资源简介

第10课　彩墨脸谱
1教学目标
1、通过本课学习,激发学生关心热爱中国脸谱艺术的情感,了解中国脸谱艺术附有的的图案美及其鲜明的思想性和艺术性。
2、使学生初步了解中国京剧脸谱艺术的特点、谱式、色彩等方面的基础知识,并学习用彩墨绘画的方式进行创作。
3、通过学习用彩墨画脸谱,使学生进一步感受京剧脸谱的魅力,激发学生热爱祖国脸谱艺术的情感、引导学生在情感体验中提高观察能力和表现能力。
2学情分析
教授对象为五年级学生,学生的感知能力和理解能力较强,对“时、空”观念也比较明确,理解记忆、抽象思维和创造性想象有一定的水平,有意注意占优势,并能长久保持,兴趣稳定。京剧脸谱艺术对于他们来说是一种新的,不十分了解的知识,学生有浓厚的学习兴趣和强烈的表现欲望。
3重点难点
教学重点:
了解京剧脸谱艺术的特点、谱式、色彩等方面的基础知识。
教学难点:
用彩墨绘画的方式绘制脸谱。
4教学过程
4.1第一学时
4.1.1教学活动
活动1【导入】课前导入
出示课前教师制作的京剧脸谱。问学生知道这是什么艺术吗
学生回答。引出课题《彩墨脸谱》
黑板板书课题
活动2【讲授】京剧的魅力
京剧中有四大行当,分别是生、旦、净、丑。
“生”是指除了花脸以及丑角以外的男性角色的统称。
“旦”是女性角色的统称。
“净”俗称花脸,大多是扮演性格、品质或相貌上有些特异的男性人物,化妆用脸谱,音色洪亮,风格粗犷。
“丑”扮演喜剧角色,因在鼻梁上抹一小块白粉,俗称小花脸。
活动3【讲授】脸谱的起源
《乐府杂录》、《旧唐书·音乐志》、《教坊记》的记载,北齐 (公元550——577)兰陵王高长恭,勇武过人,但容貌清秀,自以为不足以威慑敌人,遂带木雕面具出战,时常取胜。一次与周师战于洛阳金墉城下,以少击众,大胜敌军。齐人慕其勇冠三军,便模仿他的动作,编成舞蹈,配以歌曲,称为《兰陵王入阵曲》。唐代发展成歌舞戏,称之为大面。演戏时,扮演兰陵王的演员头戴面具,“衣紫,腰金,执鞭”(《乐府杂录》)载歌载舞,作种种指挥、击刺的姿态。这个戏塑造了一个骁勇善战的英雄想象,深受人们的喜爱。
随着戏曲的发展,戴面具演出时不利于演员面部表演,艺人们直接用颜料在面部勾画、化妆、就逐渐形成脸谱。
活动4【活动】脸谱的色彩
先观看视频《说唱脸谱》,里面主要描述的是京剧脸谱的什么 有什么意义
学生回答:颜色和人物的性格有关。
白(水白)脸:代表奸诈、狠毒、阴险。(曹操)
黑脸:代表严肃、忠诚、耿直。(张飞)
红脸:代表忠贞、英勇。(关羽)
黄脸:代表残暴、骁勇。(宇文成都)
绿脸:代表勇猛、莽撞。(程咬金)
蓝脸:代表刚强、勇猛 。(单雄信)
紫脸:代表忠贞、耿直、果断、沉稳 。(殷郊)
金(银)脸:代表神、佛、鬼、怪 。(杨戬)
活动5【活动】脸谱的谱式
整脸:以一种颜色为主色,以夸张肤色,再勾画出眉、眼、鼻、口和细致的面部肌肉细纹。
三块瓦脸:在整脸的基础上进一步夸张眉、眼和鼻窝使额头和左右脸颊的主色被明显地分成三块,平整得像三块瓦一样,故名三块瓦脸 。
花三块瓦脸:(眉、眼、鼻部位的图案色彩更多样)
碎花脸:(眉、眼、鼻、面颊部位的图案色彩更加多样)
十字门脸: 从额顶到鼻尖画一通天立柱纹,用这个色条象征人物性格,两眼窝之间以横线相连,立柱纹与横线交差形成十字形,故命名“十字门脸” 。
歪脸:表现的都是歪斜的面孔,眼斜、鼻歪、嘴不正,多形容面貌丑陋的人物。
象形脸:根据神话、小说中的描写,把动物形象图案化,绘于脸上。
活动6【活动】脸谱的图案
姜维额头的阴阳图:代表此人神机妙算。
孟良额头的红葫芦:示意此人爱喝酒。
窦尔敦额头的兵器图:示意此人擅长兵器。
包公额头的白月牙:表示此人清正廉洁。
赵匡胤的龙眉:表示此人为真龙天子。
杨延嗣额头的繁体“虎”:显示其勇猛无敌。
王彦章额头的蛤蟆:表示此人为水兽转世。
活动7【练习】脸谱画一画
教师示范
1、先采用夸张手法画出人物的五官。
2、设计人物的额头图案,表示人物的兴趣爱好。
3、涂色。根据人物性格采用颜色。
学生画画教师巡回指导。
ppt播放背景音乐
作品展示:
学生互评:
教师总结:
活动8【活动】脸谱在现实生活中的运用
理解脸谱艺术在我们日常生活中的运用。

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