资源简介 第六单元19 皇帝的新装一、易错字音炫耀(xuàn) 愚蠢(yúchǔn) 现款(kuǎn)妥当(tuǒ)随声附和(hè)爵士(jué)稽二、易错字形chénɡ(呈)报qīn(钦)差 jiǎo(狡)huá(猾) 三、重点词语称职:思想水平和工作能力都能胜任所担任的职务。不可救药:病重到已无法救治,比喻人或事物坏到无法挽救的地步。妥当:稳妥适当。滑稽:形容言语、动作引人发笑。文中是荒唐的意思。圈定:用画圈的方式确定(人选、范围等)。狡猾:诡计多端,不可信任。骇人听闻:使人听了非常吃惊(多指社会上发生的坏事)。用于贬义语境,易近义混淆。随声附和:别人说什么,自己跟着说什么。形容没有主见。用于贬义语境。勋章:授给对国家有贡献的人的一种表示荣誉的证章。四、文学常识1.安徒生,丹麦作家,被誉为“世界儿童文学的太阳”。代表作有童话《卖火柴的小女孩》《皇帝的新装》《海的女儿》《丑小鸭》《红鞋》等。2.童话是儿童文学的一种,通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象,反映生活,对儿童进行思想教育。童话常采用拟人的修辞手法。20 天上的街市一、易错字音缥缈(piāomiǎo) 陈列(chén)二、易错字形 三、重点词语缥缈:形容隐隐约约,若有若无。陈列:把物品摆出来供人看。珍奇:珍贵而奇异的东西。不甚:不很。闲游:闲暇时到外面随便走走。四、文学常识1.郭沫若,原名郭开贞,四川乐山人,作家、诗人、历史学家、古文字学家。代表作有诗集《女神》《星空》,历史剧《屈原》《虎符》《棠棣之花》《南冠草》等。2.现代诗,也叫白话诗,一般不拘泥于格式、韵律,更加强调自由开放、直率陈述与进行“可感与不可感之间”的沟通。现代诗的主流是自由体新诗,它是五四新文化运动的产物,形式上采用白话,打破了旧体诗的格律束缚,内容上主要反映新生活,表现新思想。五、文化常识银河,横跨星空的一条乳白色亮带,由大量恒星构成。古亦称天河、河汉、银汉、星河、星汉、云汉。六、诗词背记天上的街市郭沫若远远的街灯明了,/好像闪着无数的明星。/天上的明星现了,/好像点着无数的街灯。我想那缥缈的空中,/定然有美丽的街市。/街市上陈列的一些物品,/定然是世上没有的珍奇。你看,那浅浅的天河,/定然是不甚宽广。/那隔着河的牛郎织女,/定能够骑着牛儿来往。我想他们此刻,/定然在天街闲游。/不信,请看那朵流星,/是他们提着灯笼在走。21 女娲造人一、易错字音开辟(pì) 寂寞(jìmò) 掘起(jué)掺和(chānhuo)幽光(yōu)搅混(jiǎo)抟黄土(tuán)引纟亘(ɡēnɡ)省 泥创澄二、易错字形女wā(娲) róu(揉)团 力不xiá(暇)供三、重点词语荒凉:人烟少;冷清。神通广大:形容本领极大,办法极多。莽莽榛榛:莽莽和榛榛两个词均用来形容草木丛生的样子。勿对象误用。生气蓬勃:形容生命力旺盛。用于褒义语境。澄澈:清澈透明。灵机一动:形容突然间想出了办法。掺和:掺杂混合在一起。兴高采烈:兴致高,情绪热烈。用于褒义语境。眉开眼笑:形容高兴愉快的样子。用于褒义语境。非凡:超过一般:不寻常。气概:在对待重大问题上表现的态度、举动或气势(专指正直、豪迈的)。幽光:昏暗的亮光。一般无二:一模一样;完全相同。勿望文生义。四、文学常识1.袁珂,四川新都人,神话学家。著有《中国古代神话》《山海经校注》《中国神话传说词典》等。其中,他的《中国古代神话》是中国第一部较为系统的汉民族古代神话专著。2.神话是民间文学的一种,通常由人民集体口头创作,内容多数是关于神仙或神化的古代英雄,是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。神话大致分为三类:创世神话、自然神话和英雄神话。22 寓言四则一、易错字音雕像(diāo) 喇叭(lǎ) 凯歌(kǎi)二、易错字形hè(赫)耳墨斯 bì(庇)护三、重点词语庇护:袒护;保护。庇,遮蔽、掩护。添头:指买东西时商家为促销而额外赠送给顾客的东西。爱慕:因喜爱而向往。虚荣:表面上的光彩。用于贬义语境。较量:用竞赛或斗争的方式比本领、实力的高低。凯歌:打了胜仗所唱的歌。杞人忧天:借指为不必要忧虑的事情而忧虑。四、通假字其人舍(shì)然大喜(同“释”,解除、消除)五、古今异义词国亡因若晓中伤六、重点实词积累家无井而出溉汲(浇灌、灌溉/从井里取水)及其家穿井(待,等到)有闻而传之者(动词,听说、知道)国人道之(居住在国都中的人)闻之于宋君(动词的使动用法,使听到)丁氏对曰(应答,回答) 求闻之若此(动词,像)因往晓之(告知,开导) 积气耳(聚积的气体)终日在天中行止(名词,一天/行动,活动)奈何忧崩坠乎(为何,为什么)日月星宿(名词,太阳) 只使坠(纵使,即使)积块耳(聚积的土块) 充塞四虚(四方)若躇步跐蹈(踩、踏)七、虚词积累其之于八、文学常识1.伊索,古希腊作家。善讲寓言讽刺权贵,终遭杀害。所编寓言经后人加工,以诗或散文的形式结集,成为后世流传的《伊索寓言》。2.列子,本名列御寇,相传是战国时的道家人物,郑国人。3.《吕氏春秋》,又称《吕览》,先秦杂家代表著作。由战国末期秦国丞相吕不韦集合门客共同编写而成。全书二十六卷,分为十二纪、八览、六论,共一百六十篇。文章语言简明,常以寓言故事来说明事理,富有说服力。4.《列子》,旧题为列御寇著。据后人考证,可能是晋代人的作品。今本八篇,内容多为民间故事、寓言和神话传说,思想内容较为复杂,文学价值较高,其中有很多脍炙人口而又有教育意义的故事。5.寓言是用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品,常常有讽刺或劝诫的性质。篇幅大多简短;主人公或是人,或是拟人化的生物、非生物;主题多是借此喻彼,借远喻近,借古喻今,借小喻大,使深奥的道理从简单的故事中体现出来,具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言早在我国春秋战国时期就已经盛行。诸子百家著作中就有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品中,著名的有古希腊的《伊索寓言》,法国的《拉·封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。九、古文背记穿井得一人《吕氏春秋》宋之丁氏,家无井而出溉(ɡài)汲(jí),常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。①宋君令人问之于丁氏②,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。③重要句子释义:①国人道之,闻之于宋君。释义:居住在国都中的人都在谈论着这件事,(并)使宋国的国君知道这件事。②宋君令人问之于丁氏。释义:宋国国君派人向姓丁的人问明情况。③求闻之若此,不若无闻也。释义:寻到的消息像这样,还不如不知道。杞人忧天《列子》杞(qǐ)国有人忧天地崩坠(zhuì),身亡(wú)所寄,废寝(qǐn)食者。又有忧彼之所忧者,因往晓之①,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”②其人曰:“天果积气,日月星宿(xiù),不当坠耶?”晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中(zhònɡ)伤。”其人曰:“奈地坏何?”晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。③若躇(chú)步跐(cǐ)蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?”其人舍(shì)然大喜,晓之者亦舍然大喜。④重要句子释义:①又有忧彼之所忧者,因往晓之。释义:又有个人见这个人如此忧愁,为他担忧起来,就去开导他。②若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?释义:你一举一动、一呼一吸,整天都在这气体里活动,怎么还担心天会塌下来呢?③地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。释义:地,不过是堆积的土块罢了,填满了四方,没有哪个地方是没有土块的。④其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。释义:那个人听后消除了疑虑,很高兴;开导他的人也放了心,很高兴。课外古诗词诵读一、易错字音碧霄(xiāo) 夜阑(lán) 潼关(tónɡ)二、重点词语自古逢秋悲寂寥(冷清萧条)我言秋日胜春朝(春天)晴空一鹤排云上(推开)便引诗情到碧霄(蓝天)何当共剪西窗烛(何时将要)却话巴山夜雨时(回头说,追述)僵卧孤村不自哀(躺卧不起,形容老病)尚思为国戍轮台(指守卫边关)夜阑卧听风吹雨(夜将尽)铁马冰河入梦来(披着铁甲的战马)终古高云簇此城(久远/簇拥)河流大野犹嫌束(拘束)三、文学常识1.刘禹锡,字梦得,洛阳(今属河南)人,唐代文学家,有“诗豪”之称,世称“刘宾客”。与柳宗元并称“刘柳”,与白居易合称“刘白”。代表作有《陋室铭》《金陵五题》《秋词》《酬乐天扬州初逢席上见赠》等。有《刘宾客集》存世。2.李商隐,字义山,号玉谿生,怀州河内(今河南沁阳)人,唐代诗人。与杜牧并称“小李杜”,与温庭筠合称“温李”。其诗构思新奇,风格秾丽,尤以爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。代表作有《无题》《夜雨寄北》。有《李义山诗集》传世。3.陆游,字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋诗人。陆游现存诗作约九千三百首。他的诗篇多反映当时的政治得失、社会风气、民间疾苦。其诗语言平易晓畅,章法整饬严谨,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,对后世影响深远。代表作有《游山西村》《书愤》《示儿》等。有《渭南文集》《剑南诗稿》《南唐书》传世。4.谭嗣同,字复生,号壮飞,湖南浏阳人,清末维新派政治家、思想家,戊戌变法“六君子”之一。其所著的《仁学》,是维新派的第一部哲学著作,也是中国近代思想史中的重要著作。5.戊戌变法“六君子”分别是谭嗣同、康广仁、林旭、杨深秀、杨锐、刘光第六位维新志士。四、文化常识1.巴山,泛指川东一带的山。川东古属巴国。2.潼关,在今陕西潼关北,关城临黄河,依秦岭,当山西、陕西、河南三省要冲,历来为军事重地。五、诗词背记秋词(其一)[唐]刘禹锡自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。夜雨寄北[唐]李商隐君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。十一月四日风雨大作(其二)[南宋]陆游僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。(借风雨梦境抒发忧国忧民之情)潼 关[清]谭嗣同终古高云簇此城,秋风吹散马蹄声。河流大野犹嫌束,山入潼关不解平。 展开更多...... 收起↑ 资源预览