资源简介

《拿来主义》导学案
学习目标：
思维发展与提升：了解作者、写作背景以及杂文的相关知识。
审美鉴赏与创造：掌握先破后立、破立结合的论证技巧。
语言构建与运用：自主梳理文章脉络，品味其中形象化的比喻和辛辣讽刺的语言。
文化传承与理解：准确理解“拿来主义”的内涵，发扬“拿来主义”精神。
重难点：
1、学习并掌握文章破立结合的论证结构。
2、品味语言，理解文中形象化的比喻和辛辣的反讽。
3、深入理解“拿来主义”的内涵，学会辩证看待事物。
学习方法：
自主预习、小组讨论
教学过程
一、课前预习
1、利用《优化设计·语文》了解本文作者、作品背景以及“杂文”的介绍。
2、自行完成《优化设计·语文》“课前篇”的字音填空，确保字音无误。
3、反复阅读课文，圈画出难以理解的句子。
二、感知课文
本文结构特点：先破后立（破：对错误的、片面的、反动的观点进行批驳。立：证明自己的主张、观点正确。）
1、作者要“破”什么？又要“立”什么？根据论证过程，课文可以分为几个部分？
明确：1-6段，批判闭关主义、送去主义、送来主义（破）
7-10段，提出拿来主义观点 （立）
2、请仔细阅读课文，完成下表
名称 表现 结果 本质
闭关主义 自己不出，别人不进 打破大门，碰钉子 闭关锁国，落后挨打
送去主义 送画、送人、送煤 讨一点残羹冷炙 崇洋媚外，贻害子孙
送来主义 鸦片、废枪炮、香粉、电影、小物件 对洋货发生了恐怖 外国文化侵略
拿来主义 占有、挑选 新主人、新宅子 取精去糟，批判继承
三、探究分析
本文用了五分之二的篇幅批判了“送去主义”，作者是从哪些方面来批判的？运用了什么论证方法？请结合文章分析。
明确：从表现和危害的角度进行批判：第1段主要描写"送去主义”的具体表现，揭露崇洋媚外者的丑恶嘴脸。第3段主要揭示“送去主义”的危害，即国弱民贫、贻害子孙。运用了类比论证，以尼采类为例，类比推出送去主义对中国的危害。
2、在论证“拿来主义”时，作者运用了极具特色的比喻论证，试分析“大宅子”、“鱼翅”、“鸦片”、“烟枪烟灯”、“姨太太”代指什么？
明确：大宅子指文化遗产，鱼翅指文化遗产中的精华部分，鸦片为精华和糟粕并存的部分，烟枪烟灯是没有使用价值的旧形式，姨太太则是糟粕。
3、非“拿来主义”者是如何对待“大宅子”的？“拿来主义”者又是怎样“拿来”的？
明确：（非拿来主义者）“孱头”徘徊不敢进门，不敢接受；“昏蛋”放一把火烧光，全盘否定；“废物”大吸剩下的鸦片，全盘接受。拿来主义者运用脑髓，放出眼光，自己来拿，他占有、挑选，取其精华，去其糟粕，批判继承。
4、以下列句子为例，分析加粗字句的作用，谈谈本文的语言特色。
①别的且不说罢，单是学艺上的东西，近来就先送一-批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”。
明确：“不知后事如何”，古董“送去” 之后有去无回，讽刺“送
去主义”者用古董去讨好列强、媚外求荣。“别的”是指一系列媚外求荣的行为，如经济上的赔款，领土的丧失，国家主权的出卖等。作者虽然说“别的且不说罢”，但是当时的人一看就知道是指什么。用闲来之笔讽刺“送去主义”。
②当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富， 二者见得大度。
明确：“丰富”和“大度”运用反语，讽刺“送去主义”者的自欺欺人，媚外求荣。
语言特色：讽刺辛辣，妙趣横生；
诙谐中见讥讽，憎恶溢于言表；
“嬉笑怒骂皆成文章”。
四、拓展延伸
作者提出的观点，在今天有没有现实意义？请同学们联系社会实际进行思考，举例说明。
五、作业布置
圣诞节是西方的传统节日。今年圣诞节期间，关于中国人要不要过圣诞节的话题引发了网友的热议。有人认为，中华民族数百年来备受西方列强凌辱，作为炎黄子孙不应在洋人的节日狂欢; 也有人认为，中国人过圣诞节以及西方其他节日是中西文化相互交融渗透的体现，过洋节，不仅体现在物质意义上，也有精神价值和文化价值; 还有人认为…… 　　
请根据上述材料，结合你的体验和思考，阐述你的观点和理由。
反对：尊重自己的文化，拒绝过洋节日。
赞成：中国人过圣诞节应该是改革开放，社会 进步的体现；是民族文化自信的表现。
辨证地看待：有理性有选择地接受；借节日炒作，宁可不过;
过节本身并无好坏，而是我们为何过，如何过，我们得到什么才是最重要的。

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