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短歌行　
归园田居(其一)
【入境生情】
　　太祖(曹丕建立魏国后，追曹操为太祖)御军三十余年，手不舍书。书则讲武策，夜则思经传。登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章。
——三国·王沈
　　汉末，天下大乱，雄豪并起，而袁绍虎眎四州，强盛莫敌。太祖运筹演谋，鞭挞宇内，揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶，终能总御皇机，克成洪业者，惟其明略最优也。抑可谓非常之人，超世之杰矣。
——陈寿《三国志》
　　它在古今众多的诗歌中是很有特色的。因为，一般有诗人才情的人不一定有曹操这种雄图霸业的抱负；而有雄图霸业之抱负的人又不一定有诗人的才情。只有曹操具备了这双重的感情，所以他才能够写出这么好的一首诗来。
——叶嘉莹
慷慨悲歌求贤才——《短歌行》
　　建安十三年，曹操“挟天子以令诸侯”，先后击败吕布、袁术等豪强集团，又在著名的官渡之战一举消灭了强大的袁绍势力，并征服乌桓，统一了北方。这年冬天，他亲率八十三万大军，欲一举扫平“孙刘联盟”，统一天下。大战前夕，曹操在江上设酒置乐，款待文武众将，饮至半夜，忽闻鸦声鸣南而去。曹操有感此景，横槊立于船头，慷慨而歌，抒发了求贤若渴的思想和统一天下的雄心壮志。这首歌就是《短歌行》。
建
安
文
学
建安是汉献帝的年号，文学史一般所说的建安文学，是建安年间前几年至魏明帝最后一年(239年)这段时间的文学，实即曹氏势力统治下的文学，其创作主要是在建安年间。代表作家主要是“三曹”父子(曹操、曹丕、曹植)，“建安七子”(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)，还有女文学家蔡琰(文姬)。建安诗歌是社会由分裂动荡趋向统一这一历史时期的产物。“世积乱离，风衰俗怨”的时代特征，使建安文人拥有开阔博大的胸襟、追求理想的远大抱负、积极通脱的人生态度，直抒胸臆、质朴刚健的抒情风格，形成了建安诗歌所特有的慷慨多气、慷慨悲凉的风貌。他们的创作为中国诗歌开创了一个新的局面，并确立了“建安风骨”这一诗歌美学风范。
　　欲仕则仕，不以求之为嫌；欲隐则隐，不以去之为高。饥则扣门而乞食；饱则鸡黍以迎客。古今贤之，贵其真也。
——苏轼
归隐田园寻净土——《归园田居》
　　魏晋南北朝时期是中国的大分裂时期，政局变幻不定，社会动荡不安，名士们思治而不得，于是一些人苟全性命于乱世，对文化、思想和社会风气都产生了巨大的影响。传统的力量在无形中消失，越来越多的名士在无望的明天面前选择了叛逆，有些人佯狂而避世，在清醒与沉醉里优游，在痛苦和绝望里迷失，于是就有了“魏晋风度”。
　　正是在这样的背景中，陶渊明走出了官场，也写出了绝世佳作。《归园田居》就是他辞官归田一年之后所写，共五首，课文为其中第一首。
　　　　　　【作家金句】
1.白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。
2.唯才是举，吾得而用之。
3.干大事而惜身，见小利而忘命，非英雄也。
4.老骥伏枥，志在千里。
——曹操
1.春秋多佳日，登高赋新诗。
2.盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。
3.猛志逸四海，骞翮思远翥。
4.奇文共欣赏，疑义相如析。
——陶渊明
短　歌　行
(1)对(面对着)酒当歌，人生几何！
譬(pì)如朝露，去日苦多。
慨当以慷(即“慷慨”，指宴会上的歌声激越不平)，忧思难忘。
①何以解忧？唯有杜康。
　　(2)②青青子衿(jīn)(衣服的交领)，悠悠我心。
但为君故，沉吟(沉思吟味。这里指思念和倾慕贤人)至今。
呦(yōu)(象声词，鹿的叫声)呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
(3)③明明如月，何时可掇(duō)
(拾取，摘取)？
忧从中来，不可断绝。
越陌(东西向的田间小路)度阡(南北向的田间小路)，枉用相存(屈驾来访。枉，这里是枉驾的意思。用，以。存，问候、探望)。
契阔谈讌(yàn同“宴”)，心念旧恩。
(4)月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝(zā，周、圈)，何枝可依？
山不厌(满足)高，海不厌深。
④周公吐哺，天下归心。
结合左栏提供的注音诵读文本，并根据教材注释及所学古诗文知识完成下面问题。
1.解释加点字词在文中的含义。
2.对画波浪线的句子进行点评，并概括段意。
第(1)部分：
语句点评①：宾语前置句，“何以”是“以何”的倒装。用设问方式强调自己忧愁的不可排解。
段意概括：借酒抒情，感叹时光易逝，人生短暂但功业未就。
感悟·质疑：作者的这种忧思，源于内心的焦急。正因人生短暂，才更渴望招纳贤才、为己所用，建功立业。所以这个“忧”是一种积极向上的情感。实际上在这里作者有意无意也是在巧妙提醒广大贤士：人生就像“朝露”那样易于消失，贤士你们也应该珍惜时间，及时施展才华。
　　第(2)部分：
语句点评②：对偶句，道出了忧思的真正原因，就是想要招揽人才，想让天下名士都来帮助自己成就大业。
段意概括：抒发对贤才的渴望。
感悟·质疑：诗人将《诗经》中的这几句诗，信手拈来，宛如己出，恰到好处地表达自己的心愿，与全诗融为一体，显得巧妙和谐。
　　第(3)部分：
语句点评③：比喻句，将贤才喻为天空中皎洁的明月，想要摘取，却难以触碰。
段意概括：续写渴望贤才，道出“忧思”的原因。
感悟·质疑：到这里，曹操依然没有明确地说出“求才”二字，用了典故来做比喻，这就是“婉而多讽”的表现方法。
　　第(4)部分：
语句点评④：比喻句，以“周公吐哺”比喻为了招揽人才而操心忙碌。形容礼贤下士，求才心切。
段意概括：抒写诗人对犹豫不决的贤才的关切和渴望天下贤才尽归自己的抱负。
感悟·质疑：全诗的落脚点还在于“天下归心”四个字，我们可以发现诗人的情绪是从忧郁低沉转而变得昂扬、充满斗志。深沉忧郁中回荡着昂扬斗志、锐意进取的精神。
　　　　　　　　　　
归园田居(其一)　　　　　　
　　(1)①少无适俗韵(气质，情致)，性本爱丘山。
②误落尘网(指尘俗的种种束缚)中，一去三十年。
③羁鸟(被关在笼中的鸟)恋旧林，池鱼思故渊。
(2)①开荒南野际，守拙(持守愚拙的本性，即不学巧伪，不争名利)归园田。
②方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫(yìn，荫蔽)后檐，桃李罗堂前。
暧暧(àiài，迷蒙隐约的样子)远人村，依依墟里烟。
③狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
　　(3)①户庭(门户庭院)无尘杂，虚室(静室)有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
　　结合左栏提供的注音诵读文本，并根据教材注释及所学古诗文知识完成下面问题。
1.解释加点字词在文中的含义。
2.对画波浪线的句子进行点评，并概括段意。
第(1)部分：
语句点评①：一个“无”字表明诗人从来就未曾学会这种世俗的本领，显示出不同流俗的高尚情操。
语句点评②：“误”字，既写出了自己对官场的厌恶，又写出自己久居官场的悔恨之情。
语句点评③：对偶、比喻句。暗示诗人在官场就如同“羁鸟”“池鱼”一般，失去自由。“羁鸟”“池鱼”是陶渊明的自比。自己就像关在笼子中的鸟一样，向往自由自在的田园，像养在池塘里的鱼一样，渴望闲适恬淡的生活。
段意概括：写诗人因鄙弃官场而欲归田园。
感悟·质疑：反对机巧圆滑，反对官场生活，怕自己受到官场不良环境的影响而失其本心，官场是个是非之地，没有那种当官的本领，很难往上爬。这样，一个正直清高的人就会感到精神上很压抑，没有自由，所以诗人把自己比作“羁鸟”“池鱼”。
　　第(2)部分：
语句点评①：“开荒南野际”是省略句，“开荒(于)南野际”。
语句点评②：这几句从自己的住宅写起。房舍简陋，可树影婆娑，于自然平淡之中显出恬静幽美。构成了一幅十分恬静幽美、清新喜人的图画。在这画面上，田园风光以其清淡平素的、毫无矫揉造作的天然之美，呈现在我们面前，使人悠然神往。
　　语句点评③：炊烟飘动，狗儿吠叫，家鸡在树颠鸣叫，在静止的画面中多了许多动感，让这幅乡居图顿时生动活跃起来，更显得乡间的宁静、和平。只有在极度安静的情况下才能听见鸡鸣狗吠。
段意概括：写美好的田园生活。
感悟·质疑：诗人简单的八句话写出田园土地，草房；榆柳，桃李；村庄，炊烟；狗吠，鸡鸣这八种意象，简单勾勒出一幅宁静平和，安居乐业的田园之景。
第(3)部分：
语句点评①：尘杂是指世俗的繁杂琐事，虚室就是静室。如今俗务全都摆脱了，在虚静的居所里生活得很悠闲。最令诗人愉快的，倒不在这悠闲，而在于从此可以按照自己的意愿生活。
段意概括：写诗人愉快的心情。
感悟·质疑：结尾收束全文，诗人似乎在回答人们的疑问，为何对如此平凡的茅屋草木、鸡鸣狗吠津津乐道，如数家珍呢？原来是作者“久在樊笼”的缘故，作者一旦冲出罗网，返回大自然的怀抱，那就其乐无穷、俯仰之间处处春了。
1.《短歌行》根据内容可分四个部分，请分别用两个四字词概括各部分内容，依次填入下列方框中。
答案：②思慕贤才，求贤如渴　④贤才择主，天下归心
2.《短歌行》全诗的感情基调是怎样的？全诗的情感着眼点在哪一个字？
答：______________________________________________________________
答案：感情基调：慷慨悲壮。情感着眼点：忧。
3.古代诗歌的标题比较讲究，往往包含丰富的信息，我们可以从中窥探诗作的意旨，从而提高鉴赏的准确性。“归园田居”这个标题能告诉我们哪些信息呢？题眼是什么？
答：______________________________________________________________
答案：“园田”即“田园”，文中指陶渊明远离官场的乡下田产和家园，可知诗中会描绘田园的风貌。“居”，定居，是说要长居或永居田园了。“归”，回归、归去。意味着原本是居住在田园的。这是诗的题眼，诗歌应涉及“从何而归”“为何而归”“归向何处”“归去如何”四个问题。鉴赏此诗可按这个思路进行。
鉴赏技巧，品味神韵
1.《短歌行》：善于用典，妙用比喻。
(1)善于用典是《短歌行》的特色。用典是古诗词中常用的一种表现方法，它的主要特点是借助一些历史人物、神话传说、寓言故事等来表达自己的某种愿望或情感。典故分事典、言典两类。请找出诗中任意三处用典的句子，说说其表达作用。
诗句
类别
作用
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
言典
借用《诗经·小雅·鹿鸣》中天子宴请宾客的句子，表明自己将人才视若珍宝，钟鼓乐之，琴瑟友之，礼贤下士的求贤态度。
山不厌高，海不厌深。
言典
借用《管子·形势解》中的句子，表明自己就像谦虚的山一样不满足于高，像博大的海一样不满足于深，希望自己拥有的人才越多越好。
周公吐哺，天下归心。
事典
借用鲁周公热切殷勤接待贤才的故事，表明自己招纳贤才的热忱，充满自信地向人才表明自己是当今明主，表达出立志平定河山的雄心。
(2)请对下面的诗句进行点评，可组织同学分别从诗中找出不同的比喻句进行品评，并将点评文字在班内交流，加工编辑，集结为“班级微点评”。
诗句：“譬如朝露，去日苦多。”
点评：______________________________________________________________
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【明确】“朝露”指早晨的露水，其特点是存在的时间极为短暂。这里将人生喻为“朝露”，抒发了人生有限、生命易逝的感慨和想要建功立业的迫切心情。
2.《归园田居(其一)》：写景传神，情景交融。
(1)文中描绘田园风光时写到了哪些意象？
【明确】方宅、草屋、榆柳、桃李、远人村、墟里烟、狗吠、深巷、鸡鸣、桑树这些农村最常见的景物。
(2)《归园田居》中“方宅十余亩……鸡鸣桑树颠”八句表现了乡村景色怎样的特点？表达了诗人怎样的情感？填写下表。
诗句
角度
景物特点及诗人情感
方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
近景
①表现了环境的雅致、美丽，表达了诗人满足欣慰的情感。
暧暧远人村，依依墟里烟。
远景
②动静结合，表现乡村的宁静、平和，表达了诗人闲适、恬淡的情感。
把握作者情感
1.抓住关键，披文入情。
(1)“何以解忧？唯有杜康”，曹操“忧”什么？真的是想借酒浇愁吗？“守拙归园田”，“拙”指什么？为什么陶渊明要“守拙”？
“何以解忧？唯有杜康”，是一个政治家身处乱世，渴望招揽贤才、一统天下的慨叹。表面上是要借酒浇愁，放浪形骸，实际上表现出一个有雄心壮志的政治家深感人生苦短、贤才难求的苦闷心理。
“守拙归园田”，“拙”即朴拙，含有原始本真的意思，与世俗的“巧”相对，陶渊明要“守拙”，即强调自己不会顺应世俗的潮流，要坚守自己的纯真本性。
(2)曹操想“掇明月”，陶渊明重“返自然”，各自表现作者什么样的思想情感？
“掇明月”，表现曹操思慕人才而不得的惆怅心理，“明明如月”流露出对人才的仰慕之情，在诗人心中，人才如悬空之月，明鉴宇内。明月可望不可即，即为人才难得，也反映诗人欲得人才的迫切之情。
“复得返自然”，“自然”既是自然环境，又是顺适本性，无所扭曲的生活，与开篇的“丘山”照应，是点题之语，表明诗人对田园的向往是源自“质性自然”的生活态度。
2.感受形象，相映成趣。
(1)诗人们通常会借助诗歌来表达自己的志向意愿、追求喜好、内心世界等，会塑造出丰满的自我形象。诵读诗歌，说一说分别塑造了什么样的抒情主人公形象？
《短歌行》塑造了一位具有统一天下的雄心壮志而又求贤若渴的志士形象。《归园田居》塑造了一位不与世俗同流合污、向往怡然自得的田园生活的隐士形象。
(2)鲁迅先生曾分别评价过曹操和陶渊明，请结合本课两首诗歌，谈谈你对鲁迅先生评价的理解。
“曹操是一个很有本事的人，至少是一个英雄。”(鲁迅《魏晋风度及文章与药及酒之关系》)
“陶潜正因为并非浑身静穆，所以他伟大。”(鲁迅《题未定草》)
《短歌行》表现了曹操面对战乱连年、统一中原的事业仍未完成的社会现实，忧愁幽思，苦闷煎熬，仍不灰心，仍以统一天下为己任，决心广泛招纳贤士致力于建功立业的心声。这样一个在乱世中有顽强进取精神的人，称之为“英雄”也是实至名归的。
陶渊明选择出仕，固然有养家糊口的考虑，更多的还是希望能“安世济民”，所以与世俗官场格格不入，不适应仕途中繁文缛节的限制和尔虞我诈的权势之争，不愿同流合污而数次挂冠而去，最终选择彻底归隐，终老田园。正是因为他并未完全脱离现实，保有这样的精神气节，“并非浑身静穆”，他才如此伟大。
动静结合，融情于景
《归园田居(其一)》中诗人在描绘田园风光的同时，也巧妙地在其间融入自己的生活理想、人格情操。这首诗显现的画面很有层次。近处，宅院、林木，亲切可即；远处，村落、炊烟，给人以悠长的遐思。一近一远，使画面具有纵深感。整体的画面是静的，“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”等表现出了乡村的宁静祥和之美。静景之中，又有动的画面：“依依墟里烟”“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”炊烟飘动，狗儿吠叫，鸡在树颠鸣叫，在静止的画面中多了许多动感，让这幅乡居图顿时生动活跃起来。以动映静、以有声衬无声，动静结合，更显得乡间的宁静、平和。只有在极度安静的情况下才能听见鸡鸣狗吠。
陶渊明笔下田园风光充满了生活气息，请同学们根据作者写景的顺序和手法，写一段240字左右的文字。要求：用散文的笔法，加入适当的想象，注意描写的顺序，运用动静结合的艺术手法。
答：_________________________________________________________________
　　　　　　参考示例：田园上最先欢快起来的便是那群两栖的朋友，嘹亮的歌声从每一棵玉米株下，每一片庄稼叶底，每一潭积水洼旁，掠过涟涟的牛毛细波，冲破莽莽的青纱屏障，回荡在茫茫的青山白云间。
除了蛙鼓，还有一两声清脆的蝉鸣点缀其间，还有偶尔星星点点不知名的虫嘶，种种声音巧妙地配合在一起，一直在田园上空回荡，回荡……
与之相映成趣的画面，便是深邃的碧空下，苍劲如黛的远山，其怀抱中的广阔无垠的玉米地，地头及田边的绿树……但这画面并不静止而单调：玉米在相互招手致敬，大树在沙沙地轻轻打着拍子，更兼满天的蜻蜓在悠闲地飞舞，偶然间飞鸟的身影从碧空中滑过……这立体的画面！这唯美的画卷！
【任务探究】
1.出世与入世，江湖与魏阙，历来都是一个相互矛盾却又相辅相成的问题。说到底，出世与入世只不过是两种不同的生活方式而已。曹操和陶渊明，一个是一世之雄，一个是隐逸之宗；一个具有一统天下的宏大气魄，一个则有崇尚自由的隐逸情怀。假如他们穿越时空相遇，会对对方说些什么呢？请发挥想象，编写一个名为“志士与隐士”的剧本。对话要得体，符合人物的身份和阅历。
[傍晚，树林，一条古道蜿蜒伸展向树林深处。林边，陶渊明左手背在身后，手里握一把菊花，右手拈须，望着远方的山影]
陶渊明　采菊东篱下，悠然见南山……
曹　操　(骑马从林间古道而出)……青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。
陶渊明　(作揖相让路边)此诗悲歌慷慨，气韵沉雄，乃曹公名作也。
曹　操　(下马)哈哈，正是拙作。
陶渊明　(暗暗吃惊，仍不卑不亢)偶遇曹公，实乃三生有幸。
曹　操　孤也有幸得见先生。不知先生高姓大名？
陶渊明　在下姓陶，名潜，字渊明。
曹　操　陶先生，刚刚听闻先生的吟作，也委实不世之材。现如今天下大乱，所谓“乱世之中出枭雄”，先生可否出山，助孤一臂之力？
陶渊明　于今乱世，曹公还能有何理想？
曹　操　先生可以帮孤出谋划策，助孤立下赫赫威名，先生亦可功名在身，扬名天下。
陶渊明　功名利禄于我如浮云。吾身处乱世中，自当斩破红尘，既然不能提剑安天下，也应留清白之名于后世。
曹　操　天下不幸，有才学之人理应奋起拯救万民于水火，知其不可而为之，这才是一个志士的理想。
陶渊明　在下不这样认为，乱世之中，做一个隐士才能以平和的心情去独守自己的本分。(深深一揖)道不同，不相为谋，我还是回到我的桃花源去吧。(说完飘然离去)
曹　操　(高声吟诵)老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。(扬鞭奋蹄而去)
2.桃花源是一个抛却利禄功名后才能进去的一个弥漫花香的所在，桃花源是个大美的所在，在陶渊明描写的世外桃源里，人们自由和平，天性纯真。成为了历代中国文人心灵的寄所，成为一个代表“田园隐逸”的文化符号。你认为陶渊明辞官归隐的主要原因是什么？
①政治上不得志，最终对仕途彻底绝望。对不被重用，无法施展兼济天下的抱负的不满。②对龌龊的官场的厌弃，面对屈辱时，多年郁结和文人傲骨的爆发，使陶渊明最终决定归隐田园。③对田园生活的喜爱。在田园生活中体会到了真正的快乐，明白这才是自己真正喜欢的生活。④晋时文人洒脱飘逸的世风对他的影响，野逸散仙般的外祖父及佛道隐士也对他产生了影响。
3.陶渊明的《归园田居》是一组诗，共五首(一本作六首)，生动地描写了诗人归隐后的生活和感受，抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣，从而表现了他对田园生活的热爱，表现出劳动者的喜悦；同时又隐含了对官场黑暗腐败的生活的厌恶之感，表现了作者不愿同流合污，为保持完整的人格和高尚的情操而甘受田间生活的艰辛。《归园田居》是一个不可分割的有机整体。其所以如此，不仅在于每首诗分别从辞官场，聚亲朋，乐农事，访故旧，欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活，更重要的是，就其所抒发的感情而言，是以质性自然，乐在其中的情趣来贯串这一组诗篇的。诗中虽有感情的动荡、转折，但那种欢愉、达观的明朗色彩是辉映全篇的。请结合注释阅读其余四首，选择一首进行评点。
归园田居(其二)
野外罕人事①，穷巷寡轮鞅②。
白日掩荆扉，虚室绝尘想③。
时复墟曲中，披草共来往④。
相见无杂言，但道桑麻长。
桑麻日已长，我土日已广⑤。
常恐霜霰⑥至，零落同草莽。
【注】①野外：这里指农村。人事：人际交往，这里主要指与官场的来往。②轮鞅(yānɡ)：鞅是拉车的皮带，这里指车马。③尘想：入世做官的想法。④墟曲：即指村落。披草：拨开野草。⑤我土日已广：我开垦的田地一天天在扩大。⑥霰(xiàn)：小雪珠。
归园田居(其三)
种豆南山①下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽②，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
【注】①南山：指庐山。②兴：起床。理荒秽：即除杂草。
归园田居(其四)
久去①山泽游，浪莽②林野娱。
试③携子侄辈，披榛④步荒墟。
徘徊丘垄⑤间，依依⑥昔人居。
井灶有遗处，桑竹残朽株。
借问采薪者，此人皆焉如⑦？
薪者向我言，死没无复馀。
一世异朝市⑧，此语真不虚。
人生似幻化，终当归空无⑨。
【注】①去：离开。②浪莽：联绵词，广大貌。③试：这里作副词用，初也，偶也，转意为“偶尔有一次”。④榛：榛莽之榛，泛指丛生的杂草荆棘。⑤丘垄：坟墓。⑥依依：隐约可辨的样子。⑦焉：何。如：往。⑧一世：三十年为一世。异朝市：市朝变迁。⑨幻化、空无：佛教大乘教派的教义是空，东晋佛教的六家七宗有本无宗、本无异宗、幻化宗、心无宗，诗中四字是借用，按原字义解释，不含宗教色彩。
归园田居(其五)
怅恨独策①还，崎岖历榛曲。
山涧清且浅，遇②以濯吾足。
漉③我新熟酒，只鸡招近局④。
日入室中暗，荆薪代明烛。
欢来苦夕短，已复至天旭。
【注】①策：策杖，拄杖。②遇：本作“可”。③漉：过滤。滤掉酒糟。④招近局：招近邻而成局。多人聚合欢饮称局。一说：局，曲也，近局指近邻。
评点《归园田居(其三)》
(1)“种豆”，代劳作之事；“南山下”，指劳作之地；“草盛”，杂草丛生；“豆苗稀”，“草”“苗”对举，形不善经营之状，更显乐此不疲之心。
(2)“晨兴”，早起；“理荒秽”，除野草；“带月”，披着月光；“荷锄归”，扛着锄头回家。三四两句中，“晨”“月”对举，表明时间的推移，写出了一天劳作的大概情况。尤其第四句，更是写出了一种漫步田塍、心满意得的情状。
(3)“道狭”，道路狭窄；“草木长”，草木牵衣，归途难行；“夕露”，晚间露水；“沾我衣”，沾湿衣服。从五六两句我们可以感到田园的荒芜、环境的幽清和夜气的湿寒。
(4)“不足惜”，不值得为“沾衣”懊恼；“但使”，只要让；“愿无违”，不违背自己归园田的心愿。夕露沾衣，本使人不快，然而诗人却言“不足惜”，只要“愿无违”，从而将自己摒离尘俗、躬耕自食、返归自然的心志和盘托出。
总评：这首诗语言质朴、平淡、自然，将劳动的清新感受和山村月夜的静谧景致融为惬意出俗的意境，记录着诗人参加劳动的情况和感受，抒写了诗人脱离尘俗回归自然的闲适喜悦的心情。
【规律总结】
登山则情满于山，观海则意溢于海
——古代诗歌的抒情
一、情以物兴
情以物兴的方法，是一种传统的方法。早在几千年前朱熹为《诗经》作传，就阐述了这种方法。“兴者，先言他物以引起所咏之词也”。(《诗集传》)从根本上说，无论是喜怒哀乐等人之常情，或者是道德感、理智感、美感等高级感情，无不是客观事物引起人的主观体验之产物。刘勰的“情以物兴”，曹雪芹的“由色生情”，都是说客体用于主体而发生感情。这就是古人所说的“兴”的手法。
这又有两种情况：一是客观事物使诗人产生新的感情。二是客观事物引发了诗人内心积蓄已久的感情。前者如北宋豪放派诗人苏轼的《水调歌头·明日几时有》。这是诗人面对中秋佳节“月圆”“人欢”“酒酣”的场面，忽然想到自己阔别多年的弟弟——子由，霎时，一缕离情别绪涌向心头，于是挥毫作诗。这正是客观事物景物使诗人产生了一种离别远怀的感情。还如孟郊的《游子吟》：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖！”这是慈母为即将远行的爱儿缝衣的生活图景，而正是这种客观生活使诗人油然而生一种对母亲的感激和赞美之情。
显然，主体——诗人体验完全因客观生活图景而生。即情以物兴。后一种情况，如柳宗元的《七绝》：“海畔尖山似剑茫，秋来处处割愁肠。若为化得身千亿，散向峰头望故乡。”(《与浩初上人同看同寄京华亲故》)这里很明显是秋天“海畔尖山”触动了诗人之乡愁，但秋山与乡愁并无必然内在联系，仅仅是由形体上的联系而起了一种触化剂的作用。还有李白的《静夜思》和柳永的《八声甘州》也属于此类。
二、抒情手法分类：直接抒情和间接抒情
直接抒情——以第一人称“我”为抒情主体，直接表现作者的思想感情。也叫直抒胸臆。如陆游《示儿》一诗：“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”开头两句，以议论开篇，直抒胸臆，表达诗人至死不忘恢复中原的爱国情怀。
间接抒情——诗人借助多种艺术技巧，委婉地表达自己的思想感情。分为情景交融、借景衬情、托物言志。
如李白的《赠汪伦》和刘禹锡的《竹枝词》，都是在叙事的基础上采用间接的抒情方式。所不同的是：前者用“桃花潭水深千尺”来比喻“汪伦送我情”，后者巧用谐音双关“道是无晴还有晴”，将恋人之间若明若暗的爱情表现得真切动人。
　　　　　　
赏析诗歌的比兴与白描手法
“比”与“兴”是我国古代诗歌常用的技巧。所谓“比”，是通过具形具色的事物比所要写的事物，使之形象、生动、具体。所谓“兴”，即“先言他物以引起所咏之词也”。《短歌行》开头以“朝露”比喻人生易逝，以“明明如月”比喻才德高盛。以山、海比喻胸怀宽阔，招纳人才越多越好；语言质朴自然，在深沉的忧郁之中激荡着一股慷慨激昂、积极向上的情绪。
白描手法主要用朴素简练的文字描摹形象，不重词藻修饰与渲染烘托。《归园田居(其一)》中“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”八句话，诗人用白描、动静结合、远近相交的手法，捕捉住农村中司空见惯的事物，展现了朴拙自然的趣味。
新高考在“古代诗文阅读”中主要考查：①鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧；②评价文章的思想内容和作者的观点态度。试题从鉴赏的角度命制，但其基本的出发点是对诗作的理解，在理解的基础上做一定程度的鉴赏(以鉴赏形象、语言和表达技巧为重点)。诗歌的“表达技巧”是必考内容。
修辞手法鉴赏“三步法”
比兴属于修辞方法。
第一步：判。品读诗歌，理解诗意，结合关键词判断修辞手法。
第二步：析。结合具体内容，分析该修辞手法的运用特点。
第三步：赏。赏析修辞手法的表达效果，分条列出。
描写方法鉴赏“三步法”
第一步：指。指出诗歌中描写方法的基本特点。
第二步：联。联系具体内容，阐释该描写方法是如何运用的。
第三步：赏。赏析该描写方法在塑造形象、表情达意方面的作用，分条列出。
1.阅读下面一首诗，完成后面的问题。
咏贫士(其一)
陶渊明
万族各有托，孤云独无依；
暧暧空中灭，何时见馀辉。
朝霞开宿雾，众鸟相与飞；
迟迟出林翮，未夕复来归？
量力守故辙，岂不寒与饥？
知音苟不存，已矣何所悲。
本诗善于运用“比”的手法，试结合诗歌内容进行赏析。
答：_______________________________________________________________
【解析】“孤云独无依”“迟迟出林翮”，这里以孤云、独鸟自况，象征着诗人孤独无依的处境和命运，表现出诗人守志不阿的高洁志趣；“众鸟相与飞”比喻众多趋炎附势之人依附新宋政权；“暧暧空中灭，何时见馀晖”比喻东晋灭亡；“朝霞开宿雾”，朝霞驱散了夜雾，喻刘宋代晋；“迟迟出林翮，未夕复来归”，“翮”，鸟的翅膀，代指孤鸟，喻贫士，诗人自喻勉强出仕，“未夕复来归”，天未黑时又飞了回来，喻诗人辞官归隐。
答案：诗歌以“孤云”的“独无依”以及瞬息而灭比喻贫士孤独无所依靠，命运无常；以众鸟比喻庸碌平凡之人，以迟出早归的鸟儿比喻贫士的与世无争，独守“故辙”。通过比喻形象而含蓄地抒发了自己安守贫贱、不慕名利的情怀。
2.阅读下面一首唐诗，完成后面的问题。
别　董　大①
高　适②
千里黄云白日曛③，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君？
【注】①董大：多家认为是唐玄宗时的著名琴师，音乐圣手。具体身世不详。②高适(700—765)，唐诗人，诗与岑参齐名，同为盛唐边塞诗派的代表，并称“高岑”。③曛：即曛黄，指夕阳西沉时的昏暗景色。
前两句用白描手法具体描绘了怎样一种景色？有何作用？
答：_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
答案：前两句“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷”，用白描手法写眼前之景：北风呼啸，黄沙千里，遮天蔽日，到处都是灰蒙蒙的一片，以致云也似乎变成了黄色，本来璀璨耀眼的阳光现在也淡然失色，如同落日的余晖一般。大雪纷纷扬扬地飘落，群雁排着整齐的队形向南飞去。前两句，直写目前景物，纯用白描。以其内心之真，写别离心绪，故能深挚；以胸襟之阔，叙眼前景色，故能悲壮。
　【好题精选】
1.阅读下面的一首诗歌，完成后面的问题。
感遇十二首(其一)
张九龄
兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。
欣欣此生意，自尔为佳节。
谁知林栖者，闻风坐相悦。
草木有本心，何求美人折？
诗篇开头运用什么艺术手法来抒发情感？“草木有本心，何求美人折”卒章显志，寓意是什么？
答：_________________________________________________________________
___________________________________________________________________
答案：比兴。兰逢春而葳蕤，桂遇秋而皎洁，这是它们的本性，并非为了博得美人的折取和欣赏。诗人以此比喻贤人君子的洁身自好，进德修业，也只是尽他作为一个人的本分，而并非借此来博得外界的称誉提拔，以求富贵利达。
2.阅读下面一首唐诗，完成下面问题。
草堂【注】前新开一池，养鱼种荷，日有幽趣
白居易
淙淙三峡水，浩浩千顷陂。
未如新塘上，微风动涟漪。
小萍加泛泛，初蒲正离离。
红鲤二三寸，白莲八九枝。
绕水欲成径，护堤方插篱。
已被山中客，呼作白家池。
【注】草堂，建成于作者被贬江州的第二年。
“红鲤二三寸，白莲八九枝。”用语浅白而富有情趣，结合诗句加以赏析。
答：_________________________________________________________________【解析】本题考查赏析诗歌的形象、语言风格、表达技巧的能力，综合赏析诗句注意从内容和形式的角度分析，内容上从意象的选取、意境的创设、构思的精巧、情感的表达的角度进行分析，形式上从遣词造句以及艺术手法的运用上分析。题干“用语浅白”指的是白居易诗的语言风格和手法特点，“红鲤二三寸，白莲八九枝”，有数尾二三寸长的红鲤鱼、八九枝白色荷花点缀其间，表现手法上运用白描手法，通俗易懂；“富有情趣”，指的是紧扣标题“新开”二字，同时因为“小”而“少”，也使池塘显得和谐、宁静。“红鲤”“白莲”对比色彩的运用，更显出画的明丽，画的“幽趣”。
答案：①这两句诗用语浅近直白、通俗易懂。诗句采用白描的手法，运用数量词“二三寸”“八九枝”，把小池新开，红鲤尚小、白莲不多的景象直观地表现出来。
②这两句诗生动活泼，情趣盎然。画面动静结合、红白相衬，写出了红鲤的灵动、白莲的素雅，突出了小池的清新明丽，表现作者置身其间的幽趣。
短歌行
归园田居(其一)
PAGE
19梦游天姥吟留别　登高　
琵琶行并序
【入境生情】
　　中国是诗的国度。诗人一向特别受到人们的喜爱和尊重。但是像李白那样，生前就引起轰动的，恐怕并不多见。李白以他的人格、热情和才华，以他那惊风雨、泣鬼神的诗歌，征服了同时代的读者。
——袁行霈
　　太白于乐府最深，古题无一弗拟，或用其本意，或翻案另出新意，合而若离，离而实合，曲尽拟古之妙。尝谓读太白乐府者有三难：不先明古题辞义源委，不知夺换所自。不参按白身世遭遇之概，不知其因事傅题，借题抒情之水旨。
——明·胡震亨
政治失意的“发愤之作”
李白早年就有济世的抱负，但不屑经由科举登上仕途。唐玄宗天宝元年(742)，由朋友的推荐，李白奉召来到长安。他本想能够施展才能，有所作为，但玄宗只把他看作词臣，并不重用。又因醉中命宠臣高力士脱靴得罪了权贵，受到排挤，仅在长安住了一年多，就被赐金放还，由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。
　　李白离开长安后，先到洛阳与杜甫相会，结下友谊。随后又同游梁、宋故地，这时高适也赶来相会，三人一同往山东游览，在兖州话别，临行作本诗。政治上的失败使他胸中块垒难消，这首诗便是他的发愤之作。
　　杜诗思想之伟大，首先表现在贯串于全部诗篇的高度的人民性上。“穷年忧黎元，叹息肠内热！”是全部杜诗的一条思想红线。把人民的痛苦作为主要的表现对象，并且投入了自己血泪沉深的情感，这在中国诗史上是罕见的。
——冯至
羁旅漂泊的“悲秋绝唱”
杜甫身逢战乱，从48岁开始，一直到58岁去世，十一年中，一直在外飘零。这首诗是大历二年(767)作者流寓夔州时所写，此时“安史之乱”已结束四年，但政局依然动荡不安，吐蕃不断入侵，好友李白、严武、高适等相继去世。他目睹了“安史之乱”给唐朝带来的重创，感受到了时代的苦难，家道的衰落，也感受到了仕途的坎坷、晚年的孤独和生活的艰辛，心中百感交集，为了排遣心头的郁闷，杜甫抱病登台，但悲凉萧瑟的江峡秋景反倒使他增添了新的悲哀，引发了他身世飘零的感慨，于是就有了这首旷世之作。
　　缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙？浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟《长恨》曲，胡儿能唱《琵琶》篇，文章已满行人耳，一度思卿一怆然！
——唐宣宗李忱
【拓展链接】
　　观居易始以直道奋，在天子前争安危，冀以立功，虽中被斥，晚益不衰。当宗闵时，权势震赫，终不附离为进取计，完节自高。而稹中道徼险得宰相，名望漼然。呜呼！居易其贤哉！
——《新唐书》
一曲琵琶金戈音，千古离别唱到今
本诗创作于元和十一年(816)。白居易任谏官时，直言敢谏，同情民间疾苦，写了大量的讽喻诗，触怒了唐宪宗，得罪了权贵。元和十年，宰相武元衡被藩镇势力派人刺杀。白居易情急之中上疏请捕刺客，触犯了权贵的利益，被指责越职奏事，贬为江州刺史；又进而诬陷他作《赏花》《新井》诗“甚伤名教”，再贬江州(今九江)司马。江州当时被看成是“蛮瘴之地”，加之州司马虽然名义上是刺史的佐史，实际上是一种闲散职务，这对白居易来说是一种莫大的嘲弄。他的被贬其实是一桩冤案，他连遭打击，心境凄凉，满怀郁愤。次年送客湓浦口，遇到琵琶女，创作了这首传世名篇。
【作家金句】
1.浮云游子意，落日故人情。(《送友人》)
2.梦魂不到关山难。长相思，摧心肝。(《长相思》)
3.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。(《行路难》)
4.仍怜故乡水，万里送行舟。(《渡荆门送别》)
5.相亲相见知何日，此时此夜难为情。(《秋风词》)
——李白
1.安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！(《茅屋为秋风所破歌》)
2.会当凌绝顶，一览众山小。(《望岳》)
3.白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。(《闻官军收河南河北》)
4.露从今夜白，月是故乡明。(《月夜忆舍弟》)
5.读书破万卷，下笔如有神。(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)
——杜甫
1.试玉要烧三日满，辨材须待七年期。(《放言》)
2.天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。(《长恨歌》)
3.野火烧不尽，春风吹又生。(《赋得古原草送别》)
4.在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。(《长恨歌》)
5.更待菊黄家酿熟，共君一醉一陶然。(《与梦得沽酒闲饮且约后期》)
——白居易
　　　　　梦游天姥吟留别
　　(1)海客谈瀛(yínɡ)洲，烟涛微茫(景象模糊不清)信(确实、实在)难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横(遮蔽)，势拔(超出)五岳掩赤城。天台(tāi)四万八千丈，对此欲倒东南倾。
(2)①我欲因(依据)之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡(shàn)溪。谢公宿处今尚在，渌(lù)(清澈)水荡漾清(凄清)猿啼。脚著谢公屐(jī)，身登青云梯。②半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝(昏暗)。③熊咆龙吟殷岩泉，栗(使动用法，使……战栗)深林兮惊(使动用法，使……震惊)层巅。云青青(黑沉沉的)兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺(闪电，列，同“裂”)霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然(形容声音很大)中开。青冥(天空)浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。④忽魂悸(因惊惧而心跳)以魄动，恍(猛然惊醒的样子)惊起而长嗟。
惟觉(jiào)(醒)时之枕席，失向来(原来)之烟霞。
(3)①世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。②安能摧眉折腰(低头弯腰，即卑躬屈膝)事权贵，使我不得开心颜？
结合左栏提供的注音诵读文本，并根据教材注释及所学文言知识完成下面问题。
1.解释加点字词在文中的含义。
2.对画波浪线的句子进行点评，并概括段意。
第(1)段：
语句点评：对偶句，瀛洲的“信难求”让人却步，而天姥的“或可睹”则成了一种强烈的诱惑。如此以瀛洲陪衬天姥，以虚衬实，不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱，而且勾起了作者神游天姥的念头。
段意概括：入梦缘由。用烘托和夸张手法描绘天姥山的高峻神奇。
感悟·质疑：连用“连”“横”“拔”“掩”“倒”等富有力度的动词，描绘了天姥山高峻雄伟的特点；将天姥山与五岳、赤城山、天台山对比，把它直插云霄、与天相接的态势渲染得无以复加，赋予天姥山无比神奇的色彩，激发了读者一睹芳容的渴望。
　　第(2)段：
语句点评①：过渡句，从现实转入梦境，既写出了梦之来源，也写出了梦之所向。“飞”可见速度之快，生动地表现了诗人梦游路上那种急切、兴奋、轻快、神往的心情。
语句点评②：对偶句，见奇景，闻异声，引人继续攀登。“半壁”，半山腰就能见海日，再次突出天姥山的高大。
语句点评③：使动用法，夸张，拟人句，过渡句，描绘山上夜景令人恐惧战栗的画面和氛围，为仙境之出做过渡。
语句点评④：这是由梦幻回到现实的过渡句，从“魂悸”“魄动”“惊起”“长嗟”这些词语可以看出诗人好梦不长，怅然若失的丰富感情。“惟觉时”二句更包含了无限叹惋之意。“惟”，突出醒来时现实环境的冷冷清清。梦境在诗句中以“烟霞”作指代，仙人生活在空中，以此表现仙府图景十分恰切，增强了奇幻之感；且与第一段“烟涛微茫信难求”“云霞明灭或可睹”相照应。梦境奇特美好，诗人陡然收笔，大抒“惊梦”之憾，对比鲜明地表现了现实的黑暗丑恶，有力地表达了他对自由光明的追求。
段意概括：梦游经过，描绘了天姥山的壮观及仙境的神奇。
　　第(3)段：
语句点评①：过渡句。“亦”承接上文，“万事”回映梦境，以虚带实，互相照映，感慨万千。“东流水”既是比喻，又是引用。
语句点评②：主旨句，用反问句式，分外有力，画龙点睛地揭示了全诗主旨。卒章显志，表现诗人傲岸的性格、崇高的气节。
段意概括：梦醒后的感慨，点明主旨。
　　　　登　　高
　　①风急天高猿啸哀，
渚(zhǔ)(水中间的小块陆地)清沙白鸟飞回(盘旋，回旋)。
②无边落木(落叶)萧萧(草木摇落的声音)下，
③不尽长江滚滚来。
①万里悲秋常作客，
百年多病独登台。
②艰难(指自己生活多艰，也指国家多难)苦恨(极恨)繁霜鬓，
潦倒(衰颓，失意)新停(刚刚停止)浊酒杯。
　　结合左栏提供的注音诵读文本，并根据教材注释及所学文言知识完成下面问题。
1.解释加点字词在文中的含义。
2.对画波浪线的句子进行点评，并概括段意。
首联、颔联：
语句点评①：一个“急”字，很传神地写出了当时的季节特点；还寄寓了诗人当时的深切感受。“风急”使人感到非常冷。既有身体的，又有心灵的，但更主要是心灵的。一个“高”字写出了诗人孤苦无助的凄凉心境。秋日的天空那么高不可及，显得非常遥远，衬托得天底下的人很渺小，很孤单。
语句点评②：“无边”写落叶之多，“萧萧”写落叶之声。黄叶飘落，落叶归根，可是诗人却在他乡，年老了却无法回乡，这更添了一层悲凉之情。
语句点评③：“不尽”写出了江水的源远流长，“滚滚”写出了江水的滔滔气势。
段意概括：述登高见闻，描绘了一幅雄浑高远而又凄清悲凉的秋景。
　　颈联、尾联：
语句点评①：“万里”写出了(空间上)诗人距离自己故乡之远，身在万里之外，远隔千山万水，离家万里，有家难归(交通不发达，诗人的潦倒处境)，辗转江湖，身不由己。“作客”是指寄居别处，漂泊他乡。而寄居他乡的人，当然难免会有思乡之情，这种思乡之情，在秋天就更加浓烈。
语句点评②：“艰难”二字一语双关，国家艰难，连连战乱，社会动荡，导致个人艰难，颠沛流离，坎坎坷坷，这些几乎一直伴随着杜甫。他既忧国忧民，又忧身。全诗就在这忧愤无奈的感叹声中收笔，悲愤深沉，而又寄意深远。
段意概括：写登高所感，抒发了诗人感时伤世的爱国情感和长年漂泊的孤苦愁绪。
　　　　　
琵琶行并序
　　元和十年，①予左迁(贬官、降职的委婉说法)九江郡司马。明年秋，②送客湓(pén)浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡(chānɡ)女(歌女)，尝学琵琶于穆、曹二善才(当时对技艺高超的乐师的称呼)，年长色衰，委身(托身。这里是嫁人的意思)为贾(ɡǔ)人(商人)妇。遂命酒(叫人摆酒)，使快(畅快)弹数曲。曲罢悯然(忧郁的样子)，③自叙少小时欢乐事，今漂沦(漂泊流落)憔悴，转徙于江湖间。④予出官(京官贬黜往地方任职)二年，恬然(宁静安适的样子)自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪(官吏因罪降职并流放)意。因为(创作)长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。
　　(1)①浔阳江头(江边)夜送客，枫叶荻(dí)花秋瑟瑟(形容微风吹动的声音)。②主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。　醉不成欢惨将别，③别时茫茫江浸月。
(2)①忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。②寻声暗问(低声询问)弹者谁，琵琶声停欲语迟(将要回答，又有些迟疑)。移船相近邀相见，添酒回灯(重新掌灯)重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑(声音低沉)声声思(深长的情思)，似诉平生不得志。低眉信手(随手)续续弹，说尽心中无限事。轻拢(扣弦)慢捻(揉弦)抹(顺手下拨)复挑(反手回拨)，初为《霓裳》后《六幺》。③大弦嘈嘈(cáo
cáo)(形容声音沉重舒长)如急雨，小弦切切(形容声音轻细急促)如私语。④嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关(形容鸟鸣婉转)莺语花底滑，幽咽泉流冰下难(艰难，形容乐声滞塞难通)。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸(溅射)，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
(3)①沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容(显出端庄的脸色)。自言本是京城女，家在虾(há)蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部(量词，计量歌舞队、乐队)。曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头(古代对歌伎舞女打赏用的锦帛)，一曲红绡(xiāo)(轻薄的生丝织品。泛指轻美的丝织品)不知数。钿(diàn)头银篦(bì)击节(节拍)碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲(平常，随随便便)度。②弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故(旧、老)。门前冷落鞍马稀，老大(年纪大了)嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。③去来(走了以后。来，语气助词)江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆(这里指脸上的胭脂粉)泪红阑干(纵横散乱的样子)。
(4)①我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧(叹息)。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。②住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾(独自饮酒)。岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳(ōu
yā
zhāo
zhā)(指声音嘈杂刺耳)难为听。③今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂(忽然，一下子)明。莫辞更(再)坐弹一曲，为君翻作(写作。翻，按曲调写作歌词)《琵琶行》。
(5)①感我此言良久立，却(退回)坐促弦(把琴弦拧紧。促，紧、迫)弦转急。凄凄不似向前(以前)声，满座重闻皆掩泣(掩面哭泣)。②座中泣(眼泪)下谁最多？江州司马青衫(黑色单衣。唐代官职低的服色为青色)湿。
　　结合左栏提供的注音诵读文本，并根据教材注释及所学文言知识完成下面问题。
1.解释加点字词在文中的含义。
2.对画波浪线的句子进行点评，并概括段意。
诗前小序：
语句点评①：“左迁”一词的使用，暗含失意之情，点出诗人人生和仕途的坎坷与不幸。
语句点评②：省略句，应该是“送客(于)湓浦口”。
　　语句点评③：“少小时欢乐事”与“今漂沦憔悴”形成对比，显示出琵琶女内心的失落、悲凉。
语句点评④：“恬然自安”：从字面上看是平静安适，其实不过是强自安慰的话，正是由于诗人始终不能忘怀降职外调的苦恼，所以当琵琶女的不幸遭遇触动诗人内心痛苦时，久经压抑的苦恼才又翻腾起来。
段意概括：交代时间、地点、人物和故事梗概，概述歌女的悲凉身世，说明了写作的背景动因，并为全诗定下了凄切的感情基调。
　　第(1)段：
语句点评①：开篇景物描写交代了时间，这是一个枫叶红、荻花黄、瑟瑟秋风下的夜晚；交代了地点，是浔阳江头。浔阳也就是今天的九江市；浔阳江头也就是前边序中所说的湓浦口；交代了背景，是诗人给他的朋友送别。离别本身就叫人不快，酒宴前再没有个歌女侍应，当然就更加显得寂寞难耐了。
语句点评②：“主人下马”与“客在船”是互文。
语句点评③：叙述别时景象，景中含情。茫茫江水，溶溶月色，无不弥散着诗人的离愁别绪，仿佛诗人的心情融化其中，与自然风物有了感应。
段意概括：作者秋夜浔阳江边送客。(浔阳江边夜送客)
　　第(2)段：
语句点评①：从感情上来说，是由抑郁到惊喜的一个转折；从结构上来说，起了承上启下的作用。先闻其声，后见其人。
语句点评②：“寻、问、移、添、回、开宴”等一系列动词，生动地表现了诗人忽闻琵琶声和急欲见到弹奏者的迫切心情。
语句点评③：既用“嘈嘈”这个叠字词摹声，又用“如急雨”使它形象化。“小弦切切如私语”亦然。
语句点评④：“嘈嘈切切错杂弹”，已经再现了“如急雨”“如私语”两种旋律的交错出现，再用“大珠小珠落玉盘”一比，视觉形象与听觉形象就同时显露出来，令人眼花缭乱，耳不暇接。
段意概括：写琵琶女弹奏琵琶的情景，着重表现琵琶女的高超技艺和琵琶声所流露的幽愁暗恨。(江心聆听琵琶曲)
　　第(3)段：
语句点评①：“放拨”“插弦”“整顿衣裳”“起敛容”，既写动作表情，也表现歌女讲述身世前的感情起伏。
语句点评②：过渡句。交代琵琶女生活急转直下的三个原因：兄弟从军，阿姨去世，年长色衰。
语句点评③：诗人把秋江冷月同琵琶女内心的寒冷融合在一起，情景交融，烘托出琵琶女无限凄凉的悲苦心境，催人泪下。
段意概括：写琵琶女自叙身世。(江中听诉身世苦)
　　第(4)段：
语句点评①：过渡句，承第(2)、第(3)段，表达了对琵琶女不幸遭遇的深切同情。
语句点评②：环境描写。写诗人的生活环境，渲染诗人被贬后的孤寂悲凉。
语句点评③：诗人以一个平等真诚的朋友，一个患难知音的身份，由衷地称赞和感谢了琵琶女的精彩表演，并提出请再弹一曲，而自己要为她写一首长诗《琵琶行》。
段意概括：写作者政治上的失意的感慨。(同病相怜感慨多)
　　第(5)段：
语句点评①：过渡句，写琵琶女对诗人自述的反应，包含了非常复杂的感情，有对诗人不幸遭遇的同情，也有长期受人玩弄、侮辱后，竟然得到诗人的同情，受到尊重的知遇之感，所以满腔激情通过琵琶声自然流露。
语句点评②：用设问句表现自己伤感程度之深，全诗在哀怨之情达到顶峰时突然收束，给读者留下充分的回味余地。
段意概括：写琵琶女重新弹奏，诗人为之泪下。(重闻琵琶青衫湿)
1.《梦游天姥吟留别》是古体诗，《登高》是近体诗，在结构上各有特色。仔细体会下面的结构图示，请分别概括有关内容，填到方框内的横线上。
(1)《梦游天姥吟留别》
答：①安能摧眉折腰　②不事权贵
(2)《登高》
答：①不尽江水　②多病登台
③忧国忧民
2.《梦游天姥吟留别》中，诗人是通过什么方式向朋友告别的？
答：________________________________________________________________
___________________________________________________________________
答案：借“梦游天姥”及抒发梦后感慨的方式。
3.《登高》这首诗给你的总体感受是什么？
答：_______________________________________________________________
___________________________________________________________________
答案：凄楚、悲伤、孤独、沉郁。
4.《琵琶行并序》这首诗通过叙事塑造了哪几个人物形象？
答：_______________________________________________________________
___________________________________________________________________
答案：琵琶女和诗人自己。
鉴赏风格和技巧
1.抓住关键，体会诗风。
(1)“飘然思不群”是杜甫对李白浪漫主义诗风的概括。《梦游天姥吟留别》是如何体现了李白浪漫主义诗风的？
【明确】一是丰富的想象。诗人的想象有来源于民间传说的，例如关于仙境的种种细节描写；也有出于诗人个性和爱好的，例如明月“送我至剡溪”，这跟“举杯邀明月，对影成三人”(《月下独酌》)一样，是诗人把月看成最亲密的朋友。
二是大胆的夸张。这种夸张不是简单地放大事物的原貌，而是融合着诗人的美好感情，如诗的开头写天姥山横空出世的雄姿，其中就蕴含着诗人对天姥山的景仰和向往之情。杜甫说李白“飘然思不群”，于此可见一斑。
(2)现实主义的创作方法，讲究“细节的真实性”和“具体描写方式的客观性”等，请对比阅读，《登高》和《琵琶行并序》，填写下表。
《登高》
《琵琶行并序》
主旨
全诗通过登高所见秋江景色，倾诉了诗人长年漂泊、老病孤愁的复杂感情，慷慨激越、动人心弦
通过对琵琶女高超弹奏技艺和她不幸经历的描述，揭露了封建社会官僚腐败、民生凋敝、人才埋没等不合理现象，表达了诗人对她的深切同情，也抒发了诗人对自己无辜被贬的愤懑之情
细节
①大历二年(767)流寓夔州，重阳节登临江边高台的经历和感受
②元和十一年(公元816年)秋天，白居易被贬江州司马两年后，在浔阳江头送别客人时偶遇一位年少因艺技红极一时、年老被人抛弃的歌女的经历和感受
描写方式
③通过对现实生活的客观、具体的描写，从作品的场面和情节中自然地体现出作者的思想倾向和爱憎感情
2.鉴赏技巧，感受魅力。
(1)《梦游天姥吟留别》既然题目是“梦游天姥”，为何开篇从“瀛洲”谈起？运用了什么艺术手法？
【明确】“烟涛微茫”的瀛洲与“云霞明灭”的天姥同样神秘而又美妙。然而瀛洲的“信难求”让人却步，而天姥山的“或可睹”则成了种强烈的诱惑。如此以瀛洲陪衬天姥山，以虚衬实，不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱，而且勾起了作者神游天姥山的念头，为下文梦游做了铺垫。天姥山高峻脱俗、卓尔不群；运用了对比、衬托、夸张的艺术手法。
(2)朗读《登高》，根据所学的近体诗的有关知识，试分析这首诗歌在句式结构和音律上的特点。
【明确】对仗工稳，音调铿锵。诗一开头就以对仗领起，八个诗句，两两相对，非常自然、工整，这种结构上井然有序的排列，给人一种神清目爽的对称美，使全诗曲折顿挫，在抑扬有致的韵调中，表达出诗人需要抒发的感情。同时诗中所用词语，声调和谐，韵律流畅，读起来有一种抑扬顿挫的音乐美，如三四两句。
(3)白居易在《琵琶行并序》中，运用了大量比喻，来描摹无形的音乐，给人以强烈的感染，表现了音乐的无穷魅力。请找出这些比喻的句子，完成下表。
比喻句
音乐特点
作用
①大弦嘈嘈如急雨
粗重急促
诗人巧妙地将自然声响作为喻体，通过生动的比喻，把乐声的无尽美妙与节奏的无穷变化描绘得至纯至真，把难以描摹的音乐形象摹画得立体可感，以表现琵琶女演奏技艺的高超
②小弦切切如私语
亲切细柔
③嘈嘈切切错杂弹
错落有致
④大珠小珠落玉盘
清脆圆润
⑤间关莺语花底滑
婉转流利
⑥幽咽泉流冰下难
低沉凝涩
⑦银瓶乍破水浆迸
激越雄壮
⑧铁骑突出刀枪鸣
高亢激昂
⑨四弦一声如裂帛
凄厉不绝
感受形象，体会情感
1.《梦游天姥吟留别》：神境仙界，迷离惝恍。
(1)诗人登上天姥山之后见到了哪些奇异的景象？诗人的心情怎样？试简要分析。
景象：海日、花、石、熊咆龙吟、云、水；
“迷”“倚”“忽”等词表现了诗人为天姥胜景所陶醉，乐而忘返。
(2)诗人描绘的洞天仙境有什么特点？表现了诗人怎样的心情？
特点：富丽堂皇、热闹非凡、令人神往、神仙众多。描绘这样的仙境，表现了诗人极度兴奋愉快的心情。
2.《梦游天姥吟留别》：情景交融，物我皆悲。
本诗是诗人登高之作，诗人写了哪些景物？从这些景物中可以体会出诗人怎样的情感？试简要分析。
(1)景物：风、天、猿啸、渚、沙、鸟飞、落木、长江。
(2)情感：悲凉、悲壮。
①风急：秋气逼人，使人感到非常冷，同时使人心里感到凄凉。②天高：在广阔的天地间，更使人感到渺小和孤独。③猿啸哀：为景物蒙上了一层悲怆、凄凉的色彩。④渚清沙白：颜色上给人一种清冷的感觉。⑤鸟飞回：诗人的处境正如在急风中低回盘旋的孤鸟。⑥落木萧萧下：落木即落叶。肃杀之景使身心交瘁的诗人想到自己的人生也进入了秋季，由此自然感慨生命的短暂；在动荡的社会中，诗人就像这飘零的落叶，落叶归根，可是诗人却身在他乡，更增添了一层悲凉之情。⑦不尽长江滚滚来：亘古如斯、日夜流淌、永不停息的江水，给人时间无穷之感。在无穷、永恒的时间面前，诗人更觉得自己的渺小。
3.《琵琶行
并序》：同病相怜，感慨沦落。
仔细读序及第1、3、4段相关部分，思考：白居易和琵琶女有怎样的共同命运、遭遇？诗人用哪两句诗将两个形象连接在一起？试做分析比较并完成下面的表格。
琵琶女
白居易
本是京城女色艺双全的艺人年长色衰嫁商人
去年辞帝京才华横溢的诗人直言进谏遭贬谪
连接
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！
设喻拟音，文字奏乐
《琵琶行
并序》运用一连串形象而巧妙的比喻来描写虚渺飘忽、过耳即逝的无形音乐，仿佛在闻其声时能见其形。请发挥想象，借鉴这种方法，描写一下给你留下深刻印象的一支乐曲。
答：_____________________________________________________________
参考示例：
今天，我欣赏了一首闻名中外的钢琴名曲，名叫《牧童短笛》，让我在音乐的海洋中漫游、陶醉。
这首钢琴曲是悠扬、自在的。听了这首美妙的钢琴曲，我仿佛深陷其中，思维好像穿越到无拘无束、快活自在的乡村。
清晨，太阳睁开了蒙眬的眼睛，我牵着我的大黄牛，带上了我的草帽，来到了一片无边无际的田野。我吹起了我心爱的短笛，哼着欢快的小曲，骑在黄牛背上。悠扬的笛声飘散在天空中，吸引着树上的鸟儿为我伴唱；两只蝴蝶在我身旁翩翩起舞，就像两位小精灵为这首曲子伴舞；小溪里的鱼儿也成群结队，吐着泡泡，像是一群热情的观众在为我鼓掌。
钢琴曲的节奏在这时变得轻快、欢悦。
我骑着大黄牛来到了一条清澈无比的溪流，跳下牛背，趁黄牛在喝水的时候，用手捧起水往黄牛的背上泼水。它晃了晃头，甩了甩尾巴，似乎在瞪着我，并抖了抖身上的水，我和黄牛就在小溪里尽情地玩耍，嬉戏。
节奏又变得舒缓。我玩累了，就靠在大树上休息。黄昏了，太阳下山了，我吹着悠扬的笛声，与黄牛筋疲力尽地回到了家。
这首令人神往的钢琴曲结束了，但是琴声还在我的脑海中久久回荡，使我感受到乡村无忧无虑、自由自在的气氛，而牧童那种纯朴、自由、和谐、快乐的生活也令人羡慕。
“叮——咚——叮——咚——”仿佛是一场秋雨的余韵，谁都知道刚才下了一场倾盆大雨。来得突然，跟着一阵阵凉爽的秋风，跟着一缕缕轻盈的云雾，雨，悄悄地来了。
先是听见它的声音，从遥远的天际传来，从很高的山坡传来——沙啦啦，沙啦啦……像一曲无字的歌谣，神奇地从四面八方飘然而起，逐渐清晰起来，响亮起来，由远而近，由远而近……街上的行人争先恐后地去屋檐下面躲雨，有伞的人纷纷打起伞，往家里赶。沙啦啦，沙啦啦……
雨声中，街上的每一块地砖、每一片树叶、每一把雨伞，都变成了奇妙无比的琴键，飘飘洒洒的雨丝像无数轻捷柔软的手指，弹奏出一首又一首优雅的小曲，每一个音符都带着幻想的色彩。听！“啪，啪，啪”，那是雨拍打在玻璃窗户上的歌声。“沙啦啦，沙啦啦”，这是雨与树木的一部二重唱，真是一曲曲美妙的、动听的歌谣啊！“轰隆隆”的雷声，姗姗来迟。我仿佛听见旷野用木槌敲打巨鼓的声音，却有一点不同，雷的怒吼粗犷而豪迈。它似乎很杂乱无章，但你只要用心去聆听，便会发现这是最和谐的节奏。“滴——答——滴——答”，雨，渐渐停了，街上也恢复了平静，街上的行人已经所剩无几。
回想起那优美的声音、美妙的旋律，真是让人流连忘返，这是只有在神奇的大自然里才能听到的。
　　　　　　【任务探究】
1.关于李白梦醒后的感叹，有人认为是消极的，也有人认为是积极的。你是怎么认为的？谈一谈你的看法。
我认为既有进步性也有局限性。
　　局限性：流露出了人生如梦幻，行乐须及时的消极避世思想。如“世间行乐亦如此，古来万事东流水”。
　　进步性：诗人的思想是曲折复杂的，但是它的主要方面是积极的，富有反抗精神，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”是诗中的思想精华，这铿锵有力的十六个字，是诗人思想和个性的体现，表达了诗人宁愿寄情山水，也决不向权贵屈服，也决不取悦于世而苟且偷生，充分显示了诗人的反抗精神和豪迈气概。这正是本诗的主题所在。它反映诗人傲视权贵、渴望自由的精神。
　　写神仙世界的美丽，反衬出现实世界的丑恶，表明对现实、对权贵的憎恶。写幻想是为“不事权贵”的立场服务。我们更多的应该看到诗人积极的一面。
2.本课三首诗在写景的部分都写到了“猿啼”，作用是否相同？谈谈你的看法。
(1)《梦游天姥吟留别》中“渌水荡漾清猿啼”是诗人想象的梦中之景，渌水荡漾，清猿啼叫，有声有色，景色十分清幽。(2)《登高》中的“风急天高猿啸哀”是描写登高所见所闻，围绕夔州的特定环境，用凄清的“猿声”渲染萧瑟悲凉的气氛。(3)《琵琶行并序》中“其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣”是白居易听完曲子和歌女的自陈后，对自己被贬浔阳悲惨生活的描述，意在以杜鹃与猿的叫声反衬琵琶的动听，也是白居易对自己不幸处境的自嘲。
3.白居易有一首题为“夜闻歌者，时自京城谪浔阳宿于鄂州”的五言诗，所写内容与《琵琶行并序》相似。请赏析这首诗，并说说两诗有什么异同。
夜闻歌者，时自京城谪浔阳宿于鄂州
夜泊鹦鹉洲，秋江月澄澈。①
邻船有歌者，发调堪愁绝。
歌罢继以泣，泣声通复咽。
寻声见其人，有妇颜如雪。
独倚帆樯立，娉婷②十七八。
夜泪似真珠，双双堕明月。
借问谁家妇，歌泣何凄切？
一问一沾襟③，低眉终不说。
【注】①秋江月澄澈：一作“江月秋澄澈”。②娉婷：姿容美好。③一问一沾襟：问一次就哭一次。沾襟，泪湿衣襟。
赏析：有人说，《夜间歌者，时自京城谪浔阳宿于鄂州》语言没有《琵琶行并序》那样细腻，一些该描绘的地方却没有说，然而，我认为，这首诗美就美在这“不言”之处，首先看这第一处：“邻船有歌者，发调堪愁绝”，是怎样的调？是《霓裳》，还是《六幺》？是如何的愁？是“似诉平生不得志”，还是“别有幽愁暗恨生”？作者都没有具体描绘，只是以秋江、明月、江船作为氛围背景，给人一种孤寂的感觉，然后只是淡淡地用上一个“堪”字，却产生出一种“怎一个愁字了得”的意境，作者听到这歌泣，便“寻声”去“见其人”。看到这位歌女后，作者没有用“美丽”或“动人”来描绘她的容貌，只是用了“颜如雪”这三个字，这是第二个“不言”之处，很少有人用“雪”来形容容貌，而此诗中用这个“雪”字却恰好符合了诗间的意境。“雪”无外乎两个特征：一是白，二是冷，所以用在此处，既道出一位肌肤如雪的少妇楚楚动人的形象，又表现出其哀愁悲伤的心情，同时，又能看出诗人是站在远处观望，只隐约地看到她如雪的容颜，给人一种“雾里看花”的朦胧之美。最妙的还是这第三处“不言”：“借问谁家妇，歌泣何凄切？”她却“一问一沾襟，低眉终不说”，在深秋明月夜，一位美丽的少妇如此伤悲，是为了什么呢？是自叹身世的可怜，还是抒发闺中之怨？作者没有让她“说出”，给读者以无限想象的空间。
这处处“不言”，却又处处“在言”，言什么？就是作者当时凄凉的心情，结合当时的背景，作者是在被从京城谪至浔阳，路宿鄂州时写下的这首诗，满腔报国热情，却又宦途潦倒，被贬到这偏僻之地，自然是满心的凄凉，满眼的沧桑：秋天成为“寒秋”，明月成为“冷月”，江船成为“孤舟”，隐约传来的歌声，自然也是“堪愁绝”！但这心中的哀愁又能向谁倾诉？这无奈的心境又有谁能体会？也只能对着这凄冷的景物默默“沾襟”罢了，那浓浓愁思，尽在这“不言”中！
这“不言”的美，就是一种含蓄之美，寥寥几笔似寻常，却能让人反复咀嚼，久久回味，那充满了含蓄之美的诗词与文章，犹如那含苞欲放的花蕾，虽比不上绽开的花朵那般妩媚，却多了一份耐人寻味的魅力。
异同：相同：《夜闻歌者，时自京城谪浔阳宿于鄂州》和《琵琶行并序》描写的时间、情景有很多相似之处，都是写秋夜闻琴，又见到歌女，琴声也都是悲伤幽怨的，歌女生活都是凄惨的，同时歌女都有很高的音乐素养。
不同：《琵琶行并序》的描写更具体细腻，对音乐的描摹、对歌女身世的叙写以及对自我被贬的感叹都生动感人，而《夜闻歌者，时自京城谪浔阳宿于鄂州》基本是采用白描的手法来展示月夜歌女的形象。
【规律总结】
思接千载，视通万里
——古代诗歌中的想象
1.赋予抽象的事物以形体
一种思绪如“愁”在艺术创造中如何表现？中国古典诗人发挥自己的想象力。王维将相思这种抽象的情感化为具体的红豆：“红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。”有时他又将这种情感想象成抽象的春色：“惟有相思似春色，江南江北送君归。”(《送沈子福之江东》)高启则将抽象的“春色”改为具体的“芳草”：“怨得身如芳草多，相随千里车前绿。”
音乐语汇也是抽象的。如何将抽象的音乐语汇变成具体可感的形象，诗人们也各自调动自己的想象力。清人方扶南将白居易的《琵琶行并序》、李贺的《李凭箜篌引》和韩愈的《听颖师弹琴》推许为“摹写声音至文”。
2.使平凡的事物显得奇特
现实生活中一些平凡事物，如小人物的生活、寻常事件和物件，如果用写实的手法加以表现，固然可以小中见大、朴实可亲，就像发生在读者的身边一样。但是，有的作家却采取想象，让平凡的事物显得奇特，让小人物显得不一般，让读者留下更为深刻的印象。
3.虚构一个现实生活并不存在但却是作家极力追寻的世界，或诗人希望得到的结果
现实生活中，由于自身能力的限制，或者由于社会的黑暗，诗人的许多人生理想无法实现，有时会因此陷入痛苦和迷茫之中。但想象可以帮助诗人实现在现实生活中无法实现的理想，追寻现实生活中并不存在的世界，帮助诗人摆脱痛苦和束缚，在理想的天空中展翅翱翔。李白在《梦游天姥吟留别》描绘的神奇而迷离的神仙世界就是他理想破灭之后的产物。
　　　　　　
理解和把握诗歌中抒发的情感
情感是诗歌表达的核心，阅读古代诗歌关键在于理解和把握诗歌中抒发的情感。古诗中常见的情感如下：
(1)忧国伤时：如揭露统治者的昏庸腐朽；反映离乱的痛苦；同情人民的疾苦；对国家民族前途命运的担忧。
(2)建功报国：如建功立业的渴望；保家卫国的决心；报国无门的悲伤；山河沦丧的痛苦；年华消逝，壮志难酬的悲叹；揭露统治者穷兵黩武；理想不为人知的愁苦心情。
(3)思乡怀人：羁旅愁思；思亲念友；边关思乡；闺中怀人。
(4)生活杂感：寄情山水、田园的悠闲；昔盛今衰的感慨；借古讽今的情怀；青春易逝的伤感；仕途失意的苦闷；告慰平生的喜悦。
这一考点主要考查学生在理解诗词内容的基础上，结合写作背景、写作风格、诗词类别、诗词情境、关键字句、表现手法、修辞手法等方面，把握作者抒发的情感，领会人物精神，体会蕴含的感情基调及作者的情绪。
题型一般为简答题，一般结合表达技巧考查。也会在选择题中考查。
1.审视题目。我们通过审视诗歌题目，可以知道诗歌的类别，从而大致推断出作者的思想感情。如写景诗的借景抒情，咏物诗的托物言志，咏史诗的借古讽今，送别诗的离愁别绪，羁旅诗的漂泊愁苦，边塞诗的壮志豪情或厌战思乡。如通过《送杜少府之任蜀州》中的“送”就可以知道这是一首送别诗。
2.抓住诗中体现诗人思想感情的词语。古诗词中常用到一些直接表露诗人思想感情的词语。如李商隐的《夜雨寄北》题目中的“寄”及诗中的“共剪”，可以看出作者对妻子的一片深情。
3.分析意象。意象即诗中已经带有主观感彩的景和物，如杨柳表示送别怀远，月亮是思乡的代名词，菊花表示坚强、正直，梧桐表示凄凉悲伤，抓住这些意象可以帮助学生把握诗人的思想感情。
4.准确表述作答。在平时学习时，要积累一些概括感情的常用词语，避免答题时说外行话。如喜悦、欢快、恬淡、闲适、烦闷、愤怒、壮志未酬、借古讽今、旷达乐观等。
1.(2020·全国卷Ⅰ)阅读下面这首唐诗，完成下面问题。
　奉和袭美①抱疾杜门见寄次韵
　　　　　　　陆龟蒙
虽失春城醉上期，下帷裁遍未裁诗②。
因吟郢岸百亩蕙③，欲采商崖④三秀芝。
栖野鹤笼宽使织，施山僧饭别教炊。
但医沈约⑤重瞳健，不怕江花不满枝。
【注】①袭美：陆龟蒙的好友皮日休。②下帷：放下室内悬挂的帷幕。指教书。裁诗：作诗。③《楚辞·离骚》：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。”比喻培养人才。④商崖：这里泛指山崖。⑤沈约：南朝诗人，史载其眼中有两个瞳孔。这里以沈约代指皮日休。
请简要概括本诗所表达的思想感情。
答：____________________________________________________________
【解析】这首诗应该表达了诗人三方面的感情。其一，表达了对友人早日康复的祝福，只要朋友眼疾痊愈，只要朋友相伴结行，春光就永远不败，江花会挂满枝头。“但医沈约重瞳健，不怕江花不满枝”；其二，是对大自然山野春天的热爱，“栖野鹤笼宽使织，施山僧饭别教炊”两句是想象，设想写出了野外大自然的野趣，野鹤、僧饭充满自由，别有风味。其三，是对与友人相约春城一醉的期盼而因友人生病爽约的遗憾之情，但旋即又充满了祝福和希望。表现在尾联用一个“但”字呼应开篇首联的“虽”字，虽说有失望之情，但想到朋友痊愈，想到未来同游，又充满期盼之情。
答案：①表达了不能与友人相聚，一起赋诗饮酒、饱览春色的遗憾；②宽慰友人，表达对友人能够战胜病患的信心和对以后美好生活的展望。
2.阅读下面这首唐诗，然后回答问题。
春日忆李白
杜　甫
白也诗无敌，飘然思不群。
清新庾开府，俊逸鲍参军①。
渭北春天树，江东日暮云②。
何时一樽酒，重与细论文③？
【注】①庾开府、鲍参军：指庾信、鲍照，均为南北朝时著名诗人。②渭北、江东：分别指当时杜甫所在的长安一带与李白所在的长江下游南岸地区。③论文：此处指论诗。
“渭北春天树，江东日暮云”一联表达了什么样的思想感情？用了何种表现手法？
答：____________________________________________________________
【解析】本题考查对诗歌思想内容的把握和对表现手法的鉴赏能力。从注释中我们可以了解到“渭北”“江东”分别是杜甫、李白的所在之地，“春天树”和“日暮云”分别是两人所在之地的代表性景物，我们不难推测出诗句“渭北春天树，江东日暮云”中，杜甫是借渭北之景和江东之景，来表达对李白的思念之情。
答案：表达了双方翘首遥望的思念之情：作者思念友人李白，想象李白也在思念自己。
用了借景抒情、寓情于景的表现手法。
【好题精选】
1.阅读下面这首唐诗，然后回答(1)、(2)题。(12分)
登金陵凤凰台
李　白
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，一水[注]中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
【注】一水：亦作“二水”。
(1)分别概括这首诗颔联和颈联的内容，并说说其中寄寓了诗人什么样的感慨。
答：_________________________________________________________________
____________________________________________________________________
———————————————————————————————
【解析】本题考查评价诗歌思想内容的能力。应在充分理解原文内容的基础上，用自己的语言概括颔联、颈联的内容，不可以直接翻译诗句，单纯翻译诗句不得分。
答案：颔联写六朝古都的历史遗迹，颈联写金陵美丽的自然风物；寄寓人事沧桑或六朝兴废、自然永恒的感慨。
(2)“总为浮云能蔽日”—句中用了何种修辞手法？尾联表达了诗人什么样的思想感情？
答：_______________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
【解析】本题考查鉴赏诗歌语言表达技巧的能力。审题要准，“概括”不能仅翻译；“感慨”要全面，“变”与“不变”的对比应很典型；感情要完整，忧君忧己不可或缺。“比喻”可以写成“借喻”。历史遗迹，写成“遗存、废墟”亦可。景物写成“景象、景观、图画”亦可。
答案：比喻。①忧君王为奸邪所蒙蔽，忧奸邪为非作歹；②忧贤者不得任用，忧自己不得任用，忧国忧君忧民。
2.阅读下面一首唐诗，完成下面问题。
别舍弟宗一
柳宗元
零落残魂倍黯然，双垂别泪越江边①。
一身去国六千里，万死投荒十二年。
桂岭瘴来云似墨，洞庭春尽水如天。
欲知此后相思梦，长在荆门郢树烟②。
【注】①越江，即粤江，这里指柳江。②荆、郢：古楚都，今湖北江陵西北。
此诗表达了作者比较复杂的思想感情，请简要分析。(6分)
答：____________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
【解析】本题考查鉴赏诗歌思想感情的能力。既然是复杂的，也就说是多方面的，往往是身世遭遇与离别之情的合体，二者相互渗透，互为一体。前两句写送别时的情景。“倍黯然”三字，既含万千辛酸于一身，又很自然地开启下文。三、四两句紧接着伤叹自己的贬谪身世。“一身”，形象地说明身世的孤零，“万死”，沉痛地诉说了遭遇的历尽艰危。“去国六千里”，展示了离开京城的遥远路程；“投荒十二年”，表明了被贬僻荒的漫长岁月。每一个字都渗透着作者的悲愤不平之情。五、六两句分写别后各自在柳州和途中将会见到的景色。这两句对偶，一写山，一写水，诗中有画，景中寓情，用浓墨重彩渲染出了在去留离别间黯然神伤的两种不同境界，烘托出了无尽的离情别恨。结尾两句，写今后的相思之情。
答案：这首诗既叙别离之意，又抒迁谪之情。一、三、四联表达了兄弟之间的骨肉之情。第二联集中表现了诗人被贬谪的愤懑愁苦之情。
梦游天姥吟留别
登　高
琵琶行并序
　　
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34念奴娇·赤壁怀古　
永遇乐·京口北固亭怀古
声声慢(寻寻觅觅)
【入境生情】
　　天马脱羁，飞仙游戏，穷极变幻，而适如意中所欲出。
——清·沈德潜
【拓展链接】
　　吾文如万斛泉源，不择地而出，在平地，滔滔汩汩，虽一日千里无难，及其与山石曲折，随物赋形，而不可知也。
——苏轼《自评文》
以旷达情怀沉淀人生风雨
　　宋神宗元丰三年(1080)，苏轼因“乌台诗案”被贬往黄州做团练副使。这是个闲职，他在旧城营地辟畦耕种，游历访古。政治上的失意，滋长了他逃避现实和怀才不遇的思想情绪，但由于他豁达的胸怀，在祖国雄伟的江山和历史风云人物的激发下，他借景抒情，写下了一系列脍炙人口的名篇。而他于元丰五年写下的这首《念奴娇·赤壁怀古》，则堪称其豪放词的代表作。
　　辛弃疾一生以恢复为志，以功业自许，可是命运多舛，备受排挤，壮志难酬。然而，他恢复中原的爱国信念始终没有动摇，而把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑，全部寄寓于词作之中。
——白寿彝《中国通史》
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　　公所作，大声鞺鞳(tānɡ
tà)(钟鼓之声)，小声铿鍧(kēnɡ
hōnɡ)(声音洪亮，这里指文词铿锵有力)，横绝六合，扫空万古，自有苍生以来所无。其秾纤绵密者，亦不在小晏(晏几道)、秦郎(秦观)之下。
——宋·刘克庄《辛稼轩集序》
壮士暮年的慷慨悲歌
　　本词作于宋宁宗开禧元年(1205)秋天，辛弃疾已66岁。其时宰相韩侂胄独揽朝政，高谈伐金而不做实际准备。闲废已久的辛弃疾这年春又受命知镇江府，出镇江防要地京口。表面看来，朝廷对他似乎很重视，实际上只是利用他那主战派元老的招牌作为号召而已。但辛弃疾仍想以自己的风烛残年为国立功，故到任后，他积极为军事进攻做准备，同时又对韩侂胄的轻敌冒进感到忧心忡忡。这首词就是作者此时内心感受的真实表达。
　　李清照是南渡前后的女词人，是中国古典文学史上有崇高地位的天才女作家。她是遵守着词的一切规律而创作的。她一面重视音律，精炼字句；同时，她的词富于真实的性情与生活的表现。
——刘大杰《中国文学发展史》
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　　宋人中填词，李易安亦称冠绝。使在衣冠，当与秦七(秦观)、黄九(黄庭坚)争雄，不独雄于闺阁也。其词名《漱玉集》，寻之未得。《声声慢》一词，最为婉妙。山谷所谓“以故为新，以俗为雅”者，易安先得之矣。
——明·杨慎
秋声唱断几多愁
　　宋钦宗靖康二年(1127年)夏五月，金兵南下，徽宗、钦宗二帝被俘，北宋灭亡。李清照丈夫赵明诚在当年三月，奔母丧南下金陵。秋八月，李清照带着与丈夫多年收藏的十五车书画金石南下，前来会合。1129年八月，赵明诚因病去世，金兵入侵浙东、浙西，李清照把丈夫安葬以后，追随流亡中的朝廷由建康(今南京市)到浙东，饱尝颠沛流离之苦。避难奔走，所有收藏丧失殆尽。国破家亡，丈夫去世，境况极为凄凉，一连串的打击使李清照尝尽了颠沛流离的苦痛，亡国之恨，丧夫之哀，孀居之苦，凝集心头，无法排遣，于是写下了这首《声声慢》。
【作家金句】
　　1.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
　　2.用舍由时，行藏在我，袖手何妨闲处看。身长健，但优游卒岁，且斗尊前。
　　3.雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。
　　4.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
　　5.试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。
——苏轼
　　1.众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
　　2.况怨无小大，生于所爱；物无美恶，过则为灾。
　　3.我最怜君中宵舞，道“男儿到死心如铁”。看试手，补天裂。
　　4.把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意。
　　5.了却君王天下事，赢得生前身后名。
——辛弃疾
　　1.生当作人杰，死亦为鬼雄。
　　2.物是人非事事休，欲语泪先流。
　　3.此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
　　4.花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。
　　5.莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
——李清照
念奴娇·赤壁怀古
　　①大江东去，浪淘(冲洗，冲刷)尽，千古风流人物(指杰出的历史名人)。故垒(旧时军队营垒的遗迹)西边，人道是，三国周郎赤壁。②乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
　　①遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发(姿容雄伟，英气勃发)。羽扇纶(ɡuān)巾(配有青丝带的头巾)，②谈笑间，樯(qiánɡ)橹(代指曹操的战船。樯，挂帆的桅杆。橹，一种摇船的桨)灰飞烟灭。③故国(指赤壁古战场)神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊(同“樽”，一种盛酒器。这里指酒杯)还酹(lèi)(将酒洒在地上，表示凭吊)江月。
结合左栏提供的注音诵读文本，并根据教材注释及所学古诗文知识完成下面问题。
1.解释加点字词在文中的含义。
2.对画波浪线的句子进行点评，并概括段意。
　　上阕：
　　语句点评①：开篇不凡，有种纵观古今、横看天下的气度，融历史与现在、时间与空间于一体，大气磅礴，气势非凡，组成了开阔、悠久的时空背景。
　　语句点评②：“乱”运用夸张的表现手法写出岸边岩石山崖之险怪，“穿”运用夸张的表现手法写出陡峭山崖直插云霄的高峻，“拍”运用拟人的表现手法突出了惊涛骇浪与江岸搏击的力度。“雪”比喻水色纯白。三个短语分别从形、声、视等角度结合起来写，由岸边到江面、由江面到大江深处，写出了“赤壁”的雄伟壮丽、波澜壮阔的画面。
　　段意概括：着重写景，借景抒情，表达对历史上英雄人物的怀念。
　　感悟·质疑：通过比喻、夸张等表现手法，把眼前的祖国的大好河山描写得宏伟、壮阔、气势磅礴，这就为叱咤风云的英雄人物的出场做了绝好的铺垫。同时也表现了作者博大的胸襟和豪迈的气概。这也体现了作者作为豪放派代表的词风。
　　下阕：
　　语句点评①：以美人衬英雄，更突出周瑜的年轻有为、风流倜傥、春风得意。
　　语句点评②：侧面描写。用“樯橹灰飞烟灭”来衬托他的指挥若定的儒将风范。
　　语句点评③：倒装句。从句意上看，“故国神游”应为“神游故国”；“多情应笑我”应为“应笑我多情”。“情”，指他建功立业的愿望。“笑”，自嘲，自己年纪大了，还这么多情，还有这样建功立业的愿望和报国的情感。“早生华发”感慨光阴虚度。理想与现实的巨大反差，光阴虚掷，自笑多情，自我解嘲，透出一种无奈和苍凉。
　　段意概括：着重写人，借对周瑜的仰慕，抒发自己功业无成的感慨。
　　感悟·质疑：苏轼将满腔的万古愁绪赋予滚滚的江水，洒脱，超越痛苦。智者之所以是智者，东坡之所以是东坡，就在于他能超越痛苦。
永遇乐·京口北固亭怀古
　　①千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台(演出歌舞的台榭，这里代指孙权故宫。榭，建在高台上的房子)，
风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌(巷、陌，这里都指街道)，人道寄奴曾住。
②想当年，金戈铁马(金戈，用金属制成的长枪。铁马，披着铁甲的战马。都是当时精良的军事装备。这里指代精锐的部队)，气吞万里如虎。
　　元嘉草草(轻率)，封(登山祭天，以纪功勋)狼居胥，赢得仓皇北顾(败逃中回头北望)。①四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪(表面意为可以忍受得了，实则犹“岂堪”“那堪”，即怎能忍受得了。堪，忍受)回首，②佛(bì)狸祠下，一片神鸦(指在庙里吃祭品的乌鸦)社鼓(社日祭祀土地神的鼓声)。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
结合左栏提供的注音诵读文本，并根据教材注释及所学古诗文知识完成下面问题。
1.解释加点字词在文中的含义。
2.对画波浪线的句子进行点评，并概括段意。
　　上阕：
　　语句点评①：倒装句，从句意上看，“英雄无觅”应为“无觅英雄”。从时间着笔，纵观千古，把读者带入悠长的意境之中。词人面对腐败的南宋朝廷发出了“英雄无觅孙仲谋处”的感叹。
　　语句点评②：运用比喻，极精练形象地写出了刘裕北伐时的声势，突出刘裕的英雄形象，含蓄地表达了自己抗敌报国的豪情。
　　段意概括：呼唤英雄豪杰，缅怀英雄业绩，表达盼望南宋当局能抗金救国的急切心情。
　　感悟·质疑：“觅”“英雄”“风流”“金戈铁马”“气吞万里如虎”等词语、句子准确地表现了作者对英雄人物的崇敬、仰慕与向往。
　　下阕：
　　语句点评①：这几句由怀古转入伤今，联系自己，联系当时的抗金形势，抒发感慨。
　　语句点评②：写景句。与“四十三年，望中犹记，烽火扬州路”形成鲜明的对比，当年沦陷区的人民与异族统治者进行不屈不挠的斗争，烽烟四起，但如今的中原早已风平浪静，沦陷区的人民已经安于异族的统治，竟至于对异族君主顶礼膜拜，这是痛心的事。
　　段意概括：以历史教训警告当权者不要轻率出兵，以廉颇自况，表达老当益壮却遭谗毁的不甘。
　　感悟·质疑：连用刘义隆、佛狸祠、廉颇的典故，继续写自己报效祖国的一片忠心，并表达自己不被朝廷所用的悲愤情感。
声声慢(寻寻觅觅)
　　①寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚(悲愁、哀伤的样子)。②乍暖还(huán)寒(忽暖忽冷，天气变化无常)时候，最难将息(养息，休息)。三杯两盏淡酒，怎敌(对付，抵挡)他、晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。
　　①满地黄花(菊花)堆积，憔悴(凋零、枯萎)损(这里相当于“极”，表示程度很深)，如今有谁堪(可以，能够)摘？②守着窗儿，独自怎生得黑(怎样挨到天黑。怎生，怎么、怎样)！梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第(光景，状况)，怎一个愁字了得！
结合左栏提供的注音诵读文本，并根据教材注释及所学古诗文知识完成下面问题。
1.解释加点字词在文中的含义。
2.对画波浪线的句子进行点评，并概括段意。
　　上阕：
　　语句点评①：用了七组叠词，直接抒情，委婉细致地表达了作者在遭受重创巨痛后的愁苦的心情。
内容上从人的动作、神态，到环境的悲凉，到内心世界的巨大伤痛。
　　语句点评②：一个“最”字极言心灵创伤之重、度日如年之难和多愁善感之苦。
　　段意概括：从秋天气候多变、酒难御寒和北雁南飞等几个角度，写自己滞留南方的孤独生活和悲苦心情。
　　感悟·质疑：主人公一整天的愁苦心情，从“寻寻觅觅”开始，可见她从一起床便百无聊赖，如有所失，于是东张西望，仿佛漂流在海洋中的人要抓到点什么才能得救似的，希望找到点什么来寄托自己的空虚寂寞。
　　下阕：
　　语句点评①：写景句、比喻句。菊花盛开，然而却堆积无人去摘，在风雨中显得如此憔悴。“黄花”既是眼前景物，也是词人自喻。这里通过无人惜花的叙写，表达了词人自叹自怜的悲愁情感。
　　语句点评②：细节描写句。一个“守”字写出了词人整天倚着窗户观望的情景。寂寞、孤独、愁绪满怀，在呆呆地看着天色，盼着天黑。时光太难熬了，如何才能熬到天黑！两句话，把百无聊赖、内心空泛之情，全部烘托了出来。
　　段意概括：由情入景，以物喻人，倾诉凄苦之情。
　　感悟·质疑：作者在这样的秋雨黄昏中，用心中点点滴滴的泪，化笔下字字句句的情，用凄凄惨惨的愁，成就《声声慢(寻寻觅觅)》的美。那凄凉的画面，那凄愁的词人，全浓缩在这首凄美的《声声慢(寻寻觅觅)》中。
1.《念奴娇·赤壁怀古》和《永遇乐·京口北固亭怀古》两首怀古词，在结构思路上大同小异。请根据示例组织文字填空。
答：①波澜壮阔出豪杰　②感慨人生志难酬
③金戈铁马，气吞万里　④廉颇老矣，尚能饭否
2.《念奴娇·赤壁怀古》中词人追怀的是哪个历史人物？写了什么事迹？
答：___________________________________________________________
答案：周瑜。赤壁之战的丰功伟绩。
3.《永遇乐·京口北固亭怀古》中提到了哪几个和京口有关的英雄？
答：__________________________________________________________
答案：孙权、刘裕。
4.《声声慢(寻寻觅觅)》这首词的词眼是哪个字？
答：____________________________________________________________
答案：词眼是“愁”。
鉴赏技巧，品味神韵
1.《念奴娇·赤壁怀古》：语言洗练，正反衬托。
(1)这首词写景部分用词洗练生动，着墨不多，却能表现出气势雄伟的“江山如画”的景象，请赏析富有表现力的词语。
词语
表达效果
手法
乱
写出了山石之险怪
②夸张
穿
①写出山崖直插云霄之高峻
惊
江水之汹涌
④拟人
拍
③写出江水搏击江岸之有力
卷
写出波涛翻滚力量之浩大
⑥比喻
雪
⑤写出了浪花之汹涌洁白
(2)《念奴娇·赤壁怀古》就地取材妙用衬托，正反并用，着眼在周瑜，落脚点却在自己。请分析运用衬托的词句，完成下表。
词句
衬托类型
表达作用
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。江山如画，一时多少豪杰。
正面衬托
用历史上的英雄豪杰衬托周瑜，突出周瑜的杰出军事才能和盖世功业。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
正面衬托
①以美人衬托英雄，说明周瑜年轻有为，春风得意
多情应笑我，早生华发。
②反面衬托
③用风华正茂即卓有建树的周瑜反衬自己壮志难酬
2.《永遇乐·京口北固亭怀古》：善于用典，巧用对比
(1)这首词运用了大量的典故，请找出并分析各表达了词人怎样的情感？
【明确】①孙权：表达敬仰和向往之情，以及英雄不再，前人事业后继无人的惋惜，暗指南宋统治者昏庸无能。②刘裕：表达敬仰之情以及抗金的决心。③刘义隆：借古讽今，旨在警告韩侂胄切勿草率出兵，伐金必须做好准备，不能草率从事。④拓跋焘：表达了自己的隐忧，不迅速谋求恢复，百姓就安于异族统治，对南宋政府不图恢复中原的不满和悲愤之情。⑤廉颇：表明烈士暮年壮心不已之志，抒发报国无门、壮志难酬之愤。
(2)这首词多处巧用对比，请找出并具体赏析。
【明确】①英雄业绩与可悲现实对比，用以针砭南宋的萎靡不振。
②把刘裕“气吞万里如虎”与刘义隆“赢得仓皇北顾”对比，用历史的经验教训，指出今日应有的做法。
③用四十三年前的“烽火扬州路”与眼下的“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”对比，抒发忧国伤时的感慨。
④用廉颇遭谗尚有赵王派人询问与自己的冷落处境相比，用以抒发报国无门的愤懑。
3.《声声慢(寻寻觅觅)》：意象传情，语言精妙
(1)《声声慢(寻寻觅觅)》这首词中描写了哪些意象？词人是怎样借助这些意象表现愁情的？
【明确】①淡酒：并非酒太淡，而是愁太浓，酒力压不住心愁。一个“淡”字表明了作者内心是何等地愁苦。②晚风：渲染愁情，环境的寒衬内心的冷，写出词人独居生活的凄惨。③雁：象征离愁，表达了物是人非的悲痛和怀乡之思。④黄花：暗喻憔悴的容颜与孤苦飘零的处境。⑤梧桐：一叶知秋，牵愁惹恨，凄凉悲伤的象征；⑥细雨：哀伤、愁思的象征。
(2)“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”这三句在语言表达上有什么特点？所抒发的感情在层次上有什么不同？
【明确】这三句运用了叠字的表现手法，感情上层层递进。第一句，写人的动作神态，似在寻找失去的东西，追索过往的痕迹；第二句，写环境的凄凉、寂寞；第三句，写内心世界的愁苦、哀伤。“寻寻觅觅”，是作者的动作行为，作者在经受了国破家亡、丧夫等一连串的打击后，内心极为哀愁，再加上一人孤处，更是百无聊赖，为了排解哀愁，作者开始了漫无目的的寻觅。她想寻觅一些温馨的回忆来慰藉自己，但最终只感到四周“冷冷清清”。这既是周围的客观环境又是作者的心境写照。“凄凄惨惨戚戚”则纯属内心感觉的描绘。此三句，由外而内、由浅入深地描写出词人孤苦无告的凄凉心境。
细察文脉，探幽发隐
1.《念奴娇·赤壁怀古》：消极其表，进取其里。
有人说“人生如梦，一尊还酹江月”中含有消极成分，你如何看待这个问题？
所蕴含的感情基调是昂扬的。原因如下：
①“人生如梦”是诗人由江山人物的推移和自己“早生华发”的对比中发出的，作者此时年近“知命”，功业未成，看着滚滚江水，就自然会感到生命的短暂。因此，“人生如梦”的感慨也实属正常。②“一尊还酹江月”是作者向江月诉说壮志难酬的苦闷。作者的感慨是与周瑜对比之后发出的，其实这种对比的本身就是作者奋发向上的积极表现，同时也表现出一种旷达之情。
2.《永遇乐·京口北固亭怀古》：慷慨悲歌，忧愤深广。
有人说最后一句洋溢的是满腔豪情，也有人说是悲情怨语，说说你的理解。
词人以廉颇自比，既有渴求他人来问，烈士暮年壮心不已的豪情，又有没人来问，空有满腔爱国豪情，却连遭贬斥，壮志难酬的悲愤。他是一位爱国者，但是，报国无门；他是一位大英雄，但是，英雄却无用武之地！他的悲愤其实是那个时代的悲愤，前有精忠报国之岳飞被以“莫须有”罪名害死，徒留“靖康耻，犹未雪”的千古遗恨，后有爱国词人陆游临终还留下“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的遗言，可叹辛弃疾在写作本词的两年后，临终前连呼两声“杀贼”才含愤死去！用此典故正是：明烈士暮年壮心不已之志，抒报国无门壮志难酬之愤！
3.《声声慢(寻寻觅觅)》：愁肠百结，一线贯穿。
这首词的词眼是“愁”，是因国破、家亡、夫死而只身流落江南时的孤苦无依的凄苦之愁。“愁”贯穿全词，感人至深。请结合全词，简要分析这一特点。
开头用七组叠词“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”直接写愁，借助动作神态描摹愁；借助意象“淡酒、晚风、旧雁、黄花、孤窗、梧桐、细雨、黄昏”烘托愁。
无形愁绪，有形呈现
　　晚年的李清照独处异地，离乡背井之苦，国破家亡之恨，无依无靠之悲，融汇成无边的愁绪，沉甸甸地压在心头……她运用一系列萧索的意象，勾勒出一幅阴沉惨淡的画面，这也道出了她内心最真实的情感。这首词的声调也十分独特，运用反复、重叠的艺术效果，让人读出来如一串哀婉的音乐，倾诉出了她凄凉的心情，悲凉的境况。
　　请仔细阅读《声声慢(寻寻觅觅)》，体会其意境和写法，将其扩写为一篇300-500字的散文文段。要用自己的语言扩写，符合现代散文的格律要求，不能只是翻译。
答：________________________________________________________________
【参考例文】　　寻寻觅觅，过去与他在一起的美好回忆就像断线的纸鸢一般摇摇欲坠，继而缓缓飘向苍穹。茕茕孑立，撕心裂肺的疼痛如涟漪一般在心中层层激荡。四周一片惨淡的氛围，身冷，心更冷。
　　乍暖还寒的季节，习惯了有你在身旁的我又怎能安顿好自己呢？那个眸子璀璨如星的男子，那个许下要与我“执子之手，与子偕老”，许诺要保护我一生的良人……腮边犹有泪痕。几杯薄酒下肚。耳边是呼呼的风声。冷——无助地缩着肩膀。美酒穿肠，心中的思念又平添几分。
　　天上有成群结队的大雁飞过，它们要去寻找温暖的地方，要去寻找它们的家。相同的场景浮现在脑海中，我依偎在你怀中，看着天上的大雁：“它们多可怜，每到秋天还要飞到南方，居无定所……”你宠溺地摸摸我的头：“有家可寻便是幸福。”现在我懂了，我羡慕它们的幸福。雁足传书，我的书怕是再也无处可寄了吧！
　　菊花凋谢了，堆积了满地，我的满心愁苦有谁能理解？一个人坐在床边，怎能挨到天黑？黄昏中，秋雨拍打着梧桐，一点一点一滴一滴。
　　如此凄清冷落，一个“愁”字如何能够承载！
【任务探究】
1.有人说苏、辛同为豪放派词人，但他们在词中展现的豪放特点不同，苏词的豪放自如旷达，辛词的豪放豪壮悲愤。试联系《念奴娇·赤壁怀古》和《永遇乐·京口北固亭怀古》写写你对这一评价的理解。400字左右。
(1)苏、辛词中展现的个性不同。苏轼天性忠爱，自如畅达；辛弃疾气势沉雄，豪壮悲愤。苏轼词风旷达，辛弃疾词风豪健。苏轼是文人，辛弃疾是文人加英雄，且偏重于英雄气。苏轼把如画的江山和气宇轩昂的英雄叠加在一起，以景衬人，山水壮丽，英雄俊朗。辛弃疾历数了孙权、刘裕、刘义隆、廉颇等诸多英雄好汉的成败旧事，写出了自己对国事的关注和自己怀才不遇的不平。苏轼的豪放是很洒脱的，是个性使然。因为苏轼是一个很乐观豁达的文人。虽然他的政治生涯一直很不顺达，但是他的学问、他的个性，使他始终能够很洒脱很轻松地看待生命中的挫折和不如意，所以苏轼的豪放是从心里自然而然的一种流露，给人的感觉是飘逸和洒脱，如行云流水。但是辛弃疾的豪放给人的感觉是壮烈和沉郁，因为辛弃疾本身就是一个很传奇的词人，他最大的愿望是收复北方失地。但是南宋是一个懦弱的王朝。大部分当权者是主张苟且偷安的主和派，毫无疑问，辛弃疾主战肯定会得罪当权者。他英雄一样直爽的性格，使他的愿望一直不能够实现，所以在他的作品里就自然充满了一种冲天的豪放感觉，弥漫着一个爱国志士的悲壮和激情。可是他的不受重用又导致他的失意，这就在豪放之外多了一些杜甫似的沉郁。总体来看苏轼的豪放是达观者的风采，轻松而迷人；辛弃疾的豪放是壮志难酬的悲壮之音，沉郁而震撼人心。
2.南宋岳珂认为《永遇乐·京口北固亭怀古》用事太多。但是清朝朱彝尊在《词综》中却说“谓此词用人名多者，尚是不解词味”。你认同哪种说法？请有理有据地说明原因，写一则400字左右的短评。
　　范例一：我更认同岳珂的观点，这首词用典太多。诗词的根本目的是表现作者的思想感情，如果不能很好地传递情感，那么诗歌本身就也失去了其价值。《永遇乐·京口北固亭怀古》中用了孙权、刘裕、刘义隆、拓跋焘、廉颇五个典故，刘义隆的典故中还包含了霍去病的典故。其中刘裕、刘义隆、拓跋焘的典故相对较为偏僻，对于大多数读者而言，如此繁多的典故让人望而生畏进而却步。文义尚且无法理解，更何况体会作者的情感呢？
　　朱彝尊说：“谓此词用人名多者，尚是不解词味。”然而解词味者就一定能喜爱这首词吗？用典太多削减了诗味。子曰：“过犹不及。”的确，少量的典故能为诗词增添文化历史底蕴，然而大量的典故却会在词中堆砌，有卖弄之嫌，也让人读而无趣，掩盖了整个词作的文采与豪情。这也就是辛词会被评价为“掉书袋”的缘故了。
　　范例二：我更赞同朱彝尊的说法。
首先典故虽繁多，却能紧扣题目。孙权、刘裕、刘义隆、拓跋焘四位历史人物都和京口有着千丝万缕的联系，在京口想到这些人物和他们的故事，自然合理，最后以廉颇自喻收尾，首尾圆合。五个典故之间不可分割，浑然一体。其次，用典可使情感和思想表达得更含蓄。《永遇乐·京口北固亭怀古》用典不是展示作者知识的丰富，而是源于作者表达复杂情感的需要。辛弃疾不是简单地抒发抗金豪情，面对韩侂胄的轻敌冒进，他忧心忡忡。鉴于他是“归正人”的身份，得不到南宋朝廷的真正信任，所以很多事情不便明说，只能通过典故将自己的壮志豪情和爱国忧心隐晦地表达出来。最后典故虽多，但全词语言却简洁疏朗。如刘裕的典故采用眼前之实和想象之虚结合的手法写出，非常自然。所以典故虽多，却并不晦涩，言有尽而意无穷，更有玩味之处。综上，我认为《永遇乐·京口北固亭怀古》的典故虽然多，但却运用得很精到，体现了辛弃疾高超的艺术技巧。
3.法国诗人克洛岱尔将李清照的《声声慢(寻寻觅觅)》做了改写，标题也换成了《绝望》。阅读这首诗，比较两者在抒情方式上的不同。
　　呼唤！呼唤！
　　乞求！乞求！
　　等待！等待！
　　梦！梦！梦！
　　哭！哭！哭！
　　痛苦！痛苦！
　　我的心充满痛苦！
　　仍然！仍然！
　　永远！永远！永远！
　　心！心！
　　存在！存在！
　　死！死！死！死！
《绝望》直抒胸臆，感情直露，也未选取任何意象。《声声慢(寻寻觅觅)》较为含蓄，多借事借景，避免直接抒情，讲究言外之意，言外之旨，讲究意象的选择，含蓄蕴藉。
4.多愁善感的李清照是写愁的高手，但是南渡前后的词作呈现出不同的风格。请阅读李清照早期写愁名作《醉花阴》体会其与《声声慢(寻寻觅觅)》两种不同的愁情。
醉花阴
　　薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。　　东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
要从意象和人生经历两方面分析。通过对比，我们可以清晰地看到词人早、晚期词作迥然不同的风格。由此可见，个人遭遇和文学创作有着密不可分的关系。同时，抓住词中所选择的意象，在这些意象背后，我们看见了一个一生都被“愁”所困的女词人，“愁”是她作品的主调。早年的“愁”是“闺怨”“离愁”“相思之愁”，是“一种相思，两处闲愁”，是“为赋新词强说愁”。晚年的“愁”则是在经历了颠沛之苦、丧夫之痛、亡国之恨之后的“欲说还休”的愁，是一种沉甸甸的愁。
【规律总结】
双峰竞秀，各擅胜场
——婉约词与豪放词的区别
　　明人张綖首先明确地用婉约、豪放的概念来概括词中这两种不同的创作倾向，他在《诗余图谱》中说：“词体大略有二，一体婉约，一体豪放。婉约者欲其词调蕴藉，豪放者欲其气象恢宏。”婉约词与豪放词的主要区别如下：
　　一、题材、内容不同
　　婉约词多写儿女之情、离别之绪，其中抒写爱情是其永恒不变的主题，反映在封建礼教统治下，人们对爱情的炽烈追求和对幸福生活的向往，以及遭到迫害，受到挫折时的悲愁和哀怨。如李清照的《声声慢(寻寻觅觅)》写于国家灭亡、家乡沦陷、文物丢失、丈夫亡故之时，反映的正是她真实的生活片段和思想感情，抒写的是国破家亡的感时伤世的悲苦之情。
　　与婉约词不同，豪放词多写边塞、军营和狩猎生活，抒写的是杀敌报国、建功立业的鸿鹄之志以及理想难以实现的悲愤之情。如辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》上片赞扬了在京口建立霸业的孙权和率军北伐气吞胡虏的刘裕，表示要像他们一样金戈铁马为国立功。下片借讽刺刘义隆来表明自己坚决主张抗金但反对冒进误国的立场和态度。全词豪壮悲凉，义重情深，放射着爱国主义的思想光辉。
　　二、表现手法、风格不同
　　婉约词修辞委婉，用含蓄蕴藉的方法表现情绪，风格绮丽、婉约、缠绵。这方面的代表词人当推温庭筠、柳永、李清照等人。这些天才的词人既有文学素养，又都通晓音律，每填一阕，往往锤字炼句，审音度曲，把如画的意境、精练的语言和美妙的音乐紧密结合起来，既表情达意，又悦耳动听，具有超人的艺术魅力。
　　豪放词大体上创作视野比婉约词更为广阔，它喜用诗文手法、句法，语词宏博，用典较多，不拘守音律，风格境界宏大宽阔，汪洋恣肆，充满了阳刚之美，代表词人是苏轼和辛弃疾。苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》如挟海上风涛之气，“一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪宛转之度”，一反“诗庄词媚”的传统观念，成为历史弥珍的名篇。这首词无论从题材、情感，还是艺术形象、语言风格，都是粗犷、豪放的。
　　　　　　
理解诗歌中典故的内涵
　　用典是古典诗词中一种很常见的手法。用典，也叫“用事”，指在诗歌的语言中直接或间接地援用前人诗文名句、神话传说、历史故事等，使诗歌的意蕴更加丰富、含蓄、深刻。用典能够起到含蓄、洗练、委婉和联想翩翩、强化感彩等作用；可以拓展意境，使诗词情意显得含蓄，达到字少意丰的效果。还应注意，典故的用意往往是因人因诗，根据诗歌表达的意图和情感而异的，在答题过程中切忌死记、照搬典故，而应根据具体的诗句体会。
　　高考古诗歌鉴赏中对用典的考查时常出现，具体的考查形式为：一是结合教材，要求指出出处。这需要我们平时对典故有一定的积累和识记。二是考查用典的意图或由此表达的情感，这是近年高考对用典最主要的考查形式，要求在指出典故的基础上展开进一步的分析。
　　题型上，选择题、简答题都很常见。
　　第一步，明确典故来源。平时复习中，对诗歌中出现过的典故一定要有所积累，如“陶朱”指富商，“杜康”是酒的代称，“鸿鹄”指志向高远的人，等等。
　　第二步，辨明用典形式。搞清作者与典故的关系，是用来自比，还是对比衬托，紧紧抓住二者的结合点，在此基础上作答。
　　第三步，结合诗歌的具体内容进行分析。
1.阅读下面一首词，完成后面的问题。
满江红·送李正之提刑入蜀①
辛弃疾
　　蜀道登天，一杯送、绣衣②行客。还自叹、中年多病，不堪离别。东北看惊诸葛表，西南更草相如檄③。把功名、收拾付君侯，如椽笔。
　　儿女泪，君休滴。荆楚路，吾能说。要新诗准备，庐山山色。赤壁矶头千古浪，铜鞮④陌上三更月。正梅花、万里雪深时，须相忆。
　　【注】①这首词作于宋孝宗淳熙十一年(1184)，当时辛弃疾闲居江西上饶。提刑，官名，主管地方司法、监察等事务。②绣衣：官服。③相如檄：指司马相如所作《喻巴蜀檄》，主旨是安抚巴蜀百姓。④铜鞮：代指襄阳。
辛弃疾词善于借用典故和化用前人佳句来抒情达意。下列分析，不正确的一项是
(　　)
A.“东北看惊诸葛表”，借用诸葛亮上表出师的典故，勉励友人报国立功。
B.“赤壁矶头千古浪”，借用苏轼游览赤壁的典故，表达鼓励友人建功立业之意。
C.“蜀道登天”，化用李白“蜀道之难，难于上青天”，暗含此行之艰难。
D.“儿女泪，君休滴”，化用王勃“无为在歧路，儿女共沾巾”，表现宦游漂泊的凄苦。
【解析】选D。“表现宦游漂泊的凄苦”错误，应该是抒发了对友人远行的不舍之情。
2.阅读下面一首唐诗，完成后面的问题。
赠　边　将[注]
施肩吾
轻生奉国不为难，战苦身多旧箭瘢。
玉匣锁龙鳞甲冷，金铃衬鹘羽毛寒。
皂貂拥出花当背，白马骑来月在鞍。
犹恐犬戎临虏塞，柳营①时把阵图看。
　　【注】汉代将军周亚夫驻军细柳(在西安西南)防备胡人。周亚夫以治军严明著称。
本诗尾联运用了典故，请简要分析这样写的表达效果。
答：______________________________________________________________
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【解析】根据注释中的信息，可知汉代将军周亚夫驻军细柳防备胡人。周亚夫以治军严明著称。借用这一典故旨在说明戍边将领的认真和恪尽职守的形象，因此也表达了作者对戍边将士的歌颂和赞扬之情。
答案：尾联化用汉代名将周亚夫屯兵细柳、治军严明的典故。诗人把这位将军比作周亚夫，他时刻警惕着犬戎侵犯边塞，为此而仔细查看、研究阵图，表现了将军心系国家、忠勇有谋、兢兢业业的形象。
　　　　　　【好题精选】
1.阅读下面的宋词，完成后面的问题。
水龙吟·秋兴
吴则礼
　　秋生泽国，无边落木，又作萧萧下。澄江过雨，凉飙吹面，黄花初把。苍鬓羁孤，粗营鸡黍，浊醪催贳①。对斜斜露脚，寒香正好，幽人去、空惊咤。
　　头上纶巾醉堕，要欹眠、水云萦舍。牵衣儿女，归来欢笑，仍邀同社②。月底蓬门，一株江树，悲虫鸣夜。把茱萸细看，牛山③底事，强成沾洒。
　　【注】①贳：读shì，赊欠。②社：一种民间传统节日的庆祝活动。③牛山：《晏子春秋》载，齐景公登牛山，流涕曰：“美哉国乎！若何去此而死也？”
这首词的结尾句“牛山底事，强成沾洒”，借用齐景公登牛山而悲泣的故事，来抒发时光易逝的人生悲叹。下面诗句中与这句的用法不同的一项是
(　　)
A.故国神游，多情应笑我，早生华发。(宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)
B.子在川上曰：逝者如斯夫！(毛泽东《水调歌头·游泳》)
C.凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？(宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)
D.鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。(毛泽东《沁园春·长沙》)
【解析】选D。从题干中可以得出，“牛山底事，强成沾洒”是借用典故表达时光易逝。选项中应该也包含典故和时光易逝的含意。A选项中“故国”指赤壁古战场，是承前继续用周瑜赤壁大破曹兵的典故，主要表达年华易逝的意思。B选项“子在川上曰：逝者如斯夫！”运用了孔子的典故，把搏击风浪与社会发展的普遍规律联系起来。这里既有对时光流逝的慨叹，又有对峥嵘岁月的怀念。C选项运用了廉颇的典故。齐国的国君听信谗言，中了秦国的计，打了败仗，又派使者去请廉颇，可是使者已经被秦国收买了，廉颇为了证明自己还可以打仗，拉开了一把大弓，吃了几桶饭，可是使者却虚报廉颇已经不能再打仗了，最后齐国被秦国所灭。这个典故也是表达时光易逝、壮志难酬的意思。D选项没有用典，且表现的不是时光易逝，而是秋天万物自由自在生长的状态。
2.阅读下面这首宋词，然后回答问题。
念奴娇·避地溢江书于新亭[注]
王　澜
　　凭高远望，见家乡、只在白云深处。镇日思归归未得，孤负殷勤杜宇。故国伤心，新亭泪眼，更洒潇潇雨。长江万里，难将此恨流去。
　　遥想江口依然，鸟啼花谢，今日谁为主。燕子归来，雕梁何处，底事呢喃语。最苦金沙，十万户尽，作血流漂杵。横空剑气，要当一洗残虏。
　　【注】宋宁宗嘉定十四年，金兵围攻蕲州，城陷。王澜因避蕲州失陷之灾，移居溢江，在新亭上写了本词。
词的上片借用了“杜宇”的典故，有什么作用？
答：________________________________________________________________
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答案：①借用“杜宇”的典故，表达了词人思归而不得的愁苦及家国之痛；②使这首词含蓄蕴藉，充满艺术感染力。
念奴娇·赤壁怀古
永遇乐·京口北固亭怀古
声声慢(寻寻觅觅)
PAGE
26第三单元　生命的诗意
　　诗意，是活泼的生命在生活中发现或者创造的一种情调。不管生活的节奏发生多么巨大的变化，酿成这种情调的土壤却永远存在着。诗意，可以是“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的旷达心境；可以是“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的飘逸洒脱；可以是“采菊东篱下，悠然见南山”的悠然自得……平凡的你，平凡的我，在平凡的日子里，一样可以用诗意点缀生活。在平凡的生命过程中，把自己变成诗，感受生活的美好，内心一定会变得丰盈起来。
人，诗意地栖居
【德】荷尔德林
如果人生纯属辛劳，人就会
仰天而问：
难道我
所求太多以至无法生存？
是的。
只要良善
和纯真尚与人心相伴，
他就会欣喜地拿神性
来度测自己。
神莫测而不可知？
神湛若青天？
我宁愿相信后者。
这是人的尺规。
人充满劳绩，
但还诗意地安居于这块大地之上。
我真想证明，
就连璀璨的星空也不比人纯洁，
人被称作神明的形象。
大地之上可有尺规？
绝无。
生命的诗意
马　德
在喧闹的人群中，是不会寻找到诗意的。诗意必须要回到自己，要么一个人站在一棵树下寻找绿意，要么你就是一棵树，诗意的本质，是安静中的蓬勃。
活在一群狐朋狗友中，是不容易有诗意的。世俗的吃喝玩乐，只能养成世俗的情趣和情绪。诗意的圈子，二三人足矣，彼此赏心，却从不腻在一起。
距离是诗意的一部分，在很多情况下，隔着距离的情感才会美。
大自然里最诗意的画面都是安静的。
喧嚣和躁动是美的大敌。内心宕动的生命，形体是难以收束的，再好的气质也都会土崩瓦解，落在精神面相上，就会显得形神委顿，甚至还会有点猥琐。
天地有大美而不言。不言，是因为不必言。有些美，一张扬就会扭曲。有些美，一说破就会穷形尽相。因为庄重而愈厚重，因为收束光芒，而愈发闪烁迷人的光彩。
我相信，诗意是对安静生命的一种敬意。此中有真意，欲辨已忘言。
人的诗意，本质上是孤独之美。静对一朵花，独酌一杯茶，守一卷诗书，一个人访山赏流岚看虹霓，所有这一切，其实都是与另一个自己厮守。
孤独会怡养独特的精神气质，诗意会生出非凡的胸怀气度。气质是超越别人的力量，气度是超越自我的力量。一个人因气质而与众不同，又因气度卓然于他人之上。前者征服的是眼球，后者慑服的是人心。男人的诗意是深沉，女人的诗意是知性。深沉的背后是一种雄浑，知性的背后是一种华美。呈现在人前，就是深沉内敛后的踏实，以及知性烘托到妥帖的优雅。有合适的人，对饮也是诗意的。有知心的人，无言也是诗意的。境由心造，亦由人造。在一起轻松而又彼此愉悦，就是诗意。诗意跟金钱和权力无关，诗意里可以有知己，绝无达官贵人。
江上之清风，山间之明月，红尘之诗书，佳人之耳语，是诗境的一部分。瀑下赏风语，松前听果落，羁旅逢故人，鬓雪寸心丹，也是诗境的一部分。诗境，就是与自己，与天地精神相往来。
诗意是天人合一。一个人的趣味在哪里，诗意就在哪里。不在于说什么不说什么，做什么不做什么，正所谓“草木有本心，何求美人折”。
真正的诗意是简单的。它浑然天成，却又看起来妙手偶得。它是上天赋予人的一种灵韵。
诗意完成的是由人性接近神性的过程。也因此，诗意必然是贵族气的。人从动物性跳脱出来，上升到神性高度，会带来情怀和格调的升华，也会带来良知、崇高、正义，这样诗意地活着，完成的是人生终极意义。
在世俗的世界，诗意是十分困难的。而生命的高下恰恰在这里，人生的好玩处也恰恰在这里。
说到底，有诗意才有意义。
(摘自《今晚报》2020年3月11日)
诗家叶嘉莹：如朗月照人
钱　杨
(一)坚持站着讲课
身着紫色开襟长衫套装的叶嘉莹先生在一阵掌声中从舞台一侧走出来。她因为腰腿之疾，由左右两位工作人员搀扶着，一小步，再一小步地，往中央走去——那儿立着一方讲台。
主办方给她准备了一张柔软厚实的靠背椅，她不坐，要站着讲课，把椅子晾在身后。“我一定是站着讲课的。这也是对于诗词的一种尊重。”她不慌不忙地讲了3个小时，长度超过了主办方的预计。
叶嘉莹出生于1924年，1945年毕业于北京辅仁大学。20世纪中期，曾在台湾执教于台湾大学、辅仁大学等。1969年迁居温哥华，受聘不列颠哥伦比亚大学终身教授，1991年当选为加拿大皇家学会首位中国古典文学院士。1979年起，她每年利用假期回国讲学。2013年决定正式回国，定居南开。
她一生致力古典诗词的教学，获得了使古典诗词于当代“再生”的赞誉。90岁生日时，温家宝向她发来贺信，他在信中称赞她心灵纯净、志向高尚，诗作给人以力量，“多难、真实和审美的一生将教育后人。”
“我天生来就是一个教书的。”叶嘉莹说。从1945年大学毕业至今，她在讲台后站了整整70年。对叶嘉莹而言，没有退休这回事。91岁了，她还带学生，在家中的小客厅为他们讲课。
(二)天以百凶成就一词人
王国维曾有一句感叹，“天以百凶成就一词人”。叶嘉莹忧患不断却成就斐然的一生，正是这句话的注解。少年时代，叶嘉莹经历了国仇与家难的双重变故，一些诗作，全都是有感而发。
叶嘉莹一生少有安稳的日子，经历了3次大的灾祸。17岁时丧母。1948年，她随丈夫渡海来台。台湾当局实行白色恐怖政策，丈夫因思想问题入狱，她和幼女也一度被拘，政治风暴让她无以为家。几年后，丈夫出狱，却因长期囚禁性情扭曲，动辄暴怒。为了老父和两个读书的女儿，她辛苦教书维持整个家庭，极尽忍耐，以平静示人。
1969年叶嘉莹携全家迁居加拿大温哥华。“1976年3月24日，长女言言与女婿永廷因为车祸同时罹难……”她左手拿着讲稿，右手挥在讲台上，短暂地沉默了一会儿。
经过这一轮苦难，叶嘉莹突然觉悟到，“把一切建在小家、小我之上，不是一个终极的追求和理想。”
1978年春天的一个傍晚，她向中国政府申请回国教书。1979年，她收到了中国教育部批准她回国教书的信，安排她先去北大教书，不久后又应李霁野先生之邀去了南开。每年3月，温哥华的大学停课放假了，她就飞回国内讲学。如此奔波30多年，直到2014年，选择了定居南开。
(三)莲心不死
回忆初回南开的讲课盛况，叶嘉莹依然很兴奋，“那个房间里坐得比现在还满。”她朝台下比划着。台阶上、窗户上都坐着学生，她得从教室门口曲曲折折地绕，才能走上讲台。她白天讲诗，晚上讲词，学生听到不肯下课，直到熄灯号响起。
一些海外诗词爱好者出资为她在南开盖了“迦陵学舍”，名字取自她的号“迦陵”。她喜欢南开马蹄湖的荷花，于是学舍就建在湖畔不远处。
叶嘉莹现在依然独立生活。她说自己有诗词为伴，不需要人陪。水果和蔬菜吃得多，却不在乎口味。
叶嘉莹在家中的小客厅里，她每周给学生上一次课，逐字逐句地帮学生批改论文。对于不认真、不下功夫的学生，她批评起来也很严厉，语气重，近乎呵斥。她最喜欢那种沉下心来读书、写论文，不着急出去赚钱、找工作的学生。
叶嘉莹形容自己是受了“旧道德、新知识”教育的人。这让她形成了遇事退让、不争的性格品质，但该做的事情她都做到最好。
考古杂志写过一个报道，让她相信古典诗词文化终能“珠圆月满”。因为报道说，两颗汉朝坟墓中挖出来的莲子，在精心培育之下，奇迹般地长出了叶子，开出了花。叶嘉莹写了一首《浣溪沙》，词中说：“莲实有心应不死，人生易老梦偏痴。千春犹待发华滋。”
此后很多场合中，每当人们问起她对诗词文化未来的看法，白发苍苍的叶嘉莹总是复述这个故事作为回答。
(选自《人物》，有删改)
　读完这篇通讯，你对叶嘉莹的诗意人生有什么感想？简要写在下边。
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在西域读李白(节选)
夏立君
公元762年秋，病骨支离的李白什么都不需要了，唯要酒，酒。他一生醉得太多了，但这是最后一次。他举杯邀月，却发现月在水里，他悠悠忽忽扑进水中，抱月而眠。谁像他这样认真又天真一生？连死都是一首诗。他那天籁似的诗文，他那横空出世的才华，萌芽于何方？他与我们为何如此不同？他为何如此地独特与纯粹？
李白的生命是由西域移植到大唐版图的。
只有大唐的江山才能安措天才李白那放达的脚步。
唐诗中向往异域的气息是强烈的。诗人们纷纷奔赴边疆，写下许多境界雄放的诗篇，那些边塞诗实在是唐诗中的金子。在书房中低声吟哦的诗人，一踏上西北大野，就放开了喉咙。但所有的人都没法与李白相比，因为与他们的方向相反，李白来自西域，他本是西域人。“胡姬貌如花，当垆笑春风。”(李白《前有樽酒行》)胡人第一次以这么自然深情的形貌出现在中国文学作品中。读着这样的诗句，仿佛感到诗人就是一个胡人。
历史的伟大契机在此生成。没有那个开放的时代，这个饱含异质的天才会被扼杀；没有这个天才的加入，那个时代也会减却许多光辉。
异域情调、漂泊情怀其实充满李白所有诗文。李白是没有故乡的，或者说无处不是故乡，醉酒的地方就是故乡。他由碎叶入蜀，由蜀入荆楚入山东，由山东又辐射到大唐各地，沸腾的血液使他不能在任何一个地方安住，他永远行走在漂泊的长路上，饮他的酒，洒他的泪，唱他的歌。诗人拒绝根的存在。这是彻底的漂泊情怀：把生命看作一场纯粹的漂泊，并这样实践着，在中国文化史上是没有第二人的。
李白实在是中国诗人中的游侠。“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。”所有读书人心目中的偶像却不是他的偶像。他有时也说孔丘几句好话，那是他向往功名富贵了。在他眼里，游侠比皓首穷经的儒生光彩多了。“齐有倜傥生，鲁连特高妙……意轻千金赠，顾向平原笑。吾亦澹荡人，拂衣可同调。”(李白《古风其十》)只有鲁仲连这样的侠客才是可与之同调的朋友。李白自称“十五好剑术”，他二十几岁便“仗剑去国，辞亲远游”，在维扬(今扬州)不到一年，“散金三十余万，有落魄公子，悉皆济之”。这都是些游侠行径。他与朋友吴指南游楚，吴不幸病死于洞庭，李白抚尸大哭。大约那时洞庭一带还是很荒凉的，老虎来了，李白坚守不动。老虎走了，他将朋友权且葬下，后又返回旧地，起出朋友骨殖，就着湖水洗净，背着这骨殖走了很远的路，为朋友重新选择了葬地。有这份超乎功利的痴情，就是一位真正的游侠了。即使闯进了朝廷，他那强横的乃至有些无赖的游侠脾气也是不改的。力士脱靴，贵妃捧墨，御手调羹，他要求权贵尊重他，皇帝也应把他当朋友才好。他不习惯仰视。他信任自己远胜过别人对他的信任。这一切足以令权贵齿冷，令谦谦君子瞠目结舌。
…………
游侠李白飒沓而来，他的双脚和诗笔生动了大唐山水。
(摘编自《散文》2003年第12期)
　作者从哪些方面写出了李白实在是中国诗人中的游侠，请联系文章的第七段，试分条表述。
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提示：(1)重侠轻儒；(2)轻财重义；(3)蔑视权贵。
唐诗里的中国
吴可欣
也许，在我们每个人的心底，都藏着一个小小的唐朝，所以在今天，唐装才重回我们的衣柜，中国结又重系我们的裙衫，唐时的歌曲包上了摇滚的外壳，又一遍遍回响在我们耳畔……爱中国，可以有一千一万种理由，选一个最浪漫的理由来爱她吧——唐诗生于唐朝，唐朝生于中国，中国拥有世界上独一无二的唐诗！爱唐诗，更爱中国。
站在世纪的长河上，你看那牧童的手指，始终不渝地遥指着一个永恒的诗歌盛世——那是歌舞升平的唐朝，是霓裳羽衣的唐朝。唐朝的诗书，精魂万卷，卷卷永恒；唐朝的诗句，字字珠玑，笔笔生花。无论是沙场壮士征夫一去不还的悲壮，还是深闺佳人思妇春花秋月的感慨，唐诗之美，或痛彻心扉，或曾经沧海，或振奋人心，或凄凉沧桑，都是美妙绝伦，久而弥笃。
翻开《唐诗三百首》，读一首唐诗，便如拔出了一支锈迹斑驳的古剑。精光黯黯中，闪烁着一尊尊成败英雄不灭的精魂：死生契阔，气吞山河，金戈铁马梦一场，仰天长啸归去来……都在滚滚大浪中灰飞烟灭。多么豪迈的唐诗啊！读一首唐诗，宛如打开一枚古老的胭脂盒，氤氲香气中，升腾起一个个薄命佳人哀婉的叹息。思君君不知，一帘幽怨寒。美人卷帘，泪眼观花，多少个寂寞的春夜襟染红粉泪！多么凄美的唐诗啊！浅斟低吟，拭泪掩卷。
寒山寺的钟声余音袅袅，舒展双翼穿越时空，飞越红尘，似雁鸣如笛音，声声谱回肠。世事更迭，岁月无常，更换了多少个朝代的天子！唐宗宋祖，折戟沉沙；三千粉黛，空余叹嗟。富贵名禄过眼云烟，君王霸业恒河沙数。唯有姑苏城外寒山寺的钟声，依然重复着永不改变的晨昏。唐朝的江枫渔火，就这样永久地徘徊在隔世的诗句里，敲打世人浅愁的无眠。
唐朝的月明。不知谁在春江花月夜里，第一个望见了月亮，从此月的千里婵娟，夜夜照亮无寐人的寂寥。月是游子的故乡，床前的明月光永远是思乡的霜露；月是思妇的牵挂，在捣衣声声中，夜夜减清辉。月是孤独人的酒友，徘徊着与举杯者对影成三人。
唐朝的酒烈。引得诗人纷纷举杯消愁，千金换酒，但求一醉。三杯通大道，一斗合自然。人之一生，能向花间醉几回？临风把酒酹江，醉里挑灯看剑。醉卧中人间荣辱皆忘，世态炎凉尽空。今朝的酒正浓，且来烈酒一壶，放浪我豪情万丈。
唐朝的离别苦。灞桥的水涓涓地流，流不断历历柳的影子。木兰轻舟，已理棹催发，离愁做成昨夜的一场秋雨，添得江水流不尽。折尽柳条留不住的，是伊人的脚步；挽断罗衣留不住的，还有岁月的裙袂。一曲离歌，两行泪水，君向潇湘我向秦。都说西出阳关无故人，何地再逢君？
唐朝的诗人清高。一壶酒，一把剑，一轮残月。一路狂舞，一路豪饮。舞出一颗盛唐的剑胆，饮出一位诗坛的谪仙。醉卧长安，天子难寻，不是粉饰，不为虚名。喜笑悲歌气傲然，九万里风鹏正举。沧海一声笑，散发弄扁舟，踏遍故国河山，一生哪肯摧眉折腰！
唐朝的红颜多薄命。在刀刃上广舒长袖轻歌曼舞，云鬓花颜，泪光潋滟。都羡一骑红尘妃子笑，谁怜马嵬坡下一抹黄土掩风流。情不可依，色不可恃。一世百媚千娇，不知谁舍谁收。长生殿里，悠悠生死别，此恨绵绵。
万卷古今消永昼，一窗昏晓送流年。三百篇诗句在千年的落花风里尘埃落定。沏一杯菊花茶，捧一卷《唐诗三百首》，听一听巴山夜雨的倾诉、子夜琵琶的宫商角羽，窗外有风透过湘帘，蓦然间忘了今夕何夕。
(摘编自新语文网)
　读了此文，你对唐朝诗人的诗意人生有什么感受？
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写给李清照
简　林
捧着你的《漱玉词》，看到了你，一剪孱弱纤秀的身影，裹着齐州章丘的风霜，埋身在《声声慢》的凄情中，或者还陷入在金石繁褥的纸篓里？也许，你都不是！我的眼里，你仿佛一只孤燕，在宋代的一个杏花飘雨的黄昏栖在林梢，也或正在经历误入藕花深处难觅归途的彷徨，再难找寻“眼波才动被人猜”的雅兴。
寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。惜春春去，几点催花雨。啊，美丽而柔弱的紫燕，为什么偏偏多才，偏偏深情？你守着大明湖水的风韵，鸟瞰诗榭赋阁，胸怀唐风宋韵，这么多年后，我该怎样倚遍栏杆，穿过无情的连天衰草，望断归来路，慢慢地走近你的心境？“红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。”这哀怨舒缓的词调，击碎飘零的水波，三千里狭长的故乡河山，相思漫无止境的闲愁，那攒足了的相思苦痛，变得那么浅白易懂！深闺的红颜在那浅俗之中泛滥，经过我的吞梅嚼雪，人间烟火的气象愈加熨帖细腻、坦率真挚，于是羞颦轻皱，低眉浅唱那小曲，一直唱了一千多年。这样算来，你的知音能有多少？知否？
香冷金猊，被翻红浪。好清凉的独居！为什么生离竟如死别？欲说还休的羞涩和愁绪疾苦像那千万遍的阳关大道，遥遥得没有尽头。楼前的流水啊，照见你清癯的脸颊，那婉转的离情整日地剥蚀你丰腴的肢体，我在黑暗中窥视你的多情和自怨，怎了得、了得你的烟锁秦楼、终日凝眸？那份绵密细致的离愁别恨再也无法挑动你的玉指，倒不若随流水东去，追逐那舒卷自如的白云，长笑蓝天的休闲，不必拘泥凤凰台上妆奁而平添一份新愁……
江南繁华依旧，如火的石榴花映红了一江春水，江南那座庭院依旧有镂花空墙，纤细修竹，依旧有青玉香炉，香烟袅袅，怎敌得起乍暖还凉的晚来风急？想起人杰鬼雄的往事，更增添黄花憔损的悲壮！啊，那个绿肥红瘦的女人，别再温情于凤凰台上的笛音，也别再担心莲子已成荷叶老的湖水，当你把少女最美的心事写入红颜绿鬓时，你得到的应是“湖上风来波浩渺。秋已暮、红稀香少。水光山色与人亲，说不尽、无穷好”！可是，眼前的景致并非如此，断肠芳草在漫长，满园落花里，泪洗残妆的你没有卷帘。你太有才情，所以你注定在词赋中一寸一寸瘦下去。晓风疏雨、千行泪下，何人扶倚？寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚……
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。且罢，且罢！暂将愁情化为一泓流水吧，任凭风吹雨打，我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句！我懂你吗？你把情的风韵把盏临风给世间万物，你把瞬间的捕捉带给永垂的青史！你把自己一生的靓丽转化成词风的婉约，你刷新了历史，陶醉了后人。我手拿红牙板，跟着你去领略：湖上风来波浩渺。秋已暮，红稀香少，水光山色与人亲，语不尽，无穷好……
　读了此文，请你概括一下李清照的“诗意人生”，100字左右。
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古诗词里“生命的诗意”
花近高楼伤客心，万方多难此登临。
锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。
北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。
可怜后主还祠庙，日暮聊为梁甫吟。
——杜甫《登楼》
【品读】杜甫的《登楼》写登楼望见无边春色，想到万方多难，浮云变幻，不免伤心感喟。进而想到朝廷就像北极星座一样，不可动摇，即使吐蕃入侵，也难改变人们的正统观念。最后坦露了自己要效法诸葛亮辅佐朝廷的抱负，大有澄清天下的气概。
　　凭高眺远，见长空万里，云无留迹。桂魄飞来，光射处，冷浸一天秋碧。玉宇琼楼，乘鸾来去，人在清凉国。江山如画，望中烟树历历。
我醉拍手狂歌，举杯邀月，对影成三客。起舞徘徊风露下，今夕不知何夕？便欲乘风，翻然归去，何用骑鹏翼。水晶宫里，一声吹断横笛。
——苏轼《念奴娇·中秋》
【品读】苏轼《念奴娇·中秋》热情赞咏了月光的美好和月宫的迷人。下片着重抒情，流露出词人对美好自由境界的向往与追求。词人展开想象的翅膀，描绘月宫世界，真切动人，似实似虚，惹人遐思。
　在大脑里快速搜索，你也一定能写出一首来。跟旁边的同学交流一下。
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提示：
1.生命苦短，便这既不能阻止我们享受生活的乐趣，也不会使我们因其充满艰辛而庆幸其短暂。
——【法】沃维纳格
2.生活，就应当努力使之美好起来。
——【俄】托尔斯泰
3.如果你有两块面包，你当用其中一块去换一朵水仙花。
——【古希腊】柏拉图
4.在工作与游乐之间，存在着一种和谐，两者巧妙地结合起来，生活的艺术就在其中了。
——【法】罗曼·罗兰
5.愿你们每天都愉快地过着生活，不要等到日子过去了才找出它们的可爱之点，也不要把所有特别合意的希望都放在未来。
——【法】居里夫人
6.一个好好生活的人，他的时间应该分作三部分：劳动、享乐、休息或消遣。
——【俄】车尔尼雪夫斯基
7.无论男女，只有把兴趣集中在事业上、学问上、艺术上，尽量抛开渺小的自我，才有快活的可能，才觉得活得有意义。
——傅雷
1.以中国两弹元勋为代表的科技精英
他们不计较个人利益得失，朝着国富民强的目标奋斗。他们的努力、牺牲，使得我们国家能不再受外国核讹诈影响，为后来一大批科技成果的出现奠定了坚实的知识基础，提供了精神力量。他们在最贫瘠的荒原上，培育出了保家卫国的栋梁，护佑了全中国人。他们的人生当然充满诗意，让人难忘！
2.以黄大年为代表的各行业精英
他们如那些优秀的前辈一样，矢志不渝，或在科研院所刻苦创新(黄大年)，或在医院救死扶伤(叶惠方)，或在南方修港珠澳大桥，或在北疆戍守边关。正是他们推动了社会的发展，他们才是社会的脊梁，国家民族的中流砥柱，他们的人生自然充满诗意，令人神往！
3.以张伯礼、张定宇、陈薇为代表的抗疫英雄
面对肆虐的新冠病毒，他们选择逆行。选择坚守的他们把对人民的爱、对祖国的爱放在心底，用坚定的手印，表达着担当与承诺；用最美的身影，诠释着生命的意义；用坚守的背影，演绎着泱泱大国的生生不息。他们将美丽的诗行写在了抗疫第一线，写进了自己的生命中，也写在了人们的记忆里。
4.雷海为
他出生在湖南的一个农村家庭。小时候，家境普通，求学生涯也不顺利，仅中专毕业。外出打工成为他唯一的人生出路，他到过上海、广州、苏州、杭州……在工地上搬过砖，去饭店刷过盘子，干过礼品销售。十几年间，他没有多余的钱买书，为了能读诗，他到书店把诗背下来，回到家再默写，就这样，他积累了1
000余首诗词。在第三届《中国诗词大会》上，他战胜北大文学硕士——上季亚军彭敏，荣获冠军。
　阅读下面的文字，按要求作答。
这一单元，我们感受到了曹操对天下归心的渴望，陶渊明悠然恬淡的情怀，李白的豪迈飘逸，杜甫的沉郁深情。苏轼、辛弃疾、李清照……千百年来，中华大地不断孕育着这些杰出的人物。他们喝酒，作诗，画画，游历，或顺境，或逆境，或仕或隐，为我们展开了一幅幅旖旎的画卷。荷尔德林说：“人生充满劳绩，但仍诗意地栖居于大地之上。”也或许，真正的诗意并不是这些诗作，而是他们的生命本身。
学生会将举办“生命的诗意”的诗词朗诵活动。请你为主持人写一段开场白。要求：感情真挚，富有文采，不超过200字。
【写作指导】首先，开场白一定有具体的情境。比如，这是“赏桂大会”，作为主持人，我邀请你赏桂花，那我如何来写这段开场白呢？其次，开场白一般是主持人在特定环境中的演讲词，它的特点是主题明确，辞藻华丽，词句简洁。同时，主持人的表达，具有营造气氛，调动观众情绪的作用。
【参考例文】
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”九百多年前的诗句，今天读来，依然让人血脉偾张。诗人如椽巨笔下喷涌而出的跌宕起伏的情感，让我们感受到震动古今的气势和力量。这就是中国古诗词的魅力。今天，我们将一起展开一场诗词之旅，去重温那些历久弥新的经典诗句。我想这样的温故知新，可以拂去我们记忆上的灰尘，而古代文人的情怀和智慧，也同样能点亮我们今天的生活。生命自有诗意，来吧，一起加入我们的诗词狂欢！
(2020·全国卷Ⅲ)阅读下面的材料，根据要求写作。
人们用眼睛看他人、看世界，却无法直接看到完整的自己。所以，在人生的旅程中，我们需要寻找各种“镜子”、不断绘制“自画像”来审视自我，尝试回答“我是怎样的人”“我想过怎样的生活”“我能做些什么”“如何生活得更有意义”等重要的问题。
毕业前，学校请你给即将入学的高一新生写一封信，主题是“如何为自己画好像”，与他们分享自己的感悟与思考。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【写作指导】本题考查写作能力。这是一则材料作文。先看材料，“人们用眼睛看他人、看世界，却无法直接看到完整的自己”，说明还需要借助他人，即“镜子”，全面地认识自我。要写好这篇作文，最重要的是紧扣材料中的“镜子”。镜子有平面镜、曲面镜乃至哈哈镜之分，既可以直观呈现原初的模样，也可以曲线反映客观场景，核心不仅在于镜子本身的质地，更取决于自我本身的认识与善于甄别的眼光。“镜子”可以理解为为后浪起示范、榜样、引领作用的偶像、英雄，反观出自我的价值观、人生观、世界观；也可以理解为与自己一起激扬文字、同窗苦读、相伴成长的平辈，映射出自我的劣势与优势；还可以是那些蝇营狗苟、苟活偷生的奸佞之徒，警醒自己不要做怎样的人。
题目要求给即将入学的高一新生写一封信，主题是“如何为自己画好像”，与他们分享自己的感悟与思考。考生作为高三学生写信给高一新生，书信方式是一个限制，书信体也因书信主体和书信对象之间的关系而呈现出相应的差异性。写作的内容是“如何为自己画好像”，要思考“如何”和“画好”，要切中“为自己”。考生需要在认识自己的基础上思考要成为什么样的人，如何成为一个“更好”的自己。这要求考生在写作中融入自己的人生经历，比如高中三年生活怎样度过，如何在高中三年中过好学习生活，把自己的成功经验、教训传递给高一学生。
【参考例文】
双眼自将秋水洗
亲爱的学弟，学妹：
你们即将踏上人生新的征程。纵使与你们素不相识，我仍有一番话愿与君分享。希望吾之拙见能对诸君有所帮助。
人的一生面临着许多诱惑，它们如同潘多拉的魔盒，如同裹着砒霜的蜜糖，会蒙蔽我们的双眼，麻痹我们的神经。只有擦亮眼睛，找到观照自我、看清世界的镜子，才能为自己画好像。
一曰守住心灵契约。《百年孤独》中有言：“只有用水将心上的雾气淘洗干净，荣光才会照亮最初的梦想。”坚守初心，方能寻得一方宁静，寻得一方新天地。陈寅恪先生一生坚持“自由之思想，独立之精神”，初心对他而言，是大众喧哗而他平静，大众沉寂而他独醒。“一生负气成今日，四海无人对夕阳”成了他一生的写照。抗战老兵张富清在硝烟时刻奋勇杀敌，在和平年代选择转业到湖北最艰苦的山区工作，初心对他而言，是心中无我的大爱大勇，是不改本色的坚定信念。我们自己的心便是一面镜子，从中既可窥见朗月照花、深潭微澜，也可窥见雪地苍松、远山沧海，更可窥见自己，发现自我之价值所在。
二曰窥探社会，折射自我。社会也如镜子，映照出人性的暗潮涌动。唐代高僧神秀曾言：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”社会像一个大染缸，有人被染黑了心，有人被染红了眼。而只有如史铁生一般“视他人之疑目如盏盏鬼火”，才能睥睨当今社会中的浊流，认清自己，过好自己的生活。倘若社会清流激荡，则应乘社会之春风，努力干出一番成就；倘若社会污浊不堪，则更应以社会为镜，不人云亦云，不随波逐流，开辟出一条属于自己的康庄大道。
三曰终日乾乾，与时代偕行。你们有幸遇上这样的时代，时代也定会托举你们。从前的青年救亡图存，发历史之先声，挽狂澜于既倒。如今正是时和岁丰、海晏河清的年代，你们也正值风华正茂之时，更应以鲲鹏展翅之雄心，用“十年饮冰，难凉热血”的豪情，伴祖国同走现代化的漫漫长路；以敢于入世的行动力，发挥开天辟地的创造力，照亮祖国发展的远方。请听从时代的召唤，倾听时代的声音，为时代画像吧！
面对自己，面对社会，面对时代，擦亮自己的眼睛，镜中窥人，镜中窥世，方能从容描绘出一个清晰完整的自己。
学姐：某某某
2020年7月7日
本文无论是标题的拟定、行文中的遣词造句，还是素材的剪裁运用，都显示出考生深厚的文字功底。正文第二段形容诱惑的对偶句，以及倒数第二段呼吁青年与祖国同行、照亮祖国发展的远方的相似句式，都为文章增添了有秩序的美感。而第三段在描写陈寅恪和张富清时则以长短句交错搭配的形式，让语言透露出参差错落、灵动自然、摇曳多姿之美。“言之无文，行而不远。”本文将明喻、暗喻、借喻、博喻等各类丰富的修辞手法运用得轻车熟路。比如正文第二段将诱惑这一本体比作潘多拉的魔盒、裹着砒霜的蜜糖，多角度设喻，生动形象地展示出诱惑的特点。第三段最后将心比作镜子，从中窥见的事物充满想象力，充分表现出心如明镜的意义与价值。
阅读下面的材料，根据要求写作。
妈妈坐在门前
哼着花儿与少年
虽已事隔多年
记得她泪水涟涟
那些幽暗的时光
那些坚持与慌张
在临别的门前
妈妈望着我说
生活不止眼前的苟且
还有诗和远方的田野
你赤手空拳来到人世间
为找到那片海不顾一切
这首流行歌的歌词给了你怎样的启示？请结合材料内容写一篇文章，谈谈你的感想与认识。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不得套作，不得抄袭；不少于800字。
【写作指导】写此文，首先是选材独到，凸显诗意。我们要有一双慧眼，去发现“苟且生活”中充满诗意的好素材：徒步之中有“柳暗花明”的诗意，读书之中有“欣然忘食”的诗意，赏菊之中有“欲辨已忘言”的诗意，观舞之中有“珠缨炫转星宿摇”的诗意，登楼之中有“其喜洋洋者矣”的诗意，听雨之中有“应是绿肥红瘦”的诗意……这道作文题可选择的素材可谓宽广丰富，生活中、学习上甚至旅游时的素材都可以写。而真正体现出文章层次高低之分的，是对“诗意”的理解。较浅的立意，比如有意境、有意思、有乐子等；较好的立意应该写到“理趣”，比如精神的收获、思想上的转变、心灵的感悟等。写此文，只有选材典型独到，才能充分体现文章的主旨。
其次是细节出彩，构思精巧。在行文中，对于凸显生活中诗意的细节，一定要精心打造。我们不妨展开想象，善用辞格，立体呈现充满“诗意”的美好境界，形成全文动情的亮点，给人一种如临其境之感。在构思上，我们也要精巧布局。我们可按“缺少诗意→发现诗意→领悟诗意”这种纵向深入的方式来行文，也可按“学习之诗意→听歌之诗意→散步之诗意”这种横向展开的方式来行文，还可把往昔与现在的生活进行对比，在有无诗意的对比之中，凸显文章的主旨。特别是要妙用写作技巧，比如悬念、对比、抑扬等，曲折展现发现诗意的过程，使文章一波三折，扣人心弦。此外还可采用散文、小说、童话、寓言等体裁，在文体的创新之中写出新意来。
【参考例文】
发
现
诗
意
举身步入南山之中，菊意飘香，云缠雾绕。四目一片盈然，秋风虽劲，步入山中仍觉得清新，空明。山中一位迟暮的老人，扛着锄头，在迷雾中摇荡，也在诗山中漂游。
“采菊东篱下，悠然见南山。”陶翁一身无畏，以菊花为友，同南山为伴，虽世俗喧闹，可他早已忘记。“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。”他的心早已出离尘世，又怎会染上凡尘点点。他的诗早已归于田园，又怎会染上世俗纷纷。
读陶翁的诗，我们看到的是一个美丽的田园，感受到的是一个无欲的人生。他的诗，清新、淡雅，而又有一份超然，冥冥之中让人觉得人生就应当如田园诗般简单而又明了，清淡却让人回味。
转身走进社会，战火连天，生灵涂炭，国运一线间。四野虽绿，然满目皆是残垣断壁。风雨过处，一位残年老人，满腹辛酸，一笔速挥，谱下泣涕神鬼的惊世之作，也书出了对天下黎民的怜悯。
“存者且偷生，死者长已矣！”杜子美“三吏”“三别”书写的不止是苍凉的河山，更是生不如死的苍生百姓。战火中，子美的一生正如他的忧民诗一样，是忧民的一生。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”这是他的呼唤，也是他的愿望，更是他的一生的追求。
读子美的诗，就是品他的人生，子美的一生是一个无求于自己的人生。他的诗朴实无华却又给人一种灵魂的震撼。他的诗充满奋斗与忧患，也充满了对天下百姓的伤痛。其实，人生不也应当如现时诗一样吗？不经修辞却也可以光芒万丈。
人生可如陶翁拥有一份超然的人生，因此无求于世俗。人生可如子美拥有一份忧民的人生，因此无求于自己。同样的无求，要么深居南山，享受天伦之乐，要么居于尘世，饱尝世间沧桑。正如他们的诗一般，一个清新淡雅，一个朴实无华。
出入于诗山之中，品读到的不单单只是一篇篇优美的诗作，还有那缤纷多彩的人生。陶翁出仕而归隐，子美入仕而忧民，太白出入皆浪漫，东坡病体心豪迈……
体会诗韵，体会人生情怀；品读诗意，品读人生沧桑；饱尝诗味，诗意犹然，人生亦然。
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16第三单元
文学阅读与写作任务群·生命的诗意
单元主题解读
单元任务概要
　　无论是巍巍青山还是浩浩江河，无论是阳关古道还是小桥流水，无论是大漠孤烟还是杏花春雨，当有一天，它们遇到了一双诗人的慧眼，便有了灵魂，生出悲喜。　　本单元所选的八首诗词，皆为中华古诗词宝库中的名家名篇。在斑驳的历史画卷中，在洋溢独特韵味的四季里，时间越久，古诗词的魅力就越无法阻挡。魏晋唐宋的诗歌长廊中，正弥漫着永恒的生命的诗意，彰显着生命的伟大与崇高。
一、反复诵读、发挥想象，感受欣赏古代诗词的艺术魅力
二、了解古诗词的形式特征(包括对偶、平仄、押韵等语言形式)，知人论世，鉴赏古诗词的内容与形式
三、鉴赏古诗词，尝试写文学短评
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缘景明情,感受古典诗词情景
交融的艺术魅力
阅读鉴赏品味古典诗词的语言美
鉴赏诗词的形象,把握形象特
征和意义
单元学习任务
体会诗(词)人对社会的思考和
人生的感悟
表达交流(尝试写文学短评
重要的艺术手法、文学文化常识
梳理探究}古典诗词的艺术特色
诗(词)人的风格特征
学法指津写作素养实践
学写文学短评
文学短评的内涵
　　文学短评是文学评论的一个分支，主要以具体的文学作品为评论对象，并对对象的某一点进行深入品析和阐发，进而得出某个评论性观点。
　　高中生写作文学短评，主要是训练阅读和写作能力，一般只要求对具体的作品进行评论，评论的重点是作品的思想内容、语言表达和艺术技巧。
文学短评的特点
　　1.一事一议。短评要想写得短，必须遵循一事一议、一理一评的原则，针对一个问题、一个事件或一种现象，把道理讲深讲透。如评论曹操的《短歌行》可谈其对《诗经》名句的运用，或谈其比喻的特点，或谈其欲扬先抑手法的使用等等，而不能面面俱到。
　　2.新鲜独到。短评的内容不能是老生常谈，要有新意，要有独到见解。新鲜和深刻其实是不可分离的，有了见别人之所未见的深刻认识，才能给读者以新鲜感。
　　3.生动活泼。短评形式多样，笔法灵活，常常三言两语，切中肯綮，语言机警，议论风生。
【拓展链接】
文学短评的写作角度
　　1.赏析作品的主题思想及其表现手法
　　这类题目主要是评析作品的思想内容和作者的观点态度，分析作品主要运用了哪些表现手法，表现一个怎样的主题思想，反映了怎样的社会现实，指出作品有何积极意义或局限性。
　　表现手法：如想象、联想、象征、渲染、烘托、对比、先抑后扬、托物言志、借景抒情、寓情于景、直抒胸臆、开门见山、画龙点睛、卒章显志、以小见大等。
　　常用的术语有：中心突出、主题深刻、言近旨远、言简意丰、意在言外、含蓄蕴藉、深化主题等。
　　2.分析作品的形象
　　文学作品的形象指的是文学作品中创造出来的生动具体的、能激发人们感情的生活图案，通常指文学作品中人物的精神面貌和性格特征。作品的人物形象主要应从两个方面进行分析：一是揭示人物的典型意义，作者通过这个人物反映出怎样的社会现实。二是简要分析人物主要的性格特征。
　　3.赏析作品的艺术手法
类别
具体手法
描写技法
以动衬静、动静结合、虚实结合、点面结合、明暗结合、声色结合、粗笔勾勒、白描工笔等
抒情方式
直接抒情(直抒胸臆)、间接抒情(借景抒情、寓情于景、托物言志、借古讽今)等
修辞手法
比喻、拟人、夸张、排比、借代、双关、反问、设问等
语言特色
整散结合、错落有致、讽刺幽默、朴素自然、含蓄委婉、生动活泼、诗意美、立体感强等
　　4.分析作品的构思技巧
类别
具体构思技巧
写作思路
由此及彼、由表及里、由浅入深、由一个方面到几个方面等
文章线索
以某个中心事件为线索，以人物、感情、时间、空间为线索等
层次结构
总—分—总、总—分、分—总、分—分等
结构方式
纵式结构、横式结构、纵横交错式结构等
选材特点
生动典型、来自生活、新鲜亲切等
行文布局
开门见山、卒章显志、画龙点睛、以小见大、层层深入、过渡自然、前后呼应、伏笔铺垫、欲扬先抑、详略得当等
一、集中笔力，定点鉴赏
典例一：
光阴荏苒，原以为前方会有设想过千万遍的细水长流，却不曾想，那只是暴风雨前的宁静。丈夫的离去，引起了词人开头的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”。
词人用的十四叠字，虽无一“愁”字，却无不言“愁”。绵长的叠字，将她的“愁”不断延伸。岁月蹉跎，故人已长逝，早已是几年踪迹几年心，而红颜白发，刹那芳华，独留一人，情何以堪。若词人舍去这叠词的用法，变成“寻觅，冷清，凄惨戚”的话，哪里还会有“期待是最漫长的绝望”之说。爱不可说，忆不可说，愁不可说，痛不可说，只能让这不断重复的字表达心中所感：
烟波渺渺梦几度，良辰美景虚无数。
待到春时花开尽，暮雨相思离人误。
【点评】本文段是围绕《声声慢》的叠词之妙进行评论的。最大的特点就是文辞兼备，语言富有诗意，评论语言很流畅，辞藻特别华美，显示了很好的文学素养。
二、观点鲜明，开门见山
典例二：
苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》，作为北宋豪放词的代表，流传近千年。这首词获得如此高的地位，有很多值得研究的因素。其中衬托之法的巧妙运用也是其获得成功的关键之一。
(选自《<念奴娇·赤壁怀古>的衬托手法》)
【点评】这段话开篇提出论点，即“其中衬托之法的巧妙运用也是其获得成功的关键之一”，有提纲挈领的作用，也使读者对本文将要论述的问题一目了然。
三、结构清晰，层次分明
典例三：
《词苑丛谈》云：“李清照《声声慢·秋闺》词首句连下十四个叠字，真似‘大珠小珠落玉盘’也。”辞亦不甚了了，若论其音韵，似稍有所会矣；若论其字之重叠，错落如珠，则只是皮相观耳，未尝搔到痒处也。此十四字之妙：妙在叠字，一也；妙在有层次，二也；妙在曲尽思妇之情，三也。良人既已行矣，而心似有未信其即去者，用以“寻寻”
。寻寻之未见也，而心似仍有未信其便去者，用又“觅觅”；觅者，寻而又细察之也。觅觅之终未有得，是良人真个去矣，闺闼之内，渐以“冷冷”；冷冷，外也，非内也。继而“清清”，清清，内也，非复外矣。又继之以“凄凄”，冷清渐蹙而凝于心。又继之以“惨惨”，凝于心而心不堪任。故终之以“戚戚”也，则肠痛心碎，伏枕而泣矣。似此步步写来，自疑而信，由浅入深，何等层次，几多细腻！不然，将求叠字之巧，必贻堆砌之讥，一涉堆砌，则叠字不足云巧矣。故“觅觅”不可改在“寻寻”之上，“冷冷”不可移植“清清”之下，而“戚戚”又必居最末也。且也，此等心情，惟女儿能有之，此等笔墨，惟女儿能出之。设使其征人为女，居者为男，吾知其破题儿便已确信伊人之不在迩也，当无寻寻觅觅之事，男儿之心粗故也。能词之士，多昂藏丈夫勉学莺莺燕燕者，故不能下如此之十四叠字耳。
(选自傅庚生《中国文学欣赏举隅》)
【点评】从行文的构思来看，对叠词的分析更深入且渐次分层，从三个方面层层推进论述，不蔓不枝。论证方式多样，比如对比论证、正反论证、假设论证，由浅入深，有深度与见地。
四、叙议结合，以议为主
典例四：
为了描摹心中的英雄豪杰的英武形象，苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》的下片更是精心选取了几个细节来衬托：一是英姿勃发的风流俊才，刚刚迎娶了国色天香的美女小乔。用美人衬托英雄，更见出周郎的丰姿潇洒、年轻有为，令人羡慕。二是指挥赤壁大战时周郎的仪态。周瑜束装儒雅、风度翩翩，而不是周身铠甲、如临大敌，这样的仪态装束衬托出周郎大战时成竹在胸、稳操胜券的形象。三是战争的过程，本来是惊心动魄的一场恶战，而周郎却是在谈笑之间就让曹军灰飞烟灭。曹军在周郎面前不堪一击，衬托了周郎用兵如神、战功卓著。这里通过美人、装束、言谈、战争的结果衬托出词人心中的风流人物——周郎。
【点评】从原文中举出实例，“叙”“议”有机结合。此段从原文中人物描写的具体内容入手，用衬托的手法进行分析，既有对原文细节的“叙”，也有对人物形象特点的“析”，做到了“叙”“议”的有机结合。
　　优秀的古诗词往往具有深刻的意蕴和独特的艺术匠心，学习欣赏时应当重点关注，细加品味。比如，曹操的《短歌行》运用比兴手法和典故表述心志，陶渊明的《归园田居》用白描呈现日常生活画面，李白的《梦游天姥吟留别》用瑰丽的想象表现梦境，白居易的《琵琶行》把抽象无形的音乐化为具体可感的形象等。从本单元选择一首诗词，就你感触最深的一点，写一则800字左右的文学短评。
【写作指导】可从以下几个方面选择一个角度，也可以综合几个方面。具体角度：①赏析作品的主题思想及其表现。②分析作品的形象。③赏析作品的艺术手法。④分析作品的构思技巧。⑤鉴赏作品的语言。
【参考例文】
浅析《琵琶行并序》中的音乐描写
①音乐本是无形之物，很难用语言文字直接描写。因为它那飘忽即逝的音响、旋律，是很不容易被捕捉和表现的。其中所含的“幽愁暗恨”更是十分抽象、难于言传的。诗人白居易平日深厚的音乐修养和驾驭语言艺术的厚实功力，使他笔下生花，成功地写出了琵琶演奏的精彩片段。在白居易的笔下，那复杂多变的琵琶声，被描绘得层次丰富、音色分明。
②诗人描绘音乐的比喻手法、以声传情以及将人物的往事与现实联系起来，推动故事情节向纵深发展是音乐描写中的亮点。
③在诗中的音乐描写，诗人多方设喻，以表现琵琶曲中复杂、细微的音响变化。用许多形象、新鲜、贴切的比喻来描写极难用语言摹写的美妙乐声，给读者留下了十分深刻和具体的印象。如以人们在生活中可以听到的声音作比，以骤降的“急雨”比喻粗弦的繁音促节；以小女儿般的轻柔“私语”比喻细弦细碎绵密的声调；以大珠小珠洒落玉盘比喻乐声的高低音调；以“花底”的“莺语”“冰下”的“泉流”比喻乐声流动的婉转与幽咽若凝；以“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣”比喻乐声暂时休止后又骤然响起；以“裂帛”声比喻四弦齐拨时乐声的清脆短促，响亮非凡。在妙喻联翩中赋予抽象的音乐以生动形象、具体之感，使人如闻其声，如临其境。这些形象贴切的比喻，把美妙的旋律、变化的节奏表现得淋漓尽致。
④音乐描写，做到了以声传情，声情交融。把音乐与演奏者的身世之悲、听者(诗人)的主观感受结合在一起来写，大大加深了读者对乐曲内容及其内在情韵的体验。如果说琵琶女在校音定调时，已流露出情感，那么，随着正式弹奏的开始，感情的流露渐趋明朗。在千变万化的曲调旋律中，诗人仍然意在表现人物的感情。整个演奏过程，或低回掩抑，如泣如诉；或圆润流美，莺歌玉转；或高亢明快，铁骑交锋，无不生动地传达出演奏者内心深处浪涛般起伏不平的感情，交织着她对人生诸般滋味的深切感受。
⑤不仅如此，音乐又将人物的往事与现实联系起来，推动故事情节向纵深发展。琵琶女身世飘零的命运，白居易政治上遭受打击、贬谪天涯的不幸，都不是偶然的。由于命运的相似，两个萍水相逢的艺术家才可能在“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的共鸣中，一个重弹，一个重听。诗末六句更是写出了悲凄的乐曲声声扣人心扉，满座皆泣，尤以诗人最是心潮澎湃，以至泪湿青衫，难以自已的一幕。声声乐曲、滴滴泪水，将两位艺术家对人生、社会的一腔激愤不平尽情宣泄，长诗就在这浓重的感伤气氛中被推向高潮，戛然收束。
⑥总的来说，《琵琶行并序》的音乐描写在中国古典文学中是一个典范的存在。它表现了诗人情感与琵琶女身世的巧妙结合，它对音乐的透彻的理解，它的创作手法，对我们现在和将来的文学创作都会起到很好的示范作用。
【点评】本篇文学短评有如下亮点：一是精心选点，以小见大；二是切口虽小，挖掘颇深；三是论据充分，评论深刻。同时能够做到“叙”“议”
有机结合，是一篇规范的、有深度的、有见解的文学短评。
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