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第一单元
探索世界与追求真理
第一课
时代精神的精华
1.2
哲学的基本问题
议题
什么是哲学的基本问题
1
为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题
2
唯物主义和唯心主义
3
什么是哲学的基本问题
议题1
有人说哲学应该研究宇宙中的大问题，有人说哲学应该研究人生问题，也有人说哲学应该研究人类认识的问题。
哲学研究的问题有许多，我们能不能从中找出一个贯穿哲学发展始终的基本的问题？
唐朝时佛教盛行，有一次，广州法性寺方丈讲授佛教经学，和尚们都在寺中端坐，聚精会神听讲。
忽然，一阵风把佛前的幡吹得左右摇晃。两个和尚就小声议论起来，一个和尚说：“那幡在动呢！”另一个却说：“不对，那不是幡动，而是风在动啊！”
旁边一名叫慧能的和尚闭目平心静气插嘴道：“不是幡动，也不是风动，分明是你们的心在动呀！”
心动与幡动，反映了两个世界的关系：一个是我们头脑中的世界，一个是我们头脑以外的世界（包括我们自身、自然界、人类社会）。这一关系，对应的正是哲学的基本问题：你知道这个问题是什么吗？
心动？幡动？
　心动与幡动、风动，反映了两个世界的关系：
一个是我们头脑中的世界，
一个是我们头脑以外的世界。
（包括自然界、人类社会、我们自身
）
这一关系，对应的正是———
哲学的基本问题：思维和存在的关系问题。
你认为是什么在动？
注意：
A、思维—存在相搭配，意识—物质相搭配，不要混淆使用。
B、“物质和意识的关系”不同于“物质和意识的辩证关系”。
思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。
1、哲学的基本问题
一、什么是哲学的基本问题
1、这里的“形”指的是什么，“神”指的是什么？
2、你认为先有“形”还是先有“神”?
“形”和“神”的关系应该怎样？
3、“形”和“神”的关系揭示了什么样的哲学问题？
　　　　形神之辩
南北朝时期,齐朝宰相肖子良的府内,名流云集,高僧满座。他们迷信佛教,大谈因果报应,宣扬人死后精神不亡。范缜挺身而出,指出:“形存则神存,形谢则神灭”。他把肖子良等一帮王公名流驳得哑口无言。
2、哲学基本问题的两方面内容
（1）思维和存在何者是本原的问题（第一性问题）
存在决定思维
思维决定存在
唯心主义
唯物主义
何者是本原
唯一标准
一、什么是哲学的基本问题
2、哲学基本问题的两方面内容
（1）思维和存在何者是本原的问题（第一性问题）
一、什么是哲学的基本问题
“何者为本原”的别称：
“谁先谁后”
“谁决定谁”
“何者为第一性\第二性、
何者为世界的起源”
唯物主义or唯心主义
天行有常，
不为尧存，
不为桀亡。
唯物主义
社会发展有其规律,它不会因为尧的圣明而就存在，也不会因为桀而就不存在
英国哲学家：贝克莱
物是观念的集合。
存在就是被感知。
唯心主义
唯心主义
王守仁
，明代最著名的思想家、哲学家、文学家和军事家，称阳明先生。
心外无物
唯心主义
西方理性哲学开创人：
笛卡儿
我思故我在？
我在故我思？
西方存在主义大师：
萨特
唯心主义
唯物主义
1、“眼开则花开，眼闭则花寂”
2、“存在即被感知”
3、赫拉克利特：世界是一团永恒燃烧的活火。
4、“人有多大胆，地有多大产”
5、“只要闭上眼睛，世界上就没有什么悬崖。”
6、泰勒斯：“水”是万物的“始基”。
7.天地合而万物生，阴阳接而变化起。
8.生死有命，富贵在天。
辨一辨
唯物主义
唯心主义
唯心主义
唯心主义
唯心主义
唯物主义
唯物主义
唯心主义
庄子与惠施的对话：
庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”
惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”
庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”
惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”
不是鱼，就不知道鱼的快乐，
那么不是物，就不知道物的道理，
推论下去，
我们能够认识世界的事物吗？
你支持谁的观点？
（2）思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题
思维能正确认识存在（人能正确认识世界）
思维不能反映存在
（人不能正确认识世界）
不可知论
可知论
思维存在有无同一性
唯一标准
一、什么是哲学的基本问题
2、哲学基本问题的两方面内容
思维和存在的关系问题
思维和存在谁决定谁
思维能不能正确反映存在
存在决定思维
思维决定存在
思维能认识存在
思维不能认识存在
唯物主义
唯心主义
可知论
不可知论
（何为第一性）
（有无同一性）
哲学的基本问题
判一判
1、我们永不能由知觉的存在或其任何性质，形成关于对象的存在的任何结论
。
2、人不仅不能感知和证明物质实体的存在，也不能感知和证明精神实体（包括上帝）的存在。
3、世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物。
不可知论
不可知论
可知论
4、唯物主义都是可知论，唯心主义都是不可知论。
注：①“可知论”和“不可知论”不是哲学的基本派别
５、我们永不能由知觉的存在或其任何性质，形成关于对象的存在的任何结论
。
６、市场经济变化莫测，要想把握市场变化是徒劳的。
７、中国研制的“天眼”通过三年的运行已经发现了近300颗新星，并对脉冲星进行了观测有了重大新发现。
不可知论
不可知论
可知论
为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题
议题2
戴嵩向来以画牛著称。此图绘两牛相斗的场面，风趣新颖。一牛前逃，另一牛穷追不舍。
唐代画家戴嵩善画牛，有幅斗牛图被人视为珍品。有一天，这画拿出来晒时，
有位牧童路过，看见这幅画，不禁哈哈大笑。问其原因
，曰：“牛相斗时，力气集中在牛角上，
尾巴夹在两股中间，可笑画牛人不懂牛的道理，
让牛尾巴翘起来摇晃。让人发笑。”
这则故事告诉我们什么哲学道理？
这块地种什么好呢？
给病人开什么处方呢？
该送点什么礼物好呢？
农民种植什么
气候，土地，种子，市场供求
客观情况
病人的病情，药物的特点
医生开什么处方
思维
决定
1、思维与存在的关系问题，首先是人们在现实生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。
二、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题
2、思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避的、必须回答的问题。
思维和存在的关系问题，贯穿于哲学发展的始终，是一切哲学不能回避、必须回答的问题。对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其它问题的回答。
范缜
费尔巴哈
王守仁
贝克莱
唯物主义和唯心主义
议题3
“你是做什么的？家在哪里？追求什么？”
民工回答：“打工，家在深山里，追求富裕。你追求什么？”
学者说：
“我追求精神的满足，是唯心主义者；你追求物质的满足，是唯物主义者。”
你同意学者的观点吗？为什么？
某位学者问一位民工：
三、唯物主义和唯心主义
1、划分唯物主义和唯心主义的唯一标准和根本分歧：
物质和意识谁是本原
2、唯物主义和唯心主义的根本观点：
哲学派别
观点分歧表现
唯物主义
唯心主义
物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识。
意识是本原的，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。
3、唯物主义
（3）辩证唯物主义和历史唯物主义
唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态：
（1）古代朴素唯物主义
（2）近代形而上学唯物主义
三、唯物主义和唯心主义
泰勒斯，古希腊数学家、哲学家
“水是万物的本原”
“地球表面水所占的面积是
71%”
“人体平均含水量是62%”
古代朴素唯物主义
王夫之，明末清初思想家
“气者，理之依也”
“阴阳二气充满太虚，此外更无他物
”
“气”是物质实体,而“理”则为客观规律。即精神是依赖于物质的,由物质产生的,离开物质,精神就不存在
古代朴素唯物主义
（德）费尔巴哈
（英）弗·培根
万物的基础是原子
物质，是基本元素
原子就是物质，就是世界的本原。
不仅动物是机器,人也是机器。人的机体和心灵的一切活动都是机械运动的一种表现。
人是一架不停息的钟表，按一定时序运动。
（法）拉美特利
（法）拉美特利
人
钟
心脏
发条
神经
关节
齿轮
游丝
霍布斯
人是机器
近代形而上学唯物主义
基本形态
本原
进步性
局限性
古代朴素
唯物主义
近代
形而上学
唯物主义
辩证唯物
主义和历史
-
唯物主义
具体物质形态
原子
否认神创论，坚持了唯物
主义的方向
没有科学依据
复杂问题简单化
丰富和发展了唯物主义
机械性、形而上学性、历史观上的唯心主义
物质——客观实在性
正确揭示了物质世界的基本规律,反映了社会历史发展的客观要求，反映了广大人民群众的根本利益。是科学的世界观和方法论。
注意：
唯物主义不都是正确的。
只有辩证的和历史的唯物主义才是正确的。
4、唯心主义
唯心主义基本形态（对意识不同的理解）
：
（1）主观唯心主义
（2）客观唯心主义
三、唯物主义和唯心主义
眼开则花明
眼闭则花寂
王守仁，明代著名的哲学家和军事家
心外无物
心外无理
主观唯心主义
r=a(1-sinθ）
“我思故我在”
笛卡尔，数学家、哲学家
主观唯心主义
盘古开天辟地
天地开辟之前，宇宙不过是混混沌沌的一团气。这时候，出了一个盘古氏，用大斧把这一团混沌劈了开来。轻的气往上浮，就成了天；重的气往下沉，就成了地。
以后，天每天高出一丈，地每天加厚一丈，盘古氏本人也每天长高了一丈。这样过了一万八千年，天就很高很高，地就很厚很厚，盘古氏当然也成了顶天立地的巨人。后来，盘古氏死了，他的身体的各个部分就变成了太阳、月亮、星星、高山、河流、草木等等。
客观唯心主义
上帝用六天创造了世界上的万物和人：
第一天
光
第二天
天、空气、地球
第三天
陆地、植物
第四天
太阳、月亮?
第五天
海中的生命和空中的生命?
第六天
陆生动物（野兽、牲畜、昆虫、人）
第七天
安息日?
上帝是万物的主宰
客观唯心主义
理生万物
朱熹
南宋理学家
未有此气先有其理
客观唯心主义
‘理’是永恒的、先于世界而存在的精神实体，世界万物只能由‘理’派生。
唯心主义
把意识作为世界的本原，认为意识决定物质
唯
心
主
义
两种形态
基本观点
共同点
（根本观点）
主观唯心主义
客观唯心主义
把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神
把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现
人的主观精神
客观精神
区分主观唯心主义与客观唯心主义经典观点。
①
孟子：万物皆备于我；
②
子夏：生死有命，富贵在天；
③
柏拉图：理念是世界的本原；
④陆九渊：吾心便是宇宙，宇宙便是吾心；
⑤
王阳明：心外无物，心外无事，心外无理；
⑥
贝克莱：存在就是被感知；物是观念的集合；
⑦
康德：人的理性为自然界立法；
⑧
叔本华：万物是我们的表象。
⑨朱熹：理在事先；
⑩
老子：道生一，一生二，二生三，三生万物；
主观
客观
客观
主观
主观
主观
主观
主观
客观
客观
箭头指向左还是指向右？
箭头指向右
箭头指向方向在在光的折射下发生改变，实质是箭头是指向左的。
形而上学
辩证法
辩证法：全面、联系、发展
形而上学：片面、孤立、静止
因为我们看到如下现象：一把把直尺插进水里，此时我们看见那把直尺是弯的，所以我确定这把直尺是弯的
因为我看见是鸡下了蛋所以我认为是先有鸡后有蛋
形而上学：通俗的说指研究单凭直觉（超经验）来判断事物的哲学。
用孤立、静止、片面的观点看问题。
因为我看见张三像长的像偷东西的，所以我认为他是个小偷
科学回答：直尺不是弯的，是直的，你之所以看见它是弯的，是因为光的折射现象。
科学回答：这个世界上，鸡不是从来就是这样的鸡，蛋，也不是从来就是这样的蛋。而是在生物漫长的进化过程中，逐渐形成这样的形态的。
科学回答：张三是不是小偷不能依据其外在的长相来判断，一切要从实际出发。讲求实事求是
结论：
辩证法通俗的说是指能够用联系、发展、全面地看问题。
5、哲学史上的两个对子
（1）是什么：
唯物主义和唯心主义，辩证法和形而上学
（2）“两个对子”的关系：从哲学的基本派别来看，只有唯物主义和唯心主义是哲学上的两大基本阵营，而不是四军对垒。
两个对子
唯物主义和唯心主义
区别
是哲学的两个基本派别
辩证法和形而上学
世界的本原是什么
世界的状态是怎么样的
分歧不同
地位不同
从属关系
各自观点不同
唯物主义：物质决定意识
唯心主义：意识决定物质
辩证法：
联系、发展、全面地看问题
形而上学：孤立、静止、片面地看问题
哲学的基本问题
唯物主义
和唯心主义
是什么
为什么
思维和存在
的关系问题
何者是本原
有没有同一性
唯物主义
唯心主义
可知论
不可知论
2.唯物主义
3.唯心主义
根本观点
基本形态
古代朴素唯物主义
近代形而上学唯物主义
辩证唯物主义和历史唯物主义
根本观点
基本形态
主观唯心主义
客观唯心主义
1.哲学的两大基本派别
4.哲学史上两个对子
课堂小结

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