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《礼乐文明的确立》作业设计
一、选择题：
1、“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”这反映了西周的（ ）
A、 礼乐制度 B、分封制度 C、宗法制度 D、禅让制度
（知识点：掌握西周的分封制及西周的当时的社会状况）
2、相传周朝的礼乐制度的制定者是（ ）
A、周公 B、召公 C、孔子 D、老子
（知识点：了解周朝的礼乐制度的制定者）
3、中国古代礼乐文明发展和完善是在（ ）
A、夏朝 B、周朝 C、商朝 D、秦朝
（知识点：了解周朝的礼乐制度的完善时间）
4、下列有关西周“宗法制”的叙述正确的是（ ）
①宗法制是分封制的基础；②宗法制是根据所建功劳大小来决定继承权利的制度；③宗法制密切了周王室与各诸侯国的关系；④宗法制不适用于周天子的王位继承
A、①② B、③④ C、 ①④ D、 ①③
（知识点：掌握西周的宗法制）
5、西周的建立时间是（ ）
A、公元前2070年 B、公元前1046年 C、公元前770年 C、公元前221年
（知识点：掌握西周的建立时间）
6、我国最早的一部诗歌总集是（ ）
A、尚书　　　　B、春秋　　　　C、诗经　　　　D离骚
（知识点：了解中国最早的诗歌总集）
7、根据血缘关系的亲疏远近来决定继承权利的制度，历史上称为 （ ）
A、分封制 B、礼乐制 C、宗法制 D、禅让制
（知识点：掌握西周的宗法制）
8、周是我国的重要历史阶段，它的建立者是
A、纣王 B、周文王 C、周武王 D、周平王
（知识点：掌握周朝的建立者）
二、填空题：
9、公元前 年，周武王联合其他小国在 展开大战，伐纣灭商。
10、我们国家素有“礼仪之邦”之称， 时期，我国确立了礼乐制度。
11、西周的等级制度大致可分为：周天子、 、 、 和平民、奴隶。
中国历史上取代商朝的是________，其定都于_________，历史上称为_________。
三、阅读下列材料，回答相关问题。
材料分析题：
材料一：孔子对周礼的源流和发展看得很清楚，所谓“周礼”，即表示等级关系的无所不包的典章制度和礼仪规定，其中包括种种行为规范、典礼仪式，以及表示身份的舆服旌旗、宫室、器用等制度。通过这些礼的规定，体现君臣、父子、夫妇之间的上下尊卑关系，力图把社会上的每个人都牢牢束缚在某种固定的阶级、阶层位置上，从而防止违礼的行为。
材料二：“礼不下庶人，刑不上大夫”
材料三：礼乐的核心是“明贵贱，辨等列”，维森严的等级制度。
问题：（1）材料一中划线部分的最终目的是什么？

（2）材料二说明了西周的礼乐制度是以何为基础的？

（3）请说说西周宗法制、分封制及礼乐制度之间的关系？
（知识点：考学生掌握的宗法制、分封制及礼乐制度内容及相互之间的关系）
答案：
符号 1 2 3 4 5 6 7 8
答案 B A B D B C C C
二、填空题：
9、公元前1046年 牧野
10、西周
11、诸侯、卿大夫、士 周朝 鎬京 西周
问题：1、材料一中划线部分的最终目的是为了维护社会秩序，巩固统治。
2、材料二说明了西周的礼乐制度是以宗法制为基础的
3、分封制和宗法制是紧密联系的。宗法制是分封制的基础，它是根据血缘关系的亲疏远近来决定继承权的制度。分封制和宗法制使得周王确立了权威，扩大了周朝控制的区域，同时也密切了周王室和各诸侯国的政治、经济和文化等方面的联系，使周王朝迅速发展成为幅员广阔、对周围民族影响比较大的国家。(共24张PPT)
古希腊的民主制、古罗马的元首制、古代东方的君主制等
那么在农耕文明时期，我们中国的祖先又是如何来治理国家的呢？我们今天就一起来探讨一下
上一单元，我们学习了世界上其他地区的古老文明，大家还记得这些欧亚国家是通过什么方式来管理国家的吗？
礼乐文明的确立
你看过电视剧《封神榜》吗？它讲述的是什么时代的故事？你还记得里边的人物和故事吗？
今天我们就学习商朝灭亡后，西周的盛衰
西周→东周(春秋→战国)→秦
西周地图
羌
鬼方
淮夷
宗周
严允
武王伐纣：周朝
建立，史称西周
武王伐纣原因：
条件：
经过：
都城：
公元前1046年
牧野之战 商亡周建
镐京
分封制度
原因：
周原属于商朝统治下的一个边陲小属国，疆域扩大了，再靠一方统治很难巩固政权，于是实行分封制。
所谓分封制就是中国古代君主分封诸侯的制度。分封诸侯在夏代就有了，商朝进一步推行但为数不多。到了周代，周王为了巩固和扩大周王朝的统治，镇抚各地原有的邦国，开始大规模分封诸侯。
从周王手中获得土地、人口等。
（2）受封者”有哪些义务？
服从国王命令，定期到周王室朝觐，缴纳贡品，守卫疆土，管理地方事务，保卫周王室。
思考：分封制在当时的作用
（1）、受封者有哪些权利？
分封制确立了周王的权威，扩大了周朝统治的区域。
“溥天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”普天之下，皆是王土，四海之内，皆是王臣。大夫失职，行事不公；以我为贤，派遣不停 。—《诗经》
吟诗解义：
这首诗反映了西周的什么制度？p70
悠闲的日子过了一些年后，周王看起来忧心忡忡的，怎么回事呢？原来周王一天天年纪大了，头发白了，胡子也白了。可是膝下子女那么多，都想争王位，那这王位该传给谁呢？当然了这个烦恼，诸侯们也有，他们的诸侯爵位谁来继承呢？
周代分封制的基础是什么？
宗法制度
什么是宗法制？
是根据血缘关系的亲疏远近来决定继承权利的制度
1、周王说的这个“规矩”是什么？
2、这样逐级分封，西周都有哪些等级？
3、看来周朝时一个人的社会地位由什么来决定的？
说层层分封的结果形成了西周的什么社会秩序？
严格的等级秩序
西周等级示意图
终于解决了王位继承的问题，使他的统治得以巩固下来。周王大舒了一口气。而且他越想越高兴，这种建立在宗法制基础上的分封，作用可真是太大了，让他梦里都要偷笑。建立在宗法制基础上的逐级分封，对当时的周朝会产生什么影响？
这种建立在宗法制基础上的逐级分封，使周王与各个诸侯之间就像树枝与树叶的关系一样，周王统率诸侯就像胳膊指挥手指那样灵便无碍。这就密切了周王室和各诸侯国的政治、经济、文化的联系。诸侯国帮助周王室管理疆土，管理地方事务，周王朝迅速发展成幅员辽阔，对周围民族有较大影响的国家。
宗法制实际上就是等级制，那么周朝统治者是通过什么方法来维护等级制度的呢？
礼乐制度
1、周朝“礼乐”在当时社会中如何体现出来的？
它是用来维护当时的社会秩序，同时也是用来维护等级制度制度的？
2、相传周朝的礼乐制度是谁制定的？
周公
礼－－贵族生活的行为秩序
　　礼的制度是核心,规范贵族的身份和地位,使贵族长幼有序,涉及生活方方面面.
例如:贵族的”死”(避讳)
天子—驾崩 诸侯—薨
大夫—卒 士—不禄
天子用鼎
诸侯用鼎
士大夫用鼎
据史料载：周王定朝时，曾制九鼎，象征九州。周王可用九鼎，诸侯用七鼎，卿大夫用五鼎，元士用三鼎，彼此不可逾越。
请回答：周朝的“鼎”反映了周朝的什么社会现象？
乐—音乐和乐舞
乐,泛指结合仪式典礼演出的音乐和乐舞,也是周宗法等级制度的重要组成部分.
猜一猜,这是什么
编钟(乐器)
材料：
　　孔子进国君的宫门时，低头弯腰以示恭敬；然后急行而前，态度端谨有礼。国君命他接待宾客，容色庄重认真。国君有命召见，不等车驾备好就尽快出发前往。
　　鱼不新鲜，肉变味，或不合规矩宰生的都不吃。不适当的位置，不就坐。在有丧事的人旁边吃饭，从没有吃饱过的。
孔子为什么如此的推崇周礼？
孔子重视尊卑等级，而礼乐制度恰恰是维护社会秩序的工具。
材料一：周礼规定，只有天子才能享有八排六十四规格的乐舞礼仪，大夫只能用四排三十二人。
材料二：周礼规定，天子祭祖可以用歌颂周文王的《庸》，卿大夫则不可用。
　　在日常生活中，我们经常欣赏音乐和舞蹈。请说说当代音乐和舞蹈与周朝的音乐和舞蹈的作用有哪些不同？
4、礼乐制度的作用
在现实生活中，你是否还能感受到礼乐制度？
一方面起到了维护统治、稳定秩序的作用；一方面压抑了人的个性和创造性。
中华礼仪的源头——周代礼乐文化。随着时代的变迁，周礼的许多细则被废止，政治色彩，社会地位逐渐减弱。二十一世纪中华民族的礼仪更大程度上属于一种社会公德，由周礼的强制执行变成了公民自觉去遵守。
但是周礼奠定的“重礼敬德”的中华礼仪的精神传统却在历史长河中沉淀下来。二十一世纪，礼仪仍然是评价一个人道德品质和综合素质的重要标准。
宗法制度
分封制度
礼乐制度
礼乐文明的确立
维护秩序、巩固统治《礼乐文明的确立》教学设计
一、教学目标
1、知识与能力：认识中国作为“礼仪之邦”的渊源，通过对比课文材料与现实生活，理解和感受礼乐文明的基本内涵，增强对礼乐文明的感性体会。
2、过程与方法：.学会运用实物或文献资料分析礼乐文明在当时的作用及对中华文明的影响，增强对礼乐的理性认识。
3、情感态度与价值观：.在活动与探索中体验求知和学习的快乐，体会到中华文明的悠久历史，从而增强民族自豪感，激发继续探索求知的欲望，增强学习的自觉性。
二、教学重点与难点分析
教学重点：中国古代礼乐文明在周朝得到发展与完善。
教学难点：分封制、宗法制及礼乐制度成为中国古代统治阶级维护社会秩序、巩固统治的工具。
落实与突破：通过小品表演、图片观察、资料收集、组织活动等，体现“以学生发展为本”的教学理念，让学生通过自主、探究、合作的学习方式去感知、去体验，自己得出结论，使抽象的知识感性化，加深理解与认识。
教学过程
（一）导入：同学们看过《封神榜》吗？它讲的是什么时期的历史？当时商朝的统治者是谁？他是统治是怎样的？
看图说史（历史背景）：公元前1046年，周武王建立周朝，定都镐京，史称西周。
出示周初形势图与商朝形势图：周朝的疆域面积与商朝相比，发生了什么变化？
（二）分封制
1、献计献策：周朝建立之后, 面对这么大一片疆土，周王犯难了, 江山是打下来了，可交通不便、信息闭塞，怎么管理比较好呢？假如你们都是他的谋臣,请你们帮忙解决这个难题。
生：纷纷献计献策。分成一小块一小快管理……
师：周王最后究竟是在怎么做的呢？让我们揭晓谜底。
幻灯片出示分封地图，讲解：除了都城镐京周围地区由自己直接统治外，周武王把其他地区先后封赐给亲属、功臣和先代贵族，建立诸侯国。受封的诸侯国必须服从周天子的命令，交纳贡品，守卫疆土，管理地方事务，随从作战。这种制度就是？——分封制。
2、那你们觉得为什么要实行分封制，到底有什么作用呢？
生：……
师：也因此我国最早的一部诗歌总集《诗经》里，才会这样唱到：“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”！（全天下的土地都是周王的土地，全天下土地上的人民，都是周王的臣民了）。
承转：悠闲的日子过了一些年后，周王看起来忧心忡忡的，怎么回事呢？原来周王一天天年纪大了，头发白了，胡子也白了。可是膝下子女那么多，都想争王位，那这王位该传给谁呢？当然了这个烦恼，诸侯们也有，他们的诸侯爵位谁来继承呢？
（三）宗法制
合作探究：这个问题，老师就交给大家来解决。阅读教材70-71页，四人小组合作探究。
1、继承权力的依据是什么？
2、宗法制的继承办法是怎样的？
3、宗法制本质是什么？
4、假如你是贵族你会选择生活在现在社会还是周朝 如果你是平民又会怎么选择 为什么
探究园：终于解决了王位继承的问题，使他的统治得以巩固下来。周王大舒了一口气。而且他越想越高兴，这种建立在宗法制基础上的分封，作用可真是太大了，让他梦里都要偷笑。建立在宗法制基础上的逐级分封，对当时的周朝会产生什么影响？
生：这种建立在宗法制基础上的逐级分封，使周王与各个诸侯之间就像树枝与树叶的关系一样，周王统率诸侯就像胳膊指挥手指那样灵便无碍。这就密切了周王室和各诸侯国的政治、经济、文化的联系。诸侯国帮助周王室管理疆土，管理地方事务，周王朝迅速发展成幅员辽阔，对周围民族有较大影响的国家。
承转：国家越来越强胜了，周王决定初一去宗庙祭祖，可正午时间快到了，随行诸侯卿大夫却迟迟没来。原来他们被看热闹的人们堵在了半路，因为人们看不出来他们是诸侯贵族。周王觉得得定个规矩，让所有的周人一眼就能分得出尊卑贵贱来。于是周武王找来了他的叔叔周公，让他想办法去规范贵族的身份地位。假如你就是周公，你能想出什么妙招？
小组讨论……
生畅所欲言
（四）礼乐制度
师：同学们想出了那么多，我们跟周公的比一比：
幻灯片出示：1、“死”的称呼，不同等级的贵族也不一样。
2、鼎是权力的象征，主要用于祭祀，可是这些鼎可是有大小之分的。
周公在衣食住行等生活的方方面面都做了规定，要求贵贱长幼之间要有明显的差别。
3、出示编钟这是什么？有何作用？
不同等级的贵族在家里悬挂编钟是有严格规定的，所谓“王宫四面悬挂，诸侯三面悬挂，卿大夫两面悬挂，士单面悬挂。”哪个布衣百姓若是挂起四面编钟，想领略一下立体声效果，在那个时代是要招致杀身之祸的。
不同贵族等级的乐目、乐器、组合都不一样，等级区分非常严格，不同音乐也是不同等级、身份、地位的象征和标志。
小结：周朝通过礼乐制度，对各项具体的礼制和乐舞的使用做出了严格的等级规定，以此规范贵族的身份地位，体现社会的等级差异。
承转：对于礼乐制度，不同的人有不同的看法。我们来看个材料。
想一想：哪个成语出自于这个典故 孔子为什么这么生气
生：孔子重视尊卑等级，推崇礼乐制度。
师：礼义立则贵贱等矣，乐文同则上下合矣。——有了“礼”，贵族的等级差别就显示出来了；有了“乐”，各色人等上下之间就和谐了。礼、乐的结合不仅维护了奴隶主贵族内部的等级秩序，也保证了社会的和谐，更能有效地统治人民。
（五）课堂小结
我国西周王朝的统治阶级就是以分封制、宗法制及礼乐制度为工具，来维持社会秩序，巩固其统治的。
分封制是周天子统治天下的根本制度，用它构造了金字塔式的奴隶制等级制度；宗法制则是分封制的基础，即分封的办法。二者确立了周王为“天下共主”的地位；而礼乐制度则进一步扩大化，从衣、食、住、行等各个方面对周朝的整个统治阶级即王公贵族们来一个区分身份地位的行为规范，以便更好地维护周朝的社会等级秩序，有效地维系了宗法制和分封制的正常运转。这样，一个统一、强大稳定的周王朝便出现了。
分封制、宗法制、礼乐制度构造周朝的礼乐文明。
（六）课外延伸：
礼乐文明是中华文明的重要组成部分。礼乐文明的内涵就是秩序与和谐。先秦礼乐文明经历代沿革，具体内容有变而主旨不变。摒弃旧礼中的贵贱之分，汲取礼乐文明的秩序、和谐理念，对于中国，对于世界，都具有现实意义。在当今，在我们的现实生活中，有哪些具体的表现体现了礼乐文明的内涵？
板书设计:
礼乐文明的确立
分封制度 宗法制度 礼乐制度
维护秩序、巩固统治
小品表演：
周王：哎，头发白了，胡子也白了。儿子那么多，让谁来继承我的王位呢？不行，得把儿臣们叫来商量商量。
大臣甲：父王，我最听您的话了，让我来继承吧！
大臣乙：父王，我能力最强，功劳最大，应该让我来继承吧！
大臣丙：父王，我年龄最大，应该由我来继承。
大臣丁：父王，虽然我不是您最大的儿子，但我的母亲是王后，我是嫡长子，当然由我继承了。
众儿子：父王，父王……
周王：都别吵了，现在我们就定一个规矩！从今往后，王位就由嫡长子来继承，其余的人都领一块土地去当诸侯国君。免得你们争来争去。
大臣乙：父王，我也有5个儿子，我的诸侯地位将来有哪个儿子继承呢？
周王：全都由嫡长子继承，按规矩办，一律不能改变。
师：精彩的小品结束了，同学们看明白了吗？周王为什么烦恼？

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