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2021考场学生作文评点升格练习指导：《看向自己的精神高地》
文题呈现
根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；体不限，诗歌除外。
柏拉图有一天看见哲学家第欧根尼在洗莴苣，就说：“如果你向狄奥尼修献殷勤，你就不用洗莴苣了”。第欧根尼平静地回答说：“如果你会洗莴苣的话，你就不需要向狄奥尼修献殷勤了。”
学生初稿
看向自己的精神高地
三毛曾说：“心之何如，看似万丈迷津，遥亘千里，其中并无舟子可以渡人，除了自渡，他人爱莫能助。”
迷途之中，并无他人可以依赖，只有一个人的精神高地可以点破前路，拨去云雾，使人生的船只足以乘长风破万浪，抵达最终心灵的港口。
曾听闻这样一个故事：一个年轻人前去祈求菩萨平安，却发现菩萨本人也在祈求自己。疑惑之中，菩萨指明：求人不如求己。这则故事虽然荒谬，却影射出了整个社会的现状。“求己不如求人”的背后，是软弱，是惰怠，是贪图安逸，是坐享其成。也许总有团结合作共渡难关的情况，但面对生活中繁琐小事，一个人心灵上的困境，倘若只想一味依赖他人，就像不断被海浪侵蚀的巨轮，当初的光辉亮丽，最终依然会沉入生活的海洋中，了无踪迹。
然而我们要做精神挺立的人，劳劳独立于宇宙之间，总是是乾坤中的一条孤舟，也自有无线的悠游回环。
晚唐诗人贯休曾想依附吴越王钱缪，写诗“一剑霜寒十四州”往贺，大献殷勤，但钱缪大失所望，要求其将“十四”改为“四十”。贯休愤懑吟出“何处江天不可飞”，表达宁穷困潦倒也不依附于他人的决心。正式这决心让灵魂变得高大起来。他云游四方，遍览名山大川，开阔了眼界，充盈了精神。他汲取养料，将根深深扎于广阔的天地之间，抽芽柱干，抽枝拔鞘，他的生命挺立成一颗参天大树，绽放出自己的绚烂。
依附他人，有事也是为了获得几豪私利。若能甘于寂寞，诗意栖居，至少虚名浮利被抛却于九霄云外，少几分赔笑的“小心谨慎”“毕恭毕敬”。
君不见，“吾辈纵舟，酣睡于十里荷花中，看气拍人，清梦甚惬”是张岱的惬意；君不见“夜后邀陪明月，晨前面对朝霞”是元稹的寂静；君不见“兴来醉倒落花前，天地即龛枕”是眉公先生的兴致．．．．．．他们不用像其他士人那样为升官发财而忙的焦头烂额，孜孜不倦于向上攀附。只消一颗碧洁之心，便能独享其身，在天地间翩翩舞动。
也正因懂得如此，不必献上殷勤，洗莴苣的筙欧根泥正是圆满适足的生命。
教师评点
保有自己的精神高地
【点评：题目的动词，还不足以表明观点。】
（原文）三毛曾说：“心之何如，看似万丈迷津，遥亘千里，其中并无舟子可以渡人，除了自渡，他人爱莫能助。”
迷途之中，并无他人可以依赖，只有一个人的精神高地可以点破前路，拨去云雾，使人生的船只足以乘长风破万浪，抵达最终心灵的港口。
（修改文）三毛曾说：“心之何如，看似万丈迷津，遥亘千里，其中并无舟子可以渡人，除了自渡，他人爱莫能助。”
迷途之中，并无他人可以依赖，只有个人的精神高地，才可以点破前路，拨去云雾，使人生的船只足以乘长风破万里浪，抵达最终心灵的港口。
【点评：借名人语言开头，引出话题，引入论点。】
（原文）曾听闻这样一个故事：一个年轻人前去祈求菩萨平安，却发现菩萨本人也在祈求自己。疑惑之中，菩萨指明：求人不如求己。这则故事虽然荒谬，却影射出了整个社会的现状。“求己不如求人”的背后，是软弱，是惰怠，是贪图安逸，是坐享其成。也许总有团结合作共渡难关的情况，但面对生活中繁琐小事，一个人心灵上的困境，倘若只想一味依赖他人，就像不断被海浪侵蚀的巨轮，当初的光辉亮丽，最终依然会沉入生活的海洋中，了无踪迹。
然而我们要做精神挺立的人，劳劳独立于宇宙之间，总是是乾坤中的一条孤舟，也自有无线的悠游回环。
（修改文）曾听说这样一个故事：一个年轻人前去祈求菩萨保佑平安，却发现菩萨本人也在祈求自己。疑惑之中，菩萨告诉他：求人不如求己。这则故事虽然荒谬，却照射出了整个社会的现状。“求己不如求人”的背后，是软弱，是惰怠，是贪图安逸，是坐享其成。也许总有团结合作共渡难关的情况，但面对生活中繁琐小事，一个人心灵上的困境，倘若只想一味依赖他人，就像不断被海浪侵蚀的巨轮，当初倒是光辉亮丽的，最终却沉入生活的海洋中，了无踪迹。
然而我们要做精神挺立的人，茕茕独立于宇宙之间，总是乾坤中的一条孤舟，也自有无限的悠游回环。
【点评：这则故事虽然荒诞，但是却有一点道理，求人不如求己。】
（原文）晚唐诗人贯休曾想依附吴越王钱缪，写诗“一剑霜寒十四州”往贺，大献殷勤，但钱缪大失所望，要求其将“十四”改为“四十”。贯休愤懑吟出“何处江天不可飞”，表达宁穷困潦倒也不依附于他人的决心。正式这决心让灵魂变得高大起来。他云游四方，遍览名山大川，开阔了眼界，充盈了精神。他汲取养料，将根深深扎于广阔的天地之间，抽芽柱干，抽枝拔鞘，他的生命挺立成一颗参天大树，绽放出自己的绚烂。
（修改文）晚唐诗人贯休曾想依附吴越王钱缪，写诗“一剑霜寒十四州”往贺，大献殷勤，但钱缪大失所望，要求其将“十四”改为“四十”。贯休愤懑吟出“何处江天不可飞”，表达宁穷困潦倒也不依附于他人的决心。正是这决心让灵魂变得高大起来。他云游四方，遍览名山大川，开阔了眼界，充盈了精神。他汲取养料，将根深深扎于广阔的天地之间，抽芽柱干，抽枝拔鞘，他的生命挺立成一颗参天大树，绽放出自己的绚烂。
【点评：举例富有正反两方面的意义。】
（原文）依附他人，有事也是为了获得几豪私利。若能甘于寂寞，诗意栖居，至少虚名浮利被抛却于九霄云外，少几分赔笑的“小心谨慎”“毕恭毕敬”。
（修改文）依附他人，有时也是为了获得几豪私利。若能甘于寂寞，诗意栖居，至少虚名浮利被抛却于九霄云外，少几分赔笑的“小心谨慎”“毕恭毕敬”。
【点评：对依附者进行入骨的批评；也提出自己的希望。】
（原文）君不见，“吾辈纵舟，酣睡于十里荷花中，看气拍人，清梦甚惬”是张岱的惬意；君不见“夜后邀陪明月，晨前面对朝霞”是元稹的寂静；君不见“兴来醉倒落花前，天地即龛枕”是眉公先生的兴致．．．．．．他们不用像其他士人那样为升官发财而忙的焦头烂额，孜孜不倦于向上攀附。只消一颗碧洁之心，便能独享其身，在天地间翩翩舞动。
（修改文）君不见，“吾辈纵舟，酣睡于十里荷花中，看气拍人，清梦甚惬”是张岱的惬意；君不见“夜后邀陪明月，晨前面对朝霞”是元稹的寂静；君不见“兴来醉倒落花前，天地即龛枕”是眉公先生的兴致．．．．．．他们不用像其他士人那样为升官发财而忙得焦头烂额，孜孜不倦小心翼翼于向上攀附。只消一颗碧洁之心，便能独享其身，在天地间翩翩舞动。
【点评：由点到面，指出个人自由不同的兴趣。】
（原文）也正因懂得如此，不必献上殷勤，洗莴苣的筙欧根泥正是圆满适足的生命。
（修改文）也正因懂得如此，不必献上殷勤，洗莴苣的第欧根尼正是圆满自己充实的生命。
【点评：结尾回到题目，点出自己的选择。】
作文总评
这是一篇富有文采，论述充分的议论文。作者借古今中外的实例，来论述自己的论点，对比论证、比喻论证、举例论证，方法多样，还有点面结合的手法运用已经富有思辨性。论点突出分明。
文章最大的优点，论述方式的多样化，语言富有文采，修辞运用多样化。
不足之处，有不少明显的错别字，希望消灭掉，这是不应该丢分的。
原文按照70分制，可以打57分。

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