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文学类文本阅读专题
山东省2022届高三语文全真模拟考试试卷1
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
眼为什么望向窗外
梁晓声
无窗，不能说是房子，或屋子。
窗是一个象形汉字。古代通“囱”，只不过是“孔”的意思。后来，因要区别于烟囱，逐渐固定成现在的写法。从象形的角度看，“囱”被置于“穴”下，分明已不仅仅是透光通风之孔，而具有了房或屋也就是家的审美意味。
若一间屋，不论大小，即使内装修再讲究，陈设再高级，其窗却布满灰尘，透明度被严重阻碍了，那也还是会令主人感觉差劲。当我们强调屋之清洁时，脑区的第一反应是“窗明”。这一反应，体现着人性对事物要项的本能重视。
冬天过去了，春天来了，在北方，不论城市里还是农村里的人家，不论穷还是富，都做的一件事就是去封条，擦窗子。如果哪一户人家竟没那么做，肯定是不正常的。别人往往会议论——瞧那户人家，懒成啥样了？窗子脏一冬天了都不擦一擦！或——唉，那家人愁得连窗子都没心思擦了！而在南方，勤劳的人家，其窗更是一年四季经常要擦的。
黑夜过去了，白天开始了，人们起床后的第一件事大抵是拉开窗帘。在气象预告方式不快捷也不够准确的年代，这一举动也意味着一种心理本能——要亲眼看一看天气如何？倘又是一个好天气，人的心境会为之一悦。
宅屋有窗，不仅为了通风，还为了便于一望。古今中外，人们建房购房时，对窗的朝向是极在乎的。人既希望透过窗望得广，望得远，还希望透过窗望到美好的景象。
“窗含西岭千秋雪”——室有此窗，不能不说每日都在享着眼福。
“罗汉松掩花里路，美人蕉映雨中棂”——这样的时光，凭窗之人，如画中人也。
“闲坐小窗读《周易》，不知春去几多时”——如此这般的凭窗闲坐，是多么惬意的时光呢！
人都是在户内和户外交替生活着的动物。人之所以是高级的动物。乃因谁也不愿在户内度过一生。故，窗是人性的一种高级需要。人心情好时，会身不由己地站在窗前望向外边。心情不好时，尤其会那样。人冥想时喜欢望向窗外，忧思时也喜欢望向窗外。连无所事事心静如水时，都喜欢傻呆呆地坐在窗前望向外边。
一言以蔽之，人眼那么喜欢望窗外。何以？窗外有“外边”耳。
对于人，世界是由两部分组成的。内心的一部分和外界的一部分。人对外界的感知越丰富，人的内心世界也便越豁达。通常情况下，大抵如此。反之，人心就渐渐地自闭了。而我们都晓得，自闭是一种心理方面的病。
对于人，没有了“外边”，生命的价值也就降低了，低得连禽兽都不如了。试想，如果人一生下来，便被关在无窗无门的黑屋子里，纵然有门，却禁止出去，那么一个人和一条虫的生命有什么区别呢？
连监狱也有小窗。那铁条坚铸的囚窗，体现着人对罪人的人道主义。囚窗外冰凉的水泥台上悠然落下一只鸽子，或一只蜻蜒；甚或，一只小小的甲虫——永远是影视剧中令人心尖一疼的镜头。被囚的如果竟是好人，我们泪难禁也。为什么我们那么容易被“煽动”得戚然？
无它。普遍的人性感触而已。在那一时刻，鸽子、蜻蜒、甲虫以及一片落叶、一瓣残花什么的，它们代表着“外边”，象征着所有“外边”的信息。
当一个人与“外边”的关系被完全隔绝了，对于人是非常糟糕的境况。虽然不像酷刑那般可怕，却肯定像失明失聪一样可悲。
据说，有的国家曾以此种方式惩罚罪犯或所谓“罪犯”——将其关入一间屋子。屋子的四壁、天花板、地板都是雪白的，或墨黑的。并且，是橡胶的，绝光，绝音。每日的饭和水，却是按时定量供给的。尽管如此，短则月余，长则数月，十之七八的人也就疯掉了或快疯掉了……
某次我乘晚间列车去别的城市，翌日九点抵达终点站，才六点多钟，卧铺车厢过道的每一窗前都已站着人了。那些人久久地伫立窗前，谁站累了，进入卧室去了，窗前的位置立刻被他人占据。我的回忆告诉我，那情形，是列车上司空见惯的……
天亮了，人的第一反应是望向窗外，急切地也罢，习惯地也罢，都是缘于人性本能。好比小海龟一破壳就本能地朝大海的方向爬去。
就一般人而言，眼睛看不到“外边”的时间，如果超过了一夜那么长，肯定情绪会烦躁起来的。日二十四时，夜仅八时，实在是上苍对人类的眷爱啊。如果忽然反过来，三分之二的时间成了夜晚，大多数人会神经错乱吧
眼为什么望向窗外？
因为心智想要达到比视野更宽广的界域。虽非人人有此自觉，但几乎人人多少都有此本能。连此本能也竟全无之人，是退化了的人。退化了的人，便谈不上所谓内省。而人不内省，往往坐井观天，夜郎自大。窗外是“外边”：外国是“外边”：宇宙也是“外边”；在列车上，“外边”是移动的大地；在飞机上，“外边”是无际天穹；在客轮上，“外边”是蓝色海洋……
人贵有自知之明，所以只能形容内心世界像大地，像海洋，像天空一样丰富多彩，“像”其意是差不多少。很少有什么人的内心世界被形容得比大地、比海洋、比天空更怎样。
外边的世界既然比内心的世界更精彩，人心怎能佯装不知？人眼又怎能不经常望向窗外？
（有删改）
6．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．文章介绍“窗”字写法的形成过程，并从象形的角度加以分析，这是从历史文化方面展现窗具有的审美性。
B．窗是人性的一种高级需求，连监狱也有小窗；有的国家用密闭的屋子来惩罚人，可能使人丧失人性。
C．文章连用“坐井观天”“夜郎自大”两个成语来强调一个人要自省，是借典故来指出现代人所具有的缺点。
D．“外边”不只是窗外，还可以是外国、宇宙等，这说明“外边”是一个宽广的界域，是丰富多彩的世界。
7．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．文章引用“窗含西岭千秋雪”等古诗，表明人透过窗能看到美好的景象，既丰富了文章内容，又富有诗情画意。
B．“内心世界像大地，像海洋，像天空一样丰富多彩”，运用比喻和排比手法，意在写出人内心世界的广阔性。
C．文章最后一段把外边世界和内心世界进行对比，并连续运用两个情感强烈的反问句，呼唤人们要经常望向“窗外”。
D．本文运用了多种表达方式，有对事件的记叙，有真挚情感的抒发，还穿插哲理式的议论，具有较强的感染力。
8．眼为什么要望向窗外？请结合全文简要概括。
9．有人评价梁晓声的作品说：“从现实主义出发的风格化创作，让梁晓声的作品更加贴近生活、贴近人心，极具独特的生命感悟的韵味。”请从“贴近生活”“贴近人心”的角度简要分析本文的特征。
山东省2022届高三语文全真模拟考试试卷2
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)
阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一
愿每个城市都不被阉割
蔡崇达
应该是在一九九八年的时候，阿爸一度打定主意要把老家小镇上两百多平方米的老石头房子卖掉，到厦门买套六十多平方米的。当时促使他做这个决定的原因是，台湾电视剧看多了，看到电视剧里描述的那种都市生活，无论怎么对比，总觉得那种生活比现在的样式好。
终于阿爸决定要带着我去探路了。他说顺便让你见识一下大城市的生活。当时老家这个海边的小镇还看不到太多的车，从我老家到厦门每天就早上六点半一班，所以小镇的人很多会晕车，包括我。我晕车是受不了那种刺鼻的汽油味。所以从一上车，往厦门的路上，难受就压过兴奋。好不容易到了厦门，下了车我一口吐了出来，我看到的是一排排车屁股对我冒着烟。阿爸以前是海员，见怪不怪，说会习惯的。
当时小孩子的鼻子敏感，觉得这座城市怎么到处都是油味，我试图激起自己的兴趣，比如挤公交车，比如看两旁整齐的绿化带，比如高楼——但显然一切都是在预料中。我知道阿爸也似乎在激发我的兴趣，一路指着，你看这栋楼有几层你数数，我说不数了，电视上还有更高的，他说你看这道路都铺砖，我说这个电视上也有，他说你看好多车，我说我也看过了，你看有红绿灯，我说书本上读太多了。最终我实在提不起兴趣了，城市里似乎太多已知，我老家的一个小水池都有好多未知。
我们去拜访的是表哥家，虽然是表哥但年纪和我爸爸相仿，他有个儿子比我小六岁左右。看我无精打采，便让这个小侄子带我出去走。本来想能有什么好玩的，其实就是四处走，叫我数楼有几层，看地面上的瓷砖。然后还有学规矩，一路上都在叫唤，不准随地扔东西、要排队上公交车、要走斑马线。当时小孩子的我一直在心里庆幸还好自己不是这里的人，而且看着大片大片望不到尽头的水泥地，我觉得好悲哀——没有各种奇特的植物没有长有小蝌蚪和五彩鱼的水池没有可以挖地道的地方。
现在我是在空气更不好的北京写这个东西，当然鼻子已经麻木，闻不出好空气的味道了。不过我觉得曾经的乡土让自己变得相对浑厚些——因为浑浊所以厚实。我所说的浑厚有个最简单的解释，从一个小镇的生活再到一个县城一个地级市一个大城市，顺着这根链条下来，每一个层次的生活都不一样，你经过对比，对以往的更能理解而且吸收，对现在的也更能知道自己所处的位置。而比起一生下来就在城市的孩子们，我们有太多他们觉得奇特和不可思议的故事了。
我并不是说厦门不好，只是我觉得城市不好。特别是中国的城市不好。厦门和中国大部分城市的建设都有个基础——人家国外的城市是怎么样的，以及人们该怎么被组织的，然后再依据这样的标准建设。中国近代的城市不是长出来的，不是培植出来的，不是催生出来的，而是一种安排。因为初期必然要混乱，所以中国的城市也表现出强大的秩序意识，人要干吗，路要怎样。生长在这样环境的人，除了维护或者反抗秩序，似乎也难接受第二层次的思维了。
我一直觉得有生命力的地方在于浑浊。一潭池子里的水和放在观景台上的水，永远是池子丰富也美丽。就一个池子，它里面的各种生物以及各种生活在这世界的故事都可以让一个孩子开心一个下午，而城市里的孩子只能盯着被安排好的景色开心这么一瞬间。
现在国外的建筑师常用一个词来讽刺中国，“千城一面”，无论哪个城市，都只能从国外的标准去解释当时为什么这么建，而不能说出这个建筑这条街道和人群的生活是如何自然地演变融合，骨肉相连的。中国的许多城市就这么仓促地被一个标准给阉割了。
我更喜欢北京而不喜欢上海。在我看来，北京不是城市，而是“世界上最大的农村”。我现在住的地方是王府井旁边的小胡同，从大路走过来还是流光溢彩，突然一拐就是吊嗓子的老大爷，开做茶馆的四合院，蹲着吃东西的大妈，在路边摆棋的老人。我会觉得这样的地方有惊喜，因为你不知道你拐的下一个弯会有什么—因为层次太多，东西太杂。而在上海，第一眼非常喜欢，它已经是城市化的代表，但你在一个角落住一个星期，你就知道这个城市其他所有地方的样子了—都是类似的。
泉州和厦门刚好也构成这样的相对吧。我常这么比喻，厦门是泉州的整容版。在泉州你会看到乱闯的行人和车、粗糙的老建筑，甚至低陋的生活习俗。我是会喜欢环岛路上的精致风景，但绝不是被打动或者感动。感动我的，会是走在泉州石头巷子突然听到随便哪户人家里飘出的悲戚的南音，会是十五佛生日的时候，整个城市家家户户在门口摆上供品烧上香齐声祈祷平安。
文本二
蔡崇达认为，“古老的生活状态是一代代人传承下来的，是一代代文明雕刻出来的，最终形成了固有的生活方式。就像我们泉州一个简单的仪式背后，记载着很多故事，这个就是我们文化的特质”。顽固的精神秩序下慢慢形成了一套完整的价值体系、信仰体系和文化体系，就像深埋在地底的根系，是一种束缚，也是一种依靠。“很多泉州人外出闯荡，最终落叶归根想尽办法也要回来，就是因为一种对文化的认同感。”
“这并不是说不要发展，泉州的文化应当朝着多元化这条路走。”蔡崇达表示，现在泉州文化发展的方向是对的，老城区把传统的美好的生活状态保存下来，新城区则尝试一些更国际化的元素，“长出”新的样子。
蔡崇达认为，泉州有着丰富的内涵，只不过没有好好地整理，“比如有些元素就应该时尚化，有些元素就应该古朴化，这些文化又要如何抵达一个合适的人群？还有一个就是泉州的整体形象，这都是如今泉州文化发展所应当考量的”。
（摘编自《泉籍知名文化人访谈系列之五蔡崇达：泉州文化最缺的是营销》）
6．下列对本文一相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分）
A．第一次去厦门“我”就很抵触，一路上“难受就压过兴奋”，父亲在厦门买房的计划因此搁浅，我才继续在乡村成长。
B．作者提及“空气更不好的北京”并非刻意去批评北京空气质量，更多的是为了与前文相呼应，使文章衔接更自然。
C．作者认为，“安排出来的”中国近代城市没有独特性，表现出强大的秩序意识，生长在这样环境的人思维也不易突破。
D．一个城市可以因为“乱闯的行人和车”让人不喜欢，也会因为石头巷子的南音、佛生日家家户户的祈祷让人感动。
7．下列与文本有关的说法，不正确的一项是（ ）（3分）
A．文本一属于叙事议论抒情结合的散文，既有儿时经历，又有对城市的见解，同时融入对家乡的深情，感性和理性结合。
B．作者用笔精到，“吊嗓子的老大爷，开做茶馆的四合院，蹲着吃东西的大妈……”典型意象排比，北京小胡同跃然纸上。
C．作者善用类比表达自己对城市的喜好，相对于中国城市更喜欢国外城市，相对于上海更喜欢北京，相对于厦门更喜欢泉州。
D．作者在泉州会被感动，与泉州保留着的古老生活方式有关，这些生活方式是一代代文明雕刻出来的、泉州独特的文化特质。
8．蔡崇达希望“每个城市都不被阉割”，结合文本二分析蔡崇达对泉州文化发展的建议。（4分）
9．文本一以第一人称“我”行文，视角却又富于变化，从1998年的“我”写到现在的“我”，请结合文本赏析其效果。（6分）
山东省2022届高三语文全真模拟考试试卷3
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下列小题。
伟大的人们
鲁先圣
①荷马一生困窘，他就是在乞讨流浪的生活中，从那些与他相同命运的人们中间，收集整理创作出了西方文学的奠基之作，辉煌无比的伟大史诗《伊利亚特》和《奥德赛》。
②荷马死在了从一座城市到另一座城市的路上。
③无独有偶，在我们中国，也有这样一位贫寒的盲人，他是为中国的音乐史留下了丰富遗产的二胡和琵琶演奏艺术家瞎子阿炳。他的二胡曲《二泉映月》、《寒春名曲》、《听松》和琵琶曲《大浪淘沙》、《昭君出塞》、《龙船》成为不可多得的传世名曲。
④1893年出生于江苏无锡的阿炳正逢乱世，他的名字叫华彦均，阿炳只是他的小名。但作为一个没有任何地位的街头艺人，他的名字却没有人记起，人们习惯于一种轻蔑的称呼瞎子阿炳。他手拿一把二胡，肩背一把琵琶，穿着那件破旧的蓝布长衫，有时在闹市，有时在小巷，有时在乡村，沿街卖唱，挣路人一个铜板。有很多时候，他的演奏仅仅是为了一口饭吃。也有坐在街头演奏了一天，却没有人施舍一口饭、赏给一个铜板的时候，那他就只能饿着肚子在漫漫长夜中煎熬了。苦难的身世和坎坷的命运，逼使阿炳利用他精通的音乐思考社会、生活和人生，一首首充满着悲愤和哀怨的曲调如流水般从他睿智的大脑中流淌出来。
⑤与荷马相比，阿炳稍稍幸运的是，他在自己临死的前几天，赶上了共和国的诞生，他被请到艺术的殿堂进行演奏，使他在有生之年得以享受到一个音乐艺术家的尊敬。当年那个为生计而流浪街头的瞎子，成为这座城市宝贵的财富和尊贵的象征。
⑥“我只知道一件事，那就是我一无所知”。说这句话的人是谁 他其貌不扬，那笨拙的身躯裹在常年不换洗，皱皱巴巴、分不清季节的及膝短袍里。
⑦在围拢在他身边的这些人当中，有像柏拉图和亚西比德这样的贵族公子，他们喜欢听他对当权者民主制度真面目的揭露和讽刺；也有像亚里斯扑提一类的自由主义者，他们向往过一种无忧无虑、与世无争的自由生活；还有许多对时局关心的有识之士，他们喜欢听他对于政治的独到见解。
⑧这个人，就是创造欧洲哲学的开山鼻祖，伟大的哲学家——苏格拉底。
⑨苏格拉底引导人们认识自己，追求智慧，走进自己的灵魂，学会怀疑原则、信念甚至教义，而正是这些问题，把他推向了死路。因为雅典的统治者决不会允许民众都具有有思想的头脑，都来对他们的统治提出自己的疑问，更不允许人们怀疑自己的信念和教义。
⑩更可悲的是，要求处死他的人，并不仅仅是当权者，更多的是他一生都在尽力引导、教化的普通民众。当权者逮捕了他，给他戴上锁链，押着他在雅典的大街上游行示众。几乎所有的人都认识这个他们一直认为的异类，所以，不论把苏格拉底押解到哪里，两边都是愤怒的人们。他们向他投掷石头，把脏水波到他的头上。人们纷纷要求立即处死这个离经叛道的害群之马。
尽管事情已经过去了2300多年，我们今天依然可以想象得出，戴着锁链被押着在雅典的街道上游行，看着街两旁那一双双迷惘愚昧的眼睛，这位人类的先知，内心深处是何样的痛苦。
所以，当法官告诉他，如果他承认自己的错误，他就会得到赦免的时候，他拒绝了；他的朋友来到牢房告诉他，他们已经买通了所有妨碍他获得自由的人时，他也拒绝了。
他说：“告诉人们，你们杀死的只是我的肉体。”
是的，他的肉体在当世被轻蔑地毁掉了，但是他的思想，他的智慧，却给人类打开了光明之门，也给他带来了不朽的千古声名。
在我们远古的春秋时期，在那个诸侯争霸的战乱时代，有一支布衣队伍在各个诸侯国之间匆忙疲惫地行走。这是伟大的思想家孔子和他的弟子们。
他带领他的弟子们，历经14年，先后到过齐、卫、宋、郑、陈、蔡，楚等国家，拜见了七十余君，向诸侯宣传自己的政治主张，寻求入仕从政的机会。但是，他无一例外地处处碰壁，不仅不被重用，而且饱受冷嘲热讽。
司马迁在《史记 孔子世家》中说他“道大不能容”，应该是对他这14年辛苦的最好的注脚。东西方的这两位思想巨人，几乎是出生在同一个时期，又几乎有着同样的遭遇，只是东方的孔子稍稍幸运一点，没有被上了枷锁游行示众，也没有被处死。
在人类那些所有称得上伟大级别的人物当中，他们在有生之年的命运似乎都惊人的相似。仰望着这些饱受生活屈辱却又登上了人类思想和艺术顶峰的人们，我相信了这样的一个道理，我相信这样一句话：上苍在给了你智慧的同时，也给了你磨难，而只有在磨难中，智慧才能够焕发出璀璨夺目的光彩。
6．下列对文章思想内容的分析与概括，不正确的一项是( ) （3分）
A．生逢乱世的阿炳流浪街头，很多时候演奏只是为了吃口饭，苦难和坎坷通过他的大脑变成宝贵的经典音乐流传下来。
B．第②段短短一句话，言简义丰，既揭示了荷马漂泊流浪的落魄，又表现了他寂然死去的凄凉。
C．孔子曾经周游列国兜售自己的政治主张但处处碰壁。其主要原因与其他伟人一样，是因为“道大不能容”。
D．文章列举荷马、阿炳、苏格拉底、孔子等东西方伟人的遭遇，意在说明伟人总饱经磨难，磨难又促进伟人的成长。
7．下列对文章艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是( ) （3分）
A．第⑦段运用排比的修辞手法，突出表现了苏格拉底门徒众多以及他的思想的影响之广。
B．第④段划线句子运用比喻的修辞手法，生动地展现了阿炳在苦难人生中用敏锐的目光和智慧创作出一首首不朽的作品。
C．第⑥段对苏格拉底外貌衣着等细节描写增强了画面感，形象再现了苏格拉底饱受生活的磨难和屈辱。
D．文章通过东西方伟人遭遇的对比，突出了东方伟人的“稍稍幸运”阿炳在临死前被请到艺术殿堂演奏，孔子未游行示众，也没有被处死。
8．苏格拉底为什么放弃生的机会？请结合文本，谈谈你的理解。（4分）
9．本文选材别具匠心，请结合文章内容作简要说明。（6分）
山东省2022届高三语文全真模拟考试试卷4
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成6-9题。
六月的话题
铁凝
5月2日，省报在头版右下角，刊出一封读者来信。信中揭发S市文化局四位局长借现代戏调演之机，大搞不正之风。来信者署名：S市文化局莫雨。
当S市文化局传达室的达师傅把这天的报纸分送到各个办公室后，局内不免出现了一阵不大不小的骚动。
S市文化局没人名叫莫雨。这一点达师傅比谁都清楚。可这位写信人莫雨，对当时的一切却了如指掌。哪位局长携同夫人在宾馆住了多少天，哪位局长驱车游山玩水，甚至哪位局长少交了几顿饭费他都一清二楚。很快，省里派来了调查组，局长们在“铁的事实”面前，不仅做了检查，还掏出自己腰包补缺。
事情了结后，局里表面上安静了下来。可又分明感到一种压抑着的激动，都在互相打听：谁是莫雨？莫雨是谁？
莫雨自然是化名，这一点达师傅也不比别人傻。解放前他在城里做过地下党的交通员，比一般人更懂得化名在非常时期的重要意义。
6月2日，达师傅收到一张报社寄给莫雨的稿费汇款单。按惯例，达师傅接到汇款单后，应在小黑板上写明：“某某取汇款”，然后将汇款单贴着玻璃靠在传达室窗台上。这次，他迅速塞进了抽屉。锁子咔嗒一响，达师傅留心了一下四周，传达室只有他一人。
晚上，达师傅躺在床上翻身。翻一次身，眼前出现了一个莫雨，那是司机大刘。那次调演，从头至尾他都是局长们的司机。
达师傅又翻一次身，眼前又出现一个莫雨，这次是财务科长杜彦荣，账面上的事她最清楚。调演，什么开支不下账？
达师傅不断翻着身，眼前不断出现着莫雨。他愿意凭自己这双老眼，不动声色地认出莫雨，又不动声色地把汇款单悄悄塞给他（或她）。就像当年搞地下工作那样，他的任务是传递，临走连个眼神都不须留下。
第二天一上班，达师傅心中的莫雨一个也没出现，主管文物的副局长史正斌却破例来到传达室。他漫不经心地扫了一眼靠在窗台上的信件说：“今天的信好像比昨天来得早呵。”
“那是昨天的。今天的还没到，得九点钟。”
史副局长走了，达师傅觉得他出门时分明又扫了一眼那只带锁的抽屉。难道他发现了什么？发现了达师傅把通常都靠在窗台上的东西锁进了抽屉？如果那样，在史副局长眼里，达师傅岂不成了莫雨？
达师傅不是莫雨，也从来没有充当莫雨式人物的打算。如果领导真盯住你的抽屉，那就是对你的怀疑，七怀疑八怀疑，就可能把自己的饭碗葬送。想到这些，达师傅还是从腰里拽出了开抽屉的钥匙。
九点钟，传达室门口挂出了人们熟悉的那块小黑板。在几个领挂号、汇款的人名中，也排列着莫雨。
五十九天过去了，小黑板上的名字更换了五十九遍，只有莫雨的名字凝结在那里。
传达室本是人们过路留步的小天地，但在这五十九天里，传达室突然变得冷清起来。常找达师傅“杀”两盘的研究室主任不来了。那个头发剪得短短的、最爱跑传达室的打字员孔令兰也有意无意地躲着达师傅。
日月如梭，明天，是汇款单抵达文化局两个月整。汇款单上写得明白，两个月不取汇款，邮局就要退回寄款人。一想起明天，达师傅忽然一阵焦躁不安。他关掉半导体，长久地注视着窗台上那张小纸片。他抱歉地瞧着它，懊悔两个月来自己对它的疏远、畏惧和冷落。
……
第二天早晨八点钟，当人们陆续走进文化局大门时，几乎同时发现传达室的玻璃窗忽然变得敞亮起来。那张焦黄的小纸片不翼而飞了。一方薄纸的消失，使大家不约而同地松了一口气，现在人们最关心的一件事是问清谁认领了汇款单。
达师傅出现了，他蹬着一辆平板三轮进了大门，车上装的是一车擦地板用的墩布。他把车停在传达室门口，看看众人，立刻明白了大伙围在这里的意图。他跨下车座，不慌不忙地掏出一块灰不溜秋的小毛巾擦着汗，只等人们发问了。
“达师傅，汇款单有人取走了？”还是史副局长先开口，他一字一板地问道。“不错，领走了。”
“那，莫雨……”
“莫雨就是我，我就是莫雨。”达师傅说完，靠在身后毛茸茸的墩布上。
人群一阵骚动，各种眼光纷纷落在达师傅身上。史正斌也久久盯住达师傅，但谁也没有觉察到他眼光的异常。
当人们散尽后，史副局长才又悄悄问达师傅：“那……信是你写的？”
“你怎么还不信，看我文化浅是不是？不客气说，当年教我文化的那个排长，现今在中央当部长。”
“是你写的，可那信的笔体……”
“你见过？写给报社的信，莫非也会落到你手里？那可真成了大怪事儿。”
达师傅从车上抽出一把墩布塞进史副局长手里。史正斌没再说话，接过新墩布，向办公楼走去。本来，这些天他最忌讳人们说笔体。
10月，几位老局长离职另作安排，史正斌被任命为S市文化局正局长。上任以来，他总想再找达师傅深谈一次，但总是被一件更重要的事情所耽误。他找他谈话，是想就势向他说明，写信人不是达师傅，是……是谁？他又觉得已经失去了在全局披露那次事件真相的必要，他现在是局长。
勇士身上常常存在着懦夫的弱点。史正斌不相信这个不能称为逻辑的逻辑，可每天路过传达室的窗口时，他心中还是常常泛起这个不伦不类的逻辑。
（有删改）
6．下列对本文相关内容的理解，正确的一项是（3分）
A．局里压抑着的激动的氛围，表明人们对莫雨真实身份的好奇，大家纷纷想要当面表达对莫雨举报行为的赞赏与崇敬。
B．史正斌破例出现在传达室，是因为他按照寄信时间推算到汇款单到达的日期，当达师傅说没有时，他还疑惑地看了看抽屉。
C．研究室主任和打字员孔令兰不太愿意去传达室，是因为他们多少猜测出达师傅就是莫雨，减少与达师傅的接触，避免日后惹麻烦。
D．史正斌作为副局长，却暗地搜集其他四位局长的罪状，并化名揭露，最终如愿当上局长。这体现了他工于心计、擅用权术的形象。
7．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A．文章一开头交代了文化局四位局长被揭发的事件，不仅激发了读者的阅读兴趣，也为后文收到报社汇款单等情节做铺垫。
B．“汇款单”是全文线索，围绕“汇款单”对各色人物进行描写，表现了史正斌的怯懦、达师傅的勇敢、围观人群看热闹的心理。
C．小说以“勇士身上常常存在着懦夫的弱点”一句收尾，既高度提炼了史正斌、达师傅的形象特征，也给人思考的空间，含蓄蕴藉。
D．文章语言充满暗示意味，不论是“他眼光的异常”，还是“他最忌讳人们说笔体”，这些反常言行暗示史正斌莫雨的身份。
8．请简要分析达师傅对莫雨的态度产生了怎样的变化。（4分）
9．请阅读下面关于圆形人物的论述，据此标准，判断“达师傅”是否为圆形人物，并阐明理由。（6分）
检验一个人物是否圆形的标准，是看它能否以令人信服的方式让我们感到意外。如果它从不让我们感到意外，它就是扁的。假使它让我们感到了意外却并不令人信服，它就是扁的想冒充圆的。
——E·M·福斯特《小说面面观》
山东省2022届高三语文全真模拟考试试卷5
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成6-9题。
文本一：
示众
鲁迅
首善之区的西城的一条马路上，这时候什么扰攘也没有。火焰焰的太阳虽然还未直照，但路上的沙土仿佛已是闪烁地生光；酷热满和在空气里面，到处发挥着盛夏的威力。许多狗都拖出舌头来，连树上的乌老鸦也张着嘴喘气，——但是，自然也有例外的。远处隐隐有两个铜盖相击的声音，使人忆起酸梅汤，依稀感到凉意，可是那懒懒的单调的金属音的间作，却使那寂静更其深远了。
只有脚步声，车夫默默地前奔，似乎想赶紧逃出头上的烈日。
“热的包子咧！刚出屉的……。”
十一二岁的胖孩子，细着眼睛，歪了嘴在路旁的店门前叫喊。声音已经嘶嘎了，还带些睡意，如给夏天的长日催眠。他旁边的破旧桌子上，就有二三十个馒头包子，毫无热气，冷冷地坐着。
“荷阿！馒头包子咧，热的……。”
像用力掷在墙上而反拨过来的皮球一般，他忽然飞在马路的那边了。在电杆旁，和他对面，正向着马路，其时也站定了两个人：一个是淡黄制服的挂刀的面黄肌瘦的巡警，手里牵着绳头，绳的那头就拴在别一个穿蓝布大衫上罩白背心的男人的臂膊上。这男人戴一顶新草帽，帽檐四面下垂，遮住了眼睛的一带。但胖孩子身体矮，仰起脸来看时，却正撞见这人的眼睛了。那眼睛也似乎正在看他的脑壳。他连忙顺下眼，去看白背心，只见背心上一行一行地写着些大大小小的什么字。
刹时间，也就围满了大半圈的看客。待到增加了秃头的老头子之后，空缺已经不多，而立刻又被一个赤膊的红鼻子胖大汉补满了。这胖子过于横阔，占了两人的地位，所以续到的便只能屈在第二层，从前面的两个脖子之间伸进脑袋去。
秃头站在白背心的略略正对面，弯了腰，去研究背心上的文字，终于读起来：
“嗡，都，哼，八，而……”
胖孩子却看见那白背心正研究着这发亮的秃头，他也便跟着去研究，就只见满头光油油的，耳朵左近还有一片灰白色的头发，此外也不见得有怎样新奇。但是后面的一个抱着孩子的老妈子却想乘机挤进来了；秃头怕失了位置，连忙站直，文字虽然还未读完，然而无可奈何，只得另看白背心的脸：草帽檐下半个鼻子，一张嘴，尖下巴。
“他，犯了什么事啦？……”
大家都愕然看时，是一个工人似的粗人，正在低声下气地请教那秃头老头子。
秃头不作声，单是睁起了眼睛看定他。他被看得顺下眼光去，过一会再看时，秃头还是睁起了眼睛看定他，而且别的人也似乎都睁了眼睛看定他。他于是仿佛自己就犯了罪似的局促起来，终至于慢慢退后，溜出去了。一个挟洋伞的长子就来补了缺；秃头也旋转脸去再看白背心。
长子弯了腰，要从垂下的草帽檐下去赏识白背心的脸，但不知道为什么忽又站直了。于是他背后的人们又须竭力伸长了脖子；有一个瘦子竟至于连嘴都张得很大，像一条死鲈鱼。
巡警，突然间，将脚一提，大家又愕然，赶紧都看他的脚；然而他又放稳了，于是又看白背心。长子忽又弯了腰，还要从垂下的草帽檐下去窥测，但即刻也就立直，擎起一只手来拼命搔头皮。
秃头不高兴了，因为他先觉得背后有些不太平，接着耳朵边就有唧咕唧咕的声响。他双眉一锁，回头看时，紧挨他右边，有一只黑手拿着半个大馒头正在塞进一个猫脸的人的嘴里去。他也就不说什么，自去看白背心的新草帽了。
忽然，就有暴雷似的一击，连横阔的胖大汉也不免向前一踉跄。同时，从他肩膊上伸出一只胖得不相上下的臂膊来，展开五指，拍的一声正打在胖孩子的脸颊上。
“好快活！你妈的……”同时，胖大汉后面就有一个弥勒佛似的更圆的胖脸这么说。
胖孩子也踉跄了四五步，但是没有倒，一手按着脸颊，旋转身，就想从胖大汉的腿旁的空隙间钻出去。胖大汉赶忙站稳，并且将屁股一歪，塞住了空隙，恨恨地问道：
“什么？”
胖孩子就像小鼠子落在捕机里似的，仓皇了一会，忽然推开他，冲出去了。
“吓，这孩子……。”总有五六个人都这样说。
待到重归平静，胖大汉再看白背心的脸的时候，却见白背心正在仰面看他的胸脯；他慌忙低头也看自己的胸脯时，只见两乳之间的洼下的坑里有一片汗，他于是用手掌拂去了这些汗。
然而形势似乎总不甚太平了。抱着小孩的老妈子因为在骚扰时四顾，没有留意，头上梳着的喜鹊尾巴似的“苏州俏”便碰了站在旁边的车夫的鼻梁。车夫一推，却正推在孩子上；孩子就扭转身去，向着圈外，嚷着要回去了。老妈子先也略略一跄踉，但便即站定，旋转孩子来使他正对白背心，一手指点着，说道：
“阿，阿，看呀！多么好看哪！……”
空隙间忽而探进一个戴硬草帽的学生模样的头来，将一粒瓜子之类似的东西放在嘴里，下颚向上一磕，咬开，退出去了。这地方就补上了一个满头油汗而粘着灰土的椭圆脸。
“好！”
什么地方忽有几个人同声喝采。都知道该有什么事情起来了，一切头便全数回转去。连巡警和他牵着的犯人也都有些摇动了。
“刚出屉的包子咧！荷阿，热的……。”
路对面是胖孩子歪着头，磕睡似的长呼；路上是车夫们默默地前奔，似乎想赶紧逃出头上的烈日。大家都几乎失望了，幸而放出眼光去四处搜索，终于在相距十多家的路上，发见了一辆洋车停放着，一个车夫正在爬起来。
圆阵立刻散开，都错错落落地走过去。胖大汉走不到一半，就歇在路边的槐树下；长子比秃头和椭圆脸走得快，接近了。车上的坐客依然坐着，车夫已经完全爬起，但还在摩自己的膝髁。周围有五六个人笑嘻嘻地看他们。
“成么？”车夫要来拉车时，坐客便问。
他只点点头，拉了车就走；大家就惘惘然目送他。起先还知道那一辆是曾经跌倒的车，后来被别的车一混，知不清了。
马路上就很清闲，有几只狗伸出了舌头喘气；胖大汉就在槐阴下看那很快地一起一落的狗肚皮。
老妈子抱了孩子从屋檐阴下蹩过去了。胖孩子歪着头，挤细了眼睛，拖长声音，磕睡地叫喊——
“热的包子咧！荷阿。 刚出屉的……。”
一九二五年三月一八日
（有删改）
文本二：
那么，我们也可以说，《示众》正是一篇“不足称为‘文学概论’之所谓小说”的小说吧。但这样说，又是有一定的限度的。因为随着小说写作实践的发展，小说理论也在不断发展。像《示众》这样的小说，在打破既定的小说规范的同时，也在创造新的小说范式。其实《示众》对故事情节的忽略，对人物个性化性格刻画的放弃，甚至取消姓名而将小说中的人物“符号化”，这都是有意为之的。引起鲁迅创作冲动的，是人的日常生活中的某些场景与细节，以及他对于这些具体的场景、细节背后所隐藏着的人的存在、人性的存在、人与人的关系的深度追问与抽象思考。这就是说，鲁迅是有自己的把握世界的方式和思维（包括艺术思维）方式的，他对人的生存的现象形态（特别是生活细节）有极强的兴趣和高度敏感——这是一个文学家的素质；但同时，他又具有极强的思考兴趣与思想穿透力，他总能达到从现实向思想，从现象到精神，从具象向抽象的提升与飞跃——这正是一个思想家的素质；而他又始终保持着极强的形象记忆的能力，因而总能把具象与抽象有机地结合起来，在他的创作中，每一个具象的形象（人物、场景、细节等）都隐含着他对人的生命存在，特别是现代中国人的生存困境的独特发现与理性认识。这样，鲁迅的小说就具有了某种隐喻性，涂上了鲜明的象征色彩。而《示众》正是以强烈的象征性而成为鲁迅小说的代表作之一；20世纪80年代和90年代出现的中国象征化的先锋小说，如果要追根溯源，是不能忘记《示众》的：它可以说是20年代的中国实验小说、先锋小说。
（摘编自钱理群《鲁迅作品细读·读〈示众》》）
6．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A．开篇的长夏街景图，运用细节描写和特写镜头，写出了京城酷夏的闷热，更隐喻着人的生活的沉闷、懒散、百无聊赖，构成了生存环境的背景。
B．“远处隐隐有两个铜盖相击的声音，使人忆起酸梅汤，依稀感到凉意”，从听觉到味觉，又转到触觉，运用通感修辞手法，将读者的感官调动起来。
C．小说中所有的人几乎只有一个动作——看；他们之间只有一种关系——一面“看别人”，一面“被人看”，由此形成“看/被看”的中国人的基本生存方式。
D．为了把看客文化体现得淋漓尽致，鲁迅在《示众》中塑造了各种各样的人物形象，这些人物外表各有不同，个性特征鲜明，有极高的典型性和代表性。
7．下列与文本有关的说法，正确的一项是（3分）
A．鲁迅在不同的小说里都塑造过看客形象，如《示众》里当路过的车夫跌倒时同声喝彩的人们，《阿Q正传》中阿Q被示众时发出狼嗥似的叫好声的众人。
B．秃头、赤膊红鼻子胖大汉、挟洋伞的长子、嘴张得像一条鲈鱼的瘦子、吃馒头的猫脸、弥勒佛似的圆脸胖大汉等，作者冷静客观地赋予人物外表特征。
C．鲁迅在《记念刘和珍君》里抨击的“有恶意的闲人”，和《示众》里的看客一样，因空虚、无聊而消费别人的痛苦，以此满足自己贫瘠的精神世界。
D．“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客”，鲁迅在《呐喊》自序中表达了健全国民身心的愿望。
8．《示众》首尾运用了“反复”的方式，使小说结构严谨完整，请结合文本一举例分析。（4分）
9．“像《示众》这样的小说，在打破既定的小说规范的同时，也在创造新的小说范式”，请结合文本一与文本二的内容，谈谈《示众》是如何“打破规范”与“创造新范式”的。（6分）
山东省2022届高三语文全真模拟考试试卷6
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成6-9题。
护送
旗子
老唐蹲在院中大红石上，借着惨白的月光，抓出一把干烟叶子，揉碎了，卷成旱烟筒，用嘴刚吧嗒几下，立刻满院子烟雾缭绕起来。
这是氾城六月底的天，闷热无风，知了也扯着嗓子，直剌剌叫不停。老唐是氾城老地下交通员，昨夜他接到一条死命令：护送译电员张弓去豫南根据地。
可不知怎么，消息被灰布褂（侦缉处）嗅到了，全城戒严，满大街乱叫乱咬，一时间，氾城，这个伏牛山麓的小城，风声鹤唳，像盖着盖子的大蒸笼，憋闷委屈。
翌日天刚放亮，老唐就挑两捆旱烟叶子，去了北城门口，他想去探探风声。他希望能找到出城漏洞，再完美的围剿都会有漏洞，老唐坚信这一点，无数次护送任务，他都是踩着点过去的，这一次他希望也不例外。
需要临时路条，侦缉处盖红戳，军警处备案，核对氾城户籍，还要对脸识别……
老唐眉头拧成了疙瘩，心里反复揣摩各种出城方案。
对，用唐诚的路条！唐诚是他的独苗，你瞧瞧，唐诚那身形个头，稍微捯饬一下，和张弓还真有三分相像，也许就能蒙混过关。
可夕阳落山时，老唐又反悔了，他反复衡量还是觉得不妥，他不能把张弓置于危险之中，护送决不能有半点儿闪失，这是党交给他的任务，即使搭上自己的老命也要护他周全。
想到这儿，老唐猛地从大红石上站起来。时间已经等不及了，他晓得，由地痞流氓无赖组成的民团为了十块大洋，已经像疯狗一样到处乱嗅，暴露那是迟早的事。
他铆足劲儿猛吸两口旱烟筒，又把烟屁股砸在地面上，用右脚尖狠命踩拧着，似乎要狠下心来，做一个能捅破天的决定。老唐仰起头，透过茂盛的皂角树叶缝，看那灰蒙蒙的天，没有一颗星星，只有泻下的灰白月光和无边的烦闷。
说来也奇怪，那一夜夜半，天空突然狂风大作，呼雷闪电，青涩皂角刮落满地，黄土沙尘席卷整个氾城，却没有下一滴雨。
第二天早晨风停雷息，一切又恢复如常。张弓拿了唐诚的路条，二人从西拐街步行，去了北城门。他们上穿粗布纽扣小褂，下着阔腿扎脚裤，头戴一顶露顶破麦帽，一前一后宛然一对出城讨生活的父子。
老唐心想，我就不信这帮狗腿子就没有打盹的时候。
正想着突然听见噼啪一阵乱枪响，从城门口传过来。张弓大吃一惊，神经立刻要崩断了似的，怎么了？暴露了吗？只听见有人喊：有人闯卡了，快追啊，是共匪，抓住奖十块大洋啊。这一嗓子不当紧，像搅屎棍一样，一下子把城门楼搅乱了。
老唐急促促说，快，快趁乱出城。张弓像受惊的小牛犊，被老唐牵着缰绳向城外跑。果不其然，城门大开，白狗子一个个像疯狗一样，没命似的向城外追去。
那个闯卡人还是被抓了，白狗子推搡着押他回城。
当他们和老唐错肩的时候，老唐下意识压了压麦帽沿儿，似乎生怕被认出来似的。张弓觑了一眼那闯卡人，个头身形和自己无二，大腿上似乎中了枪，血顺着裤管向下滴，头上也许被枪托砸了，满脸都是血，面目已经分不清了。
张弓突然觉得很愧疚，可自己又无能为力，要不是这个年轻人闯卡，我怎么能趁乱出城？这年轻人是谁？是我们的人吗？还是普通老百姓呢？
他紧走几步追上老唐问，这个年轻人是咱们的人吗？老唐犹豫一下，好半天才说，不，不是，可能是抓错人了，别管闲事，趁乱赶紧出城。
出城顺大路走不远，他们便钻进了烟海桑田。借着宽大翠绿的烟叶作掩护，他们顺利抵达汝河北岸，那里早有小船接应，这是老唐事先安排好的。坐小船横渡北汝河，便是连绵起伏的伏牛山，进了山人就安全了。
一进龟山寨里，老唐便一屁股坐在大红石上，大口吸着他自己卷的旱烟筒子。张弓不知怎地，又想起那个闯卡的年轻人，愧疚绞住他的心，生疼。
老唐，那个年轻人到底是不是咱们的人？
老唐听了，突然浑身颤栗，他用右手使劲儿摁着双眼，似乎怕那不争气的眼泪迸出来，可眼泪还是弄湿了他的双手。
我的儿啊……
（选自《小小说选刊》，有删改）
6．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（3分）
A．唐诚在文中着墨不多，但起到举足轻重的作用，他既掩护了张弓安全出城，又衬托了主人公老唐革命者的形象。
B．出城需要临时路条，侦缉处盖红戳，军警处备案，核对氾城户籍，还要对脸识别，可见敌人戒备森严。
C．出城时，张弓像受惊的小牛犊，被老唐牵着向城外跑，表明了张弓缺乏斗争经验，党组织希望老唐帮助张弓更快地成长。
D．闯卡人与他们错肩的时候，老唐下意识压了压麦帽沿儿，这一细节写出了他看到闯卡人被抓时内心的不忍。
7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A．小说穿插了一段出城前晚狂风大作的景物描写，极力渲染了出城前紧张的氛围，表现了老唐内心的激烈斗争。
B．作者描写了老唐和张弓出城时的动作和外貌，虽寥寥数语，却很有表现力，“父子俩”的形象跃然纸上。
C．张弓趁着混乱成功出城后，两次向老唐询问闯卡人的身份，既激起了读者的兴趣，也为下文点明闯卡人的身份作铺垫。
D．小说语言朴实中不乏生动，多处运用口语，给小说增添了生活气息；善用比喻，使小说更生动形象。
8．文中三次出现老唐吸旱烟的描写，请概括其当时的心理状态。（4分）
9．小说结尾老唐擦拭眼泪后，说出了“我的儿啊……”，这一句话有什么作用？请简要分析。（6分）
山东省2022届高三语文全真模拟考试试卷7
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成6-9题。
文本一：
大湖
蒋冬梅
传说查干湖有一条从未见过的大鱼。
可今年冬捕的重头戏，师傅决意不来了。
刚入冬，师傅就带着另一队人马，跑内蒙了。他用不容置疑的语气，对鱼把头说：“查干，就交给你啦！”这让把头想起，大鸟把小鸟喂养大，就离开了那片树林。
寒冷把天地和大湖冻在了一起，策马狂奔的队伍像刀剑割开北风，车马从切口里闯了进去，马的影子跑在冰里。马匹背对着光亮，把头也背对着光亮，哈气升腾起来，像窜出的火苗。赶在太阳升起之前，人马齐备、大战在即。马嘶，狗吠，号角声里，把头像一个将，统领着一切。
把头趴在冰面上，寻找冰层里珍珠一样的气泡。他看不见鱼，但鱼的呼吸会暴露自己。
“鱼知水性，人知鱼性！你喘气儿鱼也喘气儿！”鱼把头想起了很多年前，师傅趴在冰面上，寻找大鱼吐出的气泡。寒冷冻不僵男人的血性，师傅的脸冻得皴裂流血了，他让把头朝他脸上喷一口烧酒，再使劲朝大湖喊一嗓子，就又朝冰面趴下了。
师傅带着把头上冰很多年了，冬捕前的那些天，师傅天天带着把头到冰面上探冰。查干湖渔场多少口子人呢，一半的日子要指靠着冬捕。一场冬捕在哪儿凿开冰洞，就像打井找水眼一样重要。他记得冬捕前的很多天，嗜酒的师傅从来滴酒不沾，直等到选定冰眼，凿出湖水的那一刻，师傅才拿出酒壶，狠狠地灌起来，他抓着酒壶的手，都在剧烈地抖动。
这一刻，把头的手也在抖动着。冰面上是有山丘和低谷的。把头辨识着那些矮小的山丘，一脉水波拱起一座山丘，山丘下将喷发鱼的讯息。从前他拿不准水眼的位置时，师傅总是说：“你一定得信自己，一半经验，一半信，才能找到鱼！”把头终于选定了一处冰层，坚定地砸下鱼铲，在冰花的绽放里，叩问大湖的安静，钻木取火般凿开一眼泉，黑色的湖水涌出，像新鲜的血。
凿出的冰洞一字排开，四匹马拉着铰盘，拖动大网向湖中布阵。水冻成透明的玉，数尺之下能看见网在游。
人，马匹，狗在冰上踢踏，纷乱着破晓的早晨。几十号人在冰封的大湖上耕耘，索取在夏秋肥美起来的大鱼。太阳照在人头顶的时候，该起网了，鱼儿带着热气，被网裹挟着出水。把头抱着第一条出水的鱼，在镜头面前笑着。人们欢呼雀跃，将把头抬起，抛向空中。但把头知道，更多的人在翘首等待传说中的大鱼。
把头拎着一瓶烧锅酒钻进帐篷，像师傅那样，两手颤抖着拧开酒瓶，狠狠地灌了下去。
他想起有一次，同样没有像人们盼望的那样，捕到更多的大鱼。那时把头还年轻，有些垂头丧气的，师傅递过来的酒他也没心思喝。
师傅独自喝了几口，突然给他讲起了从前的事：“十六岁那年，听人说黑龙江有大鱼，我们就从白洋淀往那奔。没想到半道上，火车让洪水拦下了，我们就在查干湖下了车。谁曾想，一下车就在这停了一辈子！人都说一场洪水把我拦下了，其实是大湖把我拦下了。”
把头叹了口气：“人人都稀罕大鱼，你捕了一辈子鱼，可谁知道大鱼在哪呢！”
“你记着，人，活不过湖！大鱼，一直都在湖里！”
那一刻，两人站立在查干湖的湖心，像大鱼游曳在无边的湖水。
文本二：
《大湖》描写了一个继承了蒙古族渔猎文化的现任鱼把头在师傅离开后独自一人进行冬捕的故事，表达了作者对渔猎文化的颂扬之情，也表达了作者对自然的敬畏之情。而读者也从“鱼把头”这个人物形象看到了古朴的渔猎文化的可贵和自然的伟大。
鱼把头冬捕时的习惯凸显了渔猎文化的集体个性。榜样的示范作用和日常习惯常常会影响到一个人的后续学习，在渔猎文化中，对于冬捕，即便是不断更换的鱼把头，也始终保持着原始的个性。
从今年的鱼把头的冬捕行为习惯，足以看到历年来鱼把头共同存在的个性心理，这正是“鱼把头”这个形象在时间和自然的流传下形成的集体个性。这种个性是古朴的，是可贵的，是对自然的向往和自然大湖里大鱼的翘首。
鱼把头回忆里的故事和言语体现了渔猎文化的精神实质。小说穿插着回忆，在回忆里读者很容易地就能感受到师傅对鱼把头的影响，而这种影响便是整个渔猎文化的精神实质。由此可见，在作者所穿插的回忆里，读者清晰明了的是流传在时间和自然里的渔猎文化是古朴的，是可贵的，是一种以鱼把头为人物核心而传承下来的精神品质。
鱼把头冬捕时的所见事物展现了渔猎文化的自然本性。作者将渔猎文化的自然本性十分鲜明生动地展现在了小说中鱼把头冬捕时的所见事物之中。渔猎文化依托于自然，于自然间体现。也正是这种自然的淳朴可以看出整个渔猎文化的古朴和真实。《大湖》所呈现的渔猎文化作为蒙古族的传统文化，被列为著名的非物质文化遗产，可谓实至名归。
（摘编自《渔猎文化》）
6．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A．文本一在写冬捕的过程时，不时穿插鱼把头对师傅的回忆，两条线索有序推进，不枝不蔓，反映了渔猎文化的民族传承由来已久。
B．文本一从听觉、视觉的角度。把冬捕深夜捕鱼队伍出发赶往湖面的场景描绘得充满气势。尽管天气寒冷，捕鱼队伍却紧张、兴奋。
C．文本一中鱼把头捕鱼的一系列娴熟的动作写得细致，同时也有对大伙整体协作的描写，点面结合，详略分明。
D．小说善于运用细节描写来表现人物心理，如文中两次写到鱼把头手的颤抖，能看出他在捕鱼前心中的担忧、紧张。
7．下列与文本相关的说法，不正确的一项是（3分）
A．小说开头交代了鱼把头的历史传承，今年鱼把头独当一面，在冬捕的过程中自然写到往年和师傅一起冬捕的场景。
B．小说结尾含蓄暗示人们捕到传说中的大鱼，点明鱼把头捕鱼技术高超，而情节至此戛然而止，意味深长，师傅的话语充满哲理。
C．鱼把头冬捕时选定冰眼、凿出湖水以及灌酒等习惯，凸显了渔猎文化的集体个性，古朴而可贵，使人产生敬意。
D．查干渔场的人们依赖于大湖而生，作为著名的非物质文化遗产，渔猎文化依托于自然而传承，人应当对自然谦卑和敬畏。
8．评论者认为《大湖》是对“渔猎文化的颂扬”。请结合文本二，分析渔猎文化的特点。（4分）
9．小说中现实与回忆交织，这种叙述方式有哪些好处？请结合作品分析。（6分）
文学类文本阅读专题
山东省2022届高三语文全真模拟考试试卷1
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
眼为什么望向窗外
梁晓声
无窗，不能说是房子，或屋子。
窗是一个象形汉字。古代通“囱”，只不过是“孔”的意思。后来，因要区别于烟囱，逐渐固定成现在的写法。从象形的角度看，“囱”被置于“穴”下，分明已不仅仅是透光通风之孔，而具有了房或屋也就是家的审美意味。
若一间屋，不论大小，即使内装修再讲究，陈设再高级，其窗却布满灰尘，透明度被严重阻碍了，那也还是会令主人感觉差劲。当我们强调屋之清洁时，脑区的第一反应是“窗明”。这一反应，体现着人性对事物要项的本能重视。
冬天过去了，春天来了，在北方，不论城市里还是农村里的人家，不论穷还是富，都做的一件事就是去封条，擦窗子。如果哪一户人家竟没那么做，肯定是不正常的。别人往往会议论——瞧那户人家，懒成啥样了？窗子脏一冬天了都不擦一擦！或——唉，那家人愁得连窗子都没心思擦了！而在南方，勤劳的人家，其窗更是一年四季经常要擦的。
黑夜过去了，白天开始了，人们起床后的第一件事大抵是拉开窗帘。在气象预告方式不快捷也不够准确的年代，这一举动也意味着一种心理本能——要亲眼看一看天气如何？倘又是一个好天气，人的心境会为之一悦。
宅屋有窗，不仅为了通风，还为了便于一望。古今中外，人们建房购房时，对窗的朝向是极在乎的。人既希望透过窗望得广，望得远，还希望透过窗望到美好的景象。
“窗含西岭千秋雪”——室有此窗，不能不说每日都在享着眼福。
“罗汉松掩花里路，美人蕉映雨中棂”——这样的时光，凭窗之人，如画中人也。
“闲坐小窗读《周易》，不知春去几多时”——如此这般的凭窗闲坐，是多么惬意的时光呢！
人都是在户内和户外交替生活着的动物。人之所以是高级的动物。乃因谁也不愿在户内度过一生。故，窗是人性的一种高级需要。人心情好时，会身不由己地站在窗前望向外边。心情不好时，尤其会那样。人冥想时喜欢望向窗外，忧思时也喜欢望向窗外。连无所事事心静如水时，都喜欢傻呆呆地坐在窗前望向外边。
一言以蔽之，人眼那么喜欢望窗外。何以？窗外有“外边”耳。
对于人，世界是由两部分组成的。内心的一部分和外界的一部分。人对外界的感知越丰富，人的内心世界也便越豁达。通常情况下，大抵如此。反之，人心就渐渐地自闭了。而我们都晓得，自闭是一种心理方面的病。
对于人，没有了“外边”，生命的价值也就降低了，低得连禽兽都不如了。试想，如果人一生下来，便被关在无窗无门的黑屋子里，纵然有门，却禁止出去，那么一个人和一条虫的生命有什么区别呢？
连监狱也有小窗。那铁条坚铸的囚窗，体现着人对罪人的人道主义。囚窗外冰凉的水泥台上悠然落下一只鸽子，或一只蜻蜒；甚或，一只小小的甲虫——永远是影视剧中令人心尖一疼的镜头。被囚的如果竟是好人，我们泪难禁也。为什么我们那么容易被“煽动”得戚然？
无它。普遍的人性感触而已。在那一时刻，鸽子、蜻蜒、甲虫以及一片落叶、一瓣残花什么的，它们代表着“外边”，象征着所有“外边”的信息。
当一个人与“外边”的关系被完全隔绝了，对于人是非常糟糕的境况。虽然不像酷刑那般可怕，却肯定像失明失聪一样可悲。
据说，有的国家曾以此种方式惩罚罪犯或所谓“罪犯”——将其关入一间屋子。屋子的四壁、天花板、地板都是雪白的，或墨黑的。并且，是橡胶的，绝光，绝音。每日的饭和水，却是按时定量供给的。尽管如此，短则月余，长则数月，十之七八的人也就疯掉了或快疯掉了……
某次我乘晚间列车去别的城市，翌日九点抵达终点站，才六点多钟，卧铺车厢过道的每一窗前都已站着人了。那些人久久地伫立窗前，谁站累了，进入卧室去了，窗前的位置立刻被他人占据。我的回忆告诉我，那情形，是列车上司空见惯的……
天亮了，人的第一反应是望向窗外，急切地也罢，习惯地也罢，都是缘于人性本能。好比小海龟一破壳就本能地朝大海的方向爬去。
就一般人而言，眼睛看不到“外边”的时间，如果超过了一夜那么长，肯定情绪会烦躁起来的。日二十四时，夜仅八时，实在是上苍对人类的眷爱啊。如果忽然反过来，三分之二的时间成了夜晚，大多数人会神经错乱吧
眼为什么望向窗外？
因为心智想要达到比视野更宽广的界域。虽非人人有此自觉，但几乎人人多少都有此本能。连此本能也竟全无之人，是退化了的人。退化了的人，便谈不上所谓内省。而人不内省，往往坐井观天，夜郎自大。窗外是“外边”：外国是“外边”：宇宙也是“外边”；在列车上，“外边”是移动的大地；在飞机上，“外边”是无际天穹；在客轮上，“外边”是蓝色海洋……
人贵有自知之明，所以只能形容内心世界像大地，像海洋，像天空一样丰富多彩，“像”其意是差不多少。很少有什么人的内心世界被形容得比大地、比海洋、比天空更怎样。
外边的世界既然比内心的世界更精彩，人心怎能佯装不知？人眼又怎能不经常望向窗外？
（有删改）
6．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．文章介绍“窗”字写法的形成过程，并从象形的角度加以分析，这是从历史文化方面展现窗具有的审美性。
B．窗是人性的一种高级需求，连监狱也有小窗；有的国家用密闭的屋子来惩罚人，可能使人丧失人性。
C．文章连用“坐井观天”“夜郎自大”两个成语来强调一个人要自省，是借典故来指出现代人所具有的缺点。
D．“外边”不只是窗外，还可以是外国、宇宙等，这说明“外边”是一个宽广的界域，是丰富多彩的世界。
7．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．文章引用“窗含西岭千秋雪”等古诗，表明人透过窗能看到美好的景象，既丰富了文章内容，又富有诗情画意。
B．“内心世界像大地，像海洋，像天空一样丰富多彩”，运用比喻和排比手法，意在写出人内心世界的广阔性。
C．文章最后一段把外边世界和内心世界进行对比，并连续运用两个情感强烈的反问句，呼唤人们要经常望向“窗外”。
D．本文运用了多种表达方式，有对事件的记叙，有真挚情感的抒发，还穿插哲理式的议论，具有较强的感染力。
8．眼为什么要望向窗外？请结合全文简要概括。
9．有人评价梁晓声的作品说：“从现实主义出发的风格化创作，让梁晓声的作品更加贴近生活、贴近人心，极具独特的生命感悟的韵味。”请从“贴近生活”“贴近人心”的角度简要分析本文的特征。
6．C
7．B
8．①窗外边的世界更精彩，对人的生命价值有重要意义；②人希望透过窗望到美好的景象，想让心智达到比视野更广阔的界域。
9．（1）贴近生活：①选取生活中常见的窗；②围绕窗叙写擦窗子、拉窗帘、望窗外等生活化场景。（2）贴近人心：①写人性和人的内心世界；②贴近读者的感受和体验，引起读者共鸣。
山东省2022届高三语文全真模拟考试试卷2
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)
阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一
愿每个城市都不被阉割
蔡崇达
应该是在一九九八年的时候，阿爸一度打定主意要把老家小镇上两百多平方米的老石头房子卖掉，到厦门买套六十多平方米的。当时促使他做这个决定的原因是，台湾电视剧看多了，看到电视剧里描述的那种都市生活，无论怎么对比，总觉得那种生活比现在的样式好。
终于阿爸决定要带着我去探路了。他说顺便让你见识一下大城市的生活。当时老家这个海边的小镇还看不到太多的车，从我老家到厦门每天就早上六点半一班，所以小镇的人很多会晕车，包括我。我晕车是受不了那种刺鼻的汽油味。所以从一上车，往厦门的路上，难受就压过兴奋。好不容易到了厦门，下了车我一口吐了出来，我看到的是一排排车屁股对我冒着烟。阿爸以前是海员，见怪不怪，说会习惯的。
当时小孩子的鼻子敏感，觉得这座城市怎么到处都是油味，我试图激起自己的兴趣，比如挤公交车，比如看两旁整齐的绿化带，比如高楼——但显然一切都是在预料中。我知道阿爸也似乎在激发我的兴趣，一路指着，你看这栋楼有几层你数数，我说不数了，电视上还有更高的，他说你看这道路都铺砖，我说这个电视上也有，他说你看好多车，我说我也看过了，你看有红绿灯，我说书本上读太多了。最终我实在提不起兴趣了，城市里似乎太多已知，我老家的一个小水池都有好多未知。
我们去拜访的是表哥家，虽然是表哥但年纪和我爸爸相仿，他有个儿子比我小六岁左右。看我无精打采，便让这个小侄子带我出去走。本来想能有什么好玩的，其实就是四处走，叫我数楼有几层，看地面上的瓷砖。然后还有学规矩，一路上都在叫唤，不准随地扔东西、要排队上公交车、要走斑马线。当时小孩子的我一直在心里庆幸还好自己不是这里的人，而且看着大片大片望不到尽头的水泥地，我觉得好悲哀——没有各种奇特的植物没有长有小蝌蚪和五彩鱼的水池没有可以挖地道的地方。
现在我是在空气更不好的北京写这个东西，当然鼻子已经麻木，闻不出好空气的味道了。不过我觉得曾经的乡土让自己变得相对浑厚些——因为浑浊所以厚实。我所说的浑厚有个最简单的解释，从一个小镇的生活再到一个县城一个地级市一个大城市，顺着这根链条下来，每一个层次的生活都不一样，你经过对比，对以往的更能理解而且吸收，对现在的也更能知道自己所处的位置。而比起一生下来就在城市的孩子们，我们有太多他们觉得奇特和不可思议的故事了。
我并不是说厦门不好，只是我觉得城市不好。特别是中国的城市不好。厦门和中国大部分城市的建设都有个基础——人家国外的城市是怎么样的，以及人们该怎么被组织的，然后再依据这样的标准建设。中国近代的城市不是长出来的，不是培植出来的，不是催生出来的，而是一种安排。因为初期必然要混乱，所以中国的城市也表现出强大的秩序意识，人要干吗，路要怎样。生长在这样环境的人，除了维护或者反抗秩序，似乎也难接受第二层次的思维了。
我一直觉得有生命力的地方在于浑浊。一潭池子里的水和放在观景台上的水，永远是池子丰富也美丽。就一个池子，它里面的各种生物以及各种生活在这世界的故事都可以让一个孩子开心一个下午，而城市里的孩子只能盯着被安排好的景色开心这么一瞬间。
现在国外的建筑师常用一个词来讽刺中国，“千城一面”，无论哪个城市，都只能从国外的标准去解释当时为什么这么建，而不能说出这个建筑这条街道和人群的生活是如何自然地演变融合，骨肉相连的。中国的许多城市就这么仓促地被一个标准给阉割了。
我更喜欢北京而不喜欢上海。在我看来，北京不是城市，而是“世界上最大的农村”。我现在住的地方是王府井旁边的小胡同，从大路走过来还是流光溢彩，突然一拐就是吊嗓子的老大爷，开做茶馆的四合院，蹲着吃东西的大妈，在路边摆棋的老人。我会觉得这样的地方有惊喜，因为你不知道你拐的下一个弯会有什么—因为层次太多，东西太杂。而在上海，第一眼非常喜欢，它已经是城市化的代表，但你在一个角落住一个星期，你就知道这个城市其他所有地方的样子了—都是类似的。
泉州和厦门刚好也构成这样的相对吧。我常这么比喻，厦门是泉州的整容版。在泉州你会看到乱闯的行人和车、粗糙的老建筑，甚至低陋的生活习俗。我是会喜欢环岛路上的精致风景，但绝不是被打动或者感动。感动我的，会是走在泉州石头巷子突然听到随便哪户人家里飘出的悲戚的南音，会是十五佛生日的时候，整个城市家家户户在门口摆上供品烧上香齐声祈祷平安。
文本二
蔡崇达认为，“古老的生活状态是一代代人传承下来的，是一代代文明雕刻出来的，最终形成了固有的生活方式。就像我们泉州一个简单的仪式背后，记载着很多故事，这个就是我们文化的特质”。顽固的精神秩序下慢慢形成了一套完整的价值体系、信仰体系和文化体系，就像深埋在地底的根系，是一种束缚，也是一种依靠。“很多泉州人外出闯荡，最终落叶归根想尽办法也要回来，就是因为一种对文化的认同感。”
“这并不是说不要发展，泉州的文化应当朝着多元化这条路走。”蔡崇达表示，现在泉州文化发展的方向是对的，老城区把传统的美好的生活状态保存下来，新城区则尝试一些更国际化的元素，“长出”新的样子。
蔡崇达认为，泉州有着丰富的内涵，只不过没有好好地整理，“比如有些元素就应该时尚化，有些元素就应该古朴化，这些文化又要如何抵达一个合适的人群？还有一个就是泉州的整体形象，这都是如今泉州文化发展所应当考量的”。
（摘编自《泉籍知名文化人访谈系列之五蔡崇达：泉州文化最缺的是营销》）
6．下列对本文一相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分）
A．第一次去厦门“我”就很抵触，一路上“难受就压过兴奋”，父亲在厦门买房的计划因此搁浅，我才继续在乡村成长。
B．作者提及“空气更不好的北京”并非刻意去批评北京空气质量，更多的是为了与前文相呼应，使文章衔接更自然。
C．作者认为，“安排出来的”中国近代城市没有独特性，表现出强大的秩序意识，生长在这样环境的人思维也不易突破。
D．一个城市可以因为“乱闯的行人和车”让人不喜欢，也会因为石头巷子的南音、佛生日家家户户的祈祷让人感动。
7．下列与文本有关的说法，不正确的一项是（ ）（3分）
A．文本一属于叙事议论抒情结合的散文，既有儿时经历，又有对城市的见解，同时融入对家乡的深情，感性和理性结合。
B．作者用笔精到，“吊嗓子的老大爷，开做茶馆的四合院，蹲着吃东西的大妈……”典型意象排比，北京小胡同跃然纸上。
C．作者善用类比表达自己对城市的喜好，相对于中国城市更喜欢国外城市，相对于上海更喜欢北京，相对于厦门更喜欢泉州。
D．作者在泉州会被感动，与泉州保留着的古老生活方式有关，这些生活方式是一代代文明雕刻出来的、泉州独特的文化特质。
8．蔡崇达希望“每个城市都不被阉割”，结合文本二分析蔡崇达对泉州文化发展的建议。（4分）
9．文本一以第一人称“我”行文，视角却又富于变化，从1998年的“我”写到现在的“我”，请结合文本赏析其效果。（6分）
6．A
7．C
8．①要传承泉州的文化特质，让人们有文化认同感；②要区分新老城区，朝多元化方向发展；③认真梳理泉州文化丰富内涵，整体考量，准确定位。
9．①以第一人称“我”行文，叙述自己的所见所感，亲切自然，同时也便于直接自由表达思想感情。②前半部分以1998年的“我”为视角，通过小孩子的眼睛来写城市给我的第一印象，充满童趣，真实可感，同时为下文的观点提供事实依据。③后半部分以现在的“我”为视角，通过成人的视角对城市进行理性认知，升华了主旨。④从1998年的“我”写到现在的“我”，视角富于变化，使文章内容也丰富多变，由感性到理性，符合读者认知。
山东省2022届高三语文全真模拟考试试卷3
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下列小题。
伟大的人们
鲁先圣
①荷马一生困窘，他就是在乞讨流浪的生活中，从那些与他相同命运的人们中间，收集整理创作出了西方文学的奠基之作，辉煌无比的伟大史诗《伊利亚特》和《奥德赛》。
②荷马死在了从一座城市到另一座城市的路上。
③无独有偶，在我们中国，也有这样一位贫寒的盲人，他是为中国的音乐史留下了丰富遗产的二胡和琵琶演奏艺术家瞎子阿炳。他的二胡曲《二泉映月》、《寒春名曲》、《听松》和琵琶曲《大浪淘沙》、《昭君出塞》、《龙船》成为不可多得的传世名曲。
④1893年出生于江苏无锡的阿炳正逢乱世，他的名字叫华彦均，阿炳只是他的小名。但作为一个没有任何地位的街头艺人，他的名字却没有人记起，人们习惯于一种轻蔑的称呼瞎子阿炳。他手拿一把二胡，肩背一把琵琶，穿着那件破旧的蓝布长衫，有时在闹市，有时在小巷，有时在乡村，沿街卖唱，挣路人一个铜板。有很多时候，他的演奏仅仅是为了一口饭吃。也有坐在街头演奏了一天，却没有人施舍一口饭、赏给一个铜板的时候，那他就只能饿着肚子在漫漫长夜中煎熬了。苦难的身世和坎坷的命运，逼使阿炳利用他精通的音乐思考社会、生活和人生，一首首充满着悲愤和哀怨的曲调如流水般从他睿智的大脑中流淌出来。
⑤与荷马相比，阿炳稍稍幸运的是，他在自己临死的前几天，赶上了共和国的诞生，他被请到艺术的殿堂进行演奏，使他在有生之年得以享受到一个音乐艺术家的尊敬。当年那个为生计而流浪街头的瞎子，成为这座城市宝贵的财富和尊贵的象征。
⑥“我只知道一件事，那就是我一无所知”。说这句话的人是谁 他其貌不扬，那笨拙的身躯裹在常年不换洗，皱皱巴巴、分不清季节的及膝短袍里。
⑦在围拢在他身边的这些人当中，有像柏拉图和亚西比德这样的贵族公子，他们喜欢听他对当权者民主制度真面目的揭露和讽刺；也有像亚里斯扑提一类的自由主义者，他们向往过一种无忧无虑、与世无争的自由生活；还有许多对时局关心的有识之士，他们喜欢听他对于政治的独到见解。
⑧这个人，就是创造欧洲哲学的开山鼻祖，伟大的哲学家——苏格拉底。
⑨苏格拉底引导人们认识自己，追求智慧，走进自己的灵魂，学会怀疑原则、信念甚至教义，而正是这些问题，把他推向了死路。因为雅典的统治者决不会允许民众都具有有思想的头脑，都来对他们的统治提出自己的疑问，更不允许人们怀疑自己的信念和教义。
⑩更可悲的是，要求处死他的人，并不仅仅是当权者，更多的是他一生都在尽力引导、教化的普通民众。当权者逮捕了他，给他戴上锁链，押着他在雅典的大街上游行示众。几乎所有的人都认识这个他们一直认为的异类，所以，不论把苏格拉底押解到哪里，两边都是愤怒的人们。他们向他投掷石头，把脏水波到他的头上。人们纷纷要求立即处死这个离经叛道的害群之马。
尽管事情已经过去了2300多年，我们今天依然可以想象得出，戴着锁链被押着在雅典的街道上游行，看着街两旁那一双双迷惘愚昧的眼睛，这位人类的先知，内心深处是何样的痛苦。
所以，当法官告诉他，如果他承认自己的错误，他就会得到赦免的时候，他拒绝了；他的朋友来到牢房告诉他，他们已经买通了所有妨碍他获得自由的人时，他也拒绝了。
他说：“告诉人们，你们杀死的只是我的肉体。”
是的，他的肉体在当世被轻蔑地毁掉了，但是他的思想，他的智慧，却给人类打开了光明之门，也给他带来了不朽的千古声名。
在我们远古的春秋时期，在那个诸侯争霸的战乱时代，有一支布衣队伍在各个诸侯国之间匆忙疲惫地行走。这是伟大的思想家孔子和他的弟子们。
他带领他的弟子们，历经14年，先后到过齐、卫、宋、郑、陈、蔡，楚等国家，拜见了七十余君，向诸侯宣传自己的政治主张，寻求入仕从政的机会。但是，他无一例外地处处碰壁，不仅不被重用，而且饱受冷嘲热讽。
司马迁在《史记 孔子世家》中说他“道大不能容”，应该是对他这14年辛苦的最好的注脚。东西方的这两位思想巨人，几乎是出生在同一个时期，又几乎有着同样的遭遇，只是东方的孔子稍稍幸运一点，没有被上了枷锁游行示众，也没有被处死。
在人类那些所有称得上伟大级别的人物当中，他们在有生之年的命运似乎都惊人的相似。仰望着这些饱受生活屈辱却又登上了人类思想和艺术顶峰的人们，我相信了这样的一个道理，我相信这样一句话：上苍在给了你智慧的同时，也给了你磨难，而只有在磨难中，智慧才能够焕发出璀璨夺目的光彩。
6．下列对文章思想内容的分析与概括，不正确的一项是( ) （3分）
A．生逢乱世的阿炳流浪街头，很多时候演奏只是为了吃口饭，苦难和坎坷通过他的大脑变成宝贵的经典音乐流传下来。
B．第②段短短一句话，言简义丰，既揭示了荷马漂泊流浪的落魄，又表现了他寂然死去的凄凉。
C．孔子曾经周游列国兜售自己的政治主张但处处碰壁。其主要原因与其他伟人一样，是因为“道大不能容”。
D．文章列举荷马、阿炳、苏格拉底、孔子等东西方伟人的遭遇，意在说明伟人总饱经磨难，磨难又促进伟人的成长。
7．下列对文章艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是( ) （3分）
A．第⑦段运用排比的修辞手法，突出表现了苏格拉底门徒众多以及他的思想的影响之广。
B．第④段划线句子运用比喻的修辞手法，生动地展现了阿炳在苦难人生中用敏锐的目光和智慧创作出一首首不朽的作品。
C．第⑥段对苏格拉底外貌衣着等细节描写增强了画面感，形象再现了苏格拉底饱受生活的磨难和屈辱。
D．文章通过东西方伟人遭遇的对比，突出了东方伟人的“稍稍幸运”阿炳在临死前被请到艺术殿堂演奏，孔子未游行示众，也没有被处死。
8．苏格拉底为什么放弃生的机会？请结合文本，谈谈你的理解。（4分）
9．本文选材别具匠心，请结合文章内容作简要说明。（6分）
6．C
7．D
8．①苏格拉底立志引导人们追求真理，民众却将它视作异端，苏格拉底表示痛心；②苏格拉底认为肉体可以被消灭，但是精神是永恒的。③苏格拉底想以死的方式唤醒民众的精神。
9．选取的人物具有广泛性和典型性。①古今中外皆有。②既有社会底层，也有社会上层。③既有艺术领域，也有思想领域。④既有生活困难者，也有思想孤独苦闷者。
山东省2022届高三语文全真模拟考试试卷4
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成6-9题。
六月的话题
铁凝
5月2日，省报在头版右下角，刊出一封读者来信。信中揭发S市文化局四位局长借现代戏调演之机，大搞不正之风。来信者署名：S市文化局莫雨。
当S市文化局传达室的达师傅把这天的报纸分送到各个办公室后，局内不免出现了一阵不大不小的骚动。
S市文化局没人名叫莫雨。这一点达师傅比谁都清楚。可这位写信人莫雨，对当时的一切却了如指掌。哪位局长携同夫人在宾馆住了多少天，哪位局长驱车游山玩水，甚至哪位局长少交了几顿饭费他都一清二楚。很快，省里派来了调查组，局长们在“铁的事实”面前，不仅做了检查，还掏出自己腰包补缺。
事情了结后，局里表面上安静了下来。可又分明感到一种压抑着的激动，都在互相打听：谁是莫雨？莫雨是谁？
莫雨自然是化名，这一点达师傅也不比别人傻。解放前他在城里做过地下党的交通员，比一般人更懂得化名在非常时期的重要意义。
6月2日，达师傅收到一张报社寄给莫雨的稿费汇款单。按惯例，达师傅接到汇款单后，应在小黑板上写明：“某某取汇款”，然后将汇款单贴着玻璃靠在传达室窗台上。这次，他迅速塞进了抽屉。锁子咔嗒一响，达师傅留心了一下四周，传达室只有他一人。
晚上，达师傅躺在床上翻身。翻一次身，眼前出现了一个莫雨，那是司机大刘。那次调演，从头至尾他都是局长们的司机。
达师傅又翻一次身，眼前又出现一个莫雨，这次是财务科长杜彦荣，账面上的事她最清楚。调演，什么开支不下账？
达师傅不断翻着身，眼前不断出现着莫雨。他愿意凭自己这双老眼，不动声色地认出莫雨，又不动声色地把汇款单悄悄塞给他（或她）。就像当年搞地下工作那样，他的任务是传递，临走连个眼神都不须留下。
第二天一上班，达师傅心中的莫雨一个也没出现，主管文物的副局长史正斌却破例来到传达室。他漫不经心地扫了一眼靠在窗台上的信件说：“今天的信好像比昨天来得早呵。”
“那是昨天的。今天的还没到，得九点钟。”
史副局长走了，达师傅觉得他出门时分明又扫了一眼那只带锁的抽屉。难道他发现了什么？发现了达师傅把通常都靠在窗台上的东西锁进了抽屉？如果那样，在史副局长眼里，达师傅岂不成了莫雨？
达师傅不是莫雨，也从来没有充当莫雨式人物的打算。如果领导真盯住你的抽屉，那就是对你的怀疑，七怀疑八怀疑，就可能把自己的饭碗葬送。想到这些，达师傅还是从腰里拽出了开抽屉的钥匙。
九点钟，传达室门口挂出了人们熟悉的那块小黑板。在几个领挂号、汇款的人名中，也排列着莫雨。
五十九天过去了，小黑板上的名字更换了五十九遍，只有莫雨的名字凝结在那里。
传达室本是人们过路留步的小天地，但在这五十九天里，传达室突然变得冷清起来。常找达师傅“杀”两盘的研究室主任不来了。那个头发剪得短短的、最爱跑传达室的打字员孔令兰也有意无意地躲着达师傅。
日月如梭，明天，是汇款单抵达文化局两个月整。汇款单上写得明白，两个月不取汇款，邮局就要退回寄款人。一想起明天，达师傅忽然一阵焦躁不安。他关掉半导体，长久地注视着窗台上那张小纸片。他抱歉地瞧着它，懊悔两个月来自己对它的疏远、畏惧和冷落。
……
第二天早晨八点钟，当人们陆续走进文化局大门时，几乎同时发现传达室的玻璃窗忽然变得敞亮起来。那张焦黄的小纸片不翼而飞了。一方薄纸的消失，使大家不约而同地松了一口气，现在人们最关心的一件事是问清谁认领了汇款单。
达师傅出现了，他蹬着一辆平板三轮进了大门，车上装的是一车擦地板用的墩布。他把车停在传达室门口，看看众人，立刻明白了大伙围在这里的意图。他跨下车座，不慌不忙地掏出一块灰不溜秋的小毛巾擦着汗，只等人们发问了。
“达师傅，汇款单有人取走了？”还是史副局长先开口，他一字一板地问道。“不错，领走了。”
“那，莫雨……”
“莫雨就是我，我就是莫雨。”达师傅说完，靠在身后毛茸茸的墩布上。
人群一阵骚动，各种眼光纷纷落在达师傅身上。史正斌也久久盯住达师傅，但谁也没有觉察到他眼光的异常。
当人们散尽后，史副局长才又悄悄问达师傅：“那……信是你写的？”
“你怎么还不信，看我文化浅是不是？不客气说，当年教我文化的那个排长，现今在中央当部长。”
“是你写的，可那信的笔体……”
“你见过？写给报社的信，莫非也会落到你手里？那可真成了大怪事儿。”
达师傅从车上抽出一把墩布塞进史副局长手里。史正斌没再说话，接过新墩布，向办公楼走去。本来，这些天他最忌讳人们说笔体。
10月，几位老局长离职另作安排，史正斌被任命为S市文化局正局长。上任以来，他总想再找达师傅深谈一次，但总是被一件更重要的事情所耽误。他找他谈话，是想就势向他说明，写信人不是达师傅，是……是谁？他又觉得已经失去了在全局披露那次事件真相的必要，他现在是局长。
勇士身上常常存在着懦夫的弱点。史正斌不相信这个不能称为逻辑的逻辑，可每天路过传达室的窗口时，他心中还是常常泛起这个不伦不类的逻辑。
（有删改）
6．下列对本文相关内容的理解，正确的一项是（3分）
A．局里压抑着的激动的氛围，表明人们对莫雨真实身份的好奇，大家纷纷想要当面表达对莫雨举报行为的赞赏与崇敬。
B．史正斌破例出现在传达室，是因为他按照寄信时间推算到汇款单到达的日期，当达师傅说没有时，他还疑惑地看了看抽屉。
C．研究室主任和打字员孔令兰不太愿意去传达室，是因为他们多少猜测出达师傅就是莫雨，减少与达师傅的接触，避免日后惹麻烦。
D．史正斌作为副局长，却暗地搜集其他四位局长的罪状，并化名揭露，最终如愿当上局长。这体现了他工于心计、擅用权术的形象。
7．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A．文章一开头交代了文化局四位局长被揭发的事件，不仅激发了读者的阅读兴趣，也为后文收到报社汇款单等情节做铺垫。
B．“汇款单”是全文线索，围绕“汇款单”对各色人物进行描写，表现了史正斌的怯懦、达师傅的勇敢、围观人群看热闹的心理。
C．小说以“勇士身上常常存在着懦夫的弱点”一句收尾，既高度提炼了史正斌、达师傅的形象特征，也给人思考的空间，含蓄蕴藉。
D．文章语言充满暗示意味，不论是“他眼光的异常”，还是“他最忌讳人们说笔体”，这些反常言行暗示史正斌莫雨的身份。
8．请简要分析达师傅对莫雨的态度产生了怎样的变化。（4分）
9．请阅读下面关于圆形人物的论述，据此标准，判断“达师傅”是否为圆形人物，并阐明理由。（6分）
检验一个人物是否圆形的标准，是看它能否以令人信服的方式让我们感到意外。如果它从不让我们感到意外，它就是扁的。假使它让我们感到了意外却并不令人信服，它就是扁的想冒充圆的。
——E·M·福斯特《小说面面观》
6．B 7．B
8．从拿到汇款单时的偷偷藏匿，体现出达师傅对莫雨的理解和关切；从把汇款单晒出59天，体现出达师傅对莫雨的疏远、畏惧和冷落；从冒充莫雨的大义凛然，体现出达师傅对莫雨认同与钦佩。
9．答案一：是圆形人物，他以令人信服的方式让我们感到意外。
感到意外：
①达师傅没有把汇款单放在窗台，却锁紧了抽屉；
②达师傅担心自己的饭碗，却又承认自己是“莫雨”。
令人信服：
①达师傅曾是地下党的交通员，有着老一辈革命者的光荣品质；
②达师傅一开始就对“莫雨”有好感，两个月来的冷落让他懊悔，也让他增添了力量。
答案二：不是圆形人物，他让我们感到意外却不令人信服。
感到意外：
①达师傅没有把汇款单放在窗台，却锁紧了抽屉；
②达师傅担心自己的饭碗，却又承认自己是“莫雨”。
不令人信服：
①地下党交通员的身份不够真实，和达师傅传达室收发员的身份反差太大；
②达师傅害怕惹麻烦，又感受到众人对汇款单避之不及，却大胆认下“莫雨”，没有征兆。
山东省2022届高三语文全真模拟考试试卷5
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成6-9题。
文本一：
示众
鲁迅
首善之区的西城的一条马路上，这时候什么扰攘也没有。火焰焰的太阳虽然还未直照，但路上的沙土仿佛已是闪烁地生光；酷热满和在空气里面，到处发挥着盛夏的威力。许多狗都拖出舌头来，连树上的乌老鸦也张着嘴喘气，——但是，自然也有例外的。远处隐隐有两个铜盖相击的声音，使人忆起酸梅汤，依稀感到凉意，可是那懒懒的单调的金属音的间作，却使那寂静更其深远了。
只有脚步声，车夫默默地前奔，似乎想赶紧逃出头上的烈日。
“热的包子咧！刚出屉的……。”
十一二岁的胖孩子，细着眼睛，歪了嘴在路旁的店门前叫喊。声音已经嘶嘎了，还带些睡意，如给夏天的长日催眠。他旁边的破旧桌子上，就有二三十个馒头包子，毫无热气，冷冷地坐着。
“荷阿！馒头包子咧，热的……。”
像用力掷在墙上而反拨过来的皮球一般，他忽然飞在马路的那边了。在电杆旁，和他对面，正向着马路，其时也站定了两个人：一个是淡黄制服的挂刀的面黄肌瘦的巡警，手里牵着绳头，绳的那头就拴在别一个穿蓝布大衫上罩白背心的男人的臂膊上。这男人戴一顶新草帽，帽檐四面下垂，遮住了眼睛的一带。但胖孩子身体矮，仰起脸来看时，却正撞见这人的眼睛了。那眼睛也似乎正在看他的脑壳。他连忙顺下眼，去看白背心，只见背心上一行一行地写着些大大小小的什么字。
刹时间，也就围满了大半圈的看客。待到增加了秃头的老头子之后，空缺已经不多，而立刻又被一个赤膊的红鼻子胖大汉补满了。这胖子过于横阔，占了两人的地位，所以续到的便只能屈在第二层，从前面的两个脖子之间伸进脑袋去。
秃头站在白背心的略略正对面，弯了腰，去研究背心上的文字，终于读起来：
“嗡，都，哼，八，而……”
胖孩子却看见那白背心正研究着这发亮的秃头，他也便跟着去研究，就只见满头光油油的，耳朵左近还有一片灰白色的头发，此外也不见得有怎样新奇。但是后面的一个抱着孩子的老妈子却想乘机挤进来了；秃头怕失了位置，连忙站直，文字虽然还未读完，然而无可奈何，只得另看白背心的脸：草帽檐下半个鼻子，一张嘴，尖下巴。
“他，犯了什么事啦？……”
大家都愕然看时，是一个工人似的粗人，正在低声下气地请教那秃头老头子。
秃头不作声，单是睁起了眼睛看定他。他被看得顺下眼光去，过一会再看时，秃头还是睁起了眼睛看定他，而且别的人也似乎都睁了眼睛看定他。他于是仿佛自己就犯了罪似的局促起来，终至于慢慢退后，溜出去了。一个挟洋伞的长子就来补了缺；秃头也旋转脸去再看白背心。
长子弯了腰，要从垂下的草帽檐下去赏识白背心的脸，但不知道为什么忽又站直了。于是他背后的人们又须竭力伸长了脖子；有一个瘦子竟至于连嘴都张得很大，像一条死鲈鱼。
巡警，突然间，将脚一提，大家又愕然，赶紧都看他的脚；然而他又放稳了，于是又看白背心。长子忽又弯了腰，还要从垂下的草帽檐下去窥测，但即刻也就立直，擎起一只手来拼命搔头皮。
秃头不高兴了，因为他先觉得背后有些不太平，接着耳朵边就有唧咕唧咕的声响。他双眉一锁，回头看时，紧挨他右边，有一只黑手拿着半个大馒头正在塞进一个猫脸的人的嘴里去。他也就不说什么，自去看白背心的新草帽了。
忽然，就有暴雷似的一击，连横阔的胖大汉也不免向前一踉跄。同时，从他肩膊上伸出一只胖得不相上下的臂膊来，展开五指，拍的一声正打在胖孩子的脸颊上。
“好快活！你妈的……”同时，胖大汉后面就有一个弥勒佛似的更圆的胖脸这么说。
胖孩子也踉跄了四五步，但是没有倒，一手按着脸颊，旋转身，就想从胖大汉的腿旁的空隙间钻出去。胖大汉赶忙站稳，并且将屁股一歪，塞住了空隙，恨恨地问道：
“什么？”
胖孩子就像小鼠子落在捕机里似的，仓皇了一会，忽然推开他，冲出去了。
“吓，这孩子……。”总有五六个人都这样说。
待到重归平静，胖大汉再看白背心的脸的时候，却见白背心正在仰面看他的胸脯；他慌忙低头也看自己的胸脯时，只见两乳之间的洼下的坑里有一片汗，他于是用手掌拂去了这些汗。
然而形势似乎总不甚太平了。抱着小孩的老妈子因为在骚扰时四顾，没有留意，头上梳着的喜鹊尾巴似的“苏州俏”便碰了站在旁边的车夫的鼻梁。车夫一推，却正推在孩子上；孩子就扭转身去，向着圈外，嚷着要回去了。老妈子先也略略一跄踉，但便即站定，旋转孩子来使他正对白背心，一手指点着，说道：
“阿，阿，看呀！多么好看哪！……”
空隙间忽而探进一个戴硬草帽的学生模样的头来，将一粒瓜子之类似的东西放在嘴里，下颚向上一磕，咬开，退出去了。这地方就补上了一个满头油汗而粘着灰土的椭圆脸。
“好！”
什么地方忽有几个人同声喝采。都知道该有什么事情起来了，一切头便全数回转去。连巡警和他牵着的犯人也都有些摇动了。
“刚出屉的包子咧！荷阿，热的……。”
路对面是胖孩子歪着头，磕睡似的长呼；路上是车夫们默默地前奔，似乎想赶紧逃出头上的烈日。大家都几乎失望了，幸而放出眼光去四处搜索，终于在相距十多家的路上，发见了一辆洋车停放着，一个车夫正在爬起来。
圆阵立刻散开，都错错落落地走过去。胖大汉走不到一半，就歇在路边的槐树下；长子比秃头和椭圆脸走得快，接近了。车上的坐客依然坐着，车夫已经完全爬起，但还在摩自己的膝髁。周围有五六个人笑嘻嘻地看他们。
“成么？”车夫要来拉车时，坐客便问。
他只点点头，拉了车就走；大家就惘惘然目送他。起先还知道那一辆是曾经跌倒的车，后来被别的车一混，知不清了。
马路上就很清闲，有几只狗伸出了舌头喘气；胖大汉就在槐阴下看那很快地一起一落的狗肚皮。
老妈子抱了孩子从屋檐阴下蹩过去了。胖孩子歪着头，挤细了眼睛，拖长声音，磕睡地叫喊——
“热的包子咧！荷阿。 刚出屉的……。”
一九二五年三月一八日
（有删改）
文本二：
那么，我们也可以说，《示众》正是一篇“不足称为‘文学概论’之所谓小说”的小说吧。但这样说，又是有一定的限度的。因为随着小说写作实践的发展，小说理论也在不断发展。像《示众》这样的小说，在打破既定的小说规范的同时，也在创造新的小说范式。其实《示众》对故事情节的忽略，对人物个性化性格刻画的放弃，甚至取消姓名而将小说中的人物“符号化”，这都是有意为之的。引起鲁迅创作冲动的，是人的日常生活中的某些场景与细节，以及他对于这些具体的场景、细节背后所隐藏着的人的存在、人性的存在、人与人的关系的深度追问与抽象思考。这就是说，鲁迅是有自己的把握世界的方式和思维（包括艺术思维）方式的，他对人的生存的现象形态（特别是生活细节）有极强的兴趣和高度敏感——这是一个文学家的素质；但同时，他又具有极强的思考兴趣与思想穿透力，他总能达到从现实向思想，从现象到精神，从具象向抽象的提升与飞跃——这正是一个思想家的素质；而他又始终保持着极

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