资源简介 (共36张PPT)近现代中国先进思想地主阶级资产阶级无产阶级抵抗派:师夷长技以制夷洋务派:中体西用维新派:君主立宪革命派:民主共和激进派:民主科学毛泽东思想邓小平理论江泽民三个代表器物思想制度资本主义制度社会主义制度第五单元中国近现代的先进思想第20课西学东渐课标要求:了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程;理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。历史概念【西学东渐】是指西方学术思想(科技、文化、思想、宗教等)向中国逐渐传播渗入的历史过程。一、开眼看世界(19世纪40年代)开眼看世界的第一人放眼世界的先行者代表人物地主阶级抵抗派材料二:因为许多洋人不肯向中国官员下跪,于是许多中国人便认定洋人的腿弯不了,倒下就站不起来。鸦片战争前清政府是如何看待外部世界的?统治者闭目塞听,骄傲自大,愚昧无知,固守“贵华夏”、“贱夷狄”的思想。材料一:天处乎上,地处乎下,居天地之中者曰中国,居天地之偏者曰四夷。四夷外也,中国内也。--宋·石介《中国论》鸦片战争战败,被迫签订《南京条约》1、背景:一、开眼看世界(19世纪40年代)(1)统治者妄自尊大,固守“贵华夏”“贱夷狄”的思想;(2)鸦片战争前后,列强对中国的冲击日益加剧,与西方世界的联系也相应扩大。设驿馆,翻译或编译外国书报《各国律例》《四洲志》了解,研究世界情况提出“师夷长技以制夷”《海国图志》编写书籍(小组合作填表)2、内容:一、开眼看世界(19世纪40年代)材料一:“是书何以作?曰为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。”“夷之长技三:一战舰,二火器,三养兵练兵之法。”——魏源《海国图志》请回答:①材料一中所说的长技指的是什么?②材料二中学习西方“长技”的目的是什么?抵御外来侵略(直接)西方的科学技术,主要是军事技术材料二:“彼之大炮,远及十里内外,我炮不能及,是器不良也;彼之放炮,连声不断,我放一炮后,须转展移时再放一炮,是技不熟也。”——林则徐维护清政府的统治(根本)3、评价:一、开眼看世界(19世纪40年代)(2)局限性:①仅学习军事技术,未能学习先进的政治经济制度。(1)进步性:使“开眼看世界”的思想发展成一股社会思潮。材料三:“况茶叶大黄,外夷若不得此,即无以为命。”“夷兵除枪炮之外,击刺步伐俱非所娴,而腿足裹缠,结束严密,屈伸皆所不便,若至岸上更无能为,是其强非不可制也。”——林则徐③根据材料并结合所学,评价地主阶级抵抗派的活动?3、评价:一、开眼看世界(19世纪40年代)(2)局限性:①仅学习军事技术,未能学习先进的政治经济制度。②“师夷”“制夷”还带有妄自尊大的痕迹,对西方了解也存在误区。(1)进步性:③根据材料并结合所学,评价地主阶级抵抗派的活动?材料四:“林则徐建议朝廷用关税的十分之一制造炮船,以抵抗英国侵略者。道光皇帝对林则徐建议的朱批是:“无理!可恶”“一派胡言”。——《人教版教材》3、评价:一、开眼看世界(19世纪40年代)(2)局限性:①仅学习军事技术,未能学习先进的政治经济制度。②“师夷”“制夷”还带有妄自尊大的痕迹,对西方了解也存在误区。③仅限于理论宣传,没有得到实践。(1)进步性:材料一:“在国人眼中这无疑成了一本大逆不道的书。……《海国图志》最终在国内的印刷数仅有千册左右。”“《海国图志》在日本被大量翻印,一共印刷了15版,价钱一路走高。——《海国图志》的孤寂与荣光问题:①《海国图志》在中日两国的遭遇有什么不同?②《海国图志》在中国“未为其君所用”原因有?材料二:“呜呼!忠智之士,忧国著书。未为其君所用,反落他邦,吾不独为默深(魏源的字)悲矣,亦为清帝悲矣”——日本·岩谷宕“师夷长技以制夷”的思想在十九世纪四五十年代没有得到重视,更没有进行实践,那何时才得到重视?奕?曾国藩李鸿章张之洞二、中体西用(19世纪60~90年代)代表人物:地主阶级洋务派1、背景:(2)西学的进一步传播(1)清政府内忧外患,危机加深材料一:今日宜日鉴诸国,以中国伦常名教为原本,辅以诸国富强之术。——冯桂芬《校邠庐抗议》“中学为体,西学为用”2、主张:“中学为体,西学为用”概念?(小组讨论,自主学习)“中学”指“西学”指中国传统文化,其核心是伦常名教,其表现是君主专制制度西方资本主义的物质文化和精神文化“中学为体,西学为用”指在不触动封建统治制度的前提下,采用西方科技来挽救统治危机体用之争:论战双方、双方观点论战双方洋务派代表:李鸿章、曾国藩顽固派代表:倭仁、张盛藻曾国藩:我认为翰林、进士也需要进同文馆学习西洋的语文、天文、算学。保守派代表:荒谬,考科举当然只读古人圣贤之书。李鸿章:你敢保证以后不再有洋人侵略吗?应趁现在多造军舰,以防万一。保守派代表:制造船舰使国库空虚,应该停止造船。左宗棠:修筑铁路对国民经济和国防建设十分重要。保守派代表:修筑铁路会破坏龙脉风水,触怒山神,并带来灾祸。材料二:“今以忠信为甲胄,礼义为干橹。”——倭仁(顽固派)材料一:中学为内学,西学为外学;中学治身心,西学应世事,不必尽索之于经文,而必无悖于经义。——张之洞(洋务派)材料三:“窃闻立国之道,尚礼义不尚权谋;根本之图,在人心不在技艺。”——倭仁(顽固派)材料四:“中国文武制度,事事远出西人之上,独火器万不能及。”“今日当务之急,莫若借法(引进西方先进技术)以富强……。”——李鸿章(洋务派)洋务派主张学习西方先进的科学技术;顽固派坚决反对向西方学习。都要求“中学为体”,即维护固有的制度和纲常礼教;根本目的都是巩固清王朝统治。实质:维护清王朝统治秩序的手段之争。结果:洋务派获胜,掀起自强求富的洋务运动。二、中体西用(19世纪60~90年代)①军事工业②民用工业④近代海军③近代教育3、实践:洋务运动(兴办军事工业、民用工业、创办近代海军、创办新式学堂,派遣留学生)4、评价:②掀起洋务运动迈出近代化的第一步(1)进步性:二、中体西用(19世纪60~90年代)①冲击保守观念,为西学传播创造舆论环境材料一:“日本君往两国(英、法)制造厂研习各艺,又购制器之器,在本国制习……去年英人嘘声恫吓,以兵临之,然英人所恃为攻城之利者,彼已分擅其长……而英人因无如之何也。”——李鸿章《至总理各国事务衙门函》材料二:“其于西国所以富强之原,茫乎未有闻焉,以为吾中国之政教文物风俗,无一不优于他国,所不及者惟枪耳炮耳船耳铁路耳机器耳。”——梁启超用:西方的科学技术(新)体:固有制度和思想文化局限于学习西方科学技术,没能触及封建制度。4、影响:(2)影响洋务运动迈出近代化的第一步(1)冲击保守观念,为西学传播创造舆论环境5、局限:局限于学习西方物质文化的器物层面,却未认识到制度的落后。中日甲午战争的战败宣告中体西用的失败。二、中体西用(19世纪60~90年代)有人说:“洋务派是林则徐、魏源的继承者。”这种观点是否有道理?请谈谈你的看法。“抵抗派”与“洋务派”的区别与联系:(1)目的:都主张利用西方科学技术,抵御外国侵略,根本目的是维护清朝统治。不同之处是洋务运动中有另一个目的,即镇压人民革命运动。(2)方法和步骤:都主张从西方购买枪炮和舰船,并仿制西方战舰。都主张建立一只新式海军。不同之处是抵抗派的主张还没有完全实行,洋务运动是进行了30多年的实践。(3)结果相同:鸦片战争失败,使抵抗派的主张随之失败;甲午战争中北洋舰队的覆灭,则标志着洋务运动的失败。 展开更多...... 收起↑ 资源预览