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儒家文化创始人
第二单元 东西方的先哲
孔子
舟山定海一中：王世军
《幽兰操》
作者:韩愈
兰之猗猗，扬扬其香。不采而佩，于兰何伤。
今天之旋，其曷为然。我行四方，以日以年。
（gòu）
雪霜贸贸，荠麦之茂。子如不伤，我不尔觏。
荠麦之茂，荠麦之有。君子之伤，君子之守。
问题：孔子守着怎样的信念？我们能看出孔子有哪些优秀品质？
追求礼乐。
志向远大，勤奋好学，执著探索，不畏权贵。
“君子之守”
阅读第一目概括孔子人生轨迹。
情景探究
问题：孔子遭受了怎样的变故呢？
“今天之旋”
非礼勿视，非礼勿听，
非礼勿言，非礼勿动
君君，臣臣，
父父，子子
礼
君臣有别，长幼有序
克己复礼
“扬扬其香”
“克己复礼”
承认人欲有其合理性的同时，更主张以礼义来规范人欲，把人欲规范在一种合理的 限度之内
请问：你如何看待人欲与社会发展的关系？
“扬扬其香”
史学争鸣:
“孔子这一思想不是指人要克制自己的物欲，相反，它意味着人应该在伦理道德的范围内使自身臻于完善。”
（杜维明：《人性与自我修养》）
孔子是这样概括自己一生的：
吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，
五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
——《论语·为政》
“扬扬其香”
为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之
厩焚。子退，曰：“伤人乎？”不问马。
仁
“扬扬其香”
“己所不欲勿施于人”
“己欲立而立人 己欲达而达人”
“仁者爱人”（人与人之间相亲、相近、相趋、相合。包含着仁爱、关怀、体谅、容忍等一切美德）
“扬扬其香”
如何理解“仁”是处理人际关系的最高准则？
“亲亲”
人类共有的最真实的自然情感，虽有远近、亲疏之别，却无高低、贵贱之分，体现出孔子以博大宽厚的胸怀对一般社会民众的关注，对整个人类社会发展中实现人际关系和谐的关切。
“泛爱众而亲仁”
将仁爱由亲亲之情逐步向外扩展惠及整个社会，尔后将人类的道德关怀推及到自然万物，人与万物息息相关、生命相通。
“扬扬其香”
君子中庸
中庸
小人反中庸
“扬扬其香”
孔子创立的儒家思想核心是什么？
仁
中庸
礼
“扬扬其香”
问题：孔子憧憬的美好政治理想实现了吗？问什么？
孔子想了什么办法继续实现自己的理想？
“扬扬其香”
有教无类
成人君子
因材施教
教育对象
教育目标
教学方法
教学内容
编订六经
贵族子弟：孟懿子、司马牛
贫穷卑微：颜回、闵子骞、子路
家境富裕：子贡、冉有
天资聪颖：颜回、子游、子夏
相对愚钝：曾参、子路
贤明：颜回
善辩：端木赐
愚笨：高柴
迟钝：曾参
偏激：颛孙师
鲁莽：仲由
请用一句话评说孔子。
走近现实
孔子是一个怀抱理想，又脚踏实际，并力争在现实中实现其理想的奋斗者。
孔子是现实中的失败者，而是精神家园的缔造者、拥有者。
2011年1月11日上午10时，孔子的一座总高9.5米的青铜雕像，在中国国家博物馆的北广场落成。因为这个国家博物馆的北广场在人们的印象中在天安门广场范围内，所以有文章就直截了当地说，孔子雕像正式巍然耸立在天安门广场。然而，时隔3个月，这座颇受争议的“孔子塑像”却在2011年4月20日夜，悄悄地被从天安门广场“请”走了。消息一出，引来网友一片喝彩。
探究：（1）推测广场立孔子像的意图。
（2）为何被“请”走后，引来一片喝彩？
学以致用
《幽兰操》赏析：
深谷幽兰，清芳自足，甘于淡漠，正是象征着一个人不管是做学问还是要成就事业，都要能够承受寂寞和忍受别人的不理解，用达观、平和的心境去面对风雨人生。然而，这并不只是某种孤芳自赏的清高，而是因为学习君子之道的过程本身就是快乐和充实的。

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