓不允许从事高级种姓的职业C.不同种姓之间的男女不能通婚D.种姓制度对印度社会的发展起到了一定的促进作用D9.我们在现实生活中经常用到阿拉伯数字,阿拉伯数字的广泛使用也直接促进了数学和自然科学的发展。对阿拉伯数字的发明创制作出重要贡献的有()①印度人②中国人③阿拉伯人④希腊人A.①②B.①③C.②③D.③④10.有一首歌这样唱道:“白龙马,蹄朝西,驮着唐三藏,跟着仨徒弟,西天取经上大道……”其中的“经”产生于()A.公元前6世纪B.公元6世纪C.公元前3世纪D.公元3世纪BA11.古代印度有一户人家,有自己的住房,在城市开了一家店,同时销售自己手工制作的衣服。你认为这户人家所属的等级是()A.婆罗门B.刹帝利C.吠舍D.首陀罗12.如果你生活在古代的印度,下列情况中,你最有可能碰到的是()A.那里的人们最早开始种植粟B.商人的女儿与官吏禁止通婚,等级制度森严C.很多手工业者从事青铜铸造业D.柏拉图在和学生们探讨哲学问题CB13.某班级准备以话剧的形式再现古代印度历史,涉及“种姓制度”时,下面台词中不正确的是()A.本国王把持军政大权,国家唯我独尊。B.别看我只是一个武士,但我和国王同属刹帝利。C.我是一个拥有万贯家财的大商人,却屈居第三等级。D.我很苦恼,我爱上了一个上一等级的姑娘,但我们不能步入婚姻殿堂。A14.阅读材料,回答问题。材料一:《摩奴法典》规定,首陀罗辱骂了婆罗门,要用滚烫的油灌入他的口中和耳中。相反,如果婆罗门侮辱首陀罗,则罚款12帕那。高级种姓的人如果杀死了一个首陀罗,仅用牲畜抵偿,或者简单地净一次身就行了。材料二:《摩奴法典》还对各个种姓的衣食住行都作了繁琐的规定。比如规定不同种姓的人不能呆在同一个房间内,不能同桌吃饭,不能同饮一口井的水。材料三:不同种姓的人严格禁止通婚,以便使种姓的划分永久化。材料四:低级女子高攀,第七代子女才与父亲同等级。高级女子下嫁,永远低级。上述材料说明了什么问题?种姓制度的实质是什么?你认为它对印度社会产生了什么影响?印度实行种姓制度;实质就是严格的等级制度;种姓等级界限表现在社会生活的各个方面,严重地阻碍了古代印度社会的发展。 展开更多...... 收起↑ 资源列表 人教部编版历史九年级上册第一单元第3课《古代印度》课件(共36张ppt).ppt 佛教音乐-大悲咒(男声版).mp3