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专题一 非连续性文本阅读（习题A卷）
一.阅读下面的文字，完成下题。
材料一：
以小说插图为典范的整个叙事插图，究竟是在叙事链条的哪一环节可能插上图像呢？可以说，对于这一关键性问题，至今没有一种确切的说法；我们将其落实到文本叙事的“褶皱”处，当是一个恰当的、合乎学理的解释。
这种解释也可以得到现象世界的确证。例如小说插图普遍存在着这样一种现象：同一部小说不仅会有不同版本，不同的版本也会有不同的插图，不同版本的插图在数量、大小、形制、笔法等方面会有很大差别；但是，有些关键性母题在所有版本中都不会缺少，只要它还能算得上是一种“插图本”。例如，“拳打镇关西”“风雪山神庙”“武松打虎”等《水浒》母题，“桃园结义”“三顾茅庐”“关羽释曹操”等《三国演义》母题，“大闹天宫”“三打白骨精”“三调芭蕉扇”等《西游记》母题，“宝黛初会”“元春省亲”“宝黛读西厢”等《红楼梦》母题。作为一种普遍而不是个别的小说插图现象，不同版本为什么会选择同样或类似的母题呢？小说阅读经验告诉我们，这些母题都是故事情节的“关键”，或者说是情节链条上的节点”；它们的共同特点是意蕴丰富复杂，许多细微处难以明确言传。由于文本书写没能表达出应该表达的全部，于是，各种插图本便有了对于“图说”的共同邀请。在这一意义上，插图承担了超语言的部分功能，可谓“盖圣人立象以尽意。而书不尽言，言不尽意，一画之中，檼栝遐渺”。之所以需要在“节点”插图，就是要借助图像的明见性将其照亮，重现被册页褶皱所隐匿的活现的在场。当然，插图对叙事褶皱的光照不可能与现场活现同日而语，但因为图像再现“就是对一种在场的再创造，即使这种再创造的产物是它的纯粹幻想的对象”，也能在某种程度上召唤默存的叙事踪迹，以明见性使其在受众心目中重新苏醒。
将小说插图定位在册页的叙事褶皱处还有另外的意义，那就是可以将叙事插图与诗意图像区别开来，尽管二者都属于“文学图像”，都是语言表意的图像再现，但是它们的再现方式却明显不同。诗意图是诗歌的图像修辞，但不是诗意和诗篇的整体再现，只是撷取了其中2的“诗眼”，充其量不过是诗意的图像“例证”。诗意图的这一特点决定了它的所指不具唯一性，“诗”和“图”之间的对应可能发生错位与滑动，如果遮蔽诗意图的题款(文字标示)，就可能被误解为其他相似或相近的母题。就像武元直的《赤壁图》(如下图)，画心本身就是一幅山水画，不看款识就无法使观者联想到“东坡赤壁”，无论前(后)《赤壁赋》还是《念奴娇赤壁怀古》。小说插图则完全不同：“拳打镇关西”不可能与“武松打虎”相混淆，尽管都是英雄气概的图赞；“桃园结义”迥异于“三顾茅庐”，尽管都是情义母题的图像再现；“大闹天宫”不同于“三打白骨精”，尽管它们的主角同是孙悟空；“宝黛初会”与“元春省亲”完全是两码事，尽管故事中的人物多有相重。如此等等。究其原因，在于小说插图在叙事链条上具有相对精准的定位，不可能游离叙事本身而独立存在。小说插图就是这样被牢牢地系扣在了故事的链条中，这是其不同于诗意图等其他文学图像的重要特点。
(摘编自赵宪章《小说插图与图像叙事》)
材料二：
“十七年”小说的插图不仅仅再现了小说故事的风云变幻，更是作者对作品进行再创作的阐释和编码，插图截取的都是小说文本中盈富有意义的人物情节、故事内容、重点场景，对此进行可具阐释性的符码转换，进而补充文本的意义想象，延伸拟想读者和现实读者的文本接受，从而填充小说文本中的空白，补充文字的意义形象。
任大星的小说《野妹子》的封面画和插图画都是由著名插画家董辰生所绘，生动传神地画出了一个戴着银项圈却成为小革命者的乡间女孩的纯真与机灵，以至作者任大星在《再版后记》谈到封面插图很是兴奋“董辰生同志为它所作的封面，我实在太喜欢了！它把我头脑中的野妹子，鲜明、生动地形象化了，比我这只拙劣的笔明能做到的，超出很多。”又如柯岗的小说《逐鹿中原》由作家出版社1962年2月出版第1版，其封面是由邹雅雕刻的木刻，内容颇为震撼，炮弹轰炸引起烟雾弥漫和气浪掀天，而战士们却在这种枪林弹雨中冲锋陷阵；新时期人民文学出版社1980年12月再版该小说，正文中的木刻插图颇具吸引力，例如第三幅，刘邓大军攻打国民党康泽将军扼守的襄阳城，肖红军和战友们用炸药炸掉了西城门半边城墙，然后千军万马穿过城墙，气势恢宏，其滚滚硝烟与战士英雄形象互辉映。
(摘编自龚奎林《“十七年”小说的图像叙事》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是( )
A.以小说插图为典范的整个叙事插图，在叙事链条中可能插上图像的环节是文本叙事的“褶皱”处，这一说法完全合乎学理。
B.从阅读经验来看，不同版本的小说插图选择的同样或类似母题，都是故事情节的“关键”或者说是情节链条上的“节点”。
C.将小说插图定位在册页的叙事褶皱处的原因，一是插图能承担超语言的部分功能，二是可将叙事插图与诗意图像区别开来。
D.“十七年”小说的插图是对作品进行再创作的阐释和编码，从对文本的截取转换和作用等方面体现了图像对叙事的明见性。
2.根据材料内容，下列说法正确的一项是( )
A.由于图像再现能够在某种程度上召唤默存的叙事踪迹，因此其对在场的再创造性能够重现被册页褶皱所隐匿的活现的在场。
B.诗意图是诗歌的图像修辞，只是撷取了其中的“诗眼”，一幅“明月松树图”，能让人想到诗句“明月松间照＂，也可是“明月青松枝”。
C.《红楼梦》中“宝黛初会”与“元春省亲”的插图中所绘的人物多有相重，但表现的是两码事，源于小说插图不具有独立存在性。
D.董辰生画的封面插图，被小说作者认为把“我头脑中的野妹子鲜明、生动地形象化了”，说明小说插图的表现力高于文字叙事。
3.结合材料内容，下列选项中最能支持“小说插图是作者进行再创作的阐释和编码”观点的一项是( )
A.《水浒传》中原本模糊描述的人物面容，在插图中明确可见；原本明确塑造的德性，反而在插图中模糊不清，甚至无迹可寻。
B.冯德英的《苦菜花》中有几幅好的插图，使原作的形象更加具体、生动鲜明，帮助读者形象地认清书中人物的性格和外貌。
C.丰子恺绘制的系列鲁迅小说插图画；过滤鲁迅作品“载道”的启蒙主义气质，着意于呈现鲁迅作品“现世的诗意”的部分。
D.鲁迅先生呼吁各种教材需要插图：“书籍的插图，原意是装饰书籍，增加读者的兴趣的，但那力量，能补助文字之所不及。”
4.请简要分析材料一的论证思路。
5.对柯岗小说中的插图，有评价说：“小说的文体特色通过插图得以凸显。”请结合材料，谈谈你对此的理解。
二.阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
当前世界去贸易全球化、去科技主导化愈演愈烈,“内循环”概念被提升到如此高度,显示了高层对未来经济发展趋势的新判断。
什么是内循环 指以国内大循环为主体,通过发掘内需潜力,合理调配资源,实现经济更加强劲可持续发展的经济模式。超大的市场规模、完整的工业体系和完备的基础设施让我国发展内循环具备足够底气。“内循环”这一概念的提出,必将为金融、旅游、汽车、教育等各行各业带来新的机遇,推动各地经济发展水平提升到新的层次。
后疫情时代,在经济增速下行叠加疫情冲击背景下,需求侧对金融产品的需求,无论是“质”(收益率与安全性),还是“量”(产品的充分供给),都更加迫切,居民大量财富将会借助专业机构进入资本市场,理财、基金、养老资金投资和保险等行业都会迎来新的爆发。国产汽车品牌将迎来极大利好,汽车研发会更加强调自主性,国产汽车相关产业链将获得更大的政策支持。还有旅游行业,我国作为全球最大的国际旅游输出国,若中国旅游服务逆差能够转化为内需,该行业将每年多贡献约1.15万亿产值,这必然会给受疫情重创的文旅产业带来活力并使其迎来新的发展。
实现国内循环具体到企业来说,重振中小微企业尤为重要。经济内循环先是老百姓有消费的欲望和能力,然后有实体企业的正常生产,另外就是健康运营的市场秩序,这样才能形成循环。所以说,经济内循环的保障是中小微企业的繁荣发展,让千万个中小实体企业走出困境,才是经济内循环的第一步。这也为许多新兴企业带来新的商机,像互联网企业360集团便强势聚焦国内经济复苏大背景下中小企业发展路径,凭借360智慧商业强大的资源优势和营销势能,通过精准的行业趋势洞察和覆盖全生命周期的产品服务,数字化赋能中小企业快速提升自我“造血”机能。
当然,经济内循环的形成并不是一蹴而就的,制定具有针对性的产业发展战略,打破经济内循环障碍,实现各类经济社会资源的高效利用十分重要。提高各行业企业生产产品和提供服务的附加值,真正拉动内需,为启动经济内循环模式奠定扎实基础。通过各种手段重塑企业经营生态,加快企业数字化进程,积极融入数字经济、新基建产业的发展等。政府也要进一步简政放权,切实减轻企业负担,激发市场活力,推动中国经济的良性增长并造福民生。
(摘编自盘和林《打通“内循环”,迎来新发展》)
材料二:
长三角经济是我国经济“一体化、高质量”发展的优秀代表。新形势下,一体化、高质量发展融通国内国际双循环新格局,对于促进我国经济长远稳健发展更是至关重要。以长三角为背景来讲双循环大家可能更容易理解。
就国际大循环而言,我国是全球产业链不可或缺的重要一环。而长三角地区的产业体系较为完备,产业结构层次较高,对外开放起步早、发展好,经济国际化程度较高,很多产业已融入全球产业体系。2019年,长三角地区经济外向度已达52.4﹪,高出全国18.4个百分点;境外和国外资本大量进入长三角,目前长三角地区外商投资企业近19.3万家,投资总额达2.5万亿美元,均占全国的三分之一。外商投资企业进出口总额超过长三角地区进出口总额的二分之一,达到50.6﹪。中外资本和中外产业在长三角地区已密切融合,你中有我、我中有你,共同参加国际大循环。长三角一体化不仅会提升企业参与国际分工的能力,而且会加深中外资本和中外产业的融合,奠定形成国内国际双循环的良好基础。
近年来,贸易保护主义的影响、新冠疫情的冲击和新一轮科技与产业变革,使全球产业链与供应链布局正在发生重大变化。供给端方面的国外供应链出现高度不稳定性,需求端方面受保护主义影响又有更多不确定性,我国在国际经济循环方面面临较大冲击。在这样的背景下,长三角企业更要参与全球产业链重构,积极布局国际产业链供应链,将中国企业有机嵌入国际产业链供应链之中。面对国际市场的激烈竞争,及美国政府在前沿技术和高端产业方面极力阻挠我国企业进入国际产业链供应链的严峻挑战,应进一步提高产业基础高级化和产业链现代化水平,提升重点产业链供应链在国际市场的竞争力和影响力,推进多层次融入国际大循环。长三角不少企业已经布局,比如苏州亨通,已经构筑全产业链并拥有核心技术,正致力打造全球通信和电力产业全价值链综合服务商。
构建双循环体系,要进一步培育和发挥一体化高质量发展的新优势,聚力培育和壮大世界级产业集群,增强重点产业在国际产业与产业链发展中的不可替代性。解决产业链与产业发展的“卡脖子”关键技术问题,提升优势产业在世界市场供应关键环节的自主可控性,确保我国产业与产业链独立发展,在一些优势领域引领发展。最后,要发挥企业主体作用,引导中国企业实施基于内需的经济全球化战略,在此基础上向国际市场扩张生产能力和服务网络,为融通国内国际双循环打牢企业基础。
(摘编自程必定、孔令刚《以一体化、高质量发展融通国内国际双循环的思考》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是( )
A.内循环状态下，经济发展不依赖国际市场，在国内扩大内需，开拓市场，形成完整闭环并循环运行。
B.中国旅游服务由国际需求转化为国内需求，旅游业产值大幅增收，文旅产业获得重振并迎来新发展。
C.保障中小微企业繁荣发展，帮中小微企业走出困境是经济内循环做到的第一步，这将为新兴企业带来商机。
D.后疫情时代，老百姓对金融产品的收益率、安全性和产品多样化，都提出了更高的要求，需求更加强劲。
2.根据材料，下列说法不正确的一项是( )
A.中外资本和中外产业在长三角地区已密切融合，共同参与国际大循环，是推动长三角一体化的现实条件之一。
B.美国政府在前沿技术方面极力阻挠我国企业进入国际产业链供应链，对于相关产业来说，是挑战也是机遇。
C.我国在国际经济循环方面面临冲击的深层原因是国外供应链出现不稳定性，以及需求端又有更多不确定性。
D.360集团在服务中小微企业的同时也使自身得到发展，和许多中小微企业是互利互惠、合作共赢的关系。
3.下列说法中，可以作为论据来支撑材料二观点的一项是( )
A.江苏省委、省政府坚决贯彻中央部署要求，提升投资贸易合作水平，推动“一带一路”交汇点建设不断走深走实、行稳致远。
B.2020年8月7日，湖北省政府宣布，将组织举办“与爱同行 惠游湖北”活动，期间全省所有A级景区对全国人民免费开放。
C.政府通过激发和做大内需，挖掘消费潜力，提高居民收入，解决居民消费的后顾之忧，释放需求空间，弥补外部需求波动。
D.“老小区加装电梯，每台可获20万元补贴”，这是市民从合肥市住房保障和房产管理局印发的通知中获取的主要信息。
4.材料二在论证上有何特点 请简要说明。
5.构建经济内循环体系,有哪些措施 结合文本,谈谈你的看法。
三.阅读下面的文字,完成问题。
材料一:
按照西方经济学上的一般定义,凡是被普遍接受的支付工具,都可以看作是货币。虚拟货币仅仅是在特定社交场景下,用于购买商品和服务的电子支付工具,因此不是数字货币。比如,QQ币就是可以在腾讯公司旗下相关游戏中使用的一种支付工具,离开了腾讯游戏的社交场景,就不是一种被广泛接受的支付工具了。大家所熟悉的比特币也具有类似的性质,只是比特币在技术上比QQ币更加完备而已,因此,从这个角度来看,比特币并不算完全意义上的数字货币。
如果一些数字资产能够被全社会普遍接受作为支付工具,那么这些数字资产就可以被称为数字货币。数字货币可以是由政府(或者中央银行)发行的,也可以是由私人部门发行的。由政府(或者中央银行)发行的数字货币被称为法定数字货币。例如,中国人民银行正在进行封闭测试的“央行数字货币(DCEP)”就是一种由中央银行发行的数字货币。
数字货币也可以由私人机构发行,例如脸书公司(Facebook)正在开发的天秤币(Libra)。在正式上线运行之后,全球将有超过二十亿的用户在该平台下各种交易场景中使用。如此大规模的使用和广泛的接受使得天秤币成为名副其实的数字货币。
(摘编自范志勇《数字货币由何而来》)
材料二:
货币是充当一般等价物的商品,目的是解决“物物交换”的不便。随着经济发展和技术的进步,货币在发展过程中被不同的价值符号所代表,从金属货币、纸币、电子货币到数字货币不断转变。每种不同的货币形式代表了人们不同的信任形式。比如在金属货币时代,人们所信任的是金属的价值;在纸币时代,人们信任的是纸币背后的国家信用;数字货币时代,人们信任的则是现代技术和货币的信用。价值尺度和流通手段是货币的两项基本职能,而支付手段、贮藏手段和世界货币是派生性职能,可以让货币更具活力和竞争力。一种货币能否很好执行价值尺度和流通手段职能,是衡量其是否受欢迎的基本因素。法定数字货币相较于虚拟货币具有以下优势:一是发行主体信用高。法定数宇货币的发行主体是央行,虚拟货币的发行主体则是私人,央行的信用高于私人机构的信用。二是价值稳定度高。法定数字货币以国家信用为保障,与法定货币是价值等价关系,价值稳定。虚拟货币则忽高忽低,价值不稳,无法实现价值尺度基本货币职能。三是群众普遍接受性高。法定数字货币是“中心化”货币,能够得到有效监管,而虚拟货币是“去中心化”货币,容易作为洗钱和恐怖犯罪的工具。
任何一种货币的形态和生命力是与当时的社会生产力水平相适应的。法定数字货币是数字经济时代的产物,其与现金、硬币具备相同的法定性质和职能,但也具备一些显著优势。一是制作成本低。纸币容易被伪造,且破损概率大。而法定数字货币成本低,便于流通,节省印刷成本、储存成本、运输和安保成本,交易快捷方便。二是监管便利。法定数字货币通过分布式账本技术、密码学等原理,可实现数字化记录和追踪,有效监管货币来源与去向。三是应用场景多。微信、支付宝作为第三方支付方式,受到人们的普遍欢迎,但其本质不是货币,人们可以拒绝此种付款方式,而法定数字货币是法币,人们不得拒绝。数字货币支持离线支付,在没有网络情况下,碰一碰即可支付成功,微信、支付宝只能在网络情况下转账或支付。因此法定数字货币更能满足数字时代人们生活便利需求,成为受欢迎的货币。
(摘编自赵莹《法定数字货币如何成为广受欢迎的货币》)
材料三:
数字货币处于测试早期,目前主要侧重在支付场景方面。从支付功能来看,中国已经有微信和支付宝,央行数字货币仅从流通中介和支付角度带来的功能性改善并不大,但对安全性和反洗钱的作用将会比较突出。DECP目前在全国东南西北选择了有各自特色的试点城市,开始对各种应用场景进行测试,特别是最近推出的深圳红包测试,是一个选择比较巧妙的并只对收付这样纯粹功能的测试。目前切入点主要是替代MO(流通现金),当验证成功并全面推广完成后,其对Ml(现金十存款)甚至是对M2(Ml+金融产品)实现替代也很容易,如何与现存支付融合并实现平稳替代,可能是接下来需要探讨的问题。因为DECP目前设计是提供流通支付免费,这将会对目前支付机构造成比较大的冲击。DECP数字货币将来最重要的发展方向应该是结合数据资产相关方面进行改进,发挥更大作用。DECP设置离线功能,目前被认为是一个重要特色,但从货币介质替换角度看,通常并不会实现完全替代,货币模式的替代则相对比较彻底。事实上,目前数字货币需要给现有的纸币留有余地,在优势领域发挥特长特色,同时为一些传统活动保留生存空间。
(摘编自王志诚《打牢基础建立共识,稳妥推进数字货币》)
1.根据材料内容,下列各项中都属于数字货币概念的一项是( )
A.QQ币、比特币 B.比特币、支付宝
C.天秤币、DCEP D.微信、天秤币
2.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A.比特币和QQ币都是"去中心化"货币,但前者在技术层面上比后者更加完备,因而更容易被用作洗钱和恐怖犯罪的工具。
B.脸书公司正在开发一种数字货币,这种数字货币正式上线运行后,全球将有超过二十亿的用户在各种交易场景中使用。
C.货币的产生是为了解决"物物交换"的不便,货币虽然在发展过程中被不同价值符号代表,但一直都是充当一般等价物的商品。
D.因为特定的社会生产力水平决定了特定的货币的形态和生命力,所以在数字经济时代法定数字货币将成为最受欢迎的货币。
3.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A."央行数字货币"尚处在中国人民银行的封闭测试环节,所以并没有真正实现货币的两项基本职能。
B.某一种货币只要执行了价值尺度和流通手段这两项职能,就表明该货币能受到人们信任和普遍欢迎。
C.法定数字货币的"法币"身份,决定了人们不得拒绝使用,这是其与第三方支付方式的一大区别。
D.DECP目前设计是提供流通支付免费,这将会对目前的第三方支付方式如微信等造成较大冲击。
4.请结合材料二,给“法定数字货币”下一个简要定义。
5.央行数字货币的实施会带来哪些影响 请结合材料三加以说明。
四.阅读下面的文字，完成1-5题。
材料一:
晚明小品短、小、简、易的特质正源自《周易》。《系辞下》称赞《易经》之文“其称名也小，其取类也大，其旨远，其辞文，其言曲而中，其事肆而隐”。所谓“称名小，取类大”，是指《易经》中常以个别小事物概括同类事物，表现抽象的大道理。所谓“其旨远”，是指言近而旨远、词浅而意深。刘勰在《文心雕龙·宗经》中说：“夫《易》唯谈天，入神致用，故《系》称‘旨远、辞文、言中、事隐’”，正式将《周易》的旨远辞文、小中见大引入文学批评。
晚明小品家也多据此阐发小品的特质。何伟然《<皇明小品十六家>序》云：“从来神通变化，藏大于小，彼藏藕孔，藏茧丝，壶公缩千里咫尺，孙夫人方帛之上，尽列国山岳河海城邑行军之势，天地象数，尺幅而河洛具呈。”明显看出受到《周易》的影响。陆云龙选编汤显祖之文，“独取其小”，但他马上强调：“芥子须弥，予正欲小中见大。”他在评张鼐的小品时也说：“是虽小品，已得大凡。”沈守正《凌士重小草引》亦云：“与其大而伪也，毋宁小而真。”小品短小精悍，言约旨远，小中见大，微中见著。晚明人对小品短、小、精、微特质的认识和嗜爱，与《周易》是一脉相承的。清初廖燕《<选古文小品>序》进一步概括和阐述了小品短而小的特质，同时强调小品的“刺人”功用，是对晚明小品理论的总结和发展。
《周易》“易”的含义，一说为“简易”，认为筮法是一种较龟卜简易的占卜方法。《周易》多处写到简、易，如：“乾以易知，坤以简能，易则易知，简则易从；易知则有亲，易从则有功……易简而天下之理得矣，天下之理得，而《易》成位乎其中矣。”（《系辞上》）“阴阳之义配日月，易简之善配至德。”“夫乾，确然示人易矣；夫坤，颓然示人简矣。”（《系辞下》）《淮南子·诠言训》也说：“非易不可以治大，非简不可以合众。大乐必易，大礼必简。”简易、简明、简约、简洁，以少总多，以约统博，以简御繁，正是《周易》的特点。
欧阳修十分推崇《周易》的“易简”说，他说：“《卦》、《彖》、《象》辞，大义也，大义简而要，故其辞易而明。”“妙论精言，不以多为贵。”评尹洙的文章：“故师鲁之志，用意特深而语简，盖为师鲁文简而意深。”欧阳修将《周易》的“乾坤易简”发挥为文章简而要、易而明，语简而意深，言约而义丰，创立了简约平易的文风，对后世文学产生了深远的影响。
晚明人尤推崇《周易》“简易”之旨。李贽在《读易要语》中推崇彖辞、爻辞“其言约，其旨深”。钟惺、谭元春《诗归》选《焦氏易林》五十三首，钟惺亦赞赏焦诗“笔意之妙”“锻炼精简”。著名小品选家陆云龙特拈出一“简”字论尺牍小品，他认为尺牍小品的特质是简约精炼，以少胜多。其观点正是《周易》“简易”说在小品理论中的应用。
晚明小品家还以小少简约推崇古代诗句。吴从先《小窗自纪》说：“‘长安一片月，万户捣衣声。’足敌《秋声》一赋。”又说：“名世之语，政不在多；惊人之句，流声甚远。譬如‘枫落吴江冷’，千秋之赏，不过五字。作者何不炼侈口无尽之平常，而钟一二有限之奇论？犹之大海起一朝之蜃气，平山削十丈之芙蓉，山水之灵，便足骇目。”
从创作实际看，晚明小品确以“短小”见长，作者常称道“小品”、“小文”、“小言”、“小文小说”、“小题文”，书名喜用“小”字，作品用“小”字的更多。笔记小品多记琐屑之事、琐碎之言，也是“小”。“小”主要指篇幅短小，“简”主要指语言简约简易，“小”与“简”密不可分。小品特别是清言小品则把文章的“小”、“简”特色发挥到极至，成为文学中的独特景观。
（摘编自《周易研究》2002年第2期）
材料二:
“小品”一词原为佛教用语，明代后期开始用来指一般文章，以区别于以往那些关于国家政典、理学精义的“高文大册”，而提倡一种灵活便利、抒发真情的新体散文。它不专指某种文体，尺牍、游记、杂记、随笔、书信、日记、传记、序跋等均可包括在内。晚明时期，这种文章风格正好适应了当时人们抒张个性、追求自由的社会心理和公安派“独抒性灵”的文学主张，于是便在社会上普遍流行起来。
（摘编自《古代文学史》）
材料三:
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭。看雪雾凇沅砀，天与云与山与水上下一白。湖上影子惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，园中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大惊喜，曰：‘湖中焉得更有此人’！拉余同饮。余强饮三大杯而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：‘莫说相公痴，更有痴似相公者’。
（张岱《湖心亭看雪》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是( )
A．刘勰根据《周易》提出的“旨远辞文、小中见大”文学批评观在晚明小品家中产生了广泛深远的影响。
B．陆云龙选编汤显祖文章，评张鼐小品皆以小中见大为标准，体现了晚明小品理论与《周易》一脉相承。
C．《周易》中的“易”，就是“简易”，因为筮法是一种较龟卜简易的占卜方法，简易正是《周易》的特点。
D．欧阳修推崇《周易》的“易简”说，将《周易》的“乾坤易简”加以发挥，创立了宋代简约平易的文风。
2．根据材料内容，下列说法正确的一项是( )
A．由于晚明人推崇“简易”，李贽推崇彖辞、爻辞，钟惺赞赏焦诗，陆云龙拈出“简”字论尺牍小品。
B．晚明作家推崇古代诗句小少简约，创作以“短小”见长，到了清代，文章“小”“简”成为独特景观。
C．笔记小品虽然也是“小”，但多记琐屑之事、琐碎之言，由此则可以推想其作品质量其实并不高。
D．小品由佛教用语转化为灵活便利、抒发真情的文体，表达了人们抒张个性、追求自由的心理需求。
3．结合材料内容，下列选项中最能突出晚明小品文“简易”特质的一项是( )
A．《淮南子·诠言训》说：“非易不可以治大，非简不可以合众。大乐必易，大礼必简”。
B．吴从先《小窗自纪》说：“名世之语，政不在多；惊人之句，流声甚远。譬如‘枫落吴江冷’，千秋之赏，不过五字。”
C．归有光《寒花葬志》全文一百一十二字，叙死者生前二三小事，寥寥几笔就把天真可爱的婢女形象写活了。
D．袁宏道主张“独抒性灵、不拘格套”，创立“公安派”。其散文抒写真性灵，随意挥洒，意趣横生，清新活泼。
4．请简要分析材料一的论证思路。
5．请以材料三为例，结合本文观点谈谈你对晚明小品特点的认识。
答案以及解析
一.答案：1.A
2.B
3.C
4.①材料一围绕小说插图与叙事链条的关系，先提出问题，然后用例证法从现象世界的确证分析出小说插图的超语言功能并进行了理论阐释：②再通过对比论证、举例论证来分析叙事插图和诗意图像的不同，突出小说插图被牢扣在故事链条中的特性。
5.①插图直观展现了当时枪林弹雨和攻打襄阳城的战争场景，给人身临其境的感觉；②插图使战士们冲锋陷阵的形象更加生动鲜明，增强了视觉张力和感染力；③多幅插图对故事情节的关键和节点起到提示作用，使情节内容呈现更加直观。
解析：1.A.“这一说法完全合乎学理”错误，原文的表述是“对于这一关键性问题，至今没有一种确切的说法；我们将其落实到文本叙事的“褶皱”处，当是一个恰当的、合乎学理的解释”，可见选项的说法过于绝对。
2.A.“能够重现被册页褶皱所隐匿的活现的在场”错误，原文的表述是“插图对叙事褶皱的光照不可能与现场活现同日而语，但因为图像再现‘就是对一种在场的再创造，即使这种再创造的产物是它的纯粹幻想的对象’，也能在某种程度上召唤默存的叙事踪迹以明见性使其在受众心目中重新苏醒”“以明见性使其在受众心目中重新苏醒”不等于“能够重现被册页褶皱所隐匿的活现的在场”。C.“源于小说插图不具有独立存在性”错误，原文的表述是“究其原因，在于小说插图在叙事链条上具有相对精准的定位，不可能游离叙事本身而独立存在”，只是说“源于小说插图不具有独立存在性”并不严密。D.“说明小说插图的表现力高于文字叙事”错误，文章列举董辰生画的封面插图，被小说作者认为把“我头脑中的野妹子鲜明、生动地形象化了”，是为了说明“小说插图”能对小说进行可具阐释性的符码转换，进而补充文本的意义想象，延伸拟想读者和现实读者的文本接受，从而填充小说文本中的空白，补充文字的意义形象。“说明小说插图的表现力高于文字叙事”无中生有。
3.A.“原本明确塑造的徳性，反而在插图中模糊不清，甚至无迹可寻”错误，依据“……进而补充文本的意义想象，延伸拟想读者和现实读者的文本接受，从而填充小说文本中的空白，补充文字的意义形象”可知，“原本明确塑造的德性，反而在插图中模糊不清，甚至无迹可寻”不能支持“小说插图是作者进行再创作的阐释和编码”的观点。B.“帮助读者形象地认清书中人物的性格和外貌”错误，“再创作的阐释和编码”是“补充文本的意义想象，延伸拟想读者和现实读者的文本接受，从而填充小说文本中的空白，补充文字的意义形象”，并非是帮助读者“认清书中人物的性格和外貌”。C.“过滤……着意于呈现鲁迅作品‘现世的诗意’的部分”属于“补充文本的意义想象，延伸拟想读者和现实读者的文本接受”，所以能够支持“小说插图是作者进行再创作的阐释和编码”的观点。D.鲁迅的呼吁证明的是“插图”的重要性，但不能证明“小说插图是作者进行再创作的阐释和编码”。
4.本题考查学生分析文章论证思路的能力。
5.本题考查学生分析、理解文章内容，并对其进行个性化解读的能力。
二.答案：1.D; 2.C; 3.A; 4.①采用层进(递进)式结构。首先提出“一体化高质量”形成双循环经济格局的重要性问题,然后分析长三角经济融入国际大循环的现状、优势和面临的问题,最后提出解决办法。②多种论证方法相结合,文中运用了举例论证、引用论证的方法展开论证。
5.①重振中小微企业,让中小企业走出困境。②制定具有针对性产业发展战略,实现各类经济社会资源的高效利用。③提高产品和服务的附加值,真正拉动内需。④重塑企业经营生态,积极融入数字经济、新基建产业等。⑤政府要进一步简政放权,减轻企业负担,激发市场活力。
解析：1.本题考查筛选信息及分析辨别的能力。A项,“不依赖国际市场”“闭环”文中无根据。原文说“什么是内循环 指以国内大循环为主体,通过发掘内需潜力,合理调配资源,实现经济更加强劲可持续发展的经济模式”,注意是以国内大循环“为主体”,不可能“不依赖国际市场”,形成“闭环”。B项,“旅游业产值大幅增收,文旅产业获得重振并迎来新发展” 未然变已然,原文为假设关系“还有旅游行业,我国作为全球最大的国际旅游输出国,若中国旅游服务逆差能够转化为内需,该行业将每年多贡献约1.15万亿产值,这必然会给受疫情重创的文旅产业带来活力并使其迎来新的发展”,且原文是“逆差”部分转内需,选项以偏概全。C项,“……是经济内循环做到的第一步,这将为新兴企业带来商机”曲解文意,主客颠倒。原文“经济内循环的保障是中小微企业的繁荣发展,让千万个中小实体企业走出困境,才是经济内循环的第一步”,意为中小企业的繁荣发展能保障经济内循环。故选D
2.本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力。C项,“深层原因”,无中生有。原文是“供给端方面的国外供应链出现高度不稳定性,需求端方面受保护主义影响又有更多不确定性,我国在国际经济循环方面面临较大冲击”,但并未说外供应链出现不稳定性,需求端有更多不确定性是我国在国际经济循环方面面临较大冲击的“深层原因”。故选C。
3.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料二讲的是经济“双循环”问题。A项,表述属于双循环经济行为范畴,符合材料二的观点,其它三项都在讲提振内需,激发消费潜力,属“内循环”经济行为。故选A。
4.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。首先分析材料二的论证结构。第一段首先指出长三角经济是我国经济“一体化、高质量”发展的优秀代表,接着指出,一体化、高质量发展融通国内国际双循环新格局,对于促进我国经济长远稳健发展更是至关重要。这是提出问题。第二段以长三角经济为例,先指出长三角地区的产业体系较为完备,产业结构层次较高,对外开放起步早、发展好,经济国际化程度较高等优势;再分析2019年,长三角地区经济外向度已达52.4﹪,高出全国18.4个百分点;境外和国外资本大量进入长三角,目前长三角地区外商投资企业近19.3万家,投资总额达2.5万亿美元等,分析长三角经济的现状。而第三段,分析的是长三角经济面临的问题,如贸易保护主义的影响、新冠疫情的冲击和新一轮科技与产业变革,供给端方面的国外供应链出现高度不稳定性,需求端方面受保护主义影响又有更多不确定性等;接着分析长三角积极应对的办法,如长三角企业更要参与全球产业链重构,积极布局国际产业链供应链,将中国企业有机嵌入国际产业链供应链之中等。第四段,构建双循环体系,要进一步培育和发挥一体化高质量发展的新优势,聚力培育和壮大世界级产业集群等,这是给出了解决问题的办法。由此可见材料二采用了层进式结构。再分析论证方法。“长三角经济是我国经济‘一体化、高质量’发展的优秀代表”“以长三角为背景来讲双循环大家可能更容易理解”,“长三角不少企业已经布局,比如苏州亨通,已经构筑全产业链并拥有核心技术,正致力打造全球通信和电力产业全价值链综合服务商”,这都是举例论证;还有“2019年,长三角地区经济外向度已达52.4﹪,高出全国18.4个百分点;境外和国外资本大量进入长三角,目前长三角地区外商投资企业近19.3万家,投资总额达2.5万亿美元”,引入的数据很有说服力,这是引用论证。总之,材料二多种论证方法相结合,论证层次清晰,说理透彻,很有说服力。
5.本题考查考生筛选并整合文中的信息、归纳概括内容要点及提出个性化见解的能力。构建经济内循环体系的内容都在材料一。结合“实现国内循环具体到企业来说,重振中小微企业尤为重要”“经济内循环的保障是中小微企业的繁荣发展,让千万个中小实体企业走出困境,才是经济内循环的第一步”,可概括出“重振中小微企业,让中小企业走出困境”;结合“当然,经济内循环的形成并不是一蹴而就的,制定具有针对性的产业发展战略,打破经济内循环障碍,实现各类经济社会资源的高效利用十分重要”可概括出“制定具有针对性产业发展战略,实现各类经济社会资源的高效利用”;结合“提高各行业企业生产产品和提供服务的附加值,真正拉动内需,为启动经济内循环模式奠定扎实基础”可概括出“提高产品和服务的附加值,真正拉动内需”;结合“通过各种手段重塑企业经营生态,加快企业数字化进程,积极融入数字经济、新基建产业的发展等”可概括出“重塑企业经营生态,积极融入数字经济、新基建产业等”;结合“政府也要进一步简政放权,切实减轻企业负担,激发市场活力,推动中国经济的良性增长并造福民生”可概括出“政府要进一步简政放权,减轻企业负担,激发市场活力”。
三.答案：1.C; 2.C; 3.B; 4.法定数字货币是在数字经济时代由政府(或者中央银行)发行的,与法定货币价值等价的具有价值尺度和流通手段职能的“中心化”货币。
5.对安全性和反洗钱的作用突出;替代MO(流通现金)、M1(现金+存款)和M2(现金+存款+金融产品);提供流通支付免费,对目前支付机构造成冲击。
解析：1.C.由材料“按照西方经济学上的一般定义,凡是被普遍接受的支付工具,都可以看作是货币”,而QQ币、比特币“仅仅是在特定社交场景下,用于购买商品和服务的电子支付工具”,“微信、支付宝作为第三方支付方式,受到人们的普遍欢迎,但其本质不是货币”可得出答案。
2.A.“因而更容易作洗钱和恐怖犯罪的工具”于文无据,原文是“虚拟货币是‘去中心化’货币,容易作为洗钱和恐怖犯罪的工具”,是将虚拟货币和法定数字货币进行比较,因而并没有说比特币“更容易被用作洗钱和恐怖犯罪的工具”。 B.“全球将有超过二十亿的用户在各种交易场景中使用”不合文意,原文是“全球将有超过二十亿的用户在该平台下各种交易场景中使用”。 C.正确。 D.原因表述不当,依据原文“法定数字货币是数字经济时代的产物,其与现金、硬币具备相同的法定性质和职能,但也具备一些显著优势”,“法定数字货币将成为最受欢迎的货币”的原因是法定数字货币的三个显著优势,另外依据原文“因此法定数字货币更能满足数字时代人们生活便利需求,成为受欢迎的货币”,“最受欢迎”表述绝对化。
3.B.“就表明”太绝对,原文为“一种货币能否很好执行价值尺度和流通手段职能,是衡量其是否受欢迎的基本因素”。
4.下定义的格式;被定义概念=种差+邻近的属概念。题为“给‘法定数字货币’下一个简要定义”,要考虑“法定数字货币”有哪些不同于一般货币的特征即可。“在数字经济时代由政府(或者中央银行)发行的”“与法定货币价值等价的”“具有价值尺度和流通手段职能的”“‘中心化’货币”,概括答案。
5.答题区间集中在材料三,故依次从材料中找出和央行数字货币的实施影响相关的文字并加以组织即可。“但对安全性和反洗钱的作用将会比较突出”“目前切入点主要是替代MO(流通现金),当验证成功并全面推广完成后,其对ML(现金十存款)甚至是对M2(ML+金融产品)实现替代也很容易,如何与现存支付融合并实现平稳替代,可能是接下来需要探讨的问题”“因为DECP目前设计是提供流通支付免费,这将会对目前支付机构造成比较大的冲击”,概括答案。
四.答案：1.C
2.D
3.C
4.①首段开章明义提出晚明小品文的特质及源起《周易》的观点;
②继而点明刘勰将其引入文学批评;
③第二段以举例、引证的方法阐释对小品理论的总结和发展;
④第三至七段分别从评论和创作的角度阐释对小品理论的应用。
5.①晚明小品篇幅短小,《湖心亭看雪》全文不到200字,写雪夜游湖情景,交待了时间、地点、人物、起因、经过、结果。
②晚明小品言简意丰,以小见大。“一痕” “一点” “一芥” “两三粒”雪景描绘用语极俭省传神,借生活细琐之事传达文人情趣雅致和高洁品格。
③晚明小品抒张个性,追求自由。“大雪三日,湖中人声俱绝”而作者却在夜里独往看雪,痴态十足,亭上“更有痴似相公者”,与湖中两人偶遇共饮,突出表现作者真情真我的个性。(共50张PPT)
一、非连续性文本的概念及特征
所谓“非连续性文本”，是指选取同一话题下不同表达样式的文本（多为实用类文本）的片段组成的阅读材料，相对于连续性文本而言，还包括图标、漫画、统计图表等信息。其特点是直观、简明，概括性强，易于对照。非连续性文本在现代社会中被广泛运用，与人们的日常生活和工作学习密不可分。它具有以下3点特征：
1.选材的广泛性。
阅读材料往往不是由逻辑严密和语意连贯的段落构成的，其选材内容具有多样性，除常见的新闻、报告之外，其他材料内容如曲线图、凭证单、说明书、目录、设计图、地图、问卷、时间表、通知、广告、清单、索引等，都有可能进入选材视野。
2.思维的多样性。
非连续性文本不同于议论文、说明文等文章，它强调各种文体的综合应用，需要考生把连续性的线性思维和零散的点状、碎片化思维有机地结合起来，在众多跳跃的信息中感知文本内容。
3.话题的灵活性。
信息时代，非连续性文本在报刊、街头电视、网络上随处可见，能够从中获取信息、分析信息、评价信息是考生作为现代公民必备的能力。作者根据任何一个话题，都可以组合出一篇非连续性的文本阅读，根据社会热点话题选择出的文本能够紧贴时代脉搏，引导考生对生活、社会、时代等各方面进行思考。
特写 特写就是作者借用电影拍摄特写镜头的手法，通过形象描绘来再现现实生活中富有特征的片段，给读者留下鲜明而深刻的印象的新间体栽，特写一般用于再现重大事件的一个片段或者变化中的一个场景。特写中的文学手法运用较多，作者感情比较充沛，观点明确。
通讯 通讯，是运用叙述、描写、抒情、议论等多种手法，具体、生动、形象地反映新闻事件或典型人物的一种新闻报道形式。它一般包括人物通讯和事件通讯，它和消息一样，要求及时、准确地报道生活中有意义的人和事，但报道的内容比消息更系统、更具体。
调查报告 调查报告是对某一情况或某一事件去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里地分析研究，揭示其本质，寻找其规律，总结其经验，最后以书面形式呈现出来。
二、非连续性文本的常见选文类型及特点
文体 特点
消息 基本特征 用事实说话，及时地报道最近发生的有价值的事件。消息强调快、新、语言简明。
要素
消息要素包括五个“W”和一个“H”。五个“W”，即何时（when），何地（ where），何人（who）、何事（what）、何故（why），一个“H”，即如何（how），这五个“W”与记叙文的五要素完全一致。
结构 消息的结构形式多样，常见的有倒金字塔式，金字塔式、倒金字塔式和金字塔式结合、自由式等。
时
评
时效性
时评是针对最近发生的事件或产生的问题所做的评论，它兼有新闻和评论的特点。
针对性 为什么要写，针对什么而写，写这篇时评致力于解决什么问题，希望读者从时评中得到什么，等等，目的十分明确。
准确性 准确性是时评有没有生命力的一个关键。作者命题要明确，选材要准确，分寸把握要适度，分析要有理有据。
说服性
在写作时多用摆事实、做比较、讲道理等方法，让读者信之、服之。
三、非连续性文本阅读“三步骤”“六方面”
第一步：读前一关注出处及标题，揣测材料大意
关注文本出处信息，可以大体判断其所属的文体类别：细心揣摩原文标题，可以获取一些信息。这是因为非连续性文本的材料常来自新闻消息、调查报告，而新闻消息、调查报告的标题为吸引读者往往是简洁明了的，可以从中找出鲜明的观点或明确的对象（话题）。
第二步：读中—提取关键语句，把握材料要点
1.要善于抓住每则材料的显性的关键语句
材料每段的段首或段尾句，往往起到总领或总结全段的作用，理解这些语句就能很好地把握材料的信息要点。
2.要善于整合隐含关键信息的散乱的语句
有些文段（或材料）没有明显的中心句或重点句，这就需要考生将文段分层，对每个独立句或者几个相对重要的互有关联的句子的意义进行综合归纳，由点到面，提炼出信息要点。
第三步：读题干，明指令，找方向，正确答题
审清题干要求，明确问题指令，找准勾画筛选的方向。可以把几道题的题干、选项全部读一遍，大致了解试题考查的内容。
在阅读非连续性文本的过程中，要注意以下6个方面：
（1）看各材料标题。
考生通过阅读各材料的标题可以确定非连续性文本的话题，同时可能了解到话题的相关内容。材料的标题，有的提示了材料的线索，有的表明了作者的态度，有的写出了事件的内容，有的提出了亟待解决的问题。
（2）寻找关键信息。
发现关键信息是阅读非连续性文本材料的核心。信息有隐显之分，明显的信息容易获取，而寻找隐含信息则较为困难，考生要善于抓住文中含有关键信息的词句，排除冗杂信息，体会词句的言外之意，快速锁定目标。
（3）整合得出结论。
对于非连续性文本阅读，在没有详细且明确的陈述言语的情况下，考生需要通过比较，归纳、综合将文本中有关联的信息进行加工处理，判断出作者的真实意图，从而整合得出结论。
（4）建构文本意义。
对于由多种材料组合而成的较为复杂的非连续性文本，考生要注意识别文本材料的主题，联系实际需求，找出文本写作目的，结合自己的想法和经验，提出独特见解，自主建构文本的意义。
（5）注重图文转化。
表格、图片等是形象化的语言，直观简明、信息量大，能综合检测考生捕捉信息、分析信息、评价信息的能力。考生可以通过图文转化，全面了解材料中的栏目、类别、数据等信息。例如由图到文的转换，一般来说流程如下：源信息（图表）→观察认读→分析理解→归纳概括→文字表达。
（6）注重分类阅读。
非连续性文本类型多，考生要根据不同的文本类型进行分类阅读，例如针对文字类文本，考生要理清结构层次，抓住每个层次的中心词，归纳主旨大意；针对图片类文本，考生要重点阅读标题和简要的文字提示；针对表格类文本，考生通常要关注表头中的重点栏目和表格内的数据变化；针对清单、目录、索引、说明书等条款类文本，考生宜采用浏览策略，抓住关键信息；针对材料探究类文本，考生要对各则材料进行分析比较，找出异同点，找出各则材料之间的内在联系或变化规律，进而得出结论。
一、理解文本内容选择题选项特点
1.部分选项是对文本内容的概括，概括的是文本的段意、层意，或材料、图表的内涵。
2.部分选项是对文本内容的分析或评价，分析的内容是文本中材料的特性、作用、意义；评价的方向是对文本中有关材料进行引申与分析，然后推断出其发展趋势等前瞻性的内容。
二、理解文本内容选择题“三细法”
解答理解文本内容选择题，需要在“细”上做文章，具体分三步：细读、细对、细查。
第一步：细读，浏览选项标敏感点
就是细读文、细读图、细读选项。细读文指在读文时能读出文本的陈述重点，读出文本的细节之处体现的信息；细读图就是能读出各类图表中蕴含的各种信息；细读选项就是阅读试题选项时能读出选项的命题侧重点。
第二步：细对，回归原文找对应
就是精细对点，把读文或读图读出的信息与选项进行细致对照。因为“4选1”客观选择题的4个选项涉及的答题区域比较窄，却还要命制出4个选项，所以命题者命题时就会从细处着手，这就需要考生细心筛选信息和对应原文。
第三步：细查，找出错因定答案
就是在细对的基础上细致排查四个选项，发现选项与原文信息不一致的地方，进而确定答案。“细对”和“细查”往往是同步进行的，在细对时往往就能发现选项与原文不一致的地方。
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一∶
2020年9月26日，中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于加快推进媒体深度融合发展的意见》，这标志着我国的媒体融合进入了新的发展阶段，任务也进一步升级，媒体融合需要走向纵深发展。在此背景下，作为媒体融合主要动力的传统媒体人，如何快速适应新媒体时代、努力建设全媒体传播体系，这是不容回避的自我革命。
融媒体环境下，传播格局和传播生态都发生了巨大变化。传统媒体不再局限于原来的传播介质，而是向着网络化、多元化的方向发展，建设全媒体传播渠道，延伸服务链条，在服务内容和手段上实现转型。传统媒体人置身其中，既要牢牢守住主流舆论阵地，又不能抛弃新媒体阵地，因此必须主动转变观念，颠覆传统思维，树立媒体融合理念，调整工作状态，适应新媒体时代。颠覆传统思维就必须消除新媒体是传统媒体的附属和延伸这一错误的观念，要在新旧媒体一体化发展的体系下，主流媒体牢牢占据互联网上的舆论引导主动权，实现媒体间的“资源通融、内容兼容、宣传互融和利益共融”。
大众传媒时代，传统媒体习惯用受众来界定他们的信息传播对象；新媒体时代，新媒体更多地使用用户来定义他们的传播对象，强调用户是产品使用和服务的对象。新媒体的兴起，改变了信息的社会传播模式，社会个体成为社会传播的基本单位，并且根据自己的需求重新定义了传播方式和内容，对用户的精准把握和个性化的推送成为新媒体传播的重要特点。
可见，传统媒体从不缺少内容，缺少的是对用户的精准把握和个性化的服务。如果用户不能获得良好的信息体验，就会转而选择其他媒体。因此，传统媒体人要树立以用户为中心的意识，了解用户需要什么信息，目标是什么，按照用户的媒体消费需求进行内容生产，细分用户市场，精准推送产品，培养用户对于自己建设的新媒体平台的认知度、依赖度和忠诚度。
传统媒体要推动媒体融合向前发展，就要重新定义服务，因为所有信息的推送都要带着服务才有黏合度。从大处着眼，主流媒体要为人民服务、为社会主义服务；从小处着眼，主流媒体要放下身段，将发展用户、聚集用户作为重要抓手，将新闻报道转变为服务实践，积极改善用户服务体验。服务通常借助于平台实现，因而传统媒体要加强平台的建设能力，整合资源，为用户提供服务。
媒体融合给传统媒体人带来了巨大的压力，但也提供了难得的机遇。传统媒体人必须加强学习，努力提升自我，尽快适应时代，努力成为全媒型、专家型人才，更好地推动传媒行业的健康发展。
（摘编自梁燕《传统媒体人如何快速适应新媒体时代》）
材料二∶
相对于传统媒体，当前对新型媒体的管制相对宽松。诸如近些年出现的网络电视，由于能够兼容电信和广电，从而由多个部门共同监管。伴随运营工作的开展，行业利益的争夺也渐渐浮出水面。单从手机终端来看，运营商为了能够将APP植入手机中，就必须具备多个部门颁发的牌照。
伴随科技水平的提升，媒体融合的价值越来越高。媒体技术的快速进步，直接影响用户的基本取向，从而也对媒体融合带来了诸多影响。正是这一因素，我们国家的媒体融合直接和技术发展有所关联。尤其是传播模式和媒体形态实际联系极为明显。
对于媒体来说，提升自身的核心竞争力，人才一直都是其中最为重要的部分。只有掌握了大量具备跨媒体能力并且懂得管理的全面人才，才能在媒体完成融合之后创造更多的经济价值。但从目前情况来看，很多人才虽然了解媒体，却不懂得如何管理；同样，有些人才虽然懂得管理，却对媒体的了解非常少。正是这一情况，当前对综合性人才的需求越来越高。
（摘编自王红萍《浅谈传统媒体与新型媒体融合的发展趋势》）
材料三∶
从社会关系重塑角度看，应以用户为中心，重建与用户的新型连接关系。以用户为中心表现为以下几个方面；内容生产上，吸纳用户意见，注重场景化生产和互动式、沉浸式体验；关系维护上，以用户画像为依据，开展精准化、个性化服务；渠道建设上，吸引用户分享传播，构建多元传播体系。在这方面，头部媒体和中央级媒体一直走在前列。《人民日报》加快推进融合步伐，建设融合传播矩阵，不断推出爆款融媒产品，报网端微十多种载体覆盖用户近8亿人次。在建军90周年之际，人民日报客户端推出互动H5《快看呐！这是我的军装照》，仅8月1日建军节当天的浏览次数就达到3.94亿。以用户为中心守正创新，主流媒体迸发出超强传播力。当前，主流媒体思想观念上的“破圈”成效越来越显著，地方主流媒体也在积极突破，在重大叙事中议程设置能力逐渐增强，爆款产品百花齐放。
（摘编自段梦《主流媒体在“破圈”与“建圈”中的迭代升级与深度融合》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．主流媒体应积极发挥新媒体作为传统媒体的附属和延伸作用，像《人民日报》一样不断推出爆款融媒产品。
B．大众传媒时代，传统媒体信息传播对象是“受众”，受众是被动接受者，可见传统媒体人缺少服务意识。
C．传统媒体缺少了对用户的精准把握和个性化的服务，如果用户能获得良好的信息体验，就不会选择其他媒体。
D．媒体融合需要向纵深方向发展，因此无论是作为媒体融合主要动力的传统媒体人，还是新媒体人，都应主动求变。
D【解析】本题考查对文本内容的理解和分析的能力。A．“新媒体作为传统媒体的附属和延伸”错。原文说“颠覆传统思维就必须消除新媒体是传统媒体的附属和延伸这一错误的观念”，由此可知，新媒体不是传统媒体的附属和延伸。B．“受众是被动接受者”错。原文说“传统媒体习惯用受众来界定他们的信息传播对象”“传统媒体从不缺少内容，缺少的是对用户的精准把握和个性化的服务。如果用户不能获得良好的信息体验，就会转而选择其他媒体”，由此可知，“受众”不一定是被动接受者，他们有自主选择权。C．“如果用户能获得良好的信息体验，就不会选择其他媒体”错。原文为“如果用户不能获得良好的信息体验，就会转而选择其他媒体”真命题的否命题不一定成立。在新媒体时代，即使用户对传统媒体能获得良好的信息体验，也可能会选择其他媒体。故选D。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．传统媒体要推动媒体融合向前发展，就需要加强平台的建设能力，整合资源，为用户提供更好的服务体验。
B．近年来出现的网络电视，由多个部门共同监管，行业利益争夺逐渐浮出水面，这就需要对新型媒体进行更加科学的管理。
C．以用户为中心，需要媒体人重建与用户的新型连接关系，根据用户的媒体消费需求进行内容生产，并精准推送产品。
D．互动H5《快看呐！这是我的军装照》获得成功，可以看出主流媒体吸纳了用户的意见，注重了场景化生产。
D【解析】本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。D．“主流媒体吸纳了用户的意见，注重了场景化生产”错。原文说“在建军90周年之际，人民日报客户端推出互动H5《快看呐！这是我的军装照》，仅8月1日建军节当天的浏览次数就达到3.94亿。以用户为中心守正创新，主流媒体迸发出超强传播力”，说明主流媒体注重了“互动式、沉浸式体验”。故选D。
3．根据材料内容，下列各项中不具备媒体融合特点的一项是（ ）
A．某报业集团近日开展了“百年路，忆峥嵘——庆祝中国共产党成立一百周年”征文活动，并将获奖文章在报纸上公开发表。
B．“学习强国”APP用户可以通过“强国通”板块创建和加入学习组织，还可以发起视频会议、邀请好友展开对战答题。
C．湖北广播电视台的长江云平台建设了电子政务大厅，当地政府部门已经落户平台，及时发布老百姓关注的各类信息。
D．江西电视台在2021年全国两会报道中，借力新华智云，推出的《两会云指数》《江西成绩单》等媒体产品引起广泛关注。
A【解析】本题考查学生理解文中重要词语的含义的能力。有材料一可知，媒体融合要求“传统媒体不再局限于原来的传播介质，而是向着网络化、多元化的方向发展，建设全媒体传播渠道，延伸服务链条，在服务内容和手段上实现转型”。A. “某报业集团近日开展了“百年路，忆峥嵘——庆祝中国共产党成立一百周年”征文活动，并将获奖文章在报纸上公开发表”，只是在报纸上公开发表，是传统媒体的做法，不具备媒体融合特点。B．“‘学习强国’APP用户……发起视频会议、邀请好友展开对战答题”，“学习强国”使用网络，具备媒体融合特点。C．“长江云平台建设了电子政务大厅，当地政府部门已经落户平台，及时发布老百姓关注的各类信息”，“云平台”建设全媒体传播渠道，延伸服务链条，具备媒体融合特点。D．“江西电视台……借力新华智云，推出的……媒体产品引起广泛关注”，“江西电视台”借力新华智云，推出新的媒体产品，具备媒体融合特点。故选A。
一、四种常见图表
1.表格。
这类图表将相关数据以表格的形式列出，考生在阅读时要认真研读出它的规律，能够用文字准确地把规律表述出来，并结合相关题目准确作答。
2.曲线图。
曲线图一般以横、纵两个坐标为主轴，通过曲线在两个主轴上的变化来反映某种情况，考生需要根据这种结构变化关系，弄清所表达的内容。
3.饼状图。
饼状图一般用切饼的方法将几个不同部分所占的比例形象地展示出来，考生在读图答题时要按照题目要求用文字表达出这种比例。
4.柱状图。
柱状图将数据以直观的柱状图或直方图呈现出来，用坐标表示两个或多个关系项来向读者介绍或展示某种情况。考生需要认真理解题意，搞清关系，然后准确把握规律，解决问题。
二、两种常见命题方式
1.考查框架图，用框架图的方式梳理文本的内容，重点考查事件的流程、文章的重点内容及文章的结构等，重点关注对读环节缺失、内容解读错误及文章思路概括错误等。
2.考查统计图表，主要有柱形图、曲线图、饼状图，重点分析极值，不同时间、不同事物的对比及变化趋势等。
三、“四看清”解答图表理解归纳题
1.看清图表的标题。
图表的标题提供的有效信息往往是图表的中心内容。有的标题直接反映了或核心，或实质，或主要的问题。
2.看清比例。
比例是坐标轴横向、纵向刻度尺比例。
3.看清数据。
数据是图表的主干，看数据时不仅要纵看还要横看。通过对图表中数据的横向、纵向比较，发现其变化的规律，把握其内在联系。弄清是最大（多）还是最小（少），是呈快速上升还是快速下降趋势，是呈放缓上升还是放缓下降趋势，是呈波浪式增长还是起伏式增长趋势，等等。
4.看清附注。
附注是对图表不能直接体现的内容所做的补充说明，是图表的有机组成部分。附注有时对全面把握图表的中心内容、揭示数据间的内在联系具有重要的提示作用。
阅读下面的文字，完成下列小题。
材料四：
（选自《科技进步与对策》2021年1月汤志伟，李昱璇，张龙鹏《中美贸易摩擦背景下“卡脖子”技术识别方法与突破路径以电子信息产业为例》）
下列对材料四相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．技术层面，以基础研究为主，专业化人才团队和高质量技术竞争情报共同助力“卡脖子”技术突破，以实现国产化替代。
B．企业层面，是应对“卡脖子”技术的核心层面，应充分发挥企业家精神，勇于承担产品的生产和销售这一主体责任。
C．产业层面，调整布局，向产业链上游发展，向价值链高端布局，以实现产业技术高级化和产业链现代化为目标。
D．社会层面，充分发挥社会主义制度优势，对内集中力量突破“卡脖子”技术，对外扩大高水平开放，积极融入全球化。
B【解析】本题考查学生筛选辨析材料中信息以及图文转换能力。B.“企业层面，是应对‘卡脖子’技术的核心层面……勇于承担产品的生产和销售这一主体责任”错误，从图表中不能看出这是“核心层面”，真正的核心层面应该是“技术层面”。故选B。
一、内容要点概括题四种基本题型
1.原因分析型。
常见设题形式：请结合材料，分析×××这样做的原因。或：为什么说“×××”，请结合材料分析这一说法的根据。
2.分析作用型。
常见设题形式：根据上述材料，概括说明×××在×××方面的作用。
3.对策措施型。
常见设题形式：怎样才能有效推进×××？请结合材料简要概括。
4.发展变化型。
常见设题形式：在×××的影响下，×××发生了哪些转变？请简要概括说明。
二、内容要点概括题答题“三步骤”
1.审清题干，明确要求。
看清试题要求筛选并整合的是哪方面的信息，分清是局部信息筛选还是综合信息筛选。
2.找到答题区间，筛选并归纳信息。
带着试题的要求，回读原文，在原文中圈点、勾画出相应的内容，然后进行筛选归纳。或对材料相关内容进行简明化处理，删除其中的次要信息，形成简明的观点，或对原文相关内容进行加工提炼。局部信息筛选要对对应的段落进行划分，注意对段内的句子进行切分，摘取关键词语作答；综合信息筛选要注意对局部或全文内容进行概括，利用段首句或段尾句找到答题的角度。
3.分条作答。
注意不要遗漏要点，不要重复要点。
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
生态美学兴起于20世纪初，中国生态美学始于20世纪90年代初期，以引进介绍西方环境美学为其开端。但从21世纪初起，中国学者就开始关注中国本土传统生态审美智慧，并开始与西方对话，即进入跨文化研究。生态美学以生态哲学与生态伦理学为其重要理论支撑，反对人类中心论，力主生态整体论以及人与自然的和谐共生，将自然视为人类的家园。由工业革命时期人类为自然立法发展到生态文明时期尊重自然，顺应自然，人与自然共生。
中西之所以在生态美学领域能够形成跨文化研究，是因为两者具有共同性。共同性之一是生态问题是中西学者共同关心的问题。另一方面，中国是一个资源紧缺型国家，人口众多，人均可耕地、淡水与森林等资源偏少，保护自然环境成为紧迫的社会问题。另一个共同性就是中西生态美学都具有某种反思性与融合性，即对传统工业革命人类中心论的反思与超越，并且倡导一种人与自然的融合性，中国21世纪初已经提出建设环境友好型社会。
其次，是相异性。相异性使得跨文化对话具有足够的空间，也使得中国生态美学得以发展。总之，中西生态美学在相同性前提下具有明显的相异性。
其一，中西方存在“生态”与“环境”之辩。西方学者特别是英美学者力倡环境美学，并且对于“生态”一词多有异议。美国著名环境批评家劳伦斯·布依尔认为，生态批评是一种知识浅薄的自然崇拜者的俱乐部，而环境更能概括研究对象，体现文学与环境研究的跨学科性。中国学者则认为生态美学与环境美学之争涉及人类中心与生态整体两种不同的哲学理念。中国学者从三个方面论证“生态”一词优于“环境”。字义上，“环境”具有“包围、围绕、围绕物”之意，是外在于人的二元对立，“生态”则具有“生态的、家庭的、经济的”之意，是对于主客二分的解构；内涵上，“环境”一词具有人类中心论的内涵，而“生态”则是一种生态整体论；从中国传统文化来说“生态”一词更切合中国古代“天人合一”的文化模式，而环境美学则与中国传统文化不相接轨。
其二，从生态文化的发生来说，在中国传统文化中生态文化是一种原生性文化或叫做“族群原初性文化”，是在原始形态农耕文化中形成的亲和自然的文化形态。而在西方文化中生态文化是一种反思的后生性文化。中国传统农业社会中强调“天人合一”，因而生态文化是中国古代的原生性文化。中国哲学以“天人相和”为其文化模式，中国古代艺术基本上就是一种自然生态的艺术，山水画自魏晋以后成为画之正宗，山水诗文甚为发达。而西方古代是一种科技文化，强调科学的、比例对称的“和谐之美”，它的生态文化是20世纪产生的反思的后生性文化，是对工业革命破坏自然进行反思的产物。它也借鉴了包括中国文化在内的东方传统文化。梭罗在《瓦尔登湖》中引用《论语》中的“子为政，焉用杀？子欲善，而民善矣”，作为其亲和自然之依据。
其三，中西方生态美学的话语也有差异。审美是人的一种特定的生存方式与生活方式，人的审美具有共通性也具有民族的相异性。西方人称“美是理念的感性显现”，而中国人则称“生生为美”。各个民族都有自己特殊的生态美学话语。欧陆现象学生态美学主要使用“阐释学”的方法与话语，英美分析美学之环境美学主要使用科学的“分析”的方法与话语，中国古代“天人合一”的生态审美智慧则使用“生生”的古典形态的特殊话语。
（摘自曾繁仁《生态美学的中西差异》，有删改）
材料二：
生态美学引发了艺术观念的生态转型。艺术与自然的关系一直是美学理论的核心问题，艺术曾经长期占据美学研究的中心地位，黑格尔甚至将美学视为艺术哲学，同时认为艺术美高于自然美。现代美学从其主体性思路出发，通常高扬艺术家的想象力与创造力，进而用表现论来解释艺术现象，将艺术视为艺术家表达情感世界的自由创造。根据这种艺术哲学，自然仅仅是艺术家用来创造艺术品的原材料，其逻辑与现代工业生产完全一致：自然事物可以由人类随意加工和改造。与此相反，生态艺术美学则认为，自然自身有着远为人类所不及的巨大活力与创造力，天才的艺术家无非是自然之子，其艺术创造活动无非是一个“代自然立言”的过程，无言的自然通过艺术家的“代言”活动而表达其自身的内在价值与内在目的。
国内外生态美学研究已经取得了比较丰富的理论成果。生态美学以生态学为理论范式，将人与生态系统之间的审美互动作为理论基点，将人类的审美偏好及其生态后果作为重要的理论命题，站在是否有利于生态系统之稳定与平衡的高度，探讨审美价值、审美满足与生态健康之间的矛盾及其化解之道，其核心主张是承认自然的优先性，努力将审美愉悦与生态关怀统一起来。这种形态的美学理论不但有助于反思和批判现代美学的根本缺陷，而且有助于引导人们逐步形成一种有利于生态健康的生态审美观，从而为生态文明建设作出实质性的贡献。
（摘自程相占《生态美学：迈向生态文明的美学转型》，有删改）
5．生态美学研究产生了哪些影响？请结合材料内容加以概括。
答案：①引发人类对环境问题的反思，并寻找解决之道；②引发了艺术观念的生态转型；③促使人们反思和批判现代美学的根本缺陷；④引导人们逐步形成一种有利于生态健康的生态审美观。（任答三点即可）
解析：本题考查学生分析文章结构、归纳内容要点、概括中心意思的能力。依据材料一“另一个共同性就是中西生态美学都具有某种反思性与融合性，即对传统工业革命人类中心论的反思与超越，并且倡导一种人与自然的融合性，中国21世纪初已经提出建设环境友好型社会”中“反思与超越”“并倡导”等的提示可概括为：引发人类对环境问题的反思，并寻找解决之道；依据材料二“生态美学引发了艺术观念的生态转型”可直接概括为：引发了艺术观念的生态转型；依据“这种形态的美学理论不但有助于反思和批判现代美学的根本缺陷，而且有助于引导人们逐步形成一种有利于生态健康的生态审美观”可概括为：促使人们反思和批判现代美学的根本缺陷；引导人们逐步形成一种有利于生态健康的生态审美观。
比较材料异同题设题方式、比较角度、答题技巧“三三三”
非连续性文本在选材上常常是围绕同一主题，从不同侧面选择多则材料进行阐述的。所以这些材料虽然都反映同一主题（事件），但是所侧重的方面、观察问题的角度、讨论的焦点有所不同。所以不同材料之间的信息异同比较也就成了非连续性文本阅读的常考点。
解答比较材料异同题，先要读懂题目要求，明确任务，即比较什么样的信息，如主要人物、主要事件、人物影响、人物成就、事件背景、事件过程、事件结果等。对同样的人或事进行报道，可以有不同的侧重点，或者介绍人物成长经历，或者介绍人物的突出贡献，或者介绍事件的重要意义，或者介绍事件的发展过程。设置题目时可以考查报道的侧重点，也可以考查作者的视角变化，还可以考查不同视角下相关内容的不同呈现方式等。
比较材料异同题的常见设题方式 1.材料×和材料×关于×××的表述有哪些异同？请概括说明。2.试比较材料×和材料×，简要说明二者的侧重点有什么不同。3.材料×和材料×都主张×××，但理由各有不同，请说说它们各自的理由。
比较材料异同题的常见比较
角度 1.比较新闻事件的陈述，看内容侧重点的异同。2.比较作者评述性强的句子，看作者观点倾向的异同。3.比较数据的异同，分析作者列举数据的意图。
比较材料异同题的答题技巧 1.审准题干，找出比较点。凡是比较，必须有比较点，而比较点都在题干中给出了。答题的第一步就是准确找出比较点。2.读材料，理层次。根据比较点，确定筛选、概括的范围并精读、深析有关文字。比较点其实就是确定文字的依据，把它带入不同文本中，只要与它有关的文字就是答题的范围。找出来并判断、深析，分清层次，确定关键词语。3.提取要点，加工答案。提取要点一般有两种方法：一为“摘取法”，即摘取、加工文中的关键词语；一为“提取法”，即独立概括文意。两种方法要结合使用。组织答案时必须根据要求“深加工”，使之符合要求。材料侧重点、角度的异同是常比较的内容。对此，只要把各自材料的关键词语和层次弄清楚，最后两相比较就明白了。
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
数字经济以数据为关键要素。如何在挖掘数据价值的同时，保护好数据安全，尤其是涉及个人的信息数据，这是当下急需解决的问题。2019年大数据风控公司被严查，2020年万豪酒店泄露大量用户数据，包括疫情下个人健康码的数据安全问题，这些社会热点无不与个人信息保护密切相关，也影响着数字经济的未来。对数据安全及发展的法律法规需求，已十分迫切。2020年两会通过的《民法典》，为此开了一个好头。
《民法典》的一大创新和亮点就是“人格权”独立成编。该编第六章“隐私权和个人信息保护”，明确了“隐私”和“个人信息”的区别。
隐私是指自然人的私人生活安宁和不愿为他人知晓的私密空间、私密活动、私密信息。《民法典》明确规定，任何组织或个人不得以刺探、侵扰、泄露、公开等方式侵害他人的隐私权，不得“处理他人的私密信息”。可以说，隐私和自然人有着密切的“物理”联系，侵害隐私，犹如侵害自然人的身体。
个人信息与自然人则更多的是“数字”联系。个人信息是指以电子或者其他方式记录，并能够单独或与其他信息相结合识别特定自然人的各种信息，包括自然人的姓名、出生日期、身份证件号码、生物识别信息、住址、电话号码、电子邮箱、健康信息、行踪信息等。对这些信息的处理，并不能直接等同于侵害自然人。比如，知晓一个人的住址和直接闯入他的家中肯定是不同的。现代社会，允许他人处理我们的个人信息，比如拨打电话号码按住址寄送快递等，已是一种必然。
对于发展数字经济来说，区分隐私和个人信息之后，我们可以明确：只有个人信息才可能成为要素，隐私中的私密信息则不可能成为要素。当然，《民法典》也提到个人信息中包含私密信息，应适用隐私权的规定。而私密信息具体有哪些，比如健康信息、行踪信息是不是隐私，《民法典》则未作说明，需由未来的《个人信息保护法》等予以明确。
(摘编自顾子乙《〈民法典〉，为数字经济突破个人信息保护之困》
材料二：
数字社会必须处理好个人隐私保护的问题，这也是数字治理本身的内容。有学者从信息隐私权角度分析隐私的益处和坏处：在数据成为生产要素的今天，过度限制信息使用会影响人们通过信息分享造福社会，这不符合互联网精神；而个人信息被滥用、个人隐私被侵犯也会使得社会环境恶化，因而保持数字社会良性运行就要找到个人信息使用和隐私的边界。无论面对的问题简单还是复杂，围绕着个人信息的数字治理不外乎这么几个过程：一是信息的收集，二是信息的储存，三是信息的加工和处理，四是信息的使用。每一个过程都可能涉及信息的隐私化和隐私的信息化，关系到是否侵犯个人隐私。隐私信息化的过程相对简单，容易引起人们的注意，但信息隐私化因其过程复杂，信息处在动态过程不容易把握而经常被忽视，因此更应该引起重视。
数字社会下的个人信息保护是一个难题，全世界都在试图解决这一难题，国内的相关法律也应该尽快出台。但可以预料，无论国外还是国内，即使出台全面的数据保护法律，也不一定能够应对所有的现实问题，信息社会和智能社会下新的问题还会不断涌现，数据治理与隐私保护的矛盾将会长期存在。但是，不管面对的问题如何改变，都应该遵循以下基本原则：第一个原则是最低限度原则。任何组织和个人在面对个人信息时都要遵守这一原则，能不收集就不收集，能少收集就少收集。第二个原则是高门槛准入原则。对于涉及个人信息收集的业务开展必须有严格的准入制度，对于个人信息的储存、数据安全和业务必要性进行严格审核。第三个原则是相关利益者知情原则。当事者要就收集个人信息的目的，信息收集的方法，信息储存、加工、使用的权限和边界，信息使用的时间，信息的销毁等做明确的公示，以确保利益相关者的知情权。
当然，仅有这些原则是不够的，应该根据数据治理和隐私保护实践做必要的调整，应该通过法治化途径使一些原则程序化，形成可操作的严格规程。只有在重新认识数字社会隐私概念的基础上，通过建立产权清晰的制度框架，企业才能合法收集、利用数据，个人的信息保护诉求才具备治理基础。当下要杜绝个人信息被滥用和个人信息的无界限收集，严格厘清信息使用和加工的边界，严禁针对个人信息的过度整合，营造良好的信息使用环境，提高民众隐私安全感，让社会大众可以放心使用信息资源，融入数字社会。
(摘编自王俊秀《处理好隐私的信息化和信息的隐私化》)
5.在个人信息和隐私保护的问题上，材料一和材料二的观点有哪些异同之处？请结合材料分别加以概括。
答案：同：
①都认为应保护好个人隐私和个人信息数据安全。
②都认为应找到个人信息和个人隐私的界限，以促进数字经济健康发展数字社会良性运行。
异：
①材料一更关注“隐私”和“个人信息”的分别，材料二更关注个人信息保护的问题。
②材料一强调《民法典》对“隐私权和个人信息保护”的作用，材料二认为即使出台全面的数据保护法律，也未必能应对所有现实问题。
解析：本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。本题要求概括“在个人信息和隐私保护的问题上，材料一和材料二的观点有哪些异同之处”，首先要总结概括出材料一和材料二在个人信息和隐私保护问题上的观点，然后进行两者的比较，用简练的语言概括出异同点。材料一“如何在挖掘数据价值的同时，保护好数据安全，尤其是涉及个人的信息数据，这是当下急需解决的问题”、材料二“数字社会必须处理好个人隐私保护的问题，这也是数字治理本身的内容”，两则材料都强调了保护个人隐私问题；材料一“明确了‘隐私’和‘个人信息’的区别”、材料二“保持数字社会良性运行就要找到个人信息使用和隐私的边界”强调了对个人信息的收集要有限度和边界，区分隐私和个人信息。这是两者的相同之处。不同之处：材料一“明确了‘隐私’和‘个人信息’的区别”、材料二“数字社会必须处理好个人隐私保护的问题”，可见材料一侧重隐私和个人信息的区别，材料二侧重个人隐私的保护；材料一“两会通过的《民法典》，为此开了一个好头”“《民法典》也提到个人信息中包含私密信息，应适用隐私权的规定”，强调的是《民法典》对个人隐私的保护作用；材料二“仅有这些原则是不够的，应该根据数据治理和隐私保护实践做必要的调整，应该通过法治化途径使一些原则程序化，形成可操作的严格规程”，强调的是仅有原则是不够的，要根据实际情况加以调整。专题一 非连续性文本阅读（习题卷）
一.阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：
鲁迅写的小说作品最小，但影响最巨。他就凭着一本中等厚度的中短篇小说集，高踞在当代中国小说的峰巅，何故？
倘若从文化角度去看，这奇迹的根由便一目了然，就是他那独特的文化的视角，即国民性批判。鲁迅是第一位创造性地使用这个文化视角，来视察、感受、认识、分析和批判生活，然后升结岀一种独特的“文化人”来，而这种“文化人”是指特有的文化铸成的具有特有文化性格的人。鲁迅的小说中有最典型的“文化人”的形象。在鲁迅的杂文中，也有这种潜在的“文化人”屡屡出现，比如《聪明人、傻子和奴才》等等。鲁迅的这种“文化人”，不是真实的而是逼真的，不是生活的再现而是深层的表现。这既是悟性的发现，更是理性的创造。它专门是写出来供“批判”用的，而这批判为了唤起国民的自省。
然而，我们必须看到，他的国民性批判源自1840年以来西方传教士。这些最早来到中国的西方传教士，写过不少的回忆录式的著作。他们最热衷的话题就是中国人的国民性。它成了西方人东方观的根本与由来。只要翻一翻传教士亚瑟 亨 史密斯的《中国人的性格》，看一看书中那些对中国人的国民性的全面总结，就会发现这种视角对鲁迅的影响多么直接。一个民族很难会站到自己的对面看自己，除非有个对方，便能从对方的瞳仁中看到了自己的影像。
由于鲁迅所要解决的是中国自己的问题，他需要这种视角借以反观自己，需要这种批判性，故而没有对西方人的东方观做立体的思辨。又由于他对封建文化的残忍与顽固痛之太切，便恨不得将一切传统文化打翻在地，故而他对传统文化的批判往往不分青红皂白。当然，他的偏激具有某种时代的合理性；正是这种偏激，才使他分外清晰和强烈。可是他那些非常出色的小说，却不自觉地把国民性话语中所包藏的西方中心主义严严实实地遮盖了。我们太折服他的国民性批判了，太钦佩他那些独有“文化人”形象的创造了，以致长久以来，竟没有人去看一看国民性后边隐藏着那些传教士们陈旧又高傲的面孔。
（摘编自冯骥才《鲁迅的功与“过”》，有删改）
材料二：
“东方主义”是殖民文化的产物, 它基于东方/西方二元对立的思维模式。美国著名学者萨义德指出:“东方主义”是一套被人为创造出来的理论和实践体系,蕴涵着几个世代沉积下来的物质层面的内容。这一物质层面的积淀使作为与东方有关的知识体系的东方主义成为一种得到普遍接受的过滤框架,东方即通过此框架进入西方的意识之中。地理意义上的东方世界,就这样纳入了西方中心的权力结构,从而完成文化语言上被殖民的过程。西方对东方的这种“创造”始于近代,最早到中国的一批传教士,是“东方主义”最早的“创造者”。他们根据西方的期待和需要,将一个神秘、野蛮、怪异而又充满诱惑的东方呈现在西方读者面前。
“东方主义”看似是一种文化现象,其实其背后隐藏着强大的意识形态力量,在本质上是政治霸权的同谋。它最终会导致两种后果:一是使西方获得了征服东方的“合理”性和“合法”性,侵略成为“拯救”,掠夺成为“帮助”;二是使东方看清了自身的缺陷,并将“自我贬损”作为自我拯救的基础。
1902年,鲁迅在日本留学，开始考虑中国国民性的三个问题:一、怎样才是理想的人性 二、中国国民性中最缺乏的是什么 三、它的病根何在 经过艰苦的思考,他提出了“别求新声于异邦”的文化重建理路,这“异邦”,其实就是“西方”。在《文化偏至论》《摩罗诗力说》等早期文章中,他重点批判了老子的学说,而他推崇的尼采、拜伦、雪莱等,都是西方的思想家和诗人。在具体的思考建构上,鲁迅有自己的个性,但在总体思路上,他基本上接受了东方/西方对立的二元思维。
不过，鲁迅的改造国民性,固然与“东方主义”有着不可分割的血缘关系,但他的思想一旦形成,就获得了自身的独立性和生命力。“东方主义”是鲁迅改造国民性的起点,而不是终点,对此需要从两个方面来理解。第一,鲁迅改造国民性与“东方主义”在最终的价值指向上截然不同。“东方主义”的目的是为了使东方从属于西方,而鲁迅的改造国民性是为了使东方摆脱西方的控制,因此可以说,鲁迅是借助于“东方主义”的思路,最终达到消除“东方主义”的目的。在鲁迅的思想体系中,有一个高悬于东方/西方之上的理念,它可以抵消二元对立思维带来的负面影响,这个理念就是“世界”意识。“世界”观念的引入意味着中西二元对立观念的突破,而前者的确立更揭示着后者的部分解体。第二,在借鉴“东方主义”的同时,鲁迅一直激烈地批判“东方主义”。在有关《月宫盗宝》和《上海快车》两次“辱华电影事件”中,鲁迅在讽刺中国人自欺欺人的同时,也对“饱暖了的白人”拿落后民族取乐的做法,进行了批判。
（摘编自张全之《鲁迅与“东方主义”》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．鲁迅的小说作品之所以能处于当代中国小说的峰巅，是因为他能从国民性批判的角度审视生活、创造特有的文化性格。
B．鲁迅使用的国民性批判视角，复制于1840年以来西方传教士那里，包括亚瑟 亨 史密斯对中国人国民性的全面总结。
C．“东方主义”是近代最早到中国的一批传教士的“创造”,它是使西方侵略中国“合理”“合法”的理论和实践体系。
D．鲁迅的改造国民性，虽然与东方主义有着密切关系，但他最终借助东方主义的思路，是要达到消除东方主义的目的。
2．根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（ ）
A．鲁迅笔下的“文化人”是特有文化铸成的，这种特有文化指的是：人物逼真，表现生活的深层，是一种理性的创造。
B．鲁迅对传统文化的批判常不分青红皂白，原因在于对西方人的东方观没做立体的思辨，痛恨封建文化的残忍与顽固。
C．虽然西方传教士对中国国民性的分析是片面的、贬义的，但是他们从国人对方的角度发现了中国文化的某些特征。
D．鲁迅的思想体系中,既有东方/西方二元对立的思维模式，还有可以抵消这种思维带来的负面影响的“世界”意识。
3．下列人物形象，最符合材料一中的“文化人”这一概念内涵的是哪一项（ ）
A．《孔乙己》中的“孔乙己”
B．《故乡》中的“闰土”
C．《祝福》中的“祥林嫂”
D．《阿Q正传》中的“阿Q”
4．请简要梳理材料一的行文脉络。
5．材料一与材料二，对鲁迅的国民性批判视角与传教士的视角之间的关系所持看法有异同，请你简析。
二.阅读下面的文字，完成下面1~5题。
材料一：
当今世界，全球化深入发展、科学技术日新月异，各国都在综合国力竞争的天平上追加文化的砝码。党的十九届五中全会明确提出了到2035年要把我国建成文化强国的战略目标，反映了我们党高度的文化自觉。怎样理解文化强国，如何建设文化强国，越来越受到人们的关注。
坚定文化自信。古代中国经济发展、文化繁荣，自信成为最为厚重的文化底色；近代中国由盛到衰，中国人的文化自信也陷入了低谷；今日中国，伴随着经济社会的快速发展，中国人对中华文化的认同也达到了新的高度。大国就要有大国的样子。对于中国这样一个具有深厚历史文化底蕴、正在崛起的社会主义大国来说，建设文化强国必须树立正确的文化心态。大国的文化心态应该是从容自信、开放宽容、温和理性地看待自己的文化与世界的文化，既不会因自身发展的不足而自卑自怜，也不会因自身的快速发展而自以为是。
传承文化基因。建设文化强国，需要面向未来，但也不能忘记本来。回顾历史，支撑我们这个古老民族走到今天的，支撑5000多年中华文明延绵至今的，是植根于中华民族血脉深处的文化基因。独特的文化传统、独特的文化基因，不仅塑造了中华民族独特的精神品格，也塑造了中国独特的发展道路。就此而言，传承文化基因、弘扬传统文化，不仅是个文化命题也是个政治命题，不仅事关文化发展，也事关道路认同。也正因如此，曾经“冷门”的传统文化逐渐走到聚光灯下成为人们高度关注的“热学”。当然，高度关注并不意味着可以浮躁和喧嚣。
传承中华文化基因，绝不是僵化模仿、简单复古，而是辩证取舍、推陈出新，“以古人之规矩，开自己之生面”，推动中华文化的创造性转化和创新性发展深化文化交流。封闭的文化不仅是无声的，也是无力的。在当代中国，积极构建“引进来”和“走出去”相结合的文化发展格局，已经成为党和政府的基本文化政策。但也要看到，在文化“引进来”和“走出去”的对比上，我国仍存在着一定的“逆差”。这种“逆差”，不仅表现在“量”上，也表现在“质”上，即我国“走出去”的文化主要集中在器物文化层面，思想文化则很难“走出去”。真正意义上的文化交流，应是思想上的交流。要坚定价值观自信和文化自信，提高中华文化“走出去”的层次，不仅让世界知道“舌尖上的中国”，还要让世界知道“学术中的中国”“理论中的中国”“哲学社会科学中的中国”；不仅要让世界知道历史中的中国和中华优秀传统文化，还要让世界知道今天的中国和当代中国价值观念。
维护文化安全。文化领域的斗争虽然较量无声，但影响深远。就此而言，维护文化安全，事关民族兴衰，事关国家长治久安，事关党的执政地位。近年来，世界正经历百年未有之大变局，我国思想文化领域也呈现出前所未有的复杂形势，西方文化霸权冲击不断，国内各种错误思潮沉渣泛起，文化安全始终面临着现实的风险挑战。维护文化安全，根本在提高文化实力。实力不足是最大的安全问题，文化实力不足则是最大的文化安全问题。解决这个问题只能靠发展，就是要大力发展文化生产力，提升文化创新力，扩大文化影响力。同时还要敢于斗争。对各种错误思潮，各方要守土有责、守土尽责，既要敢于“亮剑”，也要善于“亮剑”。
（摘编自徐文俊《坚定自信建设文化强国》）
材料二：
文化强国包含两层意思：一是靠文化强国，即把文化作为手段；二是建成文化强国，即把文化作为目的。为此，一方面应充分发挥文化在强国进程中的巨大作用。文化在强国进程中可以发挥三种作用：一是推动作用，即提高素养、更新观念、凝聚人心、振奋精神，从而推动经济社会发展；二是组成作用，如文化产业将成为国民经济的支柱性产业，文化软实力是囯家综合国力的重要组成部分；三是引导作用，即引领时代潮流、引导社会思想观念、引导经济社会发展。另一方面，应着力构建社会主义文化强国。文化强国有一些具体的标志，比如文化事业全面繁荣，覆盖全社会的公共文化服务体系比较完善，文化产业成为国民经济支柱性产业，等等。
建设文化强国必然要求文化强民。一方面，党和国家的一切工作都是为了人民，建设文化强国的目的就是丰富人民的物质文化生活，努力使文化建设成果惠及全体人民。另一方面，全民文化素质的提高是文化强国的重要表现。为此，应提高全民的文化层次，提高全民的科学素质，提高全民的道德水平，提高全社会的文明程度。总体而言，当前全社会的文化素质相对偏低，科学精神普及还不够，存在一定数量的文盲，不爱读书的现象比较普遍，社会道德方面也存在一些问题。这些都需要靠发展文化来改变。所以，文化强国重在文化强民，即用文化造福群众、提高群众。
文化强民应找准着力点。一是优先发展公共文化服务体系。公共文化承担着文化强民的重任。在公共文化服务方面，我们欠账较多。建设社会主义文化强国，一定要把公共文化服务体系建设作为重中之重，充分发挥公共文化服务体系的作用，让每一个公民都能享有公共文化服务。二是推动文化、教育、科技、卫生协调发展，即在发展文化的同时推动教育、科技、卫生共同发展。三是各级政府应重点加大对基层、农村的文化投入。目前，最需要加大文化、科技、教育、卫生投入的是基层，即城市社区，尤其是广大农村。在文化方面，农村缺少文化设施、文化人才、文化生活；在教育方面，农村缺少高质量的学校、高水平的教师良好的学习环境；在科学方面，农村缺少科学氛围、科普人才、科普教育；在卫生方面，农村缺少优质医疗资源。这些都需要各级政府来牵头解决，应确保财政支出的重点放在最需要用钱的基层。
（摘编自周文彰《文化强国重在文化强民》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A.由于各国追逐文化竞争，我党也自觉提出到2035年要把我国建成文化强国的战略目标。
B.伴随今日中国经济社会的快速发展，中国人对中华文化的认同也再次达到了大国的高度。
C.封闭的文化是无声的，所以要“走出去”；封闭的文化也是无力的，所以要“引进来”。
D.文化实力关乎文化安全，近年来我国文化安全始终面临着来自国内外的现实的风险挑战。
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A.文化强国包含两层意思：一是把文化作为手段；二是把文化作为目的。这与材料二和材料一的主要内容能够分别呼应。
B.于大国而言，正确的文化心态应是不卑不亢的，能够从容自信、开放宽容、温和理性地看待自己的文化与世界的文化。
C.我国文化交流不仅存在逆差，中华文化“走出去”的层次也较低，仅限于“舌尖上的中国”“中华优秀传统文化”等。
D.我们只有大力发展文化生产力、提升文化创新力、扩大文化影响力才能提高我国的文化实力，进而维护我国文化安全。
3.根据材料内容，下列选项中不能支持“文化强国重在文化强民”观点的一项是（ ）
A.组织高校优秀学生赴乡村支教。
B.农民农忙之余只能打打麻将。
C.中国年“过年就是过文化”
D.北大李英强开办乡村图书馆。
4.请分析材料一第一段的行文特点及效果。
5.魏征《谏太宗十思疏》有云“求木之长者，必固其根本”。如果文化强国是“木”，你觉得两则材料中的“根本”各指什么，说明理由。
三.阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
20世纪90年代以来,随着国内社会和文化社会的变化,构筑文学理论的核心“文学性”概念已悄然发生变化。从单纯的文学文本到广泛的社会文本,从审美性、文学性到政治性、文化性,“文学性的扩张”已成为不争的事实。它和当代媒体文化、视觉文化的发达不无关系,但更深层次的原因则是90年代以来社会结构同时也是社会话语系统的转型。这就要求我们突破过去文学观念的种种局限。
局限之一是精英文学观。这是个老生常谈的问题,但一直没有得到很好反思。实际上,所谓“精英文学观”,并不是认为精英文学/大众文学有绝对的分野——在延安时代的赵树理文学也是一种精英文学——而更多是一种要扶持某种文学类型、 文学势力以及文学创作成为正统主流的姿态。这种“扶正”会扼杀多样性,因为它会使文学陷入一种单一标准统摄的、忽视个体独特性的模式中。
局限之二是文学文本化。传统的文学研究要么把“文学”理解为“思想”,要么理解为“语言”,要么是合二为一,但都是悬空建立在文本基础_上。
这种虚化的文本,一方面忽视了文学的“物质性”。传统的文学研究从来不关注文学的物质载体,比如说书籍报刊,比如说图书的装帧、印刷、出版、发行等等。以鲁迅的小说为例,小说集《呐喊》中多篇作品是先刊印在《新青年》杂志上的,那么从杂志刊行到最后辑成单本出版其间是否有变化 《呐喊》 的装帧设计、装订形式、书籍用纸等又是如何 现代文学的研究者认为这些问题是“小道”,往往不予关注,但事实上,洋装本还是线装本,往往暗藏着思想文化的交锋。
另一方面忽视了文学的“活动性”。现代文学之不同于古典文学,除了众所周知的思想意识、审美趣味、语言工具等,还与其生产过程以及发表形式密切相关。换句话说,在文学创作中,报章等大众传媒不仅仅是工具,而是已深深嵌入写作者的思维与表达。所谓思想意识、审美趣味、语言工具等,显然是就文本而言的,但这个文本不是凭空产生的,作为文化产品它是有生产过程的,不仅有生产,同时还有消费过程,以及这之间的传播过程。但是在传统的文学研究中,这些是最被忽略的。相反在新文化史中,阅读史、图书史是相当重要的一个门类。美国著名新文化史学者罗伯特·达恩顿就以研究阅读史而闻名,他曾经谈到自己的研究主要是“我感兴趣的是从更加广阔的视野来考察书籍的历史,讨论印刷品是如何进入普通人的日常生活的这一核心问题”。显然,在文学作品如何被阅读、如何进入普通读者生活这方面,文学研究做得还远远不够。
对活动的关注,也就是对“过程”的关注。学者周武就认为,以往的文化史基本上是结果(文本本身)的研究,而新文化史更专注于过程的研究。所谓结果的研究,指的是对最终事实的研究,即对已成为事实的唯一可能性的研究,对思想家或学人而言,这个最终事实就是思考的文本化成果。所谓过程的研究,则是对文本化成果的探索与思考过程的研究。我们往往把目光集中到文本本身,因此对文本的处理,对文本的梳理与解说,就成了以往文化史研究的中心环节。这种状况现在正在发生变化,开始慢慢走出单纯的文本研究的方式,开始关注这些观念、态度、学术、思潮是在什么样的语境下出现的 在特定的语境里面又是怎么变化的 它的传播渠道是什么 它的读者又是哪些人 哪些人出于怎样的理由接受或者反对 简单来说,这一类型的文学研究关注的是一种充满了细节的过程。
显然,如果“文学”不作为这样一种文化活动的过程来理解,它始终是无法获得-种超越纸面的立体感的。
(摘编自邓金明《“新文化史”与文学研究的新视野》)
材料二
以往学界对现代文学传统的梳理主要聚焦于现实主义、浪漫主义、现代主义传统或写实、批判、抒情、大众化传统等。这种研究范式有待完善，因为上述对文学传统的概括只包含了创作方法、文本特征、教化宗旨的传统，而没有包括社会学意义上的写作传统”和“文类功能传统”。中外文学史上，文学参与历史言说是常有的现象。文学在中国近现代史上发挥了重要作用，中国现代文学与历史深度融会，因而积淀成一种前后相继、堪称传统的写作现象，并演化为具有本质意义的写作传统。
现代文学对历史的认知作用是不可否认的，文学研究理应重视这种作用。在历史学研究中，鲁迅、茅盾、老舍、丁玲、闻一多等人的事迹和作品经常被当作佐证史料而引用。现代文学能够被用作历史研究之辅助的根本原因正在于它固有的“以文见史”传统的存在。站在文学的立场上，完全有必要以文学为本体来考察这一传统的诸多方面，这对把握作为特殊历史的百年中国文学史是必不可少的。
“以文见史”是中国现代文学的写作传统。梳理这一传统有助于理解新文学重视历史表意功能的特征，从而更好地理解现代文学主动承担历史责任的机制。文学参与历史建构的传统在五四文学之前的进步人士那里就已经开启。中国现代文学是一种善于到历史中寻求资源的文学，现代作家在“人”的建构过程中，首选的是历史批判的路径，而不是将世俗生活合法化的路径，梁启超、鲁迅等人都选择了前者。
（摘编自中国社会科学网《中国现代文学“以文见史”的写作传统》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析正确的一项是（ ）
A.对何为“文学性”的理解是构筑文学理论的核心，而在20世纪90年代前，我们并没有形成对“文学性”这一概念的清断界定。
B.“精英文学观”是一种正统主流的文学观，但容易使文学创作处于一种单一标准的模仿与反复，不利于文学多样性的发展。
C.传统的文学研究或研究文学作品承载的思想，或分析文本的语言构成，或将思想与语言合二为一，这些都是关注文学物质载体的表现。
D.如果文学想要获得一种超越纸面的立体感，就得将其作为一种文化活动的过程来理解，而
不仅仅是对其结果进行研究。
2.根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（ ）
A.20世纪90年代以来，中国社会结构发生变化，社会话语体系也在转型，因此我们的文学观念也应该有所更新变化。
B.同一篇文学作品，当其发表的刊物不同，或者其装帧设计、装订形式等发生变化时，作品背后的思想文化也有可能随之变化。
C.生产、消费、传播过程的不同，这是现代文学与古典文学最太的区别，在传统的文学研究中，很多学者往往忽略这个区别。
D.梳理“以文见史”的写作传统有助于理解新文学重视历史表意功能的特征，从而更好地理解现代文学主动承担历史责任的机制。
3.根据材料内容，下列论据本符合“所谓过程的研究”观点的一项是（ ）
A.明清时期，《西游记》的传播方式主要以书籍文本为主，而到了现当代，戏曲、电视等艺术形式以各自不同的表现手法传播演绎《西游记》。
B.《红楼梦》以贾宝玉为视角，以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态。
C.由曹禺先生创作的戏剧《雷雨》直到今天依然常演不衰，在不同的时期，观众总能从这部作品里感受到人性的力量，并找到与戏剧美的共鸣。
D对于《儒林外史》的态度，有一个现象值得关注文人往往对《儒林外史》给予很高的评价，而一般的大众读者却对《儒林外史》反应平平。
4.请简要梳理材料一的行文脉络。
5.对于文学研究，请依据文本谈谈材料一和材料二的侧重点有何不同，并结合材料进行分析。
四.阅读下面的文字,完成问题。
材料一:
鲁迅先生曾说:“《红楼梦》的要点在敢于如实描写,并无讳饰,和从前的小说叙好人完全是好,坏人完全是坏的,大不相同,所以其中所叙的人物,都是‘真’的人物。”据此创作原则观察,红楼女子们构成了一个真实的“美”的世界。其显著特征有三——
特征一:美,是散落的,不追求集大成。红楼梦女性美是不偏不倚地散落在多数女子特别是少女少妇身上的。每个年轻女子都拥有某种单向优势,却没有全能冠军,是一种各美其美、美美与共的态势。
特征二:美,又是有分寸的、适度的,不追求绝伦超群。就像作者借石头之口所宣告的,他书中的女子没有班姑蔡女之类的女性样板,而是各有一份智慧,一份善良,一份真性情,是古往今来凡身心健康之女子人人拥有的普泛的基础的美。
特征三:红楼女子的美,又是有个别性、互补性的。小才,微善,真性情。单以真性情而论,可谓千姿百态,呈现出中国文化人所喜爱的种种文化人格。有些女子,在不同程度上以不同方式展示着任情之美,而另一些女子则在不同程度上以不同方式展示着中和之美。少有重合,少有雷同。
任情美的性格核心是较多地推重个性和自我。这种女子或活得洒脱,或心智锐敏,或性格刚烈,是古已有之的“不谄”“不趋”“不惕”的人文精神的自觉承传与任意流淌。中和美的性格核心是尊重自己、体恤他人。这种女子大都活得安详,待人谦和,且品行坚韧,是古已有之的“不矜不伐”“不卑不亢”的人文精神的自觉承传与清醒高扬。
(取材于刘敬圻《<红楼梦>的女性观与男性观》)
材料二:
薛宝钗是一位“冷人”。曹雪芹写宝钗的冷性格,最为精彩的是写她有一种莫名的病症,需要服食一种名为“冷香丸”的药。
从第七回制药用药的叙述中可以看出,宝钗的天性并非真冷,她从娘胎里带出来的是热毒。她放不下世俗功名,总是劝宝玉走仕途经济之路,让宝玉觉得她也入了国贼禄蠹之流,这正是热的表现。“好风凭借力,送我上青云”,这分明也是热毒。但她为人处事却端庄大方,竭力掩盖自己内心深处对荣华富贵的追求与迷恋,这样就形成内热外冷的分裂,变得十分世故。“冷香丸”的意义,是解热毒的意义,也是治疗内外分裂的意义。
这种解释虽能自圆其说,但近乎苛评。我倒很欣赏胡菊人先生的另一种见解。他的立场有所不同,对宝钗有一种理解之同情。
他说:“这药丸可非同小可,是全书大悲剧的象征。”薛宝钗是个才、德、貌三全的人物,但她毕竟是个青春少女。她和林黛玉等少女一样,有生命激情,有爱恋向往,但她接受了一套儒家的道德规范,竭力掩盖、压抑自己的内热,以至用“冷香丸”来化解自己的内热。在封建道德观的威慑下,她竟然把自己的生命激情视为一种病,需要药治。林黛玉的悲剧固然是悲剧,但她毕竟把自己的情感毫无掩饰地率性表露过、宣泄过,任自己的眼泪挥洒过、畅流过,而薛宝钗则把一切真情感深深地压在心底,然后装出一副冷清的面孔去对付那个虚假的缺乏真情真性的世界。她是真正的封建道德的点缀品、牺牲品,她的心性表面上是被冷香丸化解掉的,实际上是被封建道德专制理念埋葬掉的。薛宝钗的悲剧是对青春热情自我压抑、自我消灭的悲剧,是自己屈服于外部社会规范而牺牲自身心性的结果。这种自我压抑、自我消灭的悲剧,是更深刻的悲剧,所以胡菊人先生称之为“大悲剧”。
以往的评“红”者站在批判者的立场上,太过强调薛宝钗是封建关系的维护者,而忽视了她是封建规范、封建理念的牺牲者。而胡菊人先生则站在同情者的立场上,发现宝钗是一个不得不用冷香丸来冰冻青春热情,又不得不带着“冷人”面具去面对邪恶社会的人。
(取材于刘再复《红楼人三十种解读》)
材料三:
薛宝钗多年来蒙冤最甚的便是说她“奸”。直到20世纪80年代还有人以此相责,其实这说法有可商榷之处。
比如,说她破坏宝黛爱情,觊觎宝二奶奶的位置,甚至还为此耍了阴谋——移祸黛玉。我承认,宝钗是有缺点的。但读者如果不存先入之见,实事求是地分析此事的前因后果,则不难发现,指斥其“奸”过于严苛。那日正值芒种,宝钗与凤、纨、迎、探、惜等在园中玩耍,因独不见黛玉,故去潇湘馆找她。由于忽见宝玉进去怕自己也去“一则宝玉不便,二则黛玉嫌疑”,她便抽身回来。这恰好证明她心地纯正,不存妒忌之念。接着见一玉色蝴蝶,十分有趣,遂追扑起来,又证明她当时并无醋意与不快。这时听见亭内红玉与坠儿说话,宝钗认为“奸淫狗盗”,固然反映了她的封建正统观念,实不足取,但她装着追寻黛玉,却是彼时彼境合乎实情之言。人们情急之下做出的反应往往与当时正在进行的事有关。宝钗当时就是为找黛玉而来,因此,说寻黛玉实在是最正常不过的。毕竟,处境窘急,脱口而出,情有可原。
比如,在金钏自杀的问题上,宝钗说她“纵然有这样大气,也不过是个糊涂人,也不为可惜”,确实是无情到了冷酷的程度。但说她将自己两套新衣拿来给金钏装裹,是为了对照贬损黛玉,实在有失偏颇。因为黛玉“素日是个有心的”之类的话是王夫人所说,且宝钗历来心胸宽大,从不计较琐事,连庭院花木、房间布置、衣服首饰等都不大讲究,所以在姨妈精神上承受巨大压力这一情境之下,她主动提出此议是十分自然的。她在宽慰王夫人时说的一席话,除了表现其惊人的无情外,确实有讨好巴结之嫌,但也仅仅是嫌疑而已。因为人们为了安慰亲人、朋友,有时会说一些减轻其责任的话,这并不能完全代表她心中真实的判断,只能说有讨好之嫌。断言其“奸”,并无铁证。
曹雪芹正是这样以严重缺点、微妙处境和几处嫌疑的模糊手法使宝钗形象复杂化,从而增加了对人物释读与评价的多种可能性,拓宽了审美的艺术空间。
(取材于周思源《探秘集》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.红楼女子之美是各美其美,美得适度,体现了一些古已有之的人文精神。
B.红楼女子的美是在不同程度上以不同方式展示着的任情之美与中和之美。
C.材料二曹雪芹设计出以"冷香丸"治疗宝钗的"热毒",是一种精彩的写法。
D."冷香丸"对宝钗治疗内热外冷的分裂性格有益,对宝钗扭曲真实心性又有害。
2.下列说法中,不能作为理由阐释胡菊人先生认为薛宝钗是大悲剧人物的一项是( )
A.内热外冷的分裂,使其世故。 B.只能用假面对付虚假的世界。
C.把生命激情视为疾病。 D.不曾像黛玉那样率性。
3.下列说法中,证明宝钗不“奸”的理由,与文意不符的一项是( )
A.去潇湘馆寻黛玉,因见宝玉进去怕有不便,便没有前往,可见她不存妒忌。
B.担心红玉与坠儿怀疑自己,便假装是在追黛玉,这是情急之下的正常反应。
C.认为金钏死不足惜,是特定情境下的话语,目的是安慰人,而不是讨好人。
D.提出拿自己的新衣给金钏装裹,是为了给王夫人减压,不是为了贬损黛玉。
4.材料三在论证上有哪些特点 请简要说明。
5.对薛宝钗这一人物形象的评价,历来众说纷纭。请综合以上三则材料,分析造成对宝钗的评价众说纷纭的原因。
答案以及解析
一.答案：1.B
2.A
3.D
4.①以设问开篇，引出鲁迅使用国民性批判这一视角奠定了其文坛地位。②然后指出鲁迅的国民性批判深受西方传教士视角的影响。③接着揭示西方人对中国的国民性分析具有片面性。④指出鲁迅的小说中有着西方中心主义的成分。
5.同：都认为鲁迅对中国国民性的批判深受西方人对中国国民性分析的影响。
异：材料一认为，鲁迅未能认识到西方人的国民性分析里所埋伏着的西方霸权，他的国民性批判话语中藏着西方中心主义。材料二认为，鲁迅的国民性批判借鉴了东方主义，同时他也认识到东方主义的立场，并进行了批判。
解析：1.“复制”理解偏颇，文中说的是“影响多么直接、借以……需要这种批判性"，鲁迅是借用，并不是全盘接受并运用的。
2.“特有文化”应是指“文化人”成长的、含着国民性的文化土壤，并非指鲁迅的创作人物的原则。
3.注意文中关于文化人的闸释：这种“文化人”是指特有的文化铸成的具有特有文化性格的人。这种“文化人”专门是写出来供“批判”用的，而这批判为了唤起国民的自省。
二.答案：1.D
2.C
3.C
4.①开宗明义，总领下文。第一段点明“怎样理解文化强国，如何建设文化强国，越来越受到人们的关注。领起下文，层次清晰。②开篇纵横捭阖，由当今世界谈及党的十九届五中全会，涉及文化强国的国际国内背景，使论题具有现实针对性。
5.①由材料一可知，如果文化强国是“木”，“根本”是文化基因（文化传统）。因为文化基因支撑5000多年中华文明延绵至今，不仅塑造了中华民族独特的精神品格，也塑造了中国独特的发展道路，所以要想文化强国，必须传承文化基因、弘扬传统文化。②由材料二可知，如果文化强国是“木”，“根本”是民。因为一方面，党和国家的一切工作都是为了人民，建设文化强国的目的就是丰富人民的物质文化生活，努力使文化建设成果惠及全体人民。另一方面，全民文化素质的提高是文化强国的重要表现。所以文化强国重在文化强民。
解析：1.A项“我党也自觉提出到2035年要把我国建成文化强国的战略目标。”不是“由于各国追逐文化竞争”。B项“再次达到了大国的高度。”表述不当，原文是“达到了新的高度”。C项强加因果，无中生有故选D。
2.C项“我国文化交流不仅存在逆差，中华文化‘走出去’的层次也较低”，关联词使用导致逻辑不清，“逆差”包含“层次也较低”，另外“仅限于”的表述也欠妥。故选C。
3.C项只能体现文化，不能体现“强民”。故选C。
三.答案：1.D
2.C
3.B
4.①首先基于“文学性”概念的变化和文学性的扩张“的事实，进而提出要突破过去文学观念种种局限的观点。②接着剖析过去的文学观念中的两大局限——精英文学观和文学文本化重点批驳了文学文本化的两个表现忽视了文学的“物质性”与“活动性”。③最后针对忽视文学的“活动性”问题，强调要关注“过程”研究。
5.①材料一侧重在文学研究的内容和对象（局限），认为文学研究不能忽视文学的物质载体，并应转向更为细致的文化活动的过程研究。②材料二侧重在文学的研究的意义，认为文学研究对历史的认知起到重要作用。
解析：1.A项，“在20世纪90年代前，我们并没有形成对“文学性′这一概念的清晰界定”错误，据材料一内容“20世纪90年代以来，随着国内社会和文化社会的变化，构筑文学理论的核心“文学性′概念已悄然发生变化”，可推知，在20世纪90年代前，实际上已形成对“文学性”概念的相关认识与界定，只是随着时代的发展与社会的变化，进入90年代后，“文学性"的概念理解发生了变化。B项，““精英文学观”是一种正统主流的文学观”无中生有。C项，“这些都是关注文学物质载体的表现”错误，根据材料一第四段“传统的文学硏究从来不关注文学的物质载体”可知，选项与原文观点矛盾。
2.材料一确实提到“现代文学之不同于古典文学，除了众所周知的思想意识、审美趣味语言工具等，还与其生产过程以及发表形式密切相关”，现代文学与古典文学的不同之处有思想意识、审美趣味、语言工具，除此之外，还有生产过程以及发表形式，根据文意，“生产过程以及发表形式”在一定意义上可以理解为“生产、消费、传播过程”，但“生产、消费、传播过程的不同”是否就是“现代文学与占典文学最大的区别于文无据。同时，材料一还提到“作为文化产品它是有生产过程的，不仅有生产，同时还有消费过程，以及这之间的传播过程。但是在传统的文学研究中，这些是最被忽略的”，依据文意，最被忽略的是文化产品的生产、消费以及传播过程，并非指忽略生产、消费、传播过程的不同。
3.A项，体现的是“传播渠道的硏究”，符合。B项，体现的是“结果的研究”，是“对文本的处理，对文本的梳理与解说”，不符合。C项，体现的是“哪些人出于怎样的理由接受”的研究，符合。D项，体现的是“它的读者又是哪些人，哪些人出于怎样的理由接受或者反对”的研究，符合。
四.答案：1.B; 2.A; 3.C; 4.①全文采用总分总结构:开头提出观点,主体部分采用并列结构进行论证,最后总结全文。②主体部分运用例证法,论证了“有待商榷”这一观点,进而证明曹雪芹塑造宝钗这一形象的特点与成功。③文章论证时有破有立,对原先论点进行让步,先承认对方观点有道理,再批驳了“指责宝钗‘奸’”这一不合理的观点,又树立起“宝钗性格是复杂的”“作者塑造宝钗的成功性”的观点,以退为进,说理严密。
5.①从创作原则看,《红楼梦》是要塑造“真的人物”,人物形象不再单一、单薄。②从读者角度看,读者选取的立场及对人物的评价是否先入为主,都会影响对宝钗的评价。③从写作手法看,《红楼梦》运用了严重缺点、微妙处境和几处嫌疑的模糊手法,使宝钗形象复杂化。
解析：1.B项,“红楼女子的美是在不同程度上以不同方式展示着的任情之美与中和之美”错误,原文材料一第四段为“有些女子,在不同程度上以不同方式展示着任情之美,而另一些女子则在不同程度上以不同方式展示着中和之美”,是“有些女子”和“另一些女子”,选项范围扩大。
2.A项,原文材料二第二段“这样就形成内热外冷的分裂,变得十分世故”,这种解释不是胡菊人先生的,最后“我倒很欣赏胡菊人先生的另一种见解。他的立场有所不同,对宝钗有一种理解之同情”,认为薛宝钗是大悲剧人物的内容在第三段。
3.C项,“目的是安慰人,而不是讨好人”错误,原文材料三第三段“除了表现其惊人的无情外,确实有讨好巴结之嫌,但也仅仅是嫌疑而已”。
4.本题考查分析论点、论据和论证方法的能力,作答时注意把握文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法等。本题材料三第一段“直到20世纪80年代还有人以此相责,其实这说法有可商榷之处”明确作者观点,后面分开论述;“薛宝钗多年来蒙冤最甚的便是说她‘奸’。直到20世纪80年代还有人以此相责,其实这说法有可商榷之处”总结全文;两个“比如”“比如,说她破坏宝黛爱情,觊觎宝二奶奶的位置,甚至还为此耍了阴谋——移祸黛玉”“比如,在金钏自杀的问题上,宝钗说她‘纵然有这样大气,也不过是个糊涂人,也不为可惜’,确实是无情到了冷酷的程度”,这是是典型的举例论证;“薛宝钗多年来蒙冤最甚的便是说她‘奸’。直到20世纪80年代还有人以此相责,其实这说法有可商榷之处”属于作者要驳倒的观点,“曹雪芹正是这样以严重缺点、微妙处境和几处嫌疑的模糊手法使宝钗形象复杂化”属于立论。
5.解答本题应从文意入手,理解文中的观点和看法,抓住重点语句。材料一“其中所叙的人物,都是‘真’的人物”“红楼女子们构成了一个各美其美的真实世界”,这是人物形象的真实塑造角度;材料二“以往的评‘红’者站在批判者的立场上”“而胡菊人先生则站在同情者的立场上”,可见立场不同,评价不同;材料三“曹雪芹正是这样以严重缺点、微妙处境和几处嫌疑的模糊手法使宝钗形象复杂化,从而增加了对人物释读与评价的多种可能性”,可见作者手法也影响了读者对人物的评价。可综合这些分析作答。专题一 非连续性文本阅读
第1节 非连续性文本整体阅读
一、非连续性文本的概念及特征
所谓“非连续性文本”，是指选取同一话题下不同表达样式的文本（多为实用类文本）的片段组成的阅读材料，相对于连续性文本而言，还包括图标、漫画、统计图表等信息。其特点是直观、简明，概括性强，易于对照。非连续性文本在现代社会中被广泛运用，与人们的日常生活和工作学习密不可分。它具有以下3点特征：
1.选材的广泛性。
阅读材料往往不是由逻辑严密和语意连贯的段落构成的，其选材内容具有多样性，除常见的新闻、报告之外，其他材料内容如曲线图、凭证单、说明书、目录、设计图、地图、问卷、时间表、通知、广告、清单、索引等，都有可能进入选材视野。
2.思维的多样性。
非连续性文本不同于议论文、说明文等文章，它强调各种文体的综合应用，需要考生把连续性的线性思维和零散的点状、碎片化思维有机地结合起来，在众多跳跃的信息中感知文本内容。
3.话题的灵活性。
信息时代，非连续性文本在报刊、街头电视、网络上随处可见，能够从中获取信息、分析信息、评价信息是考生作为现代公民必备的能力。作者根据任何一个话题，都可以组合出一篇非连续性的文本阅读，根据社会热点话题选择出的文本能够紧贴时代脉搏，引导考生对生活、社会、时代等各方面进行思考。
二、非连续性文本的常见选文类型及特点
文体 特点
消息 基本特征 用事实说话，及时地报道最近发生的有价值的事件。消息强调快、新、语言简明。
要素 消息要素包括五个“W”和一个“H”。五个“W”，即何时（when），何地（ where），何人（who）、何事（what）、何故（why），一个“H”，即如何（how），这五个“W”与记叙文的五要素完全一致。
结构 消息的结构形式多样，常见的有倒金字塔式，金字塔式、倒金字塔式和金字塔式结合、自由式等。
特写 特写就是作者借用电影拍摄特写镜头的手法，通过形象描绘来再现现实生活中富有特征的片段，给读者留下鲜明而深刻的印象的新间体栽，特写一般用于再现重大事件的一个片段或者变化中的一个场景。特写中的文学手法运用较多，作者感情比较充沛，观点明确。
通讯 通讯，是运用叙述、描写、抒情、议论等多种手法，具体、生动、形象地反映新闻事件或典型人物的一种新闻报道形式。它一般包括人物通讯和事件通讯，它和消息一样，要求及时、准确地报道生活中有意义的人和事，但报道的内容比消息更系统、更具体。
调查报告 调查报告是对某一情况或某一事件去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里地分析研究，揭示其本质，寻找其规律，总结其经验，最后以书面形式呈现出来。
时评 时效性 时评是针对最近发生的事件或产生的问题所做的评论，它兼有新闻和评论的特点。
针对性 为什么要写，针对什么而写，写这篇时评致力于解决什么问题，希望读者从时评中得到什么，等等，目的十分明确。
准确性 准确性是时评有没有生命力的一个关键。作者命题要明确，选材要准确，分寸把握要适度，分析要有理有据。
说服性 在写作时多用摆事实、做比较、讲道理等方法，让读者信之、服之。
三、非连续性文本阅读“三步骤”“六方面”
第一步：读前一关注出处及标题，揣测材料大意
关注文本出处信息，可以大体判断其所属的文体类别：细心揣摩原文标题，可以获取一些信息。这是因为非连续性文本的材料常来自新闻消息、调查报告，而新闻消息、调查报告的标题为吸引读者往往是简洁明了的，可以从中找出鲜明的观点或明确的对象（话题）。
第二步：读中—提取关键语句，把握材料要点
1.要善于抓住每则材料的显性的关键语句
材料每段的段首或段尾句，往往起到总领或总结全段的作用，理解这些语句就能很好地把握材料的信息要点。
2.要善于整合隐含关键信息的散乱的语句
有些文段（或材料）没有明显的中心句或重点句，这就需要考生将文段分层，对每个独立句或者几个相对重要的互有关联的句子的意义进行综合归纳，由点到面，提炼出信息要点。
第三步：读题干，明指令，找方向，正确答题
审清题干要求，明确问题指令，找准勾画筛选的方向。可以把几道题的题干、选项全部读一遍，大致了解试题考查的内容。
在阅读非连续性文本的过程中，要注意以下6个方面：
（1）看各材料标题。
考生通过阅读各材料的标题可以确定非连续性文本的话题，同时可能了解到话题的相关内容。材料的标题，有的提示了材料的线索，有的表明了作者的态度，有的写出了事件的内容，有的提出了亟待解决的问题。
（2）寻找关键信息。
发现关键信息是阅读非连续性文本材料的核心。信息有隐显之分，明显的信息容易获取，而寻找隐含信息则较为困难，考生要善于抓住文中含有关键信息的词句，排除冗杂信息，体会词句的言外之意，快速锁定目标。
（3）整合得出结论。
对于非连续性文本阅读，在没有详细且明确的陈述言语的情况下，考生需要通过比较，归纳、综合将文本中有关联的信息进行加工处理，判断出作者的真实意图，从而整合得出结论。
（4）建构文本意义。
对于由多种材料组合而成的较为复杂的非连续性文本，考生要注意识别文本材料的主题，联系实际需求，找出文本写作目的，结合自己的想法和经验，提出独特见解，自主建构文本的意义。
（5）注重图文转化。
表格、图片等是形象化的语言，直观简明、信息量大，能综合检测考生捕捉信息、分析信息、评价信息的能力。考生可以通过图文转化，全面了解材料中的栏目、类别、数据等信息。例如由图到文的转换，一般来说流程如下：源信息（图表）→观察认读→分析理解→归纳概括→文字表达。
（6）注重分类阅读。
非连续性文本类型多，考生要根据不同的文本类型进行分类阅读，例如针对文字类文本，考生要理清结构层次，抓住每个层次的中心词，归纳主旨大意；针对图片类文本，考生要重点阅读标题和简要的文字提示；针对表格类文本，考生通常要关注表头中的重点栏目和表格内的数据变化；针对清单、目录、索引、说明书等条款类文本，考生宜采用浏览策略，抓住关键信息；针对材料探究类文本，考生要对各则材料进行分析比较，找出异同点，找出各则材料之间的内在联系或变化规律，进而得出结论。
第2节 理解文本内容选择题
一、理解文本内容选择题选项特点
1.部分选项是对文本内容的概括，概括的是文本的段意、层意，或材料、图表的内涵。
2.部分选项是对文本内容的分析或评价，分析的内容是文本中材料的特性、作用、意义；评价的方向是对文本中有关材料进行引申与分析，然后推断出其发展趋势等前瞻性的内容。
二、理解文本内容选择题“三细法”
解答理解文本内容选择题，需要在“细”上做文章，具体分三步：细读、细对、细查。
第一步：细读，浏览选项标敏感点
就是细读文、细读图、细读选项。细读文指在读文时能读出文本的陈述重点，读出文本的细节之处体现的信息；细读图就是能读出各类图表中蕴含的各种信息；细读选项就是阅读试题选项时能读出选项的命题侧重点。
第二步：细对，回归原文找对应
就是精细对点，把读文或读图读出的信息与选项进行细致对照。因为“4选1”客观选择题的4个选项涉及的答题区域比较窄，却还要命制出4个选项，所以命题者命题时就会从细处着手，这就需要考生细心筛选信息和对应原文。
第三步：细查，找出错因定答案
就是在细对的基础上细致排查四个选项，发现选项与原文信息不一致的地方，进而确定答案。“细对”和“细查”往往是同步进行的，在细对时往往就能发现选项与原文不一致的地方。
【例1】阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一∶
2020年9月26日，中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于加快推进媒体深度融合发展的意见》，这标志着我国的媒体融合进入了新的发展阶段，任务也进一步升级，媒体融合需要走向纵深发展。在此背景下，作为媒体融合主要动力的传统媒体人，如何快速适应新媒体时代、努力建设全媒体传播体系，这是不容回避的自我革命。
融媒体环境下，传播格局和传播生态都发生了巨大变化。传统媒体不再局限于原来的传播介质，而是向着网络化、多元化的方向发展，建设全媒体传播渠道，延伸服务链条，在服务内容和手段上实现转型。传统媒体人置身其中，既要牢牢守住主流舆论阵地，又不能抛弃新媒体阵地，因此必须主动转变观念，颠覆传统思维，树立媒体融合理念，调整工作状态，适应新媒体时代。颠覆传统思维就必须消除新媒体是传统媒体的附属和延伸这一错误的观念，要在新旧媒体一体化发展的体系下，主流媒体牢牢占据互联网上的舆论引导主动权，实现媒体间的“资源通融、内容兼容、宣传互融和利益共融”。
大众传媒时代，传统媒体习惯用受众来界定他们的信息传播对象；新媒体时代，新媒体更多地使用用户来定义他们的传播对象，强调用户是产品使用和服务的对象。新媒体的兴起，改变了信息的社会传播模式，社会个体成为社会传播的基本单位，并且根据自己的需求重新定义了传播方式和内容，对用户的精准把握和个性化的推送成为新媒体传播的重要特点。
可见，传统媒体从不缺少内容，缺少的是对用户的精准把握和个性化的服务。如果用户不能获得良好的信息体验，就会转而选择其他媒体。因此，传统媒体人要树立以用户为中心的意识，了解用户需要什么信息，目标是什么，按照用户的媒体消费需求进行内容生产，细分用户市场，精准推送产品，培养用户对于自己建设的新媒体平台的认知度、依赖度和忠诚度。
传统媒体要推动媒体融合向前发展，就要重新定义服务，因为所有信息的推送都要带着服务才有黏合度。从大处着眼，主流媒体要为人民服务、为社会主义服务；从小处着眼，主流媒体要放下身段，将发展用户、聚集用户作为重要抓手，将新闻报道转变为服务实践，积极改善用户服务体验。服务通常借助于平台实现，因而传统媒体要加强平台的建设能力，整合资源，为用户提供服务。
媒体融合给传统媒体人带来了巨大的压力，但也提供了难得的机遇。传统媒体人必须加强学习，努力提升自我，尽快适应时代，努力成为全媒型、专家型人才，更好地推动传媒行业的健康发展。
（摘编自梁燕《传统媒体人如何快速适应新媒体时代》）
材料二∶
相对于传统媒体，当前对新型媒体的管制相对宽松。诸如近些年出现的网络电视，由于能够兼容电信和广电，从而由多个部门共同监管。伴随运营工作的开展，行业利益的争夺也渐渐浮出水面。单从手机终端来看，运营商为了能够将APP植入手机中，就必须具备多个部门颁发的牌照。
伴随科技水平的提升，媒体融合的价值越来越高。媒体技术的快速进步，直接影响用户的基本取向，从而也对媒体融合带来了诸多影响。正是这一因素，我们国家的媒体融合直接和技术发展有所关联。尤其是传播模式和媒体形态实际联系极为明显。
对于媒体来说，提升自身的核心竞争力，人才一直都是其中最为重要的部分。只有掌握了大量具备跨媒体能力并且懂得管理的全面人才，才能在媒体完成融合之后创造更多的经济价值。但从目前情况来看，很多人才虽然了解媒体，却不懂得如何管理；同样，有些人才虽然懂得管理，却对媒体的了解非常少。正是这一情况，当前对综合性人才的需求越来越高。
（摘编自王红萍《浅谈传统媒体与新型媒体融合的发展趋势》）
材料三∶
从社会关系重塑角度看，应以用户为中心，重建与用户的新型连接关系。以用户为中心表现为以下几个方面；内容生产上，吸纳用户意见，注重场景化生产和互动式、沉浸式体验；关系维护上，以用户画像为依据，开展精准化、个性化服务；渠道建设上，吸引用户分享传播，构建多元传播体系。在这方面，头部媒体和中央级媒体一直走在前列。《人民日报》加快推进融合步伐，建设融合传播矩阵，不断推出爆款融媒产品，报网端微十多种载体覆盖用户近8亿人次。在建军90周年之际，人民日报客户端推出互动H5《快看呐！这是我的军装照》，仅8月1日建军节当天的浏览次数就达到3.94亿。以用户为中心守正创新，主流媒体迸发出超强传播力。当前，主流媒体思想观念上的“破圈”成效越来越显著，地方主流媒体也在积极突破，在重大叙事中议程设置能力逐渐增强，爆款产品百花齐放。
（摘编自段梦《主流媒体在“破圈”与“建圈”中的迭代升级与深度融合》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．主流媒体应积极发挥新媒体作为传统媒体的附属和延伸作用，像《人民日报》一样不断推出爆款融媒产品。
B．大众传媒时代，传统媒体信息传播对象是“受众”，受众是被动接受者，可见传统媒体人缺少服务意识。
C．传统媒体缺少了对用户的精准把握和个性化的服务，如果用户能获得良好的信息体验，就不会选择其他媒体。
D．媒体融合需要向纵深方向发展，因此无论是作为媒体融合主要动力的传统媒体人，还是新媒体人，都应主动求变。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．传统媒体要推动媒体融合向前发展，就需要加强平台的建设能力，整合资源，为用户提供更好的服务体验。
B．近年来出现的网络电视，由多个部门共同监管，行业利益争夺逐渐浮出水面，这就需要对新型媒体进行更加科学的管理。
C．以用户为中心，需要媒体人重建与用户的新型连接关系，根据用户的媒体消费需求进行内容生产，并精准推送产品。
D．互动H5《快看呐！这是我的军装照》获得成功，可以看出主流媒体吸纳了用户的意见，注重了场景化生产。
3．根据材料内容，下列各项中不具备媒体融合特点的一项是（ ）
A．某报业集团近日开展了“百年路，忆峥嵘——庆祝中国共产党成立一百周年”征文活动，并将获奖文章在报纸上公开发表。
B．“学习强国”APP用户可以通过“强国通”板块创建和加入学习组织，还可以发起视频会议、邀请好友展开对战答题。
C．湖北广播电视台的长江云平台建设了电子政务大厅，当地政府部门已经落户平台，及时发布老百姓关注的各类信息。
D．江西电视台在2021年全国两会报道中，借力新华智云，推出的《两会云指数》《江西成绩单》等媒体产品引起广泛关注。
答案：1．D【解析】本题考查对文本内容的理解和分析的能力。A．“新媒体作为传统媒体的附属和延伸”错。原文说“颠覆传统思维就必须消除新媒体是传统媒体的附属和延伸这一错误的观念”，由此可知，新媒体不是传统媒体的附属和延伸。B．“受众是被动接受者”错。原文说“传统媒体习惯用受众来界定他们的信息传播对象”“传统媒体从不缺少内容，缺少的是对用户的精准把握和个性化的服务。如果用户不能获得良好的信息体验，就会转而选择其他媒体”，由此可知，“受众”不一定是被动接受者，他们有自主选择权。C．“如果用户能获得良好的信息体验，就不会选择其他媒体”错。原文为“如果用户不能获得良好的信息体验，就会转而选择其他媒体”真命题的否命题不一定成立。在新媒体时代，即使用户对传统媒体能获得良好的信息体验，也可能会选择其他媒体。故选D。
2．D【解析】本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。D．“主流媒体吸纳了用户的意见，注重了场景化生产”错。原文说“在建军90周年之际，人民日报客户端推出互动H5《快看呐！这是我的军装照》，仅8月1日建军节当天的浏览次数就达到3.94亿。以用户为中心守正创新，主流媒体迸发出超强传播力”，说明主流媒体注重了“互动式、沉浸式体验”。故选D。
3．A【解析】本题考查学生理解文中重要词语的含义的能力。有材料一可知，媒体融合要求“传统媒体不再局限于原来的传播介质，而是向着网络化、多元化的方向发展，建设全媒体传播渠道，延伸服务链条，在服务内容和手段上实现转型”。A. “某报业集团近日开展了“百年路，忆峥嵘——庆祝中国共产党成立一百周年”征文活动，并将获奖文章在报纸上公开发表”，只是在报纸上公开发表，是传统媒体的做法，不具备媒体融合特点。B．“‘学习强国’APP用户……发起视频会议、邀请好友展开对战答题”，“学习强国”使用网络，具备媒体融合特点。C．“长江云平台建设了电子政务大厅，当地政府部门已经落户平台，及时发布老百姓关注的各类信息”，“云平台”建设全媒体传播渠道，延伸服务链条，具备媒体融合特点。D．“江西电视台……借力新华智云，推出的……媒体产品引起广泛关注”，“江西电视台”借力新华智云，推出新的媒体产品，具备媒体融合特点。故选A。
第3节 图表理解归纳题
一、四种常见图表
1.表格。
这类图表将相关数据以表格的形式列出，考生在阅读时要认真研读出它的规律，能够用文字准确地把规律表述出来，并结合相关题目准确作答。
2.曲线图。
曲线图一般以横、纵两个坐标为主轴，通过曲线在两个主轴上的变化来反映某种情况，考生需要根据这种结构变化关系，弄清所表达的内容。
3.饼状图。
饼状图一般用切饼的方法将几个不同部分所占的比例形象地展示出来，考生在读图答题时要按照题目要求用文字表达出这种比例。
4.柱状图。
柱状图将数据以直观的柱状图或直方图呈现出来，用坐标表示两个或多个关系项来向读者介绍或展示某种情况。考生需要认真理解题意，搞清关系，然后准确把握规律，解决问题。
二、两种常见命题方式
1.考查框架图，用框架图的方式梳理文本的内容，重点考查事件的流程、文章的重点内容及文章的结构等，重点关注对读环节缺失、内容解读错误及文章思路概括错误等。
2.考查统计图表，主要有柱形图、曲线图、饼状图，重点分析极值，不同时间、不同事物的对比及变化趋势等。
三、“四看清”解答图表理解归纳题
1.看清图表的标题。
图表的标题提供的有效信息往往是图表的中心内容。有的标题直接反映了或核心，或实质，或主要的问题。
2.看清比例。
比例是坐标轴横向、纵向刻度尺比例。
3.看清数据。
数据是图表的主干，看数据时不仅要纵看还要横看。通过对图表中数据的横向、纵向比较，发现其变化的规律，把握其内在联系。弄清是最大（多）还是最小（少），是呈快速上升还是快速下降趋势，是呈放缓上升还是放缓下降趋势，是呈波浪式增长还是起伏式增长趋势，等等。
4.看清附注。
附注是对图表不能直接体现的内容所做的补充说明，是图表的有机组成部分。附注有时对全面把握图表的中心内容、揭示数据间的内在联系具有重要的提示作用。
【例2】阅读下面的文字，完成下列小题。
材料四：
（选自《科技进步与对策》2021年1月汤志伟，李昱璇，张龙鹏《中美贸易摩擦背景下“卡脖子”技术识别方法与突破路径以电子信息产业为例》）
下列对材料四相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．技术层面，以基础研究为主，专业化人才团队和高质量技术竞争情报共同助力“卡脖子”技术突破，以实现国产化替代。
B．企业层面，是应对“卡脖子”技术的核心层面，应充分发挥企业家精神，勇于承担产品的生产和销售这一主体责任。
C．产业层面，调整布局，向产业链上游发展，向价值链高端布局，以实现产业技术高级化和产业链现代化为目标。
D．社会层面，充分发挥社会主义制度优势，对内集中力量突破“卡脖子”技术，对外扩大高水平开放，积极融入全球化。
答案：B【解析】本题考查学生筛选辨析材料中信息以及图文转换能力。B.“企业层面，是应对‘卡脖子’技术的核心层面……勇于承担产品的生产和销售这一主体责任”错误，从图表中不能看出这是“核心层面”，真正的核心层面应该是“技术层面”。故选B。
第4节 内容要点概括题
一、内容要点概括题四种基本题型
1.原因分析型。
常见设题形式：请结合材料，分析×××这样做的原因。或：为什么说“×××”，请结合材料分析这一说法的根据。
2.分析作用型。
常见设题形式：根据上述材料，概括说明×××在×××方面的作用。
3.对策措施型。
常见设题形式：怎样才能有效推进×××？请结合材料简要概括。
4.发展变化型。
常见设题形式：在×××的影响下，×××发生了哪些转变？请简要概括说明。
二、内容要点概括题答题“三步骤”
1.审清题干，明确要求。
看清试题要求筛选并整合的是哪方面的信息，分清是局部信息筛选还是综合信息筛选。
2.找到答题区间，筛选并归纳信息。
带着试题的要求，回读原文，在原文中圈点、勾画出相应的内容，然后进行筛选归纳。或对材料相关内容进行简明化处理，删除其中的次要信息，形成简明的观点，或对原文相关内容进行加工提炼。局部信息筛选要对对应的段落进行划分，注意对段内的句子进行切分，摘取关键词语作答；综合信息筛选要注意对局部或全文内容进行概括，利用段首句或段尾句找到答题的角度。
3.分条作答。
注意不要遗漏要点，不要重复要点。
【例3】阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
生态美学兴起于20世纪初，中国生态美学始于20世纪90年代初期，以引进介绍西方环境美学为其开端。但从21世纪初起，中国学者就开始关注中国本土传统生态审美智慧，并开始与西方对话，即进入跨文化研究。生态美学以生态哲学与生态伦理学为其重要理论支撑，反对人类中心论，力主生态整体论以及人与自然的和谐共生，将自然视为人类的家园。由工业革命时期人类为自然立法发展到生态文明时期尊重自然，顺应自然，人与自然共生。
中西之所以在生态美学领域能够形成跨文化研究，是因为两者具有共同性。共同性之一是生态问题是中西学者共同关心的问题。另一方面，中国是一个资源紧缺型国家，人口众多，人均可耕地、淡水与森林等资源偏少，保护自然环境成为紧迫的社会问题。另一个共同性就是中西生态美学都具有某种反思性与融合性，即对传统工业革命人类中心论的反思与超越，并且倡导一种人与自然的融合性，中国21世纪初已经提出建设环境友好型社会。
其次，是相异性。相异性使得跨文化对话具有足够的空间，也使得中国生态美学得以发展。总之，中西生态美学在相同性前提下具有明显的相异性。
其一，中西方存在“生态”与“环境”之辩。西方学者特别是英美学者力倡环境美学，并且对于“生态”一词多有异议。美国著名环境批评家劳伦斯·布依尔认为，生态批评是一种知识浅薄的自然崇拜者的俱乐部，而环境更能概括研究对象，体现文学与环境研究的跨学科性。中国学者则认为生态美学与环境美学之争涉及人类中心与生态整体两种不同的哲学理念。中国学者从三个方面论证“生态”一词优于“环境”。字义上，“环境”具有“包围、围绕、围绕物”之意，是外在于人的二元对立，“生态”则具有“生态的、家庭的、经济的”之意，是对于主客二分的解构；内涵上，“环境”一词具有人类中心论的内涵，而“生态”则是一种生态整体论；从中国传统文化来说“生态”一词更切合中国古代“天人合一”的文化模式，而环境美学则与中国传统文化不相接轨。
其二，从生态文化的发生来说，在中国传统文化中生态文化是一种原生性文化或叫做“族群原初性文化”，是在原始形态农耕文化中形成的亲和自然的文化形态。而在西方文化中生态文化是一种反思的后生性文化。中国传统农业社会中强调“天人合一”，因而生态文化是中国古代的原生性文化。中国哲学以“天人相和”为其文化模式，中国古代艺术基本上就是一种自然生态的艺术，山水画自魏晋以后成为画之正宗，山水诗文甚为发达。而西方古代是一种科技文化，强调科学的、比例对称的“和谐之美”，它的生态文化是20世纪产生的反思的后生性文化，是对工业革命破坏自然进行反思的产物。它也借鉴了包括中国文化在内的东方传统文化。梭罗在《瓦尔登湖》中引用《论语》中的“子为政，焉用杀？子欲善，而民善矣”，作为其亲和自然之依据。
其三，中西方生态美学的话语也有差异。审美是人的一种特定的生存方式与生活方式，人的审美具有共通性也具有民族的相异性。西方人称“美是理念的感性显现”，而中国人则称“生生为美”。各个民族都有自己特殊的生态美学话语。欧陆现象学生态美学主要使用“阐释学”的方法与话语，英美分析美学之环境美学主要使用科学的“分析”的方法与话语，中国古代“天人合一”的生态审美智慧则使用“生生”的古典形态的特殊话语。
（摘自曾繁仁《生态美学的中西差异》，有删改）
材料二：
生态美学引发了艺术观念的生态转型。艺术与自然的关系一直是美学理论的核心问题，艺术曾经长期占据美学研究的中心地位，黑格尔甚至将美学视为艺术哲学，同时认为艺术美高于自然美。现代美学从其主体性思路出发，通常高扬艺术家的想象力与创造力，进而用表现论来解释艺术现象，将艺术视为艺术家表达情感世界的自由创造。根据这种艺术哲学，自然仅仅是艺术家用来创造艺术品的原材料，其逻辑与现代工业生产完全一致：自然事物可以由人类随意加工和改造。与此相反，生态艺术美学则认为，自然自身有着远为人类所不及的巨大活力与创造力，天才的艺术家无非是自然之子，其艺术创造活动无非是一个“代自然立言”的过程，无言的自然通过艺术家的“代言”活动而表达其自身的内在价值与内在目的。
国内外生态美学研究已经取得了比较丰富的理论成果。生态美学以生态学为理论范式，将人与生态系统之间的审美互动作为理论基点，将人类的审美偏好及其生态后果作为重要的理论命题，站在是否有利于生态系统之稳定与平衡的高度，探讨审美价值、审美满足与生态健康之间的矛盾及其化解之道，其核心主张是承认自然的优先性，努力将审美愉悦与生态关怀统一起来。这种形态的美学理论不但有助于反思和批判现代美学的根本缺陷，而且有助于引导人们逐步形成一种有利于生态健康的生态审美观，从而为生态文明建设作出实质性的贡献。
（摘自程相占《生态美学：迈向生态文明的美学转型》，有删改）
5．生态美学研究产生了哪些影响？请结合材料内容加以概括。
答案：①引发人类对环境问题的反思，并寻找解决之道；②引发了艺术观念的生态转型；③促使人们反思和批判现代美学的根本缺陷；④引导人们逐步形成一种有利于生态健康的生态审美观。（任答三点即可）
解析：本题考查学生分析文章结构、归纳内容要点、概括中心意思的能力。依据材料一“另一个共同性就是中西生态美学都具有某种反思性与融合性，即对传统工业革命人类中心论的反思与超越，并且倡导一种人与自然的融合性，中国21世纪初已经提出建设环境友好型社会”中“反思与超越”“并倡导”等的提示可概括为：引发人类对环境问题的反思，并寻找解决之道；依据材料二“生态美学引发了艺术观念的生态转型”可直接概括为：引发了艺术观念的生态转型；依据“这种形态的美学理论不但有助于反思和批判现代美学的根本缺陷，而且有助于引导人们逐步形成一种有利于生态健康的生态审美观”可概括为：促使人们反思和批判现代美学的根本缺陷；引导人们逐步形成一种有利于生态健康的生态审美观。
第5节 比较材料异同题
比较材料异同题设题方式、比较角度、答题技巧“三三三”
非连续性文本在选材上常常是围绕同一主题，从不同侧面选择多则材料进行阐述的。所以这些材料虽然都反映同一主题（事件），但是所侧重的方面、观察问题的角度、讨论的焦点有所不同。所以不同材料之间的信息异同比较也就成了非连续性文本阅读的常考点。
解答比较材料异同题，先要读懂题目要求，明确任务，即比较什么样的信息，如主要人物、主要事件、人物影响、人物成就、事件背景、事件过程、事件结果等。对同样的人或事进行报道，可以有不同的侧重点，或者介绍人物成长经历，或者介绍人物的突出贡献，或者介绍事件的重要意义，或者介绍事件的发展过程。设置题目时可以考查报道的侧重点，也可以考查作者的视角变化，还可以考查不同视角下相关内容的不同呈现方式等。
比较材料异同题的常见设题方式 1.材料×和材料×关于×××的表述有哪些异同？请概括说明。2.试比较材料×和材料×，简要说明二者的侧重点有什么不同。3.材料×和材料×都主张×××，但理由各有不同，请说说它们各自的理由。
比较材料异同题的常见比较角度 1.比较新闻事件的陈述，看内容侧重点的异同。2.比较作者评述性强的句子，看作者观点倾向的异同。3.比较数据的异同，分析作者列举数据的意图。
比较材料异同题的答题技巧 1.审准题干，找出比较点。凡是比较，必须有比较点，而比较点都在题干中给出了。答题的第一步就是准确找出比较点。2.读材料，理层次。根据比较点，确定筛选、概括的范围并精读、深析有关文字。比较点其实就是确定文字的依据，把它带入不同文本中，只要与它有关的文字就是答题的范围。找出来并判断、深析，分清层次，确定关键词语。3.提取要点，加工答案。提取要点一般有两种方法：一为“摘取法”，即摘取、加工文中的关键词语；一为“提取法”，即独立概括文意。两种方法要结合使用。组织答案时必须根据要求“深加工”，使之符合要求。材料侧重点、角度的异同是常比较的内容。对此，只要把各自材料的关键词语和层次弄清楚，最后两相比较就明白了。
【例4】阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
数字经济以数据为关键要素。如何在挖掘数据价值的同时，保护好数据安全，尤其是涉及个人的信息数据，这是当下急需解决的问题。2019年大数据风控公司被严查，2020年万豪酒店泄露大量用户数据，包括疫情下个人健康码的数据安全问题，这些社会热点无不与个人信息保护密切相关，也影响着数字经济的未来。对数据安全及发展的法律法规需求，已十分迫切。2020年两会通过的《民法典》，为此开了一个好头。
《民法典》的一大创新和亮点就是“人格权”独立成编。该编第六章“隐私权和个人信息保护”，明确了“隐私”和“个人信息”的区别。
隐私是指自然人的私人生活安宁和不愿为他人知晓的私密空间、私密活动、私密信息。《民法典》明确规定，任何组织或个人不得以刺探、侵扰、泄露、公开等方式侵害他人的隐私权，不得“处理他人的私密信息”。可以说，隐私和自然人有着密切的“物理”联系，侵害隐私，犹如侵害自然人的身体。
个人信息与自然人则更多的是“数字”联系。个人信息是指以电子或者其他方式记录，并能够单独或与其他信息相结合识别特定自然人的各种信息，包括自然人的姓名、出生日期、身份证件号码、生物识别信息、住址、电话号码、电子邮箱、健康信息、行踪信息等。对这些信息的处理，并不能直接等同于侵害自然人。比如，知晓一个人的住址和直接闯入他的家中肯定是不同的。现代社会，允许他人处理我们的个人信息，比如拨打电话号码按住址寄送快递等，已是一种必然。
对于发展数字经济来说，区分隐私和个人信息之后，我们可以明确：只有个人信息才可能成为要素，隐私中的私密信息则不可能成为要素。当然，《民法典》也提到个人信息中包含私密信息，应适用隐私权的规定。而私密信息具体有哪些，比如健康信息、行踪信息是不是隐私，《民法典》则未作说明，需由未来的《个人信息保护法》等予以明确。
(摘编自顾子乙《〈民法典〉，为数字经济突破个人信息保护之困》)
材料二：
数字社会必须处理好个人隐私保护的问题，这也是数字治理本身的内容。有学者从信息隐私权角度分析隐私的益处和坏处：在数据成为生产要素的今天，过度限制信息使用会影响人们通过信息分享造福社会，这不符合互联网精神；而个人信息被滥用、个人隐私被侵犯也会使得社会环境恶化，因而保持数字社会良性运行就要找到个人信息使用和隐私的边界。无论面对的问题简单还是复杂，围绕着个人信息的数字治理不外乎这么几个过程：一是信息的收集，二是信息的储存，三是信息的加工和处理，四是信息的使用。每一个过程都可能涉及信息的隐私化和隐私的信息化，关系到是否侵犯个人隐私。隐私信息化的过程相对简单，容易引起人们的注意，但信息隐私化因其过程复杂，信息处在动态过程不容易把握而经常被忽视，因此更应该引起重视。
数字社会下的个人信息保护是一个难题，全世界都在试图解决这一难题，国内的相关法律也应该尽快出台。但可以预料，无论国外还是国内，即使出台全面的数据保护法律，也不一定能够应对所有的现实问题，信息社会和智能社会下新的问题还会不断涌现，数据治理与隐私保护的矛盾将会长期存在。但是，不管面对的问题如何改变，都应该遵循以下基本原则：第一个原则是最低限度原则。任何组织和个人在面对个人信息时都要遵守这一原则，能不收集就不收集，能少收集就少收集。第二个原则是高门槛准入原则。对于涉及个人信息收集的业务开展必须有严格的准入制度，对于个人信息的储存、数据安全和业务必要性进行严格审核。第三个原则是相关利益者知情原则。当事者要就收集个人信息的目的，信息收集的方法，信息储存、加工、使用的权限和边界，信息使用的时间，信息的销毁等做明确的公示，以确保利益相关者的知情权。
当然，仅有这些原则是不够的，应该根据数据治理和隐私保护实践做必要的调整，应该通过法治化途径使一些原则程序化，形成可操作的严格规程。只有在重新认识数字社会隐私概念的基础上，通过建立产权清晰的制度框架，企业才能合法收集、利用数据，个人的信息保护诉求才具备治理基础。当下要杜绝个人信息被滥用和个人信息的无界限收集，严格厘清信息使用和加工的边界，严禁针对个人信息的过度整合，营造良好的信息使用环境，提高民众隐私安全感，让社会大众可以放心使用信息资源，融入数字社会。
(摘编自王俊秀《处理好隐私的信息化和信息的隐私化》)
5.在个人信息和隐私保护的问题上，材料一和材料二的观点有哪些异同之处？请结合材料分别加以概括。
答案：同：
①都认为应保护好个人隐私和个人信息数据安全。
②都认为应找到个人信息和个人隐私的界限，以促进数字经济健康发展数字社会良性运行。
异：
①材料一更关注“隐私”和“个人信息”的分别，材料二更关注个人信息保护的问题。
②材料一强调《民法典》对“隐私权和个人信息保护”的作用，材料二认为即使出台全面的数据保护法律，也未必能应对所有现实问题。
解析：本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。本题要求概括“在个人信息和隐私保护的问题上，材料一和材料二的观点有哪些异同之处”，首先要总结概括出材料一和材料二在个人信息和隐私保护问题上的观点，然后进行两者的比较，用简练的语言概括出异同点。材料一“如何在挖掘数据价值的同时，保护好数据安全，尤其是涉及个人的信息数据，这是当下急需解决的问题”、材料二“数字社会必须处理好个人隐私保护的问题，这也是数字治理本身的内容”，两则材料都强调了保护个人隐私问题；材料一“明确了‘隐私’和‘个人信息’的区别”、材料二“保持数字社会良性运行就要找到个人信息使用和隐私的边界”强调了对个人信息的收集要有限度和边界，区分隐私和个人信息。这是两者的相同之处。不同之处：材料一“明确了‘隐私’和‘个人信息’的区别”、材料二“数字社会必须处理好个人隐私保护的问题”，可见材料一侧重隐私和个人信息的区别，材料二侧重个人隐私的保护；材料一“两会通过的《民法典》，为此开了一个好头”“《民法典》也提到个人信息中包含私密信息，应适用隐私权的规定”，强调的是《民法典》对个人隐私的保护作用；材料二“仅有这些原则是不够的，应该根据数据治理和隐私保护实践做必要的调整，应该通过法治化途径使一些原则程序化，形成可操作的严格规程”，强调的是仅有原则是不够的，要根据实际情况加以调整。

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