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第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展
【时空坐标】
【知识梳理】
第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展
秦汉之后，中国历史再次进入了一个大分裂大动荡的时期。期间也有过短暂的统一，也就是三国两晋南北朝时期；随后进入了国力强盛的隋唐统一王朝，这是我国历史上繁荣与开放的时代。注意以下几点。
1、三国两晋南北朝时期，中国历史发展的时代特点：国家分裂和民族交融。（也是政治、经济、文化大变革时期，上承秦汉帝国、下启隋唐帝国，为隋唐的大一统奠定基础）
2、隋唐统一王朝的特点：（这是我国历史上繁荣与开放的时代）国力强盛，制度先进，疆域开拓，经济、文化繁荣，民族往来和对外交往活跃。
3、唐朝由盛转衰：安史之乱，使得唐朝统一局面遭到破坏；最终演变为五代十国的分裂局面。
●三国→两晋→南北朝→隋唐→五代十国→北宋
考点五 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
一、三国鼎立：东汉灭亡后出现三国鼎立的局面；220年，曹丕废汉献帝，称帝，国号魏，定都洛阳，东汉结束；221年，刘备在成都称帝，史称蜀汉；222年，孙权称王，229年称帝，国号吴，后定都建业（南京）。（三国鼎立的形成如果要严格来说，应该是孙权建吴。三国指的是三个国家政权，当孙权229年称帝时，正式开始了三国。）
●注意：曹操不属于三国时期的人物，而是东汉末年的。
二、西晋的短暂统一：
（1）西晋的兴亡：三国后期，263年，曹魏权臣司马昭发兵灭蜀；266年，司马懿的孙子司马炎自立为帝,改国号为晋，以洛阳为都，史称西晋；280年，西晋灭吴，统一了全国，三国鼎立局面结束；公元316年，内迁的匈奴人，灭掉了西晋。
（2）少数民族内迁：（“五胡乱华”） 自东汉以来，西、北边陲的一些少数民族开始不断向内地迁徙（东汉光武帝允许少数民族内迁）；魏晋时期，出现了少数民族内迁的高潮；内迁的民族主要有匈奴、鲜卑、羯、氐、羌。
三、东晋与南朝：317年，西晋宗室司马睿在建康重建晋朝，史称东晋。420年，出身低级士族的武将刘裕篡夺皇位，东晋灭亡。之后的420—589，南方先后经历了宋、齐、梁、陈四个朝代，合称为“南朝”；4个王朝均定都建康，加上先前在此定都的吴和东晋，又统称为“六朝”。
1、东晋的士族制度：（补充了解，教材只是简单一提）
（1）士族：指世代为官的名门望族。（庶族是指土族以外的一般中小地主，也称寒门）
（2）门阀政治：魏晋南北朝时期，国家选拔官吏只看家世出身。通过大族之间互相联姻，在统治阶级内部构成了一个门阀贵族阶层，并逐渐形成了一整套的特权制度，即“门阀政治”。
（3）形成原因：①历史根源，东汉以来的豪强地主势力的发展；②经济原因，土地兼并严重，经营庄园，渐成割据；③政治原因，魏晋政权统治基础是士族，皇帝依赖于士族的支持；九品中正制是士族制度的政治保障；
（4）衰落：至隋唐两代，废止九品中正制，实行科举制，取士不问家世，婚姻不问阀阅。
●衰落原因:①士族自身的腐朽，甚至缺乏生存能力；②隋唐科举制的实行动摇了士族的政治基础；③均田制和租庸调制，一定程度上削弱了士族制度的经济基础；④唐朝统治阶级内部争权夺利的斗争；⑤农民起义此起彼伏，寒族地主乘机以军功崛起，进一步摧垮了腐朽的士族。
长期以来黄河流域一直是全国的经济重心。从西晋末年开始，江南逐步得到开发；为唐朝安史之乱后经济重心南移创造条件。到南宋时期，南方逐步的赶上并超过北方，经济重心南移完成。
2、江南的开发：
（1）原因：（注意总结，主要的是第二点）
①中国北方战乱经济遭到严重破坏；②北方大量人口南迁充实了南方的劳动力，并带去先进的技术、工具和经验；③南方社会环境相对安定，并具有发展农业的自然条件和丰富的资源优势；④南方少数民族与汉族交融；⑤一些统治者采取了有利于农业发展的政策；
▲北方农业虽遭到破坏，但总体上还在恢复和发展。（曹魏时，马钧改进了翻车，用于农业灌溉）。
（2）影响（意义）：为经济重心的南移奠定了基础；南方少数民族逐渐与汉族融合。
●江南地区的开发给我们的启示：（学说话）今天的现代化建设需要稳定的政治环境；建设者要掌握先进的生产技术，具有不畏辛劳的奉献精神；青年学生需要发愤学习，努力使自己成为国家建设的有用之才。
江南开发与南方经济超过北方
【思维点拨】东晋与南朝时期，虽然江南地区得到了开发，但当时我国的经济重心仍然在黄河流域。南方的经济水平仍然落后于北方。
●要了解在南北对峙中南方处于明显劣势。
（东晋统治南方的时候，北方先后出现了一批割据政权，主要是十六国与北朝的更迭）
四、十六国与北朝：
1、十六国：历史上把西晋灭亡后，北方内迁各族统治者先后建立的15个政权，连同西南的成汉，总称为“十六国”。
2、淝水之战（前秦的统一与失败）：4世纪后期，氐族苻氏建立的前秦逐渐强盛并统一了黄河流域（北方）；
公元383年，前秦和东晋在淝水交战；影响：前秦统治瓦解，北方地区陷入割据混战状态；东晋在南方取得暂时稳定，为经济发展提供了有利条件。
3、北魏的崛起与改革：十六国后期，439年鲜卑族拓跋氏建立的北魏统一黄河流域。为加强对中原地区的统治，接受汉族先进文化，北魏孝文帝改革。
时间 5世纪后期
内容 迁都：将都城从平城迁到洛阳 籍贯：迁至洛阳的鲜卑贵族一律将籍贯改为洛阳，死后不得归葬平城 服饰与语言：以汉族服饰取代鲜卑服饰，朝中禁鲜卑语，统一说汉语 姓氏：改鲜卑姓为汉姓 门第：仿照魏晋以来汉族社会的士族阶层，将新改姓的部分鲜卑贵族定为一等高门 婚姻：鼓励鲜卑贵族与汉族高门士族通婚
影响 改革顺应了北方民族交往、交流、交融的历史趋势，缓解了民族矛盾，促进了北魏的经济发展和社会繁荣，为以后北方统一南方以及隋唐盛世的出现打下了基础
4、北朝的更替：6世纪前期，北魏分裂为东魏和西魏，后来又分别被北齐和北周取代，最后北周灭掉北齐，又统一黄河流域（北方）。这些王朝，历史上称为“北朝”。
▲三国两晋南北朝是国家分裂和民族交融时期，分裂中孕育着统一的因素，为隋唐的大一统奠定基础：（注意了解）
政治上：国家由长期分裂走向新的大一统，各民族政权的制度创新为隋唐制度奠定了基础；
经济上：由于江南的开发，为经济重心的南移奠定了基础，南北经济趋向平衡；
文化上：科技持续领先世界，南北文化差异明显但走向交融，儒、释、道三教共同发展，玄学产生，文学承上启下，丰富多彩；
民族关系上：继春秋战国之后再次掀起民族交融的高潮，为统一多民族国家的发展奠定基础。
继三国、两晋、南北朝之后，中国历史又进入了一个新的时期——隋唐盛世（从581年隋朝建立到907年唐朝灭亡）。这个时代往往被视为中华文明的黄金时代。
考点六 从隋唐盛世到五代十国
一、隋唐统一：
1、隋朝的建立和统一：581年，北周外戚杨坚夺取北周政权（北朝的最后一个王朝是北周），建立隋朝，定都长安，杨坚就是隋文帝。589年，隋文帝灭掉陈朝，统一全国(大一统)。结束了南北长期分裂的局面，顺应了统一多民族国家的历史发展大趋势；有利于国家的统一、安定和社会的发展；为隋唐盛世的到来奠定了基础。（隋朝是我国历史上从分裂到全国南北统一的朝代（秦朝、西晋））。
2、隋朝的经济建设活动：（注意三点）①广设仓库（既有供应朝廷粮食和物质的仓库；也有备水旱赈济、遍置于乡间的义仓）；②兴建东京洛阳城（隋炀帝兴建东京洛阳城）；③开凿大运河：（隋炀帝时，但要注意运河的修建，早在春秋时期就有了）古代世界最长的运河；有利于巩固国家统一；有利于促进南北经济交流；有利于促进运河沿岸城市的发展。
【思维点拨】隋朝大运河开通的原因
隋朝统一的中央集权国家可集中力量兴建大型工程；为加强对南方的有效控制，巩固统治；适应经济重心南移的趋势，保障中央政府的物资供应。
3、李唐代隋（隋亡）：隋炀帝暴政。（隋炀帝的暴政引发大规模起义，留守太原的隋朝贵族李渊也趁机起兵。最终导致了隋朝的灭亡）618年在江都被杀，隋朝灭亡；李渊在长安称帝，建立唐朝，统一全国，视为唐高祖。
二、唐朝前期的鼎盛：（注意三点）
1、政治演变：（从贞观之治到开元盛世）
（1）贞观之治：（唐太宗李世民统治时期，被视为：文治武功的盛世， 后世政治的楷模）李世民即位后改年号为“贞观”，他就是唐太宗。他统治时期，政治比较清明，经济得到进一步发展，国力增强，文教昌盛，历史上称之为“贞观之治”。
主要的治国措施：①经济方面：轻徭薄赋，劝课农桑，戒奢从简。②政治方面：知人善任，虚心纳谏，革新政治。③文教方面：尊崇儒学，大兴科举，大办学校。（增加科举考试科目，鼓励士人报考，进士科逐渐成为最重要的科目）
（2）武周政治：承上启下：政启开元、治宏贞观。（女皇武则天统治时期（承上启下：政启开元、治宏贞观）唐高宗死后不久，皇后武则天废唐称帝，改国号为周，武则天是中国历史上唯一的女皇帝，其统治时期史称“武周政治”（贞观遗风）。为后来“开元盛世”局面的出现奠定了基础。
（3）开元之治：（唐玄宗李隆基统治前期）武周政权结束后不久，唐高宗之孙李隆基即位，是为唐玄宗，其统治前期，唐朝进入全盛时期，政治稳定，经济繁荣，国库充盈，人民生活安定，历史上称为“开元盛世”
2、唐前期社会经济发展：（注意两点）
（1）农业：发明推广了重要的生产工具曲辕犁和筒车：（这是农业发展的突出表现）。曲辕犁：设计巧妙，轻便灵活，回转省力，能够适应深耕和浅耕的不同需要，适于精耕细作，提高了耕作的效率和质量。（出现于江南一带，至此，耕犁基本定型。） 筒 车：最大优点是不用人工，大大提高了劳动效率。
（2）手工业：唐朝手工业发达主要体现在：丝织业和陶瓷业。（主要代表：越窑的青瓷像玉像冰，邢窑的白瓷像银像雪；此外，还有造型美观大方、堪称艺术的珍品三彩陶器）
3、开明的民族政策：唐朝前期的统治者推行较为开明的民族政策。（民族交融）（唐代统一的多民族国家得到进一步发展和巩固）
方位 少数民族 概况
西北 突厥 兴起：兴起于阿尔泰山地区 建立与分裂：6世纪中叶建立政权，后分裂为东、西突厥 灭亡：贞观初年，东突厥汗国灭亡；唐高宗联合回纥灭西突厥 管理：先后设置安西都护府和北庭都护府
北方 回纥 7世纪初，游牧在色楞格河一带 归附：东突厥灭亡后，回纥南移，归附唐朝 册封：唐玄宗册封骨力裴罗为怀仁可汗瓦解：9世纪回鹘政权瓦解
西南 吐蕃 统一青藏高原：7世纪前期，松赞干布统一青藏高原 和亲：文成公主入藏，唐蕃和亲 会盟：9世纪中期，唐蕃会盟
东北 靺鞨 册封：唐玄宗册封靺鞨族粟末部首领大祚荣为渤海郡王
●历史影响：（注意总结）唐代开明的民族政策，进一步促进了民族交融；有利于祖国边疆地区的开发；有利于统一多民族国家的巩固与发展。
（盛唐的升平景象，在唐玄宗后期急转直下，从此走向衰落）
三、安史之乱（755-763年）：（知道这是唐朝由盛到衰的转折点。）唐玄宗天宝年间，节度使的安禄山在范阳起兵反唐，历时8年，史称“安史之乱”。唐朝从此由强盛走向衰落；（转折点）使大量北民南迁，一方面破坏了北方经济；另一方面促进了江南地区的进一步开发，经济重心南移（江南发展） ；出现了藩镇割据的局面；少数民族政权趁机侵扰，边疆频频告急（边疆告急）。
四、唐朝覆亡与五代十国：唐朝中后期，安史之乱、藩镇割据、宦官专权与朋党之争，进一步削弱了唐朝的统治。黄巢起义，使唐王朝的统治陷于土崩瓦解。907年，节度使朱温废唐称帝，国号梁，唐朝灭亡。之后，北方黄河流域先后经历了后梁、后唐、后晋、后汉、后周等五个短命王朝，称为“五代”。“十国”：南方各地先后出现9个割据政权9（前蜀、吴、闽、吴越、楚、南汉、南平、后蜀、南唐等）连同在山西建立的北汉，称为“十国”。
（自907年唐朝灭亡后的半个多世纪，南北方出现了十余个割据政权，中国历史进入五代十国时期）
历史根源：唐朝藩镇割据；
影响：北方战事不断，政局动荡不安；南方地区政局相对稳定，经济有一定的发展；（五代十国时期，虽然政权分立，但统一始终是一个必然趋势）。
五、周世宗改革：五代十国后期，后周世宗柴荣的改革，清除五代弊政，为北宋结束五代十国分裂割据局面奠定基础。
在历史的发展进程中，制度的变化与创新是一个永恒的话题。正是伴随各项制度的发展与完善，体现了中国古代政治制度的特点及其管理水平。主要了解选官制度、中央管理制度和赋税制度等。
考点七 隋唐制度的变化与创新
一、选官制度：（主要了解中国古代的三大选官制度）
▲西周：世卿世禄制； ▲秦朝：军功爵制度。
1、察举制（与征辟制相结合）：汉朝时，国家建立了以察举为主的选官制度；其特点（方式）是由地方向中央推荐人才；标准：品德，才能；弊端：容易任人唯亲，容易形成小集团。
（汉代察举制弊端逐渐显露；东汉末年社会动荡，察举制无法推行）
2、九品中正制：（魏晋南北朝时期的选官制度，一种由品评官评定人才优劣，然后授官的制度）：曹魏时，创立的新的选官制度；选官标准从初创时期的家世和才能并重，发展到西晋时期主要看重家世。
影响：（注意两个方面）①积极：初行时期有利于加强中央集权（一定时期内，加强了中央集权）；②消极：后期逐渐形成门阀士族政治，形成了“上品无寒门，下品无势族”的局面。这种制度下，真正有才学、出身低微的人，很难出任高官（弊端）。
（九品中正制，不利于人才的选拔，后来随着士族的没落，无法继续。刘禹锡 (唐)的乌衣巷：朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。就是说的一种新的选官制度）
3、科举制：隋朝建立后，隋文帝废除九品中正制，同时把察举制度中的考试因素加以强化，科举制度开始形成（隋炀帝设立进士科，科举制形成（标志））；唐宋元各朝继承并完善，明清腐朽，1905年废除。
●唐朝科举制日臻完善，成为定期举行的考试选官制度；宋代实行糊名法防止作弊行为。（唐朝的进士科，是做官的阶梯，受到人们的极大重视。）
（1994年，中国政府开始采用考试的办法选拔公务员，到今天，全国所有省份都已经实行公务员考试录取制度。）
●评价科举制（影响）:（补充注意两个方面）
积极：①打破了贵族垄断官场的情形，扩大了统治基础，加强了中央集权；②有一定的公平公正的合理性；③ 提高了官员的文化素质；④有益于社会形成重学的风尚。
消极：考试的内容大多在儒学经典范围内，特别是明清时期八股取士严重禁锢读书人的思想。
▲中国古代选官、用官制度的发展趋势：（观点记忆）
①选官标准：由家世门第逐渐发展到才学；②选拔方式：由推选逐渐发展到公开考试。
③选官原则：人才选拔逐步制度化，日益严密，体现相对公平、公开、客观的原则；
④选官基础：日益扩大，官员的素质不断提高。 ⑤主要启示：公开公正、德才兼备、考试录用。
⑥逐渐模式化。明清八股取士，禁锢了思想，压制了人才。
（秦朝建立的君主专制中央集权制度，历代采用，并在不断地改革完善中，逐步加强）
二、中枢政务机构（三省六部制，君主专制的演进的情况）
1、汉代：汉武帝时期，形成的中枢政务机构是中外朝制度；形成以尚书为主的中央决策机构，即“中朝”；三公九卿逐渐演化为一般的执行机构，即“外朝”。（“中朝”（决策） →“外朝”（三公九卿 执行 ））。
2、东汉：尚书台成为决策和执行的中枢机构，三公被架空。
3、魏晋南北朝时期:尚书台改称尚书省，与中书省和门下省形成三省，共同执掌辅助决策和执行等权力。出现三省制的雏形。
4、隋唐时期:（三省六部制，分割相权）隋朝（文帝）正式确立；唐朝进一步发展完善；中央设中书省（负责决策，草拟和颁布皇帝的诏令）、门下省（负责审核政令）和尚书省（负责执行，下设吏、户、礼、兵、刑、工六部）。三省的长官既相互制约，又分工合作，既加强又节制皇权，也提高行政效率。是中国官制史的重大变革，此后历朝基本上沿袭这种制度。
三、赋税制度：（主要了解唐朝的赋税制度）
1、两汉时期：是较轻的田租；很重人口税、更赋（一种代替徭役的税）。特点：①交纳实物；②以人丁为单位；③农民必须服一定时间的徭役。
2、魏晋时期：实行租调制；征纳的标准是：按户征收粮和绢帛。
3、北魏孝文帝改革：颁布均田令；特点：受田农民以户为单位，承担定额租调；（一夫一妇每年纳粟为租，纳帛或布为调。成年男子负担一定的徭役）
4、唐朝：（注意两种）
（1）唐初的租庸调制：租庸调制开始实行于隋朝，唐朝进一步加以完善；其中的租是田租（成年男子每年向官府交纳定量的谷物）；调是人头税（交纳定量的绢或布）；庸是纳绢或布代役（指服徭役的期限内，不去服役的也可以纳绢或布代役，隋有年龄限制，唐无年龄限制，保证了农民的生产时间）。
影响：（注意两个方面）①积极：减轻了农民负担，以庸代役保证了农民的生产时间，有利于促进农业的发展，政府的赋税收入也有了保障。②消极：以人丁为计征对象的租调制和租庸调制的基础是均田制。一旦均田制遭到破坏，农民丧失土地，这种以人身为本的租庸调制就不可能维持。
（唐中期以后，土地兼并严重，均田制遭破坏，租庸调制难以维持；新税制产生）
（2）唐中后期的两税法：唐中期以后，土地兼并严重，均田制遭破坏，租庸调制难以维持；安史之乱后，国家财政紧张。唐德宗接受宰相杨炎的建议，实行两税法。由中央政府确定总的税额，重新编订户籍，按人丁和资产缴纳户税，按田亩缴纳地税，取消租庸调和一切杂税、杂役；一年分夏季和秋季两次纳税。
●两税法是赋税制度史上的转折点，它标志着征税标准由以人丁为主逐渐过渡到以土地财产多少为主，是我国赋税制度的一大变革和进步。奠定了唐后期至明中叶中国古代赋税的基础。
●赋税制度的变化，一方面反映出国家对农民的人身控制逐渐放松，直到两税法实行，征税的主要标准从人丁转为财产；另一方面，两税法以货币为主要征税方式，在一定程度上反应出商品经济的发展。
魏晋南北朝时期，是中国古代文学、书法、绘画、雕塑、音乐和舞蹈艺术大放光彩的时代。
考点八 三国至隋唐五代的文化
一、思想：儒学、道教与佛教的发展 （在三教的发展过程中，儒学的地位最为稳固）
1、儒学的发展： （注意了解儒学自汉至唐的发展概况）
（1）汉代“儒家独尊”： 汉武帝时，确立“儒家独尊”的地位；
（2）魏晋南北朝时期：
①出现危机：儒学自身存在缺陷和不足，佛教、道教兴盛并冲击、威胁儒学的正统地位；
②儒学新发展：儒学开始吸收佛教和道教的精神，有了新发展。
（3）隋朝：提出“三教合归儒”的主张。（儒家兼容：两宋时期，儒家吸收佛、道思想，形成哲学范式的“理学”）
（4）唐朝：①唐朝统治者奉行三教并行政策。②唐中期韩愈从维护封建统治出发，提出了复兴儒学的主张。
2、道教的发展（道教是中国本土宗教。了解道教自汉至唐的发展概况。）
（1）东汉末期，道教在民间开始形成并发展，如：五斗米道、太平道。
（2）魏晋南北朝：道教在民间广泛传播，受儒学影响，主张“贵儒”和“尊道”。
（3）唐朝：奉行三教并行政策，道教最受尊崇。（唐朝统治者奉老子为祖先）
3、佛教的发展：（佛教是外来的宗教。简述佛教自汉至唐的发展概况）
（1）佛教传入中国：①东汉初期：佛教传入，汉明帝重视发展，于洛阳修筑白马寺。②魏晋南北朝：吸收儒学的精髓，渐趋中国本土化，逐渐在中国盛行。③唐朝武则天时期：佛教有很大的发展，形成不同宗派，禅宗对后世影响最大。
（2）魏晋南北朝时期的发展概况： ①梁武帝四度出家，隋文帝和隋炀帝广造石像、普著佛经；武则天时，尊崇佛教。②南朝无神论思想家范缜反佛，提出人的精神和肉体是统一的，对佛教进行抨击；③北魏太武帝拓跋焘、北周武帝宇文邕、唐武宗李炎、周世宗柴荣等先后四次灭佛。（佛教文化遭受损失，但发展并未从根本上受到遏制）
●佛教时而备受打击的原因：广修寺庙，耗费了大量的钱财；很多劳动力不事生产，严重影响到政府利益。
4、魏晋玄学：（了解即可）魏晋之际，社会上出现了崇尚老庄的思潮玄学。他们认为，政治上应当“无为”，生活作风上要任其“自然”，社会风气上崇尚“清谈”。竹林七贤是魏晋时期玄学的代表。
●魏晋南北朝隋唐时期思想发展特点：（注意总结） ①思想活跃，出现多元特征；②三教合一的历史趋势；③儒家思想始终占主导地位（最稳固）。
这一时期的文学艺术，也取得了很高的成就。
二、文学艺术
1、文学方面：（主要了解不同时期的文学样式和代表作）
（1）魏晋南北朝时期：
①建安文学：东汉末年，以曹操父子为代表，直抒胸襟，掀起了我国诗歌史上文人创作的第一个高潮。代表作有曹操的《蒿里行》、《短歌行》、《观沧海》。
②田园诗：东晋陶渊明的诗作为中国诗歌开辟了一个新的境界，描述农村风光和田园生活，风格清新自然。
③南朝骈文：骈文在形式上讲究对偶，因其多偶句似两马并行而称之为骈文。因多用四六句式，所以也称“四六文”。代表作有陶宏景与《答谢中书书》、吴均与《与宋元思书》等
④南北朝民歌：南朝民歌偏多，多描绘男女爱情，兼论自然风景和朋友之谊；北朝现留存作品较少，以《木兰诗》和《敕勒歌》为代表。
（2）唐朝时期：诗歌创作进入黄金时期 ，李白、杜甫的诗作代表了唐诗的最高水平。（李白的诗飘逸洒脱，充满想象力和感染力，具有浓郁的浪漫情怀，李白因此享有“诗仙”的美誉；杜甫的诗反映了历史的真情实况，故有“诗史”之称，他被誉为“诗圣”；白居易的诗歌平易近人，通俗易懂，妇孺都会吟唱，深受大众欢迎）
2、书法方面：（注意三点）
（1）东汉末年：书法成为一种艺术。
（2）魏晋南北朝时期：各种书体均已完备，东晋的东王羲之，被称为“书圣”，代表作《兰亭集序》。
（3）隋唐时期：创出新风格，其中代表是颜真卿和柳公权。（还应该有欧阳询）
▲▲我国古代字体的演变过程：甲骨文→金文→大篆→小篆→隶书→楷书→行书→草书。（注意演变的过程）
3、绘画方面：（注意两点）
（1）东晋：开始出现专职画家，以顾恺之为代表。他提出“以形写神”，所画人物栩栩如生，《女史箴图》和《洛神 赋图》是他的代表作；
（2）隋唐：题材广泛，风格多样。宗教画生活气息浓厚，人物画注重表现人的形态，山水、花鸟也成为绘画主题。唐朝的吴道子被尊为“画圣”。
4、雕塑方面（因佛教的广泛传播）：甘肃敦煌莫高石窟、山西云岗石窟、洛阳龙门石窟等。
三、科技成果（注意是区分和记忆）
1、北魏贾思勰，《齐民要术》，我国现存第一部完整的农学著作；（19世纪英国著名生物学家达尔文先生称《齐民要术》为“古代中国的百科全书”）
2、南朝祖冲之，世界上第一个将圆周率推演到小数点后第七位，比欧洲早了近1000年；
3、西晋裴秀，绘制出《禹贡地域图》，提出绘制地图的方法；
4、唐中期的书籍记载了火药的配方。唐末，火药开始用于战争；
5、唐朝僧一行，是世界上用科学方法实测地球子午线长度的创始人；
6、唐朝孙思邈，完成医学名著《千金方》；
7、唐高宗，苏敬编修的《唐本草》，是世界上最早由国家颁行的药典。
四、中外文化交流（尤其注意唐朝）
1、佛教的中外交流（1）东汉后期到北朝：有中亚、印度的高僧来华，将大批佛经翻译成汉文。（2）东晋法显和唐朝玄奘前往天竺，研学佛教思想，促使佛教本土化。（3）日本的空海和唐朝的鉴真，促进中国周边国家的佛学传播。
2、唐朝时期中外交流的条件：（原因）①政治上——隋唐时期，国家安定统一和军事力量强大提供安全保证；②经济上——唐朝生产工具进步，农牧业高度繁荣为贸易发展创造条件；③管理上——唐朝设置专门管理周边民族关系的机构，如鸿胪寺、互市监和市舶司。④思想上——唐朝形成了“兼容并包”的文化特征，有利于文明之间交流；⑤交通上——便利的交通工具及国家的配套设施，为经济交流提供保障。
●具体的注意把握以下四点：(1)国家安定统一；(2)经济文化繁荣；(3)对外开放政策；(4)对外交通发达。

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