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(共57张PPT)
10、精神的三间小屋
——毕淑敏
1.理解“精神的三间小屋”的深刻内涵及关系。
2.把握比喻论证、正反对比论证等论证方法及其作用，品味本文独具特色的语言。
3.关注自我内心世界,构建个体的精神空间。
学习目标
文学常识
必备知识
哲理散文
哲理散文是以议论、说理为主的散文，也称“议论性散文”。它多是作家因眼前的人、事、景、物的触发而感悟出某种人生真谛或生活道理，进而用个性化的语言表现出来的文字，往往熔情、理、形于一炉。
新课导入
如果说人的身体活动需要空间，那么，人的精神活动是不是也需要空间呢？精神活动的疆域应该怎么来分配呢？这正是《精神的三间小屋》这篇文章要告诉我们的。
本文是一篇富有哲理的议论性散文，它将“说理”融入“情感”之中，以理服人，以情动人。今天我们就来学习毕淑敏的《精神的三间小屋》。
走近作者
毕淑敏，女，祖籍山东，1952年生于新疆伊宁，长在北京。17岁赴西藏高原阿里地区当兵，在海拔五千米的高原部队服役11年。历任卫生员，军医，1980年转业回北京。从事医学工作20年后，开始专业写作。主要有长篇小说《红处方》《血玲珑》；中短篇小说《昆仑殇》《女人之约》《预约死亡》；散文集《婚姻鞋》《素面朝天》《提醒幸福》《保持惊奇》
。曾获庄重文文学奖、小说月报第四、五、六届百花奖、当代文学奖、北京文学奖、昆仑文学奖、解放军文艺奖、青年文学奖、台湾第16届中国时报文学奖、台湾第17届联合报文学奖等各种文学奖30余次。国内一级作家，内科主治医师。北京师范大学文学硕士。其作品沉重的主题、磅礴的气势和对人生、社会的理智思考、温暖关怀赢得了广大读者的喜爱。王蒙称她为“文学的白衣天使”。
特色：
华丽不失朴实
深刻不失平淡
睿智不失真诚
医生时代
（17岁）1969年入伍，在西藏阿里当兵11年
历任卫生员，军医
（28岁）1980年转业回北京进工厂做主任医师
作家时代
（35岁）1987年开始发表作品1989年加入中国作协1991年毕业于北师大研究生院中文系，心理学博士方向结业
现在是注册心理咨询师，国家一级作家，中国海洋大学客座教授。
宽宥(
)　
游弋(
)　　
轻觑(
)
麾下(
)
广袤(
)
赘余(
)
困厄(
)
憎恶(
)
驰骋(
)
要诀(
)
窗棂(
)
自惭形秽(
)
坍塌(
)
矗立(
)
抽丝剥茧(
)
惊骇(
)
濡养(
)
鸠占鹊巢（
）
字音字形
必记字词
yòu
yì
qù
mào
zhuì
è
chěnɡ
jué
línɡ
tān
chù
jiǎn
hài
rú
jiū
huī
zēnɡ
huì
攒
（zǎn?）积攒
（cuán）人头攒动
濡养
儒家
孺子牛
菌
（jùn?）菌子
（jūn）真菌
rú
（chěng）驰骋
（pìn）聘任
（pīng）娉婷
骋
聘
娉
自惭形秽：原指因自己的容貌举止不如别人而感到惭愧，后来泛指自愧不如别人。
可望而不可即：只能够望见而不能够接近，形容看来可以实现而实际难以实现。即，靠近，接触。
间不容发：两物中间容不下一根头发，形容事物之间距离极小。
词义理解
必记字词
形销骨立：形容身体极其消瘦。
林林总总：状态词。形容品种繁多。
相得益彰：指互相帮助，互相补充，更能显出各自的好处。
俯拾即是：只要弯下身子来捡，到处都是。形容地上的某一类东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。
抽丝剥茧：丝得一根一根地抽，茧得一层一层地剥。
形容分析事物极为细致，而且一步一步很有层次。
鸠占鹊巢:比喻强占他人的居处。
李代桃僵:原比喻兄弟互相帮助,后借指以此代彼或代人受过。
请同学们初读课文，并在课本上做好批注。明确“精神的三间小屋”是什么及作者的观点。
1.划分文章层次。
2.画出不理解的或是认为重要的句子。
3.标记出有疑问的地方，在旁边批注问题。
自主学习
初读课文
划分层次
初读课文
第二部分
(7—18)
第三部分(19—20)
引出话题——如何布置我们的心灵空间，即建设“精神小屋”。
论述论题——分析人们的精神世界里应该建立“三间小屋”。
总结升华——指出把精神的三间小屋建筑得美观结实的条件，并希望在此基础上把小屋扩建成精神大厦。
第一部分
(1—6)
第一层：（7—8）分析如何建立第一间精神小屋，即盛放着爱和恨的小屋。
第二部分（7—17）分三层：
第三层：（14—17）分析如何建立第三间精神小屋，即安放我们自身的小屋。
第二层：（9—13）分析如何建立第二间精神小屋，即盛放着事业的小屋。
初读课文，回答下列问题。
1.文章的中心论点是什么？
中心论点：我们要提升自己的精神境界，完善自我。
自主探究
初读课文
题目采用比喻的修辞手法，把人的精神世界比作“三间小屋”，给人以温馨的感觉，同时让读者产生无限的遐想。
2.本文标题有什么妙处？
3.作者在自己的精神世界里修建的三间小屋分别盛放了什么？各自的特点是什么？
安放自身
盛着爱恨　
爱大于恨　　
光明温暖
盛放事业
规划、耕耘
坚固优雅
珍视自我
独特安稳
第一间
第二间
第三间
4.作者认为应修建三间精神小屋的原因是什么？
为了给精神建设栖息地，使人健康、美丽、庄严、伟大、真诚、完满、永恒。
1.阅读1—6段，说说作者是如何引出论题的。
通过引用名言和类比的方式，引出论题。
（1）先引用雨果的话和“宰相肚里能撑船”两句借助空间来描述人的心灵和精神世界的名言，将抽象的精神世界与具象的空间概念关联起来。
分析讨论
精读课文
品读第一部分
（2）由“人的肢体活动需要空间。人的心灵活动也需要空间”的类比，提出“那容心之所，该有怎样的面积和布置”的问题。
（3）第4段继续使用类比，从实际居住的三居室也算小康，自然引出为精神修建“三间小屋”的论题。
类
比
借助类似的事物的特征刻画突出本体事物特征的一种手法。
作用：它能更浅显形象地加深读者对本体事物的理解,或加强作者的某种感情,引起读者的联想，等等。
“月冷风清，竹木萧萧”形象地点出了“精神的三间小屋”应建在环境幽雅、不受干扰、富有文化气息的地方。
2.阅读第6段，说一说作者认为“精神的三间小屋”应该建在什么样的地方？
品读第二部分
1.分析第8段，分析作者在论述第一间精神小屋时的思路。
首先,选用两组带有对立情感的排比句，阐明这种对比鲜明的爱和恨会将小屋挤得满满的。接着,用了几个生动的比喻句，形象地写出人生爱恨交织的经历。最后,用一个假设句引出结论，激励人们重塑“爱比恨多”的精神空间。
2.我们为什么要重塑“爱比恨多”的精神空间？
作者认为，爱比恨多，小屋就阳光明媚，人的福气就大；恨比爱多，小屋就凄风苦雨，人的精神就会悲戚压抑，所以要扫洒庭院，清扫负面的精神垃圾，为爱留下足够的空间，重塑“爱比恨多”的精神空间。
3.第二间小屋为何要用来盛放我们的事业？
①我们将在工作岗位上度过漫长的时光，不要轻觑了事业对精神的濡养或反之的腐蚀作用。
②很多时候，人们费时弥久，才能寻到所热爱的事业。当这件小屋住进你所爱好的事业时，就能使事业和人生呈现缤纷和谐、相得益彰的局面。
规划自己的职业生涯，使事业和人生呈现缤纷和谐、相得益彰的局面，是第二间精神小屋坚固优雅的要诀。
4.建造“坚固优雅”的第二间精神小屋的“要诀”是
什么？
作者首先用一个反问句引出人们心中的疑惑；接着，从反面论证保持独立的思想的重要性；最后，形象揭示失去独立的思想的严重后果，告诫人们：做人不能迷失了自我。
5.作者是怎样写第三间精神小屋的?
6.“安放我们自身”中的“自身”有怎样的内涵？
这里的“自身”不单指人的个体生命，更是指人所具有的特立独行的人文精神。它是一种积极的心态，更是一种心灵的纯净与精神的超越，甚至是一种不为形役、高远圣洁的人生境界。
7.我们应该怎样理解作者所说的“在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己”？
这是一个信息高度发达的社会，我们能从不同渠道接受各种纷繁复杂的信息，渐渐地，有的人就被这个信息社会所同化，常常随波逐流，用他人的观点来评价事物的价值，以为众人所追求的就是自己想要的。于是别人的思想、外在的信息代替了自己的思想，自己成为缺乏思想和思考的人，所以说“唯独没有我们自己”。
品读第三部分
试分析第19、20两段的作用。
作者由建筑精神的小屋，扩大到“矗立我们的精神大厦，开拓我们的精神旷野”，并以“精神的宇宙是如此的辽阔啊”结束全文，扩大了文章的格局，给人带来阅读的回味和思想的回荡。
整体归纳探究
1.文中作者论述的“精神的三间小屋”，顺序能否调换一下？请简述理由。
不能调换。
精神的第一间小屋盛着我们的爱和恨，其内涵侧重人之常情，是精神世界最普遍的，也是最基础的情感。
第二间小屋盛放我们的事业，是比喜怒哀乐之情有所提升的精神追求，指向的是个体精神的纯粹和充沛。
第三间小屋安放我们自身，是鼓励我们要有独立自主的思想，指向的是自我精神的健全和独立，这又是一种提升。
文章是按从感性到理性的逻辑顺序，逐步提升，层层深入来写的。
2.结合全文，谈谈我们该如何建构自己的精神空间。
要建构自己的精神空间，应做好以下几点：
（1）爱一切真善美的人、事、物，恨一切假恶丑的人、事、物，要给爱留下足够的空间容量，使希望永恒在前。
（2）有足够的定力去寻找、规划“相宜的事业”，使事业和人生呈现缤纷和谐、相得益彰的局面。
（3）培养独立思考的能力，保持独立的思想，张扬个性，完善自我。
3.文章结尾“当我们把自己的精神小屋建筑得美观结实、储物丰富之后，不妨扩大疆域，增修新舍，矗立我们的精神大厦”，你打算在精神大厦里安放些什么呢？
我要将宽容、理想、希望、坚强、友爱、谦逊、勇敢、勤劳、善良、正义、无私、豁达、开朗、感恩、奉献、亲情、友情、爱情、友谊等都放进我们的精神大厦。
4.文中作者运用多种修辞，为我们构建了精神的三间小屋，把一个个抽象的精神小屋，写的具体鲜明。在文中找一找相关语句，品一品。
（1）对父母的尊爱，对伴侣的情爱，对子女的疼爱，对朋友的关爱，对万物的慈爱，对生命的珍爱……对丑恶的仇恨，对污浊的厌烦，对虚伪的憎恶，对卑劣的蔑视……
排比，列举了第一间精神小屋存放的内容，形象具体，使读者更清晰地认识到第一间精神小屋的内涵。
（2）假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋。
比喻，把“爱比恨多”的小屋比作“有红色的鲤鱼游弋”的“金色池塘”，生动形象地写出了小屋的温暖和美好，表达了作者对光明温暖的“爱比恨多”的精神空间的喜爱和向往。
（3）它以深远的力度和广度，挟持着我们的精神，以成为它麾下持久的人质。
拟人，“挟持”“麾下”等词，赋予“精神”这一抽象概念以人的情态，既形象生动，又新颖独特，表明了事业对人的精神的持久、广泛的干预作用。
5.作者在论证“精神的三间小屋”时，主要运用了什么论证方法？有什么作用？
（1）比喻论证
如第17段以“高速公路”“集装箱”比喻自己头脑中充斥着外来的信息，以“羊肠小道”“储藏盒”比喻自己头脑中的自我空间，形象生动。
（2）对比论证
如“假若爱比恨多，小屋就光明温暖……假如恨比爱多……你的精神悲戚压抑，形销骨立”运用了对比论证的方法，把心中充满爱和心中恨比爱多两种情况进行对比，突出了两种内心世界所带来的截然不同的精神生活，一个快乐无比，一个悲戚压抑，给人以警示。
写作特色
?
构思新颖独特：借助感性形象和手段。
本文的独特之处在于，作者借助感性的形象和感性的手段，把“思想消融在情感里，而情感也消融在思想里”（朱光潜《西方美学史》），表达出深刻而撼动人心的思想：“有一颗大心，才盛得下喜怒，输得出力量。”
写法借鉴
并列结构，条理清晰。
文章在论述“精神的三间小屋”时，分别以“第一间，盛着我们的爱和恨”“第二间小屋，盛放我们的事业”“第三间，安放我们自身”来引领对如何营造精神的三间小屋的论述，这种并列的结构方式，使行文显得条理清晰，结构分明。
?
对比突出，论述充分。
如文章第②段“假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋，那是你的大福气。假如恨比爱多，小屋就凄风苦雨，愁云惨雾，你的精神悲戚压抑，形销骨立。如果想重温祥和，就得净手焚香，洒扫庭院。销毁你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，让一束圣洁的阳光，从天窗洒入”使用的就是对比的手法，将“精神的屋”“爱比恨多”与“恨比爱多”时的不同情状拿来对比，前者“光明温暖”，后者“阴风惨惨”，很自然地让读者接受了“在布置我们的精神空间时，应给爱留下足够的容量”的观点。
?
（4）用语形象，修辞巧妙。
如“不要轻觑了事业对精神的濡养或反之的腐蚀作用，它以深远的力度和广度，挟持着我们的精神，以成为它麾下持久的人质”，使用了比喻及拟人的修辞手法，将“事业”喻作“挟持者”，将
“人”喻作“人质”，阐述了事业对人的濡养或腐蚀作用，使论证显得形象生动。
5.集议论、描写、抒情于一体。
本文是一篇议论性散文，它既有形散神聚的散文特点，又有一定议论说理特色的散文形式。它拥有一个或多个中心，以议论、记叙、抒情方式，来表达作者的某个观点的文章。它的特点是理中含情，情中有理，意蕴深广，给人以哲理的启示和情感的熏陶。本文综合运用多种表达方式：议论、描写和抒情。对三间小屋的描写，各有特色。议论如“人的肢体活动需要空间。人的心灵活动也需要空间”。
引出论题：
论述论题：
总结升华：
板书设计
课堂小结
为自己的精神修建三间小屋
三间精神小屋
盛放爱恨（足够容爱）
盛放事业（努力向上）
安放自身（庄严真诚）
精神小屋
精神大厦
关注心灵，提高境界
矗立精神大厦
开拓
精神
旷野
基础
扩展深化
(引论）
(本论）
(结论）
课堂小结
本文构思新颖独特。以三间小屋为载体，阐述了精神追求的内涵及其意义，激励人们关注自己的心灵，提升精神境界。
本文是一篇融议论、描写、抒情于一体的说理性散文，通过对精神的三间小屋的描写、阐述，表现了关注个性、关注自我、关注人的精神生活的思想。
联系生活
如果你继续扩建一间你的精神小屋，你会用来盛放什么？仿照本文，形成文字。不少于200字。
参考示例1
精神小屋珍藏我的哭与笑
珍藏哭是为了铭记笑的喜悦，容纳笑是为了刻下哭的价值。鲍尔吉·原野曾说过：“我的泪水是一批高贵的客人。”记住泪水，记住那份让我流下泪来的感触，我把它珍藏在我的小屋，它使我能够笑得更灿烂。抬头望望蔚蓝的天，是泪水让天空在眼中变得更湛蓝。我说过，我容纳笑，我更多地选择笑。“世上没有了笑，多晴朗的天气也是阴郁的”，如果说哭是那一片蓝天，那么笑必定是太阳，没有太阳，天再怎么蓝也总带着那层灰色。在这间小屋里，有哭有笑，生活因此而多姿多彩。
参考示例2
精神小屋安放着我的希望
曾为了向流星许个愿望而一整夜不睡觉硬是撑到半夜。但就在流星瞬逝于我眼前，我连思绪都还未理清之时，我的愿望终究不得以许成。可是，我的小屋安放着我的希望，它一直居住地很好，它再不需要流星的一闪，它只需要它的小屋。
有希望便带来一切美好，在我意志消沉时，在我感到一无所有时，我可以想到，我还有希望。它预示着美好的未来，让我不能倒下，无法倒下，甚至不愿倒下，因为有希望，所以坚持！
参考示例3
精神小屋安放着我的幸福
幸福在我的小屋里并过着锦衣玉食的生活。它太平凡、太朴素。可是我的小屋很适合它，我有这样的幸福很快乐。
经历过，拥有过，这便是幸福；失去了的重新拥有，这便是幸福；能认认真真地欣赏完一片叶子的一生表演，这便是幸福；……一切的一切都是幸福，生活便是最大的幸福。
生活在平淡中增加色彩，在静寂中增补喧闹，只不过你没有用心品味，否则，它就是幸福的。
　　
王国维的“人生三境界”
“昨夜西风凋碧树。独上高楼,
望尽天涯路。”此第一境也。
“衣带渐宽终不悔,
为伊消得人憔悴。”此第二境也。
“众里寻他千百度。蓦然回首,
那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。
拓展阅读
精神的三间小屋
板书设计
精神的三间小屋
引论
结论
如何布置我们的心灵空间
本论
第一间小屋
第二间小屋
美好人性
健康人格
建筑三间小屋
扩建精神大厦
第三间小屋
撑起精神世界大厦
盛着我们的爱和恨
盛放着我们的事业
安放我们自身
板书设计

展开更多......

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