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(共49张PPT)
高亢的西北腔
民歌是中国音乐的中心部分，要了解中国音乐，必须研究民歌。
———冼星海
西北民歌
西北民歌是流传在山西、陕西、甘肃、宁夏、青海等省区的民歌。
大西北的风土人情
黄土高坡
现在的宝塔山与延安
冬暖夏凉的窑洞
兰州拉面
陕北剪纸
壶口瀑布
嘉峪关长城
穆斯林的聚会
青藏高原
宁夏一景
青海湖
《上去高山望平川》是一首青海“花儿”。歌词的寓意深刻，富于哲理性。
上
去
高
山
望
平
川，
平
川
里
有
一
朵
牡
丹。
看
去
容
易
摘
去
难，
摘
不
到
手
里
是
枉
然。
上去高山望平川
自由、深沉地
1=bB
4/4
青海民歌
上去高山望平川
第一段：
上去——高山——望平川（上句），
平川里——有一朵——牡丹（下句）；
第二段：
看去——容易——摘去难（上句），
摘不到——手里是——枉然（下句）。
歌词采用“双句双字尾”的格式。
上句采用“2+2+3”的七言奇数句结构
下句采用“3+3+2”的八言偶数句结构。
歌词特点：
《上去高山望平川》
旋律的特点
演唱时采用了方言和真假声结合的唱法
旋律高亢悠长,自由舒缓,高低起伏较大
演唱的特点
流行于青海，甘肃，宁夏一带
“花儿”又称“少年”，
男青年唱的叫“少年”，
女青年唱的称“花儿”。
“花儿”的内容丰富多彩，形式自由活泼，语言生动形象，曲调高亢优美，具有浓郁的生活气息和乡土特色，深受当地各族人民的喜爱。
山西民歌《刨洋芋》
1、表达了什么样的感情？
2、歌词用什么样的表现手法来表达出这样的感情？
借景抒情
表现了农民收获后的喜悦心情。
《脚夫调》
所谓脚夫，即为挑脚之人，亦即用肩挑背磨搞运输的村夫。山洞里没有大米，更没有南杂百货之类的东西，有的只是柴竹树木之类及竹木制品。脚夫们把这类物资一担担挑出去，又把山外的日用品一担担挑进来，闭塞的村庄就靠了这管血脉才得已生存。
什么是脚夫？
歌曲表达了脚夫怎样的一种心情？
思考：
歌曲表达了脚夫们被生活所迫，抛妻离子、背井离乡、流落在外的寂寞、无奈、幽怨与愤懑，以及思念家乡、思念亲人的复杂心情，也从另一个角度表达了脚夫们追求幸福生活的强烈愿望。
流行于陕北，宁夏东部，内蒙西部，山西东部地区
陕北“信天游”
信天游又称“顺天游”、“小曲子”，是陕北人民喜爱的一种山歌。
它常常在同一旋律反复演唱多段歌词，因此在民间就有“信天游，不断头，断了头，穷人就无法解忧愁”的说法。
信天游又分为两种，一种是节奏工整、结构严谨，旋律平稳，表达感情较为细腻；另一种是节奏自由，旋律高亢，起伏较大的。
信天游
歌词即兴编写
——信天游，不断头
“提起家来家有名”
“青线线那个蓝线线”
“一个在那山上哟”
——大多七字一句，
可增可减
“
山丹丹的那个开花呦，
红艳艳。
毛主席领导咱，打江山”
——分上下句，上句
比兴，下句点题，押韵
信天游的特征
歌词即兴编写
大多七字一句，可增可减
分上下句，上句比兴，下句点题
句尾押韵
西北民歌共同的特点：
高亢、悠扬、舒缓、淳朴、热情，对生活充满希望
。
西北民歌音乐风格的形成原因是什么？
思考：
“一道道的那个山来呦，一条条沟”
——地理环境的影响
“白啦羊肚子手巾呦，三道道蓝”
——方言
翻山越岭我寻你来呀
唱的是自己的生活
——受生活、生产方式影响
西北汉子
直白、朴实的歌词源自于他们憨直、豁达、豪迈的性格。
——受人的性格的影响
俊个丹丹的婆姨
——方言
影响西北民歌风格的因素
地理环境
生活生产方式
人的性格
方言
几千年来，口口相传流传下来的民歌是一个民族文化的精髓
民族的才是世界的
马克思说过：民歌是惟一的历史传说和编年史。它可以反映人们的生活、历史背景，所以民歌也是人类的一种宝贵财富，越是民族的就越是世界的。
本节课结束
同学们，再见！

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