2021—2022学年第一学期九年级历史上册期中复习过关测试(含解析)

资源下载
  1. 二一教育资源

2021—2022学年第一学期九年级历史上册期中复习过关测试(含解析)

资源简介

中小学教育资源及组卷应用平台
2021——2022学年(上)九年级期中复习过关测试
考号 姓名 班级
考试范围:世界古代史;时间:60分钟;分值:100分
注意事项:
1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息
2.书写规范
第I卷(选择题,60分)
一、选择题(共30小题,每小题2分,共60分)
1.(2020年湖南永州)地理环境对人类文明的形成和发展具有一定的影响。下列孕育了古代中国文明、古代印度文明、古代埃及文明、古代巴比伦文明的相同地理因素是
A.海洋
B.河流
C.高山
D.沙漠
【答案】B
【解析】
古代中国文明位于黄河流域,古印度文明兴起于印度河流域,古代埃及文明位于尼罗河流域,古代巴比伦文明位于两河流域,所以他们兴起的相同因素是河流,故选B;这些文明的兴起的相同地理因素主要是河流,与海洋、高山和沙漠无关,排除ACD。故选B。
2.(2021·安徽初三单元测试)图1所示遗迹反映的是图2中 处的文明。
A
B
C
D.D
【答案】D
【解析】
依据图1可知,这是金字塔。金字塔是非洲尼罗河流域古埃及文明的代表作,是古代埃及国王的陵墓,是权力的象征,也是埃及人民的骄傲。所以图1所示遗迹反映的是图2中D处的文明,D项符合题意;A项是黄河、长江流域孕育的古代中国文明,B项是印度河流域孕育的古印度文明,C项是两河流域孕育的巴比伦文明。由此分析ABC三项均不符合题意,排除,故选D。
3.(2021·全国初三单元测试)阿拉伯人有一句谚语:“人间惧怕时间,而时间惧怕金字塔。”历经数千年风雨沧桑的金字塔,见证了古埃及文明的灿烂与辉煌。下列关于古埃及文明的说法,正确的是
A.古埃及的楔形文字是世界上最早的文字之一
B.亚历山大帝国和拜占庭帝国先后占领古埃及
C.古埃及文明延续了近3000年
D.月亮历是古埃及天文学的突出成就之一
【答案】C
【解析】
依据所学可知,古埃及文明发源于尼罗河流域,约从公元前3500年开始,出现了若干个小国家,公元前3100年左右,古埃及初步实现了统一。经历了古王国时代,中王国时代和新王国时代。公元前525年,波斯帝国吞并古埃及,所以古埃及文明延续了近3000年,C项符合题意;古埃及的象形文字是世界上最早的文字之一,A项不符合题意;亚历山大帝国和罗马帝国先后占领古埃及,B项不符合题意;太阳历是古埃及天文学的突出成就之一,D项不符合题意。由此分析ABD三项不符合题意,故选C。
4.(2020·全国初三课时练习)考查遗物、遗迹是历史探究学习的重要途径。如下图是刻有《汉谟拉比法典》的石柱,下列是历史讲解员的介绍,其中有误的一项是
A.该法典是由古巴比伦国王汉谟拉比命人编写的
B.它是历史上最早的较为完备的成文法典
C.该法典限制了高利贷和债务奴隶制
D.该法典是统治阶级严格保护私有财产意志的体现
【答案】B
【解析】
依据所学可知,《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。该法典是由古巴比伦国王汉谟拉比命人编写的,法典刻在一块黑色石柱上,除前言外,正文共有282条,内容十分广泛,从中可以清晰地了解古巴比伦社会。从法典中可知,古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级。奴隶制度在古巴比伦相当发达,战俘是奴隶的主要来源,也有买卖奴隶的现象。家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征。同时法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定,说明商品经济在古巴比伦比较活跃,该法典是统治阶级严格保护私有财产意志的体现。所以其中有误的一项是B,B项符合题意。由此分析ACD三项均表述正确,不符合题意,排除,故选B。
5.(2019·临沧市临翔区第一中学初三月考)《一本书读懂世界史》收录了这样一个案例:阿卜对尼布说“你不是我的主人”,结果阿卜被判割掉耳朵。请推断阿卜属于哪一个社会阶层?
A.拥有公民权的自由民
B.没有公民权的自由民
C.奴隶
D.贱民
【答案】C
【解析】
依据所学可知,古代西亚两河流域古巴比伦王国统一了两河流域,建立起奴隶制国家。为了维护奴隶主的利益,古巴比伦王国国王汉谟拉比制定了一部法典,史称《汉谟拉比法典》,是迄今已知世界上第一部比较完备的成文法典。法典规定:奴隶可以买卖,可用来抵债;如果奴隶胆敢对主人说:“你不是我的主人”,他的耳朵就要被割掉,所以阿卜属于奴隶,C项符合题意。由此分析ABD三项均不符合题意,排除,故选C。
6.(2021·全国初三单元测试)如图是某宗教兴起与传播路线图。关于该宗教说法正确的是
A.它是伊斯兰教
B.它的经典是《圣经》
C.它是世界上出现最晚的宗教
D.创始人是乔达摩·悉达多
【答案】D
【解析】
伊斯兰教的发源地是阿拉伯半岛;世界上出现最早的宗教应是佛教,佛教的创始人是乔达摩 悉达多。佛教的发源地是古代印度。图片地点地处欧亚非三大洲的交界处,是巴勒斯坦地区。巴勒斯坦地区是基督教的诞生地,基督教的经典是《圣经》。故ACD不符合题意,故选B。
7.(2019·辽宁和平·初三期末)《摩奴法典》是古印度最古老的一部法律文献。法典将古代印度的专制君主神圣化,进步用神权来维护奴隶主阶级的统治。公开宣扬社会的不平等,将一切居民的地位、权利和义务用法律形式加以确定。法典共12章,涉及刑法、民法、婚姻诉讼和审判制度等。上述材料反映了该法典的核心是
A.种姓制度
B.数学成就
C.佛教文化
D.文学遗产
【答案】A
【解析】
由题干材料“法典将古代印度的专制君主神圣化,进步用神权来维护奴隶主阶级的统治。”所学知识可知,上述材料反映了该法典的核心是古印度种姓制度。雅利安人在进入古代印度后,逐渐产生不同等级,形成严格的等级制度,史称“种姓制度”。第一等级婆罗门(祭司、贵族)掌握神权;第二等级刹帝利(国王、武士、官吏)把持国家军事行政大权。第三等级吠舍(农民、牧民、手工业者、商人)向国家纳税,向神庙上供,供养第一、第二等级;第四等级首陀罗(被征服者、贫困破产失去土地的人)几乎没有权利,受奴隶主阶级的剥削,干最低贱的职业。各等级之间高低贵贱有别,下一等级的人没资格从事高一等级的职业,不同等级的人不得通婚,A符合题意;材料没有涉及数学成就,B排除;材料没有涉及佛教文化,C排除;文学遗产不是《摩奴法典》的核心,D排除。故选择A。
8.(2019·惠州市第五中学初三期中)唐·玄奘 《大唐西域记·印度总述》 “凡兹四姓,清浊殊流;婚娶通亲,飞伏异路;内外宗枝姻媾不杂。”依据材料,种姓制度的特点有
①界限森严
②职业世袭
③种姓间通婚
④种姓内婚
①②
①④
①③
D.①②④
【答案】B
【解析】
依据所学可知,雅利安人进入古代印度后,逐渐产生不同等级,形成严格的等级制度。划分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个等级,第一、二等级是统治阶级,第三、四等级是被统治阶级。各个等级之间高低贵贱有别,下一等级的人没有资格从事高等级的职业,不同等级的人不得通婚。所以题干材料“凡兹四姓,清浊殊流;婚娶通亲,飞伏异路;内外宗枝姻媾不杂”说的是种姓制度之间界限森严,不同等级的人不得通婚即种姓内婚,①④正确,B项符合题意。②和③在材料中没有体现,排除。由此分析ACD三项均不符合题意,排除,故选B。
9.(2020·江苏泰州市凤凰初级中学月考)下图所示的权力机构组织形式出现在
A.古埃及
B.古印度
C.古代雅典
D.阿拉伯帝国
【答案】C
【解析】
依据示意图关键信息“五百人议事会”“公民大会”“执政官”分析可知,所示的权力机构组织形式出现在古代雅典。公元前5世纪后半期,在伯利克利担任执政官时,雅典奴隶主民主政治达到古代世界的最高峰。公民大会、五百人会议和陪审法庭是掌握国家权利的最重要的机构。由全体公民组成的公民大会是雅典国家的最高决策机构。当时雅典全体成年男性公民可以参加最高权力机构公民大会,决定内政、外交、战争等重大问题,所以C项符合题意。由此分析ABD三项均不符合题意,排除,故选C。
10.(2021·全国初三课时练习)亚历山大东征时,沿途兴建了许多希腊式的新城。为了扩大帝国统治的社会基础,亚历山大竭力推行马其顿人与东方人融合的政策,积极倡导马其顿人与东方女子通婚。东征建立帝国后,埃及人的宗教崇拜和巴比伦人的天文学和数学知识也传入了希腊。上述材料说明
A.亚历山大东征是一次掠夺性战争
B.亚历山大东征促进了欧洲经济发展
C.亚历山大东征促进了东西方文化交流
D.亚历山大东征是一次正义性的战争
【答案】C
【解析】
根据材料中“亚历山大竭力推行马其顿人与东方人融合的政策,积极倡导马其顿人与东方女子通婚。东征建立帝国后,埃及的宗教崇拜和巴比伦的天文学和数学知识也传入了希腊。”反映了亚历山大提倡与东方交往融合,促进北非埃及和西亚巴比伦文学传入了欧洲的希腊,说明了亚历山大东征沟通了东西方文化。结合课本所学,亚历山大东征,建立了亚历山大帝国,使希腊文化传播到东方,东方文化也渗入希腊,促进了东西方经济文化的交流。C项符合题意; ABD三项材料中不能体现,不合题意,故选择C。
11.(2020·全国初三课时练习)小红同学在对“古代希腊文明”进行研究性学习时绘制了下图。该图最能说明
A.雅典民主政治的局限性
B.雅典民主政治的进步性
C.西欧封建城市的特点
D.近代欧洲的城市化进程
【答案】A
【解析】
依据题干“古代希腊文明”、图片9%的选民,反映了9%的公民有选举权,行使政治权利,参与国家政治生活。而91%的其余居民没有选举权。说明了雅典的民主政治的局限制。结合课本所学,雅典城邦位于希腊中部,经过几次改革后,雅典建立了民主政体。但是有明显的局限性。占雅典人口绝大多数的外邦人、奴隶、妇女没有任何权利。A项符合题意。BCD三项不合题意,故选择A。
12.(2021·全国初三单元测试)下图是一枚公元前137年的罗马铸币,铸币上描绘了一位选民正在把选票投到选票罐中。从中可以得出的合理猜测是
这是罗马共和国时期的民主选举
B.他们正在选举五百人议事会成员
C.所有的罗马居民都参加了投票
D.当时罗马的法律已经非常成熟
【答案】A
【解析】
依据题干“罗马铸币”可知事件发生罗马时期,“铸币上描绘了一位选民正在把选票投到选票罐中”反映了选民在行使自己的选举权,说明在实行民主选举。结合课本所学,罗马共和国时期,设立平民自己选举两名保民官。A正确;作五百人议事会,是古希腊城邦雅典的民主政制的核心,B排除;是“选民”在投票,不是所有居民都有投票权。C排除;材料只涉及到选举这一个方面,不能说明当时罗马的法律已经非常成熟。D排除;故选A。
13.(2021·全国初三单元测试)古罗马法学家盖尤斯记述过一个案例:有人伐了邻居家的葡萄树,被告上法庭,原告虽提供了确凿证据,却输掉了官司,原因是原告在法庭辩论中把葡萄树说成了葡萄,而《十二铜表法》只规定了非法砍他人树木应处以罚金。上述材料反映了《十二铜表法》
A.维护奴隶主阶级利益
B.一定程度上维护了平民利益
C.使量刑定罪有了文字依据
D.是罗马法制建设的第一步
【答案】C
【解析】
题干反映了在此案例中原告败诉是因为原告在法庭辩论中把葡萄树说成了葡萄,而《十二铜表法》只规定了非法砍他人树木应处以罚金,可见《十二铜表法》关于此类事件有明确的条文规定,使得量刑定罪有了文字依据,C正确;题干是关于邻居之间的纠纷,没有体现是维护奴隶主阶级的利益或维护平民的利益,AB排除;题干反映了《十二铜表法》虽然有形式主义的特点,但是毕竟使量刑定罪有了文字依据,没有体现它是罗马法制建设的第一步,D排除。故选C。
14.(2020·江西初三其他)下表显示了罗马帝国全年节假日的变化,下列对其带来的影响分析正确的是
促进生产技术水平提高,缓和了矛盾
B.巩固统治,扩大疆域,促进文化发展
C.使人们沉迷享乐,国家财政负担沉重
D.人们有更多的休息时间,带动经济发展
【答案】C
【解析】
根据所学和表格可知,罗马帝国全年节假日增多,费用由国库支出,这样,使人们沉迷享乐,国家财政负担沉重,是罗马衰亡的因素之一,故C符合题意;生产工具的改进能促进生产技术水平提高,故A不符合题意;屋大维采取措施巩固统治,扩大疆域,促进文化发展,故B不符合题意;人们辛勤劳动能带动经济发展,故D不符合题意。故选C。
15.(2020·河南洛阳·月考)在古希腊神话中,神的动机和行为与人类别无二致,只是他们比现实中的人更为俊美健硕或性感魅感。这说明古希腊神话
A.是商品经济发达的结果
B.迷信色彩十分浓厚
C.具有神人同形同性特征
D.是民主政治的产物
【答案】C
【解析】
根据“在古希腊神话中,神的动机和行为与人类别无二致,只是他们比现实中的人更为俊美健硕或性感魅感。”可知,这说明古希腊神话具有神人同形同性特征。故选项C符合题意;材料没有涉及商品经济发达;没有涉及迷信色彩才浓厚;故排除AB项;神话不是民主政治的产物,故排除D项。故选C。
16.(2019·河南沁阳·初三一模)“我的附庸的附庸不是我的附庸”形象反映了西欧封建等级制度,能正确反映此关系的示意图是
A. B.
C. D.
【答案】B
【解析】
依据题干信息及示意图可知,“我的附庸的附庸不是我的附庸”典型地反映了西欧的封建等级制度。“我的附庸的附庸,不是我的附庸。”的意思是每个领主只可以管辖自己的附庸,但无权管辖自己附庸的附庸。8世纪晚期,在法兰克王国,查理 马特人任宫相时,进行采邑改革,实行有条件的土地分封,得到封地的人必须为封主效忠和服兵役,封主则给予土地和保护。国王把土地和人口封给大封建主,大封建主也把土地和人口分给下属,下属又封给下属,这样形成了不同等级的封建主,建立起以土地为纽带的封建主与附庸之间的关系。西欧封建社会虽有严格的等级制度,但在不同等级的贵族之间,没有严格的上下级制约关系,所以B项符合题意;AC项与西周分封制有关,排除;D项是印度的种姓制度,排除。故选B。
17.(2019·山东青岛·初三期中)查理大帝在位时,先后发起了多次对外战争。查理大帝所到之处几乎都成为了他的疆土。之后,查理大帝占有了西欧大陆的绝大部分土地,几乎相当于古代西罗马帝国欧洲部分版图。查理曼去世后帝国分裂,形成了哪些国家的锥形
①英吉利 ②法兰西 ③意大利 ④德意志 ⑤俄罗斯
①②③④⑤
①②③④
②③④
D.②③④③
【答案】C
【解析】
【详解】
根据所学知识,843年,查理曼去世后强盛一时的帝国很快走向分裂,843年,查理曼的三个孙子缔结条约,将帝国一分为三,形成以后②法兰西 、③意大利、④德意志三个国家的雏形。综上所述②③④符合题意,故选C。
18.(2019·潮州市潮安区雅博学校初三月考)早期基督教反对罗马暴政,遣责富人剥削。公元2世纪以后,基督教教义发生变化,宣扬忍耐顺从、君权神授等思想。基督教教义变化后,直接导致的结果是:
A.罗马帝国长期迫害基督教
B.罗马统治者承认并定基督教为国教
C.中世纪大学的兴起
D.西欧庄园制度的瓦解
【答案】B
【解析】
从谴责富人剥削到宣扬君权神授、忍耐顺从,实际上是基督教教义符合了统治者需求,因此受到统治者支持,罗马统治者承认并定基督教为国教,因此B正确。罗马帝国迫害基督教与题意相违背,因此A错误。大学兴起与庄园瓦解与基督教教义变化无关,因此C、D错误。综上故选B。
19.(2020·酒泉市第二中学初三期中)“庄园规模大小不等,有的庄园就是一个自然村落,有的包括好几个村落。庄园里有封建领主的堡垒、教堂、农奴的茅舍,有铁匠铺、木工房、酿酒坊等各种手工作坊,还有牲畜圈、磨坊、菜园、池塘、树林、草地。”这段文字反映了
A.庄园大体上是一个开放式的经济实体
B.庄园大体上是一个以商品经济为主的经济实体
C.庄园大体上是一个自给自足的经济实体
D.庄园以手工业经济为主
【答案】C
【解析】
根据题干“……庄园里有封建领主的堡垒、教堂、农奴的茅舍,有铁匠铺、木工房、酿酒坊等各种手工作坊,还有牲畜圈、磨坊、菜园、池塘、树林、草地。”可知,材料中的西欧封建庄园既有生产各种生产、生活必需品的手工作坊,又有饲养牲畜、加工面粉、蔬菜种植和养鱼等活动的场所,庄园内部能够自给自足,反映了庄园大体上是一个自给自足的经济实体,C正确;“庄园大体上是一个开放式的经济实体”不符合历史史实,排除A;材料反映不出BD的内容,排除。故选C。
20.(2019·四川叙州·初三期中)西欧中世纪乡村的典型组织形式是庄园。庄园具有司法权,设有庄园法庭。下列关于庄园法庭的说法正确的是
A.庄园法庭设有专门的工作人员,法庭开庭地点不固定
B.庄园法庭起着维护庄园公共秩序的作用
C.庄园法庭惩罚各种违法行为的手段常是处以劳役
D.庄园法庭审判的依据是国家规范的法律体系
【答案】B
【解析】
依据所学可知,西欧庄园是一个独立的自给自足的经济和政治单位。西欧封建庄园具有司法权,设有庄园法庭。庄园还具有司法权,设有庄园法庭,主持法庭的是领主或他的管家。庄园法庭没有专门的工作人员,法庭开庭地点不固定;庄园法庭起着维护庄园公共秩序的作用;庄园法庭惩罚各种违法行为的手段常是处以罚金;庄园法庭审判的依据是习惯法或村法,所以关于庄园法庭的说法正确的是B,B项符合题意。由此分析ACD三项均表述不正确,排除,故选B。
21.(2021·全国初三课时练习)下列组图反映的探究主题是
法兰克王国的兴衰
B.西欧庄园制度
C.西欧大学兴起
D.西欧城市的兴起
【答案】D
【解析】
依据所学可知,组图反映的探究主题是西欧城市的兴起。从10世纪起,西欧开始恢复,农业技术提高,农业剩余产品增加。由于农业和手工业的发展,那些以手工业和商业为中心的城市发展更快,如法国的巴黎。城市为了争取自治和自由,同国王或封建主不断进行斗争,从国王或领主手里取得“特许状”。13世纪,许多城市取得了一定程度的自由与特权,成为自由城市,所以D项符合题意。由此分析ABC三项均与题干图片没有关系,排除,故选D。
22.(2019·山西太原·初三期中)西欧中世纪大学里的学生和老师大多是外来人口,几乎不享有城镇的任何政治和民事权利,他们组成“同乡会”或行会,借此享有一些保护性特权,如免税收、免兵役、免受普通法院管辖等。材料里强调“同乡会”或行会
A.联络同乡之间的感情
B.开展同行问的学术交流
C.联合反抗封建主征税
D.维护学生和老师的权益
【答案】D
【解析】
依据材料可得同乡会和行会享有免税权,免兵役等权利,根据材料“他们组成‘同乡会’或行会,借此享有一些保护性特权,如免税收、免兵役、免受普通法院管辖等。”可知,西欧中世纪大学里的学生和老师组成 “同乡会”或行会是为了获得一些自己独自一人无法获得权利,保障自己的权益。所以选D。
23.(2020·湖北五峰·初三期末)《查士丁尼法典》的序言中说:“皇帝的威严、光荣不但依靠武器,而且须用法律来巩固。这样,无论在战时或平时,总是可以将国家治理得很好。”这说明查士丁尼制定法典的目的在于
A.在一定程度上改善奴隶的地位
B.强调法律在和平时期的作用
C.消除战争带来的社会隐患
D.利用法律维护统治者的统治
【答案】D
【解析】
依据题干信息“须用法律来巩固”“无论在战时或平时,总是可以将国家治理得很好”可知,这说明法律是治国的重要手段,无论在战时或平时能够起到维护统治的作用,所以D项符合题意;A项在题干材料中没有体现出来,B项与题干材料信息不符,C项法律能调节社会矛盾,但是不能消除社会隐患。由此分析ABC三项均不符合题意,排除,故选D。
24.(2019·山东临清·初三期中)拜占庭文化是欧洲中古文化的明珠,是人类文化宝库的重要组成部分,在西方文化发展史上起了承上启下、继往开来的作用,主要表现在
①继承了古希腊、罗马文化的精髓 ②该文化随着拜占庭帝国的灭亡而消亡
③对西亚、北非东方文化的兼收并蓄 ④为欧洲文艺复兴提供了丰富的精神营养
①②③
①②④
①③④
D.②③④
【答案】C
【解析】
根据所学可知,拜占庭帝国一个地跨欧亚非三洲的大帝国,它继承了古希腊、罗马文化的精髓,对西亚、北非东方文化的兼收并蓄,它保存了大量希腊、罗马典籍,为欧洲文艺复兴提供了丰富的精神营养,故C符合题意。拜占庭文化是欧洲中古文化的明珠,是人类文化宝库的重要组成部分,故ABD均不符合题意。故选C。
25.(2019·甘肃镇原·初三期中)下列国家中曾地跨欧亚非三大洲的是
①古埃及
②古罗马帝国
③西罗马帝国
④拜占廷帝国
⑤亚历山大帝国
⑥波斯帝国
A.②③④⑤
B.①②④⑤
C.②④⑤⑥
D.②③④⑥
【答案】C
【解析】
试题分析:本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力,①古埃及是地跨亚洲非洲的国家,③西罗马帝国是地跨欧洲非洲的帝国;而②古罗马帝国④拜占廷帝国⑤亚历山大帝国⑥波斯帝国都是地跨亚欧非三洲的大帝国,从而可以排除①③,得出②④⑤⑥符合题意;所以答案选C。
26.(2020·福建宁化·初三月考)“诏书规定:效法隋唐的均田制,实行班田收授法。废除贵族对土地和部民的私有权,改土地、部民为国有;国家计口授田,对于6岁以上的公民,每6年按人口班田一次,男子每人2段(相当于3.5亩),女子为其2/3,奴婢受相当于自由民的1/3,所班田地不得买卖,死后归还政府。”下列能够从材料中得出来的是( )
A.日本统治阶层内讧和隋唐政治经济文化的吸引是其改革的重要因素
B.标志着日本从古代社会向中古封建社会的转折,促进了国家和社会的迅速发展
C.通过土地制度变革,废除土地和部民的私有制,变成国家的公地和公民
D.这场变革是天皇开始的自上而下封建性质的改革,其目的是维护自身统治
【答案】C
【解析】
依据题干信息“效法隋唐的均田制,实行‘班田收授法’。废除贵族对土地和部民的私有权,改土地、部民为国有”,结合所学知识可知,材料反映的是日本大化改新的内容,这次改革日本学习的是中国隋唐的制度。大化改新实行“班田收授法”,日本通过这次土地制度变革,废除土地和部民的私有制,变成国家的公地和公民,C项符合题意;AD两项不能从材料中体现出来;B项表述错误。由此可知ABD三项不符合题意。故选C。
27.(2020·河南唐河·初三期末)下面图片再现了中华文明对日本文化产生的重大影响,依据图片你能获取哪些信息
①日本是一个善于向外学习,吸纳其他民族先进文化的国家;
②日本的服饰、建筑和书法深受中国的影响;
③日本传统文化处处洋溢着浓郁的中华文化气息;
④反映了大化改新带给日本繁荣
①②③④
①②④
①②③
D.②③④
【答案】C
【解析】
依据图片信息并结合所学可知,从唐代妇女画像及日本和服、日本奈良唐招提寺、空海手迹等,可以看出日本是一个善于向外学习、吸纳其他民族先进文化的国家;日本的服饰、建筑和书法深受中国影响;日本的传统文化处处洋溢着浓郁的中华气息。而④反映了大化改新带给日本繁荣在图片中无法体现,排除。所以依据图片能获取的信息是①②③,C项符合题意。由此分析ABD三项均不符合题意,排除,故选C。
28.(2019·江西赣州·学业考试)下图所示对外传播路线反映的是
A.佛教 B.印度教 C.基督教 D.伊斯兰教
【答案】D
【解析】
依据图片中的关键信息“麦加”“麦地那”“阿拉伯半岛”分析可知,该图所示对外传播路线反映的是伊斯兰教。六世纪末七世纪初,阿拉伯半岛尚未形成统一国家,内忧外患,阿拉伯人民渴望建立统一的国家,穆罕默德创立和伊斯兰教应运而生。穆罕默德最初在麦加传教,麦加贵族担心会损害自己的政治和经济利益,迫害穆罕默德的信徒;622年,穆罕默德带领少数信徒离开麦加,在麦地那建立起政教合一的国家;伊斯兰教把622年定为伊斯兰教历元年。630年,穆罕默德征服麦加,迫使麦加贵族接受伊斯兰教,承认他在政治和宗教领袖地位,麦加从此成为伊斯兰教圣地。征服麦加,加速了阿拉伯半岛的统一;632年穆罕默德病逝时,阿拉伯半岛已基本统一,统一的阿拉伯国家建立起来。后来发展成为地跨三大洲的帝国,伊斯兰教也伴随其扩张而传播,所以D项符合题意。由此分析ABC三项均不符合题意,排除,故选D。
29.(2021·全国初三课时练习)托尔斯泰曾说:“穆罕默德圣人,他引导全阿拉伯人走正道,既为阿拉伯人民避免了流血与牺牲,又为他们开辟了一条文明进步的大道。”下列事件中与穆罕默德有关的是
①于7世纪初在麦加创立伊斯兰教
②于622年在麦地那建立政教合一的国家
③著有《医学集成》一书
④基本统一阿拉伯半岛
A.①②③
B.①②④
C.②③④
D.①③④
【答案】B
【解析】
依据所学可知,公元7世纪,穆罕默德在阿拉伯半岛上的麦加创立了伊斯兰教,他号召人们信仰唯一的神—真主安拉,反对多神崇拜。622年出走麦地那,并在那里建立了历史上第一个政教合一的政权。通过传播伊斯兰教,穆罕默德以宗教信仰为纽带,把一盘散沙的阿拉伯各部落统一为一个强大的民族,他去世的时候阿拉伯半岛基本统一。而著有《医学集成》一书是阿拉伯著名医生拉齐斯。所以与穆罕默德有关的是①②④,B项符合题意。由此分析ACD三项均不符合题意,排除,故选B。
30.(2019·大庆市万宝学校初二期中)阿拉伯帝国繁荣时期,哈里发重视知识。下列不属于阿拉伯帝国重视知识的现象的是
A.哈里发设立“智慧宫”,集科学院、图书馆、翻译馆于一体
B.哈里发为延揽翻译人才,以黄金支付稿酬,其重量与译著重量相等
C.大量的希腊、波斯、印度的典籍被翻译为阿拉伯文
D.教会学校和教师私人办的学校纷纷出现
【答案】D
【解析】
根据所学知识可知,教会学校和教师私人办的学校纷纷出现是中世纪西欧的状况,与阿拉伯无关,D符合题意。ABC项内容都是关于阿拉伯帝国重视知识的现象的正确表述表述,不符合题意,故选择D。
第II卷(非选择题,40分)
非选择题(本大题共4小题。其中第31小题11分,第32小题9分,第33小题9分,第34小题11分,共40分)
31.(2019·甘肃镇原·初三期中) 读图,回答问题。(11分)
(1)图(A)是在伊拉克出土的一块石柱,上刻的条文是为了维护什么人的利益?我们把这些条文合称为什么?图(b)是哪个文明古国的什么制度?图(b)的C是哪一等级?(4分)
(2)图(c)人物是谁?他主政时期为扩大公民的权利采取了哪些措施?(3分)
(3)图(d)描绘了哪一制度?在该制度中,总揽全国一切军政大权的是哪一职位?(2分)
(4)图(d)的制度与古代雅典的制度最大的不同是什么?(2分)
【答案】(1)维护奴隶主的利益。《汉谟拉比法典》。古代印度的种姓制度。第三等级吠舍。
(2)伯里克利。公职人员几乎都是从全体公民中抽签产生,使每一名公民都有参政的机会;为了保证贫穷公民参政议政,建立了津贴制度。
(3)中国秦朝的中央集权制度。皇帝。
(4)秦朝实行君主专制,而古代雅典则实行民主政治。
【解析】
(1)依据材料一A的画面和材料中的信息“伊拉克出土的石柱”,可知是刻有《汉谟拉比法典》的石柱。结合课本所学,为维护奴隶主的利益,汉谟拉比制定了一部法定,史称《汉谟拉比法典》,是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典;由图B的画面可知是古印度的种姓制度,结合课本所学雅利安人进入古代印度后,形成严格的等级制度,史称“种姓制度”,将印度社会分为四个等级;图B中的C属于第三等级。雅利安人在进入古代印度后,逐渐产生不同等级吠舍,形成严格的等级制度,史称“种姓制度”。第一等级婆罗门:祭司、贵族,掌握神权;第二等级刹帝利国王、武士、官吏,把持国家军事行政大权;第三等级吠舍:农民、牧民、手工业者、商人,向国家纳税,向神庙上供,供养第一、第二等级;第四等级首陀罗:被征服者、贫困破产失去土地的人,几乎没有权利,受奴隶主阶级的剥削,干最低贱的职业。
(2)依据图C的人物头像,可知是伯里克里。结合课本所学,在伯利克里当政时期,雅典的民主政治达到极盛。在雅典除十将军外,各级官职,向所有公民开放,并以抽签方式 产生公民大会、五百人会议和由公民组成的陪审法庭拥有最充分的权力。雅典的每个公民都有机会通过抽签的形式成为陪审法庭的陪审员、五百人会议的议员、公民大会的轮值主席。国家为担任公职、参与政治事务的公民发放津贴。
(3)依据材料二,皇帝下面设太尉、丞相、御史大夫,可知图(d)描绘了中国秦朝的中央集权制度;秦王统一六国后,为了适应新的统一形势,创立了一套封建专制主义的中央集权制度,最高统治者称皇帝,至高无上,总揽全国一切军政大权。中央政府设丞相、太尉和御史大夫。
(4)依据前面的材料和问题,材料二中秦朝的制度皇帝独揽全国军政,材料一中古代雅典奴隶主民主政治达到世界顶峰。由此得出秦朝的制度与古代雅典的制度最大的不同是秦朝实行君主专制,而古代雅典则实行民主政治。
32.(2019·安徽省涡阳县丹城中心校初三期中)改革与制度创新是社会发展的不竭动力。阅读材料,完成下列要求。(9分)
材料一:陶片放逐法是古希腊雅典等城邦实施的一项政治制度。依据“陶片放逐法”;雅典公民大会每年可以放逐一位政治领袖,投票时只要在陶片上刻上名字即可,不问过失,也不问罪行,只要获得票数超过六千,即遭放逐。
(1)材料一体现了古希腊雅典民主政治有何特点 (2分)
材料二:下图
(2)材料二反映了中世西欧的哪一制度 为了维护该区域的公共秩序,维护领主的利益和在一定程度上限制领主的特权而设立的机构是什么 (2分)
材料三:某国家改革主要内容
(3)根据材料三判断这是哪一国家的改革。概括此次改革对该国家的发展产生了什么作用 (3分)
(4)综上所述,请你归纳改革与制度创新和社会发展的关系。(2分)
【答案】(1)雅典民主政治具有广泛性,群体意志至上的特点,但同时也看出古代雅典民主政治的盲目性和随意性(答出一点即可)。
(2)庄园制;庄园法庭。
(3)日本;使日本由奴隶社会过渡到封建社会。
(4)改革与制度创新是社会发展的动力,社会的发展离不开有效的改革与制度创新(言之有理即可)。
【解析】
(1)根据材料来看,公民大会可以放逐政治领袖,而公民大会选自所有雅典成年男性公民,由此体现出雅典民主政治发达,公民可以广泛的参政议政。但同时“投票时只要在陶片上刻上名字即可,不问过失,也不问罪行,只要获得票数超过六千,即遭放逐。”也说明缺乏过程的严谨性,比较盲目和随意,容易出现决策失误。
(2)第一小问,根据图片能看出来这里的土地可以分为直领地和份地等,因此可知材料二反映了中世纪西欧的庄园制度。第二问:结合所学知识可知,西欧封建割据时期在领主领地内设有领主法院即“庄园法庭”来审理农奴之间或与自由人之间的民事案件,维护庄园的公共秩序。
(3)第一问:根据材料并结合所学知识可知,这个改革是大化改新,是日本的重要改革。第二问:根据所学知识可知,大化改新为日本确立了一套在当时颇为先进的管理体制使日本社会稳定,经济得到发展,为以后的繁荣奠定了基础。(或者使日本由奴隶制社会过渡到封建社会)
(4)结合材料来看,改革与制度创新是社会发展的动力,社会的发展离不开有效的改革与制度创新。
33.(2019·合肥市第四十六中学初三月考)中古时期西欧的乡村和城市都有了质的变化,庄园和城市的兴起是这一时期的主要社会现象,某校九年级(1)班同学以“西欧的乡村与城市”为主题展开了探究活动。(9分)
材料一:
图一中世纪西欧庄园略图 图二西欧封建等级示意图
(1)仔细观察材料一中图一并结合所学知识回答西欧庄园经济的特点?图二中封君与封臣的关系有何特点?(3分)
材料二:昔日无关紧要的城镇如巴黎、伦敦和科隆等在1100年至1200年间规模大致增加了一倍,1200年至1300年间又增加了一倍……,中世纪的城镇并非现代城镇的缩微摹本;在我们自己眼中,它们看上去仍是半乡村和不够开化的。街道往往未加铺砌,住宅里专有种菜的园子,圈里养着牛和猪。在经过一个大都会的街道时,你往往会碰上一群“咩咩”叫个不停的羊或一群伸着长脖叫唤的鹅……,虽然具有上述各种弊端,城市居民仍以其新的城市和生活方式为荣。
——《世界文明史》
(2)分析材料二结合所学知识,说说中世纪城市与庄园经济的不同之处?(2分)
材料三:“大学”一词的本义是指一个团体或行会。大学最初与中世纪城市中的手工业行会和商人行会的性质是一样的。不同的是,大学是由教师或学生组成的保护自身权益的团体,后来逐渐用来指专门的教育机构。
(3)请列举两个中世纪西欧的著名大学。(2分)
(4)根据上述材料和所学知识分析,西欧庄园、城市兴起和大学之间有着怎样的联系?(2分)
【答案】(1)自给自足;等级森严,权利和义务交织在一起,带有一定的契约意义。
(2)中世纪城市与庄园经济的不同:从12世纪初到14世纪,欧洲城镇数量迅速增长。虽然这些城镇的发展同现代城镇无法相比,还带有很多农业生活的特征,但是人们的生活方式已经改变,中世纪城市市民以从事手工业和商业为主,而庄园经济以自给自足的农业为主
(3)巴黎大学、牛津大学和剑桥大学等
(4)城市的兴起对封建庄园经济具有瓦解作用;城市的复兴和手工业、商业的繁荣为西欧文化教育事业注入了活力,促进了大学的诞生。
【解析】
(1)依据图一“中世纪西欧庄园略图”,结合课本所学,从9世纪开始,一种新的农业经济组织形式逐渐流行开来,这就是庄园。在领主统治下,庄园是一个独立的自给自足的经济和政治单位;由图二“西欧封建等级示意图”,结合课本所学,西欧封建等级制度中,封君与封臣的关系有着严格的等级性,而且权利、义务交织在一起,有有一定的契约关系。
(2)依据材料二“昔日无关紧要的城镇如巴黎、伦敦和科隆等在1100年至1200年间规模大致增加了一倍,1200年至1300年间又增加了一倍……” 由此得出:中世纪城市与庄园经济的不同:从12世纪初到14世纪,欧洲城镇数量迅速增长;“中世纪的城镇并非现代城镇的缩微摹本;在我们自己眼中它们看上去仍是半乡村和不够开化的。街道往往未加铺砌,住宅里专有种菜的园子,圈里养着牛和猪。”“城市居民仍以其新的城市和生活方式为荣。”得出:虽然这些城镇的发展同现代城镇无法相比,还带有很多农业生活的特征,但是人们的生活方式已经改变,中世纪城市市民以从事手工业和商业为主,而庄园经济以自给自足的农业为主。
(3)依据课本所学可知,12世纪,西欧的教育与学术出现了新的气象,大学的兴起被认为是欧洲中世纪教育“最美好的花朵”。西欧早期的大学有巴黎大学、牛津大学和剑桥大学等。
(4)依据课本所学可知,城市的兴起,促进了工商业的发展,促进了资本主义的萌芽;市民阶层逐渐形成,成为早期资产阶级。对封建庄园经济具有瓦解作用;城市的复兴和手工业、商业的繁荣,经济的发展,为西欧文化教育事业注入了活力,促进了大学的诞生。
【点睛】
(1)问“中世纪西欧庄园略图”“中世纪西欧庄园略图”是解题的关键,据所学,可答西欧庄园经济的特点、封君与封臣的关系特点;(2)问根据材料二内容,分成若干层,概括出中世纪城市与庄园经济的不同点;(3)问“中世纪西欧的著名大学”是解题的关键信息,据所学可答;(4)问根据所学,西欧庄园的影响、城市兴起的原因、影响和大学兴起的原因、影响可答三者之间的影响。
34.(2019·全国初三单元测试)阅读下列材料(11分):
材料一:将土地收归国有,使所有部民转为国家公民,建立户籍制度;实行班田收授法和租庸调新税法,国家定期把土地分给农民耕种,向他们征收赋税;废除世袭姓氏统治制度,以才选官,建立中央集权下的地方行政机构;等。
材料二:查理将国家掌握的土地、没收叛乱贵族的土地和部分没收教会的土地,分封给官员和将领,条件是他们必须服兵役和履行臣民义务,只限自身使用不得世袭。受封者不履行义务时则收回采邑。
(1)材料一和材料二分别反映的是哪个国家进行的什么改革?这两次改革在封建制度确立和发展过程中起到了怎样的作用?(4分)
材料三:穆罕默德创立了严格信仰一神的伊斯兰教,就是要通过消灭偶像崇拜的传统习惯,引导阿拉伯各部落在信仰宇宙唯一之神的基础上,突破氏族部落的樊篱,为建立统一国家扫清思想上的障碍。
——郭永胜《试论伊斯兰教的产生与阿拉伯统一国家形成的关系》
(2)材料三说明穆罕默德创立伊斯兰教的目的是什么?(2分)
材料四:阿拉伯帝国建立以后,其文明长期保持着很高的水平,其文学艺术、建筑医学、天文学等文化成就,即使在帝国之后很长时期内,都始终保持领先地位。帝国在文化上一贯的兼容并包、兼收并蓄,大大推动了那个时代的文学、艺术、建筑和科学各方面的进步和发展。
(3)阅读材料四,结合所学谈谈阿拉伯的文化成就。(3分)
材料五:我的附庸的附庸,不是我的附庸。
(4)结合材料五所反映的信息,总结亚欧封建制度在政治上的不同点。(2分)
【答案】(1)材料一反映的是日本进行的大化改新;日本发展成为一个中央集权制的封建国家。
材料二反映的是法兰克王国进行的土地改革;使封建贵族内部形成严格的等级制度。
(2)为建立统一国家扫清思想上的障碍。
(3)①阿拉伯人改造了古印度人从0到9的计数法,形成了我们现在使用的“阿拉伯数字”,并创造了完整的代数学。②《医学集成》和《医典》两部书,长期被欧洲医学界奉为经典。③《天方夜谭》是阿拉伯文学的瑰宝。
(4)亚洲封建制度是建立在高度中央集权统治之下的,而欧洲封建制度中王权有限(或封建统治者与间接的附庸之间的关系不密切)。
【解析】
(1)依据材料一“将土地收归国有,使所有部民转为国家公民,建立户籍制度;实行班田收授法和租庸调新税法,国家定期把土地分给农民耕种,向他们征收赋税;废除世袭姓氏统治制度,以才选官,建立中央集权下的地方行政机构”分析可知,材料一反映的是日本进行的大化改新;日本发展成为一个中央集权制的封建国家,标志着日本从奴隶社会过渡到封建社会。依据材料二“查理将国家掌握的土地、没收叛乱贵族的土地和部分没收教会的土地,分封给官员和将领,条件是他们必须服兵役和履行臣民义务,只限自身使用不得世袭。受封者不履行义务时则收回采邑”分析可知,材料二反映的是法兰克王国进行的土地改革;使封建贵族内部形成严格的等级制度。
(2)依据材料三“穆罕默德创立了严格信仰一神的伊斯兰教,就是要通过消灭偶像崇拜的传统习惯,引导阿拉伯各部落在信仰宇宙唯一之神的基础上,突破氏族部落的樊篱,为建立统一国家扫清思想上的障碍”分析可知,材料三说明穆罕默德创立伊斯兰教的目的是为建立统一国家扫清思想上的障碍。
(3)依据所学可知,阿拉伯人创造了灿烂的阿拉伯文化。①阿拉伯人改造了古印度人从0到9的计数法,形成了我们现在使用的“阿拉伯数字”,并创造了完整的代数学。②《医学集成》和《医典》两部书,长期被欧洲医学界奉为经典。③《天方夜谭》是阿拉伯文学的瑰宝。
(4)依据材料五“我的附庸的附庸,不是我的附庸”并结合所学分析可知,亚欧封建制度在政治上的不同点是亚洲封建制度是建立在高度中央集权统治之下的,而欧洲封建制度中王权有限(或封建统治者与间接的附庸之间的关系不密切)。
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 (共 2 页)
HYPERLINK "http://21世纪教育网(www.21cnjy.com)
" 21世纪教育网(www.21cnjy.com)

展开更多......

收起↑

资源预览