资源简介

中小学教育资源及组卷应用平台
专题03 传记类文本阅读
【备考技巧】
分析《考试大纲》及近几年课标全国卷试题可以看出：
1．传记在2016年前曾经是高考实用类文本阅读考查的热点文体，传记阅读注重对考生多种能力的考查。从考查情况看，侧重考查两种能力：一是结合文体特征考查基本知识和基本能力，二是结合文体特征考查理性认知和探究能力。
2．阅读文本一般选择古今中外那些内容丰富且思想性强、反映社会时代风貌特点、体现人类精神品格的人物传记、回忆文章等。现代文传记类作品作为考试文本，其传记主人公大多为中外历史名人，如著名政治人物、科学家、艺术家等。
3．从高考命题题型看，一般为客观题、主观题相结合，但以主观题为主。随着高考形势的发展，体现语文综合能力的主观题将会越来越受到命题者的青睐，考生备考时应加强这方面的训练。
一、整体阅读指导
传记是记录人的生活历程和生命轨迹的文体。人物传记，往往可以让我们学习人类的先进文化、科学思想和美好情操；传记人物的人生经历、所作所为、所思所感可以对我们的思想观念、生活学习、为人处世起到表率和榜样作用。
(一)传记的一般类型
根据不同的分类标准，传记可分为不同的类别。
从叙述人称看，传记可分为自传和他传。前者是作者自己撰写的，后者是他人撰写的，往往通过对传主的典型事迹的叙写，突出传主形象、性情、品格、成就，表达出对传主的崇敬之情。(为反面人物立传则相反)
从表达方式看，一般的传记以记叙为主，还有一类传记则记叙与评论各半，叫评传。评传是人物传记夹杂着作者评述的一种带有文学评论色彩的体裁，它由传主、本事、作者的思考与评析三要素构成。“传中有评，评中有传，评传结合”是其特点。
从篇幅长短看，传记可分为大传和小传。
(二)传记的文体特征
真 实 性 传记所叙写的是历史或现实中存在的活生生的人，这些“人物”都是各个领域的名人(政治家、历史学家、经济学家、文学家、艺术家等)。所写的人物和事件必须符合史实，内容真实准确，不允许虚构。
文 学 性 传记是写人的，要表现出人的生命和情感；它通过作者的选择、剪辑、组接，倾注了爱憎的情感；它需要通过艺术手法加以表现，以达到塑造鲜明形象，增加艺术感染力的目的。
概 括 性 传记要求选材精当、高度概括：一是对人物要有选择，选择那些代表性强、事迹丰富和极具性格特点的人物；二是对人物的事迹要有选择，要选择能够概括人物特点的事迹。
通 俗 性 传记一般要求在表达上简明易懂，容易被读者接受。语言风格要求多样化，如介绍科学成就的语言可以简明、平实、朴素；描述传主多种才能与生活情趣的语言可以生动活泼、文雅诙谐。
(三)传记的阅读方法
(1)理清脉络，整体把握。
第一遍速读文本：第一步，弄清作品按什么顺序组织材料，传主的生活经历是如何贯串起来的，把握文本的结构思路；第二步，整体领会文本内容，理清作品陈述的基本事实，弄清文段写了传记主人公哪些事，体现了人物的什么性格、品质特点；第三步，区分出作者评论的成分，弄清作者的主要观点和基本倾向。
(2)揣摩题干，有备而读。
研读题干，认真审题，看清命题者问了哪些方面的问题，并在大脑里形成“问题锁链”，形成明确而强烈的“问题意识”，带着问题去阅读文本。
(3)细读文本，圈点勾画。
第二遍精读文本：带着问题，有意识地细读全文，注意具有典型意义的事件与细节，勾画出问题的相关信息区域，尤其注意叙述以外的其他议论性、阐发性的内容。强调两点：一是思考问题要瞻前顾后，二是准确锁定答题信息区域。
(4)深思熟虑，精确表达。
将问题与文本紧密衔接起来，对文本内容作深入思考，对传记人物的思想、情感、品格、气质、成就等以及作者所持的态度作出自己的分析判断。对具体问题思考分析时，坚持“整体原则”“语境原则”和“‘知世论人、知人论事、事中见人’原则”，问什么，答什么。在表达时，一要整合筛选重要信息，二要删除可有可无的字句，三要用词雅致、精确。
【真题解析】
文本阅读 阅读导引
(2018·考试说明样题)阅读下面的文字，完成1～4题。 吴文俊的数学世界 ①吴文俊小学时成绩平平，也没有显示出独特的数学才华，初中时数学甚至得过零分，高中时最喜欢的是物理而非数学，但他从小就对读书有浓厚兴趣，初中时国文成绩一直不错。尽管高三时物理得了满分，但教物理的赵贻经老师却看出了他的数学潜力，力荐他入数学系。正始中学决定，吴文俊必须报考数学系，才能得到每年一百块大洋的奖学金，加之他父母又不放心独子离开上海，吴文俊就进了上海交大数学系。所谓“知之不如好之，好之不如乐之”，吴文俊向来是以兴趣为先导来读书的。因为他对物理有兴趣，甚至一度想要转系。是大三时教数学的武崇林老师帮助他摆脱了专业上的困惑，使他认识到数学的巨大魅力。 ②1940年，吴文俊从交大毕业，先后在育英中学、培真中学担任数学教员，直到1946年见到了影响他一生的恩师陈省身，他才由一个普通的中学数学老师成为数学研究所的专业研究员。对于吴文俊的数学研究，他的学生高小山总结说：“吴先生做拓扑研究，一下子就能抓住核心问题，为代数拓扑学的兴起做出了影响深远的贡献。他从事机器定理证明也是这样，极其敏锐地看出了信息时代数学的发展趋势，他的研究受到中国古代数学的启发，汲取了中国传统数学的养分。使用吴先生的方法，几乎所有数学定理的证明，都可以由计算机来完成，从而让人类把精力放到更加宏观的层面上去思考问题。” ③对吴文俊来说，虽然最初选择数学是被动的，但综观其一生，数学已逐渐成为他生命的一部分。从事数学研究，吴文俊特别强调数学思维。他说：“要创新，就要独立思考，就不能总是跟着人家亦步亦趋，当然开始的时候参考借鉴也是必要的。牛顿就说过，他之所以获得成功，因为他站在巨人的肩膀上，才能看得远。所以不能忽略学习，可是除了学习之外，还要能够独立思考，这是创新的必要条件。现在摆在中国面前的是，数学就要靠下一代、下下代在创新方面取得巨大成功，中华民族才可以得到复兴。”吴文俊自己的经历就是很好的例子。他在数学上的一系列成就，特别是他运用机械化思想来考察数学，发现了数学的不同侧面，并建立了新的模式，这全得益于他的独辟蹊径。 ④对我国的数学基础教育，吴文俊也颇有心得。我国中学生多次在国际奥数竞赛中获奖，被当作我国数学教育成功的证明，但吴文俊更赞同丘成桐的观点：“奥数应该是一种建立在兴趣之上的研究性、高层次学习，中国的奥数学习过分关注海量题目，直接与考试、竞赛挂钩，对系统学习数学不利。作为基础学科，应着重引导学习的兴趣，不应当过分追求功利。”吴文俊同样清醒地认识到：“竞赛获奖固然可贵，但也不能看得过重。因为它不能代表学生对数学的深度理解，也不能有效地训练数学思维。”他认为，数学教育更重要的是培养数学的思维方式。 ⑤有人曾揶揄数学家迂腐，吴文俊不但不迂腐，而且兴趣广泛，内心充满童趣。他说：“我是个想怎样就怎样的人，想玩就玩，想工作了就会安安静静地工作，从不多想。”他喜欢看电影、读历史小说，也喜欢看围棋比赛。老伴说他“贪玩”，他却说：“读历史书籍、看历史影片，帮助了我的学术研究；看围棋比赛，更培养了我的全局观念和战略眼光。” ⑥吴文俊37岁时就获得了国家自然科学一等奖，四十多年后，他再次获得国家最高科技奖。如此长的学术生命，在数学界是非常罕见的。当记者提出疑问时，吴文俊反问道：“我为什么不能保持这么长的学术生命？”在他看来，学术生命是能够终生保持的，很多人做不到，那是他们自己的问题，应该自我反省。他特别强调研究数学要下扎实的功夫。他说：“外国许多数学家，尽管有的我非常佩服，可是我并不认同他们靠所谓巧思妙想研究数学的办法。应该根据客观实际具体分析，一切以事实为主。这是我主要的想法。” (摘编自柯琳娟《吴文俊传》) 【相关链接】 ①1974年，吴文俊转向中国数学史研究，从中得到启发，开创了具有中国传统数学特点的数学机械化之路。他提出的“吴方法”，继承和发扬了中国古代数学基于“计算”的传统，与通常基于逻辑的方法根本不同，首次实现了高效的几何定理自动证明。国际机器证明研究领域的权威人物S.穆尔说：“在吴文俊之前，机械化的几何定理证明处于黑暗时期，而吴的工作给整个领域带来光明。”(黄婷、邱德胜《数学大师：华罗庚、陈省身、吴文俊》) ②一般说来，吴教授的工作，都是独辟蹊径，不袭前人，富有创造性的。(陈省身为吴文俊颁发杰出科学家奖时的评语) 第一步：速读全文，整体感知。 传主： 数学大师吴文俊 典型事件： 第①段写吴文俊进入上海交大数学系，认识到数学的巨大魅力。 第②段交代吴文俊数学研究的特点。 第③段写吴文俊特别强调数学思维。 第④段写吴文俊对数学基础教育的认识。 第⑤段写吴文俊兴趣广泛。 第⑥段写吴文俊长久的学术生命。 “相关链接”①中写到了吴文俊的数学成就和地位，②中介绍了吴文俊独辟蹊径的数学研究及对他的高度评价。 第二步：阅读题干，明确题目要求。 第一小题为单选题，要求选出理解和分析不符合原文意思的一项。 第二小题为单选题，要求选出对材料有关内容的分析和概括最恰当的一项。 第三小题要求结合材料中 “作为一位杰出的数学家，吴文俊对物理学、文学艺术等也有广泛的兴趣”的内容，就兴趣广泛与专业研究的关系进行分析。 第三步：回归文本，逐题分析。 解答两个选择题，应在阅读题干的基础上精读材料，比对选项与文本材料。 解答第三小题，应精读文本，画出文中吴文俊对物理学、文学艺术等有广泛兴趣的句子，然后就兴趣广泛与专业研究的关系进行分析。
1．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(　　)
A．吴文俊大学毕业后，曾当过六年中学教师，是恩师陈省身帮他走上数学研究的道路，从而彻底改变了他的命运，这说明学术前辈的提携引领至关重要。
B．吴文俊从事数学研究，特别强调数学思维，认为要创新就不能总是跟在别人后面亦步亦趋，若只参考借鉴前人的成果而不能独辟蹊径，就不可能获得成功。
C．在吴文俊看来，我国的奥数教学方法太功利，不利于学生深入理解和训练数学思维，应着重引导学生学习、探究数学的兴趣，而不是追求海量题目训练和竞赛获奖。
D．吴文俊不仅具有扎实功底、全局观念和战略眼光，而且学术视野开阔，善于抓住事物的本质，独辟蹊径，因而他能够在数学研究上取得举世公认的创造性成果。
【规范解题】　第一步，审明题干，明确要求。
题干要求：一是下列选项是对文本的理解和分析，二是选出不符合原文意思的一项。
第二步，明确区间，比对选项。
相关 段落 对应文本
A项 第二 段 1940年，吴文俊从交大毕业，先后在育英中学、培真中学担任数学教员，1946年见到了影响他一生的恩师陈省身，他才由一个普通的中学数学老师成为数学研究所的专业研究员。 (选项与原文一致)
B项 第三 段 从事数学研究，吴文俊特别强调数学思维。他说：“要创新，就要独立思考，就不能总是跟着人家亦步亦趋，当然开始的时候参考借鉴也是必要的。……吴文俊自己的经历就是很好的例子。他在数学上的一系列成就，特别是他运用机械化思想来考察数学，发现了数学的不同侧面，并建立了新的模式，这全得益于他的独辟蹊径。 (选项与原文一致)
C项 第四 段 我国中学生多次在国际奥数竞赛中获奖，被当作我国数学教育成功的证明，但吴文俊更赞同丘成桐的观点：“奥数应该是一种建立在兴趣之上的研究性、高层次学习，中国的奥数学习过分关注海量题目，直接与考试、竞赛挂钩，对系统学习数学不利。作为基础学科，应着重引导学习的兴趣，不应当过分追求功利。”吴文俊同样清醒地认识到：“竞赛获奖固然可贵，但也不能看得过重。因为它不能代表学生对数学的深度理解，也不能有效地训练数学思维。”他认为，数学教育更重要的是培养数学的思维方式。 (原文中吴文俊否定的是“过分关注海量题目，直接与考试、竞赛挂钩”，而不是说不要追求题目训练和竞赛获奖)
D项 第五/ 六段 及相 关链 接 吴文俊不但不迂腐，而且兴趣广泛……读历史书籍、看历史影片，帮助了我的学术研究；看围棋比赛，更培养了我的全局观念和战略眼光。”……1974年，吴文俊转向中国数学史研究，从中得到启发，开创了具有中国传统数学特点的数学机械化之路。他提出的“吴方法”，继承和发扬了中国古代数学基于“计算”的传统，与通常基于逻辑的方法根本不同，首次实现了高效的几何定理自动证明。……一般说来，吴教授的工作，都是独辟蹊径，不袭前人，富有创造性的。 (选项与原文一致)
第三步，整理答案，规范书写。
【自主试笔】　________
【答案】　C
2．(改编)下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的一项是(　　)
A．在上海交大读书期间，吴文俊因为对数学根本不感兴趣，曾一度想转到物理系，后来遇见一位高明的数学老师武崇林，他才打消了转系念头。
B．吴文俊受到中国古代数学的启发，清楚地看到信息时代数学的发展趋势，提出了用计算机实现数学定理证明的方法，做出了影响深远的贡献。
C．吴文俊能够清醒地认识到中国数学研究领域存在的主要问题，期待着未来的中国数学家开拓创新，取得巨大成就，从而实现中华民族的复兴。
D．外国不少数学家只靠巧思妙想研究数学，尽管名气很大，吴文俊却并不认同他们的研究成果，而是坚持用自己以客观为主的方法研究数学。
【规范解题】　第一步，审明题干，明确要求。
题干要求：一是下列选项是对材料有关内容的分析和概括，二是选出最恰当的一项。
第二步，明确区间，比对选项。
相关 段落 对应文本及分析
A项 第一 段 高中时最喜欢的是物理而非数学……吴文俊就进了上海交大数学系。所谓“知之不如好之，好之不如乐之”，吴文俊向来是以兴趣为先导来读书的。因为他对物理有兴趣，甚至一度想要转系。是大三时教数学的武崇林老师帮助他摆脱了专业上的困惑，使他认识到数学的巨大魅力。 (原文只说“因为他对物理有兴趣，甚至一度想要转系”，而该项转述为“因为对数学根本不感兴趣，曾一度想转到物理系”，文中并没有明确指出他对数学不感兴趣，分析不正确)
B项 第二 段及 相关 链接 他从事机器定理证明也是这样，极其敏锐地看出了信息时代数学的发展趋势，他的研究受到中国古代数学的启发，汲取了中国传统数学的养分。使用吴先生的方法，几乎所有数学定理的证明，都可以由计算机来完成，从而让人类把精力放到更加宏观的层面上去思考问题。……吴文俊转向中国数学史研究，从中得到启发，开创了具有中国传统数学特点的数学机械化之路。他提出的‘吴方法’，继承和发扬了中国古代数学基于‘计算’的传统，与通常基于逻辑的方法根本不同，首次实现了高效的几何定理自动证明。 (选项分析与原文没有出入)
C项 第三 段 吴文俊特别强调数学思维。他说：“要创新，就要独立思考，就不能总是跟着人家亦步亦趋，当然开始的时候参考借鉴也是必要的。……现在摆在中国面前的是，数学就要靠下一代、下下代在创新方面取得巨大成功，中华民族才可以得到复兴。” (“吴文俊能够清醒地认识到中国数学研究领域存在的主要问题”的说法于文无据，根据原文表述可知，吴文俊只是强调数学思维、数学创新，期待下一代在数学研究领域的创新方面取得巨大成功。C项分析错误。)
D项 第六 段 他说：“外国许多数学家，尽管有的我非常佩服，可是我并不认同他们靠所谓巧思妙想研究数学的办法。应该根据客观实际具体分析，一切以事实为主。这是我主要的想法。” (“吴文俊却并不认同他们的研究成果”分析错误，由文中最后一段“外国许多数学家，尽管有的我非常佩服，可是我并不认同他们靠所谓巧思妙想研究数学的办法”可知，吴文俊不认同的是他们研究数学的方法，而不是他们的研究成果)
第三步，整理答案，规范书写。
【自主试笔】　________
【答案】　B
3．作为一位杰出的数学家，吴文俊对物理学、文学艺术等也有广泛的兴趣。请结合材料，就兴趣广泛与专业研究的关系进行分析。
【规范解题】　第一步，审明题干，明确要求。
题干要求：一是结合材料中“作为一位杰出的数学家，吴文俊对物理学、文学艺术等也有广泛的兴趣”的内容，二是就兴趣广泛与专业研究的关系进行分析。
第二步，找准区间，分析文本。
文本在记述吴文俊数学研究的事迹和成就时，还记述了他的兴趣爱好，并引出了他对“贪玩”的解释等。可在阅读原文的基础上，结合吴文俊的具体事迹，从不同角度分点进行分析。组织答案时要有明确的观点和具体的论述。
文本内容及分析
① 第一段提到但他从小就对读书有浓厚兴趣，初中时国文成绩一直不错。第五段写他喜欢看电影、读历史小说，也喜欢看围棋比赛。……“读历史书籍、看历史影片，帮助了我的学术研究；看围棋比赛，更培养了我的全局观念和战略眼光。”
② 第一段写教物理的赵贻经老师却看出了他的数学潜力。第三段写他在数学上的一系列成就，特别是他运用机械化思想来考察数学，发现了数学的不同侧面，并建立了新的模式，这全得益于他的独辟蹊径，与对物理的兴趣有很大关系。
③ 第五段写他喜欢看电影、读历史小说，也喜欢看围棋比赛。这帮助了他的学术研究，培养了他的全局观念和战略眼光。
④ 第五段写吴文俊富有生活情趣，心胸开阔，对其保持罕见长久的学术生命有益。
第三步，整理答案，规范书写。
【自主试笔】　_________________________________________________________
【答案】　示例：①吴文俊广泛的阅读面为日后的专业研究奠定了基础，也有助于科学与人文交融理念的形成；②物理与数学本来就关系密切，吴文俊对物理的兴趣，为他的数学研究提供了便利条件；③吴文俊兴趣广泛，视野开阔，使他的思维活跃，能够融会贯通，富有创造性；④吴文俊富有生活情趣，心胸开阔，对其保持罕见长久的学术生命也有益。
二、理解句子，归纳要点
【思维导图】
考向一　理解文中重要句子的内涵
【典型例题】 1　(2016·课标全国卷Ⅰ)阅读下面的文字，完成题目。
寻找属于自己的句子
①1942年夏，陈忠实出生在陕西农村，上中学时，陈忠实读赵树理的《三里湾》和柳青的《创业史》，得到滋养，萌发了文学梦。也许是好事多磨，1962年高中毕业后，他未能如愿上大学读中文系，这个20岁的青年，常常一个人坐在家乡的灞河边，想着文学，想着寻找属于自己的句子。
②三年之后，陈忠实的散文《夜过流沙沟》在1965年3月8日的《西安晚报》文艺副刊上发表，他的文学生涯由此正式开始，但直到1979年小说《信任》获得全国优秀短篇小说奖，他才确立了文学上的自信。他感觉自己不再是一个文学爱好者和业余作者了，是年9月25日，他加入中国作家协会。又一个三年之后，陈忠实40岁，他的第一个短篇小说集《乡村》出版，赢得“小柳青”的名声，工作单位也换成陕西省作家协会，他终于是一名专业作家了。
③随着年岁的增长和时代的变化，陈忠实越来越觉得要从赵树理、柳青的文学中剥离出来。他将这个愿望写进了小说《蓝袍先生》中。小说写于1985年，一个认知作者的标志性年份。这年的最后10天，他随中国作家代表团出访泰国。第一次走出国门的陈忠实特意置办了一套质地不错的西装。当他第一次穿上西装打上领带站在穿衣镜前的时候，脑海里浮现出刚完成的小说的主人公蓝袍先生。蓝袍先生多年以来一直穿着蓝色长袍，受到同学讥笑以后才脱下蓝袍，换上“列宁装”。陈忠实认为那是摆脱封建残余桎梏、获得精神解放的象征。脱下了几十年的中山装、换上西装的那一刻，他切实意识到自己就是蓝袍先生。
④1985年的泰国之行让陈忠实深受刺激，他联想起家乡人自嘲的称呼。相比那些见多识广的城市人，他们把自己称作“乡棒”。游逛在曼谷的超市大楼，看着五颜六色、各式各样的服装，作家觉得眼花缭乱。那一刻，他觉得不仅自己是“乡棒”，教他观察服装的北京作家郑万隆也是“乡棒”。面对世界，1985年的中国人大都是“乡棒”。他痛感自己需要从什么地方剥离出来，将自己彻底打开，不仅要在生活上打开自己，更重要的是要在思想上打开自己。
⑤在剥离的愿望中，陈忠实认识到必须写一部史诗般的长篇小说，才能在文学上确立自己。这时，各种新近阅读过的长篇小说萦绕心头，作家备感困惑，又备受启发。马尔克斯《百年孤独》的结构像网一样迷幻，王蒙《活动变人形》的结构自然随意，却俨然大手笔，张炜《古船》的结构完全不同，有一种精心设计的刻意…… 而结构背后似乎还有更深的东西。陈忠实最终发现，不是作家先别出心裁弄出一个新颖骇俗的结构来，而是先要有对人物的深刻体验。寻找到能够充分描写人物独特的生活和生命体验的恰当途径，结构方式自然就出现了。恰巧此时兴起的“文化心理结构”学说给了他决定性的影响。他相信，人的心理结构主要是由理念支撑的，而结构一旦形成，就会决定一个人的思想、道德和行为，决定一个人的性格和内核。如果心理结构受到社会冲击，人就将遭遇深层的痛苦，乃至毁灭。陈忠实感到自己终于从侍奉多年的“典型性格”说中剥离出来，仿佛悟得天机，茅塞顿开。多年以后，作家回忆往事，认为自己就是在1985年开始重建自我，争取实现对生活的独特发现和独立表述的。
⑥陈忠实后来寻找到了什么是人所共知的，1992年开始在《当代》杂志连载的长篇小说《白鹿原》已经成为我们的文学经典，他在中国当代文坛的位置也随之奠定。此后，功成名就的作家继续在文学的园地里辛勤耕耘，寻找属于自己的句子。
⑦2016年春天，陈忠实走了，属于陈忠实的句子永留人间。
(摘编自陈忠实《寻找属于自己的句子》、李清霞《陈忠实年表》等)
【相关链接】
①陈忠实的《白鹿原》是上世纪90年代中国长篇小说创作的重要收获之一，能够反映那一时期小说艺术所达到的最高水平，把这部作品放在整个20世纪中国文学的大格局里考量，无论就其思想容量还是就其审美境界而言，都有其独特的、无可取代的地位，即使与当代世界小说创作中的那些著名作品比，《白鹿原》也应该说是独树一帜的。
(何西来《关于〈白鹿原〉及其评论》)
②陈忠实常讲，创作到了一定阶段，不一定是拼生活、拼艺术，而是拼人格。好一个拼人格！这正是作家自身博大的人格魅力的反应。这就不难理解他最终被公认为描摹巨大民族悲剧的圣手，成为当代中国文学的大家之一。
(李满星《陈忠实：回首六十五载风雨人生》)
文中认为“属于陈忠实的句子永留人间”，为什么？请结合材料简要分析。
【规范解题】　第一步，审明题干，明确要求。
题干要求有两点：一是为什么说“属于陈忠实的句子永留人间”；二是结合材料简要分析。
第二步，确定区间，理解句意。
本题考查理解文中句子的重要含意的能力。答题时首先要弄清楚“属于陈忠实的句子永留人间”的含意，然后在文中寻找相关的材料加以佐证。“属于陈忠实的句子永留人间”处于文本的最后一段，据此可知，应结合上文、联系文章主旨等来理解句子含意。
摘录文本 文本解读
第 ⑥ 段 《白鹿原》已经成为我们的文学经典，他在中国当代文坛的位置也随之奠定。 《白鹿原》奠定了陈忠实在中国当代文坛的位置。
相 关 链 接 ① 陈忠实的《白鹿原》……能够反映那一时期小说艺术所达到的最高水平，把这部作品放在整个20世纪中国文学的大格局里考量，无论就其思想容量还是就其审美境界而言，都有其独特的、无可取代的地位，即使与当代世纪小说创作中的那些著名作品比，《白鹿原》也应该说是独树一帜的。 小说艺术达到了当时的最高水平。 文学作品的思想容量和审美境界在20世纪中国是无可取代的。 作品在当代世界文学中独树一帜。
第三步，整理答案，规范书写。
【自主试笔】　__________________________________________________________
【答案】　示例：①他的小说艺术达到了当时的最高水平。②他的文学作品的思想容量和审美境界在20世纪中国是无可取代的。③他的作品是当代世界文学中独树一帜的经典。
【技法梳理】　
在实用类文本阅读中，经常涉及对含蓄语句和抽象语句的考查。含蓄语句的内涵既是深层次的，又是丰富多义的，甚至是含蓄隐晦的，这些语句多富有潜在义、引申义、象征义、双关义等。抽象句多指高度概括、凝炼，包含着具体、丰富的意蕴的句子。
1．从关键词语切入
在阅读中，词语与句子的理解是相通的。通过理解关键词语来解读句子，从某种意义上看，就是对词语的理解，而含蓄词语的理解，又是对整个语句的解读。因此，对于一些句子来说，只要抓住了句中的关键词，该语句的含意就清楚明白了。
2．从语法结构切入
在实用类文本中，经常会出现结构复杂的句子。对这类句子，可抓住句子主干，理清那些修饰、限制等附加成分，并且能对应句子结构来写出对应的答题要点，就可以理解句子含意。
3．从语句位置切入
句子在文章或语段中的位置对于语句的理解相当重要，比如过渡句、开头句、总结句等都有着特定的作用与含意。答题时可以根据语句各自所处的不同位置，分析其结构特点和上下文语境，作出判断。
考向二　归纳文本内容要点
辨析文本中各种信息的性质，根据要求筛选文中的信息，归纳内容要点，是实现阅读目的的重要手段。
【典型例题】2　为什么说1985年是认知陈忠实的标志性年份？请结合材料简要概括。(原文见典例1)
【规范解题】　第一步，审明题干，明确要求。
题干要求有两点：一是为什么说1985年是认知陈忠实的标志性年份；二是结合材料简要概括。
第二步，确定区间，准确筛选。
本题考查整合文中信息、归纳内容要点的能力。通过阅读题干可以看出，本题的关键是把作答区间确定清楚，然后才能概括核心信息。题干中的重要词语是“1985年”和“标志”。1985年限制了时间界限，表明必须是发生在1985年的事，包括作品发表与获奖。“标志”包括陈忠实的作品特色与个人思想认识等。
文本区间 分析
第 ③ 段 这年的最后10天，他随中国作家代表团出访泰国。……蓝袍先生多年以来一直穿着蓝色长袍，受到同学讥笑以后才脱下蓝袍，换上“列宁装”。陈忠实认为那是摆脱封建残余桎梏、获得精神解放的象征。脱下了几十年的中山装、换上西装的那一刻，他切实意识到自己就是蓝袍先生。 要像蓝袍先生摆脱封建残余桎梏、获得精神解放一样改变自己。
第 ④ 段 1985年的泰国之行让陈忠实深受刺激……他痛感自己需要从什么地方剥离出来，将自己彻底打开，不仅要在生活上打开自己，更重要的是要在思想上打开自己。 接受时代的变化，在生活和思想上打开自己。
第 ⑤ 段 陈忠实认识到必须写一部史诗般的长篇小说，才能在文学上确立自己……多年以后，作家回忆往事，认为自己就是在1985年开始重建自我，争取实现对生活的独特发现和独立表述的。 写出史诗般长篇小说，在文学上确立自己的位置。/在1985年开始重建自我，产生对生活的独特理解和表述。
第三步，整理答案，规范书写。
【自主试笔】　___________________________________________________________
【答案】　示例：①他意识到要像自己笔下的蓝袍先生一样接受时代的变化，在生活和思想上打开自己。②他认识到必须写出史诗般的长篇小说，才能在文学上确立自己的位置。③他认为自己在1985年开始重建自我，产生对生活的独特理解和表述。
【技法梳理】　
归纳内容要点的步骤是：
1．整体感知文本
通读全文，观其大略，摸清文本呈现的一些最基本的事实情况，对文本作整体感知，弄清楚它写什么人，叙什么事，分几个部分，作者的写作意图及基本倾向是怎样的……很多时候，一些很重要的信息就在文本不大起眼的地方，如果自作聪明，贪图省事，不对文本作通盘的阅读审视，是很容易造成信息筛选时的疏漏的。
2．分清筛选类型
在整体感知的基础上，再看题目要求，看清楚题目让我们归纳内容要点的具体目标。
3．掌握概括技巧
(1)提取精要法。即要紧扣材料中的关键文句，重点理解关键词、中心句、重点段，由点带面。
(2)综合归纳法。即对于那些没有明显中心句、重点句(段)的文段，我们就必须对每个独立句句意或对几个相对重要句子的句意进行综合归纳。
(3)整体透视法。即对于有些含蓄的句子，若单独分析某一两个句子会割裂甚至曲解文意，其内涵往往通过整体来显示，甚至借助“弦外之音”，用“潜台词”曲折含蓄地表达。
4．合理整合答案
需要归纳的信息点理清之后，还要注意答案的加工整合，该分解的要分解、该合并的要合并、该概括的要概括，语句不完整的要添加完整，前后没有条理的要使之条理化，有些从文本中提取出来的词语表意不明确的，要使之明确化。
考向三　概括传主形象、性格、事迹和精神品质等
【典型例题】 3　(2016·课标全国卷Ⅲ)阅读下面的文字，完成题目。
一代通儒顾炎武
①顾炎武从科举制度桎梏中挣脱出来后，便一改旧习，自警“能人不为文人，能讲不为讲师”，力倡“君子之为学，以明道也，以救世也”。为了一抒山河壮怀、广交天下贤哲，也为了摆脱纠缠，躲避豪绅叶方恒的陷害，他以游为隐，将家事稍作安排，便只身出游。最初往来于山东、北京、江苏、浙江之间，自康熙元年起，其游踪扩至河北、河南、山西、陕西。以友人所赠二马二骡载书自随，南北往返，风尘仆仆，行万里路，读万卷书，把自己的后半生献给了著述事业。顾炎武每到一处，必考察当地风土人情、山川地理，如与平日所闻不符，便打开书卷验证。旅途中则在鞍上默诵诸经注疏，偶有遗忘，就翻书温习。据他在《书〈为顾宁人征天下书籍启〉后》回忆，自己曾临泰山，谒十三陵，登恒山，抵太原，“往来曲折二三万里，所览书又得万余卷”。他把所搜集到的地理文献资料一分为二，将有关水利、贡赋、经济、军事部分，编为《天下郡国利病书》；有关地理沿革、建制、山川、名胜部分，则编为《肇域志》。
②《日知录》是顾炎武的一部读书札记，最能代表他的严谨笃实与学术创新，也反映了他一贯不愿“速于成书，躁于求名”的治学品格。全书共三十二卷，以“明学术，正人心，拨乱世，以兴太平之事”为宗旨，体现了他的学术、政治思想。康熙九年初刻八卷本刊行后，他又不断增改，至康熙十五年，已得手稿二十余卷。顾炎武在该书的题记中说，他从小读书，“每有所得，辄记之。其有不合，时复改定”。一旦发现前人著述中已有类似论说，一律删去。积三十余年，编成此书。取《论语》子夏之言，命名为《日知录》，供后人研讨。
③顾炎武把《论语》中的“博学于文”“行己有耻”作为自己的治学宗旨和处世之道，虚怀若谷，严于律己，注重友情。在他看来，为学不日进则日退，独学无友则孤陋难成。交友是益学进道的重要途径，古人学有所得，未尝不求同志之人，所以，寻友交友构成他为学生涯的重要组成部分。在为学交友过程中，他始终推友之长，虚己待人，以友为师，其高尚品格足为后世楷模。他晚年所撰《广师》，从学术视野、学术贡献、博闻强记、文风雅正、治学态度等方面，对同时代的十位“同学之士”加以称许。其弟子潘耒在《日知录》序中，盛赞其师足迹半天下，所至交其天下贤豪长者。天下无贤不肖，皆知先生为通儒。
④顾炎武一生，始终关注“国家治乱之源，生民根本之计”，早年奔走国事，中年谋求匡复，即使暮年独居北方，依旧念念不忘“东土饥荒”“江南水旱”，直到逝世前，病魔缠身，他仍然以“救民水火”为己任。他主张，天生豪杰必有所任，“拯斯人于涂炭，为万世开太平”，正是自己的责任。顾炎武对国家民族前途命运的关注，有其特定的原因，今天看来固然有一定的局限性，但是对于一个旧时代的思想家和学者来说，却是难能可贵的。面对明清交替的现实，顾炎武从历史反思中得出结论：“保天下者，匹夫之贱与有责焉。”后世学者将他的这一思想归纳为“天下兴亡，匹夫有责”，成为我们中华民族爱国主义传统的一个重要组成部分，是颇有道理的。
(摘编自陈祖武《顾炎武评传》)
【相关链接】
①顾炎武(1613—1682)，明清之际思想家、学者。初名绛，字宁人，学者称亭林先生。江苏昆山人。……遍游华北，所至访问风俗，搜集材料，学问广博，于国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河槽、兵农以及经史百家、音韵训诂之学，都有研究。晚年治经侧重考证，开清代朴学风气。反对空谈“心、理、性、命”，提倡“经世致用”的实际学问。著作有《日知录》《天下郡国利病书》《肇域志》《音学五书》《顾亭林诗文集》等。
(摘自《辞海》第六版)
②我生平最敬慕亭林先生为人……深信他不但是经师，而且是人师。
(梁启超《中国近三百年学术史》)
梁启超生平最敬慕顾炎武的为人，认为他不但是经学大师，而且是世人楷模。这是为什么？请结合材料简要分析。
【规范解题】　第一步，审明题干，明确要求。
题干要求有两点：一是梁启超生平最敬慕顾炎武的为人，认为他不但是经学大师，而且是世人楷模；二是结合材料简要分析这样说的原因。
第二步，确定区间，准确概括。
本题是一道概括分析形象题。题干提到的“经学大师”“世人楷模”这两个方面分别指向人物的治学成就和德行，即治学上的态度、方法和成就，德行上的为人处世。回答“为什么”，就是要在原文和“相关链接”中找论据。
文本区间 分析
第 ① 段 顾炎武从科举制度桎梏中挣脱出来后，便一改旧习，自警“能人不为文人，能讲不为讲师”，力倡“君子之为学，以明道也，以救世也”。……行万里路，读万卷书，把自己的后半生献给了著述事业。 改变旧的读书风气，力倡明道救世。 读书广泛，学问广博。
第 ② 段 《日知录》是顾炎武的一部读书札记，最能代表他的严谨笃实与学术创新，也反映了他一贯不愿“速于成书，躁于求名”的治学品格。 治学严谨。
第 ③ 段 顾炎武把《论语》中的“博学于文”“行己有耻”作为自己的治学宗旨和处世之道，虚怀若谷，严于律己，注重友情。……在为学交友过程中，他始终推友之长，虚己待人，以友为师，其高尚品格足为后世楷模。 遵循“博学于文”“行己有耻”的古训，谦虚谨慎，严于律己。 推友之长，虚己待人，以友为师。
相 关 链 接 ……遍游华北，所至访问风俗，搜集材料，学问广博，于国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河槽、兵农以及经史百家、音韵训诂之学，都有研究。……提倡“经世致用”的实际学问。 学问广博，经世致用。
第三步，整理答案，规范书写。
【自主试笔】　_________________________________________________________
【答案】　示例：①推重“博学于文”“行己有耻”的古训，谦虚谨慎，严于律己；②经世致用，学问广博，开一代学术风气；③善于推人之长，以友为师，虚怀若谷，博采众长。
【技法梳理】　
对传主形象、性格、事迹和精神品质等的分析、概括应注意以下几点。
1．传主形象、性格、事迹等的思考角度
(1)概括传主人生阶段——紧扣传主身份特点，留主删次切分人生阶段进行作答。
(2)概括传主的性格特点——抓住传记叙写的事件和文中的细节描写。
(3)传主成为伟大人物受了哪些方面的影响——找准答题区间，分层概括。
(4)文中从哪些角度表现传主的个性特点——把握文章写作层次并逐层概括。
2．传主形象、性格、事迹等的分析技巧
(1)联系传主生活的时代背景和社会环境。
一个人的个性、思想的形成必定会受到所处的特定时代及其成长环境等外因的影响，了解这些重要事实可以使我们对传主成长的各种因素作出符合实际的分析，以便更立体地了解人物，对其思想、品格及功过作出客观公允的评价。
(2)了解传主的成长经历和心路历程。
只有深刻地认识传主的成长经历和其心路历程，注重分析传主的先天禀赋和后天环境、志向和命运、奋斗和机遇、挫折和成功、事业和爱情等诸多因素对其人生发展的重要意义，才能在评价传主的思想、感情、品格、气质、成就等方面的同时，从中汲取精神养料，获得有益的启示，丰富自己的人生经验，形成主动规划人生的意识和能力。
(3)关注传主具有典型意义的事件和细节。
典型事件往往是传主一生的关键所在，能反映他一生中的主要功过，而且可以显示有关的历史进程及特点，有利于读者把握文章的重点，理清其人生发展的脉络。富有特性的细节描写犹如人体之血肉，能使传主的形象更加丰满，能帮助读者更准确地了解传主的性格、理想。同时，关注这些还可以引发读者的思索，使之从中获得更多的人生教益。
(4)注意传记中作者的评论性语句。
传记中有作者评论的传记一般称之为评传。评传是传记中的跨类文体，处于人物传记和文学评论之间。一方面有对人物生平较完整的叙述，借以展示传主的人生道路；另一方面结合这些叙述，分析传主的思想行为，评价他对社会发展的作用。由此可见，传记中的“评”往往是文章的要害。因此，阅读这类文章必须注意分析作者的评论性语言。
(5)注意传记常用的表现手法。
小说及散文阅读中的大多数表现手法，同样适用于传记阅读，如巧用修辞、详略得当、对比衬托、叙议结合等，不再赘述。
三、分析手法，鉴赏语言
【思维导图】
传记是记载人物生平或事迹的一类记叙文体，分析表达技巧、品味语言特色是其重要考查内容，考查内容涉及字词、语句上的技巧，以及传记的脉络结构、内容、风格等。
考向一　分析传记选材和组材技巧
传记的文体特点是真实和文学性。其中，真实性是传记的第一特征，写作时不允许任意虚构。但传记不同于一般的枯燥的历史记录，它具有文学性，它通过作者的选择、剪辑、组接，倾注了爱憎的情感；它需要用艺术的手法加以表现，以达到传神的目的。分析传记的文体特征这一题型在高考题中命题样式一般为考查选材、组材技巧和句段作用。而句段作用题，可以参考“小说的情节作用”，因为传记可以看作“真实的小说”，这里不再赘述。
【典型例题】 1　阅读下面的传记，完成题目。
曼德拉：传奇依旧
曼德拉1918年出生在南非特兰斯凯地区的姆卫佐村，他是考撒族人，小名豪利沙沙，意思是“不安分的家伙”——这几乎成了他一辈子命运的写照。曼德拉的父亲是泰姆布部落最高首领的参事，并在一个由白人政府监督的咨询委员会里供职。曼德拉亲眼见到父亲为了族人的利益与白人统治者进行抗争。父亲给曼德拉讲述了许多非洲历史上的英雄人物故事，母亲则常常向他讲述考撒人的道德典故。从这些故事里，曼德拉习得了考撒人古老的智慧以及族人之间的责任和关爱。
在曼德拉九岁那年，父亲离世。曼德拉随后被泰姆布王朝的摄政王收养。他对外部世界的向往、追求更高理想的冲动最早就是从这里萌芽的。在自传《漫漫自由路》中，他坦言自己的心灵受到了外部世界的诱惑：“我本来不想有钱、有地位、有名声或者有权力，但是一个新世界焕然展现在我面前。来自贫穷家庭的孩子忽然时来运转的时候，经常发现自己被许多事物所诱惑，我也不例外。”
摄政王的仁慈和部落的民主议事规则对曼德拉影响极大。摄政王夫妇把曼德拉视为己出，把他当作未来的部落接班人精心培养。曼德拉和摄政王的孩子们一起上学、玩耍，亲如兄弟姐妹。摄政王还经常将曼德拉的母亲和妹妹接来王府陪伴曼德拉。童年时代的生活经历，使曼德拉养成了宽厚、温和的个性。少年曼德拉还经常旁听摄政王召集的部落会议。摄政王宣布会议开始后，便一言不发，听由到会的每个人轮流发言。有些发言是批评摄政王的，但不管批评多么激烈，摄政王从不为自己辩护。大家发言完毕后，摄政王再进行总结，寻找大家的共识，从不将自己的意见强加进去。如果没有达成共识，下次继续召开会议，一直到达成共识为止。这种源自非洲本土的民主精神和共识意识，在日后曼德拉建设南非民主制度的过程中发挥了重要作用。不管敌人或竞争对手的抨击多么激烈，曼德拉一直耐心倾听，一遍遍地讨论，直到形成共识。因此，今天在南非大陆上建成的民主并不全是西方的传播和赐予，在很大程度上是源自非洲本土的政治智慧。
16岁成人礼后，曼德拉离开了王府，在克拉克伯雷寄宿学校上初中。这是一所教会学校，英语是惟一教学用语，课程都与英国和基督教有关。学校向学生灌输英国白人至上文化，但同时也传授信仰自由、民主、公正和骑士精神等思想。19岁时，曼德拉进入希尔德顿预备学校。这里给曼德拉留下最深印象的是，著名考撒族游吟诗人姆卡伊对学校的造访。姆卡伊从白人专用的门走进来，大胆预言未来南非黑人终将战胜白人殖民者。
这一幕对于曼德拉来说就像“流星划过了黑暗的夜空”。
21岁时曼德拉进入福特海尔大学，这是当时惟一的黑人大学。正是在这里，曼德拉结识了后来在非国大担任领导的马修斯教授和贾巴乌教授。这两位教授在课堂上公开批评政府的种族隔离政策，主张通过渐进和非暴力的制度变革来扩大黑人权利。
上世纪40年代的南非，黑人的处境越发艰难，曼德拉已难以在冲突日益激烈的白人统治者和黑人觉醒者之间保持超然态度。期间，有两件事深深影响了曼德拉。第一件事是，一天曼德拉和同学正站在邮局外面，一位傲慢的白人官员走过来，要求曼德拉的同学进邮局为他买几张邮票。当时，任何白人都可以让任何黑人为自己办事。虽然受到了这个白人官员的威胁，但是这位同学仍然坚决拒绝了他的无理要求。曼德拉深受触动。
另一件事是，曼德拉被提名为福特海尔大学“学生代表委员会”候选人，此时由于学校粗暴拒绝了学生要求改善伙食和参加更多的学校管理的建议，学生代表会议决定抵制选举“学生代表委员会”的正式投票，校方两次强行组织选举，曼德拉都被选上了，但为了坚持“校方不接受学生建议就辞职”的承诺，曼德拉两次辞职。结果，他被开除了。
沮丧的曼德拉回到摄政王府。他不仅没有听从摄政王的建议重新回到学校，同时为了反抗包办婚姻，他和摄政王的儿子一起逃到了约翰内斯堡。至此，曼德拉彻底摆脱了羁绊，站在了一个崭新但异常曲折的新起点上。
结合全文，概括本文选取和组织材料的特点以及这样处理的好处。
【规范解题】　第一步，审明题干，明确要求。
题干要求有两点：一是结合全文；二是概括本文选取和组织材料的特点以及这样处理的好处。
第二步，借助联想，迁移知识。
分析本文选取了哪些材料，以及组织材料的顺序，并从材料运用、塑造人物、突出中心方面概括其作用。
第三步，整理答案，规范书写。
【自主试笔】　_________________________________________________________
【答案】　示例：特点：①从选材角度看：选取了对曼德拉成长有重大影响的人物和事件来写。②从组材角度看：按照时间顺序组织材料。
好处：这种处理方式，使全文材料丰富而又重点突出，能很好地揭示曼德拉的成长过程及其思想性格的变化，从而更好地凸显文章的中心。
【技法梳理】　
1．选材、组材题的思考角度
选材类题可以考虑以下方面：(1)材料具有时代性和代表性，传主是某时代某领域较突出的人物；(2)材料具有真实性和典型性，材料能表现传主的人格特点，有较强的说服力；(3)材料可以是重大事件，也可以是日常生活小事，往往是以小见大，也可以以点带面。
组材类题可以考虑以下方面： (1)从时序角度思考，从时序的变化中，把握传主的生活经历及思想演变过程；(2)从详略方面思考，对中心有用、与主题特别密切的材料是主要内容，需要浓墨重彩地渲染，需要详细写；反之，是次要内容，只要轻描淡写，甚至一笔带过。
2．选材、组材题的答题模式
观点句(或中心句)＋文本支撑材料＋作用(或意义)
如：“使传主更具有时代性和代表性”(观点句)＋“文中通过选取××典型事例”(文本支撑材料)＋“使传主在××领域的地位或贡献显得更突出”(作用或意义)。
考向二　分析传记的人物描写技巧
传记往往是通过对传主的肖像描写、心理描写、行动描写、语言描写、侧面描写(间接描写)等来突出表现传主的人物形象和精神世界，使人物形象丰满，栩栩如生，增强文章的感染力。
【典型例题】 2　阅读下面的传记，完成题目。
王烈：甘做乡野一画贤
罗先哲
王烈学画之初，就对竹兰情有独钟。四十余年来，他对宋代文同至清郑燮、蒲华等一百五十余位兰竹大家的作品，逐一反复研究，探索其神韵，得其精髓，力创新意，建造着属于自己的艺术殿堂。20 世纪70 年代中期，一个偶然的机会，王烈得知山东艺术学院院长于希宁教授家中有一部日文版的《支那书画大成兰竹集》。这部书在山东已是孤本，于先生视为家宝，从不外借。一个深秋飘雨的季节，王烈从淄博赴济南于先生家登门求借。他首先做了自我介绍，又当场作画。于先生被王烈的真诚和执著所感动，破例将画集借给王烈，但与其约法三章：一是只能自己看；二是必须亲自送还，不准邮寄，不准托人捎送；三是限期七天。王烈抱起画集，如获至宝地急速赶回淄博。他买了几大包饼干，提了几暖瓶开水，把自己反锁在屋里。整整五天六夜，他未走出房门，一遍又一遍地反复看，又临摹了二百八十六张兰竹画。第七天中午，王烈赶往济南，推开于先生的家门。当于老得知他在五六天内竟然临摹了那么多兰竹画时，惊讶得半天说不出话来。王烈异常疲惫地赶回淄博，回到宿舍怎么也脱不下鞋子——脚背肿得撑破了皮，小腿肿得像牛腿。正是凭着这种执著精神，他的绘画技法越来越精。
“师从古人，师从造化，师从我心”是王烈从事国画创作以来坚定不移的信念。20世纪70年代初到80年代中期，王烈九下江南写生。其间，同去的画友都忙里偷闲逛城市，买东西，他则一头扎进竹林里，细细观察体会，找素材、写生，一画就是几个小时。风雨雾露、春夏秋冬，不同时间不同环境不同季节竹子的变化，历历在目，颇有心得。每次从江南返回淄博后，几百张写生素材摆满了床上地下，王烈一张一张地回想着翠竹的长势与变化。一时兴起，挥毫即作，江南幽篁，亭亭立于纸上。每一张画中，都融入了他的心血和才智，韵味无穷。
在传承与变革的问题上，王烈经过多年的思索，有了自己独特的见解，并且坚定不移地实践着。一是探索画竹的构图，大胆创新，不拘泥于古人，亦不蹈今人，精、简、奇、崛；二是在题款上，善于用简洁的文字，通俗易懂的词语，使题款与画作和谐一体，珠联璧合。东营市作家协会主席在一篇散文里写道：“王烈先生的兰竹，按其功力来说，已经可以进入大师之境界，但先生的闲云野鹤孤傲不群却影响了作品的传播。”
“闲云野鹤，孤傲不群”。王烈的身上始终保持着传统文化人的这种品格。20 世纪80 年代中期，已届不惑之年的王烈，远离闹市，在颜山城南山顶一间小屋里住了下来——那原是看林人的山房，这座小山房，不足二十平方米，四周无路，全是碎石，路滑难行。他在这里一住就是三年。除非有紧急的事情他才下山到单位去，平常就在此专心致志地创作，生活非常艰苦，他却十分舒心。
1993 年内退后，王烈毅然离开城市，回到老家利津县台子庄的老宅子里。干干净净的农家院落，低矮的院墙，简陋的木门，门上方镶着“兰竹苑”的牌匾，院里栽种着翠竹和兰草，满院滴翠。屋前有供来访朋友喝茶、聊天、下棋用的石桌石鼓。堂屋门口贴着他书写的一副对联，上联是：泥舍久居心自乐，下联为：篱院长守身更舒。横批：老屋隐士。
有媒体记者采访他，问他为何避居乡间，王烈坦诚地说：“我作为一个画家，在什么情况下才觉得遗憾和愧疚？决不是因为没有得到地位、金钱和荣誉，而是作品缺少激情和灵感，没有把内在的感情倾泻出来。艺术需要孤独，艺术家需要静心。”
王烈对自己的绘画要求非常严格。每次画好一幅画，总是要挂在画室的墙上自己先看。看上几天后觉得不足，心中萌生出新的章法和构思，就铺纸挥墨另画。就这样，一而再，再而三，每作一幅画他都认为不完美。“画，愈画愈难。”这是王烈经常挂在嘴边的一句话。他时常对人们说： “我画画永远从零开始，永远在起跑线上。”
王烈在艺术创造上一贯主张求真，鄙视哗众取宠，不愿包装与炒作，始终以一种平和的心态进行国画艺术的探索。不逐名利，务实自励，默默耕耘。“退掉官方协会茧，甘做乡野一画贤。写兰写竹写自我，自由自在天地间。”
(选自《名人传记》，有删改)
文章用了哪些艺术手法展现王烈的大师风范？结合文本任选两种简要赏析。
【规范解题】　第一步，审明题干，明确要求。
题干要求有两点：一是文章用了哪些艺术手法展现王烈的大师风范；二是结合文本任选两种简要赏析。
第二步，确定区间，分析手法。
本题考查学生分析文中主要表现手法的作用。传记塑造人物的方法通常有正面描写和侧面描写两种。正面描写，作者运用了多处细节描写，真实地展现了王烈对艺术的追求。侧面则引用别人对王烈的评价，丰富了王烈的性格，也增加了文章的真实性和说服力。
第三步，整理答案，规范书写。
【自主试笔】　_______________________________________________________
【答案】　示例：(1)细节描写。例如，“他买了几大包饼干，提了几暖瓶开水，把自己反锁在屋里”、“回到宿舍怎么也脱不下鞋子——脚背肿得撑破了皮，小腿肿得像牛腿”等细节，真实地展现了王烈对于艺术的执着追求。
(2)引用。例如，东营市作家协会主席的评价、王烈 “兰竹苑”的对联、接受采访的回答等，真实地展现了王烈的孤傲不群与淡泊宁静。
(3)侧面展现(衬托对比)。①以环境衬托。通过写“小山房”的艰苦环境展现王烈在创作上的专心与投入；通过写“兰竹苑”的简朴清幽，衬托王烈的孤高淡泊。②以他人映衬。通过于先生的被感动侧面展现王烈对绘画的执着；通过“同去的画友都忙里偷闲逛城市、买东西”对比出王烈对绘画的投入；通过与当今画坛一些人“哗众取宠，包装炒作”的不良作风的对比，反衬王烈的不逐名利，务实自励。
(答出两种即可。每种要求答出手法名称、举例分析以及具体表达效果)
【技法梳理】　
传记往往是通过对传主的描写来突出表现传主的人物形象和精神世界，使人物形象血肉丰满，栩栩如生，增强文章的感染力。传记作为写人的艺术，还需注意这种文体的特殊之处。
技巧 具体阐释
正 面 描 写 肖像 描写 等 小说及散文阅读中的正面描写人物的技巧，如肖像描写、语言描写、动作描写、心理描写等同样适用于传记阅读，不再加以说明。
细节 描写 为了渲染人物个性，传记离不开记叙具有典型意义的事件和最能表达人物个性的细节。不写事件，传记无以表现人物；不写细节，作者无以使人物生动起来，因此阅读传记需要特别关注细节描写。作者通过传主的日常生活细节，折射出传主的思想观点，保持传主基本思想的整体性，多方面多角度地展现出传主的情感个性特征，使得传主的个性丰满而鲜活，使传主的生命历程更富有光彩，还可增强文章的可读性。
侧 面 描 写 衬 托 在塑造人物时，大量地运用衬托这一艺术手法并且灵活多变：或让人物两相对照，相互衬托；或虚实结合，以实托虚；或以宾衬主，对人物进行侧面烘托；或引用歌诗，渲染气氛，烘托人物；或大衬托下包含多层小衬托。
对 比 对比也是人物传记采用较多的一种表现手法，对比中人物形象会更具个性更鲜明。
引 用 引用可以更好地突出人物的特点，揭示人物的精神面貌，对人物作出客观公正的评价。
引用诗词可以从侧面烘托和丰富传主的思想精神，使传记显现出一种古朴文雅的风格。
引用故事可以增强文章的活泼度，使文章更具有可读性。
引用传主在书信、日记中的表白可以印证作者的观点，也可以使传记具有更为真实感人的力量。
考向三　分析传记的语言特色
所谓语言特色，即文本呈现出来的语言个性，分析语言特色主要是指人物传记本身所使用语言的特点与风格，不能跟其中的人物语言混为一谈。
分析传记的语言特色一般包括对语言特点(如语言的准确、简练、生动、形象或高度概括等)的分析以及语言风格(如幽默、辛辣、平实、自然、简洁明快、含蓄深沉等)的把握。分析语言特点，既要感知文本整体的感情基调和语言风格，又要品味局部段落乃至语句的遣词造句的技巧和效果。
【典型例题】 3　阅读下面的文字，完成题目。
我的早年生活
刚满12岁，我就步入了“考试”这块冷漠的领地。主考官们最心爱的科目，几乎毫无例外地都是我最不喜欢的。我喜爱历史、诗歌和写作，而主考官们却偏爱拉丁文和数学，而且他们的意愿总是占上风。不仅如此，我乐意别人问我所知道的东西，可他们却总是问我不知道的。我本来愿意显露一下自己的学识，而他们则千方百计地揭露我的无知。这样一来，只能出现一种结果：场场考试，场场失败。
我进入哈罗公学的入学考试是极其严格的。校长威尔登博士对我的拉丁文作文宽宏大量，证明他独具慧眼，能判断我全面的能力。这非常难得，因为拉丁文试卷上的问题我一个也答不上来。我在试卷上首先写上自己的名字，再写上试题的编号“1”，经过再三考虑，又在“1”的外面加上一个括号，因而成了〔1〕。但这以后，我就什么也不会了。我干瞪眼没办法，在这种惨境中整整熬了两个小时，最后仁慈的监考老师总算收去了我的考卷。正是从这些表明我的学识水平的蛛丝马迹中，威尔登博士断定我有资格进哈罗公学上学。这说明，他能通过现象看到事物的本质。他是一个不以卷面分数取人的人，直到现在我还非常尊敬他。结果，我当即被编到低年级最差的一个班里。实际上，我的名字居全校倒数第三。而最令人遗憾的是，最后两位同学没上几天学，就由于疾病或其他原因而相继退学了。
(节选自温斯顿·丘吉尔《我的早年生活》)
举例分析这段传记的语言特色。
【规范解题】　第一步，审明题干，明确要求。
题干要求：举例分析这段传记的语言特色。
第二步，阅读文本，体会特色。
这段自传的语言诙谐幽默，从文本中选取恰当的事例，分析其语言特色。
第三步，整理答案，规范书写。
【自主试笔】　___________________________________________________________
【答案】　示例：这段自传的语言诙谐幽默，充满轻松的调侃和自嘲。例如：“我乐意别人问我所知道的东西，可他们却总是问我不知道的。我本来愿意显露一下自己的学识，而他们则千方百计地揭露我的无知。”作者通过对照，显得滑稽可笑。又如：“正是从这些表明我的学识水平的蛛丝马迹中，威尔登博士断定我有资格进哈罗公学上学。这说明，他能通过现象看到事物的本质。”作者大词小用、庄词谐用，十分幽默。再如：“实际上，我的名字居全校倒数第三。而最令人遗憾的是，最后两位同学没上几天学，就由于疾病或其他原因而相继退学了。”作者用委婉的方式写出他倒数第一的事实，让人忍俊不禁。
【技法梳理】　
分析传记的语言特色，可以从三个角度入手。
1．从文体特征角度鉴赏
就语言特色而论，一般说来，通俗是传记类文本语言的基本特色。但因其类别不同，语言风格特色的表现也有所不同。
(1)自传采用第一人称，语言或幽默调侃或自然亲切，通常以记叙为主，兼有描写抒情。
(2)他传采用第三人称，语言或朴实自然，或文采斐然。
(3)评传，是人物传记夹杂着作者评述的一种带有文学评论色彩的体裁。评传重在“评”，即在叙述人物事迹的基础上，对人物的所作所为加以评述，它处于人物传记和文学评论之间，兼具两者特点。熔历史性、学术性和思想性于一炉，具有浓郁的学术研究特征。
2．从语言运用角度鉴赏
欣赏语言特色一般从修辞手法、语体色彩、感彩、特殊内涵、词性的变化等角度来分析，并且要结合文章的具体内容来分析。如：
运用多种修辞手法，生动形象，意蕴丰厚。使用叠词，音韵和谐，富有音乐感。句式整散结合，变化多姿，极富魅力。多用长句，意蕴丰满；多用短句，简洁明快；长短句结合，变化多端，汪洋恣肆。引用诗句，丰富文章内容，富有诗意。
3．从语言风格角度鉴赏
常用的专用语有：含蓄与明快、文言与通俗、生动与朴实、富丽与素淡、简洁与繁复等。如：
(1)通俗朴实。传记语言大多简明扼要，通俗易懂(口语化)。往往用一个单句便囊括无遗。整篇传记并未做过多的修饰，语言朴实无华，让事实本身来说话，体现了“平实”的语言特点。
(2)诙谐幽默。使人们在亲切轻松的情境中读完本篇，一个活脱脱的传主跃然纸上，自然亲切、形象真实。
(3)深刻辛辣。语意鲜明，对比，揭露、批判和嘲讽，增强文章的深刻性。
四、鉴赏评价，解读探究
【思维导图】
　
对传记进行深层次鉴赏评价，多角度解读探究是高考重要的考查内容，往往放在传记阅读的最后一题。
考向一　评价文本相关内容
评价的考查要求包括三个方面：
1．评价文本的主要观点和基本倾向。
文本的主要观点和基本倾向或隐藏在材料之中，或隐含在作者对材料的处理和评说之中，对文本的解读、对作者材料处理与评议的分析是我们获取文本主要观点和基本倾向认识的必由之路。然后参照真、善、美的评判标准，对文本的主要观点和基本倾向进行评判，同时结合自己的人生经历和生活积累进行分析，从而形成有个性色彩的评价。
2．评价文本产生的社会价值和影响。
所谓“价值”指的是文本的积极作用，而“影响”则既有积极的也包括消极的，具有两面性。这就要求我们把文本放在更广泛的空间里去进行考察评判。评价文本产生的社会价值和影响，需要认识实用类文本的基本特性及功用。阅读人物传记，要认识人物的历史作用，正确评价其功过得失；能体验人物的内心感情世界，从中获得有益的人生启示。
3．对文本的某种特色作深度的思考和判断。
对文本的某种特色作深度的思考和判断，即对文本选择材料、提炼意旨、构思谋篇、遣词造句等角度加以分析，对不同作品的优劣高下作出评判。这里的关键在于有“深度”，即深入地非一般性地分析，对某种特色要能在肯定其积极的一面的同时，也能准确地看到它的不足的一面。
【典型例题】 1　后人将顾炎武“保天下者，匹夫之贱与有责焉”归纳为“天下兴亡，匹夫有责”。请结合材料及相关知识，谈谈你对这一观点的看法。(原文见学案二典例3)
【规范解题】　第一步，审明题干，明确要求。
题干要求有两点：一是谈谈你对后人将顾炎武保天下者，匹夫之贱与有责焉归纳为天下兴亡，匹夫有责的看法，二是请结合材料及相关知识。
第二步，结合材料，分析评价。
本题考查评价的能力，能力层级F。本题需要注意解释“天下兴亡，匹夫有责”体现出顾炎武的“普通人的命运和国家民族的命运是联系在一起的”思想和“强烈的家国情怀和忧国忧民”的精神品质，然后分析现实意义“成为我国爱国主义传统的一部分”“教育后人有担当意识和爱国奉献精神”。
第三步，整理答案，规范书写。
【自主试笔】　___________________________________________________________
【答案】　示例：①顾炎武具有强烈的家国情怀和忧国忧民意识。②在顾炎武看来，普通人的命运与国家的命运是紧密联系在一起的。③“天下兴亡，匹夫有责”是对我国爱国主义传统的自然引申与合理发展。④这一观点具有积极意义，教育后人要勇于担当，爱国奉献。
【典型例题】 2　阅读下面的文字，完成题目。
“中国动物保护会”的创办者：吕碧城
吕碧城幼时就喜欢歌咏自然，稍长就注意到动物的苦境而生出对屠杀动物的反感。她特别欣赏“成汤之开猎网”“仲尼之远庖厨”“闻其声不忍食其肉”，以及“大夫无故不杀羊”的古制。她认为，真正明了不杀生真意的，在佛教。佛教自西土东渐，带来的最重要的思想就是众生平等和不杀生。一般俗见，以为吕碧城中年以后受佛教思想影响，又逢世事巨变，才转求佛教净土世界，开始护生弘法。殊不知，吕碧城主张不杀生主义乃是持守一种正义观，实从同情物类始。吕碧城虽精研佛学，却并非传统意义上的佛徒，她不斤斤于求个人的福报。她所倾心的，是深刻地同情物类、以非杀为实现公义基础的佛学。
吕碧城1928年在瑞士，看到英国《泰晤士报》上刊登该国“皇家禁止虐待牲畜会”(RSPCA)的告示，知道该团体乃是“同情于可怜无告之牲畜”之组织，很感兴趣。她了解到RSPCA的主旨在于防止人虐待家养动物，目的在于增进动物福祉，而不禁止人们食用，于是马上从瑞士“驰牍讨论”。她在“致伦敦禁止虐待牲畜会函”中，表达了彻底同情动物的立场：“吾人类误于强权即公理之谬说，认牲类为上帝赐予人类之食品。予认此事为世界文明重大之羞耻。”吕碧城之所以有如此彻底的立场，与她受到传统仁恕之道的训育和佛学熏陶有关。
以吕碧城的见识，她当然知道要人类达到完全停止肉食的程度极其困难，因而她希望在宰杀动物的具体做法上能够尽量减少其痛苦。既然无法制止屠杀动物，就应该尽量减少动物在被屠宰时的痛苦。这位彻底怜悯动物境遇的中国女性认为，人类在因病需要手术时，必先施行麻醉，然后可以手术，“兽类同此血肉，同此痛苦与感觉”，在屠宰前使用麻醉方法使之失去知觉是人道的。她专门比较几种方法，认为煤气致晕的方法，先致牲畜于无知觉，再行屠宰较为合理。况且“倘屠场采用此法，较用药为经济。”
当吕碧城听说美国芝加哥市已经采用免除痛苦杀牲方法，又立即致函美国芝加哥屠牲公会，询问何种“最新文明法”能使兽类失其知觉而无痛苦。她赞同“皇家禁止虐待牲畜会”复函中提到的以“弹药包”枪击到牲类脑中，使其迅速失去知觉之法，“决计为国人”创立“中国动物保护会”。她在“谋创中国动物保护会缘起”中发出宏愿，“吾生有涯，世变无极，惟以继续之生命，争此最后之文明，庄严净土，未必不现于人间。虽目睹无期，而精神不死，一息尚存，此志罔替。”(《笺注》)此后余生，吕碧城为争取普惠天下达于“无辜兽类”的仁慈、良知和正义，付出了极大心血。
1933年，吕碧城从瑞士回国，开始积极斡旋成立爱护动物协会。当时，中国社会的文化与精神面貌开放而进步，社会名流与国家机构官员都很支持，呼应者众多。5月，中国保护动物会在上海成立。
1935年10月4日，中国保护动物会在上海举行征求宣传大会，参加者众多，活动安排非常丰富，最重要的是，这一天“停屠一天”。
吕碧城认为，对待动物的仁慈之心，是发展健全的人性、维持世界和平的重要基础。在这一点上，吕碧城与弘一法师及丰子恺见解相同。1929年，丰子恺所绘《护生画集》第一集出版后，吕碧城很喜欢这一鲜明地倡导慈悲万物的新式漫画，很快将之译为英文出版。
在人与动物关系上，吕碧城少偏见而常怀平等之心。她尝言自己是一名世界主义者，对东、西文化思想中的善和良知，她都能够同情理解。她为“中国动物保护会”设立的目标，是要达至天下同善，“虽谋设于中国，而成效期于世界，无畛域之见也。”她承续了女性教化的传统，所主张的良知和仁恕之道，在她的护生思想里占有很重的分量。吕碧城后半生游历欧洲、美国，以记者身份观察西方世界，传播新知。她所关切的，都在促中国社会的文明进步。而社会文明进步的显著标志，在吕碧城看来就是良知和怜悯心的觉醒。
(节选自光明网2017年1月6日，有改动)
你怎样看待吕碧城的护生观？请结合材料简要分析。
【规范解题】　第一步，审明题干，明确要求。
题干要求有两点：一是你怎样看待吕碧城的护生观，二是请结合材料简要分析。
第二步，结合材料，分析评价。
本题考查评价的能力，能力层级F。首先，结合文本需要明确吕碧城的护生观的具体内容：①她认为人与动物是平等的关系，人类不能虐待动物。②人类停止食肉极其困难，起码在宰杀动物时要尽量减少其痛苦。③她认为对待动物的仁慈之心，是发展健全的人性、促进社会文明、维持世界和平的重要基础。然后，在此基础上结合吕碧城的护生观进行评价分析。评价时，要在文“内”充分挖潜，准确评价。
第三步，整理答案，规范书写。
【自主试笔】　_________________________________________________________
【答案】　示例：①吕碧城的护生观具有极大的进步性。由于人类以灵长自居，对动物滥捕滥杀，致使大量动物在地球上消失。长此以往，当地球上其他动物灭绝之时，也就是人类自己消亡之时。早在近百年前，吕碧城就提出了如此先进的观点，无疑是难能可贵的。②吕碧城的护生观有一定的局限性。爱护动物是应该的，但一概不杀生，不食肉，人类的生活水平怎样提高？人类的生活水平不能提高，怎么能有强健的体魄建设自己的家园？所以说，吕碧城的护生观具有一定的局限性。
【技法梳理】　
对文本的主要观点和倾向进行评价，应做到以下几点：
1．在文“内”充分挖潜
要对作品内容本身有准确的把握，不仅要把握作品直观显现的内容，而且要弄清作品隐含的内容，这是评价的首要工作。阅读中要特别注意重要的细节，重点精读一些发表议论的部分，深入研究其核心内容，对其进行整合，如此才能准确评价。
2．在文“外”大胆引联
就是围绕作品做相关、相似的引申或联想。有些寓意相对丰富深刻的作品，解题时，要联系时代背景、作者经历及其他相关资料，将其置于特定的氛围中才能对其有准确的认识评价；有些作品只有通过多方引申或联想，才能在动态中、在纵横比较中评价它。
3．与文本中心相联系
任何文本特色都是为文章中心服务的，都与文章的中心紧密联系。近年来，高考现代文设题趋于“一个中心辐射”的原则，多数考题都与对中心的理解密切相关，也就是说如果你不能把握好中心，就很难写出该类试题的准确答案。
考向二　探究文本相关内容
探究的考查要求包括三个方面：
1．从不同角度和层面发掘文本反映的人生价值和时代精神
文本反映的人生价值包括传主本身体现出来的人生价值和作者的情感态度所反映出来的人生价值。而文本反映的时代精神，指文本体现出来的那个时代的精神风貌，也包括文本本身与现代社会的精神之间的相通之处。前者属于历史性的，后者则属于现实性的。
命题主要从两个角度切入。一是能发现传主身上优秀的品质和价值，尤其是那些足以影响他人、社会的思想、品格等。如：自立自强、积极进取、责任心、信仰、尊严、质朴、善良、爱岗敬业、追求真理、淡泊名利、无私奉献等。二是探求传主取得成功、成就，作出贡献的原因，从而发掘传主身上优秀的东西。无论何种角度，探究都是在“观点——材料”层面内展开。
2．探讨作者的写作背景和写作意图
“写作背景”是指作者创作某一作品时的某些主观方面和客观方面的情况。“写作意图”是指作者通过作品想要达到的目的。写作背景和写作意图，在不同的文本中表现不同，有的可能明显，有的可能不那么明显。写作背景和写作意图，一般包括以下几个方面内容：(1)时代和社会背景；(2)作者的写作动机；(3)文本写作的目的；(4)文本的表达方式；(5)文本揭示的背景资料；(6)文本的对比资料；(7)文本的隐含意义等。
3．探究文本中的某些问题，提出自己的见解
“文本中的某些问题”包括文本中的重难点问题。重点问题主要存在于文本能够体现或传达作者写作意图、凸显社会价值的地方，如文本中的议论、抒情性的句段。而难点问题则主要存在于读者阅读文本时有可能产生疑问的地方。而“提出自己的见解”，一方面指提出的见解要具有独创性，不因袭他人的观点；另一方面指提出的见解要言之成理。
【典型例题】 3　陈忠实的“剥离”和“寻找”是什么关系？有哪些表现？请结合材料详细说明。(原文见学案二典例1)
【规范解题】　第一步，审明题干，明确要求。
题干要求有三点：一是陈忠实的“剥离”和“寻找”是什么关系，二是有哪些表现，三是请结合材料详细说明。
第二步，结合材料，评价探究。
本题考查探究文中的某些问题、提出自己的见解的能力。需要探究两种关系，一是探究“陈忠实的‘剥离’和‘寻找’的关系”，二是探究这种关系“在文本中的表现”。第一问要理解“剥离”“寻找”的文本意思。传主在写作的过程中，“寻找”是一种浅层次的累积，到了一定程度才会蜕变，才想要“剥离”。第二问，“哪些”可以是多角度思考，可以理解为文学营养、时代精神、典型性格、自身成就等方面，重点是阐述剥离什么与寻找什么的关系。答案可以百花齐放，但是一定要以文本为基础，既要有观点，更要有分析。
第三步，整理答案，规范书写。
【自主试笔】　_________________________________________________________
【答案】　示例：关系：“剥离”和“寻找”是辩证关系。剥离的结果带来寻找的可能，而寻找的冲动激发剥离的愿望。表现：①从赵树理和柳青的文学中剥离，寻找到马尔克斯、王蒙等新的文学营养。②从中山装所代表的时代精神中剥离，寻找到西装所代表的面对世界的契机。③从典型性格中剥离，寻找到“文化心理结构”学说。④从自身已有的文学成就中剥离，寻找到新的文学高度，写出了文学巨著。
【典型例题】 4　阅读下面的文字，完成题目。
步步向生，时时可死
“我还有十年的世寿，我要全部用来弘扬中国传统文化。”2006年，叶曼老师如是说。
北京时间2017年2月15日，叶曼老师于美国洛杉矶往生①。享年103岁。大德离世，人天共悲。记得叶曼先生曾说：“唯有有智慧地度此一生，方才不辜负来人间走了一遭。”纵观先生此生经历，应当对得起“不负此生”一说。
叶曼女士，原名刘世纶，1914年生，祖籍湖南。她6岁以《左传》开蒙，1935年，被时任北大文学院院长胡适先生特别录取，就读北大法学院经济系，后曾任辅仁大学哲学系副教授。世人尊她为“当今世界极少将儒、道、佛文化融会贯通的国学大师之一”，其传承国学各类经典课程数千讲，并著有多项著作文集，在海内外享有极高声誉。
叶曼的父母都是很虔诚的佛教徒，但是她却对佛教非常反感，认为它只是士大夫阶级的另外一种消遣品。8岁那一年，叶曼开始吃素，她之所以吃素是因为怜惜那些被宰杀的动物，从此下决心不再吃有生命的东西，所以她吃的并不是佛家素。这样的食素，她一坚持就是15年，直到“抗战”开始，离家出外的她才停止食素。
对于周遭事物存在的原因和人生的来处与去向，叶曼从小就有许多疑问。但是列强入侵，国难当头，她不可能花更多的时间在一些超现实的问题上。上大学后，受到北京大学思想自由氛围的熏习，叶曼慢慢地又开始注意到超自然的问题。她开始试着用逻辑的方式，借助归纳法和演绎法，推论人生是什么、人应该怎么活的问题。但她并没有从中找到答案，于是逐渐回归到了东方思想，进而靠近宗教范围。
后来，在一位朋友的引荐下，叶曼认识了南怀瑾。叶曼问出了她一直想知道的“人生从何处来，死往何处去”的问题。南怀瑾告诉她这是许多人共有的问题，它的答案就在佛法里。
叶曼开始跟随南怀瑾学习《楞严经》。之后的几年里，一遍又一遍地研究《楞严经》后，她才发觉，过去自己把唯识②误认为是士大夫阶级的消遣品，竟不知道这里有这么好的东西。
大学毕业后，叶曼与同年考入北京大学的同学，当年的全科状元田宝岱结为伉俪。后随身为外交官的夫婿，作为大使夫人辗转于美国、日本、菲律宾、澳大利亚、沙特阿拉伯等地驻外总计二十五年，后旅居美国洛杉矶。叶曼接触过基督教、伊斯兰教等不同西方宗教，后并研学佛教、道家、儒家多年，对东方和西方文化、哲学与宗教有独到的见解。中年为明了生死而学佛，先后师侍南怀瑾先生、陈健民上师等。
六十年代，叶曼为传播中国儒、道、佛三大文化在台湾成立“文贤学会”。七十年代，在美国洛杉矶位于哈冈的家中成立“文贤书院”，每周六免费开讲《四书》、《道德经》、佛教的故事等课程，身体力行，为海外侨胞讲说中国文化，期待能带动更多修心向学的风气。八十年代中，叶曼曾代表中华佛教居士学会(台湾)，当选世界佛教友谊会副会长，期间与中国佛教协会会长赵朴初戏剧性的相识，让他们成为挚友。后经朴老邀请到北京拜访北京云居寺时，发现云居寺已在日本侵华时被毁损，当即发下宏愿，要重建云居寺。1990年，叶曼来往香港、美国、新加坡等地，共筹得三十二万美金善款。其中三十万美金捐赠用于重建云居寺，受到了时任北京市副市长何鲁丽以及十世班禅大师的接待，朴老也特意作一条幅赞其功德。其余二万美金捐作云南以及贵州兴办希望小学，迄今为止，已建成十三所文贤希望小学。一九九二年，叶曼获得世界佛教协会及二十七国代表参加的佛教大会赠予金奖。
叶曼曾任辅仁大学哲学系副教授，妇女杂志主编，并以叶曼信箱为读者所称颂。其丰富的东方与西方人生经历、通达的处世态度与洞察人性的智慧，在家庭、爱情、婚姻、信仰等人生目标与问题的抉择上，为现代人传道解惑。蔼蔼学者的风范和对国学的了解，更让她成为无数海内外朋友的精神导师。叶曼传承国学各类经典课程数千讲，并著有多项著作文集，在海内外享有极高的声誉。
2006年11月，叶曼先生曾接受凤凰卫视《文化大观园》节目专访，回顾自己早年求学、中年向佛的经历，并说曾有大师预言自己能活到103岁，希望能把预言中的后十年过好，努力工作成就心愿。
“人生犹如演戏，即使我是跑龙套的，也要跑好。”这是叶老的一句话。这句话背后则是她90高龄后还在做着很多事情，在为自己未了的心愿奔走。
今天，大师离我们而去，但大师的智慧及风采长存世间。愿叶曼老师往生极乐，愿您乘愿再来。
【注】　①往生：佛教语，说的是人死亡后灵魂去外另一方天地，在其中重新获得新生。②唯识：佛教语，谓一切事物皆为人的耳、目、口、鼻、身、意、神识、灵性等八识所变现，没有心外之物。
当今社会是否还需要叶曼先生这样的国学大师？请结合文本并联系实际，谈谈你的看法。
【规范解题】　第一步，审明题干，明确要求。
题干要求有两点：一是当今社会是否还需要叶曼先生这样的国学大师，二是请结合材料详细说明。
第二步，结合材料，评价探究。
本题考查探究文中的某些问题、提出自己的见解的能力。答题时，首先明确当今社会需要叶曼先生这样的国学大师，然后陈述理由，要求理由充分、合理。陈述理由按照题目要求分两个方面，一是要紧扣文本多方分析，二是要联系实际。
第三步，整理答案，规范书写。
【自主试笔】　__________________________________________________________
【答案】　示例：需要。①叶曼先生的品质具有超越时空的特质，任何时代都需要叶曼先生这样的大师，叶曼先生精神不朽。②叶曼先生丰富的东方与西方人生经历，通达的处世态度与洞察人性的智慧，在家庭、爱情、婚姻、信仰等人生目标与问题的抉择上，为现代人传道解惑。其蔼蔼学者的风范和对国学的了解，更让她成为无数海内外朋友的精神导师。③当今的社会，物欲横流，人心浮躁，功利主义盛行，在这样的环境下，人们很容易忘记了什么才是我们所需要的，什么才是应该摒弃的。而叶曼先生，用自己的人生经历，人生智慧，告诉了我们，人生所应有的价值与意义，是我们应该追求与坚守的。
【技法梳理】　
探究题不仅题型开放，而且连答案也常是丰富多彩不拘一格的，只要紧扣要求，思想健康，表达简明连贯得体，条理清晰，即可符合要求。做这类题，既要敢于提出“自己的看法”，同时又要遵循“容易论证”的原则。
1．人物传记探究题应注意以下两点：
(1)审清探究点。即明白要你探究什么，是人物的优秀品质，还是其成功、成就的原因，还是对其行为、思想等作出评价。
(2)审清要求。尤其是“结合文本”“联系现实”“结合文本和联系自己的生活体验(或现实、人生)”这样不同的要求；还有一种是拓展性探究，探究时要“内引外联”“里应外合”。
2．掌握探究题的答题模式。
探究题答案的表述实际上是阅读与写作的一次紧密结合，表述要求观点明确，持之有理；恰切分析，言之成理；层次清晰，语言流畅。从答案结构说，一般包括：
明确观点＋陈述理由＋回扣观点
(1)明确观点。
一是明确选择性观点，即题干已提供了两个或两个以上的观点，你只要择其一种“赞同”或“不赞同”即可；二是明确亮出自己个性化的观点，题干并没有给出观点供你选择，只是给出“启示”等一些关键词语，这时你必须明确自己个性化的观点。
(2)陈述理由。
这是答案的核心部分，要求理由充分、合理。陈述理由分两个方面，一是要紧扣文本多方分析，二是要联系现实、人生作文本外分析(这一点要视题干要求而定)。这一部分特别要求层次清晰，语言流畅，多角度回答。
(3)回扣观点。
这一部分很简单，扼要地重申或总结一下观点即可，也不一定非带上这部分不可。

展开更多......

收起↑