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第三课 传说时代的文明曙光
传说时代的文明曙光
其他民族、地区
中 华 民 族
吉尔伽美什
荷马史诗
英雄史迹
黄帝的传说
大禹的传说
华夏族的人文始祖
炎帝的传说
意义：从传说故事中了解人类向文明时代过渡时期所创造的文明成就
教材分析：
第三课 传说时代的文明曙光
1、什么是传说时代？
在文字发明之前，人类的历史靠口耳相传的方式流传下来，成为古史传说。
古史传说中所描述的远古时代被称为传说时代。
讲一讲
（一）古代西亚：
（二）古希腊：
（三）古中国：
西亚的两河流域是人类文明的发源地之一
关于吉尔伽美什的传说
——《吉尔伽美什》
特洛伊战争中的木马传说
古希腊也是人类文明的发源地之一
——《荷马史诗》
我国黄河和长江流域是人类的文明发源地之一
华夏族的人文初祖—炎帝和黄帝
2、思考题：
（1）
不同地区的传说有什么共同的特点？
为什么炎帝和黄帝被尊为华夏族的初祖？
怎样辨证地评价尧舜禹时期的禅让制？
大禹是如何治理黄河泛滥成灾的洪水的？
（2）
（3）
（4）
炎帝为什么又号称神农氏？
传说中，炎帝的功绩有教人农耕、发明医药、发明陶器、开辟集市。
黄帝的主要功绩有开始建造宫殿、发明车船、制作衣裳、教人们打井。
炎、黄两帝的功绩：
炎帝和黄帝之所以被尊为华夏族的初祖，是因为
1.炎、黄帝的发明创造从物质、精神方面改善了人们的生产与生活，推动了人类社会的发展；
2.炎、黄帝部落通过战争与融合定居中原，共同开发黄河中下游两岸，形成了日后的华夏族。
尧舜时期的禅让制
——民主推选部落联盟首领的制度，历史上称做禅让制。
禅
让
制
肯定的方面：原始的民主制度，对生产力发展起了促进作用。
局限性的方面：受当时不发达的生产力制约，民主性不广泛。
大禹采用疏导的方法，使平地的积水注入江河，再流入大海，最终领导人民治服了洪水。
大
禹
治
水
大禹治水反映了古代人民同自然灾害作斗争的历史
——可见中华儿女对历史的认同感。
不同地区的传说的共同点：
1.从传说反映的时间来看，大致距今4000年左右，处于新石器时代晚期；
2.从内容来看，大多是英雄人物的故事，反映了早期民众的英雄史观倾向；
3.从历史资料的形式来看，都属于口述资料；
4.从传说的意义（或价值）来看，传说故事中都包含了一定的事实成分，对我们了解没有文字记载的历史有着重要的社会意义和历史价值。

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