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第一单元
第3课 远古的传说
漫威宇宙
盘古开天辟地
“然则天地亦物也。物有不足，故昔者女娲氏炼五色石以补其阙；断鳌之足以立四极。其后共工氏与颛顼争为帝，怒而触不周之山，折天柱，绝地维，故天倾西北，日月辰星就焉；地不满东南，故百川水潦归焉。”
——《列子·汤问》
往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火爁焱而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。 于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。
——《淮南子·览冥训》
从两则史料中，我们很容易找到女娲炼五色石补天的记载。这些神话传说不是人们凭空想象出来的，而是古代劳动人民对所处世界的解释，看似唯心，实则唯物，是在神话外衣下的真实历史存在。
远古的传说
炎黄联盟
壹
“昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜。二帝用师以相济也，异德之故也。”
——《国语·晋语》
依据材料可知，黄帝和炎帝的部落都在陕西境内，位于黄河流域。炎帝和黄帝关系如何？
他们之间互相攻伐——“二帝用师以相济也”。
他们互相攻伐的原因是什么呢？
“异德之故”。
阪
之
战
泉
交战双方
结果
黄帝
炎帝失败，归顺黄帝，两大部落结成联盟。
炎帝
地点
阪泉
……炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵 ……以与炎帝战于阪泉之野。三战，然后得其志。
——《史记·五帝本纪》
“炎帝者，黄帝同父母弟也，各有天下之半。黄帝行道，而炎帝不听，故战涿鹿之野，血流漂杵。”
——[汉]贾谊《新书》
“蚩尤兄弟八十一人，并兽身人语，铜头铁额，食沙石子”。
——《龙鱼河图》
“蚩尤作乱，不用帝命，于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野。”
——《史记·五帝本纪》
“三曰兵主，祠蚩尤”。
——《史记·封禅书》
涿
之
战
鹿
交战双方
结果
炎黄部落
蚩尤部落
地点
涿鹿
黄帝部落最终打败蚩尤
蚩尤作乱，不用帝命，于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野。
——《史记·五帝本纪》
“蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水，蚩尤请风伯、雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤”。
——《山海经·大荒北经》
黄帝
炎黄联盟
华夏族
汉族
炎帝
蚩尤
其他部落
阪泉之战
涿鹿之战
华夏族的形成和发展
华夏民族是由多民族交融而形成的。
华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。
——梁启超《饮冰室合集》
材料研读
传说中炎帝和黄帝的发明
贰
“包牺氏没，神农氏作，斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下。”
——《周易 系辞下》
“神农教耕生谷，以致民利……”
——《管子》
结合材料可知，开垦土地、耒耜的使用和种植五谷，解决了民以食为天的大事，使人类由原始游牧生活向农耕定居文明转化，农业是整个中华民族发展的基础，意义重大。
“神农为农皇也。……神农悉地力，种谷疏，故托农皇于地”。
——《尚书大传》卷四
材料的意思是指其功德之实质在发挥地力，所以炎帝还被称为“地皇”。
（1）生产：耕种、制作工具、种植。
（2）生活：制陶、纺织、煮盐、通商、制乐器、天文历法知识等。
炎帝的发明
据说，他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，故称姬轩辕。居轩辕之丘，故号轩辕氏。建都于有熊，亦称有熊氏。
（1）黄帝建造宫室以避寒暑，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，会炼铜，并发明了弓箭。
（2）他的妻子嫘祖会缫丝，擅长纺织。
（3）仓颉创造文字。
（4）伶伦制作音律。
（5）隶首发明算盘。
你认为炎帝和黄帝的发明创造反映出当时人们生活的哪些变化？有关先民的传说是否有科学依据？
小
论
讨
（1）种植五谷和蔬菜，制作陶器、乐器，制作衣裳，发明弓箭等，反映了先民们衣食住行等方面的变化。
（2）远古传说中的发明创造，反映出当时人们生产和生活质量的改善与提升，社会生产发展水平得到了提高。
（3）以上这些结论有一定的科学根据。如能建造宫室、制作衣裳、挖水井、创造文字等有可信的一面，因为考古发现的实物，证实了其科学性。
（4）但把所有的发明说成是炎帝、黄帝等几个人的发明，是不科学的。以上发明应是许多人长期探索实践的结果，不可能只是个别人的功劳。
小
论
讨
阅读课文，得出结论
彩陶应用范围很广，摆放的位置是按照地理方位摆放的，说明彩陶遍布我国相当多地区，不仅黄河流域有，长江流域也有。彩陶使用范围的扩大，说明原始社会后期生产力水平的进步。
尧舜禹的禅让
叁
尧
舜
禹
传位
传位
生活俭朴，克己爱民。
《韩非子》载：“尧之王天下也，茅茨不翦，采椽不斫 ，粝粢之食，藜藿之羹，冬日麑裘，夏日葛衣，虽监门之服养，不亏于此矣。”
尧是怎样一个部落首领？
舜是怎样一个部落首领？
《史记》载：“舜耕历山，历山之人皆让畔，渔雷泽，雷泽之人皆让居，陶河滨，河滨器皆不苦窳。一年而所居成聚，二年成邑，三年成都。”
舜宽厚待人、以身作则，其谦让的品德对周围人产生了积极影响。
禹领导人民治理洪水，与群众同甘共苦，在外十多年，三次路过家门而不入。
禹是怎样一个人？
《吕氏春秋》载：禹立，勤劳天下，日夜不懈，通大川，决壅塞，凿龙门，降通漻水以导河，疏三江五湖，注之东海，以利黔首。
创新精神、坚持不懈的斗争精神，无私奉献的敬业精神，高度的社会责任感等。
首先，禅让制是一种不得以的选择!
其次，禅让制有着积极的历史意义！
禅让制的真相：
通过本课学习，我们了解了传说中黄帝、炎帝以及蚩尤之间的争斗与联合，最终炎黄联盟发展壮大，逐渐形成华夏族；也了解了以黄帝、炎帝为代表的先民们的发明创造，从一些考古发现看，当时的生产力水平已经有了长足的发展，部落联盟的规模也越来越大，为了更好地管理部落联盟，尧舜禹时期采取禅让制的方式选举部落联盟首领，这在当时有着积极的影响。但是，随着生产力水平的提高，禅让制也会被其他制度取代，如世袭制。
课堂小结
随堂练习
1．华夏族起源于两个部落组成的部落联盟，这两个部落的首领分别是（ ）
A．黄帝和炎帝 B．黄帝和蚩尤 C．舜和禹 D．尧和舜
2.《礼记 礼运》中记载：“大道之行也，天下为公。选贤与
能……是谓大同。”其中，“天下为公”体现的制度是（ ）
A．科举制 B．世袭制 C．分封制 D．禅让制
3．“华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同。”这段材料里的华夏民族生活的地域是（ ）
A．长江流域 B．黄河流域 C．淮河流域 D．珠江流域
4．《山海经》中写道：蚩尤发兵攻打黄帝，请来风伯雨师，降下大雨。黄帝下令让名叫魃的天女迎战，雨停止了，蚩尤被杀。这段传说故事描述的战役是（ ）
A．阪泉之战 B．涿鹿之战 C．牧野之战 D．巨鹿之战
5.阅读下列材料，回答问题。
材料一 “上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”
（1）在材料一所述的险恶环境下，北京人只能过什么样的生活？
材料二 “中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南针，平定蚩尤乱。世界文明，唯有我先。”
——孙中山
（2）材料二中“轩辕”指谁？后人尊称他为什么？依据材料指出，他对中华民族作出了什么贡献？“平定蚩尤乱”最具决定性意义的战役是什么？
群居生活。
黄帝。人文初祖。 创造指南车，平定蚩尤乱。涿鹿之战。
材料三 神农时，民方食谷。

（3）材料三中的“神农”是谁？“民方食谷”中长江流域的谷指什么？黄河流域的谷指什么？
材料四 美哉禹功！明德远矣。微禹，吾其鱼乎！
——《左传》
（4）材料四中赞颂的“禹功”是什么？“禹”通过哪一方式被推选为部落联盟首领？
炎帝。水稻。粟。
大禹治水解决水患。禅让制。
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谢
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