资源简介 2022届高考第2轮复习:高考文言文之文化常识与专练考点:1.《史记楚世家(节选)》2. 《宋史·赵开传(节选)》3. 《新唐书·毕诚传(节选)》4. 《明史·齐之鸾传(节选)》5. 《明史·宋濂传(节选)》【考点研究】一、八大典型陷阱序号 类型 解析 示例1 扩大官职职权范围 考查某一官职或部门的职责时,添加了不属于它的职责,扩大了职权范围。 误把工部和户部职责混淆。2 弄错官职任、免、辞 考查官职知识时,往往会涉及任、免、辞官职的文言词。命题人常常将表示任官与升迁的词混为一谈,或改变任、免、辞官职的说法进行设误。 (2016年全国卷Ⅱ)“移疾指官员上书称病,实际是官员受到权臣诋毁,不得不请求退职的委婉说法”中的“实际是官员受到权臣诋毁,不得不请求退职的委婉说法”是错误的。3 混淆考试级别名第 考查科举制度时,往往将科举考试的不同级别及对应名第混淆在一起,迷惑考生。 “‘进士及第’指科举时代经考试合格后录取为进士,科举会试时的一甲三名,赐‘进士及第’的称号”中的“会试”是错误的,应是“殿试”。4 弄错宗法礼俗等级标准 考查关于宗法、祭祀、礼仪知识时,将相似宗法、礼仪内容范围和等级,天子祭祀与诸侯祭祀的等级或牺牲标准混淆一起。 (2017年全国卷Ⅰ) “姻亲,指由于婚姻关系结成的亲戚,它与血亲有同有异,只是血亲中的一部分”中的“它与血亲有同有异,只是血亲中的一部分”是错误的。5 打乱典籍对应搭配 考查典籍知识时,将几种不同典籍的信息打乱,随意搭配,让考生难以区分。 “《春秋》是我国现存最早的、叙事详细的编年体史书”中的“叙事详细”是错误的,叙事详细的编年体史书是《左传》。6 混淆名字称谓常识 将古人的字、号用法混淆,将帝王的年号、谥号、庙号的说法以及官职等方面的称谓张冠李戴。 (2019年全国卷Ⅱ) “汤武即商汤与孙武的并称,他们二人均以善于用人用计、战功赫赫留名于青史”中的“汤武即商汤与孙武的并称”是错误的,这里的“武”指周武王。7 古今地名识别不清 考查古代地理常识时,常常用今天的地理知识去阐释古代的地理知识,弄错古代地名的说法或范围。 (2018年全国卷Ⅱ) “京师是古代京城的通称,现代则称为首都;‘京’‘师’单用,旧时均可指国都”中的“‘京’‘师’单用,旧时均可指国都”是错误的。8 增加、减少或错误解释文化常识术语 考查文化常识术语解释时,人为地增加或减少解释内容,甚至故意进行错误解释,给考生增加理解上的难度。 (2018年全国卷Ⅰ) “‘践阼’原指踏上古代庙堂前台阶,又表示用武力打败敌对势力,登上国君宝座”的解释中,增加了“又表示用武力打败敌对势力”的内容,让考生难以区分。二、四大解题技巧序号 类型 解析 示例1 调动积累直判 该方法主要依据平时各种知识的积累直接判定选项的正误。(1)联系生活常识和历史知识。 (2019年全国卷Ⅲ) “殷纣”一词,联系古装电视剧《封神演义》,“殷纣”为商代末代国君,在位期间统治失控,好酒淫乐,暴敛酷刑,是有名的暴君。(2)联想教材所学知识(注释、专用词语、古今异义、文学知识)。 (2018年全国卷Ⅱ) “豪右,指旧时的富豪家族、世家大户;汉代以右为尊,所以习惯上称为‘豪右’”可联系《张衡传》中“又多豪右,共为不轨”的课文注释来判断。2 剖析词语巧推断 试题中的文化常识词语可通过对构成词语的语素及其结构方式的分析,或联系相关成语,剖析语素内涵,解读词义,借此推断题目的正误。 “黜陟”指官吏降免或升迁。联系“罢黜”一词,“黜”应指降职;结合“陟罚臧否”一词,“陟”应指升职。3 结合语境深推断 揣摩文言文中文化常识词语的含义,需要结合具体语境,从文中搜索相关信息加以推断。 (2017年全国卷Ⅰ) “母忧是指母亲的丧事,古代官员遭逢父母去世时,按照规定需要离职居家守丧”,结合文章“太祖镇江陵,弘微为文学。母忧去职。居丧以孝称,服阕逾年,菜蔬不改”可以判断是正确的。选项须根据文中语境才能判断的提供“文中语境”;无须语境即可判断的,不再提供“文中语境”。4 遇生判对灵活断 因为高考题考查的大多是常见的古代文化知识,所以一般不会把冷僻的专有名词作为错项设置,如果出现较生疏的古代文化知识,一般认为此项表述正确。 (2018年全国卷Ⅰ) “《三坟》《五典》传为我国古代典籍,后又以‘坟籍’‘坟典’为古代典籍通称”,此项表述正确。【考题对接】一、《史记楚世家(节选)》八年,伐陆浑戎,遂至洛,观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎小大轻重,对曰:“在德不在鼎。”庄王曰:“子无阻九鼎!楚国折钩之喙,足以为九鼎。”王孙满曰:“呜呼!君王其忘之乎?昔虞夏之盛,远方皆至,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸。桀有乱德,鼎迁于殷,载祀六百。殷纣暴虐,鼎迁于周。德之体明,虽小必重;其奸回昏乱,虽大必轻。昔成王定鼎于郏酈,卜世三十,卜年七百,天所命也。周德虽衰,天命未改。鼎之轻重,未可问也。”楚王乃归。十六年,伐陈,杀夏征舒。征舒弑其君,故诛之也。已破陈,即县之。群臣皆贺,申叔时使齐来,不贺。王问,对曰:“鄙语曰牵牛径人田田主取其牛径者则不直矣取之牛不亦甚乎且王以陈之乱而率诸侯伐之以义伐之而贪其县亦何以复令于天下!”庄王乃复国陈后。十七年春,楚庄王围郑,三月克之。入自皇门,郑伯肉袒牵羊以逆,曰:“孤不天,不能事君,君用怀怒,以及敝邑,孤之罪也。敢不惟命是听!宾之南海,若以臣妾赐诸侯,亦惟命是听。若君不忘厉、宣、桓、武,不绝其社稷,使改事君,孤之愿也,非所敢望也。敢布腹心。”楚群臣曰:“王勿许。”庄王曰:“其君能下人,必能信用其民,庸可绝乎!”庄王自手旗,左右麾军,引兵去三十里而舍,遂许之平。潘尫入盟,子良出质。夏六月,晋救郑,与楚战,大败晋师河上,遂至衡而归。二十年,围宋,以杀楚使也。围宋五月,城中食尽,易子而食,析骨而饮。宋华元出告以情。庄王曰:“君子我!”罢兵去。(节选自《史记楚世家》)1.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )A.“戎”是古代中原王朝对北部地区少数民族的统称,“陆浑戎”即来自中原北方陆浑的少数民族部落。B.“虞夏”指有虞氏之世和夏代。有虞氏是远古部落名,舜是虞代最后一位统治者,称“虞舜”,相传舜禅位禹,夏代由此开始,称为“夏禹”。C.“肉袒牵羊”是古代战败投降的一种仪式。“肉袒”指脱去上衣,露出肢体,以示降服或谢罪。“牵羊”指牵羊,表示犒劳军队。D.“质”是“质子”,是古代君主为表示诚意与妥协,派往敌方或他国去的人质,多为王子或世子等贵族。2.下列对文中划线部分的断句,正确的一项是( )A.鄙语曰/牵牛径人田/田主取其牛/径者则不直矣/取之牛不亦甚乎/王以陈之乱而率诸侯/伐之以义/伐之而贪其县/亦何以复令于天下/B.鄙语曰/牵牛径人田/田主取其牛径者/则不直矣/取之牛不亦乎/且王以陈之乱而率诸侯伐之/以义伐之/而贪其县/亦何以复令于天下/C.鄙语曰/牵牛径人田/田主取其牛径者/则不直矣/取之牛不亦甚乎/且王以陈之乱/而率诸侯伐之/以义伐之/而贪其县/亦何以复令于天下/D.鄙语曰/牵牛径人田/田主取其牛/径者则不直矣/取之牛不亦甚乎/且王以陈之乱而率诸侯伐之/以义伐之而贪其县/亦何以复令于天下/3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )A.楚庄王胸有大志,意属天下。他借问鼎之机,向王孙满示威。王孙满告诫他君临天下要重德,并借天命之名使楚庄王知难而退。B.楚庄王善于纳谏,过而能改。他攻灭陈国,令其成为楚国的一个县。后来他听从申叔时的劝谏,将陈国政权还给陈的后裔。C.楚庄王重视道义,言而有信。他力排众议,接受郑伯的投降,亲自指挥军队后退三十里而驻扎,并与郑国订立平等条约。D.楚庄王宅心仁厚,不为已甚。他敬重郑伯的谦卑诚恳,断定他深受人民爱戴,故不灭其国;他赞赏华元为民请命,退兵离开宋国。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)子无阻九鼎!楚国折钩之喙,足以为九鼎。 (2)孤不天,不能事君,君用怀怒,以及敝邑,孤之罪也。敢不惟命是听! 一、《史记楚世家(节选)》【答案】1.A【解析】A. “‘戎’是古代中原王朝对北部地区少数民族的统称”“即来自中原北方陆浑的少数民族部落”错误。“戎”是中原王朝对西方少数民族的统称,“陆浑戎”来自中原的西北部。2.D【解析】句子大意是:俗语说,牵着牛笔直地走到人家田里,田的主人抢走了牛,牵牛走入人家田里确实不对,但抢走牛不也太过分了吗?况且庄王您是因为陈国动乱才率领诸侯们攻伐它,明明是有理攻伐它,但贪婪地把它划归为自己的一个县,这怎么能在天下发布命令呢!“田主取其牛”,是说“田的主人抢走了牛”,“牛”是“取”的宾语,“牛”后断开;“则不直矣”的主语是“径者”,要连在一起,不能断开,排除选项BC;后面“率诸侯”所做的事是“伐之”,要连在一起,排除A。3.C【解析】C. “平等条约”有误,原文有“子良出质”一句,楚庄王已接受了郑伯的投降,胜负已定,已无“平等”可言。4.(1) (庄王说):“你不要倚仗九鼎!楚国只要销毁刀剑上的刃尖,便可以铸成九鼎。(2)孤(或译为“我”)不为上天所保佑,不能侍奉您,您因此发怒,来到我国,这是我的罪过。我怎敢不听从您的命呢!;【解析】(1)题得分点有:“阻”,恃、倚仗;“折”,折断,此处意译为销毁;“之”,助词,的;“喙”,鸟、兽的嘴,此处意译为刃尖;“以为”,以(之)为,把……制成。(2)题得分点有:“事”,侍奉;“用”,介词,因为、由于;“以”,连词,表承接;“及”,到;“之”,助词,的;“孤之罪也”(判断句);“敢”,岂敢;“惟”,只、只是;“听”,听从;“惟命是听”,听从命令,指绝对服从。【译文】八年(前606),楚国讨伐陆浑成,到达洛阳,在周都郊外闵兵。周定王派王孙满搞劳楚王。楚王向王孙满询问鼎的大小轻重,三补满田客说:“统治国家在于道德不在于宝鼎。”庄王说:“你不要情位九晶楚国只要销毁刀创上的刃尖,便可以铸成九鼎。”王孙满说:“哎!君王忘记这些了吗?过去虞夏昌盛时,边远的国家都来朝贡,让九州的长官进贡金属,铸成九鼎,其上绘了许多山川物体,各种怪异之物都具备。好让百社知道怪异为害情况。桀道德败坏,鼎便被迁到殷朝,殷延续了六百年。殷纣王残暴狂虐,鼎又被迁到周朝。如果天子道德关好,鼎虽然很小却重得移不动,如果天子道德败坏,鼎即使再重也容易移动。过去,周成王把九鼎安置在郏廊,占卜说可以传世三十代,立国七百年,这是上天的意旨。如今周王室虽然衰微,但上天的意旨没有改变。问鼎轻重,确实不可以啊。”楚王才撤军回国。十六年(前598),楚国讨伐陈国,杀了夏征舒。因为征舒杀死了自己的国君,所以楚国杀死了他。攻下陈国后,楚国就把它划作自己的县。群臣都庆贺胜利,只有申叔时刚从齐国出使归来不庆贺。庄王问他为什么,申叔时回答说:“俗语说,牵着牛笔直地走到人家田里,田的主人抢走了牛,牵牛走入人家田里确实不对,但抢走牛不也太过分了吗?当然,庄王您是因为陈国动乱才率领诸侯们攻伐它,明明是有理攻伐它,但贪婪地把它划归为自己的一个县,这怎么能在天下发布命令呢!”庄王于是又恢复了陈国后代的地位。十七年(前597),春天,楚庄王包围了郑国,三个月攻下它。从皇门进入郑都,郑伯脱去上衣露出胳膊牵着羊迎接庄王说:“我不为上天所保佑,不能侍奉您,您因此发怒,来到我国,这是我的罪过。我怎敢不听从您的命令呢!您把我遗弃到南海吧,或者把我当奴隶赏赐给诸候,我也唯命是听。假若您不忘记周厉王、宣王、郑桓公、武公,不断绝他们国家的祭祀,让我侍奉您,这是我的心愿,我也不敢有如此的奢望。只是大胆地向您表白一下。”楚国的大臣们都说:“君王不要答应他,”庄王说:“郑国君能这样谦卑,就一定能任用自己的百姓,怎么可以断绝他的祭祀呢”说完,庄王亲自举起军旗,左右的人指挥军队,率军退后三十里驻扎下来,于是答应与郑国国君讲和。郑大夫潘虺来订立盟约,子良到楚国当人质。夏季六月,晋国救助郑国,与楚国大战,在黄河畔楚国大败晋军,楚国一直打到衡雍才回国。二十年(前594),楚国包围了宋都,因为宋国杀死了楚国使者。楚国包围宋五个月之久,都城内粮食吃尽,人们互换亲子骨肉而食,劈开人骨当柴烧。宋国的华元出城向楚军讲明实情,庄王说:“这是君子啊!”于是撤军离去。二、《宋史·赵开传(节选)》赵开字应祥,普州安居人。登元符三年进士第。七年,除讲议司检详官。自检详罢,除成都路转运判官,揭示乡户岁时所当输折科等实数,俾乡胥不得隐匿窜寄。指陈榷茶五害,大略谓:“请依嘉祐故事,尽罢榷茶,即五害并去,而边患不生。”朝廷是其言,使推行之。时建炎二年也。于是大更茶马之法。改成都旧买卖茶场为合同场买引所。其合同场监官除验引、发放外,无得干预茶商、茶户交易事。比及四年冬,茶引收息至一百七十余万缗。张浚以知枢密院宣抚川蜀,素知开善理财,即承制以开兼宣抚处置使司随军转运使,专一总领四川财赋。开见浚曰:“蜀之民力尽矣,锱铢不可加,独榷货稍存赢余,而贪猾认为己有,互相隐匿。惟不恤怨詈,断而敢行,庶可救一时之急。”于是大变酒法,自成都始。又法成都府法,于秦州置钱引务。凡民钱当入官者,并听用引折纳。法既流通,民以为便。宣司获伪引三十万,盗五十人,浚欲从有司议当以死,开白浚曰:“使引伪,加宣抚使印其上即为真。黥其徒使治币,是相君一日获三十万之钱,而起五十人之死也。”浚称善,悉如开言。时浚荷重寄治兵秦川经营两河旬犒月赏期得士死力费用不赀尽取办于开开悉知虑于食货算无遗策虽支费不可计而赢赀若有余吴玠为四川宣抚副使,专治战守,于财计盈虚未尝问,惟一切以军期趣办,与开异趣。玠数以饷馈不继诉于朝,开亦自劾老惫,丐去。朝廷未许。朝廷既知开与玠有隙,乃诏开赴行在。会疾作不行,提举江州太平观。开已病,累疏。丐去,诏从所乞,提举太平观。绍兴十一年卒。(节选自《宋史·赵开传》)1.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )A.嘉祐,与文中的“元符”“建炎”同为年号,是宋朝帝王为记载在位之年而立的名号。B.引,宋代的纸币名,可用来兑换金银钱币或各种货物,如文中的“钱引”“茶引”等。C.枢密院,宋代中央机构之一,掌管全国军务,与掌管政务的中书门下合称为“二府”。D.疏,是封建时代臣子向君主分条陈述事情的文书,文中“累疏”即指多次向上陈事。2.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.时浚荷重/寄治兵秦川/经营两河/旬犒月赏/期得士死力/费用不赀尽/取办于开/开悉知虑于食货/算无遗策/虽支费不可计/而赢赀若有余/B.时浚荷重寄/治兵秦川/经营两河/旬犒月赏/期得士死力/费用不赀/尽取办于开/开悉知虑于食货/算无遗策/虽支费不可计/而赢赀若有余/C.时浚荷重/寄治兵秦川/经营两河/旬犒月赏/期得士死力/费用不赀/尽取办于开/开悉知虑于食货/算无遗策/虽支费不可计/而赢赀若有余/D.时浚荷重寄/治兵秦川/经营两河/旬犒月赏/期得士死力/费用不赀尽/取办于开/开悉知虑于食货/算无遗策/虽支费不可计/而赢赀若有余/3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )A.赵开秉公奉职,严明法度。任成都路转运判官时,他明确乡户应交纳摊派的数目,禁止乡吏隐瞒多收;大改茶马法时,又严禁合同场监官干涉茶叶商户的交易。B.赵开知弊明艰,直言献议。为去五害消边患,他建议依循旧例,完全取消茶叶专卖;明言蜀地民力耗尽,不可增加税赋,不能让贪猾官吏侵占专卖货物的盈余。C.赵开革新求变,利国利民。他改革茶法后,茶引收回利息达一百七十多万缗;后又发行钱引,允许百姓用钱引折合缴纳各项税赋,此法通行后,百姓觉得便利。D.赵开善理财赋,深得信任。张浚宣抚川蜀时,他被授命专门统管四川财赋;与四川宣抚副使吴玠虽然有矛盾,但吴玠依然让他全权负责财政盈亏,且从不过问。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)惟不恤怨詈,断而敢行,庶可救一时之急。 (2)玠数以饷馈不继诉于朝,开亦自劾老惫,丐去。 5.对“假钱引”一事,张浚和赵开的处理意见有何不同?请简要说明。 二、《宋史·赵开传(节选)》【答案】1.B【解析】B.“‘茶引’等”错误。茶引指旧时茶商纳税后由官厅发给的运销执照。2.B【解析】本题中,“时浚荷重寄”,“重寄”指重大的托付,作谓语“荷”的宾语,后面应该断开,排除AC;“费用不赀”,主谓短语,单独成句,排除D。本句译为:当时张浚肩负重任,在秦川治理军队,管辖两河地区,每十天一月就犒劳一次,希望他们能尽力做事,费用不可计算,全部都从赵开那获取。赵开在财政经济上考虑周全,策划精密准确,从来没有失算。虽然支出的费用不可数计,但仍有赢余。3.D【解析】D.“但吴玠依然让他全权负责财政盈亏”错误。从原文“吴玠为四川宣抚副使,专治战守,于财计盈虚未尝问,惟一切以军期趣办,与开异趣”来看,文中并未提及吴玠依然让他全权负责财政盈亏,只是对“财计盈虚未尝问”。4.(1)惟有不顾忌怨骂,果断敢行,或许可以救一时之急。(2)吴玠多次因军饷跟不上诉诸朝廷,赵开也弹劾自己年老无用,请求离去。【解析】(1)“恤”,忧虑,顾忌;“怨詈”,怨骂;“庶”,或许;(2)“饷馈”,军饷;“不继”,跟不上;“玠数以饷馈不继诉于朝”,介词结构后置句;“老惫”,年老体衰;“丐”,请求。5.①张浚想听从有关官员的建议处死盗徒;②赵开建议加盖宣抚使印使假钱引变真,对盗徒处以黥刑后让他们铸造钱币。【解析】由“宣司获伪引三十万,盗五十人,浚欲从有司议当以死”分析可知,宣司查出假钱引三十万,盗贼五十人,张浚准备听从有关部门的决定处死他们;由“开白浚曰:‘使引伪,加宣抚使印其上即为真。黥其徒使治币,是相君一日获三十万之钱,而起五十人之死也。’”分析可知,赵开对张浚说:“假使钱引是假的,但加盖宣抚使印章就变成了真的。把这些人加以黥刑然后让他们制造钱币,这样相公一天之内获得三十万钱,而又免除了五十人的死刑。”即建议加盖宣抚使印使假钱引变真,对盗徒处以黥刑后让他们铸造钱币。【译文】赵开,字应祥,普州安居人。元符三年进士及第。宣和七年,任讲议司检详官。从检详官免职,任成都路转运判官,揭示乡户逄年过节所应当交纳的赋税的实际数目,使乡吏不得隐瞒多收。陈述榷茶、买马五大弊端,大概是说:“请求依照嘉祐的旧例,全部罢免榷茶,那么五官并去,而边患不会发生。”朝廷感到赵开说得正确,让他推行。这是建炎二年的事情。于是大变茶马之法。将成都过去的买卖茶场改为合同场买引所。合同场监官员除了验引、发放等事务外,不得干预茶商、茶户交易事宜。到建炎四年(1130)冬,茶引收取利息达到一百七十多万。 张浚以知枢密院身份宣抚川蜀,素知赵开善于理财,即承制任命赵开兼任宣抚处置使司随军专运使,专门总领四川财赋。赵开见到张浚说:“四川民众的财力已经耗尽了,一点也不能增加,只有榷货稍有赢余,而贪猾官吏将其据为己有,互相隐瞒藏匿。只有不顾忌怨恨,果断敢行,才能救济一时之急。”于是大改酒法,从成都开始。又依照成都府法,在秦州设钱引务。凡是民钱应交给官府的,听凭民用钱引折纳。此法实行之后,民众感到十分方便。宣司查出假钱引三十万,盗贼五十人,张浚准备听从有关部门的决定处死他们,赵开对张浚说:“假使钱引是假的,但加盖宣抚使印章就变成了真的。把这些人加以黥刑然后让他们制造钱币,这样相公一天之内获得三十万钱,而又免除了五十人的死刑。”张浚认为很好,全部按照他的建议去做。当时张浚肩负重任,在秦川治理军队,管辖两河地区,每十天一月就犒劳一次,希望他们能尽力做事,费用不可计算,全部都从赵开那获取。赵开在财政经济上考虑周全,策划精密准确,从来没有失算。虽然支出的费用不可数计,但仍有赢余。吴玠任四川宣抚副使,专门负责战守,对于财用的盈亏未曾过问,只是一切以军队需要催促办理,同赵开意趣不同。吴玠多次以供给不继向朝廷投诉,赵开也自己弹劾年老疲惫,请求离任。朝廷没有允许。朝廷既知赵开同吴玠不和,于是诏令赵开到朝廷。恰逢赵开生病没有成行,朝廷任命他提举江州太平观。赵开已病,多次上奏请求辞职,诏令答应他的请求,提举太平观。绍兴十一年(1141)去世。三、《新唐书·毕诚传(节选)》毕诚,字存之,黄门监构从孙。构弟栩生凌,凌生匀,世失官为盐估。匀生诚,早孤。夜然薪读书,母恤其疲,夺火使寐,不肯息,遂通经史,工辞章。性端悫,不妄与人交。大和中,举进士、书判拔萃,连中。辟忠武杜悰幕府。悰领度支,表为巡官,又从辟淮南,入拜侍御史。李德裕始与悰同辅政,不协,故出悰剑南东川节度使。故吏惟诚饯讯如平日,德裕忌之,出为慈州刺史。累官驾部员外郎、仓部郎中。故事,要家势人,以仓、驾二曹为辱,诚沛然如处美官,无异言。宰相知之,以职方郎中兼侍御史知杂事,召入翰林为学士。党项扰河西,宣宗尝召访边事,诚援质古今,条破羌状甚悉。帝悦曰:“吾将择能帅者,孰谓颇、牧在吾禁署,卿为朕行乎?”诚唯唯,即拜刑部侍郎,出为邠宁节度、河西供军安抚使。诚到军,遣吏怀谕,羌人皆顺向。时戍兵常苦调饟乏,诚募士置屯田,岁收谷三十万斛,以省度支经费,诏书嘉美。俄徙昭义,又迁河东。河东尤近胡,复修杷头七十烽,谨候虏,寇不敢入。懿宗立,迁宣武节度使,召为户部尚书,判度支。未几,以礼部尚书同中书门下平章事①。再期,固称疾,改兵部尚书,罢。旋兼平章事节度河中。卒,年六十二。诚于吏术尤所长,既贵,所得禄奉,养护宗属之乏,无间然。始,诚被知于宣宗,尝许以相。令狐绹忌之自邠宁凡三徙不得还诚思有以结绹至太原求丽姝盛饰使献绹曰太原于我无分今以是饵将破吾族矣不受。使者留于邸,诚亦放之。(节选自《新唐书·毕诚传》)【注释】①同中书门下平章事:简称同平章事,同平章事初用于唐太宗时。自高宗永淳元年(公元682年)始,实际担任宰相者,或加以同中书门下平章事的名义。1.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )A.进士,指可以进授爵禄之人。至隋为取士科目,唐宋沿袭;明清时,举人会试中式,殿试分三甲录取,统称进士。B.幕府,是军政大官的府署,因军队出征在外须施用帐幕,故代指将军的幕府。C.党项,是中国古代的西北民族,是古羌族的一支,北宋时曾建立西夏政权。D.尚书,是尚书省六部的长官,侍郎为其副职。六部尚书中以礼部尚书为首。2.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.令狐绹忌之/自邠宁凡/三徙不得还/诚思有以结绹/至太原/求丽姝盛饰使献/绹曰/太原于我/无分今以是饵/将破吾族矣/B.令狐绹忌之/自邠宁凡三徙/不得还/诚思有以结/绹至太原/求丽姝盛饰使献/绹曰/太原于我/无分今以是饵/将破吾族矣/C.令狐绹忌之/自邠宁凡/三徙不得还/诚思有以结/绹至太原/求丽姝盛饰使献/绹曰/太原于我无分/今以是饵/将破吾族矣/D.令狐绹忌之/自邠宁凡三徙/不得还/诚思有以结绹/至太原/求丽姝盛饰使献/绹曰/太原于我无分/今以是饵/将破吾族矣/3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )A.毕诚刻苦攻读,终于学有所成。他早年丧父,夜晚以柴火照明读书,非常疲倦也不肯休息。后来果然博通经史,擅长诗文,考中进士。B.毕诚笃于情谊,感念旧主之恩。杜悰曾多次征辟毕诚任职,杜悰入朝辅政后因与李德裕不和,离京外任,旧部中只有毕诚问讯饯送,一如平日。C.毕诚治边有方,节省朝廷费用。赴任邠宁后,他不使用武力,而是以理服人,羌人因而归附;他又招募士卒屯田,收获很多,不需再调运粮食。D.毕诚亲睦宗族,显达不忘根本。懿宗即位后,他得以回朝为官。身份显贵后,他没有忘记家族,经常用俸禄照顾贫困的族人。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)故事,要家势人,以仓、驾二曹为辱,诚沛然如处美官,无异言。 (2)帝悦曰:“吾将择能帅者,孰谓颇、牧在吾禁署,卿为朕行乎?” 5.翰林学士为唐朝要职,经常承命撰写重要文告。毕诚为何能担任这一职务?试简要分析。 三、《新唐书·毕诚传(节选)》【答案】1.D【解析】D.“六部尚书中以礼部尚书为首”不对。吏部因主管全国文官的任免、考课、升降、调动等事宜,故班列次序在其他各部之上,六部尚书中亦相应以吏部尚书为首。2.D【解析】“自邠宁凡”语义不通,“自”,介词,与“邠宁”构成介词结构;“凡”是总共的意思,结合在一起,结构不完整,缺少宾语,排除AC两项;“诚思有以结绹”,“绹”是“结”的宾语,而不是“至太原”的主语,“至太原”的主语是传主毕诚,故应在“有以结绹”后断开。排除B项。句子翻译:令狐绹嫉恨他,自从(毕诚)担任邠宁节度使前后共三次调官,不能回朝。毕诚考虑结交令狐绹的办法,到太原任职后,寻找到绝色美女装扮华丽派人献给(令狐綯)。令狐绹说:“毕诚与我无缘,现在用美女作诱饵,将使我破家灭族啊。”3.C【解析】C.“不需再调运粮食”于文无据,原文是“岁收谷三十万斛,以省度支经费”,原文只说了能够节省经费,并未说“不需再调运粮食”。4.(1)(按照)旧例,显要而有权势的人家,都把担任仓、驾二曹的官职作为耻辱,毕诚却很满足的样子,好像是担任清要之职,没有不同意见。(2)皇帝高兴地说:“我准备选择能担任将帅的人,谁知廉颇、李牧那样的人才就在我宫署之中,你能为我守卫河西吗?”【解析】(1)“故事”,旧例,旧事,此处为状语,应译为“按照旧例”;“沛然”,满足的样子,充裕无缺的样子;“处”,处于……职位,担任;“异言”,不同的话,不同的意见。(2)“帅”,名词作动词,率领,担任将帅;“孰”,谁;“禁署”,宫中近侍官署;“为”,替;“行”,前行,前往任职。5.①对担任驾部员外郎、仓部郎中很满足,不发牢骚,因而受到宰相的赏识。②通晓经史,擅长辞赋,能够胜任翰林学士之职。【解析】毕诚能够担任要职“翰林学士”的原因,我们要在理解文意的基础上,从他担任这一职位的叙述开始,联系上下文来筛选。由“累官驾部员外郎、仓部郎中。故事,要家势人,以仓、驾二曹为辱,诚沛然如处美官,无异言。宰相知之,以职方郎中兼侍御史知杂事,召入翰林为学士”可知,他担任别人以为耻辱的官职,没有任何不满的话,还感到“沛然”(满足),又加上宰相“知之(了解他,知遇他)”,他方能担任翰林学士一职。由“遂通经史,工辞章”分析可知,通晓经史,擅长辞赋,能够胜任翰林学士之职。【译文】毕诚,字存之,是黄门监毕构的堂曾孙。毕构的弟弟毕栩生了毕凌,毕凌生了毕匀,几代失去官职,做了盐商。毕匀生了毕诚,(毕诚)很早就失去父亲成了孤儿。晚上燃柴读书,母亲怜悯他(读书)疲惫,夺去火把让他睡觉,(毕诚)不肯休息,(经过刻苦学习)于是通晓经史书籍,擅长诗文创作。(毕诚)性情正直诚谨,不胡乱与人交往。大和年间,他接连考中进士、书判拔萃科。受征辟到忠武节度使杜惊的幕府任职。杜惊兼任度支使,奏请任命他为巡官,又受(杜悰)征辟到淮南节度使幕府任职,入朝担任侍御史。李德裕起初与杜惊共同辅佐治理政事,不和,因此(皇帝)让杜悰出京担任剑南东川节度使。(杜悰)原来的属吏中只有毕诚一如既往,问讯杜悰,替他饯行,李德裕忌恨毕诚,让他出京担任慈州刺史。毕诚积功升任驾部员外郎、仓部郎中。(按照)旧例,显要而有权势的人家,都把担任仓、驾二曹的官职作为耻辱,毕诚却很满足的样子,好像是担任清要之职,没有不同意见。宰相知道后,(命他)凭职方郎中身份兼任侍御史知杂事,(后来)召入翰林院担任学士。党项族侵扰河西,宣宗曾召见(毕诚)询问边疆之事,毕诚援引古今事例,分条陈奏击破羌人的策略,非常详尽。皇帝高兴地说:“我准备选择能担任将帅的人,谁知廉颇、李牧那样的人才就在我宫署之中,你能为我守卫河西吗?”毕诚恭敬地接受了,立即授官刑部侍郎,出京任邠宁节度使、河西供军安抚使。毕诚到了军中,派遣官吏前往告谕,阐明利害关系,羌人都归附了朝廷。当时戍守士兵常常苦于调运的粮食不足,毕诚招募士兵安置屯田,每年收获粮食三十万斛,来节省朝廷的经费开支,皇帝下诏嘉奖称赞。不久调任昭义节度使,又调任河东节度使。河东更接近胡地,(毕诚)重修把头七十处烽火台,谨慎小心防备敌寇,敌寇不敢入侵。懿宗即位,(毕诚)调任宣武节度使,征召入朝任户部尚书,兼任度支使。不久,凭礼部尚书身份担任同中书门下平章事(宰相)。两年后,坚称患病,改任兵部尚书,免除官职。不久兼任平章事、河中节度使。辞世,享年六十二岁。毕诚尤为擅长处理政事,身份显贵以后,所得俸禄,用来照顾贫困的宗族成员,没有疏远之意。当初,毕诚受宣宗知遇,曾许可让他任宰相。令狐绹嫉恨他,自从(毕诚)担任邠宁节度使前后共三次调官,不能回朝。毕诚考虑结交令狐绹的办法,到太原任职后,寻找到绝色美女装扮华丽派人献给(令狐綯)。令狐绹说:“毕诚与我无缘,现在用美女作诱饵,将使我破家灭族啊。”不予接受。使者将(美女)留在府邸,毕诚也将她放还了。四、《明史·齐之鸾传(节选)》齐之鸾,字瑞卿,桐城人。正德六年进士。改庶吉士,授刑科给事中。十一年冬,帝将置肆于京城西偏。之鸾上言:“近闻有花酒铺之设,或云车驾将临幸,或云朝廷收其息。陛下贵为天子,富有四海,乃至竞锥刀之利,如倡优馆舍乎?”应州奏捷,帝降敕:“总督军务威武大将军总兵官朱寿剿寇有功,宜特加公爵。”制下,举朝大骇。之鸾偕诸给事中上言:“自古天子亦有亲临战阵勘定祸乱者成功之后不过南面受贺勒之金石播之歌颂已耳未有加爵酬劳如今日之颠倒者。不知陛下何所取义,为此不祥之举,以骇天下耳目,贻百世之讥笑也。”之鸾再迁兵科左给事中。中官马永成死,诏授其家九十余人官。之鸾言:“永成贵显,用事十有余年,兄弟子侄皆高爵美官。而其侪复为陈乞,将及百人。永成何功,恩滥如此,恐天下闻而解体也。”帝将南巡,之鸾偕同官及御史杨秉中等交章力谏。章入二日,未报。之鸾等不知所出,伏阙俟命,自辰至申。帝令中官传谕,乃退。明日托疾免朝,欲以为之鸾等罪。会诸曹郎黄巩等联章力谏,乃止不行。然巩等下狱杖谴,之鸾辈亦不敢救也。宸濠反,张忠、许泰等南征,命之鸾偕左给事中祝续从军纪功。未至,贼已灭。群小忌王守仁,谮毁百端,之鸾力白其诬。忠、泰广搜逆党,株引无辜,之鸾多所开释。且请蠲田租、停力役、宽逋负,帝颇采纳。初冒徐姓,至是始复焉。其秋大计京官,被中伤,谪崇德丞。屡迁宁夏佥事。饥民采蓬子为食,之鸾为取二封,一进于帝,一以贻阁臣。且言时事可忧者三,可惜者四,语极切。帝付之所司。时方大修边墙,之鸾董役。巡抚胡东皋称其能,举以自代。历河南、山东副使。召为顺天府丞。未行,盗发,留镇抚。寻擢河南按察使。卒官。(选自《明史·齐之鸾传第九十六》,有删改)1.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )A.正德,年号名称。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号,比如明代的永乐、万历,清代的康熙、乾隆。B.给事中,官名。因给事殿中,备顾问应对,故名。明代给事中有监察六部诸司,弹劾百官之责。C.制,文中指朝廷制定的规章、制度,与《郑伯克段于鄢》中“先王之制:大都不过参国之一”的“制”意思相同。D.阙,是宫门两侧的高台,又可借指宫廷宫殿。“伏阙”是说拜伏于宫阙下,多指直接向皇帝上书奏事。2.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.自古天子亦有亲临战阵勘定祸乱者/成功之后/不过南面受贺/勒之金石/播之歌颂已耳/未有加爵酬劳/如今日之颠倒者/B.自古天子亦有亲临战阵勘定/祸乱者成功之后/不过南面受贺/勒之金石/播之歌颂已耳/未有加爵/酬劳如今日之颠倒者/C.自古天子亦有亲临战阵勘定祸乱者/成功之后/不过南面受贺勒之/金石播之/歌颂已耳/未有加爵/酬劳如今日之颠倒者/D.自古天子亦有亲临战阵勘定/祸乱者成功之后/不过南面受贺勒之/金石播之/歌颂已耳/未有加爵酬劳/如今日之颠倒者/3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )A.齐之鸾直言敢谏。皇帝准备在京城西边设置店铺馆舍,以及下诏要给总督军务威武大将军总兵官朱寿特加公爵,都受到齐之鸾的上言质问。B.齐之鸾深受重用。在宸濠造反之时,齐之鸾就接受皇帝命令,和左给事中祝续一起跟随军队记录功劳。C.齐之鸾正直爱民。他在搜捕逆党时,释放了不少无辜株连的人,并为百姓向朝廷请求减免田租,停派夫役,宽赦旧欠,获得了皇上的认可采纳。D.齐之鸾体恤百姓。在担任宁夏佥事时,面对饥民采蓬子作为食物,他写了两封信分别献给皇帝与阁臣,谈及当前可忧和可惜的相关事宜。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)群小忌王守仁,谮毁百端,之鸾力白其诬。 (2)时方大修边墙,之鸾董役。巡抚胡东皋称其能,举以自代。 5.齐之鸾为什么反对皇帝授官职予马永成家族九十多人?请结合文本简要说明。 四、《明史·齐之鸾传(节选)》【答案】1.C【解析】C.“意思相同”错误,文中的“制”是指皇帝的命令。2.A【解析】句子的翻译是:自古也有亲临战场用武力平定祸乱的天子。成功之后,不过是面向南接受祝贺,把功绩雕刻在金石上,用来传扬歌颂他的功业罢了,没有为自己加爵酬劳,像今日这样颠倒的。“有……者”是“天子”的后置定语,中间不能断开,“者”后停顿,排除BD;“勒之金石”是“勒之(于)金石”的省略,“金石”是后置状语,中间不能断开,排除C。3.C【解析】C.“齐之鸾正直爱民。他在搜捕逆党时”错误,由原文“忠、泰广搜逆党,株引无辜,之鸾多所开释”可知,“搜捕逆党”的并非齐之鸾。4.(1)众多小人憎恨王守仁,对他进行百般的诬陷和诋毁,齐之鸾极力为他辩白。(2)当时正在大修边墙,齐之鸾监督管理这项工役。巡抚胡东皋称赞他有能力,举荐齐之鸾代替自己。【解析】(1)得分点:“忌”,憎恨;“谮毁”,诬陷和诋毁;“白”,为……辩白。(2)得分点:“董”,管理;“称”,称赞;“自代”,宾语前置,代替自己。5.马永成地位显赫,在他当权期间,他的兄弟子侄担任了高官。马永成没有功劳,如果过度授予官职,会给天下带来灾患。【解析】结合“永成贵显,用事十有余年,兄弟子侄皆高爵美官”概括出马永成贵显,当权十多年,兄弟子侄都是官位高俸禄丰厚的官职。结合“永成何功,恩滥如此,恐天下闻而解体也”概括出马永成没有功劳,如果过度授予官职,会给天下带来灾患。【译文】齐之鸾,字瑞卿,是安徽桐城县城人。正德六年高中进士。后又改任庶吉士,授予刑科给事中官职。十一年(1516)冬天,皇帝准备在京城西边设置店铺。齐之鸾上言说:“近来听说要设立花酒铺,有的人说皇上将亲临,有的人说朝廷收取他们的盈利。陛下贵为天子,享有全国的一切财富,竟然到跟百姓争逐细微的利益的地步,这与妓馆有什么区别呢?”应州告捷,皇帝降下敕文:“总督军务威武大将军朱寿剿寇有功,应特加公爵。”皇帝命令下来,举朝都感到非常惊骇。齐之鸾偕同诸位给事中向皇帝进言说:“自古也有亲临战场用武力平定祸乱的天子。成功之后,不过是面向南接受祝贺,把功绩雕刻在金石上,用来传扬歌颂他的功业罢了,没有为自己加爵酬劳,像今日这样颠倒的。不知陛下取的是什么意义,做这种不祥之举,以惊天下人的耳目,让世世代代讥笑。”齐之鸾两次升迁为兵科左给事中。中官马永成死后,皇帝下令授予他家九十多人官职。齐之鸾说:“马永成贵显,当权十多年,兄弟子侄都是官位高俸禄丰厚的官职。而他的同僚又为他上书求官,将达到百人。马永成有什么功劳?皇恩如此滥用,恐怕天下听说后会人心涣散呢。”皇帝准备南巡,齐之鸾和同官及御史杨秉中等人交互向皇上上书极力规劝。奏章呈上朝廷两天,没有得到答复。齐之鸾等人不知怎么办,伏在宫殿前候命,从早晨到傍晚。直到皇帝让中官传达谕令,才退下去。第二天皇上托病停朝,想借此事治齐之鸾等人的罪。正巧诸曹郎黄巩等人联合上书极力劝阻,皇上才罢休没有治他们的罪。但黄巩等人被投入监狱且被廷杖责打,齐之鸾等人也不敢营救他们。宸濠造反,张忠、许泰等人南征,皇帝命令齐之鸾偕同左给事中祝续随军记录功劳。尚未到达,叛贼已被歼灭。众多小人憎恨王守仁,对他进行百般的诬谤,齐之鸾极力为他的冤屈辩白。张忠、许泰大肆搜捕逆党,株连无辜,很多人都被齐之鸾开脱释放。而且请求免去田租、停止劳役、放宽对逃税的追索,皇帝对他的建议颇为采纳。起初他冒用徐姓,到这时才恢复齐姓。这一年秋天大举考察京城官员,齐之鸾遭到别人中伤,贬谪为崇德县丞。多次升迁至宁夏佥事。当时饥民采蓬子作为粮食,齐之鸾为此修书二封,一封进献给皇帝,一封送给阁臣。并且说可忧的时事有三项,可惜的有四项,语言极其恳切。皇帝将它交给有关部门。当时正在大修边墙,齐之鸾监督管理这项工役。巡抚胡东皋称赞他有能力,举荐齐之鸾代替自己。齐之鸾历河南、山东副使。召为顺天府丞。还没有出发,盗贼兴起,于是留下镇守和安抚。不久被提升为河南按察使。逝于官任上。五、《明史·宋濂传(节选)》宋濂,字景濂。幼英敏强记,就学于闻人梦吉,通《五经》,复往从吴莱学。已,游柳贯、黄溍之门,两人皆亟逊濂,自谓弗如。元至正中,荐授翰林编修,以亲老辞不行,入龙门山著书。逾十余年,太祖召见濂,以为《五经》师。明年三月,除江南儒学提举,命授太子经,寻改起居注。尝召讲《春秋》,濂进曰:“《春秋》乃孔子褒善贬恶之书,苟能遵行,赏罚适中,天下可定也。”乙巳三月,乞归省,太祖与太子并加劳赐。濂上笺谢并奉书太子勉以进德修业太祖览书大悦召太子为语书意赐札褒答并令太子致书报焉寻丁父忧,服除,召还。四年,迁国子司业,坐考祀孔子礼不以时奏,谪安远知县,旋召为礼部主事。明年迁赞善大夫。是时,帝征召四方儒士,择其年少俊异者,皆擢编修,命濂为之师。濂傅太子十余年,凡一言动,皆讽以礼法,使归于道。帝剖符封功臣,召濂议五等封爵,濂历据汉唐故事,量其中而奏之。尝问以帝王之学,何书为要,濂举《大学衍义》。帝指《大学衍义》中司马迁论黄老事,命濂讲析。讲毕,因曰:“人主诚以礼义治心,则邪说不入。刑罚非所先也。”主事茹太素上书万余言,帝怒,问廷臣,或指其书曰:“此诽谤非法。”问濂,对曰:“彼尽忠于陛下耳,陛下方开言路,恶可深罪?”既而帝览其书,有足采者。悉召廷臣诘责,因呼濂字曰:“微景濂,几误罪言者。”帝廷誉之。濂为文醇深,在朝,郊社宗庙山川百神之典,朝会宴享律历衣冠之制,四裔贡赋赏劳之仪,旁及元勋巨卿碑记刻石之辞,咸以委濂。屡推为开国文臣之首,四方学者悉称为“太史公”。明年,卒于夔,年七十二。正德中,追谥文宪。(节选自《明史·宋濂传》,有删改)1.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是( )A.五经,一般指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》五部儒家经典文献的合称。B.起居注,指负责记录起居注的职官名,也指古代帝王的言行录,文中指后者。C.剖符,指帝王进行封赏时,将符节剖分为二,君臣各执一半作为信守的约证。D.谥即谥号,是指人死之后,后人按其生平事迹进行评定后给予评价的文字。2.下列对文中画波浪线的部分断句,正确的一项是( )A.濂上笺谢/并奉书/太子勉以进德修业/太祖览书大悦/召太子/为语书/意赐札褒答/并令太子致书报焉/B.濂上笺谢/并奉书/太子勉以进德修业/太祖览书大悦/召太子/为语书意/赐札褒答/并令太子致书报焉/C.濂上笺谢/并奉书太子/勉以进德修业/太祖览书大悦/召太子/为语书意/赐札褒答/并令太子致书报焉/D.濂上笺谢/并奉书太子/勉以进德修业/太祖览书大悦/召太子/为语书/意赐札褒答/并令太子致书报焉/3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )A.宋濂年少聪慧,曾经跟从多人学习,在元代被推荐做官时,他却以父母年老为由推辞不就而到龙门山著书立说。B.宋濂屡次被推为开国文臣之首,他负责朝廷典制礼仪的制定及多种文辞的撰写,受到极高推崇和广泛赞誉。C.茹太素因上万言书惹太祖大怒,宋濂认为茹太素上奏章是出于一片忠心,皇帝不应该治他大罪,以免堵塞进言之路。D.宋濂利用为皇帝讲经的机会来阐明治国之理,他讲授《春秋》,劝太祖用礼义来教化百姓;讲授《大学衍义》,谏太祖要赏罚适中。4.把下面的句子翻译成现代汉语。(1)悉召廷臣诘责,因呼濂字曰:“微景濂,几误罪言者。” (2)蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。 5.宋濂被皇帝赏识的原因有哪些?请结合文章简要概括。 五、《明史·宋濂传(节选)》【答案】1.B【解析】B.“文中指后者”错,文中“寻改起居注”是职官名,指前者。2.C【解析】句意:宋濂上书谢恩,并致信太子,用进德修业来勉励他。太祖看了这封信后十分高兴,传召太子,将信中内容告诉他,还亲自赐信褒奖宋濂,并令太子写信答谢。“书”和“太子”是“奉”的双宾语,“奉书太子”之间不能断开,排除AB;“书”是“意”的定语,“书意”共同作“语”的宾语,中间不能断开,排除D。3.D【解析】D.“他讲授《春秋》,劝太祖用礼义来教化百姓;讲授《大学衍义》,谏太祖要赏罚适中”错,他讲授《春秋》,谏太祖要赏罚适中;讲授《大学衍义》,劝太祖用礼义教化百姓。题中弄反了。4.(1)太祖把廷臣全部召来责问,于是直呼宋濂的字说道:“如果没有景濂,差点错误地加罪上书言事的人了。”(2)蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿,没有强健的筋骨,却能向上吃到尘土,向下喝到地下的泉水,是因为心思专一。【解析】(1)得分点:“诘责”,责问;“微”,如果没有;“几”,差点;“罪”,加罪。(2)得分点:“爪牙之利”“筋骨之强”,定语后置,锋利的爪子和牙齿,强健的筋骨;“上”“下”,名词作状语,向上,向下;“一”,专一。5.①才学卓著;②忠心尽责;③敢于直言。【解析】结合“濂为文醇深”“屡推为开国文臣之首,四方学者悉称为‘太史公’”可知,宋濂才学卓著;结合“濂傅太子十余年,凡一言动,皆讽以礼法,使归于道”可知,宋濂忠心尽责;主事茹太素上书,太祖大怒,询问廷臣,有的大臣指责茹太素的奏章,只有宋濂指出茹太素的忠诚,指责皇帝直言敢谏,可知,宋濂敢于直言。【译文】宋濂,字景濂。幼时聪敏记忆力强,跟随闻人梦吉学习,精通《五经》,又跟随吴莱学习。不久,又在柳贯、黄溍门下游学,他们两人都非常推崇宋濂,自认为不如他。元代至正年间,因举荐被授为翰林编修,以父母年老为由推辞不就,到龙门山著书。十余年后,太祖召见宋濂,聘请他为《五经》老师。第二年三月,被授为江南儒学提举,奉命为太子讲经,不久改任起居注。太祖曾召宋濂讲解《春秋》,宋濂进言道:“《春秋》是孔子褒善贬恶的书,如果能够遵照施行,赏罚公正适中,天下便可平定!”乙巳三月,宋濂请求返乡探亲,太祖及太子都对他备加慰劳、赏赐。宋濂上书谢恩,并致信太子,用进德修业来勉励他。太祖看了这封信后十分高兴,传召太子,将信中内容告诉他,还亲自赐信褒奖宋濂,并令太子写信答谢。不久宋濂便因父亲去世服丧守制,守丧期满,奉诏返京。四年,升为国子司业,因考证祭祀孔子的礼仪上奏不及时而获罪,被贬为安远知县,旋即被召回任礼部主事。第二年升为赞善大夫。这时,太祖征召四方儒士,选择其中一些年轻有才的,提升为编修,任命宋濂为老师。宋濂做太子的老师十多年,凡是太子一言一行,宋濂都要用礼法来劝谏,使他回到正道。太祖剖符封赏功臣,征召宋濂商议封赏五等爵位,宋濂引鉴汉、唐前例,选择其适用部分奏报皇上。太祖曾经向宋濂询问帝王之学,哪些书最值得看,宋濂推荐《大学衍义》。太祖挑出《大学衍义》中司马迁论黄老之学中的一段,让宋濂讲析。宋濂讲完,接着说:“国君如果能用仁义来治理民心,那么异端邪说就不会传播,刑罚并不是要优先考虑使用的。”主事茹太素上书万余言,太祖大怒,询问廷臣,有的指着茹太素的奏章说:“这是诽谤、违法。”太祖问宋濂,宋濂回答:“茹太素是尽忠于陛下的,陛下现在刚刚敞开言路,怎么能给他定大罪呢?”不久,太祖翻阅茹太素的奏章,觉得有不少可取之处。太祖把廷臣全部召来责问,于是直呼宋濂的字说道:“如果没有景濂,差点错误地加罪上书言事的人了。”太祖当场称赞他。宋濂文风淳厚,在朝时,凡郊社宗庙、山川百神典礼,朝会宴享、律历衣冠制度,四裔贡赋、赏劳礼仪,旁及元勋巨卿碑记刻石的文辞,都委托给宋濂。宋濂屡次被推为开国文臣之首,各地学者都称宋濂为“太史公”。第二年,宋濂在夔州去世,终年七十二岁。正德年间,又追封谥号文宪。 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