2021-2022学年统编版高中语文必修上册12《拿来主义》-课件(21张PPT)

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2021-2022学年统编版高中语文必修上册12《拿来主义》-课件(21张PPT)

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拿来主义
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鲁迅(1881年9月25日-1936年10月19日),原名周树人,浙江绍兴人。著名文学家、思想家、革命家,五四新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价:“鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。
写作背景
鲁迅先生写作这篇文章时,正是中国现代史上政治极为黑暗、斗争极为复杂的时期。
第一、国民党反动派对革命根据地进行军事围剿的同时,也实行了反革命的文化围剿,使得各种错误思潮随之泛滥。
第二、封建残余势力的复古思想开始抬头。
第三、全盘西化,彻底否定中国本土文化。
杂文
杂文是一种直接、迅速反映社会事件或动向的文艺性论文。特点是“杂而有文”,短小、锋利、隽永,具有独特的艺术感染力。在剧烈的社会斗争中,杂文是战斗的利器;在和平建设年代,它也能起到针砭时弊的作用。
一、感知文本
本文结构特点:先破后立
破:对错误的、片面的、反动的观点进行批驳。
立:证明自己的主张、观点正确。
提问:1、通过预习阅读,本文提出了哪些“主义”?
2、作者要“破”什么?又要“立”什么?
解析:
文章总共论述了四种主义:
闭关主义、送去主义、送来主义、拿来主义。
→闭关主义
破: →送去主义 (1-6) 立:拿来主义 (7-10)
→送来主义
1、如何理解“闭关主义”?
闭关主义
表现 结果
自己不去,
别人也不许来 打破大门,碰了一串钉子
闭关锁国 落后挨打
二、探析文章
2、文章用五分之二的篇幅批判“送去主义”,作者是从哪些方面来批判的?请结合文章分析。
从表现和危害的角度进行批判:
第1段主要描写"送去主义”的具体表现,揭露崇洋媚外者的丑恶嘴脸。
第3段主要揭示“送去主义”的危害,即国弱民贫、贻害子孙。
3、作者是如何论述“送去主义”危害的?运用了什么论证方法?
运用了类比论证(根据两个对象在某些属性上的相同或相似,推论两者在其他属性上也有相同或相似):
尼采 只是给与,不想取得 发了疯
中国 掘起地下的煤来, 讨一点残羹冷炙
就足够全世界几百年之用
4、分析“抛来”与“抛给”的区别,从这一角度理解“送来主义”。
抛来,有着较多的随意性和盲目性,你可以不接受。
抛给,有明确的方向性和目的性,即瞄准目标,专门“抛”过来“给”你,你必须接受。
这种区别说明了当时西方列强和我们的文化交往并不是平等的,而是一种文化侵略,“送来”是被动接受,接受别人剩余的东西,其本质就是侵略。
名称 表现 影响 本质
闭关主义 自己不去,不许别人来 被打破大门,碰了钉子 闭关锁国
落后挨打
送去主义 送画、送人、送煤 讨一点残羹冷炙做奖赏 崇洋媚外
贻害子孙
送来主义 英国鸦片、德国废枪炮、法国香粉、美国电影、日本小物件 对洋货发生了恐怖 文化侵略
5、“拿来主义”的三个原则是什么?
“所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!”
“运用脑髓”指用脑筋独立思考,有主见——会思考。
“放出眼光”指要看得清,有辨别力——能辨别。
“自己来拿”指要主动地亲自来拿——有自信。
6、讨论作者在八、九段是如何论述“拿来主义”的。
①“大宅子”指什么?
②对待“大宅子”,文章一共列举了几种态度其本质分别是什么?
文化遗产
不敢进门 孱头 不敢接触
放火烧光 昏蛋 全盘否定 (破)
接受一切 废物 全盘接受
(拿来主义者是全不这样的)
③“拿来主义”者应怎样“拿来”?
占有
→ 拿来
挑选
鱼翅 (精华) → 吃掉(吸收)
鸦片 (精华和糟粕并存) → 送药房治病(去粗取精)
烟枪烟灯 (旧形式) → 送博物馆(反面教材)
姨太太 (糟粕) → 各自走散(抛弃)
喻体 本体 (立)
7、文章最后一段共五句话,如果这五句话是五个问题的答案,那么应该是那五个问题?
1.总之,我们要拿来。
2.我们要或使用,或存放,或毁灭。
3.那么,主人是新主人,宅子也就会成为新宅子。
4.然而首先要这人沉着,勇猛,有辨别,不自私。
5.没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。
我们应该怎么办?
怎样“拿来”?
“拿来”有何意义?
“拿来主义”者应具备哪些条件?
有无别的途径?
8、用一句话总结对待文化遗产的态度。
取其精华,
去其糟粕,
批判吸收。
三、品味语言
1、别的且不说罢,单是学艺上的东西,近来就先送一-批古董到巴黎去展览,但终“不知后事如何”。
“不知后事如何”,古董“送去” 之后有去无回,讽刺“送去主义”者用古董去讨好列强、媚外求荣。
“别的”是指一系列媚外求荣的行为,如经济上的赔款,领土的丧失,国家主权的出卖等。作者虽然说“别的且不说罢”,但是当时的人一看就知道是指什么。用闲来之笔讽刺“送去主义”。
2、还有几位“大师们”捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作“发扬国光”。
(1)“几位”、“几张”说明“大师”不多,作品极少,几乎少到了可怜的地步。这说明这些“ 大师”其实名不副实,徒有虚名。
(2)‘捧”字表示尊敬、庄重、小心翼翼,形象生动地描绘出“大师”们毕恭毕敬,谄媚讨好的奴性嘴脸。
(3)“在欧洲各国一路的”和“ 挂”字则勾画出“大师” 们大张旗鼓、自鸣得意的丑陋之态。
(4)“发扬国光”,反语,讽刺大师们”的丑恶嘴脸。
3、我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系,总之,活人替代了古董, 我敢说,也可以算得显出一点进步了。
“进步”运用反语,揭露了这种行为表面是一种进步,实则是学术的退步和文化的堕落。“算得”、“显出一点”这些词语,则更加表现了作者对这种行为的不屑与不齿。
4、当然,能够只是送出去,也不算坏事情,一者见得丰富, 二者见得大度。
“丰富”和“大度”运用反语,讽刺“送去主义”者的自欺欺人,媚外求荣。
语言特色
讽刺辛辣,妙趣横生;
诙谐中见讥讽,憎恶溢于言表;
“嬉笑怒骂皆成文章”。
四、写作新知
先破后立的方法:
①列现象。对现实中不合道德、 有碍社会健康发展的现象进行列举。
②示弊端。揭示丑陋的现象对人们和社会造成的危害和损失。
③探根源。从理论的高度挖掘敌对观点的思想根源。
④指出路。提出正确的论点,并充分论证。

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