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爱莲说
知识备查
文体知识
说，是古代的一种议论性文体。大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，讲究波澜起伏，篇幅一般不长，跟现代杂文颇为相似。
“爱莲说”的意思是“论说喜欢莲花的道理”。
作者介绍
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周敦颐(1017—1073年),
字茂叔,谥号元公,号“濂溪”,世称“濂溪先生”,道州营道(今湖南道县)人。北宋哲学家,是学术界公认的理学派开山鼻祖。他与李宽、韩愈、张拭、黄干、李士真、朱熹并称为“石鼓七贤”。著有《太极图说》《通书》等。
背景资料
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本文选自《周敦颐集》卷三（中华书局2009年版）。周敦颐是北宋理学濂学创始人、二程（程颢和程颐）的老师。他博学力行，品德高尚，为官清廉，不媚权贵，明断狱案，得到人民的赞赏。
这篇文章是周敦颐做南康（今江西庐山市）郡守时写的。他曾于府治东侧开辟一块40余丈宽的莲池，池中建赏莲亭，南北曲桥连岸，夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立。每当微风吹过，田田荷叶轻摇，朵朵莲花颔首，阵阵馨香扑鼻。先生凭栏放目，触景生情，爱莲花之洁白，感宦海之浑浊，于是写下了著名的《爱莲说》。
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读一读
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鲜有闻
yí
fán
yū
zhuó
xiǎn
yī
xiè
màn
周敦颐
甚蕃
淤泥
濯清涟
不蔓不枝
亵玩
噫
水陆草木/之花，可爱者/甚蕃。晋陶渊明/独爱菊。自/李唐来，世人/甚爱牡丹。予独爱/莲之出淤泥/而不染，濯清涟/而不妖，中通/外直，不蔓/不枝，香远/益清，亭亭/净植，可远观/而不可/亵玩焉。
予/谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫，菊之爱，陶后/鲜有闻。莲之爱，同予者/何人？牡丹/之爱，宜乎/众矣。
整体感知
1.朗读课文,朗读时读准字音，注意节奏和断句。
整体感知
2.再读课文，借助课下注释疏通文意。
水陆草木之花，可爱者甚
蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。
多。
爱
莲
说
周敦颐
喜爱。
只。
译：水上、地上各种草木的花儿，值得喜爱的很多。晋朝陶渊明只喜爱菊花。自从唐朝以来，社会上的人（都）非常喜爱牡丹。
非常。
整体感知
予独爱莲之出淤泥
而不
染，濯
清涟而不
妖，中通
外直，
不蔓不枝，香远
益
清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
我。
助词，用于主谓之间，取消句子的独立性。
表示转折，但、却。
沾染（污秽）。
洗。
水清而有微波，这里指清水。涟，水波。
过分艳丽。
指莲的柄中间贯通没有阻隔。
指莲的柄外部挺直而不弯曲。
名词作动词，生藤蔓，生枝茎。
更加。
耸立的样子。
竖立。
靠近玩弄。亵，亲近而不庄重。
译：我只喜爱莲花（从）污泥里生长出来却不受沾染，它经过清水洗涤但（并）不（显得）过分艳丽，（它的柄）内空外直，不横生藤蔓，不旁生枝茎，香气传得越远就越清芬，洁净地挺立在那里，可以从远处观赏却不能靠近去玩弄（它）啊。
整体感知
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫，菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
整体感知
以为，认为。
隐居避世。这里是说菊花不与别的花争奇斗艳。
指品德高尚的人。
叹词，表示感慨。
少。
应当。
译：我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中富贵的花；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后很少有传闻了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，人应当很多了。
整体感知
精读细研
1.作者为什么惟独喜欢莲花？作者分别是从哪些方面描写莲花的？
中通外直,不蔓不枝
生长环境
体态
风度气质
出淤泥而不染，
濯清涟而不妖。
亭亭净植,可远观而不可亵玩焉
香气
香远益清
2.莲和菊花、牡丹有什么不同？这三种花相比，各有什么象征意义？
精读细研
菊是隐逸者，菊花不在春天与百花争艳，而在群葩凋落的秋季独吐幽芳，就像那些不肯与世俗同流合污而离群索居、隐遁山林的逸民高士。
菊花，花之隐逸者。牡丹，花之富贵者。莲花，花之君子者。
莲是君子，高洁典雅。它不染尘俗，就像胸怀磊落、行为正直、德声远播的君子。
牡丹是富贵者，贪图享乐。它雍容华贵，绚丽多姿，就像达官显贵和攀附富贵的庸碌之辈。
精读细研
3.作者写对莲花的喜爱，为何还要写菊花和牡丹？运用了什么写作手法？
衬托
菊花秋天开放，不在春天与百花争艳，是花中的隐士，具有不愿与世俗同流合污的超凡品格。因此它是从正面衬托莲的形象。
牡丹雍容华贵，历来是富贵的象征。人们对它的喜爱充分反映了贪慕富贵、追逐名利的世风。因此它是从反面衬托莲的形象。
正衬
反衬
精读细研
精读细研
4.作者称“莲”是花中的君子，莲的特点与君子的哪些特点相似？
莲
君子
出淤泥而不染
濯清涟而不妖
中通外直
不蔓不枝
香远益清
亭亭净植
可远观而不可亵玩焉
不同流合污
不哗众取宠
正直不苟
不趋炎附势
美名远播
端庄廉洁
令人敬重
5.怎样理解“莲之爱，同予者何人”？
这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”，另一方面也透露出作者对人生世事的感叹，慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人少。通过作者对“菊”“牡丹”“莲”三种花的态度，表明作者既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。
精读细研
6.作者借莲的形象来言君子之志，这是一种什么表现手法？抒发了作者怎样的志向？
运用了托物言志向的写法。作者借莲的形象寄寓了自己不慕名利、洁身自好的操守和感情。
精读细研
物
志
合作探究
朗读这两篇短文，说说它们在语言风格上有什么不同。
两篇文章都是骈散结合。《陋室铭》以骈句为主，句式整齐，节奏分明，音韵和谐；《爱莲说》以散句为主，句式长短相间，错落有致，富于变化。
古今异义
合作探究
亭亭净植（
）
古义：竖立。
今义：栽种。
一词多义
合作探究
鲜
远
香远益清（
）
可远观而不可亵玩焉（
）
动词，远播
形容词作状语，从远处
陶后鲜有闻（
）
芳草鲜美，落英缤纷（
）
读xiǎn，少
读xiān，鲜艳
词类活用
合作探究
不蔓不枝（
）
香远益清（
）
名词作动词，生枝蔓，生枝茎。
形容词作动词，远播。
文言句式
合作探究
省略句：
予独爱莲之出（
）淤泥而不染（
）
判断句：
牡丹，花之富贵者也（
）
“出”后省略介词“于”
“……者也”表示判断。
于
概括主题
课堂小结
作者借赞美莲的优美的形象和高贵的品质，表达自己不慕名利、洁身自好的生活态度，也婉转地批判了当时追名逐利、趋炎附势的恶浊世风。
学后感悟
课堂小结
许多人喜爱牡丹，追名逐利，周敦颐则只喜爱莲，独守心中的那片净土。追名逐利似乎是人之天性，安贫乐道则不易做到，因为做一个精神上的富有者是多么艰难！让我们在商品经济的大潮中，用莲的高洁品质来洗涤我们的心灵吧。
?托物言志，立意高远。
写作特色
本文借赞美莲的可爱来歌颂君子的坚贞气节，既是作者的自况，也是对追名逐利、趋炎附势的世态的批评，表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度。文中分别赋予菊、牡丹和莲以特定的象征意义，对当时社会上人们不同的处世态度作了精辟的概括，突出地表明了作者“出淤泥而不染”的道德信念。
?运用了对比、反衬的手法。
写作特色
文章用了四个叠套式的衬托,用“菊”“牡丹”分别正衬和反衬“莲”,用陶渊明、世人衬托自己,用“隐逸者”
“富贵者”衬托“君子”,用菊之爱、牡丹之爱衬托莲之爱,以此表明作者志向的与众不同,主题得到层层深化。“菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也”的比喻,勾勒出优劣不同、高下有别的三种形象。作者通过这些手法抒写了自己的抱负、向往和追求。
板书设计
爱莲说
莲
生长环境
体态香气
清高风度
君子——托物言志
菊—隐逸者—逃避现实—正衬
牡丹—富贵者—庸俗逐利—反衬
不慕名利
洁身自好
课堂检测
(1)可以调素琴(　
)
(2)无丝竹之乱耳(
　
)
(3)香远益清(　
)
(4)亭亭净植(　　
)
(5)陶后鲜有闻(　　
)
(6)宜乎众矣(　
)
调弄
弦、管乐器,这里指奏乐的声音　
更加
竖立
少
应当
1.解释下面各句中画线的词语。
A.水陆草木之花
B.莲,花之君子者也
C.予谓菊,花之隐逸者也
D.无案牍之劳形
D
【解析】D项中的“之”没有实在意义,用于取消句子独立性。其他三项中的“之”都是结构助词,译为“的”。
课堂检测
2.下列句子中的“之”与其他三项用法不同的一项是(　　)
【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
【乙】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
课堂检测
5.阅读短文,回答问题。
(1)解释下列画线词在文中的意思。
①谈笑有鸿儒
鸿:　　　
②无案牍之劳形　
劳:　　　
③可爱者甚蕃　
蕃:
(2)用现代汉语翻译下列句子。
①斯是陋室,惟吾德馨。
②牡丹之爱,宜乎众矣。
大
使……劳累
多
这是简陋的屋子,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。
(至于)对牡丹的喜爱,人应当很多了。
课堂检测
(4)甲、乙两文分别表达了作者怎样的志向或情操?在写法上有什么相同之处？
《陋室铭》:淡泊名利的高雅情趣,豁达乐观的高洁品格。
《爱莲说》:不与世俗同流合污,高洁坚贞的君子之风。
相同的写法:托物言志。
菊是隐士的象征,牡丹是富贵的象征,莲是君子的象征。作者以菊花正衬,突出了莲的脱俗高雅,不与世俗同流合污;用牡丹反衬，强调了莲的洁身自好,不贪图富贵享受。
课堂检测
(3)乙文运用了衬托的手法来写莲,请以画线句子为例(结合三种花的象征义)做简要分析。
（5）水陆草木之花，可爱者甚蕃。你喜爱哪一种？模仿例句，用托物言志的方法造句。
例句：我爱莲花，因为它出污泥而不染，恰如清高正直、人格高尚的君子。
造句：我爱
，因为它__________________________
___________________________。
课堂检测
梅花
傲霜雪而不凋，恰如坚贞顽强、斗志昂然的勇士
彼泽之陂，有蒲与荷。
——《诗经·陈风》
灼若芙蕖出渌波。
——曹植《洛神赋》
制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
——屈原《离骚》
涉江采芙蓉，兰泽多芳草。
——《古诗十九首》
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。
——王昌龄《采莲曲》
惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。——李商隐《赠荷花》
关于“荷”的诗句：
拓展探究
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拓展探究
芙蕖①自荷钱②出水之日，便为点缀绿波；及其茎叶既生，则又日高日上，日上日妍。有风既作飘摇之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致③矣。迨④至菡萏成花娇姿欲滴后先相继……及花之既谢，亦可告无罪于主人矣；及复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜而能事不已。此皆言其可目者也。
注释：①芙蕖：荷花。②荷钱：指初生的荷叶。③逸致：情趣。④迨：及，等到。
1.解释下列句中加线的词。
（1）芙蕖自荷钱出水之日
自：
（2）及其茎叶既生
生：
（3）乃复蒂下生蓬
复：
（4）此皆言其可目者也
皆：
2.用“/”给文中画线句标出朗读节奏。（标两处）
迨
至
菡
萏
成
花
娇
姿
欲
滴
后
先
相
继
/
/
全，都
从
生长
又
拓展探究
则又日高日上，日上日妍。
4.人们爱莲，因为它有很多价值。在观赏价值、实用价值、精神价值中，你更看中它的哪种价值？请谈谈你的看法。
拓展探究
就又一天天地高起来，一天比一天美丽。
示例：我更看中它的精神价值。因为它“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，高洁正直，是君子的象征，所以我欣赏它。
3.将下列句子翻译成现代汉语。

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