资源简介

作文审题立意（一）
【考情分析】
所谓“新材料”，即提供一则或多则材料并略做提示，但不提供话题，要求考生阅读材料，然后根据自己对材料的感悟、理解，确定立意，自选文体，自拟标题进行作文。
【思维导图】
【考察特点】
1．高度的开放性
材料作文的写作要求弹性很大：不再规定话题，允许考生对材料进行取舍和多角度解读；不再设定最佳立意，与材料相关联的不同角度的立意都会得到认可；不强求引述材料，让考生能够较自由地表达；不再限定文体，给了考生更多的选择机会和更大的发挥空间。
2．严格的限制性
新材料作文的写作要求弹性再大，也会有“限度”，如要求“不要脱离材料内容或其含意范围作文”“不要套作”“不得抄袭”。因此，如何在“限度”之内“游刃有余”，就成了材料作文写作的关键。
(三)新材料作文的三种类型
单则文字材料，多则文字材料，图画材料（多为漫画类）
【典例分析】
考向一:单则文字材料型作文审题立意
所谓单则文字材料作文，即命题者提供一则寓意深刻、丰富的短小材料，有的稍加提示点拨，有的不加提示点拨，但不提供话题，要求考生通过阅读材料，全面理解材料，根据自己对材料的认识、剖析、理解、开掘与感悟，选好角度，自主立意，不脱离材料内容及其含意范围进行写作的作文。
单则文字材料型作文的审题立意可采用以下方法。
1.抓住关键词句法
关键句常常有暗示材料中心的作用。所以，有些材料中的关键性语句可以作为选择立意角度的突破口。在材料中，关键句常常是命题者或材料中的人物的评议性语句。材料中人物的评议性语句自然是关键句，但千万不可忽视命题者的提示性语言，它们往往才是真正的关键句。
典例：?请根据下面的材料，写一篇文章。
书画鉴赏大家张伯驹的女儿在《忆父亲二三事写道：“父亲从小就接受中国传统文化的熏陶。他看的书很多：少年时就熟读《古文观止》；三千多卷的《二十四史》，二十多岁时便已读完了两遍；《资治通鉴》也如数家珍；唐诗宋词读记得就更多了。”这就是底子吧。从前的人，不管是写文章的、作书画的、唱戏的，都非常重视打好底子，所以他们的文章、书画、戏，才都样样到家，味道十足，很有面子。
关键词：
底子
关键句：
从前的人，都非常重视打好底子，所以样样到家，很有面子
立意：
好底子（基础、积累、底蕴）很重要
随堂练习1：(2019·江苏卷)根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；除诗歌外，文体自选。
物各有性，水至淡，盐得味。水加水还是水，盐加盐还是盐。酸甜苦辣咸，五味调和，共存相生，百味纷呈。物如此，事犹是，人亦然。
关键词：
关键句子：
立意：
2.概括中心法
概括中心法是写材料作文最为常见且最为稳妥的审题立意方法。写材料作文时，如果能准确地提炼出材料的中心，并以之作为文章的主旨，一定会使所写文章既切题又有深度。所以，写材料作文时应尽量采用这种方法来立意。
概括中心法分三步走：第一步，概括中心(人物＋事件＋结果)；第二步，提炼道理(一般有关键词句提示)；第三步，组织观点句，压缩成主谓宾句子。
典例：2007年8月24日，6名俄罗斯户外运动爱好者在平均海拔3
000米以上的新疆和田玉龙喀什河漂流遇险。9月21日，35岁的兹韦列夫和28岁的保托夫在不毛之地各自单独生存25天后，被中俄搜救队发现，奇迹生还。其余3人遇难，1人失踪。
据中俄搜救队指挥员介绍，兹韦列夫和保托夫之所以能奇迹生还，一方面是因为他们本身的身体素质比较好，另一方面是因为他们野外生存比较有经验。特别是在玉龙喀什河上游天气恶劣(白天温度30℃以上，夜晚－5℃以下)、地理环境复杂、没有任何食物的情况下，两位运动爱好者能采取倒时差生活的办法，在白天光照强、温度高的时候睡觉，晚上天气冷的时候则行走、锻炼，以维持自身的热量体力，为营救工作争取了时间。
分析：
三步概括中心：
（1）什么人？做了什么事？结果怎么样？
兹韦列夫和保托夫野外遇险，最后奇迹生还。
（2）结果告诉我们一个什么道理？
文中提示句：之所以能奇迹生还，一方面……另一方面……
道理：良好的身体素质和丰富的经验、变通的办法能创造奇迹。
（3）组织观点句，压缩成主谓宾句子。
经验创造奇迹，变通创造奇迹，以经验之心，筑生命之塔。
随堂练习2：
兔子站在山涧的边缘，望着对面草地上的绿草，垂涎三尺。但山涧有几十米宽，除非长着翅膀的鸟才能到对岸。兔子心想，自己长着翅膀就好了，那样就可以轻而易举地飞到对面的草地上美餐一顿……忽然一股巨大的旋风刮过来，兔子被刮上天空，它只觉得天旋地转，一会儿便轻轻地落在了地上。
自己竟然“飞”过了山涧！黄牛、山羊、野猪等动物见山涧对面飞过来一个东西，惊呆了：这个会飞的东西竟是兔子！从此，兔子成了动物界的体育明星。黄牛、山羊、野猪先后请兔子到自己的领地，给同类作报告。兔子常伴着阵阵掌声登上讲台，慷慨陈词，讲自己飞跃山涧的实践与体会。在一片赞赏和喝彩声中，兔子觉得自己真的成了一只会飞的兔子。一天，它站在山涧边上，为大家再次表演飞跃山涧的绝技，只见它用足力气，猛地向对面跃去。可是，它只“飞”出几米便坠到山涧里去了。分析：
（1）什么人？做了什么事？结果怎么样？
（2）结果告诉我们一个什么道理？
（3）压缩语言，提炼观点：
3.厘清对象多向辐射法
典例：一只老鹰从鹫峰顶上俯冲下来，将一只小羊抓走了。
一只乌鸦看见了，非常羡慕，心想：要是我也有这样的本领该多好啊！于是乌鸦模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。
一天，乌鸦觉得自己练得很棒了，便哇哇地从树上猛冲下来，扑到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飞，可是它的身子太轻，爪子又被羊毛缠住，无论怎样拍打翅膀也飞不起来。结果被牧羊人抓住了。
牧羊人的孩子见了，问这是一只什么鸟，牧羊人说：“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽毛说：“它也很可爱啊！”
阅读这则材料后，思考：
（1）这则材料描写了哪几个主要对象？
（2）它们都有哪些行为？
明确：这则材料中主要描写三个对象：乌鸦、牧羊人、小孩。
乌鸦的行为：模仿老鹰抓小羊，结果被牧羊人抓住了；
牧羊人的行为：对乌鸦的行为进行了评价，说它是一只忘记自己叫什么的鸟；
孩子的行为：也是对乌鸦的行为进行评价，说它是一只挺可爱的鸟。
（3）乌鸦被牧羊人抓住的原因是什么？
明确：原因是她的身子太轻了，爪子又被羊毛缠住了。
“身子太轻了，爪子又被羊毛缠住了”这只是乌鸦被抓住的表面原因，透过现象，我们分析乌鸦被抓的深层原因是什么？
明确：因为老鹰有锋利的爪、牙，强健的翅膀，快速的飞翔速度，而这一切乌鸦都不具备，但他却盲目（机械）地模仿、照搬，这是造成它被抓住的本质原因。
（5）面对乌鸦的这一行为和结果，牧羊人和孩子分别作出了评价，从这个评价中，我们可以看出他们二人对乌鸦的态度是肯定还是否定？肯定，肯定了什么？否定，否定了什么？
明确：牧羊人，否定。否定的是乌鸦不考虑自身条件，盲目模仿的行为。
孩子，肯定。肯定的是乌鸦的敢于尝试新鲜事物，拼命追求理想的精神。
（6）通过以上分析，我们分别从乌鸦、牧羊人、孩子这三个角度去立意，可以提出怎样的观点？
明确：①人难，自己更难；
②要考虑自身条件（要量力而行）；
③摆正自己的位置
④要有自知之明；
⑤盲目模仿与科学定位；
⑥要敢于尝试新鲜事物，拼命追求理想。
（7）综合考虑牧羊人和孩子的话，可以提出怎样的观点？
明确：既要有超越自我的勇气，又要结合自身条件。
随堂练习3：
(2017·山东卷)阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。
某书店开启24小时经营模式。两年来，每到深夜，当大部分顾客离去，有一些人却走进书店。他们中有喜欢夜读的市民，有自习的大学生，有外来务工人员，也有流浪者和拾荒者。书店从来不驱赶任何人，工作人员说：“有些人经常看着看着就睡着了，但他们只要来看书，哪怕只看一页、只看一行，都是我们的读者；甚至有的人只是进来休息，我们也觉得自己的工作是有意义的。”
（1）这则材料描写了哪几个主要对象？
（2）它们都有哪些行为？
（3）你对此有何评价，请多角度评价。
（4）通过以上分析，我们从不同角度去立意，可以提出哪些观点？
跟进训练：
（2021·江苏南京·高三其他模拟）阅读下面的材料，按要求作文。
《庄子·山木》篇记述：庄子和弟子们行于山中，看到一棵枝繁叶茂的大树，伐木的人并没有砍伐它，原因是“无所可用。”庄子便对弟子们说：“此木以不材得终其天年夫！”下山后，朋友命人杀雁来招待庄子一行。仆人问：“其一能鸣，其一不能鸣，请奚杀？”回答说：“杀不能鸣者。”于是，弟子们就有了疑问，对庄子说：“大树因不材而活，主人之雁因不材而死，请问先生要怎样处世呢？”庄子说，要顺其自然而处世，“以时俱化”、不偏滞于任何一个固定点。
庄子的回答已成历史，弟子的问题更值得我们深思。今天，身处新时代大发展中的你，如何来回应弟子们的千年之间？请写一篇文章谈谈你的认识和思考。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，题目自拟；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；字数不少于800字。
审题立意跟进训练（一）
原题再现：
（2021·江苏南京·高三其他模拟）阅读下面的材料，按要求作文。
《庄子·山木》篇记述：庄子和弟子们行于山中，看到一棵枝繁叶茂的大树，伐木的人并没有砍伐它，原因是“无所可用。”庄子便对弟子们说：“此木以不材得终其天年夫！”下山后，朋友命人杀雁来招待庄子一行。仆人问：“其一能鸣，其一不能鸣，请奚杀？”回答说：“杀不能鸣者。”于是，弟子们就有了疑问，对庄子说：“大树因不材而活，主人之雁因不材而死，请问先生要怎样处世呢？”庄子说，要顺其自然而处世，“以时俱化”、不偏滞于任何一个固定点。
庄子的回答已成历史，弟子的问题更值得我们深思。今天，身处新时代大发展中的你，如何来回应弟子们的千年之间？请写一篇文章谈谈你的认识和思考。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，题目自拟；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；字数不少于800字。
【审题】
这是一道任务驱动型材料作文题。
1.审材料。
庄子通过两个故事——树的“不材”而生和雁的“不鸣”而死，突出了树和雁的不同命运，有用之材被伐而无用之材得终其天年，能鸣的雁保住了性命而不能鸣的雁却杀而烹之，同样是“无用”，出现了截然不同的命运结果，引人深思。归根结底，有没有能力决定了它们的命运，
树没有成为木材的能力，是为“不材”，雁没有鸣叫的能力是为“不鸣”，人若没有了真才实学，缺乏在社会上立足的能力，是为“不才”。表面上，从树的角度来看，它没有成材之能，虽能苟活于世，但是它丧失了成为一件家具乃至工艺品的机会，它只能埋没在众多毫无特点的树木之中，失去了向上的机会，它最终可能被当作柴火扔进灶膛，结局无异于“不鸣”的雁。树和雁，与人类相比，处于食物链底端，它们没有主观能动性，无法决定自己的命运，但是作为人类，我们可以让自己“成才”，在社会中脱颖而出，实现人生价值。在竞争激烈的新时代，人不能“不才”，否则将会错失机会，泯然众人。本篇作文可以以“成才”“命运”的关系为切入点，结合新时代的背景，加入自己的思考。
从另外角度思考材料，没有被伐的树从另一个角度来讲，也可以为绿化环境做出自己的贡献；被杀的雁虽然成了餐桌上的美食，在“鸣”与“不鸣”之间看似“没才”，但成为了别人口中的美食，也算实现了自身的价值。
所以这则材料告诉我们：看待事物不能拘泥不变，要根据事物本身的特点灵活变通。时移世易，今天的中国，今天的社会，今天的世界，更需要你我顺时顺势，有材就为
，无材也坦然。尽材而为，尽力而为。然后结合现实围绕点加以论证即可。
2.审任务。
个性任务：庄子的回答已成历史，弟子的问题更值得我们深思。今天，身处新时代大发展中的你，如何来回应弟子们的千年之间？请写一篇文章谈谈你的认识和思考。
题目设置了一个语境“今天，身处新时代大发展中的你”，所以，我们要立足当下，用现代的眼光去看待这个问题。作文既要谈自己的认识，也要体现自己的思考。
【立意】
（1）人生于世，要活出自己的价值。
（2）勇当良木，不做非鸣之雁。
（3）顺其自然处世，与时俱化。
【范文】
（一）立志做栋梁材，继往开来
异哉，《庄子·山木》，妙而有深意！材与不材，虽然命运不一，殊途各异，但均不足取。庄子明言要异于二者之为。庄子的回答已成历史，身处新时代大发展中的我们，应该立志做栋梁材，继往开来！
不材之木虽可安享寿年，但人生毫无价值。庸人浑浑噩噩度日，形如行尸走肉，就算拥有再长的生命，又有何意义呢？诸葛亮说自己“臣本布衣，躬耕于南阳，”如果他还隐居在草庐之中，又哪来创世之功？扶不起的刘阿斗,、蜀汉灭亡后，刘禅移居魏国都城洛阳，封为安乐县公，就这样在洛阳安乐地度过余生，乐不思蜀。这样的苟延残喘，又有何价值？《红楼梦》里面说女娲有36501补天之石，而通灵宝玉因自己无才补天而终日自艾自怜。屈原感慨生命的短暂：“汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。”，曹操也在《短歌行》中叹息：“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。”雷锋也说：“我愿做高山岩石之松,不做湖岸河旁之柳。我愿在暴风雨中艰苦的斗争中锻炼自己，不愿在平平静静的日子里度过自己的一生。”可见，积极有为的人，都希望在有限的生命里作出自己的贡献，实现自己人生的价值。
而不鸣之雁，实为不材之材，其惨遭杀戮，乃是优胜劣汰之自然法则。俗话说“德不配位，必有灾殃”，其实，才不配位，更是一个人最大的悲哀和危险。南唐李后主即位时，南唐国力已呈衰颓之势，这位性格懦弱的国主时时刻刻都在感受着国破家亡的威胁。他仇恨宋朝的压迫，但又没有能力用武力与宋朝相抗衡，只要能以小邦苟且偏安，他甘愿贡物称臣最后沦为阶下囚。被俘以后，天天过着以泪洗面的生活。面对春花秋月、良辰美景，缅怀故国之情油然而生，于是他创作了一首千古传诵的《虞美人》：“春花秋月何时了，往事知多少！小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”没想到这首诗竟成了他获罪的证据，不久便被宋太宗赵光义派人毒死在狱中。“可怜之人，必有可恨之处”，无德无才之人，最终是自取灭亡。
人如此，国亦是也！落后就要挨打，清朝腐败无能，导致丧权辱国，割地赔款，签订了一系列不平等条约。腐败无能的国民党政府在日本帝国主义的侵略下军事上败退,从南京退到武汉,从武汉退到重庆。这些无能的事例最终误国误民害己。历史之教训，警钟长鸣！
想当初，有多少爱国志士，倾尽自己一生才华，只为中国之强大与崛起！近代科学先驱、著名工程师詹天佑，在国内一无资本、二无技术、三无人才的艰难局面面前，满怀爱国热情，受命修建京张铁路。他以忘我的吃苦精神，走遍了北京至张家口之间的山山岭岭，只用了500万元、4年时间就修成了外国人计划需资900万元、需时7年才能修完的京张铁路。“两弹”元勋──邓稼先，长期风餐露宿，废寝忘食，终于在1964年10月，浩瀚的戈壁滩上空升起了一团蘑菇云，中国第一颗原子弹爆炸成功。两年之后，第一颗氢弹又放出炫目的光芒。这曾使全世界为之震惊。
现今之时，正值强国复兴关键时期。毛主席诗言曰：“孩儿立志出乡关,学不成名誓不还,埋骨何须桑梓地,人生无处不青山！”
身处新时代大发展中的我们，应该立志做栋梁材，继往开来！
（二）顺势而为者是俊杰
枝繁叶茂的大树因“无所可用”而躲过砍伐，但不能鸣叫的大雁因其“无能”而遭致杀害。同样“无能”，遭遇截然相反。庄子的弟子对此很困惑，但庄子的回答给了弟子及后人深刻的启迪。我们该如何处世呢？
“顺其自然”、“与时俱化”，也就是不管身处怎样的历史洪流中都要学会顺势而为。顺势而为是认清时局后发挥自身能力为家国奉献自己的光和热。
顺势而为当如范蠡功成身退。春秋时期楚国的范蠡辅佐越王勾践报仇雪恨成就霸业。功成之后，他识趣地选择告老还乡，与西施泛舟蠡湖，过着布衣百姓生活，从而得以尽享天年，流芳千古。不得不说范蠡是我们正确面对自己的“有用之处”及“无用之处”的楷模。越王需要他的时候，他毕其心于一役，施展一生才华效力于越王；当越王霸业已成，他不居功自傲，急流勇退，用自己的“无用”换来想要的生活。
顺势而为当如班超从小立大志，誓要建功异域来封侯以展宏图。汉朝时，边疆屡受外族侵扰。班固不愿长久从事笔砚之职，认为大丈夫当誓死戍边，平定国土，还苍生一个和平稳定的生活环境。后来，他亲自出征，施展军事才华，帅兵征讨，收复乌即城，平定诸国。苍生得以安居乐业。“男儿何不带吴钩，收取关山五十州。”班固不能面对同胞的苦难无动于衷。他把自己的“有用”化为效力于国家百姓，从而实现了个人价值。不得不说班固为我们如何正确看待自身价值，如何在历史洪流中定位自己树立了榜样。
顺势而为当如医者钟南山在疫情凶险时，逆行而上，做人民健康的守护者；顺势而为当如疫情期间全国百姓积极响应号召居家隔离，科学防控；顺势而为当如夏森般退休后仍心系祖国未来，成立“夏森助学金”，帮助无数学子圆大学梦。
顺势而为者与时俱化，响应时代号召，清晰地认识自己的优缺点，哪里需要他们就出现在哪里，就奉献在哪里。他们将自己的“有用”及“无用”与祖国人们的需要联系在一起，他们是时代的俊杰。历史正是由无数这样的俊杰者而创造。奇迹正是由无数这样的俊杰而谱写。这些顺势而为的俊杰既将自己的“有用”奉献于家国需要，又令自己的“无用”顺应于历史洪流，照亮了无数人的生命。
（三）与时俱化，顺时趋势
鬼谷子曰：察势者明，趋势者智。他的大意是一个人，能观察看清大局的，是个聪明人，如果能看清形势还能顺应大势者，这才算是明智的人。这个观点同庄子的说法，有着异曲同工之妙。是的，要顺势而为，不固泥，不呆滞。
树因不材而活，雁因材而活。庄子的弟子疑惑了：那究竟应该是“有材”还是“无材”？庄子说：应该在“有材与无材”之间游走。那么，我们应该怎么理解庄子的观点呢？又怎么把握这个度呢？
其实，结合庄子的思想核心，时代背景，他的观点也就不难理解了。总体而言，那就是该有材时有材，该有所作为时有所作为，该顺势而为时顺势而为，那就是量力而为，量材而为。大材大为
，小材小为，无材无为。譬如一棵树，长成了苍天大树，必做栋梁，长得枝丫繁杂，虽然不成材无所为不被重用，但是自然而生自然而亡，这个同庄子钓鱼于濮水回答大臣时，所提到的乌龟是同一道理，虽然千年乌龟被绸缎包裹，供奉于朝堂中受万人礼拜，却早已丧命，庄子说，他自己更愿意做一只“无材”的活在泥潭中的乌龟。这告诉我们什么道理呢？我觉得，庄子所想表达的，就是说，在社会生活中，“无为而为”也是一种“有为”，大树有材有大作为，这是一种生命绚丽，而“枝繁叶茂”之树，也有存活顺世的快乐。社会生活中，有材之人，成社会栋梁，无材之人，也有生死自然的快乐与幸福。我们每个人都有自己的生命价值与意义。
历史上，既出现无数的因材而活的人，也出现很多因材而死的人。张良，范蠡，郭子仪，他们都有宏才大略之大材，在当时当世，因被重用而活，因创造历史而流芳百世，因不贪恋名利而活。而韩信，因材而亡，因贪恋名利不能顺势而死。
而孙思邈，一代名医，四位国君先后想委以重任
，权重加身，但是，孙老先生不为所动，以没有政治方面的“有材”婉言拒绝，因此，日后的政治风云得以躲避，生命安全得以保障，得以享天年103岁。另一方面，他在医学上卓越超群，因“有材”而成名，因“有材”而受统治者重用，因“有材”而久活。孙思邈的人生历程，正是庄子说的游走于“有材与无材之间”的那种状态。
其实，很多时候，我们都要因时而为，因势而为。
雁因能鸣而活，人因材可用而生。苏轼，因才华横溢，光芒万丈，一个乌台诗案的大浪袭击，差点命丧黄泉，因材得救，因材存活，因材多次被重用。如果，他没有才华，得不到太子太后以及身边大臣的帮忙恳请，其结果肯定如“不鸣之雁”，早已命归西天了。
时移世易，今天的中国，今天的社会，今天的世界，更需要你我顺时顺势，有材就为
，无材也坦然。尽材而为，尽力而为。
今天的华为，断腕自救，也是顺势而为，不拘泥固化，不死守伟业。为了以后更好的发展，为了留得青山在，勇于割舍，敢于直面。最难能可贵的是，任正非还说，“华为，总有一天也会走向灭亡的。”这正是一种顺应而为的态度。
当今之中国，有时需要你做一个大雁，能发声的大雁，像赵立坚，华春莹，杨洁箎等外交部高层那样，该发声时就发声，让自己更好地活着。当今社会，有时要需要你做一棵“枝繁叶茂”的大树，平民百姓普通平凡，但是，他们也有他们的幸福与快乐。各有所长，各有其价值，各有各精彩，各有各的生命状态，生可以如夏花之灿烂，死可以像秋叶之静美。
人啊！顺势而为，不材存活，有材也存活，时异境迁，大道至简，行稳致远，“察势者明，趋势者智，驭势者独步天下。”
【素材】
（1）几年前，报刊曾登载过这样一则发人深省的新闻，一个以优异成绩毕业于某大学计算机专业的学生参加工作以后，由于受当时拜金主义思潮的影响，逐步走向堕落，他运用所学知识，利用电脑窃取银行巨款，后来发展到设计病毒软件攻击网络，最后被绳之以法。从某种角度看，这个大学生是一个计算机行业不可多得的人才，然而他做的却是有损于人民的事情,给国家造成了不可估量的损失。因此也就不能视为成才。
（2）快递小哥李庆恒被评定高层次人才落户杭州是一件很不平常的事情。李庆恒中学毕业后到杭州从事快递行业，通过自身努力，成长为一名省级技术能手，因而被认定为杭州的高层次人才。陈键说，一座城市和人才的最好关系，就是共同成长，互相成就。
兔子立意：
①正确认识自己，在鲜花与掌声中不要迷失自我；
②正确看待鲜花与掌声，时刻保持清醒的头脑；
③生活中的“偶然”未必就是“必然”，我们应该正确对待生活中的“偶然”。
书店阅读立意：
从书店角度立意：①就其功能来讲，书店是展示民族文化、时代精神的场所，可以立意为书店为人类文化成长提供精神食粮，书店给社会的进步提供文化滋养；②就其经营理念而言，可以立意为人文关怀、创新理念、共享理念、公平理念；③就书店的象征意义而言，可以立意为精神寄托、心灵成长、文化滋养等。
(2)从顾客、读者角度立意：①人们对于知识、文化、文明的渴望；②个人对精神食粮的需求与享受；③书店这样的文化环境对于自己成长的滋养价值与意义等。

展开更多......

收起↑