部编版选择性必修下册1.《氓》《离骚(节选)》 课件(78张PPT)

资源下载
  1. 二一教育资源

部编版选择性必修下册1.《氓》《离骚(节选)》 课件(78张PPT)

资源简介

(共78张PPT)
 
第一单元 中华传统文化经典研习
诗的国度
本单元的人文主题是“诗的国度”,属“中华传统文化经典研习”任务群,共有7首诗歌,是中国古代不同时期各具特色的诗歌名作。
《氓》是一首弃妇诗,它以一个女子的口吻,讲述了自己从恋爱、结婚到被抛弃的婚恋悲剧。《离骚》(节选)所选的是全诗感情最浓烈、诗人形象最鲜明的部分,表达了诗人不与世俗小人同流合污的高洁志向。
《孔雀东南飞并序》是汉乐府民歌,通过焦仲卿、刘兰芝的爱情悲剧,控诉了封建家长制和封建礼教的罪恶。
《蜀道难》是李白的古体诗,描绘了蜀地山川的险要,表达了对友人旅途艰险的忧虑和含蓄的惜别之情。《蜀相》是杜甫的律诗,借游览武侯祠,抒发功业未就的深沉感慨。
《望海潮》通过描绘一幅幅优美壮丽、生动活泼的画面,表达了词人对杭州的喜爱和对地方长官的赞颂之情。《扬州慢》通过描写扬州的萧条景象,表达了词人对山河破碎、人民不幸的沉痛心情。
1.了解《诗经》 《楚辞》、汉乐府及词的有关知识,掌握作者的生平及诗歌的创作背景。
2.鉴赏诗歌中的人物形象、景物形象等,领悟诗歌的思想感情,感受古人的哀乐悲欢。
3.品味诗歌凝练、含蓄、富有表现力和音乐性的语言,比较不同体裁诗歌的节奏、韵律。
4.鉴赏诗歌的表现手法,如比兴、重章叠句、想象、夸张、衬托、用典等,领悟诗歌的意境,体验诗歌之美。
1.注重诵读。
一方面,通过朗读和背诵,休味诗歌的音韵美;另一方面,通过朗读提高对诗歌思想内容和艺术旨趣的感悟能力。
2.知人论世。
诗歌既带有时代的特点,也是诗人生平思想、创作风格的体现。鉴赏古代诗歌,尤其要有“背景意识”,做到知人论世。可借助诗前小序、注释等了解写作背景。
3.鉴赏语言。
鉴赏诗歌的语言包括准确理解有关词语的特定意义、比喻意义、隐含意义、暗示意义,准确理解重要词语的深层含义和言外之意,赏析诗歌语言在描绘形象、表达情感、创造意境方面的艺术效果以及语言风格。
4.鉴赏技巧。
注意揣摩作者在塑造形象、创设意境、表达思想感情时所运用的表现手法(包括各种修辞手法、表达方式),注意艺术构思的巧妙使用。
5.理解感情。
感情是诗歌的灵魂,要从诗歌的形象、语言、表达技巧等方面把握诗歌的思想感情,领会诗歌的主旨。
  1 氓
离骚(节选)
1.阅读《氓》,把握文中叙事与抒情巧妙结合的特色,感受诗歌“怨而不怒,哀而不伤”的抒情特征。
2.阅读《离骚》(节选),把握“香草美人”的象征意义,体味诗人的情志。
3.理解两首诗中比兴手法的表达效果,比较两首诗不同的艺术风格,认识中国诗歌的抒情传统。
任务一 文本知识解读
一、走近作者
  
屈原(约前340—约前278),战国时期楚国
人,名平,字原。杰出的政治家和爱国诗人。学
识渊博,主张彰明法度,举贤授能,东联齐国,西
抗强秦。因遭贵族排挤诽谤而去职,顷襄王时
被放逐,长期流浪沅湘流域。后因楚国的政治更加腐败,首都郢亦为秦兵攻破,他既无力挽救楚国的危亡,又深感政治理想无法实现,遂投汨罗江而死。传说端午节就是用来纪念屈原的,可见他对后世的巨大影响。
二、探究背景 
《氓》
《氓》出自《诗经·卫风》,是春秋时期的一首民歌。最初广泛流传于民间,经过无数劳动人民的反复歌唱、不断修改,才形成现在这样的完整诗篇。在流传中,人们把自己在恋爱婚姻方面的感受,通过唱词表达出来,故作品富于现实性。诗中女主人公所叙述的是自己的经历,而这种经历在阶级社会中是带有普遍性、典型性的。
 《离骚》(节选)
屈原生活在社会大动荡、大变革的战国中期。当时,新兴地主阶级与奴隶主贵族集团的残余势力,在本国内部和各国之间进行着内外交错的复杂斗争。屈原力主革新政治,举贤授能,除残去秽,励精图治。这就突破了贵族阶级的局限性,而适应了新兴阶级的政治要求。因此,楚国贵族集团中的顽固派不断打击排挤屈原。这使屈原一生为之奋斗的政治理想不能实现。《离骚》即诗人自我忧愁幽思的倾吐之声。
三、拓展知识 
《诗经》
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇。《诗经》起初只称作《诗》,到西汉时,被尊为儒家经典,才称为《诗经》,与《书》《礼》《易》《春秋》并称“五经”。
《诗经》中的诗,当时都是配乐而歌的歌词,按所配乐曲的性质,分为“风”“雅”“颂”三类:“风”包括十五国风,大部
分是民歌,共160篇;“雅”多数是朝廷官吏及公卿大夫的作品,
有“大雅”和“小雅”,共105篇;“颂”是朝廷和贵族宗庙祭祀的乐歌,有“周颂”“鲁颂”“商颂”,共40篇。《诗经》以赋、比、兴为基本表现手法。赋,铺陈其事而直言之,即叙述;比,即比喻,以彼物比此物;兴,先言他物以引起所咏之词。“风、雅、颂”与“赋、比、兴”合称“六义”。
楚辞体
楚辞体是战国中晚期产生于长江流域楚地,由楚国的诗人吸收南方民歌的精华,融合上古神话传说,创造出的一种新体诗。楚辞体作品,富于抒情成分和浪漫气息;篇幅、字句较长,形式也较自由,并多用“兮”字以助语势。因运用楚地的文学样式、方言声韵叙写楚地的风土人情等,具有浓厚的地方色彩,故后世称此种文体为“楚辞体”,又名“骚体”。楚辞体打破了《诗经》四字一句的较为固定的格式,是对我国古代诗歌形式的一次大的解放,也开启了我国诗史上的第二个春天。
楚辞以屈原、宋玉等为代表作家,代表作品为屈原的《离骚》。
  
你搜集的内容:
  

四、课文梳理
[原文呈现]
[品读鉴赏]
[1]第一章开头用赋的手法写男子向女子求婚。
从叙述的内容可知,男女主人公是自由恋爱,有一定的感情基础。写女主人公“送子涉淇”,又劝氓“无怒”,表现出女主人公的温柔、善良、体贴,同时表现出男子暴躁易怒的性格特点,为婚变做铺垫。
[2]这几句写出热恋中的女子怎样的心理变化 表现了她怎样的形象特点
“乘”“望”两个动词,写出她的焦急和期盼;“不见”“泣涕涟涟”,写出她的失望和伤心;“既见”“载笑载言”,写出她的欣喜和激动。这几句充分表现了热恋中的女子率真、痴情的形象特点。
[3]恋爱终于有了结果。痴情的女子带着对幸福生活的憧憬嫁给了男子。
[4]本章运用了比兴手法。以桑树起兴,以“其叶沃若”比喻女子的青春年华和美丽容颜。以桑葚比喻爱情,把恋爱中的女子比作贪食桑葚而快乐的斑鸠。桑葚是酸甜的,斑鸠多食则易昏醉;爱情是美好的,人过于迷恋则易上当受骗。女子从失败的爱情中得出慨叹,告诫后人:女子不要过分迷恋男子,沉溺于爱情。
[5]这两句运用了什么表现手法 和上一章有什么内在联系 有何作用
这两句运用了比兴的表现手法。和上一章中的“桑之未落,其叶沃若”形成鲜明对比,以枯黄凋零的桑叶比喻女子憔悴的容颜。从桑叶青青到桑叶黄落,不仅暗示了女子容貌的变化,也暗示了女子在家中吃了不少苦,婚姻生活并不幸福,预示了故事的悲剧性结局。
[6]“淇则有岸,隰则有泮”运用了比兴手法,以河为喻,来表明任何事情都有个限度。言外之意是:我的痛苦为什么没有到头的时候 抒发了女子对男子变心的一腔怨愤,诉说了她无边无际的痛苦。
[7]本章表现了女子决绝的态度。回想年少时的欢乐,恋爱时的誓言,婚后男子的变心,留恋、怨恨、痛苦等复杂情绪一时都涌上心头,但她对“氓”已经彻底失去了信心,所以才干脆明了地说“算了吧”,表现出女子的清醒与坚强。
离骚(节选)
[原文呈现]
[品读鉴赏]
[1]述说自己与楚王同宗,出身高贵,又降生在一个美好吉祥的时刻。诗人认为这正是他高贵血统和得天独厚的内在美质之所在,其对楚国的兴亡负有义不容辞的责任。
[2]父亲赐予的名字尊贵而美好,为诗人的自尊自爱定下基调。既是他日后存君兴国、变法图强、热爱楚国的思想感情的原动力,又是他悲剧命运的根源。
[3]用去皮不死的“木兰”和经冬不枯的“宿莽”来表明自己志向的坚贞。“朝搴”“夕揽”比喻早晚勤勉修德。
[4]再次强调时光飞逝,对一心报国的志士而言,最担心的是时光如流水逝去,却没有把美好的品格和超凡的才能贡献给国家。
[5]怀王昏聩误国,保守落后,致使政治混乱。诗人虽怀一腔热忱,无奈君王不识。
[6]运用比喻的修辞手法,表明自己当仁不让地要为君王引路,虽身处逆境仍心系国家,有拯救国家的赤子之心。
[7]开头两句表达了诗人难以排解的苦闷心情,形象地刻画出一个忧国忧民的诗人形象。“长”与“哀”折射出他苍凉苦闷的心境,奠定了下文的感情基调。
[8]这几句反映了当时社会环境一团糟,人们的行为没有准则、尺度可言,只是一味投机取巧、钻营逢迎。
[9]面对污浊的现实,诗人发出痛苦而无奈的慨叹,表明了宁死也不愿与小人同流合污的态度。“忳”和“郁邑”都是忧愁烦闷的意思,两个词连用,表现了诗人忧闷之深。
[10]在对自己不见容于朝廷的原因有了清醒的认识后,诗人“屈心而抑志”“忍尤而攘诟”,可见其虽然抑郁难平,但情绪趋向平稳,并坚定地表达了自己的信念——“伏清白以死直”,诗人愿意为正道而死。“固前圣之所厚”,表现诗人以前贤为榜样,同时透露出其精神力量的来源。
[11]这几句诗是对“初服”的具体描绘,诗人不惮繁复地描述种种衣饰,从各方面写自己衣饰的高洁,意在表明他修身之严,坚持清白的操守而至死不渝,这几句给人无限郑重之感。“芰荷”“芙蓉”,诗人通过芬芳的花草和繁盛的装饰来表现其高洁的品格和志向。“高余冠”“长余佩”两句描写自己独特的穿戴,表现自己不同流俗、才华非凡,也表现了对自我的张扬和对世俗的傲视。
[12]结尾四句直抒胸臆,再次重申自己始终以“好修”为乐,即使为此遭受极刑也决不改变。
任务二 基础知识积累
自查工具书,完成下面的学习任务。
《氓》
一、通假字
1.无食桑葚(“ ”同“ ”, )
2.犹可说也(“ ”同“ ”, )
3.隰则有泮(“ ”同“ ”, )


不要


摆脱、脱身


边、岸
二、一词多义
1.期
(1)匪我愆期 ( )
(2)与老人期,后,何也(《史记·留侯世家》)( )
2.渐
(1)渐车帷裳 ( )
(2)东渐于海(《尚书·禹贡》)( )
(3)乱花渐欲迷人眼(《钱塘湖春行》)( )
·
·
名词,规定的时日,期限
动词,约定时日
·
·
·
读jiān,动词,浸湿
读jiān,动词,流入
读jiàn,副词,逐渐,渐渐
3.极
(1)士也罔极 ( )
(2)悠悠苍天,曷其有极(《诗经·鸨羽》)( )
(3)意有所极,梦亦同趣(《始得西山宴游记》)( )
4.将
(1)将子无怒 ( )
(2)出郭相扶将(《木兰诗》)( )
(3)天将以夫子为木铎(《论语·八佾》) ( )
·
·
名词,准则
名词,极点,尽头
·
·
·
动词,至,到达
读qiānɡ,动词,愿,请
读jiānɡ,动词,扶持,扶助
读jiānɡ,副词,将要
三、词类活用
1.桑之落矣,其黄而陨( )
2.女也不爽,士贰其行( )
3.士也罔极,二三其德( )
4.夙兴夜寐,靡有朝矣( )
·
·
形容词用作动词,变黄
数词用作动词,不专一、有二心,跟“壹”相对
数词用作动词,反复无常,感情不专一
名词作状语,在早上/在晚上
·
·
·
·
四、古今异义
1.送子涉淇,至于顿丘
古义:
今义:表示达到某种程度;表示另提一事。
2.将子无怒,秋以为期
古义:
今义:认为。
3.不见复关,泣涕涟涟
古义:
今义:眼泪和鼻涕。
·
·
·
到达。
把……作为。
·
眼泪。
·
·
4.以尔车来,以我贿迁
古义:
今义:财物;贿赂。
5.自我徂尔,三岁食贫
古义:
今义:三岁的年龄。
6.女也不爽,士贰其行
古义:
今义:明朗,清亮;(性格)率直,痛快;舒服,畅快。
·
·
财物,文中指嫁妆。
多年。
·
差错、过失。
·
五、指出下列句子的文言句式并翻译
1.匪我愆期,子无良媒。( )
译文:
2.秋以为期。( )
译文:
3.二三其德。( )
译文: 
判断句
不是我故意拖延婚期,而是你没有好的媒人啊。
宾语前置句
把秋天订为婚期。
主谓倒装句
负德变心。
《离骚》(节选)
一、通假字
1.扈江离与辟芷兮(“ ”同“ ”, )
2.来吾道夫先路(“ ”同“ ”, )
3.偭规矩而改错(“ ”同“ ”, )
4.何方圜之能周兮(“ ”同“ ”, )
5.伏清白以死直兮(“ ”同“ ”, )
6.进不入以离尤兮(“ ”同“ ”, )
7.芳菲菲其弥章(“ ”同“ ”, )


僻静、幽静


引导


举措


圆凿


保持


遭受


明显,显著
二、一词多义
1.度
(1)何不改此度( )
(2)先自度其足,而置之其坐(《韩非子·外储说左上》)( )
(3)卒起不意,尽失其度(《荆轲刺秦王》)( )
2.修
(1)余独好修以为常 ( )
(2)修守战之具(《过秦论》)( )
(3)孙子膑脚,《兵法》修列(《报任安书》)( )
·
·
名词,法度、准则
动词,量
·
·
·
名词,气度,胸襟
名词,高洁的品行
动词,修理,整治
·
动词,编纂,撰写
3.固
(1)固时俗之工巧兮 ( )
(2)秦孝公据崤函之固(《过秦论》)( )
(3)固国不以山溪之险(《得道多助,失道寡助》)
( )
(4)独夫之心,日益骄固(《阿房宫赋》)( )
4.伏
(1)伏清白以死直兮( )
(2)夫大国,难测也,惧有伏焉(《曹刿论战》)( )
(3)降龙伏虎( )
·
·
副词,本来
名词,险要的地势
·
·
·
动词,使之固,巩固
形容词,固执,顽固
动词,同“服”,保持
·
名词,埋伏
·
动词的使动用法,使……屈服,降伏
5.信
(1)苟余情其信芳( )
(2)信言不美,美言不信(《老子》)( )
(3)低眉信手续续弹(《琵琶行 并序》)( )
(4)愿陛下亲之信之(《出师表》)( )
(5)欲信大义于天下(《隆中对》)( )
·
·
副词,确实
形容词,言语真实,诚实
·
副词,任凭,随意
·
动词,信任
动词,同“伸”,伸张
三、词类活用
1.字余曰灵均( )
2.朝搴阰之木兰兮( )
3.夕揽洲之宿莽( )
4.屈心而抑志兮
( )
5.伏清白以死直兮( )
6.高余冠之岌岌兮( )
7.长余佩之陆离( )
·
·
名词用作动词,取字
名词作状语,在早上
名词作状语,在晚上
动词的使动用法,使……受委屈/使……受压抑
·
·
·
·
·
·
动词的为动用法,为……而死
形容词用作动词,加高
形容词用作动词,加长
四、古今异义
1.春与秋其代序
古义:
今义:代替序言的文章(多自有标题)。
2.怨灵修之浩荡兮
古义:
今义:水势大;形容广阔或壮大。
3.固时俗之工巧兮
古义:
今义:细致,精巧(多用于工艺品或诗文、书画)。
·
·
·
时序更替。
荒唐。
·
善于取巧的。
·
·
4.偭规矩而改错
古义:
今义:改正错误。
5.吾独穷困乎此时也
古义:
今义:生活贫穷,经济困难。
6.宁溘死以流亡兮
古义:
今义:因灾害或政治原因而被迫离开家乡或祖国。
·
·
改变正常的措施。
走投无路。
·
随流水消逝。
·
·
·
7.自前世而固然
古义:
今义:连词,表示承认某个事实,引起下文转折;表示承认甲事实,也不否认乙事实。
8.长余佩之陆离
古义:
今义:形容色彩繁杂。
·
·
本来如此。
修长的样子。
·
·
五、指出下列句子的文言句式并翻译
1.肇锡余以嘉名。( )
译文:
2.恐年岁之不吾与。( )
译文:
3.謇朝谇而夕替。( )
译文:
4.步余马于兰皋兮。( )
译文:
状语后置句
一出生就赐给我美名。
宾语前置句
担心岁月不等待我。
被动句
(可)早上进谏晚上即遭贬黜。
状语后置句
让我的马缓缓走在长着兰草的水边。
5.谣诼谓余以善淫。( )
译文:
6.不吾知其亦已兮。( )
译文:
7.高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。( )
译文: 
状语后置句
诽谤我好做淫邪之事。
宾语前置句
不了解我也就算了。
定语后置句
加高我高高的帽子,加长我长长的佩带。
六、名句默写
1.《离骚》(节选)中诗人直抒胸臆、表白心志,写自己对美好德行的追求至死不改的句子是 ,

2.《离骚》(节选)中诗人怨恨楚怀王昏聩无能、轻信谣言的句子是 , 。
3.《离骚》(节选)中表明自己因为德行美好而遭到小人诽谤的句子是 , 。
4.《离骚》(节选)中“ , ”两句对古代服饰的“上衣下裳制”有所反映。
亦余心之所善兮
虽九死其犹未悔
怨灵修之浩荡兮
终不察夫民心
众女嫉余之蛾眉兮
谣诼谓余以善淫
制芰荷以为衣兮
集芙蓉以为裳
一、结构脉络
《氓》
《氓》中的女主人公以无比沉痛的口吻,讲述了自己从恋爱、结婚到被抛弃的过程,表达了她悔恨的心情与决绝的态度,深刻地反映了古代社会妇女在恋爱婚姻问题上受压迫和损害的现象。
二、内容主旨
《离骚》(节选)
诗人写了自己的身世、才能和矢志报国的理想,回溯了自己辅佐楚王所进行的改革弊政的斗争以及受谗被疏的遭遇,表明了自己不愿与世俗同流合污的政治态度与“虽九死其犹未悔”的坚定信念,对楚国的腐败政治和黑暗势力做了无情的揭露和斥责,表现了诗人高尚的情操和疾恶如仇的斗争精神。
任务一 文本梳理细品鉴
(一)阅读《氓》,把握文中叙事与抒情巧妙结合的特色,感受诗歌“怨而不怒,哀而不伤”的抒情特征。
1.梳理文章思路,概括女子的主要经历和感情变化。
阶段 主要经历 感情变化
恋爱(1~2) 女主人公与男子相遇,商量婚事、送别男子、等待男子、占卜、做结婚前的准备。 兴奋、开心、幸福,情意绵绵
婚变(3~4) 女主人公操劳家务,吃苦受累,忍受贫穷,没有什么过错。“氓”却三心二意,最终将女主人公抛弃。 追悔莫及,痛苦自责
决绝(5~6) 女主人公回顾婚恋生活,对“氓”失去信心,决心与“氓”一刀两断。 怨愤、斥责、决绝
2.《氓》的叙述和抒情有什么特点
答案:《氓》的叙述和抒情紧密结合。本诗基本上是按事情发展的过程展开叙述的,女主人公的感情脉搏随着事情的发展而跳动,时而是悔,时而是伤心难过,时而是斥责。这种种复杂的情感伴随着对事情的叙述而产生、发展,与叙事水乳交融。诗人抒发的情感由于有了叙述做基础,读者也就能更好地体会理解,引起共鸣。
(二) 阅读《离骚》(节选),把握“香草美人”的象征意义,体会诗人的情志。
1.找出诗中的主要意象,并分析这些意象的象征意义。
意象 象征意义
江离、辟芷、秋兰、木兰、宿莽、蕙、茝、芰荷、芙蓉、鸷鸟等 “江离”“辟芷”“秋兰”“木兰”“宿莽”“蕙”“茝”“芰荷”“芙蓉”等芳草香花象征诗人向往的美好事物、高洁品格。“鸷鸟”是鹰、雕等凶猛的鸟,象征诗人品性刚烈、卓尔不群。
答案:
2.诗人运用香蕙、芳芷等意象表达了怎样的情志
答案:诗人用香蕙、芳芷等比喻自己理想的崇高美好;在被贬黜后的恶劣环境中,诗人仍让自己的马缓行在长着兰草的水边,疾驰到长着椒树的山冈,依旧以菱叶、荷叶与荷花为衣,表现了诗人无论“进”“退”,清白的操守、忠君爱民的理想、九死不悔的情志,始终不变。
(三) 理解两首诗中比兴手法的表达效果,比较两首诗不同的艺术风格,认识中国诗歌的抒情传统。
1.赋比兴手法在《氓》中是如何运用的 试找出相关诗句,并分析其表达效果。
答案:
手法 诗句 表达效果
赋 氓之蚩蚩,抱布贸丝。 写“氓”假装换丝,向女主人公求婚,表现“氓”的敦厚、急切,为下文两人的婚姻悲剧埋下伏笔并构成鲜明对比。
比 桑之未落,其叶沃若。桑之落矣,其黄而陨。 以桑叶之润泽有光,比喻女子的容颜亮丽;以桑叶的枯黄飘落,比喻女子日渐衰老的容颜,暗示了婚姻的破裂,形象生动。
兴 于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽! 以告诫斑鸠不要贪吃桑葚起兴,劝说女子不要对男子过分依恋。
2.赋比兴手法在《离骚》(节选)中的运用有什么特点 有何作用 试简要分析。
答案:《离骚》(节选)灵活运用“赋”的手法。诗中“赋”的手法既用于叙事,也用于抒情,使人感到真实又易于接受。例如,用于叙事的:众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。用于抒情的:长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
运用比兴手法,形象生动。《离骚》(节选)主要以“香草美人”为喻,表达自己高洁的品格、美好的心灵。屈原善于运用打比方来说理,如:“鸷鸟之不群兮”说明自己不同于世俗小人;“何方圜之能周兮”比喻君子不与小人同流合污;“偭规矩而改错”比喻朝中谄媚之徒破坏规矩法度。
3.《氓》和《离骚》(节选),都运用了赋比兴的手法,在艺术风格方面有什么不同
答案:①《氓》富于现实性,诗中女主人公所叙述的是自己的经历,自己的感受,都是真情实感。《离骚》(节选),诗人写自己的品格时,并不是客观地叙述,而是进行了生动形象的描写。例如说到诗人“既有此内美兮,又重之以修能”时,用“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩”“朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽”来描写,这种形象化的描写就带有浪漫主义的色彩。
②《氓》的语言音调铿锵自然,富有真情实感。诗中运用“蚩蚩”“涟涟”“汤汤”“晏晏”“旦旦”等叠字形容词,它们不但起了摹声绘貌的作用,且加强了诗的音乐性。《离骚》(节选)以六字句为基本句式,加上虚字“兮”,参差变化,舒展自如;隔句用韵,节奏铿锵而活泼多变,抒情淋漓酣畅,声情并茂;又运用了楚地方言,具有浓厚的地方色彩。
任务二 重点难点全突破
《氓》里面的女主人公离婚后会不会幸福 对此你有什么看法 请你写一篇简短的发言稿,在课堂上和同学们交流一下。
答案:示例:在众人的世俗眼光中,她可能是不幸福的。因为离婚之后,她的生活环境可能会更加恶劣。邻居可能对她说三道四,父母哥嫂可能以她为耻,她可能再也无法踏入另一段美满的婚姻。如果以这样的标准来看,她离婚后不会幸福。
但我认为,幸福与否不应拘泥于世俗的评价。幸福是一种本心的坚守。女主人公是一个赤诚的女子。她付出所有的真心去爱,对她来说,忠贞的情与爱是她的人生追求,所以她在遭遇背叛后才那么决绝,明知离婚后的路会更难,也毅然决然地选择离婚。若逼迫她守着这段痛苦的婚姻,让她对爱的所有美好回忆与期待都被消磨,让她在现实和理想的巨大反差中蹉跎度日,让她变成一个麻木的妇人,让她被内心的矛盾与纠结撕裂,这才是真正的不幸与痛苦吧。从这个角度说,她离婚后未必不会幸福。
(2020·全国Ⅲ卷)阅读下面这首宋诗,回答问题。
苦 笋
陆 游
藜藿①盘中忽眼明,骈头脱襁白玉婴。
极知耿介种性别,苦节乃与生俱生。
我见魏征殊媚妩②,约束儿童勿多取。
人才自古要养成,放使干霄战风雨。
【注】①藜藿:藜和藿。泛指粗劣的饭菜。②唐太宗曾说,别人认为魏征言行无礼,我却觉得他很妩媚。
题目:诗人由苦笋联想到了魏征,这二者有何相似之处 请简要分析。
[自我校对]
①历史上的魏征以“犯颜直谏”著称,其言行常常令人难以接受,好比苦笋的滋味并不适口;②苦笋与生俱来的“苦节”,象征耿介性格,与魏征方正的人格相似,应该得到认可。
解析:这是一首托物抒怀诗,借歌咏苦笋告诉人们做人应高风亮节,刚正不阿。由物及人,找出苦笋、魏征二者的相似点进行分析,组织语言作答即可。如:苦笋“苦节乃与生俱生”,口感苦涩,一些人不喜欢;魏征常常“犯颜直谏”,其言行常令人难以接受。“极知耿介种性别”意思是“深知苦笋耿介的性格与别的品种不同”,苦笋象征耿介性格,魏征方正不阿,二者相似。
鉴赏诗歌中的人物形象
用词语概括形象→结合诗句分析形象特征→指出形象所反映的思想感情。(提示,有的题没问思想感情,可以不答。)

展开更多......

收起↑

资源预览