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11 《论语》十二章
【文学常识】
孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬（ｚōｕ）邑（今山东曲阜东南）人。春秋末期杰出的思想家、政治家、教育家。儒家学派的创始人。被后世统治者尊为至圣、大成至圣、万世师表，与孟子并称“孔孟”。 孔孟两者思想的结合，形成了儒家思想中的“孔孟之道”。孔子曾大力宣传“仁”的学说，认为“仁”即“爱人”，提出“己所不欲，勿施于人”；主张“有教无类，因材施教”，并有“学而不厌，诲人不倦”的精神。整理《诗》《书》等古代文献，并把鲁国史官所记的《春秋》加以删修，使其成为我国第一部编年体历史著作。
《论（lún）语》是孔子的弟子及再传弟子关于孔子言行的记录，共20篇，约485章，是儒家经典著作之一。《论语》是早期语录体(也叫格言体，如文中1-9则)散文，南宋时，朱熹把《论语》与《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”，是儒家学派的经书。世人称“半部《论语》治天下”。
【文章主题】
十二章语录阐述了求知的态度、学习的方法和做人修身的道理，其意在启迪我们：学习要有端正的态度和良好的方法；做人要有仁爱之心，要心胸开阔、意志坚强、理想远大。
【文白对译】
子曰：“学∕而时习之，不亦∕说（yuè）乎？有朋∕自远方来，不亦∕乐乎？人不知∕而不愠（yùn），不亦∕君子乎？ ”
【重要词语】（1）子：古代对男子的尊称。这里指孔子。（2）时习：按时温习。时，按时。（3）不亦说乎：不是很愉快吗？不亦……乎，常用于表示委婉的反问。说，同“悦”，愉快。（4）愠：生气，恼怒。（5）君子：指有才德的人。
【翻译】孔子说：“学习了(知识)，然后按一定的时间温习它，不也是很高兴吗 有志同道合的人从远处(到这里)来，不也是很快乐吗 人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗 ”
【探究】第1句：讲学习方法 第2句：讲学习的乐趣 第3句：讲个人修养
曾子曰：“吾（wú）日∕三省（xǐng）吾身：为人谋∕而不忠乎？与朋友交∕而不信乎？传（chuán）∕不习乎？”
【重要词语】（1）吾：人称代词，我。（2）日：每天。（3）三省：多次进行自我检查。三，泛指多次。一说，实指，即三个方面。省：自我检查、反省。（4）为人谋：替人谋划事情。（5）忠：竭尽自己的心力。（6）传：传授，指老师传授的知识。
【翻译】曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢 跟朋友往来是不是诚实呢 老师传授的知识是不是复习过呢 ”
【探究】本章强调治学的人重视道德修养。
子曰：“吾十有五∕而志于学，三十∕而立，四十∕而不惑，五十∕而知天命，六十∕而耳顺，七十∕而从心所欲，不逾（yú）矩（jǔ）。”
【重要词语】（1）十有五：十五岁。有，同“又”，用于整数和零数之间。（2）立：立身，指能有所成就。（3）惑：迷惑，疑惑。（4）天命：上天的意旨。古人认为天是世间万物的主宰。命，命令。（5）耳顺：对此有多种理解，通常认为是能听得进不同的意见。（6）从心所欲：顺从意愿。（7）逾矩：越过法度。逾，越过。矩，法度。
【翻译】孔子说：“我十五岁的时候立志于做学问；三十岁能够独立做事,自立于世；四十岁能通达事理，不为外物所迷惑；五十岁的时候知道哪些是不能为人力所支配的事情；六十岁时能听得进不同意见；七十岁时能随心所欲，却不会逾越法度规矩。”
【探究】本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。
子曰:“温故∕而知新,可∕以为师矣.”
【重要词语】温故而知新：温习学过的知识，可以得到新的理解和体会。
【翻译】孔子说：“温习学过的知识，从而得到新的体会与理解，可以凭借这成为老师。”
【探究】本章谈学习方法。（强调“温故”，还要能“知新，新旧知识相融合。）
子曰：“学而不思/则罔（w ng ），思而不学/则殆（dài）。”
【重要词语】（1）罔：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。（2）殆：疑惑。
【翻译】孔子说：“只学习却不思考，就会迷茫而无所适从。只空想却不学习，就会有疑惑。”
【探究】本章讲学习方法，阐述学习与思考的辩证关系，强调学思相结合。
子曰：“贤哉（zāi），回也！一箪（dān）食，一瓢饮，在陋巷（xiàng），人∕不堪（kān）其忧，回也∕不改其乐。贤哉，回也！”
【重要词语】（1）箪：古代盛饭用的圆形竹器。（2）堪：能忍受。
【翻译】孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种清苦，颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”
【探究】本章赞扬了颜回乐于学习、安贫乐道的品质。（学习态度）
子曰：“知之者∕不如好之者，好（hào）之者∕不如乐之者。”
【重要词语】（1）之：代词，它，这里指学问和事业。一说，指仁德。（2）者：代词，……的人。（3）好：喜爱，爱好。（4）乐：以……为快乐。
【翻译】孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。”
【探究】本章阐述了学习态度：以学习为快乐。
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱（gōng）∕而枕之，乐∕亦在∕其中矣。不义∕而∕富且贵，于我∕如浮云。”
【重要词语】（1）饭疏食，饮水：吃粗粮，喝冷水。饭，吃。疏食，粗粮。水，文言文中称冷水为“水”，热水为“汤”。（2）肱：胳膊上从肩到肘的部分。这里指胳膊。（3）于：介词，对，对于。（4）如浮云：像浮云一样。
【翻译】孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
【探究】本章讲人的道德修养，提倡安贫乐道、淡泊名利的精神品质。
子曰：“三人行，必有∕我师焉。择其善者∕而从之，其不善者∕而改之。”
【重要词语】（1）焉：于此，意思是在其中。（2）善者：好的方面，优点。
【翻译】孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以作我的老师的人。选择他们的优点去学习，看到他们的缺（如果发现自己也有），就要改正。”
【探究】本章讲学习态度：向一切人学习。不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有类似的毛病。
子在川上曰：“逝者如斯夫（fú），不舍昼夜。”
【重要词语】（1）川上：河边。川，河流。（2）逝者如斯夫，不舍昼夜：时光像流水一样流去，日夜不停。逝，往，离去。斯，代词，这，指河水。夫，语气词，用于句末，表示感叹。
【翻译】孔子在河边感叹道：“时光就像这流水一样消逝，日夜不停呀！”
【探究】本章讲时光易逝，应珍惜时间。
子曰：“三军∕可夺帅也，匹夫∕不可夺志也。”
【重要词语】（1）三军：指军队。（2）夺：改变。（3）匹夫：指平民中的男子，这里泛指平民百姓。
【翻译】孔子说：“军队的主帅可以改变，但一个普通人的志气却不可改变。”
【探究】本章讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。每一个人都应该有志向。
子夏曰：“博学∕而笃（dǔ）志，切问∕而近思，仁在其中矣。”
【重要词语】（1）笃志：志向坚定。笃，坚定。（2）切问而近思：恳切地发问求救，多思考当前的事情。切，恳切。（3）仁：仁德。
【翻译】子夏说：“广泛地学习并坚守自己的志向，遇不明事能恳切地向别人提问并多考虑当前的事，仁德就在其中了。”
【探究】本章讲坚定信念、广泛学习。理论联系实际。（多学、多思、多问）
【词汇积累】
（一）通假字
1.不亦说乎 说：同“悦”，愉快。 2.吾十有五而志于学 有：同“又”，用于整数和零数之间。
（二）古今异义词语
1. 三省吾身（三，古义：泛指多 今义：表示确数）
2．饮水（水，古义：冷水 今义：指所有的水）
3.可以为师矣（可以，古义：可以凭借； 今义：表示可能或能够）
(三)词类活用
1.学而时习之 时：名词作状语，按时 2.吾日三省吾身 日：名词作状语，每日
3.温故而知新 故、新：形容词作名词，旧的知识、新的理解与体会
4.传不习乎 传：动词作名词，传授的知识 5.饭疏食饮水 饭：名词作动词，吃饭
6.好之者不如乐之者 乐：形容词的意动用法。以 为乐
（四）一词多义
1.为： 可以为师矣 当、做、 2.志 志于学 立志
为人谋而不忠乎 替 博学笃志/不可夺志 志向
3. 人不知而不愠 表转折 不亦乐乎 快乐
而： 温故而知新 表顺承 4 乐 好之者不如乐之者 以……为乐趣
博学而笃志 表并列 乐亦在其中矣 乐趣
三十而立 表修饰 回也不改其乐 乐趣
（五）特殊句式
1.省略句：可以为师矣。“以”后面省略代词“之” 其不善者而改之。句首省略动词“择”
2.判断句： 贤哉，回也！
（六）成语归类
1.不亦乐乎：不也快乐吗？现用来表示达到了很厉害的程度。
2.温故知新：温习学过的知识，可得到新的理解与体会。也指重温历史经验，更好地认识现在。
3.知之为知之，不知为不知：知道就是知道，不知道就是不知道，指要老老实实，不要不懂装懂。
4.见贤思齐：看见贤人就向他学习，希望能和他看齐。
5.三人行，必有我师：几个人一同走路，其中必定有我的老师。表示要善于向别人学习。
6.择善而从：选择好的向他学习，也指采纳并实行正确意见。
7.任重道远：担子沉重，路途遥远。比喻责任重大，需要长期奋斗。
8．死而后已：死了以后才停止。形容为事业奋斗到底的决心。
9.己所不欲，勿施于人：自己不想要的，不要施加于别人。
（七）孔子名言锦句
1.知之为知之，不知为不知，是知也。 2.敏而好学，不耻下问。
3.己所不欲，勿施于人。 4.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
5.子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。” 6.子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

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