高中语文二轮总复习 文言文阅读 学案

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壹柒工作室(高中语文专题训练·《文言文》基础强化S)——每天进步一点点……
文言文翻译
(实词、虚词及特殊句式)
文言文翻译要具备三种意识
一、坚持“翻译有原则”的意识,灵活处理不能直译的词语。文言文翻译的原则为“直译为主,意译为辅”,是说文言文以直译为主,字字句句讲究落实;当直译无法达意时,可用意译。
①专有名词及个别与现代汉语语意相同的文字可以保留不译,不可强行翻译。如“于是”“相与”“可以”等词,何时不译,何时要拆开译,要根据语境分清。
②个别同义复词不必重复翻译,与现代汉语同形而异义的词语要拆开翻译。
③对可以删去不译的词语要格外慎重。
必须强化翻译的语境意识:多数情况下,译句(答题纸)与原文(试卷)是分开的,考生翻译时只盯着这个句子想,即使明知翻译不通也还是硬译,就是不知道把这个句子代入原文中去读、去思考!这是一种严重的坏习惯。因此,必须改掉这个坏习惯,强化语境意识,真正做到“字回到词中、词回到句中、句回到段中、段回到篇中”。
三、必须养成译后检查的习惯。检查译后句子是否“有病”,可代入原文检验一下,看是否合乎文理、事理、情理等。
1.翻译的标准:信、达、雅
信 译文必须准确,必须忠实地表达原文的意思,不走样,不漏译,不错译,不能以翻译者本人的意思来改变或替代原文的意思。
达 译文必须通顺、晓畅,无语病,必须以规范的现代汉语表达,不能用似通非通、半文半白的语言表述。
雅 讲究修辞文采,使译文的语言典雅优美,并能反映原文的语体风格。
2.文言文翻译的方法。翻译文言文语句,概括地说,可以简称为“留、换、补、删、调、变”六字诀。简要阐述如下:
重点实词的翻译
一、一词多义:一词多义,即一个词具有多种含义,乃至属于不同词类。文言文中词的多义现象非常普遍,一个词往往少则有几个义项,多则有十几个义项,这些义项之间往往有比喻、引申、假借等关系。
义项 解释 例析
本义 词的本义,就是词的本来意义,即词产生时的最初的根本的意义 ①求木之长者,必固其根本。 “本”的本义就是树木的根。
引申义 词的引申义,就是词由本义派生出的与本义相关的其他意义 ②予本非文人画士。 “本”是“本来、原本”,用的是“本”的引申义。
比喻义 词的比喻义,就是词建立在比喻基础上所产生的意义 ③然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也。 “爪牙”的本义是鸟兽的爪子和牙齿,比喻义是得力的帮手或武士,现在属贬义。
假借义 词的假借义,因通假而产生的临时意义 ④宫妇左右莫不私王。 “莫”本义是“日落”,假借为“没有”。
【判定技法】
巧借本义 联系解 识记多义词,一定要找出其本义(工具书中一般列为第一条)或基本义项,寻求众多义项之间的关联。 例如,从:会意字,像两个人相随行走在路上。 本义:跟随、随从,如“吾从而师之”。 引申义:①听从、服从,如“从善如流”;②次要的,如“从犯”;③同一宗族次于至亲者叫从,如“从弟”。
紧扣语境 推敲解 每个词语虽然都有它自己的含义,但同一词语在不同的语境中往往含义不同,或为本义或为引申义。只有紧扣语境,才能确切地解释词语。
二、古今异义:“古今异义”是指文言词语的意义和用法,与现代汉语中书写相同(同形)的词语的意思不同的现象。这类词语容易被当作现代汉语的意思理解,是高考的常考点。
特点 解释 例析
词义 扩大 古义的范围小于今义 ①欲辟土地,朝秦楚,莅中国而抚四夷也。 “中国”,古义只指中原地区,现指整个中国。
词义 缩小 古义的范围大于今义,今义一般包含在古义之中 ②臣所以去亲戚而事君者。 “亲戚”,古义,包括父母兄弟等在内的亲属;今义,跟自己家庭有婚姻或血统关系的家庭及其成员。
词义 转移 词义由表示甲事物变为表示乙事物 ③樊将军以穷困来归丹。 “穷困”,古义,走投无路;今义,生活贫困。
词义 弱化 同样的词语,在古代表示的语义较强,今天表示的语义较弱 ④吾羞,不忍为之下。 “羞”,古义是羞愧,感到耻辱;今义是害羞,不好意思。
词义 强化 同样的词语,在古代表示的语义较弱,今天表示的语义增强 ⑤宣言曰:“我见相如,必辱之。” “宣言”,古义是扬言,今义是宣告、声明。
感 彩变化 词语在使用过程中,感彩逐步发生了变化 ⑥蹑履相逢迎。 “逢迎”,古义是迎接,中性词;今义是迎合,贬义词。
【判定技法】
方 法 示 例
要区分所给词语是否由两个词组成,古汉语以单音词为主,双音词往往有其固定义项,所以对文言文中的双音词一定要结合上下文细致比对。 如“璧有瑕,请指示王”(《廉颇蔺相如列传》)中的“指示”为“指”和“示”两个词,依上下文可译为“指出来,给……看”;而在现代汉语中,“指示”为一个词。
即使所给词语古今都是一个词,也要看其含义是否相同,依据就是其所在的具体语境。 如“宣言曰:‘我见相如,必辱之。’”(《廉颇蔺相如列传》)中的“宣言”,在此为“扬言”之意。在现代汉语中,“宣言”作名词,则为“(国家、政党或团体)对重大问题公开表示意见以进行宣传号召的文告”之意;作动词,则为“宣告,声明”之意。
结合所给词语的感彩是否一致加以区分。 如“先帝不以臣卑鄙”(《出师表》)中,“卑鄙”的含义是“地位卑贱,见识浅陋”,在古代汉语中是自谦的词语;在现代汉语中,“卑鄙”意为“(语言、行为)恶劣,不道德”,是贬义词。
三、词类活用:“词类活用”是指在特定的语言环境中,一个词临时改变它的语法功能,具备了另一类词的语法特点的现象。它包括名词、动词、形容词等的活用。名词的活用有名词作动词、名词作状语、名词的使动用法、名词的意动用法等;动词的活用有动词作名词、动词的使动用法、动词的为动用法等;形容词的活用有形容词作名词、形容词的使动用法、形容词的意动用法等。
(1)名词的活用
类型 例句
名词活用为一般动词 驴不胜怒,蹄之。(用蹄子踢)
名词的使动用法 纵江东父兄怜而王我。(使……做王)
名词的意动用法 孟尝君客我。(以……为客)
名词作状语 君为我呼入,吾得兄事之。(像对待兄长一样)
(2)动词的活用
类型 例句
动词活用作名词 钩党之捕遍于天下。(搜捕活动)
动词的使动用法 项伯杀人,臣活之。(使……活)
动词的为动用法 举大计亦死,等死,死国可乎?(为……而死)
(3)形容词的活用
类型 例句
形容词活用为动词 问其深,则其好游者不能穷也。(走到尽头)
形容词的使动用法 诸侯恐惧,会盟而谋弱秦。(使……弱)
形容词的意动用法 梁以此奇籍。(认为……不平凡)
(4)其他活用类型
类型 例句
数词的活用 六王毕,四海一。(统一)
代词活用为一般动词 见公卿不为礼,无贵贱,皆汝之。(以“你”相称)
【判定技法】
四、通假字:通假字与被通假字具有或同音(读音相同)、或双声(两个字的声母相同)、或叠韵(两个字的韵母或主要元音和韵尾相同)的关系,通假字中的“通”是“通用”之意,“假”是“借用”之意(“假”就是“借”的意思)。所谓“通假”,就是两字通用或这个字借用为那个字。它的分类如下:
类别 释 义 示例
通用字 两个读音相同或相近、意义也相通的字,古代可以通用。 “失其所与,不知”(《烛之武退秦师》)中的“知”就是“智”的意思,“知”和“智”这两个字在古代是通用的,现代一般认为“知”通“智”。
假借字 两个读音相同或相近、意义毫不相干的字,古代有时也可以借用。 “旦日不可不蚤自来谢项王”(《鸿门宴》)中的“蚤”,本义是跳蚤,因为它和“早晨”的“早”读音相同,被借用了“早”的意义。“早”是本字,是“蚤”的假借义;“蚤”是“早”的假借字,“蚤”通“早”。
古今字 一个汉字(古字)原有几个意义,后为区别,另造一个新字(今字)来表示其中的一个或几个意义。 “师者,所以传道受业解惑也”(《师说》)中的“受”是古字,“授”是今字,古今字在意义上一般是有联系的,通假字在意义上一般是没有联系的,课本为了方便起见,对于通假字和古今字,都用“同”或“通”表示。
【判定技法】
五、高频虚词的译法:所谓高频虚词,是指在翻译中被设为得分点、频率较高的虚词,主要有“以”“其”“因”“乃”四个。
高频虚词 常见用法
以 主要译准其介词义,如“用”“把”“根据”“凭借”等;译准其连词义,如“因为”。
其 考查较多的是其指示代词义“那”“那些”;另一重点是其语气副词义,如表示推测的“大概”,表示反问的“难道”,表示期许的“可要”“一定”,表示婉商的“还是”等。
因 主要考查的是“于是”“趁机”“通过”“用来”等义项。
乃 主要是语境中“于是”“才”“竟然(却)”三个义项的辨析。
六、可译可不译的虚词的处理:有一部分虚词,兼有结构或语气助词和其他词性,如“之”“焉”“者”“乎”等,其结构、语气助词一般情况下皆可不译,但不能把其他词性义当作助词而不译。
重点虚词 常见用法
焉 作为句中或句末语气助词时,可不译;但当放在动词后面作代词或兼词时,有实义,必须译出。
者 一是作代词,可译为“……的人(事、地方)”;二是作助词,表句中停顿,与“也”构成判断,或作定语后置的标志,均不译。
七、关注常见副词:文言虚词主要包括连词、介词、副词、助词。其中副词,尤其是常用副词,在翻译中出现频率高,定为采分点的不少。常见的副词主要有:
类别 举例
表程度 少、稍、略,愈、益、弥、更,最、极、甚
表范围 悉、皆、咸、俱、举、毕、凡,唯、特、徒
表共同 共、同、并、相
表时间 既、已、曾、尝,向、初、曩、始
表语气 必、诚、信、固、果,不、弗、未
表频率 屡、数、辄、每、频、累,复、更
八、特殊虚词的译法:所谓特殊虚词,一是指固定虚词(复音虚词),两个字不能拆开硬译。如“所以”“无乃”“奈何”“有以”“无以”“是以”等。二是兼词,即一个词当成两个词用,译时可按两个词翻译。如 “焉”(于此)、“诸”(之于/之乎)、“盍”(何不)等。
文言虚词的特点
用法灵活 往往一个字有好几种用法,好几种解释,甚至分属好几类词。
使用频率高 许多常用的虚词,在一篇中会多次出现。
语法功能强 实词往往要靠虚词的组合、连接、辅助而成为完整的句子,体现不同的意思,抒发不同的感情,表达不同的语气。
发展变化大 有些文言虚词仍保留在现代汉语中,有些正在走向消亡。
1.判断句:所谓判断句,就是以“是”、名词、代词或名词性短语为谓语对主语进行判断的句式。其常见的形式有以下几种:
类型 例句
用判断词“是”(或否定判断词“非”)直接判断 问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
非我也,兵也。
用其他判断词表判断。这些词有“乃”“即”“则”“皆”“诚”“为”等 以其乃华山之阳名之也。
此诚危急存亡之秋也。
采用“……者,……也”方式的判断。又有“……者,……”“……,……也”“……,……者也”的变式 廉颇者,赵之良将也。
天下者,高祖天下。
此臣日夜切齿拊心也。
沛公之参乘樊哙者也。
语意上主谓直接判断,又叫“无标识判断” 刘备天下枭雄。
2.被动句:被动句是指主语与谓语之间的关系是被动关系,主语是谓语动词所表示的行为的被动者、受事者,而不是主动者、施事者。被动句主要有以下形式:
类型 例句
“于”字句:谓语+于 六艺经传皆通习之,不拘于时。
“见”字句:见+谓语 秦城恐不可得,徒见欺。
“受”字句:受+谓语+于 吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人。
“为”字句:为+动词 身死人手,为天下笑者,何也?
“为……所”句 悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫。
“被”字句 舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。
无标志句 感斯人言。
3.省略句:文言文语句中根据习惯,省略某词或某种成分的句子叫省略句。有承前省、蒙后省、承宾省,对话省略以及概括性省略等。省略句主要有五种形式:
类型 例句
省略主语 沛公军霸上,(沛公)未得与项羽相见。
省略谓语 择其善者而从之,(择)其不善者而改之。
省略宾语 项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告(之)以事。
省略介词 列坐(于)其次。
省略兼语 使(之)快弹数曲。
4.倒装句:倒装句主要有四种:主谓倒装、宾语前置句、定语后置句和介宾结构后置句。准确把握这些特殊句式,对于文言文翻译能起到极为重要的作用。
类型 例句
主谓倒装 甚矣,汝之不惠!
宾语 前置 疑问句中,疑问代词作宾语,宾语前置 大王来何操?
否定句中,代词作宾语,宾语前置 古之人不余欺也。
借“之”“是”将宾语提前 句读之不知,惑之不解。
“唯……是……”句 唯余马首是瞻。
介宾短语中宾语前置 不然,籍何以至此?
定语 后置 定语放在中心语后,用“者”字标识 太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。
在中心语和后置定语之间加上“之” 仰观宇宙之大,俯察品类之盛。
在中心语和后置定语之间加“之”,再用“者”字结尾 石之铿然有声者,所在皆是也。
数量词用作定语,大多放在中心语的后面 铸以为金人十二。
介词结构后置 “于”字结构后置 因击沛公于坐,杀之。
“以”字结构后置 王尝语庄子以好乐。
5.常见文言固定结构的翻译。固定句式(固定结构)是文言文中重要的语法现象,既然是固定句式,那就是说搭配是固定的,翻译也是固定的。只要记住其固定搭配和译法即可。
句式类别 常见固定句式及翻译格式
表疑问 安所(……地方);何所[……的(人、物、事)是什么];何以(用什么办法、为什么、凭借什么);如何、奈何、若何(怎么、怎么样、怎么办);何如(怎么样)
表反问 不亦……乎(不是……吗);何……为(还要……干什么);何……之有(有什么……呢);何有于……(对于……来说,又有什么呢);庸……乎(难道……吗);其……乎(难道……吗、大概……吧);如之何、奈何(怎么……呢)
表推测、 商榷 得无……乎(恐怕……吧、莫非……吧);无乃……乎(恐怕……吧);……之谓也(说的就是……啊、大概说的就是……吧)
表感叹 何其(多么);一何(多么)
表比较 孰与、与……孰……(跟……比较,哪一个……);孰若(哪里比得上)
表选择 非……则(不是……就是……);其……其……(是……还是……)
表陈述 无以(没有用来……的东西、办法);有所(有……的人、物、事、地方、原因、办法)
表转折 虽然(虽然这样、即使如此)
其他 何乃(怎么这样);所以(……的原因,用来……的方法、东西);以……为(把……当作,把……作为,用……作……);未尝(不曾)
1.强化训练
1.下列文言句子的翻译,不正确的一项是( )
A.若亡郑而有益于君,敢以烦执事。——假如灭掉郑国对您有好处,怎敢拿这件事情来麻烦您。
B.古之学者必有师。——古代学习的人一定要有老师。
C.王无罪岁,斯天下之民至焉。——王不要归咎于年成,那么,天下的百姓都会来归顺了。
D.余既为此志,后五年,吾妻来归。——我已经做了这篇志,五年后,我的妻子从娘家回来。
【答案】D【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。D.“归”指女子出嫁,“吾妻来归”意思是“我的妻子嫁到我家来”。故选D。
2.下列句子翻译正确的一项是( )
A.将子无怒,秋以为期——请您不要发怒,以秋天作为婚期。
B.后之览者,亦将有感于斯文——后代游览此地的人,也将对这篇文章有所感慨。
C.今急而求子,是寡人之过也——现在急切地求您,是我的过错。
D.望西山,始指异之——望见西山,才指出它的奇特之处。
【答案】A【详解】本题考查理解和翻译句子的能力。B.后之览者,亦将有感于斯文——后世的读者,也将对这次集会的诗文有所感慨。 后:后来的,这里指后人。之:助词,这里起修辞作用,延缓语气,不译。览:看,阅读。者:的人。亦:也。 感:感受。 斯:代词,这。C.今急而求子,是寡人之过也——现在由于情况危急因而求您,这是我的过错。急,事情紧急。D.望西山,始指异之——遥望西山,才指点西山并感到它的奇特。望:遥望。异:意动用法,感到惊异。故选A。
3.下列句子中没有通假字的一项是( )
A.古者富贵而名磨灭 B.网罗天下放失旧闻 C.悟言一室之内 D.而后乃今培风
【答案】A【详解】本题考查学生理解文言实词含义之通假字的能力。B.“失”,通“佚”,散失。C.“悟”,通“晤”,会面。D.“培”,通“凭”,凭借。故选A。
4.下列各项加点字的意思与现代汉语相同的一项是( )
A.下流多谤议 B.欲苟顺私情,则告诉不许 C.以游无穷者 D.墙往往而是
【答案】C【详解】本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。A.“下流”,古义:地位卑微,处境低下的人;今义:指作风不良。B.“告诉”,古义:申诉苦衷;今义:说给人听,使人知道。C.“无穷”,古今意义均为“没有穷尽,没有限度”。D.“往往”,古义:到处;今义:时常。故选C。
5.下列各项中,加点字的词类活用情况相同的是( )
A.襟三江而带五湖 填然鼓之
B.吾妻死之年所手植也 五十者可以衣帛矣
C.是以区区不能废远 请略陈固陋
D.臣具以表闻 既来之,则安之
【答案】D【详解】本题考查学生理解文言实词含义之词类活用的能力。A.襟:意动用法,以……为衣襟。鼓:名词作动词,敲鼓。B.手:名词作状语,亲手。衣:名词作动词,穿。C.远:形容词作动词,远离。固陋:形容词作名词,浅陋的见解。D.两个都是使动用法,“使……闻”,“使……来到”。故选D。
6.下列加点词的用法,与例句相同的一项是( )
例:侣鱼虾而友麋鹿
A.吾从而师之 B.先破秦入咸阳者王之
C.众不能堪,抶而仆之 D.阙秦以利晋
【答案】A【详解】本题考查学生理解文言实词之词类活用的能力。例句:意动用法,以……为伴侣。A.意动用法,以……为老师。B.使动用法,使……称王。C.使动用法,使……倒地。D.使动用法,使……获利。故选A。
7.下列对文化常识的解说,不正确的一项是( )
A.粪土当年万户侯 万户侯:泛指有高爵显位的人。 B.先妣抚之甚厚 先妣:过世的母亲。
C.而五人生于编伍之间 编伍:行伍编制,指军队。 D.修禊事也 禊:一种风俗祭祀。
【答案】C【详解】本题考查学生识记文化常识的能力。C.“编伍”,指平民。古代编制平民户口,五家为一“伍”。故选C。
8.对下列句子中字词的解释全都正确的一项是( )
①一日克己复礼,天下归仁焉 归:归附
②回虽不敏,请事斯语矣 事:从事,实行
③出门如见大宾 见:看见
④饭疏食,饮水 饭:吃。
⑤不仁者不可以久处约 约:约束
⑥君子去仁,恶乎成名 恶:哪
⑦见利思义,见危授命 授:付出
⑧子路曰:“君子尚勇乎? 尚:崇尚
A.①②④ B.②⑤⑥ C.③④⑤ D.④⑦⑧
【答案】D【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。①“归”,称许、赞许,排除A;③“见”,接见,排除C;⑤“约”,贫困,排除B。故选D。
9.阅读下面的文言文,回答小题。
杨氏之子
梁国杨氏子九岁,甚聪惠。孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出。为设果,果有杨梅。孔指以示儿曰:“此是君家果。”儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽。”
1.下列解释不正确的一项是( )
A.诣:造诣 B.乃:于是,就 C.示:给……看 D.闻:听说过
2.下列对“未闻孔雀是夫子家禽。”翻译正确的一项是( )
A.没有听说孔雀是夫人您家的动物。 B.没有听说孔雀是您家的家禽。
C.没有闻到孔雀是夫人您家的动物。 D.未来听说孔雀是您家的家禽。
【答案】14.A.15.B【分析】14.本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。A.“孔君平诣其父”意思是“孔君平来拜见他的父亲”,“诣”是动词,拜见。B.“乃呼儿出”意思是“于是便叫杨氏子出来”。“乃”,于是。正确。C.“孔指以示儿”意思是“孔君平指着杨梅给杨氏之子看”。“示”,给……看。D.“未闻孔雀是夫子家禽”意思是“我可没有听说孔雀是先生您家的鸟”。“闻”,听说过。故选A。15.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。“未闻孔雀是夫子家禽”,关键词:“未”,否定词,没有;“闻”,听说;“夫子”,旧时对学者或老师的尊称。A.“夫子”翻译错误。C.“闻”“夫子”翻译错误。D.“未”翻译错误。故选B。
参考译文:在梁国,有一户姓杨的人家,家里有个九岁的儿子,非常聪明。孔君平来拜见他的父亲,恰巧他父亲不在家,于是便叫杨氏子出来。杨氏子为孔君平端来水果,水果中有杨梅。孔君平指着杨梅对杨氏之子,并说:“这是你家的水果。”杨氏子马上回答说“我可没有听说孔雀是先生您家的鸟。”
文言文断句
(字词句综合训练)
1.断句题的3步解题流程:
理解大意初判断 先易后难抓关键 断后通读查连贯
                                
  碰到断句题,不要急于答题,而应该先通读所给语段,了解大致内容。如果是传记类文章,就要弄懂文言文的基本情节;若有人物对话,应要弄清说话的人物是谁,讲的主要内容是什么;如果是说理性的文章,则要弄明白谈论了哪些问题,表达了什么观点。   断句应遵循先易后难的原则,并善于抓住关键点。断句抓关键,主要是从下文所讲的“六大标志”入手,仔细推敲,确定可断之处,当然,这六大标志在实际断句时,都是综合运用的。   断完句后,考生应通读一遍全段文字,检查句意是否完整,语意是否连贯,句间衔接是否自然圆合,并注意是否与文章的体裁、语言风格相符。
                                  
  凭语感,能断的尽量断一断    凭语感不能断,再抓6大标志去判断  断完后,须通读,句畅意明验答案
2.文言断句两步骤:
3.文言文断句的六大标志:断句的基础在于领会全篇,因此断句前不要急于答题,先要读几遍原文,力求对原文内容有个大致的了解,凭语感将能断开的地方先断开,逐步缩小范围,然后再集中分析难断的句子。掌握以下断句标志至关重要。
(1)标词性,定句读。
文言文中的名词和代词常用来做主语或宾语,断句时可先找出名词,如人名、地名、官名、国名、朝代名、器物名、动物名等;也可先找出代词,如吾、予、余(表示“我”)、尔、汝(女)、公、卿、君、若(表示“你”)、其、彼、此、之等。这些名词或代词如果做主语,那么它的前面就可能需要断开;如果做宾语,那么它的后面也可能需要断开。文言文中的动词、形容词往往做谓语,断句时,也可以先找到语句中的动词、形容词,确定作为谓语的动词、形容词;然后根据谓语前的状语、主语和谓语后的宾语等来判断语句的停顿点。
(2)察对话,定句读。在文言文中,可借助“曰”“云”“言”“谓”“道”“问”等动词来判断人物的对话,进行断句。两人对话,一般在第一次问答时写出人名,以后就只用“曰”而把主语省略。遇到对话时,应根据上下文厘清问者、答者,明辨句读。虽然在高考卷中这种例子并不多,但关键时候还是有一定的作用的。
(3)看虚词,找位置。虚词是明辨句读的重要标志,尤其是介词、语气词和一些连词,它们的前后,往往是该断句的地方。一些议论性语段,不像记叙性文字那样可借助具体情景去猜测,因而显得棘手、难度大,但是运用虚词就会使断句变得容易,使文段变得一目了然。常见的情况有:
类别 断句技巧 常见例词
发语词 常居句首,其前一般断开。 夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、且、窃、请、敬
时间词 常居句首,其前一般断开。 顷之、向之、未几、已而、斯须、既而、俄而
句末 语气词 其后一般断开。 陈述句末尾 也、矣、焉、耳
疑问句末尾 耶、与(欤)、邪(耶)、乎
感叹句末尾 哉、夫
疑问 语气词 其后一般构成疑问句,其前一般断开。 何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何
复句关 联词语 其前一般断开。 虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非
复音 虚词 复音虚词需保持完整,不能点断。 有所、无所、有以、无以、以为、何所、孰若、至于、足以、何以
特殊词 “以、于、为、则、而”往往用于句中,它们的前后一般不断开。
“乎”用在句中相当于“于”时,不能点断,如:生乎吾前,其闻道也固先乎吾。
“也”用在句中起舒缓语气的作用,可点断也可不点断。如:师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣。
连词“而”有时用于词或短语之间起连接作用,所连接的内容共同做句子的成分,前后联系很紧密,一般不在其前断开。但如果“而”连接两个句子,则往往要在其前断开。如:其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。
“夫”有时可做句末语气词,表感叹语气,有时也做指示代词,也用在句中,兼有舒缓语气的作用,这几种情况都不能点断。如:故为之说,以俟夫观人风者得焉。
(4)抓句式,定句读。
文言文中的固定结构、判断句、被动句、变式句等都可以作为断句的切入点。判断句,如“……者,……也”“……也”等;反问句,如“不亦……乎”“孰与……乎”“其……乎”“安……哉”“何……为”等;被动句式,如“为……所……”“受……于……”“见……于……”等;固定句式,如“如……何”“况……乎”“何……为”等。但是,文言文中常常会出现省略的情况,阻碍学生正确断句,因此学生必须依据语境补出省略的内容,才能做出判断。
(5)看结构,定句读
古人写文章讲究句式的整齐对称,或者两句之间讲究意思的正反对比,我们可以根据这一特点进行断句。
2.强化训练
阅读下面的文言文,完成各题。
崔彭,字子彭,博陵安平人也。祖楷,魏殷州刺史。父谦,周荆州总管。彭少孤,事母以孝闻。性刚毅,有武略,工骑射。善《周官》《尚书》,略通大义。周武帝时,为侍伯上士,累转门正上士。
及高祖为丞相,周陈王纯镇齐州,高祖恐纯为变,遣彭以两骑征纯入朝。彭未至齐州三十里,因诈病,止传舍,遣人谓纯曰:“天子有诏书至王所,彭以疾不能强步,愿王降临之。”纯疑有变,多将从骑至彭所。彭出传舍迎之,察纯有疑色,恐不就征,因诈纯曰:“王可避人,将密有所道。”纯麾从骑,彭又曰:“将宣诏,王可下马。”纯遽下,骑士因执而锁之。彭乃大言曰:“陈王有罪,诏征入朝,左右不得辄动。”其从者愕然而去。高祖见而大悦,拜上仪同。及践阼,迁监门郎将,兼领右卫长史,赐爵安阳县男。数岁,转车骑将军,俄转骠骑,恒典宿卫。性谨密在省闼二十馀年每当上在仗危坐终日未尝有怠惰之容上甚嘉之上每谓彭曰卿当上日我寝处自安又尝曰:“卿弓马固以绝人,颇知学不 ”彭曰:“臣少爱《周礼》《尚书》,每于休沐之暇,不敢废也。”因说君臣戒慎之义,上称善。观者以为知言。
上尝宴达头可汗使者于武德殿,有鸽鸣于梁上。上命彭射之,既发而中。上大悦,赐钱一万。可汗复遣使请崔将军相见,遂遣之。及至,可汗召善射者数十人,因掷肉于野,以集飞鸢,遣其善射者射之,多不中。复请彭射之,彭连发数矢,皆应弦而落,突厥相顾,莫不叹服。
炀帝即位,彭从幸洛阳,督后军。帝以其清,赐绢五百匹。未几而卒,时年六十三。(节选自《隋书 崔彭传》
下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.性谨/密在省闼二十馀年/每当上在仗/危坐终日/未尝有怠惰之容/上甚嘉之/上每谓/彭曰/卿当上日/我寝处自安/
B.性谨密/在省闼二十馀年/每当上在仗/危坐终日/未尝有怠惰之容/上甚嘉之/上每谓彭曰/卿当上日/我寝处自安/
C.性谨/密在省闼二十馀年/每当上在仗/危坐终日/未尝有怠惰之容/上甚嘉之/上每谓彭曰/卿当上日/我寝处自安/
D.性谨密/在省闼二十馀年/每当上在仗/危坐终日/未尝有怠惰之容/上甚嘉之/上每谓/彭曰/卿当上日/我寝处自安/
【答案】B【详解】本题考查学生文言文断句的能力。“谨密”是“性”的谓语,中间不可断开,排除AC两项。“谓”的宾语是“彭”,中间不可断开,排除D项,而且“谓……曰”是固定搭配,中间不可断开。故选B。
参考译文:崔彭字子彭,是博陵安平人。祖父崔楷,魏时任殷州刺史。父亲崔谦,是北周荆州总管。崔彭少年失父,事奉母亲以孝闻名。性格刚直勇敢,有军事才略,精于骑马射箭。爱读《周官》、《尚书》,粗略知晓其大概意旨。周武帝时,任侍伯上士,几经改任后任门正上士。
等到隋高祖杨坚担任北周丞相时,北周陈王宇文纯镇守齐州,高祖怕他会反叛,于是派崔彭带领两个随从骑兵去召宇文纯回朝廷。崔彭来到距离齐州三十里远的地方,于是假装生病,在驿站停留下来,派人对宇文纯说:“天子有诏书交到陈王住所,崔彭苦于疾病,不能勉强步行,希望陈王屈尊到这里来。“宇文纯怀疑事情有变故,多带随从的骑兵来到崔彭的住处。崔彭走出驿站迎接,观察到宇文纯心中有疑虑,担心他不听从征召,于是骗宇文纯说:“陈王可以令众人回避,我将秘密告诉你事情。“宇文纯挥手叫从骑走开,崔彭又说:“将要宣读诏令了,陈王该下马聆听。“宇文纯急忙下马,崔彭回头对自己的两位从骑说:“陈王不听从皇上征召,可以把他抓起来。“两骑士于是抓着宇文纯,并把他锁起来。崔彭于是大声说:“陈王有罪,皇上征召入朝,旁人不准乱动。“陈王的随从惊愕地离去。高祖见后大为高兴,拜任他为上仪同。
等到隋高祖登基后,升任崔彭为监门郎将,兼领右卫长史之职,被赐封安阳县男的爵位。几年后,改任车骑将军,随后又改任骠骑将军,一直主持宫中的值班警卫。他生性谨慎缜密,在禁宫二十多年,只要值班在仪仗之中,他就整日端坐着,从未有懈怠懒惰的样子,皇上很喜欢他。皇上曾经对崔彭说:“你给我值班执仗的时候,我休息睡觉很安稳。你射箭骑马技艺确已超人,还稍懂学问吗?“崔彭说:“臣小时喜欢《周礼》、《尚书》,每遇休闲假日,也不敢废弛。“皇上说:“试着给我说说。“崔彭于是就谈了君臣警惕谨慎的义理,皇上称好。旁边的人(看到这一幕的人)认为他懂得先哲教言(有见识的话)。后来加任上开府,升任备身将军。
皇上曾在武德殿宴请达头可汗的使者,有鸽子在殿梁上鸣叫。皇上叫崔彭射它,一发即中。皇上大为高兴,赐给一万钱币。到使者回去后,可汗又派使者对皇上说:“请求与崔将军见一面。“皇上说:“这一定是因为擅长射术而闻名于胡人王庭,所以来请求相见。“于是派他前往。到达那以后,可汗召来数十个擅长射箭的人,便把肉抛投在郊野,用来聚集飞鸢,派那些善射的人去射。大多射不中。又请崔彭去射,他连射数箭,飞鸢都应弦坠落,突厥人互相对视,无不赞叹敬服。可汗留住崔彭不放达一百多天,皇上赠以丝缯彩帛,崔彭才得以回朝。仁寿末年,升爵位为安阳县公,食邑二千户。
炀帝即位后,升任左领军大将军。随驾前往洛阳,崔鹏总督后军。当时汉王杨谅叛乱刚刚平定,余党到处聚集,朝廷派崔彭率数万士兵平定山东制止叛乱,又兼领慈州职事。炀帝因他清廉,赐予绢帛五百匹。不久去世,终年六十三岁。皇帝派使者吊唁祭奠,赠封为大将军,赠谥号为肃。儿子崔宝德继嗣。
阅读下面的文言文,完成下面小题。
源子恭,字灵顺,聪惠好学。初辟司空参军事。萧衍亡人许周自称为衍给事黄门侍郎,朝士翕然,咸共信待。子恭奏曰:“推究二三,真伪难辨,请下徐扬二州密访,必令获实,不盈数旬,玉石可睹。”于是诏推访,周果以罪归阔,假称职位,如子恭所疑。河州羌却铁忽反,杀害长吏,诏子恭持节为行台,率诸将讨之。子恭严勒州郡及诸军,不得犯民一物,轻与贼战,然后示以威恩,两旬间悉皆降款。朝廷嘉之。正光元年,为行台左丞,巡行北边。转为起部郎。明堂、辟雍并未建就,子恭上书曰:“臣闻辟台望气轨物之德既高方堂布政范世之道斯远今诸寺大作稍以粗举并可彻减专事经综严勒工匠务令克成使祖宗有荐配之期,苍生睹礼乐之富。”书奏,从之。秦益氏反,诏子恭持节为都督、河间王深军司以讨之。事平,仍行南秦州事。及六镇反,以子恭兼给事黄门郎,持节慰劳。还,拜河内太守,加后将军,平绛蜀反。武泰初,郑州刺史元愿达以城降萧衍,诏征都督尉庆宾还京师,回众隶子恭以讨之。衍将夏侯夔率众数万来寇,远近不安。夔乘势分兵,遂逼新蔡,自攻毛城。子恭随方应援,贼并破走。加镇南将军,又兼尚书行台。子恭勒众渡淮,徙民于淮北,立郡县,置戍而还。萧衍直阁将军、军主胡智达等八将,与其监军阎次洪入寇,屯于州城东北四十余里。子恭击破之,斩智达,生擒次洪。板桥蛮文石活、石忌粗受萧衍印节,扇诱党类,据险寇窃。子恭躬率将士,径袭其栅,数日之中,歼噎略尽。诸蛮款服,咸求输税。征拜右光禄大夫、给事黄门侍郎,仍本将军。录其前后征讨功,封临颖县开国侯,食邑六百户,加散骑常侍,俄迁侍中。以与定策[注]之勋,封临汝县开国子,食邑三百户。元象元年卒。兴和二年,赠尚书左仆射、司空公、兖州刺史,谧曰文献。(节选自《魏书·列传第二十九》)
(注)定策:古时尊立天子,书其事于简策,以告宗庙,因称大臣等谋立天子为“定策”。
下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.臣闻辟台望气/轨物之德既高/方堂布政/范世之道斯远/今诸寺大作/稍以粗举/并可彻减/专事经综/严勒工匠/务令克成/
B.臣闻辟台/望气轨物之德既高方堂/布政范世之道斯远/今诸寺大作/稍以粗举/并可彻减/专事经综/严勒工匠/务令克成/
C.臣闻辟台望气/轨物之德既高方堂/布政范世之道斯远/今诸寺大作稍/以粗举并可彻减/专事经综/严勒工匠/务令克成/
D.臣闻辟台/望气轨物之德既高/方堂布政范世之道斯远/今诸寺大作稍/以粗举并可彻减/专事经综/严勒工匠/务令克成/
【答案】A【详解】本题考查学生文言文断句的能力。句子大意是:臣听说在辟雍望气占卜、吉凶,规范事物的准则非常高超;在明堂之中宣明政治教化,规范人世的道理非常深远。如今各地大建寺庙,只粗略地举出一些役作,都可以撤除或减少,集中进行经营,严格勒令工匠,务必使早日完成。结合上文“明堂、辟雍”,辟台、方堂应分别叙述,且结构对仗,排除BC两项;“稍以粗举”“并可彻减”“专事经综”“严勒工匠”“务令克成”都是四字短语,结构一致,各自断开,排除CD。故选A。
阅读下面的文言文,完成问题。
吴道南,字会甫,崇仁人。万历十七年进士及第。授编修,进左中允。直讲东宫,太子偶旁瞩,道南即辍讲拱俟,太子为改容。历左谕德少詹事。擢礼部右侍郎,署部事。历城、高苑牛产犊,皆两首两鼻,道南请尽蠲山东诸税,召还内臣,又因灾异言貂珰敛怨,乞下诏罪己,与天下更新。皆不报。寻请追谥建文朝忠臣。
道南遇事有操执,明达政体。朝鲜贡使请市火药,道南执不予。土鲁番贡玉,道南亦请勿纳。辽东议开科试士,道南以岩疆当重武,格不行。拜礼部尚书兼东阁大学士,预机务,与方从哲并命。三辞而不允,久之始入朝。故事,廷臣受官,先面谢乃莅任。帝不视朝久,皆先莅任。道南至,不获见,不敢入直。同官从哲为言,帝令先视事,道南疏谢。迨帝因“梃击”之变,召见群臣慈宁宫,道南始得面谢,自是不获再见。
织造中官刘成死,遣其党吕贵往护,贵嗾奸民留己督造。中旨许之,命草敕。道南偕从哲争,且询疏所从进,请永杜内降,弗听。鄱阳故无商税,中官为税使,置关湖口征课。道南极言傍湖舟无所泊,多覆没,请罢关勿征,亦不纳。
道南辅大政不为诡随,颇有时望。岁丙辰,偕礼部尚书刘楚先典会试。吴江举人沈同和者,副都御史季文子,目不知书,而贿礼部吏,与同里赵鸣阳联号舍。其首场七篇,自坊刻外,皆鸣阳笔也。榜发,同和与鸣阳皆中试,都下为之大哗。道南等亟检举,乃诏令复试。同和竟日构一文。下吏,戍烟瘴,鸣阳亦除名。
先是,汤宾尹科场事,实道南发之,其党侧目。御史李嵩、周师旦遂连章论道南,而给事中刘文炳攻尤力。道南不能堪,言:“台谏劾阁臣,职也,然未有肆口谩骂者。臣辱国已甚,请立罢黜。”帝雅重道南,谪文炳外任,夺嵩等俸。御史韩浚、朱堦救文炳,复诋道南。道南益求去杜门逾年疏二十七上帝犹勉留会继母讣至乃赐道里费遣行人护归居二年卒。(选自《明史 卷第二百一十七》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.道南益求去杜门/逾年/疏二十七上/帝犹勉留/会继母讣至/乃赐道里费/遣行人护/归居二年卒
B.道南益求去/杜门逾年/疏二十七上/帝犹勉留/会继母讣至/乃赐道里费/遣行人护归/居二年卒
C.道南益求/去杜门逾年/疏二十七上/帝犹勉留/会继母讣/至乃赐道里费/遣行人护归/居二年卒
D.道南益求去/杜门逾年/疏二十七上/帝犹勉留会/继母讣至/乃赐道里费/遣行人/护归居二年卒
2.下列对文中加粗词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.进士及第,中国古代科举制度中,通过最后一级中央政府朝廷考试者,称为进士,及第指科举考试应试中选,一甲叫进士及第。
B.东宫是中国古代宫殿指称,因方位得名。后专指居住东宫的储君,即太子。
C.授、进、历、擢、署、拜在文中都是和官职有关的词语,其中进、擢指提升官职,署是代理官职。
D.礼部,中国古代官署,长官为礼部尚书,管理全国学校事务、科举考试及藩属和外国之往来事。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.吴道南在东宫给太子讲学时,太子有时不专心,他就设法让太子集中精神听讲。
B.吴道南趁着历城、高苑发生怪异的事情,建议召回宦官,并乞求皇帝降下罪己诏,和天下人一起除旧布新。
C.吴道南敢于直谏,但他在朝廷任职,却只被皇上召见一次,一生都没有得到重用。
D.吴道南因为揭发汤宾尹科场事,受到了御史李嵩、周师旦等人的攻击,但依旧得到皇帝的鼓励和挽留。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)道南遇事有操执,明达政体。朝鲜贡使请市火药,道南执不予。
(2)台谏劾阁臣,职也,然未有肆口谩骂者。臣辱国已甚,请立罢黜。
5.吴道南一生忧国忧民,提出了很多建议。请概括出三条吴道南提出(或参与提出)却没有被皇帝采纳的建议。(用自己的语言概括)
【答案】3.B.4.B.5.C.6.(1)吴道南遇事有操守和主张,对政治体制有明确而透彻的认识。朝鲜入贡的使臣请求购买火药,吴道南坚持不卖给他们。(2)台谏弹劾内阁臣子,是职责,但没有任意张口辱骂的。臣已经使国家遭受极其严重的侮辱,请立刻罢黜(我)。7.①建议全部免除山东的各种税收,召回宦官。②乞求皇帝降下罪己诏,和天下人一起除旧布新。③请求永远杜绝内部指定官员(的做法)。④建议撤除鄱阳湖的关卡,不要征税。【分析】3.本题考查学生文言文断句的能力。画波浪线句子的句意是:吴道南更加要求离去。闭门不出一年多,上疏二十七次,皇帝依旧鼓励和挽留他。正逢上他的继母的讣告到来,于是赏赐路程费,派遣行人护送回去。闲居二年后死去。考生要抓住动词,“去(离开)”是“求”的内容,故“求去”之间不能断开,故排除C;“逾年(一年多)”是时间词,是“杜门(闭门)”的时间状语,故“杜门逾年”中间不能断句,故排除A;“至”的主语是“继母讣”,且“会(恰逢)”的是事件“继母讣至”,故“会继母讣至”之间不能断开,故排除CD。故选B。4.本题考查学生了解常见的古代文化知识的能力。B.“后专指居住东宫的储君,即太子”说法不准确,“东宫”的意思:①太子所居之宫,也代指太子。②太后所居之宫,也代指太后。汉朝太后居长乐宫,长乐宫在未央宫东,故又称东宫。③妾媵所居之宫,代指嫔妃。故选B。5.本题考查学生归纳文章内容要点、概括中心意思的能力。C.“却只被皇上召见一次,一生都没有得到重用”错误,依据第二段“迨帝因‘梃击’之变,召见群臣慈宁宫。道南始得面谢,自是不获再见”,等到皇帝因“梃击”的变故,在慈宁宫召见群臣,吴道南才得到机会面谢,从此就没有机会第二次见到皇上。可知,“只被皇上召见一次”并不能推断出“他一直没有得到重用”的结论。故选C。6.本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。赋分点:(1)“操执”,操守和主张;“明达”,明确而透彻;“市”,购买;“执”,坚持。(2)“台谏劾阁臣,职也”,判断句;“肆”,任意;“辱”,使动用法,使……遭受侮辱。7.本题考查学生筛选、概括文章内容的能力。考生作答时要阅读全文,根据文章内容进行筛选,依据“道南请尽蠲山东诸税,召还内臣,又因灾异言貂珰敛怨,乞下诏罪己,与天下更新。皆不报”“鄱阳故无商税,中官为税使,置关湖口征课。道南极言傍湖舟无所泊,多覆没,请罢关勿征,亦不纳”“道南偕从哲争,且询疏所从进,请永杜内降,弗听”进行概括即可。
参考译文:吴道南,字会甫,崇仁人。万历十七年考上进士。受任编修,升为左中允。在东宫轮值讲读。太子偶尔看往别处,吴道南就停住不讲拱手等待,太子因此而严肃认真起来。曾任左谕德少詹事,被提拔为礼部右侍郎,代理部里事务。历城、高苑牛生产的小牛犊,都是两个头两个鼻,吴道南建议全部免除山东的各种税,召回宦官;又乘着灾祸和怪异事物出现而说宦官招惹怨恨,乞求皇帝降下罪已诏,和天下人一起除旧布新。都没有批复。不久建议追谥建文朝代的忠臣。
吴道南遇事有操守和主张,对政治体制有明确而透彻的认识,朝鲜入贡的使臣请求购买火药,道南坚持不卖给他们。吐鲁番进贡宝玉,道南建议不收纳。辽东讨论开始科举考试读书人,他就认为险要边疆应当注重武备,就阻止不予实行。他被拜为礼部尚书兼东阁大学士,参与机密事务,和方从哲同时被任命。他多次辞谢却不被允许,过了很久才入朝。按旧例,朝廷臣子接受官职,先面谢皇帝然后到任。当时皇帝很久没有上朝,官员们就都先到任了。吴道南到任,见不到皇帝,不敢入阁值班。同僚方从哲跟他说,皇帝命先就职,吴道南上疏谢恩。等到皇帝因“梃击”的变故,在慈宁宫召见群臣,吴道南才得到机会面谢,从此就没有机会第二次见到皇上。
织造宦官刘成死去,派遣他的同伙吕贵前往护送灵柩,吕贵指使坏人留住自己任督造。宫中下旨意同意了,命令起草赦命。道南和方从哲据理力争,并且询问奏疏是从哪来的,请求永远杜绝内部指定,不听。鄱阳本来没有商业税,宦官当了税使,宦官就在湖口设置关卡征收。吴道南尽力说明沿湖船舶没有地方停泊,大多翻沉了,建议撤除关卡不要征税,也不采纳。
吴道南辅助大政不盲从,在当时很有声望。丙辰年,和礼部尚书刘楚先在一起主持会试。吴江举人沈同和,是副都御使沈季文的儿子,目不知书,却贿赂礼部的官吏,跟同乡赵鸣阳的号舍相连。他的首场七篇文章,除抄自书坊刻印的以外,都出自赵鸣阳的手笔。发榜了,沈同和和赵鸣阳都考上了,京城里因此大闹起来。吴道南等多次检举,皇帝下命令复试。沈同和一整天才写一个字。交到司法部门治罪,流放到极边远有瘴气的地区,赵鸣阳也被除名。
在这之前,汤宝尹科场案件,实际上是吴道南揭发的,因此他们一伙嫉视吴道南。御史李嵩、周师旦就联合上奏章弹劾他,而给事中刘文炳攻击尤其出力。吴道南不能忍受,进言:“台谏弹劾内阁臣子,是职责,但没有任意辱骂的。臣使国家遭受侮辱极其严重,请立刻罢黜。”皇帝很倚重吴道南,将文炳谪贬至京城外任职,剥夺了严嵩等人的俸禄。 御史韩浚、朱堦也诋毁吴道南。吴道南更加要求离去。闭门不出一年多,上疏二十七次,皇帝依旧鼓励和挽留他。正逢上他的继母的讣告到来,于是赏赐路程费,派遣行人护送回去。闲居二年后死去。
概括分析
概括分析四流程
第一步,整体把握。从宏观上对全文有整体的了解和认识,要注意人物的语言、事迹和性格,事件的来龙去脉。
第二步,定比对区间。分析综合题通常按照文本内容的先后顺序设置四个选项。应依次回归文本,锁定比对区间。
第三步,定比对角度。将选项内容与锁定的比对区间相互比较,从七大设误角度进行比对,找出似是而非之处,作出相应判断。
第四步,查对正误。再次回读原文,查对原文词句,全面理解,综合分析。对较难理解的地方,要有借题解文意识,最后确定答案。
掌握概括分析题的7大比对角度。内容分析概括题选项内容多是命题者对原文进行的翻译、转述和分析。在这一过程中,命题者有意识地设置错误干扰,让考生进行判断。而比对法则是对付它的较好的方法。在具体解答此类题时,可从以下七个角度着手。
1.张冠李戴。高考文言文所选的材料大都是记叙性的,除全文记叙的中心人物,还会写到另一些人物。这类命题陷阱往往将“彼”强接在“此”上,张冠李戴。辨析时应抓住“是谁,在何时、何地,说过什么话,做过什么事”等信息,尤其要看主语、谓语与原文是否一致。
2.时间错位。命题者故意将事情发生的时间顺序颠倒、搞错。分析时应特别注意选项中的时间词语,并与原文比对,理清人物在何时做了某事,识破“时间错误”的陷阱。
3.地点不合。命题者将原文中人物的不同活动地点故意混淆,在选项中设置“地点错误”的陷阱。辨析时应比对选项中人物行为、事件发生的地点与原文是否一致,防止地点设置错误。
4.曲解文意。命题者对原文关键细节(关键词语)故意错解以迷惑考生。这种曲解文意的方式正成为设题的主要陷阱。因为错误极其细微,故要认真、细心比对。
5.无中生有。“添加”就是通过无中生有的方式,在选项中故意添加一些貌似合理的内容“制造”出错误选项来。辨析时应将选项中未涉及的内容与原文仔细比对,从而识破“无中生有”(或“于文无据”)的陷阱。
6.因果错置。这类陷阱设置就是将直接的、根本的、原因的或已然的事情误为间接的、枝叶的、结果的或未然的事情,或反之设误,或者把因果关系说成其他关系。在遇到涉及因果关系的选项时,一定要与原文中相关的句子比较一下,仔细分析所给因果关系是否恰当。
7.以偏概全。这类干扰项往往是命题人故意增删表范围的词语或程度词,造成以偏概全的陷阱,考查考生是否能准确地找出选项中的错误。
3.强化训练
阅读下面的文言文,完成下面小题。
(王)举正字伯仲,幼嗜学,厚重寡言。以父荫补秘书省校书郎。进士及第,授知伊阙、任丘县。三迁尚书度支员外郎、直集贤院,修《三朝宝训》,同修起居注,擢知制诰。其妻父陈尧佐为相,改龙图阁待制。尧佐罢,以兵部郎中复知制诰,拜右谏议大夫、参知政事。前一日,吏有驰报者,举正方燕居斋舍,徐谓吏日:“安得漏禁中语?”既入谢,仁宗曰:“卿恬于进取,未尝干朝廷以私,故不次用卿。”时陕西用兵,吕夷简以宰相判枢密院,举正曰:“判名重,不可不避也。”乃改兼枢密使。迁给事中。御史台举李徽之为御史,举正友婿也,格不行。以资政殿学士尚书礼部侍郎知许州。光化军叛卒转寇傍境,而州兵有谋起为应者,举正潜捕首恶者斩之。皇佑初,拜御史中丞,乃奏:“张尧佐庸人缘妃家,一日领四使,使贤士大夫无所劝。”不报,举正固留班廷诤,乃夺宣徽、景灵二使。又曰:“先朝用人,虽守边累年者,官止遥郡刺史。今所用未尽得人而克期待迁使后有功者何所劝耶?且转运使察官吏能否生民休感赖焉命前下而数更不终岁而再易思泽所以未宣民疾所以未瘳者职此敌也。”居半岁,免位复为宣徽使。家居凡七上疏。及狄青为枢密使,又言青出兵伍不可为执政,力争不能夺,因请解言职。帝称其得风宪体,遣赐就第,赐白金三百两,除观文殿学士礼部尚书、知河南府,入兼翰林侍读学士。每进读及前代治乱之际,必再三讽谕。卒,赠太子太保,谥安简。文章雅厚如其为人,有《平山集》《中书制集》《内制集》五十卷。
(选自《宋史 王举正传》,有删改)
下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.王举正严守规则,批评属吏。王举正再次担任知制诰,同时授予右谏议大夫、参知政事,有属吏提前一天骑快马来通报消息,王举正批评属吏泄露宫中消息。
B.王举正公正严明,一视同仁。吕夷简以宰相身份兼管枢密院,王举正认为不合适,建议政任枢密使;御史台举荐李徽之,王举正没有因为他是友人的女婿而通过。
C.王举正不畏权贵,仗义执言。王举正指责张尧佐才能平庸。攀附权贵,身居要职,使贤良土大夫无法得到激励;张尧佐复任宣徽使,王举正闲居在家七次上疏。
D.王举正格守职责,为文雅厚。王举正力谏狄青不可担任执政而未果,请求免除自己谏官职务;入宫侍读时借前代治乱事例委婉劝读;文如其人典雅纯厚,著作颇丰。
【答案】B【详解】本题考查学生理解原文内容的能力。B.“建议改任枢密使”错,原文中是王举正只认为“吕夷简以宰相判枢密院”不合适,并没有建议改任枢密使, 是朝廷改任吕夷简为枢密使。故选B。
参考译文:王举正字伯仲,自幼酷爱学习,敦厚稳重而沉默寡言。因父亲的恩荫补为秘书校书郎。考中进士后,授予伊阙知县之职,历任馆阁校勘、集贤校理、《真宗实录》院检讨、国史编修官。三次升职为尚书度支员外郎、在集贤院当值,编修《三朝宝训》,同时编修起居注,被提拔为知制诰。岳父陈尧佐任宰相,王举正改任龙图阁待制、陈尧佐被罢免宰相,王举正以兵部郎中身份又任知制诰,授予右谏议大夫、参知政事,任前一天,有属吏快马前来报告,王举正正在书房闲坐,慢慢地对属吏说:”怎能泄露宫廷中的话?”后来王举正入宫谢恩,仁宗说:“你不在意进取,从来没有因为私事向朝廷请求,因此破格任用你。”当时陕西有战争,吕夷简以宰相身份兼管枢密院,王举正说:“判的名号太重,是不能不回避的。”于是改为兼任枢密使。王举正升任给事中。御史台推荐李徽之任御史,李徽之是王举正友人的女婿,王举正不予通过。王举正以资政殿学士、尚书礼部侍郎的身份担任许州知州。光化军叛乱士兵到处侵扰邻近州境,许州士兵有阴谋起事响应的,王举正暗中速捕为首作恶的人,斩了他们。皇佑初年,王举正担任御史中丞,上奏说:“张尧佐是平庸的人,攀附妃子家,一天之内兼领四使,使得对贤士大夫无从鼓励。”朝廷没有回复,王举正因而留在班位在朝廷上谏诤,朝廷于是削夺张尧佐宣徽、景灵二使的职务。又说:“先朝用人,即使多年镇守边境的,官职只到偏远州的刺史。现在所任用的并不都是得力的人,然而限期等待升迁,那么以后对有功的人用什么来鼓励呢?而且转运使考察官吏是否有能力,百姓的喜乐与忧虑都依赖他。任命刚刚下达就多次更改,不到一年就两次改变,恩泽之所以未能宣扬,民生疾苦之所以未能消除,主要是这个原因。”过了半年,张尧佐重新担任宣徽使。王举正闲居在家共七次上疏。狄青担任枢密使时,王举正又上奏说狄青出身军队不能担任宰相,力争而未能改变,因而请求解除谏官职务,皇帝称赞他得到了谏诤之职的根本,派遣使臣到他的府第赏赐,赐白银三百两,授观文殿学士、礼部尚书,河南府知府的官职,入朝兼任翰林侍读学士,每次进宫侍读涉及前代治乱的时候,必定再三委婉劝说。去世,赠官太子太保,谥号安简,文章典雅纯厚如同他的为人,有《平山集》《中书制集》《内制集》五十卷。
阅读下面的文言文,完成下列小题。
朱熹,字元晦,一字仲晦,徽州婺源人。熹幼颖悟,年十八贡于乡,中绍兴十八年进士第。淳熙五年除知南康军至郡兴利除害值岁不雨讲求荒政多所全活讫事奏乞依格推赏纳粟人会浙东大饥,宰相王淮奏改熹提举浙东常平茶盐公事,即日单车就道,复以纳粟人未推赏,辞职名。纳粟赏行,遂受职名。熹始拜命,即移书他郡,募米商,蠲其征,及至,则客舟之米已辐凑。熹日钩访民隐,按行境内,单车屏徒从,所至人不及知。郡县官吏惮其风采,至自引去,所部肃然。凡丁钱、和买、役法、榷酤之政,有不便于民者,悉厘而革之。于救荒之余,随事处画,必为经久之计。有短熹者,谓其疏于为政,上谓王淮曰:“朱熹政事却有可观。”光宗即位,除江东转运副使,以疾辞,改知漳州。奏除属县无名之赋七百万,减经总制钱四百万。以习俗未知礼,采古丧葬嫁娶之仪,揭以示之,命父老解说,以教子弟。常病经界不行之害,会朝论欲行泉、汀、漳三州经界,熹乃访事宜,择人物及方量之法上之。宁宗之立,韩侂胄自谓有定策功,居中用事。熹忧其害政,数以为言,且约吏部侍郎彭龟年共论之。会龟年出护使客,熹乃上疏斥言左右窃柄之失,在讲筵复申言之。御批云:“悯卿耆艾,恐难立讲,已除卿宫观。”庆元二年,沈继祖为监察御史,诬熹十罪,诏落职罢祠。四年,熹以年近七十,申乞致仕,五年,依所请。明年卒,年七十一。其为学,大抵穷理以致其知,反躬以践其实,而以居敬为主。尝谓圣贤道统之传散在方册,圣经之旨不明,而道统之传始晦。于是竭其精力,以研穷圣贤之经训。所著书皆行于世。熹没,朝廷以其《大学》《语》《孟》《中庸》训说立于学官。平生为文凡一百卷,生徒问答凡八十卷,别录十卷。(节选自《宋史·朱熹传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.淳熙五年/除知南康军/至郡/兴利除害/值岁/不雨/讲求荒政/多所全活讫事/奏乞依格推赏纳粟人/
B.淳熙五年/除知南康军/至郡/兴利除害/值岁/不雨/讲求荒政/多所全活/讫事/奏乞依格/推赏纳粟人/
C.淳熙五年/除知南康军/至郡/兴利除害/值岁不雨/讲求荒政/多所全活/讫事/奏乞依格推赏纳粟人/
D.淳熙五年/除知南康军/至郡/兴利除害/值岁不雨/讲求荒政/多所全活讫事/奏乞依格/推赏纳粟人/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.进士,是古代科举制度中通过最后一级中央政府朝廷考试的人,一甲赐进士出身。
B.丁钱,人口税,封建时代朝廷向成年男子征收的一种赋税,亦称“丁赋”“丁口钱”。
C.耆艾,古代以五十岁为艾、六十岁为耆,尊长、师长之义,与“耆宿”的意思不同。
D.罢祠,免去祠禄官之职。宋京师有些庙宇、宫观设此职,由宰相、翰林学士等兼领。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.朱熹救灾有方,政绩卓著。浙东饥荒,他通过减免税收的方式来招募各地的米商,为灾区捐赠粮食;同时他根据当地的实际情况做出长远的谋划安排,得到皇帝的认可。
B.朱熹爱民如子,移风易俗。任职浙东时,凡在政事方面有不利于百姓的,就全部加以改正和革除;任职漳州时,因当地百姓不懂礼节,他就采用多种方式积极教化百姓。
C.朱熹作风严峻,不畏权贵。他的下属州县官吏惧怕他的威仪,有些人甚至自行离职,他所管辖的地区风纪肃然;对韩侂胄等近臣窃取权柄的危害,他也敢于上疏直言。
D.朱熹钻研理学,著述颇丰。他竭尽一生精力,钻研穷究圣贤经典的意旨和训示原意,相关著作有一百多卷;朱熹去世后,朝廷把他对于《大学》等作训解的书立于学官。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)熹日钩访民隐,按行境内,单车屏徒从,所至人不及知。
(2)会朝论欲行泉、汀、漳三州经界,熹乃访事宜,择人物及方量之法上之。
【答案】2.C.3.A.4.A.5.(1)朱熹每天探访民情,巡行境内,乘坐单车,摒弃随从人员,所到之处人们都来不及知道。(2)正赶上朝廷讨论要划清在泉州、汀州、漳州的土地分界,朱熹于是察访事宜,选择好人员物品和丈量的方法献上。【分析】2.本题考查学生文言文断句的能力。句子的翻译是:淳熙五年,担任南康知军,来到郡上后,他兴利除害,正遇上干旱好久没有下雨,(他)讲求治荒政策,救活了很多百姓。事情结束后,(他)上书请求按规格推恩行赏纳粮的人。“岁不雨”是主谓结构,中间不能断开,排除AB;“讫事”结构和语意完整,“依格”作“推赏纳粟人”的状语,中间不能断开,排除D。故选C。3.本题考查学生对古代文化常识的掌握能力。A.“一甲赐进士出身”错误。应是“二甲赐进士出身”。故选A。4.本题考查学生归纳内容要点、概括中心意思的能力。A.“为灾区捐赠粮食”错误,原文为“则客舟之米已辐凑”,即外地船只运来的大米已汇集到这里来出售,非“为灾区捐赠粮食”。故选A。5.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)关键词:钩访民隐,探访民情;按行,巡行;屏,摒弃。(2)关键词:会,正赶上;行,划分;乃,于是;上,献上。
参考译文:朱熹,字元晦,一字仲晦,徽州婺源人。朱熹从小聪颖理解力强,十八岁时参加乡贡,考中绍兴十八年进士。淳熙五年,担任南康知军,来到郡上后,他兴利除害,正遇上干旱好久没有下雨,(他)讲求治荒政策,救活了很多百姓。事情结束后,(他)上书请求按规格推恩行赏纳粮的人。恰好碰到浙东地区发生大饥荒,宰相王淮上奏改任朱熹为提举浙东常平茶盐公事,当天乘坐单车上路,(朱熹)又因纳粮的人没有行赏,辞去了职务。(等到朝廷)对纳粮救灾的人实行奖赏以后,(他)才接受了这一职务。朱熹刚一拜任,就写信到其他州郡,招募米商,减免他们的税收,等(他)来到郡上,客商的米船已经像辐辏一样汇集而至。朱熹每天探访民情,巡行境内,乘坐单车,摒弃随从人员,所到之处人们都来不及知道。郡县官吏害怕他的威仪,甚而至于有人自行引退,部属一片整肃。凡是丁钱、和买、役法、榷酤这一类政事,有不便于百姓的,全部加以改正和革除。在救济灾荒之余,他随事谋划,一定要定下长久之计。有攻击朱熹的人,说他疏于处理政事,皇上对王淮说:“恰恰相反,朱熹的政绩很可观。”光宗即位后,(朱熹)被任命为江东转运副使,因病辞去,改任漳州知州。(他)奏请朝廷免除了漳州属县的无名杂税七百万钱,减免经总制钱四百万。因为当地风俗(百姓)不懂得礼节,(他)择取古代丧葬嫁娶的礼仪,演示给他们看,让父老们(进行)解说,来教导子弟。(他)常常忧心不能推行丈量土地、划定界限的危害,正赶上朝廷讨论要划清在泉州、汀州、漳州的土地分界,朱熹于是察访事宜,选择好人员物品和丈量的方法献上。宁宗继位,韩侂胄自认为有拥立皇帝的功劳,居位于朝廷主掌政事。朱熹担心他会妨害政事,多次发表言论,并约吏部侍郎彭龟年共同上奏抨击韩侂胄。恰逢彭龟年出外护送使者,朱熹于是上疏斥责左右亲信窃取权柄的过失,在讲席上再次申说这个观点。皇帝御批写道:“我怜恤爱卿你年岁已高,恐怕难以居立讲席,已授给你宫观的职位。”庆元二年,沈继祖担任监察御史,诬告朱熹十大罪状,(朝廷)下诏除官,罢免(他)祠禄官一职。庆元四年,朱熹因为自己已年近七十,请求退职,庆元五年,(朝廷)同意了他的请求。第二年朱熹去世,终年七十一岁。他做学问,大多是(主张)穷尽事理来获得知识,反躬自求,亲自实践,并且以保持敬心为主。(朱熹)曾说古代圣贤道统的传续散布在书册(之后),圣人经典的意旨(就)不明了,而且道统的传续(也)开始隐晦(不显)。于是他竭尽一生的精力,来钻研穷究圣贤经典的意旨和训示原意。(他)所写的书都(能)在世上广泛流传。朱熹死后,朝廷把他对《大学》《论语》《孟子》《中庸》的训解立于学官。朱熹一生写的文章共一百卷,与学生的问答一共八十卷,别录十卷。
阅读下面的两篇文言文,完成下面小题。
(1)李白,字太白,不读非圣之书,故其言多似天仙之辞。凡所著称,言多讽兴。自三代已来,风骚之后,驰驱屈、宋,千载独步,唯公一人。卢黄门云:“陈拾遗横制颓波,天下质文翕然一变,至今朝诗体,尚有梁、陈宫掖之风。至公大变,扫地并尽;今古文集,遏而不行。唯公文章,横被六合,可谓力敌造化欤。”
天宝中,皇祖降辇步迎,以七宝床赐食,御手调羹以饭之,谓曰:卿是布衣,名为朕知,非素蓄道义何以及此?置于金銮殿,出入翰林中,问以国政,潜草诏诰,人无知者。丑正同列,害能成谤,格言不入,帝用疏之。公乃浪迹纵酒,以自昏秽。咏歌之际,屡称东山,又与贺知章、崔宗之等自为八仙之游,谓公谪仙人,朝列赋谪仙之歌,凡数百首,多言公之不得意。天子知其不可留,乃赐金归之。
公遐不弃我,扁舟而相欢。临当挂冠,公又疾殛。草稿万卷,手集未修。枕上授简,俾余为序。论《关睢》之义始愧卜商明《春秋》之辞终惭杜预自中原有事公避地八年当时著述十丧其九今所存者皆得之他人焉。时宝应元年十一月乙酉也。(节选自李阳冰《草堂集序》;有删减)
(2)代宗即位,以左拾遗召,而白已卒,年六十余。白晚好黄老,度牛渚矶至姑孰,悦谢家青山,欲终焉。及卒,葬东麓。元和末,宣歙观察使范传正祭其冢,禁樵采。访后裔,惟二孙女嫁为民妻,进止仍有风范,因泣曰:“先祖志在青山,顷葬东麓,非本意。”传正为改葬,立二碑焉。告二女,将改妻士族,辞以孤穷失身,命也,不愿更嫁。传正嘉叹,复其夫徭役。(节选自《新唐书李白传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.论《关睢》之义/始愧卜商/明《春秋》之辞终惭/杜预自中原有事/公避地八年/当时著述十丧其九/今所存者/皆得之他人焉。
B.论《关睢》之义始愧/卜商明《春秋》之辞/终惭杜预/自中原有事/公避地八年/当时著述十丧其九/今所存者/皆得之他人焉。
C.论《关睢》之义始愧/卜商明《春秋》之辞终惭/杜预自中原有事/公避地八年/当时著述十丧其九/今所存者/皆得之他人焉。
D.论《关睢》之义/始愧卜商/明《春秋》之辞/终惭杜预/自中原有事/公避地八年/当时著述/十丧其九/今所存者/皆得之他人焉。
2.下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.风骚,原义是《诗经》中的《国风》和以《离骚》为代表的《楚辞》的并称;后用来泛称文学。毛泽东有词句“稍逊风骚”。
B.东山,山名;又名谢安山。本文借指谢安。东晋时谢安辞官隐居会稽东山,后来又出山做了大官。成语有“东山再起”。
C.《春秋》,是我国第一部国别体史书,据传由孔子修订而成。后人对《春秋》解释阐发的书,被称为“传”,如《左传》。
D.左拾遗,官职名。武则天时始置左、右拾遗,“掌供奉讽谏,以救补人主言行之缺”。杜甫曾任此职,被称为“杜拾遗”。
3.试分别分析文中“帝用疏之”“禁樵采”的原因是什么。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)今古文集,遏而不行。唯公文章,横被六合,可谓力敌造化欤。
(2)告二女,将改妻士族,辞以孤穷失身,命也,不愿更嫁。传正嘉叹,复其夫徭役。
【答案】6.D.7.C.8.(1)皇上对李白的宠爱,李白的秉性,自然让人产生嫉妒;心术不正的人在皇上面前陷害贤能,诽谤忠良;小人与优秀人同在朝中作高官,正直的言论无法上传至皇上,就被疏远了,得不到重用。(2)禁樵采,主要出于保护李白的陵墓;出于对李白的敬仰。9.(1)古人今人的文集,无法流传,只有李白的文章,流行于天下,真说得上是他的能力可与大自然相抗衡啊。(2)范传正告诉李白的两位孙女,要将她们改嫁给士族作妻;二位孙女以孤独穷苦而委身于平民,命注定为由,不愿再改嫁。范传正嘉奖并赞叹她们,并免除她们丈夫的徭役。【分析】6.本题考查学生文言文断句的能力。“卜商”做“愧”的宾语,中间不能断开,排除选项BC;“杜预”做“惭”的宾语,中间不能断开,排除选项A。故选D。句子翻译:我想:评论《诗经》的精义,我比不上卜商(卜商,字子夏,孔子弟子);阐明《春秋》的微言大义,我惭愧比不上杜预(杜预,晋人,曾注《左传》)。(引用这两个典故意思是我李阳冰不敢对李白的作品妄作评论)自从中原发生战事,李白逃避战乱达八年之久,当时所写的文章,十分之九都遗失了,现在保留下来的,都是从别人那儿收集来的。7.本题考查学生理解古代文化常识的能力。C.“《春秋》,是我国第一部国别体史书”错误。《春秋》是我国第一部编年体史书。故选C。8.本题考查学生理解文章内容的能力。(1)由原文“天宝中,皇祖降辇步迎,以七宝床赐食,御手调羹以饭之,谓曰:卿是布衣,名为朕知,非素蓄道义何以及此?置于金銮殿,出入翰林中,问以国政,潜草诏诰,人无知者”可知,天宝(唐玄宗年号)年间,祖皇帝亲自下车马迎接,用七宝床来赐食,皇帝亲手调和羹汤来给李白吃,对李白说:“你是平民,名声竟被我知道了,不是平日里道德显著怎么会这样?”把李白安置在金銮殿,可以自由出入翰林院,并向他征询治国方略,暗中让他撰写宫廷诏书,别人并不知道这事。由此可知,皇上对李白的宠爱,李白的秉性,自然让人产生嫉妒;由原文“丑正同列,害能成谤”可知,坏人好人同朝为官,因为一些利害关系就会成为诽谤的借口。由此可知,心术不正的人在皇上面前陷害贤能,诽谤忠良。由原文“格言不入,帝用疏之”可知,忠言不被采纳,于是皇帝疏远了他。由此可知,小人与优秀人同在朝中作高官,正直的言论无法上传至皇上,就被疏远了,得不到重用。(2)由原文“元和末,宣歙观察使范传正祭其冢,禁樵采”可知,元和末年,宣歙观察使范传正拜祭他的墓,并下令禁止在李白坟墓周围砍柴和放牧。由此可知,禁樵采,主要出于保护李白的陵墓,出于对李白的敬仰。9.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。赋分点:(1)遏而不行:无法流传。唯:只有。六合:天下。敌:抗衡。(2)告二女:省略主语“范传正”。妻:给……作妻。以:因为。更:改。嘉:嘉奖。【点睛】文言文翻译记清两原则,一是直译为主,字字落实。所谓“直译”就是字字落实,不可凭大意去翻译。所谓“字字落实”,就是在翻译时,要将文言语句中的每个词都落实到译文中去,这是文言文翻译的最基本的要求。“直译为主”是文言文翻译最基本的方法,也是保证达到“字字落实”这一基本要求的最佳方法。“直译为主”是说对于大多数句子、大多数词语,可以采取直接翻译的方式来进行。二是意译为辅,文句通顺。所谓“意译为辅”就是在难以直译或直译后难以表达原文意蕴的时候,酌情采用意译作为辅助手段。文句通顺是语言表达的一般要求,凡是语言表达都必须遵从。考生一定要养成推敲语句的习惯。翻译成现代汉语以后一定要读一读,看看是否通顺、流畅。如果不通顺、不流畅,就要对它进行修改、润色,适当的进行意译。
翻译:(1)李白,字太白,不读那些不是圣贤写的书,所以他说的话大多像是神仙说的话。凡是所写的文章, 言语之中多含寄寓之意。从夏、商、周以来,《国风》《离骚》之后,追赶屈原、宋玉,古往今来,仅有有李白一人。卢黄门说:“陈拾遗(陈子昂)提倡改变颓靡的文风,天下的文章忽然就变了风格,可到如今诗歌还是有梁、陈时代宫廷的靡靡之风。到了李白才真正有了本质变化,靡靡之风如同扫地一样被扫得干干净净。古人今人的文集,没人看了,只有李白的文章,流行于天下,真说得上是他的能力可与大自然相抗衡啊。
天宝(唐玄宗年号)年间,祖皇帝亲自下车马迎接,用七宝床来赐食,皇帝亲手调和羹汤来给李白吃,对李白说:“你是平民,名声竟被我知道了,不是平日里道德显著怎么会这样?”把李白安置在金銮殿,可以自由出入翰林院,并向他征询治国方略,暗中让他撰写宫廷诏书,别人并不知道这事。坏人好人同朝为官,因为一些利害关系就会成为诽谤的借口;忠言不被采纳,于是皇帝疏远了他。李白于是就放浪举止饮酒无度,撰写的诗歌,多次声称要隐居。又与贺知章、崔宗之等人一并自称为“饮中八仙”,(贺知章等)称李白是谪仙人。朝中官员赋谪仙之类的诗歌多至数百首,大多是写李白不得意的事。天子知道李白不能够留下来做官了,就赏赐他许多财宝让他走了。
李白不嫌弃我,来与我同舟欢游。正准备卸任时,李白却患了重病。他写有书稿上万卷,还没有好好编辑。在病榻上把书稿给我,让我给他写篇序言。我想:评论《诗经》的精义,我比不上卜商(卜商,字子夏,孔子弟子);阐明《春秋》的微言大义,我惭愧比不上杜预(杜预,晋人,曾注《左传》)。(引用这两个典故意思是我李阳冰不敢对李白的作品妄作评论)自从中原发生战事,李白逃避战乱达八年之久,当时所写的文章,十分之九都遗失了,现在保留下来的,都是从别人那儿收集来的。序文写于宝应(唐代宗年号,762 年)元年十一月乙酉日。
(2)代宗即帝位以后,召李白任左拾遗之职,然而在这时候李白已然死了,终年六十多岁。李白晚年爱好黄老之学,经牛渚矶来到姑孰,喜好离家游玩青山,他也想在此地终老。等到他死了,先葬在青山东麓。元和末年,宣歙观察使范传正拜祭他的墓,并下令禁止在李白坟墓周围砍柴和放牧。范传正访问李白的后裔,只有他的两个孙女已嫁给平民做妻子,她们的行为举止仍然保持着大家的风范。她们于是伤心地说:“先祖是想埋在青山的呀,临时葬在东麓,这不是他原来的想法啊。”范传正就把李白移葬在青山,并立了两石碑。他告诉李白的两位孙女,要将他们改嫁给士族作妻;(二孙女)以孤独穷苦而委身于平民,是命该注定的为借口,不想再改嫁了。范传正嘉奖并赞叹她们,并免除她们丈夫的徭役。
筛选整合信息和把握文中的思想
史传类文本的特点
(1)选“文”方面
(2)选“人”方面
①范围广泛
②关注传主和次要人物的关系,性格突出,对比衬托
二、考点设置方面的特点。
1.轻文言词汇,重句段理解释义和整体把握。从整体看,课标全国卷文言文阅读难易适中,以理解为主,兼顾对传统文化的考查。
2.近几年,课标全国卷在文言文试题的设置上变动较大。除对文意的概括和文言文翻译较稳定外,2014年没有考查信息的筛选,增加了文言文断句。2015年、2016年、2017年、2018年没有考查文言实词的判断,增加了文化常识的考查。
三、“3步3读法”读文流程。
阅读人物传记类文言文,要根据写人记事的特点,建立模板意识,采用分步骤、分层次的阅读方法。现将一种切实有效的人物传记文言文阅读方法“3步3读法”介绍如下:
第一步:初读文本,圈点勾画,以“词”疏意。
为了快速读懂文言文,我们可以采取圈画关键词的方法。那么,圈画什么?怎么圈画呢?
人物传记大多以时间为线索来记述人物在某地所任官职、所做事情,因此,可以圈点勾画时间、地点、官职等词语,大体了解文章思路,了解人物经历及事件大概。
第二步:再读文本,梳理内容,以“文”会意。
读文章最怕断章取义,读文言文也不例外。再读文本时,要结合尾注、题目,总观总览,上下贯通,这一点就传记类文言文而言,力求对传记中的人物各个时期的生活和事件的大体脉络心中有数。具体需要:
知人 要弄清文中所写之人,阅读时要明确文章主要人物是谁,经历了哪些事件,有哪些性格特征;次要人物有哪些,和主人公之间有什么关系等。
明事 史传文记叙人物主要通过事件,而这些事件往往是随着其官职、时间、地点、与其交往的人的改变而改变。再读文本,要注意结合第一步圈点勾画的地方,理清人物的活动脉络,掌握人物所做事情,分析作者借助所叙之事,对人物作出怎样的评价,表现了什么人物怎样的品质或说明了什么道理。
辨理 史传文中的“理”,有的是作者明说的,即作者通过议论表现自己的观点态度;有的是借人物之口表达作者的看法,更多的却是在叙事之中透露的,这需要“辨理”。
第三步,借助概括分析题的选项,筛选信息,以“题”悟意。
文言文概括分析题的四个选项,基本上是按文章行文的先后顺序而设置的,即每个选项对应的是文章的一个层次。在读文中难免会遇到一些生僻的、难懂的字词造成阅读障碍,从而造成阅读“卡壳”,此时可先读概括分析题的四个选项,将四个选项中的每句话在原文中找到对应,通过一一比对,既可以破解一些难懂的字词,快速疏通文意,又为解答概括分析题找到了信息比对区间,为准确解题找到依据,虽然其中一个错误项在里面,但我们姑且把它当作正确项去看。提前看问题,对于理解文言文,读懂文言文,是很有帮助的。
4.强化训练
阅读下面的文言文,完成下面小题。
陆九渊字子静。生三四岁,问其父天地何所穷际,父笑而不答。遂深思,至忘寝食。及总角,举止异凡儿,见者敬之。后登乾道八年进士第。至行在,士争从之游。言论感发,闻而兴起者甚众。教人不用学规,有小过,言中其情,或至流汗。有怀于中而不能自晓者,为之条析其故,悉如其心。亦有相去千里,闻其大概而得其为人。初调隆兴靖安县主簿。丁母忧服阕改建宁崇安县以少师史浩荐召审察不赴侍从复荐除国子正教诸生无异在家时九渊少闻靖康间事,慨然有感于复仇之义。至是,访知勇士,与议恢复大略。因轮对,遂陈五论,帝称善。未几,除将作监丞,为给事中王信所驳,诏主管台州道崇观。还乡,学者辐凑,每开讲席,户外屦满,耆老扶杖观听。光宗即位,差知荆门军。民有诉者,无早暮皆得造于庭,复令其自持状以追,为立期,皆如约而至,即为酌情决之,而多所劝释。其有涉人伦者,使自毁其状,以厚风俗。唯不可训者,始置之法。其境内官吏之贪廉,民俗之习尚善恶,皆素知之。有诉人杀其子者,九渊曰:“不至是。”及追究,其子果无恙。有诉窃取而不知其人,九渊出二人姓名,使捕至,讯之伏辜。因语吏以某所某人为暴,翌日有诉遇夺掠者,即其人也,乃加追治,吏大惊,郡人以为神。申严保伍之法,盗贼或发,擒之不逸一人,群盗屏息。荆门为次边而无城,乃请于朝而城之,自是民无边忧。罢关市吏讥察而减民税,商贾毕集,税入日增。旧用铜钱,以其近边,以铁钱易之,而铜有禁,复令贴纳。九渊曰:“既禁之矣,又使之输邪?”尽蠲之。(节选自《宋史·陆九渊传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.丁母忧/服阕/改建宁崇安县/以少师史浩荐/召审察/不赴/侍从复荐/除国子正教/诸生无异在家时
B.丁母忧/服阕/改建宁崇安县/以少师史浩荐/召审察/不赴/侍从复荐/除国子正/教诸生无异在家时/
C.丁母忧/服阕/改建宁崇安县/以少师史浩荐召/审察/不赴/侍从复荐/除国子正教/诸生无异在家时/
D.丁母忧/服阕/改建宁崇安县/以少师史浩荐召/审察/不赴/侍从复荐/除国子正/教诸生无异在家时/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.总角,古代未成年男女,将头发分为左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两角,故称“总角”。
B.行在,指天子所在的地方。北宋沦亡后,宋高宗逃往南方,在杭州设立临安府,称之为行在。
C.主簿,官职名,汉代中央及郡县官署多设置,其职责为主管文书,办理事务,明朝时废除此官职。
D.贴纳,贴,补缴费用;纳,交纳(息钱)。宋代贴纳一般为征收税费或者补缴差额等,文中指后者。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.陆九渊自幼聪颖,与众不同。他三四岁时,就问父亲天地的尽头在哪里;童年时代举止与普通孩子不同,见到他的人都不怠慢他。
B.陆九渊长于教育,不沿学规。对于犯有小错的弟子,他能够使其认识到错误;对于不能清晰认识自己心中想法的弟子,他能为其进行梳理。
C.陆九渊为官勤勉,治政有方。他在荆门军任职期间,只要有老百姓喊冤上诉,就随时开堂受理;裁决案件时,大多都能调解好。
D.陆九渊为民请命,关心民生。荆门临近边境而无城,他奏请朝廷在荆门设城;又整顿市场,减轻商人税额,将铜钱禁止,全部换成铁钱。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)还乡,学者辐凑,每开讲席,户外屦满,耆老扶杖观听。
(2)申严保伍之法,盗贼或发,擒之不逸一人,群盗屏息。
5.陆九渊任职荆门军时,他做的哪些事情让“郡人以为神”?
【答案】1.B.2.C.3.D.4.(1)(陆九渊)回到家乡,学者聚集(其门下),每次开席讲学,门外(脱下的)鞋子满满的,老人拄着拐杖观看聆听。(2)陆九渊申令严格遵守保伍法令,有的盗贼犯案了,抓住他们不漏一人,众盗贼因此隐避平息。5.①有人上诉某人杀了自己的儿子,陆九渊断定不是这样的,查究后发现那人的儿子果然没事。②有人上诉自己遭到盗窃,但不知道盗贼是谁,陆九渊列出两个人的名字,抓来审讯后那二人认罪。③陆九渊说某人会在某地施暴,第二天果然有人来报案说自己遭遇抢劫,而抢劫之人就是陆九渊所说之人。【分析】1.本题考查学生文言断句的能力。句中“召”的主语是皇帝,“召审察”是“以少师史浩荐”的结果,之前应断开,据此排除CD;“除”有“任命官职”的意思,“国子正”为官职名,“教诸生无异在家时”的主语为陆九渊,故“除国子正”后应断开,据此排除A。画线句的意思是:服丧结束后,(陆九渊)改任建宁崇安县主簿。因为少师史浩举荐他,皇帝召见他仔细察看,他没有去。随从侍奉的人再次举荐他,他被授任国子正,他教授生员的方法与他在家时没有不同。故选B。2.本题考查学生了解并掌握常见的古代文化知识的能力。C.“明朝时废除此官职”错误。“主簿”这一官职是在清朝灭亡后被废除的。故选C。3.本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思的能力。D.“将铜钱禁止,全部换成铁钱”错误。由文中的“旧用铜钱,以其近边,以铁钱易之”可知,以前使用铜钱,因为此地靠近边地,用铁钱代替它。所以把铜钱换成铁钱是一直以来的做法,不是陆九渊采取的措施。故选D。4.本题考查学生文言文翻译句子的能力。得分点:(1)辐凑,聚集;讲席,席位;屦,鞋;耆老,老人。(2)申,申令;或,有的人;逸,散失;屏息,敛迹、消失。5.本题考查学生筛选并整合文中信息,归纳内容要点的能力。解答此题,首先要回到原文中找到“郡人以为神”这句话,然后从前后文中找出陆九渊让人有如此评价的原因,由此即可得出答案。结合原文“有诉人杀其子者,九渊曰:‘不至是。’及追究,其子果无恙”可知,有人上诉某人杀了自己的儿子,陆九渊断定不是这样的,查究后发现那人的儿子果然没事,因此郡人以为神;结合原文“有诉窃取而不知其人,九渊出二人姓名,使捕至,讯之伏辜”可知,有人上诉自己遭到盗窃,但不知道盗贼是谁,陆九渊列出两个人的名字,抓来审讯后那二人认罪,因此郡人以为神;结合原文“因语吏以某所某人为暴,翌日有诉遇夺掠者,即其人也,乃加追治,吏大惊”可知,陆九渊说某人会在某地施暴,第二天果然有人来报案说自己遭遇抢劫,而抢劫之人就是陆九渊所说之人,因此郡人以为神。
参考译文:陆九渊字子静。他三四岁时,就问他的父亲天地的尽头在哪里,父亲笑笑没有回答。陆九渊便认真思考(这个问题),到忘记睡觉和吃饭(的地步)。到了童年时期,他的言行与普通小孩不一样,见到他的人都不怠慢他。后来在乾道八年考中进士。他到皇帝所在地后,士人争相与他交往。言谈议论(令人)感慨启发,听了之后感动奋起的人很多。陆九渊教育人不循学校规章,(弟子)有小的过失,就说出心中真实的想法,有时(会令弟子)羞愧到极点。心中有想法而不能自己明白的弟子,(陆九渊)就为他细致剖析其中的缘故,都与那个人心中所想一致。也有相距千里的人,陆九渊听说他的大致情况就能知道他的为人。陆九渊最初调任隆兴靖安县主薄。遭遇母亲去世。服丧结束后,(陆九渊)改任建宁崇安县主簿。因为少师史浩举荐他,皇帝召见他仔细察看,他没有去。随从侍奉的人再次举荐他,他被授任国子正,他教授生员的方法与他在家时没有不同。陆九渊小时候听说靖康年间的事,心怀感慨想要复仇。到了这时候,拜访智慧勇敢的人,与他们商议收复的远大谋略,在轮流问对时,陆九渊就陈说了五论,皇帝称赞了他。不久,陆九渊被授任将作监丞,被给事中王信反驳,皇帝下诏(让他)主持管理台州道崇观。(陆九渊)回到家乡,学者聚集(其门下),每次开席讲学,门外(脱下的)鞋子满满的,老人拉着拐杖观看聆听。光宗继位后,陆九渊被派遣主管荆门军。老百姓有上诉的,无论早晚都可以到公堂,又让他们自己拿着诉状去追索,为他们定下日期,他们都如约而至,陆九渊就为他们斟酌实际情况加以裁决,而大多都能够得到劝解。如果有涉及人情伦理的,陆九渊就让他们自己撕毁诉状,来优化风气习俗,只有不可以训导之人,才将其付诸法律。对辖境内官吏的贪婪清廉,民俗的风尚好坏,陆九渊向来都了解。有人上诉某人杀了自己的儿子,陆九渊说:“不会是这样的,”追查究问之后,那人的儿子果然平安。有人上诉遭到盗窃但不知盗贼是谁,陆九渊列出两个人的名字,让人将他们拘捕来,审讯之后此二人认罪。陆九渊曾告诉属吏某地某人施暴,第二天有人上诉说遭遇抢劫,(抢劫的人)就是(陆九渊所说的)那个人,于是加以追究惩治,属吏感到震惊,郡人把陆九渊视为神人。陆九渊申令严格遵守保伍法令,有的盗贼犯案了,抓住他们不漏一人,众盗贼因此隐避平息。荆门临近边境而没有城,于是奏请朝廷在荆门设城,从此以后百姓没有边境之忧。(陆九渊)罢免集市的吏人督察而减轻百姓税额,商人全都聚集,税收日渐增加。以前使用铜钱,因为此地靠近边地,用铁钱代替它,而铜被禁止,又下令让百姓补贴交纳(息钱)。陆九渊说:“已经禁止用铜,又让百姓交纳吗 ”(于是)全部免除(这项征收)。
阅读下面的文言文,完成下面小题。
周敦颐,字茂叔,道州营道人。元名敦实,避英宗旧讳改焉。为分宁主簿,有狱久不决,敦颐至,一讯立辨,邑人惊曰:“老吏不如也。”部使者荐之,调南安军司理参军。有囚法不当死,转运使王逵欲深治之。逵,酷悍吏也,众莫敢争,敦颐独与之辨,不听,乃委手版归,将弃官去,曰:“如此尚可仕乎!杀人以媚人,吾不为也。”逵悟,囚得免。移郴之桂阳令,治绩尤著。徙知南昌,南昌人皆曰:“是能辨分宁狱者,吾属得所诉矣。”富家大姓、黠吏恶少,惴惴焉不独以得罪于令为忧,而又以污秽善政为耻。历合州判官,事不经手,吏不敢决,虽下之,民不肯从,部使者赵抃惑于谱口,临之甚威,敦颐处之超然。通判虔州,柿守虔,熟视其所为,乃大悟,执其手曰:“吾几失君矣,今而后乃知周茂叔也。”用抃及吕公者荐,为广东转运判官,提点刑狱,以洗冤泽物为己任。行部不惮劳苦,虽瘴疠险远,亦缓视徐按。以疾求知南康军,因家庐山莲花峰下,前有溪合于湓江,取营道所居濂溪以名之。抃再镇蜀,将奏用之,未及而卒,年五十七,博学力行,著《太极图》,明天理之根源,究万物之终始。又著《通书》四十篇,发明太极之蕴。序者谓“其言约而道大,文质而义精,得孔、孟之本源,大有功于学者也”。掾南安时,程珦通判军事,视其气貌非常人,与语,知其为学知道,因与为友,使二子颢、颐往受业焉。敦颐每今寻孔颜乐处,所乐何事,二程之学源流乎此矣。故颢曰自再见周茂叔后吟风弄月以归有吾与点也之意侯师圣学于程颐未悟访敦颐留对榻夜谈越三日及还 颐惊异之,曰:“非从周茂叔来耶?”其善开发人类此,嘉定十三年,赐谥曰元公。淳祐元年,封汝南伯,从祀孔子庙庭。(节选自《宋史·周敦颐传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.故颢曰/自再见周茂叔后/吟风弄月以归/有吾与点也之意/侯师圣学于程颐/未悟/访敦颐/留对榻夜谈/越三日乃还/
B.故颢曰/自再见周茂叔/后吟风弄月以归/有吾与点也之意/侯师圣学于程颐/未悟访敦颐/留对榻夜谈/越三日乃还/
C.故颢曰/自再见周茂叔后/吟风弄月以归/有吾与点也之意/侯师圣学于程颐/未悟访敦颐/留对榻/夜谈越三日/乃还/
D.故颢曰/自再见周茂叔/后吟风弄月以归/有吾与点也之意/侯师圣学于程颐/未悟/访敦颐/留对榻/夜谈越三日/乃还/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.手版,是大臣上朝时用以记事备忘的手持之物,《项脊轩志》中的“笏”即手版。
B.提点,文中指官名,寓提举、检点之意,掌司法、刑狱等事;现代指提醒、指点。
C.二程,即程颢和程颐,两人是宋明理学的鼻祖,壹柒工作室(高中语文专题训练·《文言文》基础强化S)——每天进步一点点……
文言文翻译
(实词、虚词及特殊句式)
文言文翻译要具备三种意识
一、坚持“翻译有原则”的意识,灵活处理不能直译的词语。文言文翻译的原则为“直译为主,意译为辅”,是说文言文以直译为主,字字句句讲究落实;当直译无法达意时,可用意译。
①专有名词及个别与现代汉语语意相同的文字可以保留不译,不可强行翻译。如“于是”“相与”“可以”等词,何时不译,何时要拆开译,要根据语境分清。
②个别同义复词不必重复翻译,与现代汉语同形而异义的词语要拆开翻译。
③对可以删去不译的词语要格外慎重。
必须强化翻译的语境意识:多数情况下,译句(答题纸)与原文(试卷)是分开的,考生翻译时只盯着这个句子想,即使明知翻译不通也还是硬译,就是不知道把这个句子代入原文中去读、去思考!这是一种严重的坏习惯。因此,必须改掉这个坏习惯,强化语境意识,真正做到“字回到词中、词回到句中、句回到段中、段回到篇中”。
三、必须养成译后检查的习惯。检查译后句子是否“有病”,可代入原文检验一下,看是否合乎文理、事理、情理等。
1.翻译的标准:信、达、雅
信 译文必须准确,必须忠实地表达原文的意思,不走样,不漏译,不错译,不能以翻译者本人的意思来改变或替代原文的意思。
达 译文必须通顺、晓畅,无语病,必须以规范的现代汉语表达,不能用似通非通、半文半白的语言表述。
雅 讲究修辞文采,使译文的语言典雅优美,并能反映原文的语体风格。
2.文言文翻译的方法。翻译文言文语句,概括地说,可以简称为“留、换、补、删、调、变”六字诀。简要阐述如下:
重点实词的翻译
一、一词多义:一词多义,即一个词具有多种含义,乃至属于不同词类。文言文中词的多义现象非常普遍,一个词往往少则有几个义项,多则有十几个义项,这些义项之间往往有比喻、引申、假借等关系。
义项 解释 例析
本义 词的本义,就是词的本来意义,即词产生时的最初的根本的意义 ①求木之长者,必固其根本。 “本”的本义就是树木的根。
引申义 词的引申义,就是词由本义派生出的与本义相关的其他意义 ②予本非文人画士。 “本”是“本来、原本”,用的是“本”的引申义。
比喻义 词的比喻义,就是词建立在比喻基础上所产生的意义 ③然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也。 “爪牙”的本义是鸟兽的爪子和牙齿,比喻义是得力的帮手或武士,现在属贬义。
假借义 词的假借义,因通假而产生的临时意义 ④宫妇左右莫不私王。 “莫”本义是“日落”,假借为“没有”。
【判定技法】
巧借本义 联系解 识记多义词,一定要找出其本义(工具书中一般列为第一条)或基本义项,寻求众多义项之间的关联。 例如,从:会意字,像两个人相随行走在路上。 本义:跟随、随从,如“吾从而师之”。 引申义:①听从、服从,如“从善如流”;②次要的,如“从犯”;③同一宗族次于至亲者叫从,如“从弟”。
紧扣语境 推敲解 每个词语虽然都有它自己的含义,但同一词语在不同的语境中往往含义不同,或为本义或为引申义。只有紧扣语境,才能确切地解释词语。
二、古今异义:“古今异义”是指文言词语的意义和用法,与现代汉语中书写相同(同形)的词语的意思不同的现象。这类词语容易被当作现代汉语的意思理解,是高考的常考点。
特点 解释 例析
词义 扩大 古义的范围小于今义 ①欲辟土地,朝秦楚,莅中国而抚四夷也。 “中国”,古义只指中原地区,现指整个中国。
词义 缩小 古义的范围大于今义,今义一般包含在古义之中 ②臣所以去亲戚而事君者。 “亲戚”,古义,包括父母兄弟等在内的亲属;今义,跟自己家庭有婚姻或血统关系的家庭及其成员。
词义 转移 词义由表示甲事物变为表示乙事物 ③樊将军以穷困来归丹。 “穷困”,古义,走投无路;今义,生活贫困。
词义 弱化 同样的词语,在古代表示的语义较强,今天表示的语义较弱 ④吾羞,不忍为之下。 “羞”,古义是羞愧,感到耻辱;今义是害羞,不好意思。
词义 强化 同样的词语,在古代表示的语义较弱,今天表示的语义增强 ⑤宣言曰:“我见相如,必辱之。” “宣言”,古义是扬言,今义是宣告、声明。
感 彩变化 词语在使用过程中,感彩逐步发生了变化 ⑥蹑履相逢迎。 “逢迎”,古义是迎接,中性词;今义是迎合,贬义词。
【判定技法】
方 法 示 例
要区分所给词语是否由两个词组成,古汉语以单音词为主,双音词往往有其固定义项,所以对文言文中的双音词一定要结合上下文细致比对。 如“璧有瑕,请指示王”(《廉颇蔺相如列传》)中的“指示”为“指”和“示”两个词,依上下文可译为“指出来,给……看”;而在现代汉语中,“指示”为一个词。
即使所给词语古今都是一个词,也要看其含义是否相同,依据就是其所在的具体语境。 如“宣言曰:‘我见相如,必辱之。’”(《廉颇蔺相如列传》)中的“宣言”,在此为“扬言”之意。在现代汉语中,“宣言”作名词,则为“(国家、政党或团体)对重大问题公开表示意见以进行宣传号召的文告”之意;作动词,则为“宣告,声明”之意。
结合所给词语的感彩是否一致加以区分。 如“先帝不以臣卑鄙”(《出师表》)中,“卑鄙”的含义是“地位卑贱,见识浅陋”,在古代汉语中是自谦的词语;在现代汉语中,“卑鄙”意为“(语言、行为)恶劣,不道德”,是贬义词。
三、词类活用:“词类活用”是指在特定的语言环境中,一个词临时改变它的语法功能,具备了另一类词的语法特点的现象。它包括名词、动词、形容词等的活用。名词的活用有名词作动词、名词作状语、名词的使动用法、名词的意动用法等;动词的活用有动词作名词、动词的使动用法、动词的为动用法等;形容词的活用有形容词作名词、形容词的使动用法、形容词的意动用法等。
(1)名词的活用
类型 例句
名词活用为一般动词 驴不胜怒,蹄之。(用蹄子踢)
名词的使动用法 纵江东父兄怜而王我。(使……做王)
名词的意动用法 孟尝君客我。(以……为客)
名词作状语 君为我呼入,吾得兄事之。(像对待兄长一样)
(2)动词的活用
类型 例句
动词活用作名词 钩党之捕遍于天下。(搜捕活动)
动词的使动用法 项伯杀人,臣活之。(使……活)
动词的为动用法 举大计亦死,等死,死国可乎?(为……而死)
(3)形容词的活用
类型 例句
形容词活用为动词 问其深,则其好游者不能穷也。(走到尽头)
形容词的使动用法 诸侯恐惧,会盟而谋弱秦。(使……弱)
形容词的意动用法 梁以此奇籍。(认为……不平凡)
(4)其他活用类型
类型 例句
数词的活用 六王毕,四海一。(统一)
代词活用为一般动词 见公卿不为礼,无贵贱,皆汝之。(以“你”相称)
【判定技法】
四、通假字:通假字与被通假字具有或同音(读音相同)、或双声(两个字的声母相同)、或叠韵(两个字的韵母或主要元音和韵尾相同)的关系,通假字中的“通”是“通用”之意,“假”是“借用”之意(“假”就是“借”的意思)。所谓“通假”,就是两字通用或这个字借用为那个字。它的分类如下:
类别 释 义 示例
通用字 两个读音相同或相近、意义也相通的字,古代可以通用。 “失其所与,不知”(《烛之武退秦师》)中的“知”就是“智”的意思,“知”和“智”这两个字在古代是通用的,现代一般认为“知”通“智”。
假借字 两个读音相同或相近、意义毫不相干的字,古代有时也可以借用。 “旦日不可不蚤自来谢项王”(《鸿门宴》)中的“蚤”,本义是跳蚤,因为它和“早晨”的“早”读音相同,被借用了“早”的意义。“早”是本字,是“蚤”的假借义;“蚤”是“早”的假借字,“蚤”通“早”。
古今字 一个汉字(古字)原有几个意义,后为区别,另造一个新字(今字)来表示其中的一个或几个意义。 “师者,所以传道受业解惑也”(《师说》)中的“受”是古字,“授”是今字,古今字在意义上一般是有联系的,通假字在意义上一般是没有联系的,课本为了方便起见,对于通假字和古今字,都用“同”或“通”表示。
【判定技法】
五、高频虚词的译法:所谓高频虚词,是指在翻译中被设为得分点、频率较高的虚词,主要有“以”“其”“因”“乃”四个。
高频虚词 常见用法
以 主要译准其介词义,如“用”“把”“根据”“凭借”等;译准其连词义,如“因为”。
其 考查较多的是其指示代词义“那”“那些”;另一重点是其语气副词义,如表示推测的“大概”,表示反问的“难道”,表示期许的“可要”“一定”,表示婉商的“还是”等。
因 主要考查的是“于是”“趁机”“通过”“用来”等义项。
乃 主要是语境中“于是”“才”“竟然(却)”三个义项的辨析。
六、可译可不译的虚词的处理:有一部分虚词,兼有结构或语气助词和其他词性,如“之”“焉”“者”“乎”等,其结构、语气助词一般情况下皆可不译,但不能把其他词性义当作助词而不译。
重点虚词 常见用法
焉 作为句中或句末语气助词时,可不译;但当放在动词后面作代词或兼词时,有实义,必须译出。
者 一是作代词,可译为“……的人(事、地方)”;二是作助词,表句中停顿,与“也”构成判断,或作定语后置的标志,均不译。
七、关注常见副词:文言虚词主要包括连词、介词、副词、助词。其中副词,尤其是常用副词,在翻译中出现频率高,定为采分点的不少。常见的副词主要有:
类别 举例
表程度 少、稍、略,愈、益、弥、更,最、极、甚
表范围 悉、皆、咸、俱、举、毕、凡,唯、特、徒
表共同 共、同、并、相
表时间 既、已、曾、尝,向、初、曩、始
表语气 必、诚、信、固、果,不、弗、未
表频率 屡、数、辄、每、频、累,复、更
八、特殊虚词的译法:所谓特殊虚词,一是指固定虚词(复音虚词),两个字不能拆开硬译。如“所以”“无乃”“奈何”“有以”“无以”“是以”等。二是兼词,即一个词当成两个词用,译时可按两个词翻译。如 “焉”(于此)、“诸”(之于/之乎)、“盍”(何不)等。
文言虚词的特点
用法灵活 往往一个字有好几种用法,好几种解释,甚至分属好几类词。
使用频率高 许多常用的虚词,在一篇中会多次出现。
语法功能强 实词往往要靠虚词的组合、连接、辅助而成为完整的句子,体现不同的意思,抒发不同的感情,表达不同的语气。
发展变化大 有些文言虚词仍保留在现代汉语中,有些正在走向消亡。
1.判断句:所谓判断句,就是以“是”、名词、代词或名词性短语为谓语对主语进行判断的句式。其常见的形式有以下几种:
类型 例句
用判断词“是”(或否定判断词“非”)直接判断 问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
非我也,兵也。
用其他判断词表判断。这些词有“乃”“即”“则”“皆”“诚”“为”等 以其乃华山之阳名之也。
此诚危急存亡之秋也。
采用“……者,……也”方式的判断。又有“……者,……”“……,……也”“……,……者也”的变式 廉颇者,赵之良将也。
天下者,高祖天下。
此臣日夜切齿拊心也。
沛公之参乘樊哙者也。
语意上主谓直接判断,又叫“无标识判断” 刘备天下枭雄。
2.被动句:被动句是指主语与谓语之间的关系是被动关系,主语是谓语动词所表示的行为的被动者、受事者,而不是主动者、施事者。被动句主要有以下形式:
类型 例句
“于”字句:谓语+于 六艺经传皆通习之,不拘于时。
“见”字句:见+谓语 秦城恐不可得,徒见欺。
“受”字句:受+谓语+于 吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人。
“为”字句:为+动词 身死人手,为天下笑者,何也?
“为……所”句 悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫。
“被”字句 舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。
无标志句 感斯人言。
3.省略句:文言文语句中根据习惯,省略某词或某种成分的句子叫省略句。有承前省、蒙后省、承宾省,对话省略以及概括性省略等。省略句主要有五种形式:
类型 例句
省略主语 沛公军霸上,(沛公)未得与项羽相见。
省略谓语 择其善者而从之,(择)其不善者而改之。
省略宾语 项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告(之)以事。
省略介词 列坐(于)其次。
省略兼语 使(之)快弹数曲。
4.倒装句:倒装句主要有四种:主谓倒装、宾语前置句、定语后置句和介宾结构后置句。准确把握这些特殊句式,对于文言文翻译能起到极为重要的作用。
类型 例句
主谓倒装 甚矣,汝之不惠!
宾语 前置 疑问句中,疑问代词作宾语,宾语前置 大王来何操?
否定句中,代词作宾语,宾语前置 古之人不余欺也。
借“之”“是”将宾语提前 句读之不知,惑之不解。
“唯……是……”句 唯余马首是瞻。
介宾短语中宾语前置 不然,籍何以至此?
定语 后置 定语放在中心语后,用“者”字标识 太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。
在中心语和后置定语之间加上“之” 仰观宇宙之大,俯察品类之盛。
在中心语和后置定语之间加“之”,再用“者”字结尾 石之铿然有声者,所在皆是也。
数量词用作定语,大多放在中心语的后面 铸以为金人十二。
介词结构后置 “于”字结构后置 因击沛公于坐,杀之。
“以”字结构后置 王尝语庄子以好乐。
5.常见文言固定结构的翻译。固定句式(固定结构)是文言文中重要的语法现象,既然是固定句式,那就是说搭配是固定的,翻译也是固定的。只要记住其固定搭配和译法即可。
句式类别 常见固定句式及翻译格式
表疑问 安所(……地方);何所[……的(人、物、事)是什么];何以(用什么办法、为什么、凭借什么);如何、奈何、若何(怎么、怎么样、怎么办);何如(怎么样)
表反问 不亦……乎(不是……吗);何……为(还要……干什么);何……之有(有什么……呢);何有于……(对于……来说,又有什么呢);庸……乎(难道……吗);其……乎(难道……吗、大概……吧);如之何、奈何(怎么……呢)
表推测、 商榷 得无……乎(恐怕……吧、莫非……吧);无乃……乎(恐怕……吧);……之谓也(说的就是……啊、大概说的就是……吧)
表感叹 何其(多么);一何(多么)
表比较 孰与、与……孰……(跟……比较,哪一个……);孰若(哪里比得上)
表选择 非……则(不是……就是……);其……其……(是……还是……)
表陈述 无以(没有用来……的东西、办法);有所(有……的人、物、事、地方、原因、办法)
表转折 虽然(虽然这样、即使如此)
其他 何乃(怎么这样);所以(……的原因,用来……的方法、东西);以……为(把……当作,把……作为,用……作……);未尝(不曾)
1.强化训练
1.下列文言句子的翻译,不正确的一项是( )
A.若亡郑而有益于君,敢以烦执事。——假如灭掉郑国对您有好处,怎敢拿这件事情来麻烦您。
B.古之学者必有师。——古代学习的人一定要有老师。
C.王无罪岁,斯天下之民至焉。——王不要归咎于年成,那么,天下的百姓都会来归顺了。
D.余既为此志,后五年,吾妻来归。——我已经做了这篇志,五年后,我的妻子从娘家回来。
2.下列句子翻译正确的一项是( )
A.将子无怒,秋以为期——请您不要发怒,以秋天作为婚期。
B.后之览者,亦将有感于斯文——后代游览此地的人,也将对这篇文章有所感慨。
C.今急而求子,是寡人之过也——现在急切地求您,是我的过错。
D.望西山,始指异之——望见西山,才指出它的奇特之处。
3.下列句子中没有通假字的一项是( )
A.古者富贵而名磨灭 B.网罗天下放失旧闻 C.悟言一室之内 D.而后乃今培风
4.下列各项加点字的意思与现代汉语相同的一项是( )
A.下流多谤议 B.欲苟顺私情,则告诉不许 C.以游无穷者 D.墙往往而是
5.下列各项中,加点字的词类活用情况相同的是( )
A.襟三江而带五湖 填然鼓之
B.吾妻死之年所手植也 五十者可以衣帛矣
C.是以区区不能废远 请略陈固陋
D.臣具以表闻 既来之,则安之
6.下列加点词的用法,与例句相同的一项是( )
例:侣鱼虾而友麋鹿
A.吾从而师之 B.先破秦入咸阳者王之
C.众不能堪,抶而仆之 D.阙秦以利晋
7.下列对文化常识的解说,不正确的一项是( )
A.粪土当年万户侯 万户侯:泛指有高爵显位的人。 B.先妣抚之甚厚 先妣:过世的母亲。
C.而五人生于编伍之间 编伍:行伍编制,指军队。 D.修禊事也 禊:一种风俗祭祀。
8.对下列句子中字词的解释全都正确的一项是( )
①一日克己复礼,天下归仁焉 归:归附
②回虽不敏,请事斯语矣 事:从事,实行
③出门如见大宾 见:看见
④饭疏食,饮水 饭:吃。
⑤不仁者不可以久处约 约:约束
⑥君子去仁,恶乎成名 恶:哪
⑦见利思义,见危授命 授:付出
⑧子路曰:“君子尚勇乎? 尚:崇尚
A.①②④ B.②⑤⑥ C.③④⑤ D.④⑦⑧
9.阅读下面的文言文,回答小题。
杨氏之子
梁国杨氏子九岁,甚聪惠。孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出。为设果,果有杨梅。孔指以示儿曰:“此是君家果。”儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽。”
1.下列解释不正确的一项是( )
A.诣:造诣 B.乃:于是,就 C.示:给……看 D.闻:听说过
2.下列对“未闻孔雀是夫子家禽。”翻译正确的一项是( )
A.没有听说孔雀是夫人您家的动物。 B.没有听说孔雀是您家的家禽。
C.没有闻到孔雀是夫人您家的动物。 D.未来听说孔雀是您家的家禽。
文言文断句
(字词句综合训练)
1.断句题的3步解题流程:
理解大意初判断 先易后难抓关键 断后通读查连贯
                                
  碰到断句题,不要急于答题,而应该先通读所给语段,了解大致内容。如果是传记类文章,就要弄懂文言文的基本情节;若有人物对话,应要弄清说话的人物是谁,讲的主要内容是什么;如果是说理性的文章,则要弄明白谈论了哪些问题,表达了什么观点。   断句应遵循先易后难的原则,并善于抓住关键点。断句抓关键,主要是从下文所讲的“六大标志”入手,仔细推敲,确定可断之处,当然,这六大标志在实际断句时,都是综合运用的。   断完句后,考生应通读一遍全段文字,检查句意是否完整,语意是否连贯,句间衔接是否自然圆合,并注意是否与文章的体裁、语言风格相符。
                                  
  凭语感,能断的尽量断一断    凭语感不能断,再抓6大标志去判断  断完后,须通读,句畅意明验答案
2.文言断句两步骤:
3.文言文断句的六大标志:断句的基础在于领会全篇,因此断句前不要急于答题,先要读几遍原文,力求对原文内容有个大致的了解,凭语感将能断开的地方先断开,逐步缩小范围,然后再集中分析难断的句子。掌握以下断句标志至关重要。
(1)标词性,定句读。
文言文中的名词和代词常用来做主语或宾语,断句时可先找出名词,如人名、地名、官名、国名、朝代名、器物名、动物名等;也可先找出代词,如吾、予、余(表示“我”)、尔、汝(女)、公、卿、君、若(表示“你”)、其、彼、此、之等。这些名词或代词如果做主语,那么它的前面就可能需要断开;如果做宾语,那么它的后面也可能需要断开。文言文中的动词、形容词往往做谓语,断句时,也可以先找到语句中的动词、形容词,确定作为谓语的动词、形容词;然后根据谓语前的状语、主语和谓语后的宾语等来判断语句的停顿点。
(2)察对话,定句读。在文言文中,可借助“曰”“云”“言”“谓”“道”“问”等动词来判断人物的对话,进行断句。两人对话,一般在第一次问答时写出人名,以后就只用“曰”而把主语省略。遇到对话时,应根据上下文厘清问者、答者,明辨句读。虽然在高考卷中这种例子并不多,但关键时候还是有一定的作用的。
(3)看虚词,找位置。虚词是明辨句读的重要标志,尤其是介词、语气词和一些连词,它们的前后,往往是该断句的地方。一些议论性语段,不像记叙性文字那样可借助具体情景去猜测,因而显得棘手、难度大,但是运用虚词就会使断句变得容易,使文段变得一目了然。常见的情况有:
类别 断句技巧 常见例词
发语词 常居句首,其前一般断开。 夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、且、窃、请、敬
时间词 常居句首,其前一般断开。 顷之、向之、未几、已而、斯须、既而、俄而
句末 语气词 其后一般断开。 陈述句末尾 也、矣、焉、耳
疑问句末尾 耶、与(欤)、邪(耶)、乎
感叹句末尾 哉、夫
疑问 语气词 其后一般构成疑问句,其前一般断开。 何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何
复句关 联词语 其前一般断开。 虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非
复音 虚词 复音虚词需保持完整,不能点断。 有所、无所、有以、无以、以为、何所、孰若、至于、足以、何以
特殊词 “以、于、为、则、而”往往用于句中,它们的前后一般不断开。
“乎”用在句中相当于“于”时,不能点断,如:生乎吾前,其闻道也固先乎吾。
“也”用在句中起舒缓语气的作用,可点断也可不点断。如:师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣。
连词“而”有时用于词或短语之间起连接作用,所连接的内容共同做句子的成分,前后联系很紧密,一般不在其前断开。但如果“而”连接两个句子,则往往要在其前断开。如:其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。
“夫”有时可做句末语气词,表感叹语气,有时也做指示代词,也用在句中,兼有舒缓语气的作用,这几种情况都不能点断。如:故为之说,以俟夫观人风者得焉。
(4)抓句式,定句读。
文言文中的固定结构、判断句、被动句、变式句等都可以作为断句的切入点。判断句,如“……者,……也”“……也”等;反问句,如“不亦……乎”“孰与……乎”“其……乎”“安……哉”“何……为”等;被动句式,如“为……所……”“受……于……”“见……于……”等;固定句式,如“如……何”“况……乎”“何……为”等。但是,文言文中常常会出现省略的情况,阻碍学生正确断句,因此学生必须依据语境补出省略的内容,才能做出判断。
(5)看结构,定句读
古人写文章讲究句式的整齐对称,或者两句之间讲究意思的正反对比,我们可以根据这一特点进行断句。
2.强化训练
阅读下面的文言文,完成各题。
崔彭,字子彭,博陵安平人也。祖楷,魏殷州刺史。父谦,周荆州总管。彭少孤,事母以孝闻。性刚毅,有武略,工骑射。善《周官》《尚书》,略通大义。周武帝时,为侍伯上士,累转门正上士。
及高祖为丞相,周陈王纯镇齐州,高祖恐纯为变,遣彭以两骑征纯入朝。彭未至齐州三十里,因诈病,止传舍,遣人谓纯曰:“天子有诏书至王所,彭以疾不能强步,愿王降临之。”纯疑有变,多将从骑至彭所。彭出传舍迎之,察纯有疑色,恐不就征,因诈纯曰:“王可避人,将密有所道。”纯麾从骑,彭又曰:“将宣诏,王可下马。”纯遽下,骑士因执而锁之。彭乃大言曰:“陈王有罪,诏征入朝,左右不得辄动。”其从者愕然而去。高祖见而大悦,拜上仪同。及践阼,迁监门郎将,兼领右卫长史,赐爵安阳县男。数岁,转车骑将军,俄转骠骑,恒典宿卫。性谨密在省闼二十馀年每当上在仗危坐终日未尝有怠惰之容上甚嘉之上每谓彭曰卿当上日我寝处自安又尝曰:“卿弓马固以绝人,颇知学不 ”彭曰:“臣少爱《周礼》《尚书》,每于休沐之暇,不敢废也。”因说君臣戒慎之义,上称善。观者以为知言。
上尝宴达头可汗使者于武德殿,有鸽鸣于梁上。上命彭射之,既发而中。上大悦,赐钱一万。可汗复遣使请崔将军相见,遂遣之。及至,可汗召善射者数十人,因掷肉于野,以集飞鸢,遣其善射者射之,多不中。复请彭射之,彭连发数矢,皆应弦而落,突厥相顾,莫不叹服。
炀帝即位,彭从幸洛阳,督后军。帝以其清,赐绢五百匹。未几而卒,时年六十三。(节选自《隋书 崔彭传》
下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.性谨/密在省闼二十馀年/每当上在仗/危坐终日/未尝有怠惰之容/上甚嘉之/上每谓/彭曰/卿当上日/我寝处自安/
B.性谨密/在省闼二十馀年/每当上在仗/危坐终日/未尝有怠惰之容/上甚嘉之/上每谓彭曰/卿当上日/我寝处自安/
C.性谨/密在省闼二十馀年/每当上在仗/危坐终日/未尝有怠惰之容/上甚嘉之/上每谓彭曰/卿当上日/我寝处自安/
D.性谨密/在省闼二十馀年/每当上在仗/危坐终日/未尝有怠惰之容/上甚嘉之/上每谓/彭曰/卿当上日/我寝处自安/
阅读下面的文言文,完成下面小题。
源子恭,字灵顺,聪惠好学。初辟司空参军事。萧衍亡人许周自称为衍给事黄门侍郎,朝士翕然,咸共信待。子恭奏曰:“推究二三,真伪难辨,请下徐扬二州密访,必令获实,不盈数旬,玉石可睹。”于是诏推访,周果以罪归阔,假称职位,如子恭所疑。河州羌却铁忽反,杀害长吏,诏子恭持节为行台,率诸将讨之。子恭严勒州郡及诸军,不得犯民一物,轻与贼战,然后示以威恩,两旬间悉皆降款。朝廷嘉之。正光元年,为行台左丞,巡行北边。转为起部郎。明堂、辟雍并未建就,子恭上书曰:“臣闻辟台望气轨物之德既高方堂布政范世之道斯远今诸寺大作稍以粗举并可彻减专事经综严勒工匠务令克成使祖宗有荐配之期,苍生睹礼乐之富。”书奏,从之。秦益氏反,诏子恭持节为都督、河间王深军司以讨之。事平,仍行南秦州事。及六镇反,以子恭兼给事黄门郎,持节慰劳。还,拜河内太守,加后将军,平绛蜀反。武泰初,郑州刺史元愿达以城降萧衍,诏征都督尉庆宾还京师,回众隶子恭以讨之。衍将夏侯夔率众数万来寇,远近不安。夔乘势分兵,遂逼新蔡,自攻毛城。子恭随方应援,贼并破走。加镇南将军,又兼尚书行台。子恭勒众渡淮,徙民于淮北,立郡县,置戍而还。萧衍直阁将军、军主胡智达等八将,与其监军阎次洪入寇,屯于州城东北四十余里。子恭击破之,斩智达,生擒次洪。板桥蛮文石活、石忌粗受萧衍印节,扇诱党类,据险寇窃。子恭躬率将士,径袭其栅,数日之中,歼噎略尽。诸蛮款服,咸求输税。征拜右光禄大夫、给事黄门侍郎,仍本将军。录其前后征讨功,封临颖县开国侯,食邑六百户,加散骑常侍,俄迁侍中。以与定策[注]之勋,封临汝县开国子,食邑三百户。元象元年卒。兴和二年,赠尚书左仆射、司空公、兖州刺史,谧曰文献。(节选自《魏书·列传第二十九》)
(注)定策:古时尊立天子,书其事于简策,以告宗庙,因称大臣等谋立天子为“定策”。
下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.臣闻辟台望气/轨物之德既高/方堂布政/范世之道斯远/今诸寺大作/稍以粗举/并可彻减/专事经综/严勒工匠/务令克成/
B.臣闻辟台/望气轨物之德既高方堂/布政范世之道斯远/今诸寺大作/稍以粗举/并可彻减/专事经综/严勒工匠/务令克成/
C.臣闻辟台望气/轨物之德既高方堂/布政范世之道斯远/今诸寺大作稍/以粗举并可彻减/专事经综/严勒工匠/务令克成/
D.臣闻辟台/望气轨物之德既高/方堂布政范世之道斯远/今诸寺大作稍/以粗举并可彻减/专事经综/严勒工匠/务令克成/
阅读下面的文言文,完成问题。
吴道南,字会甫,崇仁人。万历十七年进士及第。授编修,进左中允。直讲东宫,太子偶旁瞩,道南即辍讲拱俟,太子为改容。历左谕德少詹事。擢礼部右侍郎,署部事。历城、高苑牛产犊,皆两首两鼻,道南请尽蠲山东诸税,召还内臣,又因灾异言貂珰敛怨,乞下诏罪己,与天下更新。皆不报。寻请追谥建文朝忠臣。
道南遇事有操执,明达政体。朝鲜贡使请市火药,道南执不予。土鲁番贡玉,道南亦请勿纳。辽东议开科试士,道南以岩疆当重武,格不行。拜礼部尚书兼东阁大学士,预机务,与方从哲并命。三辞而不允,久之始入朝。故事,廷臣受官,先面谢乃莅任。帝不视朝久,皆先莅任。道南至,不获见,不敢入直。同官从哲为言,帝令先视事,道南疏谢。迨帝因“梃击”之变,召见群臣慈宁宫,道南始得面谢,自是不获再见。
织造中官刘成死,遣其党吕贵往护,贵嗾奸民留己督造。中旨许之,命草敕。道南偕从哲争,且询疏所从进,请永杜内降,弗听。鄱阳故无商税,中官为税使,置关湖口征课。道南极言傍湖舟无所泊,多覆没,请罢关勿征,亦不纳。
道南辅大政不为诡随,颇有时望。岁丙辰,偕礼部尚书刘楚先典会试。吴江举人沈同和者,副都御史季文子,目不知书,而贿礼部吏,与同里赵鸣阳联号舍。其首场七篇,自坊刻外,皆鸣阳笔也。榜发,同和与鸣阳皆中试,都下为之大哗。道南等亟检举,乃诏令复试。同和竟日构一文。下吏,戍烟瘴,鸣阳亦除名。
先是,汤宾尹科场事,实道南发之,其党侧目。御史李嵩、周师旦遂连章论道南,而给事中刘文炳攻尤力。道南不能堪,言:“台谏劾阁臣,职也,然未有肆口谩骂者。臣辱国已甚,请立罢黜。”帝雅重道南,谪文炳外任,夺嵩等俸。御史韩浚、朱堦救文炳,复诋道南。道南益求去杜门逾年疏二十七上帝犹勉留会继母讣至乃赐道里费遣行人护归居二年卒。(选自《明史 卷第二百一十七》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.道南益求去杜门/逾年/疏二十七上/帝犹勉留/会继母讣至/乃赐道里费/遣行人护/归居二年卒
B.道南益求去/杜门逾年/疏二十七上/帝犹勉留/会继母讣至/乃赐道里费/遣行人护归/居二年卒
C.道南益求/去杜门逾年/疏二十七上/帝犹勉留/会继母讣/至乃赐道里费/遣行人护归/居二年卒
D.道南益求去/杜门逾年/疏二十七上/帝犹勉留会/继母讣至/乃赐道里费/遣行人/护归居二年卒
2.下列对文中加粗词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.进士及第,中国古代科举制度中,通过最后一级中央政府朝廷考试者,称为进士,及第指科举考试应试中选,一甲叫进士及第。
B.东宫是中国古代宫殿指称,因方位得名。后专指居住东宫的储君,即太子。
C.授、进、历、擢、署、拜在文中都是和官职有关的词语,其中进、擢指提升官职,署是代理官职。
D.礼部,中国古代官署,长官为礼部尚书,管理全国学校事务、科举考试及藩属和外国之往来事。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.吴道南在东宫给太子讲学时,太子有时不专心,他就设法让太子集中精神听讲。
B.吴道南趁着历城、高苑发生怪异的事情,建议召回宦官,并乞求皇帝降下罪己诏,和天下人一起除旧布新。
C.吴道南敢于直谏,但他在朝廷任职,却只被皇上召见一次,一生都没有得到重用。
D.吴道南因为揭发汤宾尹科场事,受到了御史李嵩、周师旦等人的攻击,但依旧得到皇帝的鼓励和挽留。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)道南遇事有操执,明达政体。朝鲜贡使请市火药,道南执不予。
台谏劾阁臣,职也,然未有肆口谩骂者。臣辱国已甚,请立罢黜。
5.吴道南一生忧国忧民,提出了很多建议。请概括出三条吴道南提出(或参与提出)却没有被皇帝采纳的建议。(用自己的语言概括)
概括分析
概括分析四流程
第一步,整体把握。从宏观上对全文有整体的了解和认识,要注意人物的语言、事迹和性格,事件的来龙去脉。
第二步,定比对区间。分析综合题通常按照文本内容的先后顺序设置四个选项。应依次回归文本,锁定比对区间。
第三步,定比对角度。将选项内容与锁定的比对区间相互比较,从七大设误角度进行比对,找出似是而非之处,作出相应判断。
第四步,查对正误。再次回读原文,查对原文词句,全面理解,综合分析。对较难理解的地方,要有借题解文意识,最后确定答案。
掌握概括分析题的7大比对角度。内容分析概括题选项内容多是命题者对原文进行的翻译、转述和分析。在这一过程中,命题者有意识地设置错误干扰,让考生进行判断。而比对法则是对付它的较好的方法。在具体解答此类题时,可从以下七个角度着手。
1.张冠李戴。高考文言文所选的材料大都是记叙性的,除全文记叙的中心人物,还会写到另一些人物。这类命题陷阱往往将“彼”强接在“此”上,张冠李戴。辨析时应抓住“是谁,在何时、何地,说过什么话,做过什么事”等信息,尤其要看主语、谓语与原文是否一致。
2.时间错位。命题者故意将事情发生的时间顺序颠倒、搞错。分析时应特别注意选项中的时间词语,并与原文比对,理清人物在何时做了某事,识破“时间错误”的陷阱。
3.地点不合。命题者将原文中人物的不同活动地点故意混淆,在选项中设置“地点错误”的陷阱。辨析时应比对选项中人物行为、事件发生的地点与原文是否一致,防止地点设置错误。
4.曲解文意。命题者对原文关键细节(关键词语)故意错解以迷惑考生。这种曲解文意的方式正成为设题的主要陷阱。因为错误极其细微,故要认真、细心比对。
5.无中生有。“添加”就是通过无中生有的方式,在选项中故意添加一些貌似合理的内容“制造”出错误选项来。辨析时应将选项中未涉及的内容与原文仔细比对,从而识破“无中生有”(或“于文无据”)的陷阱。
6.因果错置。这类陷阱设置就是将直接的、根本的、原因的或已然的事情误为间接的、枝叶的、结果的或未然的事情,或反之设误,或者把因果关系说成其他关系。在遇到涉及因果关系的选项时,一定要与原文中相关的句子比较一下,仔细分析所给因果关系是否恰当。
7.以偏概全。这类干扰项往往是命题人故意增删表范围的词语或程度词,造成以偏概全的陷阱,考查考生是否能准确地找出选项中的错误。
3.强化训练
阅读下面的文言文,完成下面小题。
(王)举正字伯仲,幼嗜学,厚重寡言。以父荫补秘书省校书郎。进士及第,授知伊阙、任丘县。三迁尚书度支员外郎、直集贤院,修《三朝宝训》,同修起居注,擢知制诰。其妻父陈尧佐为相,改龙图阁待制。尧佐罢,以兵部郎中复知制诰,拜右谏议大夫、参知政事。前一日,吏有驰报者,举正方燕居斋舍,徐谓吏日:“安得漏禁中语?”既入谢,仁宗曰:“卿恬于进取,未尝干朝廷以私,故不次用卿。”时陕西用兵,吕夷简以宰相判枢密院,举正曰:“判名重,不可不避也。”乃改兼枢密使。迁给事中。御史台举李徽之为御史,举正友婿也,格不行。以资政殿学士尚书礼部侍郎知许州。光化军叛卒转寇傍境,而州兵有谋起为应者,举正潜捕首恶者斩之。皇佑初,拜御史中丞,乃奏:“张尧佐庸人缘妃家,一日领四使,使贤士大夫无所劝。”不报,举正固留班廷诤,乃夺宣徽、景灵二使。又曰:“先朝用人,虽守边累年者,官止遥郡刺史。今所用未尽得人而克期待迁使后有功者何所劝耶?且转运使察官吏能否生民休感赖焉命前下而数更不终岁而再易思泽所以未宣民疾所以未瘳者职此敌也。”居半岁,免位复为宣徽使。家居凡七上疏。及狄青为枢密使,又言青出兵伍不可为执政,力争不能夺,因请解言职。帝称其得风宪体,遣赐就第,赐白金三百两,除观文殿学士礼部尚书、知河南府,入兼翰林侍读学士。每进读及前代治乱之际,必再三讽谕。卒,赠太子太保,谥安简。文章雅厚如其为人,有《平山集》《中书制集》《内制集》五十卷。
(选自《宋史 王举正传》,有删改)
下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.王举正严守规则,批评属吏。王举正再次担任知制诰,同时授予右谏议大夫、参知政事,有属吏提前一天骑快马来通报消息,王举正批评属吏泄露宫中消息。
B.王举正公正严明,一视同仁。吕夷简以宰相身份兼管枢密院,王举正认为不合适,建议政任枢密使;御史台举荐李徽之,王举正没有因为他是友人的女婿而通过。
C.王举正不畏权贵,仗义执言。王举正指责张尧佐才能平庸。攀附权贵,身居要职,使贤良土大夫无法得到激励;张尧佐复任宣徽使,王举正闲居在家七次上疏。
D.王举正格守职责,为文雅厚。王举正力谏狄青不可担任执政而未果,请求免除自己谏官职务;入宫侍读时借前代治乱事例委婉劝读;文如其人典雅纯厚,著作颇丰。
阅读下面的文言文,完成下列小题。
朱熹,字元晦,一字仲晦,徽州婺源人。熹幼颖悟,年十八贡于乡,中绍兴十八年进士第。淳熙五年除知南康军至郡兴利除害值岁不雨讲求荒政多所全活讫事奏乞依格推赏纳粟人会浙东大饥,宰相王淮奏改熹提举浙东常平茶盐公事,即日单车就道,复以纳粟人未推赏,辞职名。纳粟赏行,遂受职名。熹始拜命,即移书他郡,募米商,蠲其征,及至,则客舟之米已辐凑。熹日钩访民隐,按行境内,单车屏徒从,所至人不及知。郡县官吏惮其风采,至自引去,所部肃然。凡丁钱、和买、役法、榷酤之政,有不便于民者,悉厘而革之。于救荒之余,随事处画,必为经久之计。有短熹者,谓其疏于为政,上谓王淮曰:“朱熹政事却有可观。”光宗即位,除江东转运副使,以疾辞,改知漳州。奏除属县无名之赋七百万,减经总制钱四百万。以习俗未知礼,采古丧葬嫁娶之仪,揭以示之,命父老解说,以教子弟。常病经界不行之害,会朝论欲行泉、汀、漳三州经界,熹乃访事宜,择人物及方量之法上之。宁宗之立,韩侂胄自谓有定策功,居中用事。熹忧其害政,数以为言,且约吏部侍郎彭龟年共论之。会龟年出护使客,熹乃上疏斥言左右窃柄之失,在讲筵复申言之。御批云:“悯卿耆艾,恐难立讲,已除卿宫观。”庆元二年,沈继祖为监察御史,诬熹十罪,诏落职罢祠。四年,熹以年近七十,申乞致仕,五年,依所请。明年卒,年七十一。其为学,大抵穷理以致其知,反躬以践其实,而以居敬为主。尝谓圣贤道统之传散在方册,圣经之旨不明,而道统之传始晦。于是竭其精力,以研穷圣贤之经训。所著书皆行于世。熹没,朝廷以其《大学》《语》《孟》《中庸》训说立于学官。平生为文凡一百卷,生徒问答凡八十卷,别录十卷。(节选自《宋史·朱熹传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.淳熙五年/除知南康军/至郡/兴利除害/值岁/不雨/讲求荒政/多所全活讫事/奏乞依格推赏纳粟人/
B.淳熙五年/除知南康军/至郡/兴利除害/值岁/不雨/讲求荒政/多所全活/讫事/奏乞依格/推赏纳粟人/
C.淳熙五年/除知南康军/至郡/兴利除害/值岁不雨/讲求荒政/多所全活/讫事/奏乞依格推赏纳粟人/
D.淳熙五年/除知南康军/至郡/兴利除害/值岁不雨/讲求荒政/多所全活讫事/奏乞依格/推赏纳粟人/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.进士,是古代科举制度中通过最后一级中央政府朝廷考试的人,一甲赐进士出身。
B.丁钱,人口税,封建时代朝廷向成年男子征收的一种赋税,亦称“丁赋”“丁口钱”。
C.耆艾,古代以五十岁为艾、六十岁为耆,尊长、师长之义,与“耆宿”的意思不同。
D.罢祠,免去祠禄官之职。宋京师有些庙宇、宫观设此职,由宰相、翰林学士等兼领。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.朱熹救灾有方,政绩卓著。浙东饥荒,他通过减免税收的方式来招募各地的米商,为灾区捐赠粮食;同时他根据当地的实际情况做出长远的谋划安排,得到皇帝的认可。
B.朱熹爱民如子,移风易俗。任职浙东时,凡在政事方面有不利于百姓的,就全部加以改正和革除;任职漳州时,因当地百姓不懂礼节,他就采用多种方式积极教化百姓。
C.朱熹作风严峻,不畏权贵。他的下属州县官吏惧怕他的威仪,有些人甚至自行离职,他所管辖的地区风纪肃然;对韩侂胄等近臣窃取权柄的危害,他也敢于上疏直言。
D.朱熹钻研理学,著述颇丰。他竭尽一生精力,钻研穷究圣贤经典的意旨和训示原意,相关著作有一百多卷;朱熹去世后,朝廷把他对于《大学》等作训解的书立于学官。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)熹日钩访民隐,按行境内,单车屏徒从,所至人不及知。
(2)会朝论欲行泉、汀、漳三州经界,熹乃访事宜,择人物及方量之法上之。
阅读下面的两篇文言文,完成下面小题。
(1)李白,字太白,不读非圣之书,故其言多似天仙之辞。凡所著称,言多讽兴。自三代已来,风骚之后,驰驱屈、宋,千载独步,唯公一人。卢黄门云:“陈拾遗横制颓波,天下质文翕然一变,至今朝诗体,尚有梁、陈宫掖之风。至公大变,扫地并尽;今古文集,遏而不行。唯公文章,横被六合,可谓力敌造化欤。”
天宝中,皇祖降辇步迎,以七宝床赐食,御手调羹以饭之,谓曰:卿是布衣,名为朕知,非素蓄道义何以及此?置于金銮殿,出入翰林中,问以国政,潜草诏诰,人无知者。丑正同列,害能成谤,格言不入,帝用疏之。公乃浪迹纵酒,以自昏秽。咏歌之际,屡称东山,又与贺知章、崔宗之等自为八仙之游,谓公谪仙人,朝列赋谪仙之歌,凡数百首,多言公之不得意。天子知其不可留,乃赐金归之。
公遐不弃我,扁舟而相欢。临当挂冠,公又疾殛。草稿万卷,手集未修。枕上授简,俾余为序。论《关睢》之义始愧卜商明《春秋》之辞终惭杜预自中原有事公避地八年当时著述十丧其九今所存者皆得之他人焉。时宝应元年十一月乙酉也。(节选自李阳冰《草堂集序》;有删减)
(2)代宗即位,以左拾遗召,而白已卒,年六十余。白晚好黄老,度牛渚矶至姑孰,悦谢家青山,欲终焉。及卒,葬东麓。元和末,宣歙观察使范传正祭其冢,禁樵采。访后裔,惟二孙女嫁为民妻,进止仍有风范,因泣曰:“先祖志在青山,顷葬东麓,非本意。”传正为改葬,立二碑焉。告二女,将改妻士族,辞以孤穷失身,命也,不愿更嫁。传正嘉叹,复其夫徭役。(节选自《新唐书李白传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.论《关睢》之义/始愧卜商/明《春秋》之辞终惭/杜预自中原有事/公避地八年/当时著述十丧其九/今所存者/皆得之他人焉。
B.论《关睢》之义始愧/卜商明《春秋》之辞/终惭杜预/自中原有事/公避地八年/当时著述十丧其九/今所存者/皆得之他人焉。
C.论《关睢》之义始愧/卜商明《春秋》之辞终惭/杜预自中原有事/公避地八年/当时著述十丧其九/今所存者/皆得之他人焉。
D.论《关睢》之义/始愧卜商/明《春秋》之辞/终惭杜预/自中原有事/公避地八年/当时著述/十丧其九/今所存者/皆得之他人焉。
2.下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.风骚,原义是《诗经》中的《国风》和以《离骚》为代表的《楚辞》的并称;后用来泛称文学。毛泽东有词句“稍逊风骚”。
B.东山,山名;又名谢安山。本文借指谢安。东晋时谢安辞官隐居会稽东山,后来又出山做了大官。成语有“东山再起”。
C.《春秋》,是我国第一部国别体史书,据传由孔子修订而成。后人对《春秋》解释阐发的书,被称为“传”,如《左传》。
D.左拾遗,官职名。武则天时始置左、右拾遗,“掌供奉讽谏,以救补人主言行之缺”。杜甫曾任此职,被称为“杜拾遗”。
3.试分别分析文中“帝用疏之”“禁樵采”的原因是什么。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)今古文集,遏而不行。唯公文章,横被六合,可谓力敌造化欤。
(2)告二女,将改妻士族,辞以孤穷失身,命也,不愿更嫁。传正嘉叹,复其夫徭役。
筛选整合信息和把握文中的思想
史传类文本的特点
(1)选“文”方面
(2)选“人”方面
①范围广泛
②关注传主和次要人物的关系,性格突出,对比衬托
二、考点设置方面的特点。
1.轻文言词汇,重句段理解释义和整体把握。从整体看,课标全国卷文言文阅读难易适中,以理解为主,兼顾对传统文化的考查。
2.近几年,课标全国卷在文言文试题的设置上变动较大。除对文意的概括和文言文翻译较稳定外,2014年没有考查信息的筛选,增加了文言文断句。2015年、2016年、2017年、2018年没有考查文言实词的判断,增加了文化常识的考查。
三、“3步3读法”读文流程。
阅读人物传记类文言文,要根据写人记事的特点,建立模板意识,采用分步骤、分层次的阅读方法。现将一种切实有效的人物传记文言文阅读方法“3步3读法”介绍如下:
第一步:初读文本,圈点勾画,以“词”疏意。
为了快速读懂文言文,我们可以采取圈画关键词的方法。那么,圈画什么?怎么圈画呢?
人物传记大多以时间为线索来记述人物在某地所任官职、所做事情,因此,可以圈点勾画时间、地点、官职等词语,大体了解文章思路,了解人物经历及事件大概。
第二步:再读文本,梳理内容,以“文”会意。
读文章最怕断章取义,读文言文也不例外。再读文本时,要结合尾注、题目,总观总览,上下贯通,这一点就传记类文言文而言,力求对传记中的人物各个时期的生活和事件的大体脉络心中有数。具体需要:
知人 要弄清文中所写之人,阅读时要明确文章主要人物是谁,经历了哪些事件,有哪些性格特征;次要人物有哪些,和主人公之间有什么关系等。
明事 史传文记叙人物主要通过事件,而这些事件往往是随着其官职、时间、地点、与其交往的人的改变而改变。再读文本,要注意结合第一步圈点勾画的地方,理清人物的活动脉络,掌握人物所做事情,分析作者借助所叙之事,对人物作出怎样的评价,表现了什么人物怎样的品质或说明了什么道理。
辨理 史传文中的“理”,有的是作者明说的,即作者通过议论表现自己的观点态度;有的是借人物之口表达作者的看法,更多的却是在叙事之中透露的,这需要“辨理”。
第三步,借助概括分析题的选项,筛选信息,以“题”悟意。
文言文概括分析题的四个选项,基本上是按文章行文的先后顺序而设置的,即每个选项对应的是文章的一个层次。在读文中难免会遇到一些生僻的、难懂的字词造成阅读障碍,从而造成阅读“卡壳”,此时可先读概括分析题的四个选项,将四个选项中的每句话在原文中找到对应,通过一一比对,既可以破解一些难懂的字词,快速疏通文意,又为解答概括分析题找到了信息比对区间,为准确解题找到依据,虽然其中一个错误项在里面,但我们姑且把它当作正确项去看。提前看问题,对于理解文言文,读懂文言文,是很有帮助的。
4.强化训练
阅读下面的文言文,完成下面小题。
陆九渊字子静。生三四岁,问其父天地何所穷际,父笑而不答。遂深思,至忘寝食。及总角,举止异凡儿,见者敬之。后登乾道八年进士第。至行在,士争从之游。言论感发,闻而兴起者甚众。教人不用学规,有小过,言中其情,或至流汗。有怀于中而不能自晓者,为之条析其故,悉如其心。亦有相去千里,闻其大概而得其为人。初调隆兴靖安县主簿。丁母忧服阕改建宁崇安县以少师史浩荐召审察不赴侍从复荐除国子正教诸生无异在家时九渊少闻靖康间事,慨然有感于复仇之义。至是,访知勇士,与议恢复大略。因轮对,遂陈五论,帝称善。未几,除将作监丞,为给事中王信所驳,诏主管台州道崇观。还乡,学者辐凑,每开讲席,户外屦满,耆老扶杖观听。光宗即位,差知荆门军。民有诉者,无早暮皆得造于庭,复令其自持状以追,为立期,皆如约而至,即为酌情决之,而多所劝释。其有涉人伦者,使自毁其状,以厚风俗。唯不可训者,始置之法。其境内官吏之贪廉,民俗之习尚善恶,皆素知之。有诉人杀其子者,九渊曰:“不至是。”及追究,其子果无恙。有诉窃取而不知其人,九渊出二人姓名,使捕至,讯之伏辜。因语吏以某所某人为暴,翌日有诉遇夺掠者,即其人也,乃加追治,吏大惊,郡人以为神。申严保伍之法,盗贼或发,擒之不逸一人,群盗屏息。荆门为次边而无城,乃请于朝而城之,自是民无边忧。罢关市吏讥察而减民税,商贾毕集,税入日增。旧用铜钱,以其近边,以铁钱易之,而铜有禁,复令贴纳。九渊曰:“既禁之矣,又使之输邪?”尽蠲之。(节选自《宋史·陆九渊传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.丁母忧/服阕/改建宁崇安县/以少师史浩荐/召审察/不赴/侍从复荐/除国子正教/诸生无异在家时
B.丁母忧/服阕/改建宁崇安县/以少师史浩荐/召审察/不赴/侍从复荐/除国子正/教诸生无异在家时/
C.丁母忧/服阕/改建宁崇安县/以少师史浩荐召/审察/不赴/侍从复荐/除国子正教/诸生无异在家时/
D.丁母忧/服阕/改建宁崇安县/以少师史浩荐召/审察/不赴/侍从复荐/除国子正/教诸生无异在家时/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.总角,古代未成年男女,将头发分为左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两角,故称“总角”。
B.行在,指天子所在的地方。北宋沦亡后,宋高宗逃往南方,在杭州设立临安府,称之为行在。
C.主簿,官职名,汉代中央及郡县官署多设置,其职责为主管文书,办理事务,明朝时废除此官职。
D.贴纳,贴,补缴费用;纳,交纳(息钱)。宋代贴纳一般为征收税费或者补缴差额等,文中指后者。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.陆九渊自幼聪颖,与众不同。他三四岁时,就问父亲天地的尽头在哪里;童年时代举止与普通孩子不同,见到他的人都不怠慢他。
B.陆九渊长于教育,不沿学规。对于犯有小错的弟子,他能够使其认识到错误;对于不能清晰认识自己心中想法的弟子,他能为其进行梳理。
C.陆九渊为官勤勉,治政有方。他在荆门军任职期间,只要有老百姓喊冤上诉,就随时开堂受理;裁决案件时,大多都能调解好。
D.陆九渊为民请命,关心民生。荆门临近边境而无城,他奏请朝廷在荆门设城;又整顿市场,减轻商人税额,将铜钱禁止,全部换成铁钱。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)还乡,学者辐凑,每开讲席,户外屦满,耆老扶杖观听。
申严保伍之法,盗贼或发,擒之不逸一人,群盗屏息。
陆九渊任职荆门军时,他做的哪些事情让“郡人以为神”?
阅读下面的文言文,完成下面小题。
周敦颐,字茂叔,道州营道人。元名敦实,避英宗旧讳改焉。为分宁主簿,有狱久不决,敦颐至,一讯立辨,邑人惊曰:“老吏不如也。”部使者荐之,调南安军司理参军。有囚法不当死,转运使王逵欲深治之。逵,酷悍吏也,众莫敢争,敦颐独与之辨,不听,乃委手版归,将弃官去,曰:“如此尚可仕乎!杀人以媚人,吾不为也。”逵悟,囚得免。移郴之桂阳令,治绩尤著。徙知南昌,南昌人皆曰:“是能辨分宁狱者,吾属得所诉矣。”富家大姓、黠吏恶少,惴惴焉不独以得罪于令为忧,而又以污秽善政为耻。历合州判官,事不经手,吏不敢决,虽下之,民不肯从,部使者赵抃惑于谱口,临之甚威,敦颐处之超然。通判虔州,柿守虔,熟视其所为,乃大悟,执其手曰:“吾几失君矣,今而后乃知周茂叔也。”用抃及吕公者荐,为广东转运判官,提点刑狱,以洗冤泽物为己任。行部不惮劳苦,虽瘴疠险远,亦缓视徐按。以疾求知南康军,因家庐山莲花峰下,前有溪合于湓江,取营道所居濂溪以名之。抃再镇蜀,将奏用之,未及而卒,年五十七,博学力行,著《太极图》,明天理之根源,究万物之终始。又著《通书》四十篇,发明太极之蕴。序者谓“其言约而道大,文质而义精,得孔、孟之本源,大有功于学者也”。掾南安时,程珦通判军事,视其气貌非常人,与语,知其为学知道,因与为友,使二子颢、颐往受业焉。敦颐每今寻孔颜乐处,所乐何事,二程之学源流乎此矣。故颢曰自再见周茂叔后吟风弄月以归有吾与点也之意侯师圣学于程颐未悟访敦颐留对榻夜谈越三日及还 颐惊异之,曰:“非从周茂叔来耶?”其善开发人类此,嘉定十三年,赐谥曰元公。淳祐元年,封汝南伯,从祀孔子庙庭。(节选自《宋史·周敦颐传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.故颢曰/自再见周茂叔后/吟风弄月以归/有吾与点也之意/侯师圣学于程颐/未悟/访敦颐/留对榻夜谈/越三日乃还/
B.故颢曰/自再见周茂叔/后吟风弄月以归/有吾与点也之意/侯师圣学于程颐/未悟访敦颐/留对榻夜谈/越三日乃还/
C.故颢曰/自再见周茂叔后/吟风弄月以归/有吾与点也之意/侯师圣学于程颐/未悟访敦颐/留对榻/夜谈越三日/乃还/
D.故颢曰/自再见周茂叔/后吟风弄月以归/有吾与点也之意/侯师圣学于程颐/未悟/访敦颐/留对榻/夜谈越三日/乃还/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.手版,是大臣上朝时用以记事备忘的手持之物,《项脊轩志》中的“笏”即手版。
B.提点,文中指官名,寓提举、检点之意,掌司法、刑狱等事;现代指提醒、指点。
C.二程,即程颢和程颐,两人是宋明理学的鼻祖,后来朱熹继承和发展了他们的学说。
D.开发,文中指对人进行开导、启发,现代指对某一资源进行发掘开拓并加以利用。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.周敦颐明察秋毫,深得百姓认可。任分宁主簿的时候,久未决断的案件经他审查,是非立判,人们对他交口称赞,认为周敦颐虽然年轻却老练果决。
B.周敦颐执法公正,敢于据理力争。面对执法严苛的王逵,他毫不畏惧,坚决反对将未犯死罪者处以极刑,并且斥责王逵不配为官,终使其醒悟改判。
C.周敦颐勤于政事,做事不惮劳苦。在任广东转运判官期间,对自己管辖的地区,即使是瘴气弥漫之所、险峻遥远之地,周敦颐也能够亲自巡视探察。
D.周敦颐博学力行,学说影响深远。所著《太极图》探索天理根源和万物始终,《通书》则阐发太极内涵,义理博大精深,学说上承孔孟,下启学者。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)事不经手,吏不敢决,虽下之,民不肯从。
知其为学知道,因与为友,使二子颢、颐往受业焉。
5.赵抃对待周敦颐的态度发生了怎样的变化?请简要说明。
阅读下面的文言文,完成下面小题。
司马相如者,蜀郡成都人也,字长卿。少时好读书,学击剑;慕蔺相如之为人,更名相如。事孝景帝,为武骑常侍,非其好也。会景帝不好辞赋,是时梁孝王来朝,从游说之士邹阳、枚乘之徒,相如见而说之,因病免,客游梁。梁孝王令与诸生同舍,相如得与诸生游士居数岁,乃著子虚之赋。会梁孝王卒,相如归,而家贫,无以自业。素与临令王吉相善,吉曰:“长卿久宦游不遂,而来过我。”于是相如往,舍都亭,上读《子虚赋》而善之,乃召问相如。相如曰:“有是。然此乃诸侯之事,未足观也。请为天子游猎赋,赋成奏之。”上许,令尚书给笔札。相如以“子虚”,虚言也,为楚称;“乌有先生”者,乌有此事也,为齐难;“无是公”者,无是人也,明天子之义。故空藉此三人为辞,以推天子诸侯之苑囿。其卒章归之于节俭,因以风谏;奏之天子,天子大说,以为郎。相如为郎数岁,会唐蒙使略通夜郎西僰中,发巴蜀吏卒千人,郡又多为发转漕万余人,巴蜀民大惊恐。上闻之,乃使相如责唐蒙,因喻告巴蜀民以非上意。相如还报唐蒙已略通夜郎因通西南夷道发巴蜀卒作者数万人治道二岁道不成士卒多物故费以巨万计蜀民及汉用事者多言其不便。是时邛、筰之君长闻南夷与汉通,得赏赐多,多欲愿为内臣妾,请吏,比南夷。天子问相如,相如曰:“邛、筰近蜀,道亦易通;秦时尝通为郡县,至汉兴而罢;今诚复通,为置郡县,愈于南夷。”天子以为然,乃拜相如为中郎将,建节往使。司马长卿便略定西夷,邛、筰之君皆请为内臣。通零关道,还报天子,天子大说。其后人有上书言相如使时受金,失官。居岁余,复召为郎。相如口吃而善著书,其进仕宦,未尝肯与公卿国家之事,称病闲居。(选自《史记·司马相如列传》)
[注]①上:指汉武帝。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.相如还报/唐蒙已略通夜郎/因通西南夷道/发巴蜀卒/作者数万人治道/二岁/道不成/士卒多物故/费以巨万计/
B.相如还报唐蒙/已略通夜郎/因通西南夷道/发巴蜀卒/作者数万人/治道二岁/道不成/士卒多物故/费以巨万计/
C.相如还报/唐蒙已略通夜郎/因通西南夷道/发巴蜀卒/作者数万人/治道二岁/道不成/士卒多物故/费以巨万计/
D.相如还报唐蒙/已略通夜郎/因通西南夷道/发巴蜀卒/作者数万人治道/二岁/道不成/士卒多物故/费以巨万计/
2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.上,对皇帝的尊称,《史记》以“上”称武帝,以谥号称景帝,暗含臧否之意。
B.苑囿,在汉代是皇帝和诸侯的专属领地,具有生产、游猎、赏玩、宴请等功能。
C.转漕,是指转运粮饷,古时陆路上的运输称为“转”,通过水道运输则称为“漕”。
D.节,即符节,古时象征皇帝亲临,司马相如出使时,朝廷授予其节作为凭证信物。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.司马相如志向远大,才华出众。他少时喜欢读书、击剑,早年因仰慕蔺相如的为人而改名;他善于著书,后来因作赋受到赏识。
B.司马相如借赋进谏,方法独特。他创作了《子虚赋》,虚构了子虚、乌有先生和无是公三个人物,以此劝谏武帝,得到肯定。
C.司马相如尽心国事,安边有功。他出使西南,开通边疆道路,将当地的各民族团结统一于大汉疆域,为国家安定做出了贡献。
D.司马相如历经两朝,宦途坎坷。景帝时,他客游梁地,孝王死后,因无官可做而投奔王吉;武帝时,定西夷建功,后又被免官。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)其卒章归之于节俭,因以风谏。奏之天子,天子大说,以为郎。
(2)秦时尝通为郡县,至汉兴而罢;今诚复通,为置郡县,愈于南夷。
5.司马相如“客游梁”的原因是什么?请简要说明。
识记古代文化知识
“三步骤”快速解答文化常识题。
掌握两种文化常识题的应考方法。古代文化常识的内容极其广泛,大致说来它包括“天文地理、目录辞书、科举职官、礼仪习俗、姓名称谓、衣食住行、器物用具、史传典籍、古代纪时、音乐娱乐、学校设置”,等等。
方法一 结合课文,分类积累。这类知识,散见于我们学习过的课文中,文下一般有注释。对这类词语含义的把握,积累是最好的方法。如《烛之武退秦师》课下注释:①“晋侯、秦伯”,指晋文公和秦穆公。春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。②“寡人”,诸侯谦称,寡德之人。③“执事”,办事的官吏,这里是对对方的敬称。如果把这些注释分门别类地加以整理并熟记,应能提高文化常识题的准确率。
方法二 根据语境,合理推断。高考对文化常识的考查,从命题方式看,其实不主张“死记硬背”,因为考题放在文本中考查,而不是单独命制一个知识小题;加点的词语均与前后文有密切的联系,因此,可以根据语境,分析推断。如《孔雀东南飞并序》中的“六合正相应”和《过秦论》中的“履至尊而制六合”中都有“六合”,前者可结合下文“良吉三十日,今已二十七”,知道是表时间的名词;后者结合上文“吞二周而亡诸侯”可知是表示地域的名词,天地四方。
5.强化训练
1.下列关于文学文化常识的表述不正确的一项是( )
A.杜甫的诗深刻反映了唐代安史之乱前后二十多年的社会生活,被称为“诗史”。
B.王维、孟浩然继承了谢灵运吟咏田园、陶渊明刻画山水的传统,又加以发展变化,形成了盛唐时期的山水田园诗派。
C.汉代散文可分为:史传文、政论文、赋。代表作品分别为:《史记》《过秦论》《二京赋》。
D.归有光,明代古文家。在文学上和王慎中、茅坤、唐顺之合称“唐宋派”。
2.下列对加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.即位指开始做帝王或诸侯,可以指自己打下的江山,也可以是继承位子。
B.刺史是古代官职名,其职权在不同的时期不完全相同。
C.端拱是宋太宗的一个年号,年号是封建王朝用来纪年的一种名号,比如雍熙。
D.赠,往往是皇帝为已死的官员加封官爵,而受封的官员往往为非正常死亡者。
3.下列对加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.内艰,古代指遭逢父母丧事。明朝赵豫在担任兵部员外郎时,母亲去世。按照当时的规定,父母死后子女要居家守丧,赵豫服丧期满后复出做官。
B.夺情指夺去官员孝亲之情,官员不必离职居家守丧。明朝时荆州知府刘永遭父亲去世,他本应弃官归家为父亲守丧,但因深受军民爱戴,英宗命他留任。
C.乞留指百姓请求挽留官员。明朝重视百姓对地方官任期届满后去留的意见。赵豫、赵登、孙遇都因百姓“乞留”而提升官级留任原职。
D.大计是明代考核外官的制度,根据官员德业表现的等第来定赏罚。在正统十年春的“大计”中,赵豫成绩出众,从而得到皇帝的赏赐。
4.下列对加点词语的有关内容的解说,不正确的一项是( )
A.东宫,指封建时代太子居住的宫殿,常借指太子本人。太子就是封建时代君主的儿子中被预定继承君位的人。历朝历代都是以长子做太子。
B.倡优,古代称以音乐歌舞或杂技戏谑娱人的艺人,《琵琶行》中的琵琶女属于这类人。
C.放郑,《论语·卫灵公》:“乐则《韶》《舞》,放郑声,远佞人,郑声淫,佞人殆。”后以“放郑”谓弃绝淫靡之音。
D.典籍,指法典、图籍等重要文献,是历史上重要的文献名录之总称。在不同的领域,有不同的代表性典籍,《资治通鉴》是史学典籍,《水经注》是地理学典籍。
5.下列对加点的词语相关内容的解说,不正确一项是( )
A.缪公即秦穆公,春秋时秦国国君,在位期间任用贤臣,使国力趋强,称霸西戎。
B.汤武即商汤与孙武的并称,他们二人均善于用人用计,战功赫赫,留名于青史。
C.变法是指对国家的法令制度作出重大变革,商鞅变法为秦国富强奠定了基础。
D.黥是古代的一种刑罚,在犯人脸上刺上记号或文字并涂上墨,在刑罚之中较轻。
6.下列各选项中作家与作品配对有误的一项是( )
A.屈原/《湘夫人》/芷聋兮荷屋,缭之兮杜衡。
B.陆游/《拟行路难》(其四)/心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。
C.李白/《行路难》(其一)/长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
D.姜夔/《扬州慢》/二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。
7.下列各句有关文学常识的说法错误的一项是( )
A.曹操是东汉末年著名的政治家、军事家和文学家,《短歌行》是他的代表作之一,大约作于建安十三年征伐孙权的前夕。
B.《孔雀东南飞》是我国保存下来的最早最长的一首叙事诗,与北朝的《木兰诗》合称为“乐府双璧”。
C.《诗经》是我国第一部诗歌总集,分为风、雅、颂三个部分,其中风是不同地区的地方音乐;雅是宗庙祭祀的舞曲歌辞,内容多是歌颂祖先的功业的;颂是周王朝直辖地区的音乐,即所谓正声雅乐。
D.骚体诗亦称“楚辞体”,古代诗歌体裁之一,起源于战国时期的楚国,开创了我国浪漫主义的诗风。
8.下面关于文学常识的表述,有误的一项是( )
A.词是我国古代的诗体,兴起于隋唐,盛行于宋代,它可配乐演唱,句式长短不一,又名诗余、长短句、曲词、曲子词、乐府等。
B.《沁园春·长沙》中,“沁园春”是词牌名,它规定了一首词的字数、句数、阕数、平仄、押韵等;“长沙”是词的标题,它揭示词的内容。
C.《左传》是一部编年体史书,是为《春秋》作注解的,其他两部为《公羊传》《谷梁传》,所以又称为《春秋左氏传》或《左氏春秋》。
D.《战国策》是国别体史书,它的作者是西汉的刘向,《烛之武退秦师》就选自此书。
9.下列对加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.三公:中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称,具体说法不一,一般认为是司马、同徒、司空。
B.笏:古代大臣上朝时用的手板,有事可以记在上面备忘。
C.践祚:特指皇帝登临皇位,类似用语现象很多,例如:践阼、践极、践统、践位、践国、践帝、践政、践袭、践莅、践事等等。
D.幸通常指封建帝王到达某地,也叫巡幸。召幸特指皇帝对嫔妃的召见。近幸则多指帝王对臣下而言。
10.下列对加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.畿辅:畿,指京畿;辅,三辅。国都所在的地方,泛指京城附近地区。
B.尚方剑:俗称“尚方宝剑”,皇帝用来封赐大臣的剑,表示授权,可以便宜行事。
C.文士:知书能文之士,泛指文人、读书人。科举制度为底层贫寒文士入仕治国提供了重要途径。
D.表和漏都是古代测日影的器具。
11.下列对加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.古代男子20岁时举行加冠礼,即戴上表示已成人的帽子,但体犹未壮,还比较年少,故称“弱冠”。
B.“进士及第”指科举时代经考试合格后录取成为进士,科举殿试时的一甲三名,赐“进士及第”的称号,即状元、榜眼、探花。
C.郊祭犹郊祀。古代于郊外祭祀天地,南郊祭天,北郊祭地,是儒教礼仪中的主要部分,祭的对象分为三类:天神、地祇、人鬼。
D.古人常用作者的字、号为诗文集命名。如《李太白全集》《王子安集》《稼轩长短句》《临川先生文集》等。
12.下列有关文学常识的说法,正确的一项是
A.楚辞有两个含义:一是指屈原创制的一种诗歌体裁;另一个是指刘向辑录的屈原作品集。
B.诗经反映了从西周到春秋时期的社会生活,其305篇,古时也称为“诗三百”。其创作方法基本上是现实主义的。
C.“序”只能写在书籍或文章的前面,列于书后的称为“跋”或“后序”。
D.王羲之是东晋大书法家,有“书圣”之称,因他曾做过“右丞相”,人称“王右丞”,《兰亭集序》是一篇书序。
13.下列各诗句所涉及的传统节日,依次对应正确的一项是( )
①新雨晴,龙抬头,大仓满,小仓流。
②柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。
③东风夜放花千树,更吹落,星如雨。
④遥知兄弟登高处,遍插茱蔓少一人。
⑤清闹渔歌响,风和角梯香。
⑥千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
A.二月二 七夕节 春节 重阳节 端午节 元宵节
B.春节 二月二 重阳节 元宵节 冬至 清明节
C.二月二 七夕节 元宵节 重阳节 端午节 春节
D.元宵节 二月二 春节 重阳节 冬至 七夕节
14.对下列加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.豪右,指旧时的富豪家族、世家大户;汉代以右为尊,所以习惯上称为“豪右”。
B.顿首,即以头叩地而拜,是古代交际礼仪;又常常用于书信、表奏中作为敬辞。
C.茂才,即秀才,东汉时为避光武帝刘秀名讳,改称茂才,后世有时也沿用此名。
D.京师是古代京城的通称,现代则称为首都;“京”“师”单用,旧时均可指国都。
15.下列文化常识说法不正确的是( )
A.古代帝王临朝的典礼仪式称“朝仪”,是体现一代帝王之尊及典制完备的重要标志,具有强烈的政治色彩。
B.“封禅”指在都城的城郊祭天、祭地的盛典。历代好大喜功的帝王都给予特别的重视。
C.古人在祭祀前沐浴、更衣、独居,以示虔诚。这些活动叫“斋戒”。斋戒时要求“五思”(思其居处、笑语、志意、所乐、所嗜),主要是为了使思想集中、统一。
D.二十四节气中排第一的是立春,排最后的是大寒。
16.下列文化常识说法不正确的是( )
A.“征辟”是古代一种自上而下的选官制度。被征辟者经过试用,确有能力,就正式授予官职。
B.“告老”本指古代社会官员因年老辞去职务,有时也是官员因故辞职的一种借口。
C.司徒,春秋时负责掌管国家的土地和人民,制定贡赋。汉时,主管教化。
D.秦代三公即丞相、太尉、御史大夫。丞相位最高,尊称相国,通称为宰相,秉承皇帝旨意辅佐朝政以及全国军事。
17.下列对加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.国子监,我国封建时代最高的教育管理机关,在有的朝代兼为最高学府。
B.教授,学官名。始于宋代,为讲解经义、掌管课试的一种文职官员。
C.礼部,中国古代官署,掌管国家的典章制度、祭祀、贡举、户籍等事项。
D.受禅,中国古代推举部落首领的一种方式。有时也指新皇帝接受旧皇帝让给的帝位。
18.下列对词语的相关内容的解说,不正确的一项是
A.二鼓,即二更天,我国古代有打梆子或敲锣巡夜报时,二更大致相当于晚上九点到十一点。
B.行在所,又叫“行在”,皇帝所在的地方,本来指京都,后用以专指皇帝巡行天下时所到之地。
C.虎符,古代调兵遣将用的兵符,用青铜或黄金做成伏虎形状的令牌,劈成两半,一半给将帅,另一半皇帝保存。
D.卒,古代对不同阶层的人的死称呼不同,天子曰崩,诸侯曰薨,大夫曰不禄,士曰卒,庶人曰死。
19.下列对加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.古代贵族男子的字前常加伯(孟)、仲、叔、季表示排行,字的后面加上“父”或“甫”字表示男性,构成男子字的全称,如仲尼父。
B.印绶旧时称印信和系印的丝带。古人印信上系有丝带,佩带在身,后又借指官爵。
C.“增峻城隍”,“城”原指护城河,“隍”原指没有水的护城壕。后来城隍成为汉族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一,大多由有功于地方民众的名臣英雄充当,是汉族民间和儒家信奉的守护城池之神。
D.尚书省是官僚机构。南朝宋得名,前身为“尚书台”。由汉代皇帝的秘书机关尚书发展而来,是中央政府最高权力机构之一。
20.一位老年妇女与世长辞,殡仪馆收到多副挽联,其中有三副分别是逝者儿子、女婿、侄子送的,均未署名,根据其内容张贴正确的一项( )
①我欲招魂,四五日苦雨凄风,问归何处?情怜犹子,数十年嘉言懿范,痛想生平
②梦断北堂春雨萱花千古恨,机悬东壁秋风桐叶一天愁
③获选昔乘龙犹记东床惭坦腹,游仙今驾鹤那堪北堂仰遗容
A.①挽伯母 ②挽岳母 ③挽母 B.①挽伯母 ②挽母 ③挽岳母
C.①挽母 ②挽伯母 ③挽岳母 D.①挽岳母 ②挽母 ③挽伯母
21.阅读下面的文言文,完成小题。
牟子才,字存叟,井研人。子才少从其父客陈成,咸张乐大宴,子才闭户读书若不闻见者,见者成异之。学于魏了翁、杨子谟、虞刚简,又从李方子,方子,朱熹门人也。嘉定十六年举进士。入对,首言大臣不公不和六事,次陈备边三策。理宗顾问甚悉;将下殿,复召与语。
翼日帝谕宰相曰人才如此可峻擢之左丞相李宗勉拟秘书郎右丞相史嵩之怨子才言己遽曰姑迁校勘俄宗勉卒,嵩之独相,亟请外,通判吉州,转通判衢州。后入为国子监主簿兼史馆校勘,逾年,迁太常博士。升兼侍 讲。御史徐经孙劾府尹厉文翁,不报,出关,子才奏留之。文翁改知绍兴府,又缴其命。伯玉降官已逾年,舍人院不敢行词,子才曰:“故事,文书行不过百刻。”即为书行。帝曰:“谪词皆褒语,可更之。”子才不奉诏,丞相又道帝意,子才曰:“腕可断,词不可改。丞相欲改则自改之。”乃已。明堂礼成,帝将幸西太乙宫款谢,实欲游西湖尔,子才力谏止。以集英殿修撰知太平州,前是例兼提领江、淮茶盐,子才以不谙财恳免。至郡,首教民孝弟,以前人《慈竹》《义木》二诗刻而颁之,间诣学为诸生讲说经义。修采石成舰百余艘,造兵仗以千计。召入对,权工部侍郎。宣坐赐茶,问外事甚悉子才具以田里疾苦对,帝颦蹙久之,即兼侍读,寻摧权礼部尚书:每直,辄召对内殿,语至夜分,或 就赐酒果。度宗在东宫,雅敬子才,言必称先生。即位,授输林学士、知制诰,力辞不拜,请去不已。进端明殿学士,以资政殿学士致仕,卒,赠四官,官其后二人。(节选自《宋史·牟子才传》)
下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.朱熹,宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人,儒学集大成者,世尊称为“朱子”。
B.孝弟,即孝悌。“孝”是指报答父母的养育之恩,顺从父母,“悌”是指朋友同辈之间的友爱。
C.东宫,古代宫殿的指称,因方位得名,后借指居住于东宫的储君,即太子;汉代也代指太后。
D.致仕,即辞去官职,一般致仕的年龄为七十岁,有疾患则提前。宋有完善系统的致仕制度。
22.阅读下面的文言文,完成下面小题。
马隆,字孝兴,东平平陆人。少而智勇,好立名节。魏究州刺史令狐愚坐事伏诛,举州无敢收者。隆以武吏托称愚客,以私财殡葬,服丧三年,列植松柏,礼毕乃还,一州以为美谈。泰始中,武帝将兴伐吴之役,下诏曰:“吴会未平,宜得猛士以济武功。”究州举隆才堪良将。初,凉州刺史杨欣失羌戎之和,隆陈其必败。俄而欣为虏所没,河西断绝,帝每有西顾之忧,临朝而叹曰;“谁能为我讨此虏通凉州者乎 ”朝臣莫对。隆进曰:“陛下若能任臣,臣能平之。”帝曰:“必能灭贼,何为不任 顾视卿方略何如耳。”隆曰:“陛下若能任臣,当听臣自任。”帝曰:“云何 ”隆曰:“臣请募勇士三千人,无问所从来,率之鼓行而西,禀陛下威德,丑虏何足灭哉!”帝许之,乃以隆为武威太守。公卿金曰:“六军既众,州郡兵多,但当用之,不宜横设赏募以乱常典。”帝弗纳。隆立标简试。自旦至申,得三千五百人,隆曰:“足矣。”因请自至武库选杖。于是西渡温水。虏树机能等以众万计,或乘险以遏隆前,或设伏以截隆后。隆依八阵图作偏箱车,路狭则为木屋施于车上,且战且前,弓矢所及,应弦而倒。奇谋间发,出敌不意。或夹道累磁石,贼负铁铠,行不得前。隆卒悉被犀甲,无所留碍。转战千里,杀伤以千数。自隆之西,音问断绝,朝廷忧之,或谓已没。后隆使夜到,帝抚掌欢笑。朝议加隆将士勋赏,赐爵加秩各有差。太康初,朝廷以西平荒毁宜时兴复以隆为平虏护军西平太守将所领精兵又给牙门一军屯据西平时南虏成奚每为边患隆至帅军讨之。房据险距守,隆令军士皆负农器,若田者。成奚以隆无征讨意,御众稍怠。隆因其无备,进兵击破之。毕隆之政,不敢为寇。(节选自《晋书·列传第二十七》,有删改)
下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.客,文中指门客,是古代寄食于贵族门下并为之服务的人。
B.泰始,是晋武帝年号。年号纪年法始于西汉汉武帝时期。
C.申,指申时,古代十二个时辰之一,指下午一点至三点。
D.爵,指爵位。古代爵位有很多,如亲王、郡王、公、侯、伯等。
逐字逐句过关——杜绝“大概”、“差不多”、“基本上”……

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