部编版必修上册《乡土中国》 《家族》课件(11张PPT)

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(共11张PPT)
家族
学习内容
略读要点:
(勾画圈点)要义概览/思维导图
精读指导:
批注点评(利用读本)
相关概念理解
社群:是一切有组织的人群,一切社群都属于社会圈子性质。
社会圈子:差序格局中的基本社群。
家庭(人类学角度):亲子所构成的生育社群。亲子指它的结构,生育指它的功能。
事业组织:用来形容中国乡土社会中的家族式家庭。在生育、政治、经济、宗教等功能上具有绵续性,主轴在父子之间、婆媳之间,夫妇是配轴,这两轴都被事业的需要而排斥了普通的感情。
氏族(人类学角度):根据单系亲属原则所组成的社群。
第6篇 家族
主旨:区别了“家”与“家族”,并具体论述了它们的性质特点。中国的家族主轴是纵的,而夫妻成了配轴。
摘要:摘要:“家庭”是亲子所构成的生育社群,根据单系亲属原则所组成的社群叫“氏族”。家族在结构上包括家庭,最小的家族也可以等于家庭。
在西洋家庭团体中夫妇是主轴,子女是配轴;在中国乡土社会中,父子之间是主轴,夫妇成了配轴,亲子间讲究负责和服从。
第6章
第6篇笔记问题:
自主思考(通过阅读并分析原文,整理答案并抄在笔记本上)
1、作者认为,中国人一般不流露两性间的感情,是因为把生育之外的许多功能拉入家庭社群所引起的结果,对此,你怎么看?
2、试简述人类学中家庭概念和氏族概念的不同,并说说作者为什么把中国传统家庭称之为“小家族”。
1、作者认为,中国人一般不流露两性间的感情,是因为把生育之外的许多功能拉入家庭社群所引起的结果,对此,你怎么看?
同意作者观点。
中国的家是一个事业组织。结构原则上是一贯的、单系的差序格局。
所以,中国人一般不流露两性间的感情。
与西洋家庭相比,中国的家除生育功能外,还具备政治、经济、宗教等功能。在生育、政治、经济、宗教等功能上具有绵续性,主轴在父子之间、婆媳之间,夫妇是配轴,这两轴都被事业的需要而排斥了普通的感情。
2、试简述人类学中家庭概念和氏族概念的不同,并说说作者为什么把中国传统家庭称之为“小家族”。
家庭指亲子所构成的生育社群。亲子指它的结构,生育指它的功能。氏族指根据单系亲属原则所组成的社群。
我们的家在结构上是一个氏族。但是和普通我们所谓族也不完全相同,因为我们所谓族是由许多家所组成,
是一个社群的社群。因之,我在这里提了这个“小家族”的名词。小家族和大家族在结构原则上是相同的,不相同是在数量、在大小上。——这是我不愿用大家庭,而用小家族的原因。
思考与探讨
1.什么是社群 它的性质是什么?
社群是一切有组织的人群,一切社群都属于社会圈子性质。
2、为什么说“家庭”这个社群是暂时性的?
家庭既以生育为功能,在开始时就得准备结束。抚育孩子的目的就在于结束抚育。
3、为什么说“中国的家是一个事业组织”?
家的大小是依着事业的大小而决定的。但不论大小上差别到什么程度,结构原则上却是一贯的、单系的差序格局。
4、中国家庭和西方家庭有什么不同,试用文中的观点来区分两种不同的格局。
(1)西方家庭:
①界限明确(一个家庭的人数是清晰的)。
②夫妇是主轴,子女是配轴,子女成年后独立出去。
③生活堡垒:家庭是获取生活上安慰的中心,没有政治、经济、宗教等功能。
④具有暂时性。
(2)中国家庭:
①界限模糊,有伸缩性,更像是“家族”。
②父子、婆媳是主轴,夫妇是配轴。
③事业社群:承担政治、经济、宗教等功能。
④具有绵续性。
第6篇 研读专题参考、文章推荐
文章推荐:
1、浅谈巴金《家》中的家族文化
2、 不同文化模式的感情、社会关系和男女差别
研读专题参考:
1 、浅析西方家庭和中国乡土家庭的异同
2、中国乡土家庭形成的文化基础
有关同学写800字以上的成小论文,抄在笔记本上

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