资源简介

(共37张PPT)
音乐
绘画
影视
建筑
文 学
书法
雕塑
戏剧
大家知道哪些文学艺术的形式？它们中的优秀作品表现了人们的什么情感？
对美的追求
音乐
绘画
影视
建筑
文 学
书法
雕塑
戏剧
○杨华一家人分别喜欢什么样的音乐？
○这些音乐分别给了他们什么样的感受？
○从中你得出了什么样的结论。
家人 喜欢音乐 感受 结论
○杨华一家人分别喜欢什么样的音乐？
○这些音乐分别给了他们什么样的感受？
○从中你得出了什么样的结论。
家人 喜欢音乐 感受 结论
时尚、青春又热情
人与命运不屈不挠的斗争，令人震撼
非常陶醉
气势磅礴，激动人心
流行音乐
《第五交响曲》
民歌
《黄河大合唱》
对美的追求渗透在我们的生活之中，不同人会有不同的审美情趣，人们会有不同的审美偏好。
爸爸
妈妈
爷爷
杨华
日常生活中，音乐能表现出人类真实而丰富的感情世界。它们带给我们美的享受，美化了我们的生活，充实着人类精神世界。
大家认为音乐有什么样的作用？
○该图表现了怎样的一种意境？
○你对这幅画有怎样的感受？
这幅画运用立体主义的绘画形式，以变形、象征和寓意的手法描绘了在法西斯兽行下，人民惊恐、痛苦和死亡的悲惨情景。
《格尔尼卡》(毕加索)
○这幅图的创作背景是怎样的
○这幅图运用的形式和手法，表现了一种怎样的情景？
○这幅图表现了画家怎样的思想感情？
画家对战争的控诉，对人类灾难的同情。
图画的最右侧一个女人高举双手，显然是从一座着火的房子上跌下来的。另一个妇女向画面中央奔跑，表现出惊恐与狂怒。左边有一位母亲，她手托被炸死的婴儿，在啼哭呼号。右角一妇人的头从窗户里探出，她举着一盏油灯，向前平举，她把这一切展示在光照之下，让世人看个清楚。在画面的中央，高处有一眼睛似的灯光，眼睛的瞳仁却是个灯泡。地上倒卧着战士们残缺的肢体，手中还握着被折断了的剑。剑旁有一朵鲜花，这可能是对英雄的哀悼。靠中央上方，有一个因受伤而嘶鸣着的马头，它张咧着嘴，由于爆炸声而受到惊吓。有几支箭自上落下，扎在痛苦地挣扎着的动物和人身上。靠左侧上方，有一眼睛已移位了的牛头，可能象征邪恶。
描绘的是耶稣在受难前，和宗徒们共进晚餐的情景。《圣经》记载，耶稣来到耶路撒冷传教，遭到犹太教当局及法利赛人的仇视。他们用30块银钱买通十二宗徒中的依斯加略人犹大，准备捉拿耶稣。耶稣在和十二宗徒吃逾越节晚餐时宣布他们中间有人要卖主，并用饼、酒向大家祝福、告别。这就是“最后的晚餐”和天主教“圣体”圣事的由来。
整个画面充满强烈的对比。从势态上看是静与动的对比，耶稣的安详镇静胜过了宗徒们的激动与惶恐，更衬托出耶稣的崇高心理状态。从光线上看是明与暗的对比，图中十三个人只有犹大一人的脸在暗处，更显出他的阴险与卑鄙。从内心刻画上来看则是善良与邪恶的对比，耶稣的坦然与宽大更表现了他人格的伟大。而犹大故作镇静却更使人感到他的诡诈与可憎。
《圣经》说，耶稣与他的十二门徒共进晚餐，宣布“你们中有一个人将要出卖我”。此语即出，众人皆惊，达芬奇以其敏锐、富有感情的笔法把十二门徒各种神态生动地描绘出来。画中人物表情各异，惟妙惟肖, 场面极富戏剧效果。这是达芬奇一生中描绘人物心理最成功代表作。
《最后的晚餐》（达 ﹒芬奇）
法国罗丹《思想者》
古希腊米隆《掷铁饼者》
两件雕塑分别表现了怎样的美？
《掷铁饼者》展现了人体的阳刚之美和力量爆发瞬间的动感之美，把人体的和谐、健美和青春的力量表现得淋漓尽致。
《思想者》以身体之静反衬思考之动，表现出为痛苦和烦恼所困扰的人深沉思考的心绪，为真理而求索的思想力量。
○父亲为什么抢着去给儿子买橘子？
○看着父亲胖胖的身体爬上月台很困难，为什么“我”流下了眼泪？
○文章表现了什么样的情感？
○你生活中有类似的体会吗？说一件特别感动你的事。
穿过铁道去买橘子比较危险
父亲年龄大了，力不从心，做子女的没能为父亲分忧；体会到父亲对自己的爱。
父子情深
○为什么优秀的文学作品有这么大的感染力？
○比较一下，生活中的感情体会和文学作品这描写的有什么不同？
他反映了人类最真实的情感世界，通过艺术的再现，陶冶人们的情操，净化心灵，充实精神生活，激发人们对美的热爱。
文学作品源于生活，又高于生活，具有典型性，高度概括表现各种情感，给人以高度美感，影响人的精神世界。
在世界艺术宝库当中，有一种艺术门类是我们中华民族独创的，举世无双，日常生活中还可以经常看到、听到，被称之为国粹。你知道是什么艺术形式吗？
关 羽
窦尔墩
典韦
京 剧 脸 谱
曹 操
脸谱是京剧净、丑角演员在面部化妆的谱式。演员用各种色彩在面部勾画成一定图案，借以显示人物的特点。一般以红色代表忠勇，黑色代表粗直，白色代表奸邪。在鼻头上勾画白粉块是丑角脸谱的特征。京剧常用的脸谱有10余种。
厚底官靴：靴筒较长，用青缎子做成，靴底大约有2至4寸厚，并刷成白色。其作用是为了增加演员的身高，要和宽大的、夸张化了的服装谐调。
如鱼鳞洒鞋在鞋上加些鱼鳞片，表示所穿之人是鱼夫；妇女穿的彩鞋一般都绣上花，前边还加上穗子；花盆底鞋是在普通彩鞋的中间加上一个花盆形的厚底，是配合旗装．旗袍的，是比较特殊的一种鞋。
京 剧 鞋 靴
京 剧 服 装
京剧服装是指演员在台上穿的衣服，行话叫“行头”，又叫“戏衣”。它起源于１４世纪中叶，发展到现在已具备了以下几个特点：
没有时代界线，演员的服装只是表明他或她所演的角色，而不管事情发生在何时何地。无论是商朝或周朝的人，还是现代人，在台上都只穿符合他们身份的衣服。在戏剧发展的过程中，一些满族服装也被引用到京剧中，如箭衣和马褂。
不分季节。在京剧中，演员的服装不受季节限制，而需靠他们的一举一动来表明。
分清角色的性别和地位。京剧的服装得让观众一眼就能分清剧中人物的性别和社会地位。如皇帝带九龙冠，穿皇袍，大臣们则根据他们的级别不同而穿不同的服装。总之，京剧服装具有一种象征性，以区分各种不同类型的人们
京剧服装可以明显地区分好人和坏人，忠臣和奸臣。例如：纱帽上插一根长形的翅子，就表明他是忠臣，而奸臣的翅子则是菱形的。
附件。如帽子上的翅子、翎子，和衣服上的水袖，虽然没有什么实用价值，但往往能制造更好的戏剧效果。
尚小云
程砚秋
荀慧生
梅兰芳
○京剧今天又发生了什么变化？
○联系它的发展历程，你从中得到了什么启示？
越是民族的，越是世界的。
尽管现在有些年轻人不喜欢，但它作为一门成熟的艺术，已成为国粹，深受国内外京剧爱好者的喜爱。
有人认为，美是艺术家创造出来的，只有艺术家创造出来的才是美的。
罗丹说：“美是到处都有的。”
有人则认为美离我们的生活是有距离的。
举出一种你了解的文学艺术形式，介绍一部你最欣赏的作品，说说你喜欢的原因，你觉得它美在哪里？
发掘美好情感
文艺艺术的形式美
美是需要发现的
文艺对个人生活的影响
音乐
绘画
雕塑
文学
戏剧
……
丰富生活
净化心灵
美化人生
陶冶情操
……
1．将下面的作品及其所属文艺类型用线连接起来。
“明月几时有，把酒问青天。” 罗贯中 诗
“国破山河在，城春草木深。” 苏轼 雕塑
《罗密欧与朱丽叶》 罗丹 词
《思想者》 杜甫 小说
《三国演义》 莎士比亚 戏剧
2．古诗是中华民族文学宝库中的精粹，你能写出反映下列主题的几句古代诗句吗？
描写某种花：
描写祖国大好河山：
描写爱国气节：
描写亲情或友情：
墙角数枝梅， 凌寒独自开。——王安石《咏梅》
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流 。
——李白《送孟浩然之广陵》
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——文天祥《过零丁洋》
桃花潭水深千尺， 不及汪伦送我情。
——李白《送孟浩然之广陵 》
3．罗丹说：“美是到处都有的。”对这句话的正确理解是（ ）
A．美离我们的生活是有距离的
B．你认为美的就是美的
C．生活中到处存在美，要我们去发现
D．美是艺术家创造出来的
4．优秀的文艺作品之所以具有强烈的感染力，主要在于（ ）
A．作品本身的优秀性
B．作品反映了人类最真实的情感世界
C．作品本身的真实性
D．作者丰富的想象力和创造力
5．下列作品表现运动员的力和美、意志和创造力的是（ ）
A．《掷铁饼者》 B．《自由女神像》
C．《雅典神像》 D．《思想者》
C
B
A
描写某种花：
1、墙角数枝梅， 凌寒独自开。——咏梅（王安石）
2、黄四娘家花满蹊， 千朵万朵压枝低。——杜甫：《江畔独步寻花》
作业本P43 第11题
描写祖国大好河山：
1、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。——苏轼《念奴娇赤壁怀古》 2、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流 。——李白《送孟浩然之广陵》 3、孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。——白居易《钱塘湖春行》
描写爱国气节：
1、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥<<过零丁洋>>
2、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 ——陆 游<<示儿>>
描写亲情和友情：
1、桃花潭水深千尺， 不及汪伦送我情。 ——李白《送孟浩然之广陵 》 2、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。——李白《赠汪伦 》 3、莫愁前路无知己, 天下谁人不识君. ——高适《别董大》发掘美好情感
教学目标
知识与能力：了解各种文学艺术形式，并能举出自己喜爱的文艺作品。
过程与方法：通过探究性学习，培养学生主动参与、乐于探索的精神，培养学生分析问题的能力；学会欣赏不同的文艺作品并善于发现美；分析文学艺术对个人和社会的影响。
情感态度价值观：通过感受文学艺术的美，不断丰富自己的精神世界，培养热爱优秀文化的情感，有意识的提高自己的审美情趣。
教学重点和难点
重点：体验各种文艺作品的美及反映的真实而丰富的情感世界，认识文艺对个人及社会的影响。
难点：认识优秀文艺作品的特点及对丰富自己的精神世界的作用。
教学过程
导入新课：
【师】在我们的日常生活中存在着很多美好的事物，不同的人用不同的文学艺术形式来展示各种各样的美，大家知道哪些文学艺术的形式？
【生】音乐、绘画、雕塑、文学、戏剧、书法……
【师】它们中的优秀作品表现了人们的什么情感？
【生】人们对美的追求。
【师】在我们的生活中时时处处都存在着美，今天就让我们擦亮眼睛，敞开心扉，发掘美好的感情。进入今天的新课——发掘美好情感。
讲述新课：
【师】接下来我们对几种文学艺术形式进行具体的介绍。首先来看一下音乐方面。
1、音乐
【视频】《那些年》《第五交响曲》《好一朵美丽的茉莉花》《黄河大合唱》
【师】书本上介绍了杨华一家人，他们对音乐的喜好是不同的，下面我们来看一段视频，边看请同学们变思考以下几个问题。
○杨华一家人分别喜欢什么样的音乐？
○这些音乐分别给了他们什么样的感受？
○从中你得出了什么样的结论。（对美的追求渗透在我们的生活之中，不同人会有不同的审美情趣，人们会有不同点审美偏好。）
【生】
家人 喜欢音乐 感受 结论
杨华 流行音乐 时尚、青春有热情 对美的追求渗透在我们的生活之中，不同人会有不同的审美情趣，人们会有不同的审美偏好。
爸爸 《第五交响曲》 人与命运不屈不挠的斗争，令人震撼
妈妈 民歌 非常陶醉
爷爷 《黄河大合唱》 气势磅礴，激动人心
【师】大家认为音乐有什么样的作用？
【生】日常生活中，音乐能表现出人类真实而丰富的感情世界。它们带给我们美的享受，美化了我们的生活，充实着人类精神世界。
2、绘画
a江山如此多画
【师】这幅图是挂在人民大会堂里的巨幅国画，这幅画的名称是什么？
【生】《江山如此多画》
【师】
○该图表现了怎样的一种意境？（一轮红日从东方升起，普照着大地；山峦起伏，连绵不绝，浩浩瀚瀚，郁郁苍苍；其下飘然的烟云，围绕着这个大地。）
○你对这幅画有怎样的感受？（感受到祖国河山的雄和秀美。）
【师过渡】优秀的艺术作品不仅表现为对美好事物的描绘和歌颂，也表现为对丑恶现象的揭露和抨击。
b毕加索的《格尔尼卡》
【师】这幅图的名称叫什么，是由谁创作的？
【师】○这幅图的创作背景是怎样的
【生】1937年4月，第二次世界大战时期，法西斯空军轰炸西班牙北部重镇。
【师】○这幅图运用形式和手法，表现了一种怎样的情景？
【师】大家看得懂这幅图吗？我们先一起来解读一下。
【解读】图画的最右侧一个女人高举双手，显然是从一座着火的房子上跌下来的。另一个妇女向画面中央奔跑，表现出惊恐与狂怒。左边有一位母亲，她手托被炸死的婴儿，在啼哭呼号。右角一妇人的头从窗户里探出，她举着一盏油灯，向前平举，她把这一切展示在光照之下，让世人看个清楚。在画面的中央，高处有一眼睛似的灯光，眼睛的瞳仁却是个灯泡。地上倒卧着战士们残缺的肢体，手中还握着被折断了的剑。剑旁有一朵鲜花，这可能是对英雄的哀悼。靠中央上方，有一个因受伤而嘶鸣着的马头，它张咧着嘴，由于爆炸声而受到惊吓。有几支箭自上落下，扎在痛苦地挣扎着的动物和人身上。靠左侧上方，有一眼睛已移位了的牛头，可能象征邪恶。
【生】这幅画运用立体主义的绘画形式，以变形、象征和寓意的手法描绘了在法西斯兽行下，人民惊恐、痛苦和死亡的悲惨情景。
【师】○这幅图表现了画家怎样的思想感情？
【生】画家对战争的控诉，对人类灾难的同情。
c达芬奇《最后的晚餐》
【师】再来了解一幅由达芬奇所创作的画——《最后的晚餐》。
【材料】
描绘的是耶稣在受难前，和宗徒们共进晚餐的情景。《圣经》记载，耶稣来到耶路撒冷传教，遭到犹太教当局及法利赛人的仇视。他们用30块银钱买通十二宗徒中的依斯加略人犹大，准备捉拿耶稣。耶稣在和十二宗徒吃逾越节晚餐时宣布他们中间有人要卖主，并用饼、酒向大家祝福、告别。这就是“最后的晚餐”和天主教“圣体”圣事的由来。
整个画面充满强烈的对比。从势态上看是静与动的对比，耶稣的安详镇静胜过了宗徒们的激动与惶恐，更衬托出耶稣的崇高心理状态。从光线上看是明与暗的对比，图中十三个人只有犹大一人的脸在暗处，更显出他的阴险与卑鄙。从内心刻画上来看则是善良与邪恶的对比，耶稣的坦然与宽大更表现了他人格的伟大。而犹大故作镇静却更使人感到他的诡诈与可憎。
《圣经》说，耶稣与他的十二门徒共进晚餐，宣布“你们中有一个人将要出卖我”。此语即出，众人皆惊，达芬奇以其敏锐、富有感情的笔法把十二门徒各种神态生动地描绘出来。画中人物表情各异，惟妙惟肖, 场面极富戏剧效果。这是达芬奇一生中描绘人物心理最成功代表作。
【师】看完材料请同学们猜一猜哪个是耶稣？哪个是犹大？
3、雕塑
【师】这两个雕塑分别叫什么名字？分别是由谁创造的？
【生】法国罗丹《思想者》、古希腊米隆《掷铁饼者》
【师】两件雕塑分别表现了怎样的美？
【生】
《思想者》以身体之静反衬思考之动，表现出为痛苦和烦恼所困扰的人深沉思考的心绪，为真理而求索的思想力量。
《掷铁饼者》展现了人体的阳刚之美和力量爆发瞬间的动感之美，把人体的和谐、健美和青春的力量表现得淋漓尽致。
4、文学
【材料】阅读卡《背影》片段
【师】往往优秀的文学作品都能够产生强烈的感染力，因为它反映了人类最真实的情感世界。朱自清的《背影》就是这样的一篇文章。下面请同学们阅读课文中《背影》的片段，思考并回答下列问题：
○父亲为什么抢着去给儿子买橘子？（穿过铁道去买橘子比较危险）
○看着父亲胖胖的身体爬上月台很困难，为什么“我”流下了眼泪？（父亲年龄大了，力不从心，做子女的没能为父亲分忧；体会到父亲对自己的爱。）
○文章表现了什么样的情感？（父子情深）
○你生活中有类似的体会吗？说一件特别感动你的事。
○为什么优秀的文学作品有这么大的感染力？（他反映了人类最真实的情感世界，通过艺术的再现，陶冶人们的情操，净化心灵，充实精神生活，激发人们对美的热爱。）
○比较一下，生活中的感情体会和文学作品这描写的有什么不同？（文学作品源于生活，又高于生活，具有典型性，高度概括表现各种情感，给人以高度美感，影响人的精神世界。）
【师过渡】在世界艺术宝库当中，有一种艺术门类是我们中华民族独创的，举世无双，日常生活中还可以经常看到、听到，被称之为国粹。你知道是什么艺术形式吗？
【生】京剧
5、戏曲（京剧）
【师】京剧因形成于北京而得名，但它的源头还要追溯到几种古老的地方戏剧。京剧是一种以徽调和汉调为主，兼收昆曲、秦腔、梆子等地方戏精华的新剧种。下面我们来了解一下京剧。
【材料】京剧脸谱：脸谱是京剧净、丑角演员在面部化妆的谱式。演员用各种色彩在面部勾画成一定图案，借以显示人物的特点。一般以红色代表忠勇，黑色代表粗直，白色代表奸邪。在鼻头上勾画白粉块是丑角脸谱的特征。京剧常用的脸谱有10余种。
【师】下面我们来猜一猜这些脸谱分别代表的是谁？
【生】关羽、窦尔墩（明末起义军李自成的部下）、曹操、典韦（东汉末年曹操部将）
【材料】京剧鞋靴：厚底官靴：靴筒较长，用青缎子做成，靴底大约有2至4寸厚，并刷成白色。其作用是为了增加演员的身高，要和宽大的、夸张化了的服装谐调。（一寸=10/3 cm）
如鱼鳞洒鞋在鞋上加些鱼鳞片，表示所穿之人是鱼夫；妇女穿的彩鞋一般都绣上花，前边还加上穗子；花盆底鞋是在普通彩鞋的中间加上一个花盆形的厚底，是配合旗装．旗袍的，是比较特殊的一种鞋。
【材料】 京剧服装是指演员在台上穿的衣服，行话叫“行头”，又叫“戏衣”。它起源于１４世纪中叶，发展到现在已具备了以下几个特点：
没有时代界线，演员的服装只是表明他或她所演的角色，而不管事情发生在何时何地。无论是商朝或周朝的人，还是现代人，在台上都只穿符合他们身份的衣服。在戏剧发展的过程中，一些满族服装也被引用到京剧中，如箭衣和马褂。
不分季节。在京剧中，演员的服装不受季节限制，而需靠他们的一举一动来表明。
分清角色的性别和地位。京剧的服装得让观众一眼就能分清剧中人物的性别和社会地位。如皇帝带九龙冠，穿皇袍，大臣们则根据他们的级别不同而穿不同的服装。总之，京剧服装具有一种象征性，以区分各种不同类型的人们。
京剧服装可以明显地区分好人和坏人，忠臣和奸臣。例如：纱帽上插一根长形的翅子，就表明他是忠臣，而奸臣的翅子则是菱形的。
附件。如帽子上的翅子、翎子，和衣服上的水袖，虽然没有什么实用价值，但往往能制造更好的戏剧效果。
【师】大家知道四大名旦吗？
【生】梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生
【师】现在我们对京剧有了一定的了解，京剧在今天又发生了什么变化？
【生】尽管现在有些年轻人不喜欢，但她作为一门成熟的艺术，已成为国粹，深受国内外京剧爱好者的喜爱。
【师】联系它的发展历程，你从中得到了什么启示？
【生】越是民族的，越是世界的。
【师】刚才我们领略了许多文学艺术的美，如音乐、绘画、雕塑、文学、戏剧……
对美的看法：
对于美每个人有自己的想法。
有人认为，美是艺术家创造出来的，只有艺术家创造出来的才是美的。
罗丹说：“美是到处都有的。”
有人则认为美离我们的生活是有距离的。
你的看法呢？
【生】美来自生活，我们要提高审美意识，善于在生活中发现美、捕捉美。
不是生活中缺乏美，而是缺乏发现美的眼睛和感受美的心灵！
巩固新课：
【师】今天我们欣赏了许多文学艺术形式，也体会到了他们的美，现在请同学们举出一种你了解的艺术形式，介绍一部你最欣赏的作品，说说你喜欢的原因，你觉得它美在哪里？
1、课后小结
2、巩固新课
江山如此多娇：
中国画。傅抱石、关山月合作。1959年为北京新建的人民大会堂所绘的巨幅山水画。毛泽东主席亲为题句：“江山如此多娇。”画面上旭日东升，江山壮丽，表现出新中国的勃勃生机。
《最后的晚餐》
在庆祝逾越节的前夜，耶稣和他的十二门徒坐在餐桌旁，共进庆祝逾越节的一顿晚餐。 餐桌旁共十三人，这是他们在一起吃的最后一顿晚餐。
在餐桌上，耶稣突然感到烦恼，他告诉他的门徒，他们其中的一个将出卖他；但耶稣并没说他就是犹大，众门徒也不知道谁将会出卖耶稣。
意大利伟大的艺术家列奥纳多.达.芬奇的《最后的晚餐》，是所有以这个题材创作的作品中最著名的一幅。这幅画，是他直接画在米兰一座修道院的餐厅墙上的。 沿着餐桌坐着十二个门徒，形成四组，耶稣坐在餐桌的中央。他在一种悲伤的姿势中摊开了双手，示意门徒中有人出卖了他。
大多数门徒在激动中一跃而起，而耶稣的形象却是那么的平静。我们可以看到他明晰的轮廓衬托在背景墙的窗子里，通过窗子，我们看见恬静的景色，湛蓝的天空犹如一只光轮环绕在耶稣的头上。
在耶稣右边的一组中，我们看到一个黑暗的面容，他朝后倚着，仿佛从耶稣前往后退缩似的。他的肘部搁在餐桌上，手里抓着一只钱袋。我们知道他就是那个叛徒，犹大.伊斯卡里奥特。
朱自清背影原文
我与父亲不相见已二年余了，我最不能忘记的是他的背影 。
那年冬天，祖母死了，父亲的差使也交卸了，正是祸不单行的日子。我从北京到徐州打算跟着父亲奔丧回家。到徐州见着父亲，看见满院狼藉的东西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼泪。父亲说：“事已如此，不必难过，好在天无绝人之路！”
回家变卖典质，父亲还了亏空；又借钱办了丧事。这些日子，家中光景很是惨淡，一半因为丧事，一半因为父亲赋闲。丧事完毕，父亲要到南京谋事，我也要回北京念书，我们便同行。
到南京时，有朋友约去游逛，勾留了一日；第二日上午便须渡江到浦口，下午上车北去。父亲因为事忙，本已说定不送我，叫旅馆里一个熟识的茶房陪我同去。他再三嘱咐茶房，甚是仔细。但他终于不放心，怕茶房不妥帖；颇踌躇了一会。其实我那年已二十岁，北京已来往过两三次，是没有什么要紧的了。他踌躇了一会，终于决定还是自己送我去。我再三劝他不必去；他只说：“不要紧，他们去不好！”
我们过了江，进了车站。我买票，他忙着照看行李。行李太多了，得向脚夫行些小费才可过去。他便又忙着和他们讲价钱。我那时真是聪明过分，总觉他说话不大漂亮，非自己插嘴不可，但他终于讲定了价钱；就送我上车。他给我拣定了靠车门的一张椅子；我将他给我做的紫毛大衣铺好座位。他嘱我路上小心，夜里要警醒些，不要受凉。又嘱托茶房好好照应我。我心里暗笑他的迂；他们只认得钱，托他们只是白托！而且我这样大年纪的人，难道还不能料理自己么？唉，我现在想想，那时真是太聪明了！
我说道：“爸爸，你走吧。”他往车外看了看说：“我买几个橘子去。你就在此地，不要走动。”我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。走到那边月台，须穿过铁道，须跳下去又爬上去。父亲是一个胖子，走过去自然要费事些。我本来要去的，他不肯，只好让他去。我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子，这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪。怕他看见，也怕别人看见。我再向外看时，他已抱了朱红的桔子往回走了。过铁道时，他先将桔子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起桔子走。到这边时，我赶紧去搀他。他和我走到车上，将桔子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的。过一会儿说：“我走了，到那边来信！”我望着他走出去。他走了几步，回过头看见我，说：“进去吧，里边没人。”等他的背影混入来来往往的人里，再找不着了，我便进来坐下，我的眼泪又来了。
近几年来，父亲和我都是东奔西走，家中光景是一日不如一日。他少年出外谋生，独立支持，做了许多大事。哪知老境却如此颓唐！他触目伤怀，自然情不能自已。情郁于中，自然要发之于外；家庭琐屑便往往触他之怒。他待我渐渐不同往日。但最近两年不见，他终于忘却我的不好，只是惦记着我，惦记着我的儿子。我北来后，他写了一信给我，信中说道：“我身体平安，惟膀子疼痛厉害，举箸提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣。”我读到此处，在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影。唉！我不知何时再能与他相见！

展开更多......

收起↑