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《赤壁赋》导学案
【了解背景】
宋神宗元丰二年(1079)，苏轼因反对王安石变法，被贬到黄州任团练副使。苏轼内心愤慨不平，政治上失意彷徨，精神上孤独苦闷。但是生性旷达的苏轼在老庄佛禅和山水之乐中求得解脱，自号“东坡居士”。元丰五年七月和十月，先后两次游览黄州城外赤鼻矶，写了两篇游记，称为《前赤壁赋》和《后赤壁赋》。
这里所选的是前一篇。其实苏轼所游的并不是三国时期周瑜打败曹军的赤壁，作者在这里只是触景生情，采用当时的传说，借题发挥，以抒发自己被贬后内心的苦闷和对宇宙、人生的一种感悟。
【赋】
赋是我国古代的一种文体，兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采螭文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。屈原为代表的“骚赋”，汉代为代表的“辞赋”，魏晋以后的“骈赋”，唐代又由骈体转为“律赋”，宋代以散文形式写，称为“文赋”。著名的有杜牧的《阿房宫赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《赤壁赋》。苏轼的《赤壁赋》摆脱了魏晋时期铺陈浮华的文风，紧紧围绕自己的“志”，追求真情实景。这篇文章景物描写优美自然，意境创造真切情新，抒发情感也真挚朴实。在创作风格达到炉火纯青程度，成了千古不朽的名作。
赋的特点：①语句上以四、六字句为主，句式错落有致并追求骈偶；②语音上要求声律谐协；③文辞上讲究藻饰和用典；④内容上侧重于写景，借景抒情。
【挖空训练】
壬戌之秋，七月既望（十六），苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴（起）。举酒属（劝酒）客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉（一会儿），月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露（白茫茫的水汽）横江，水光接天。纵（任凭）一苇之所如（到），凌（越过）万顷之茫然（旷远的样子）。浩浩乎如冯（凭，乘）虚（太空）御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯（逆流而上）流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕（细丝）。舞（使……跳舞）幽壑之潜蛟，泣（使……哭泣）孤舟之嫠妇。
苏子愀然（容色改变的样子），正（整理） 襟危（端正）坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南（名状，向南）飞，此非曹孟德之诗乎？西（向西）望夏口，东望武昌，山川相缪（同“缭”，缭绕），郁乎苍苍，此非孟德之困于（被）周郎者乎？方（当）其破荆州，下（攻下）江陵，顺流而东（向东进军）也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒（斟酒）临江，横槊赋诗，固（本来）一世之雄也，而今安（哪里）在哉？况吾与子渔樵（名动，打鱼、砍柴）于江渚之上，侣（以……为侣）鱼虾而友（以……为友）麋鹿。驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾（片刻，短暂），羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤（一下子）得，托遗响（箫声）于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈（满）虚（缺）者如彼，而卒（最终）莫消长（增减）也。盖将（假若）自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫（况且）天地之间，物各有主，苟非（如果不是）吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者（自然）之无尽藏也，而吾与子之所共适（享有）。
客喜而笑，洗盏更（再）酌。肴核既尽，杯盘狼籍（凌乱）。相与枕藉（相互枕着垫着）乎舟中，不知东方之既（已经）白（明亮）。
【重点文言字词】
通假字
1.浩浩乎如冯虚御风（通“凭”，乘） 2.山川相缪（通“缭”，环绕）
古今异义
1.徘徊于斗牛之间 古义：斗宿和牛宿，都是星宿名 2.白露横江古义：白茫茫的水汽
3.凌万顷之茫然 古义：旷远的样子 4.望美人兮天一方古义：内心思慕的人
词类活用
1.名词的活用
西望夏口，东望武昌（名词用作状语，向西，向东。）
下江陵（名词用作动词，攻占。）
顺流而东也（名词用作动词，向东进军。）
月明星稀，乌鹊南飞(名词用作状语，向南。)
况吾与子渔樵于江渚之上(名词用作动词，打鱼砍柴。)
侣鱼虾而友麋鹿(名词的意动用法，以……为侣，以……为友。)
2.动词的活用
舞幽壑之潜蛟(动词的使动用法，使……起舞。)
泣孤舟之嫠妇(动词的使动用法，使……哭泣。)
3.形容词的活用
正襟危坐(形容词用作动词，整理。）
不知东方之既白（形容词用作动词，显出白色。）
【特殊句式】
1.判断句
是造物者之无尽藏也（语气词“也”，表判断）
2.状语后置句
苏子与客泛舟游于赤壁之下。
月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
此非孟德之困于周郎者乎？
况吾与子渔樵于江渚之上。
相与枕藉乎舟中。
3.定语后置句
凌万顷之茫然。
4.疑问句
何为其然也（“何”与“也”表疑问语气）
此非孟德之困于周郎者乎（“乎”表反问语气）
而今安在哉（语气词“哉”，表疑问语气）
客亦知夫水与月乎（语气词“乎”，表疑问语气）
而又何羡乎（语气词“乎”，表反问语气）
5.倒装句
苏子与客泛舟游于赤壁之下（于赤壁之下泛舟游，介宾短语后置）
月出于东山之上，徘徊于斗牛之间（于东山之上出，于斗牛之间徘徊，介宾短语后置）
凌万顷之茫然（茫然万顷，定语后置）
渺渺兮予怀（予怀渺渺，主语后置）
此非孟德之困于周郎者乎（于周郎困，介宾短语后置）
况吾与子渔樵于江渚之上（于江渚之上渔樵，介宾短语后置）
6.省略句
（其声）如怨如慕，（其声）如泣如诉
（其声）舞幽壑之潜蛟，（其声）泣孤舟之嫠妇
（苏子与客）相与枕藉乎舟中
【句子翻译】
1.浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
多么广阔浩瀚啊，我们像凌空驾风而行，不知道将停留到什么地方；飘飘然，我们像脱离尘世，无牵无挂，羽化成仙进入仙境。
舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
箫声使深谷中的蛟龙听了起舞，使独坐孤舟的寡妇听了落泪。
况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。
何况我和你在江边捕鱼砍柴，以鱼虾结伴，以麋鹿为友。
4.逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬，自其变者而观之，则物与我皆无尽也。
时间流逝就像这水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就像这月，终究没有增减。要是从那变化的方面去看它，那么天地间的万事万物，连一眨眼的时间都不停止；从那不变的方面去看它，那么事物和我们一样都没有穷尽。
【名句默写】
1.苏轼在《赤壁赋》中用“清风徐来，水波不兴”两句描绘出秋江的爽朗和澄净，这也正是作者悠然自得、怡然自乐的内心写照。
2.《赤壁赋》中面对浩浩荡荡、奔腾不息的江水，吹洞箫的客人由此发出人生短暂的感叹的句子是“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”。
3.从《赤壁赋》中可以看出苏轼是一个明智之人，他深知自己的想法不可能轻易得到，只好通过箫声寄托在悲凉的秋风之中的句子是“知不可乎骤得，托遗响于悲风”。
4.在《赤壁赋》中，苏轼用“舳舻千里，旌旗蔽空”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。
5.在《赤壁赋》中，客人用比喻的修辞手法，感伤我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的语句是“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”。
6.苏轼的《赤壁赋》中，从侧面写出箫声的魅力的句子是“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”。
7.在《赤壁赋》中，苏轼写自己与朋友泛舟赤壁之下，朗诵《诗经·陈风》中的《月出》篇的句子是“诵明月之诗，歌窈窕之章”。
8.苏轼在《赤壁赋》中以“余音袅袅，不绝如缕”两句，写出了婉转悠长、延绵不尽的乐声之美。
【素材积累】
赤壁之下，多少英雄往事，多少骚客留情。赤壁的美，赤壁的妙，在大文豪苏轼的笔下，以简极的笔墨跃然生辉，意境悠长，令我陶醉。景中有情苏子的人生哲理，虽有佛老思想的随遇而安、唯我自然相适的消极因素，但也身处逆境而不消极颓废，豁达开朗，超然物外。在当时是难能可贵了！赋中对江山风景的热情赞美，对历史英雄的倾慕向往，对理想的追求，使我们受到感染。不愧为名作！合卷闭目，静心坐思，现代人生何尝不是如此？困难与坎坷虽无穷尽，但是只要有开朗乐观的心态，辽阔旷达的胸襟，何畏之有？
【小结】
人生是由不连续的幸与不幸组接而成的。当不幸降临时，我们应该如何面对呢？是自怨自艾，消极的躲避还是乐观豁达的积极面对呢？其实所谓幸与不幸，是与非，只是看问题角度不一样而已。当我们学会珍惜不幸的价值时，它就是我们人生的财富。

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