资源简介

4.2《
在实践中追求和发展真理》教学设计
【必备知识】
1.识记真理的含义
2.理解并区分真理的特征：客观性、条件性和具体性。
3.理解认识的反复性和无限性。
4.树立坚持在实践中检验和发展真理的观念。
【核心素养】
政治认同：认同马克思主义的真理观。
科学精神：准确把握真理的特征，并能够对认识、真理、理论、科学理论进行判断和辨别，坚持真理，懂得在实践中追求和发现真理是一个永无止境的过程，不断培养科学理性精神。
公共参与：树立坚持在实践中检验和发展真理的观念。
【自主探究】要求：先自主阅读教材，找出知识点，做好标注，
然后同学相互交流，矫正、补充、完善答案
1.真理的含义？
2.真理最基本的属性是什么？如何理解？
3.怎样理解真理是有条件的，是具体的？
4.怎样理解认识具有反复性？无限性？上升性？
5.认识具有反复性、无限性和上升性原理及方法论？
【讲授新课】
探索认识的奥秘
第二框　在实践中追求和发展真理
1.真理是客观的
实用主义者詹姆士认为，有用的观念就是真理。他说:“它是有用的，因为它是真的”，或者说，‘它是真的，因为它是有用的’。这两句话的意义是一样的。”
评述詹姆士关于真理的说法。在人们对事物的各种认识中，什么样的认识能够被称为真理?
点评：
(1)詹姆士关于真理的两种说法有着本质的区别。前者强调以客观评价标准来判断真理，因而是正确的；后者强调以主观需要为唯一评价标准，是片面的，它错在把是否有用作为判断真理的标准，违背了真理的客观性。真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，能够正确指导人们的实践，使人们在改造世界的活动中获得成功，因而是“有用的”。但“有用的”却不一定是真理。
(2)真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。因此，只有同客观事物及其规律相符合的认识才是真理。
结论：
含义：真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。
认识：是人对客观对象的反映，有正确和错误之分。
人的认识与客观对象：相符合--正确的认识--真理
；不符合--错误的认识--谬误
（2）谬误的含义
同客观事物及其发展规律相违背的认识，是对客观事物及其发展规律的歪曲反映
拓展延伸——意识、认识、真理及科学理论的区别和联系：
区别：
1.意识是人脑对客观存在的反映，属于唯物论。
2.认识是人脑对客观对象的反映，属于认识论。
3.真理是是人们对客观事物及其规律的正确反映也属于认识论
4、科学理论：科学理论是对某一科学领域所作的系统解释的知识体系，由系列性的概念、判断和推理所组成。属于认识论。
联系：
内容都是客观的，形式都是主观的。
（2）真理最基本的属性是客观性。在同一时间、地点、条件下，人们对同一事物的真理性认识只有一个，真理面前人人平等。
由于人们的立场、观点和方法不同，每个人的知识结构、认识能力、认识水平不同，对同一确定的对象会有不同的认识，但其中只有一种正确的认识。
拓展延伸——“
有用即真理”对吗
1、真理固然有用，但有用的不一定是真理。
2、真理之所以“有用”，是因为它是正确的，是对客观事物及其规律的正确反映。
3、不能以“有用性”来检验一种认识是否是真理。检验认识真理性的唯一标准是实践。有用、效用总是与特定的主体需要相联系，具有极大的主观性和相对性，会导致从根本上否认客观真理的存在。
2.真理是具体的有条件的
（1）真理是有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围。如果超出这个条件和范围，真理就会成为谬误。
（2）真理是具体的。任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观，理论与实践的具体的历史的统一。如果人们不顾过程的推移，不随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理，真理都会转化为谬误。
真理的条件性和具体性（相对性）方法论意义
（1）真理和谬误的关系
既对立又统一，相比较而存在，相斗争而发展的
在确定的对象和范围内，真理与谬误的对立是绝对的，有原则的界限；二者的对立只是在非常有限的范围内才具有绝对的意义，超出这个范围，二者的对立就是相对的
（2）对谬误必须采取正确的态度——方法论
在探索真理的过程中，错误在所难免，要正确对待错误、正确认识和改正错误
核心归纳——真理客观性与条件性原理及方法论
原理：
真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，真理的最基本属性是客观性，真理面前人人平等；真理是有条件的，任何真理都有自己的适用条件和范围；真理是具体的，任何真理都是相对特定过程来说的，都是主观和客观、理论与实践的具体的历史的统一；真理与谬误相伴而行
方法论：
在探索真理的过程中，错误在所难免，要正确对待错误，要正确认识和改正错误。
总结：1.真理的客观性原理
【原理内容】真理是人们对客观事物及其规律的正确反映。真理的最基本属性是客观性。真理面前人人平等。
【方法论要求】坚持真理，追求真理。
2.真理是具体的、有条件的原理
【原理内容】真理是具体的有条件的，是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。
【方法论要求】①要随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理
②真理与谬误相伴而行，要正确对待错误。
疟疾是威胁人类生命的一大顽疾，困扰了人类几千年。20世纪60年代末，治疗疟疾的常用药物氣喹或奎宁的药效已经减弱，疟疾的发病率再次升高。为了找到新型抗疟药物，中国政府启动了研制治疗疟疾药物的项目，中医研究院成立了以屠呦呦为组长的科研组参加研究工作。在极为艰苦的条件下，屠呦呦小组与全国多个省市、多个单位的科研人员协同合作，经过数百次试验、无数次失败，并从《肘后备急方》等传统中草药文献中获得灵感、汲取智慧，最终使用乙醚从青蒿中提取了疗效好的青蒿素，开创了治疗疟疾新方法，挽救了全球数百万人的生命。世界卫生组织将青蒿素和相关药剂列入其基本药品目录，以青蒿素为基础的复方药物已经成为疟疾的标准治疗药物。
中国药学家屠呦呦因发现青蒿素治疗疟疾新方法而获得2015年诺贝尔生理学或医学奖。
屠呦呦小组的工作经历对我们有什么启示？
点评：
(1)认识具有反复性。人们追求真理的过程并不是一帆风顺的。受主客体条件的限制，对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识、再从认识到实践的多次反复才能完成。
(2)根据社会的需要选择课题。克服困难、反复试验，经历多次失败仍坚持不懈。
(3)发挥团队精神，协作攻关。发掘中国传统中医中药学资源，并与现代科技相结合。
(4)将研究成果应用于疟疾治疗实践，接受检验。
3、追求真理是一个过程
认识的根本任务：就是经过感性认识上升到理性认识,透过现象抓住事物的本质和规律
认识的根本目的：把理性认识应用于实践，指导实践改造客观世界
认识的反复性、无限性、上升性原理及方法论
（追求真理过程）、（人类认识过程原理及方法论）
（1）原理：①认识具有反复性。认识受到各种条件的限制（认识主体的限制和认识客体的限制）。从认识的主体来看，人们对客观事物的认识总要受主客观条件的限制；从认识的客体来看，客观事物是复杂的、变化着的，其本质的暴露和展现也有一个过程。这就决定了人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。②认识具有无限性。认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程。③认识具有上升性。从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。真理在实践的反复检验中不断超越自身并没有被推翻，不断向前发展。
（2）方法论：与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理，是我们不懈的追求和永恒的使命。
[特别提醒]　
（1）认识是有限性与无限性的统一。从每一个具体的认识、单个人的认识来看，认识是有限的；从人类认识能力来看，认识是无限的。
（2）真理永远不会停止前进的步伐，它在发展中不断地超越自身。但是，那些经过实践反复检验的、已经确定的真理并没有被推翻，而是不断地向前发展。
【课堂小结】
4.2
在实践中追求和发展真理
（一）、真理
（是什么）
1.真理的含义
2.真理的特征
（二）、.追求真理是一个过程
1.认识具有反复性
2.认识具有无限性
3..认识具有上升性
【课堂练习】
1、面对网络民主的发展，有人担心地提出“真理会在不明真相的网民的热议中走失”。这句话的错误在于它没有认识到(　A　)
A.真理最基本的属性是客观性
B.真理都是有条件的
C.真理是对客观对象的反映
D.真理都是具体的
2、在凹曲面上，三角形内角之和小于180度，而在球形凸面上，三角形内角之和大于180度。这说明（B??
）
①真理是无条件的
②真理是有条件的
③真理是具体的
④任何真理都有自己适用的条件和范围
A.①②③??
B.②③④???
C.①②④???
D.①③④
3、宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界：参禅之初“看山是山，看水是水”，禅有悟时“看山不是山，看水不是水”，禅中彻悟时“看山仍然是山，看水仍然是水”。这体现的哲理是(　　)
A．认识因其循环上升而具有深刻性
B．认识因主体不同而具有主观随意性
C．认识因其不断变化而具有不确定性
D．认识因其最终回归而具有重复性
4、读到唐代诗人白居易的《钱塘湖春行》“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”一句时，小华觉得诗人写错了，应该深草才能没马蹄。后经查阅才明白诗人描写的是早春景象，“浅草”是刚生长出来的草，“才能”是刚刚好的意思。由此可见(　C　)
A.真理总是相对而言的
B.纠正谬误是获得真理的基础
C.真理是具体的有条件的
D.超越历史条件才能获得真理

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