新课标人教版地理七上《世界的语言和宗教》视频实录+课件教案+练习反思建议+整体规划+教学论文(姚老师)

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新课标人教版地理七上《世界的语言和宗教》视频实录+课件教案+练习反思建议+整体规划+教学论文(姚老师)

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《居民与聚落》模块二
《世界的语言和宗教》教学实录
海洲中学柳军洪
一、导入新课
师:同学们,我们人与人之间如果要表达一种意思或者提一个要求,通常大家会选择怎么办?
生:说话……
师:说话,这就是一种语言。也就是说,语言是我们人类用来表达意思的一种工具,一种交际的工具。那么,今天我们就来学习世界的语言以及它产生的文化。
二、推进新课
师:首先,我们来看学习目标。让我们带着目标去完成我们的学习任务。
生:(观看幻灯片)
师:请同学们认真看,最后我们要进行提问,看大家有没有很好地达成我们的目标。
三、讲授新课
1.“看谁知道得多”
师:好,下面进行我们的第一个环节:根据课前的布置,用你所知道的语言来表达“你好”。Ok,请同学们主动回答(举手:示范与鼓励)。非常好,请这组最后的女同学来回答。
生:(用日语、广西话、粤语说“你好”)
师:说得很好,很有意思,我们也学会了三种语言。请其他同学也来说一说。
生:(用上海话、英语、法语说“你好”)
师:说得很棒,我们一起来鼓励一下他们给我们带来了精彩的内容(鼓掌)。还有没有其他同学来补充?生:(用日语、印度语、韩语说“你好”)
师:都很好,让我也来说一说,你们猜一下是哪种语言?[课堂气氛活跃,充满了喜悦]
生:……
(过渡)师:其实语言很有意思,下面看到这张幻灯片,你认识多少种语言的文字?是不是每一种语言都有它的文字啊?不一定,要看这个民族它的文明历史发展的情况如何。这么多种语言,你们最熟悉的应该是汉语,其他的了解一下即可。下面,我们一起来听一下歌曲,判断它属于哪一种语言?
生:(听歌猜语,举手回答)[师生互动]
2.“世界语言知多少”
(内容:人类最重要的交际工具,也是民族的重要特征之一的是?世界上大约有多少种语言?是世界上的主要语言,也是联合国的工作语言有?世界上使用人数最多的语言是?第二的是?第三的是?世界上使用范围最广,也是国际通用的语言是?)
师:下面我来检验一下大家的预习情况,按照课前布置四大组的预习,各组派代表来回答问题。
生:(各组代表选择一组题进行回答)
师:(一边提示学生看书,一边鼓励学生积极回答,再做总结)所以说,使用人数最多的语言是汉语,使用范围最广的是英语。联合国有几种工作语言?……它们也是按照语言使用的人数和范围来确定的。下面我们通过读图来了解世界语言的主要分布地区。
3.“世界语言找一找”
师:打开书本75页,完成活动第2题的表格。预习没做完的再用2分钟来完成,做完了的同桌之间交换检查,互相交流。
生:(完成表格的填空或互相交流)
师:(提示读图首先要读图例,复习地图的三要素,提醒学生根据所学的大洲知识来描述语言的分布)下面我们来对一下答案:汉语主要分布在中国,新加坡,马来西亚等国家;俄语主要分布在北亚,欧洲东部,中亚;法语主要分布在欧洲中西部,非洲一些国家,加拿大东岸;阿拉伯语主要分布在西亚,北非。(从大洲、方位来引导学生读图并描述语言的分布)
(过渡)语言表达了意思和内容,创造了人类的文化,当我们人类碰到一些大自然现象,在科技不发达的时候能不能彻底地去解释它?不能,人类为了求得心灵的一丝安慰,就说神或者上帝让你怎么样。这时候产生了一种奇特的文化,我们称之为宗教。
4、世界三大宗教
生:(观看介绍世界三大宗教的视频)
师:看完了视频的介绍,我们对宗教也有了初步的了解。大家看这三张图片,判断它们各代表哪一种宗教?(点击图片)
生:(边看边回答)
师:各大组根据自己所收集的资料给我们介绍一下各大宗教的文化。首先,请第一组的代表简明扼要地描述一下有关基督教的文化。
生:(介绍了基督教的由来、经书、信仰的主等)
师:(引导学生从宗教的起源、节日、建筑等方面来介绍宗教,并鼓励其他组员来补充)说得很好,其实信仰人数最多的宗教就是基督教。
生:(分享所找到的有关信息,并到讲台表演佛教与基督教的经典动作)
师:(总结与表扬学生的表现,并用幻灯片展示各宗教的服装图片)下面请第四组的同学介绍我国的宗教信仰情况。
生:(派代表发言)
师:好。他们给我们传递了一个重要的信息,就是中国本土的宗教是道教。在我国,大多数公民不信教,更多的是少数民族有宗教信仰,信仰伊斯兰教的少数民族有回族、维吾尔族、哈萨克族等……刚刚四个大组的表现都不错,下面我们通过读图来看一下世界三大宗教的主要分布地区。(把知识点落实到地图上,讲解地图上的信息)
师:(播放宗教建筑图片)
生:(归纳各大宗教建筑的特点)
师:基督教建筑的特点是尖顶和十字架,伊斯兰教建筑的特点是圆顶,佛教建筑的特点是塔形。(另外介绍了三大宗教的创始人、经书、重大节日和发源地)
5.师:接下来我们思考一下,宗教是人类在科学不发达的情况下用神的意志来解释某些自然现象。实际上,按照我们科学的解释世界上是不是真的有这么一回事啊?不是,但还是有很多人去信仰这种现象,你如何认识呢?
生:(各抒己见)
师:如果我们能用科学去解释某种现象,还会不会相信有神啊?不会。我们来了解一下我国对宗教信仰的法律规定,要注意的是我国是保护正常的宗教活动及其合法权益的。我们坚决打击非法的宗教活动。
6.小结。
师:今天我们学习了关于世界语言和宗教的一些知识,请同学们回去好好复习所学的内容。
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《居民与聚落》模块二
《世界的语言和宗教》教学反思
中山市海洲中学 姚水连
一、设计思路:
学习兴趣是调动学生学习积极性的重要条件,它与发挥学生的主体作用密不可分。从地理知识来看,趣味性是其一大特点。本节知识点较多且贴近实际生活,教学中希望通过有效而又灵活多样的授课方式,激发学生的学习兴趣,使学生在学到知识的同时,受到一定思维方法和研究问题方法的训练,培养学生合作学习的能力。
我的设计思路是,通过“小组合作学习——角色扮演”的教学方法,引导学生阅读相关图表及资料,合作探究,得出世界主要的六大语言及其分布,通过小组合作学习和扮演信徒介绍世界三大宗教的起源地、建筑特色及分布地区等。
二、自我评价:
本节课的教学设计结合了现代信息技术,以多媒体课件作为教学辅助手段,对学生进行合理分组,创设问题难度适中结合实际,让小组成员可以真正发挥小组合作的优势。世界主要的语言部分,通过欣赏歌曲竞猜语言,让学生体会到学习语言的乐趣,充分激发了学生学好地理的兴趣。世界三大宗教的部分,合理安排学生进行角色扮演,扮演信徒,阐述各大宗教的文化特色、分布地区等,把书面的知识应用于实践,加深学生对世界三大宗教知识的记忆。
三、自我反思及建议:
本课的分角色扮演是本节课的亮点,主要问题由学生自己解决,课堂积极性高,但美中不足的是,时间安排不够恰当,前松后紧,以后应注意协调时间分配。另外,本节的知识点较多,评价时除了基本 ( javascript:void(0) )知识的考察外,还要侧重学生课堂的表现,如语言表达能力、合作学习能力、读图析图能力等,进行综合评价。
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《居民与聚落》模块二
《世界的语言和宗教》教学案
海洲中学地理科组
一、教学理念
课改新理念;新教学观——教是为了不教(学),而不是为教而教;新教材观——用教材教而不是教教材;尤其是华南师大教育科学学院副院长、博导,广东省教育科学研究所所长——郭思乐教授的“生本教育”:以学生好学为中心的教育体系,真正以学生为主人的,为学生好学而设计的教育。本课知识点较多,教学中要采取灵活多样的授课方式,如借鉴“生本教育”中转变学生被动学习的关键措施:强化预习和复习;课堂上多给学生展示的机会;设法使课堂丰富有趣……激发学生的学习兴趣,使学生在学到知识的同时,受到一定思维方法和研究问题方法的训练,培养学生合作学习的能力。
二、教学目标
A、知识与能力:①运用地图说出汉语、英语 ( http: / / www.fFkj.net / 斐|斐|课|件|园| )、法语、俄语、西班牙语、阿拉伯语的主要分布区;②说出世界三大宗教及其分布地区.。③举例说出不同的国家和地区存在着不同的宗教信仰和文化传统。④通过读图分析,培养学生的识图、析图能力、分析推理能力和解决问题的能力。
B、过程与方法:通过引导学生收集资料、运用图表、分析解决问题得出结论,注重培养学生的合作学习、自主探究的能力。
C、情感、态度、价值观:使学生正确对待宗教信仰的差别,树立无神论的观念。
三、教学重点
①世界上使用汉语、英语 ( http: / / www.fFkj.net / 斐|斐|课|件|园| )、法语、俄语、西班牙语、阿拉伯语的国家和地区;
②世界三大宗教及其分布地区;
四、教学难点
①世界上6种主要语言的地区分布;②宗教与文化
五、教学方法
读图分析、比较、讨论的教学方法。
六、课前准备
1、教师:自制投影片
2、学生:(1)、设法学习“你好”的几种语言表达(方言也可以);
(2)查阅、收集世界三大宗教的相关信息资料。
七、教学过程
【导入新课】
同学们,人与人之间如果要表达意思或交往,最简单、最常用的做法是什么?……语言是我们人类最重要的交际工具!今天我们来学习第四章第二节的内容——世界的语言和宗教。
(板书 第二节 世界的语言和宗教)
首先我们一起来了解一下这节课的学习目标。下面先来学习世界的语言。
(板书 一、世界的语言)
【学生活动】
请学生用各种语言说“你好”。
【推进新课】
“歌曲猜一猜”:学生听歌曲后,竞猜该歌曲是什么语言?
【讲授新课】
环节一:“世界语言知多少”
指导学生阅读课本P73第1自然段,P74图4.12“不同的语言文字”和阅读材料“世界语言知多少”。抢答下列问题:
①世界大约有多少种语言?
②哪6种语言是世界上最主要的语言,也是联合国的工作语言?
③哪种语言是世界上使用人数最多的语言?
④哪种语言是世界上使用较广的语言,也是国际上通用的语言?
⑤人类最重要的交际工具,也是民族的重要特征之一的是?
(板书 1、世界的主要语言——汉、英、法、俄、西、阿)
(提问)世界上最主要的这六种语言主要分布在什么地区?
环节二 “世界语言找一找”
投影展示课本P75图4.13“世界主要语言的分布”,并让学生打开课本最后附图“世界政治 ( http: / / www.FFkj.net / 斐|斐|课|件|园 )地图”。学生先独立做,再同桌之间相互交流与商讨,最后教师在小组代表回答的基础上归纳,把六种主要语言的主要分布地区一一落实在地图上。
语言 主要分布地区
汉语 中国、新加坡和马来西亚等东南亚的国家
英语 ( http: / / www.fFkj.net / 斐|斐|课|件|园| ) 欧洲的西部、北美洲、亚洲的南部等
俄语 俄罗斯和独联体的其他国家
法语 法国、非洲的中部和西部的许多国家
西班牙语 西班牙和拉丁美洲的许多国家
阿拉伯语 西亚和北非的许多国家
(承转)同学们都知道唐僧去西天取经的故事,唐僧信仰的是哪种宗教?(佛教)西天又是指哪里呢?(佛教的发祥地——古印度)你知道世界有几大宗教吗?下面我们一起来看一段视频(世界三大宗教)
板书 二、世界三大宗教
活动:“信息共赏”
①教师把学生分为四组,分别查找有关基督教、伊斯兰教、佛教和我国的宗教信仰情况的资料。各组在阅读教材的基础上,并结合自己的所见所闻,如:本教的风俗习惯、衣饰特点、以及一些重要的节日、活动仪式等方面,展开讨论。四组展开竞赛,看哪个组准备充分。
②教师在各组充分讨论的基础上,组织四大组的学生代表发言,各组的同学可积极补充发言。
③教师对各组的介绍和表演要给与及时准确地评价。
(归纳)教师在学生发言后进行总结 ( http: / / www.ffkj.net / GuShi / )点拨,并投影下表,让学生归纳世界三大宗教及其主要分布地区进行填写。
宗教 基督教 伊斯兰教 佛教
分布 欧洲、北美洲、南美洲、大洋洲 亚洲的西部和东南部非洲的北部和东部 亚洲的东部和东南部
活动:根据搜集资料掌握的知识,各小组抢答 (填下表)。
宗教名称 佛教 基督教 伊斯兰教
主要建筑特征 塔 形 尖顶(十字架) 圆顶
创始人 释迦牟尼 耶稣(基督) 穆罕默德
经书 三藏(经律论) 圣经 古兰经
重大节日 佛诞节 圣诞节 开斋节
发源地 古印度 亚洲西部 阿拉伯半岛
探讨:在科学发达的现代世界,为什么还有人信仰宗教?我们应该怎样看待这些人呢
小结:宗教在发展过程中吸收了人类社会的各种文化、民俗、经济、哲理等诸多要素。所以,宗教发展到今天,不能简单地视为迷信,而应该看成是一种文化现象、社会现象。对信仰宗教的人不能歧视反对,而应尊重信教人的信仰自由,保护宗教。而且我国宪法规定,公民有宗教信仰自由。国家保护正常的宗教活动和宗教界的合法权益。
【课堂归纳与小结】学生自我归纳与小结本节课的主要学习内容,注意回顾“学习目标”。
【板书设计】
第二节 世界的语言和宗教
一、世界的语言
1、世界上的主要语言
2、世界上主要语言的分布
二、世界三大宗教
1、三大宗教
2、三大宗教的分布
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各种语言的"我爱你"怎么说 要有读音!
比如: 英语--I LOVE YOU(爱老虎油) 满意答案
汉语 --> 我爱你
英语 --> I love you (爱老虎油)
法语 --> Je t`aime,Je t`adore (也带嘛)
德语 --> Ich liebe Dich (衣西里拔弟兮)
芬兰 --> Minarakastan sinua (明那拉卡司谈洗奴娃)
荷兰 --> IK hou van jou (阿荣吼范丸)
捷克 --> Miluji te (米卢急特)
丹麦 --> Jeg elsker dig (接个爱死替个)
缅甸 --> chit pa de (起拍得)
日本 --> 爱している (阿姨兮带路)
朝鲜 --> Tangsinul sarang ha yo (3朗嗨哟)
泰国 --> Ch`an Rak Khun (千软昆)
越南 --> Em ye`u anh (女生对男生:爱也有阿禾) (男生对女生:爱也有爱恩)
冰岛 --> e`g elska tig (爱个爱二四卡题)
瑞典 --> Jag lskar dig (道理4卡体格)
犹太语 --> Ani ohev otach (啊你 偶和夫 偶踏西)
匈牙利 --> Szeretlek (赛来特可来)
希腊语 --> S`agapo (萨哈泼)
立陶宛 --> Tave Myliu (踏副米卢) 新西兰毛里语--> kia hoahai (七呀后阿海)
马其顿 --> Te sakam (特飒侃) 比利时佛兰芒--> IK zie u graag (一客也有狼鸡)
马其他 --> Inhobbok (音红博客)
波兰语 --> Kocham Cie (烤蛤蟆去) 葡萄牙 --> Eu amo-te (哎呜啊木腿)
孟加拉 --> Ami tomay bhalobashi (阿米动嘛改挖哈喽瓦寺)
柬埔寨 --> Bong salang oun (波斯郎酒)
菲律宾 --> Mahal Kita (马哈吉他) 阿尔巴尼亚 --> T Dua Shume (得蛙问寻)
马来语 --> saya Cinta Mu (洒呀新塔木)
蒙古语 --> bi chamd hairtal (比掐木弹还日抬)
波斯语 --> Tora dost daram (土司特大轮)
俄罗斯 --> Ya vas lyublyu,Ya tibia Lyublyu (鸭鸡不鸭留不留)
西班牙 --> Te amo,Tequiero (得阿摸)
土耳其 --> Seni seviyorum (腮内腮围有润)
乌克兰 --> ja vas kokhaju (家白4哈有) 斯洛文尼亚 --> Ljubim te (求比恩特)
爱沙尼亚 --> Mina armastan sind (米那阿马斯叹赛)
意大利语 --> ti amo (提阿么) 塞尔维亚 --> Volim Te (佛灵特)
拉托维亚 --> Es tevi Milu (一司特喂米卢)
罗马尼亚 --> Te lu besc,Te Ador (有背4克)
亚美尼亚 --> Yes Kezi Seeroom yem (也可思西容颜)
保加利亚 --> ahs te obicham (阿斯得袄比樵木)
北印度语 --> main tumse pyar karta hoon (慢色爹革了地后)
阿拉伯语 --> Ana Ahebak (女生对男生:不黑不开) Arabic Ana ahebek (男生对女生:无黑不可)
乌尔都语 --> Mein tumhay pyar kerti hun (女生对男生:没吞黑婆泪卡踢昏) Mein tumhay pyar kerta hun (男生对女生:没吞黑婆泪卡它昏)
爱斯基摩 --> Nagligivaget (那个立即围鸡特)
印度尼西亚 --> Saja kasih saudari (萨家卡寺和萨德瑞)
南亚米泰尔语--> Tamil n`an unnaik kathalikkinren (踏觅2男有耐克卡后理客)
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《居民与聚落》模块二
《世界的语言和宗教》教学建议
海洲中学地理备课组
一、教学时间: 1课时
二、课前准备:——本节课成功的关键
1、布置预习学习任务:阅读课本七年级(上)地理第73页至第77页;在课本上试着做第75页的“活动1和活动2”、 第77页“活动1”;
2、课前设法学习几种语言表达“你好”,多街助网络的力量;
3、要分组,明确组长及其职责;分任务:4个大组分别别查找有关基督教、伊斯兰教、佛教和我国的宗教信仰情况的信息资料,要求上课最好有相应宗教行为动作的表演。
三、教师需做足功课:与本课题有关的信息资料要准备充分一些,课件制作要精美,动静结合;教师也要试着学几种“你好”的语言表达。另外教师需多学习学习“生本教育”的理念与基本做法。
四、学生地理基础知识准备:七大洲、四大洋的名称与位置、世界主要的国家和地区、方向与方位的判断等。如果学生相应的基础知识不扎实,对本节影响很大。
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引导学生主动参与,提高课堂教学效率
[摘要]:新课改提倡给学生减负,并发展学生的自学及创新能力。在课时减少又不能增加学生作业量的情况下要保证教学质量,需要提高课堂效率。本文主要从引导学生主动参与课堂活动的角度来谈提高教学效率。
[关键词]:主动参与、课堂效率、学习兴趣、教学氛围、创新教学形式
现代教育学理论认为:教学过程是由教师的教和学生的学组成的双边活动过程;在这个过程中教师起主导作用,学生是学习的主体;学习过程是学生能动地反映现实的过程;学生知识的增长、智力的发展、情感和意志的培养,要通过学生自己的努力才能实现,教师是不能代替的。对于学生的学习,教师的教是外因,学生的主动性、积极性是内因,外因固然重要,但要通过内因才能起作用。要提高课堂教学效率,必须从学生这个内因去寻找突破口,挖掘潜力。
在教学实践中,我们也有这样的体会:学生的学习效果如何,教师的教学成功与否,在很大程度上取决于全体同学的参与程度,学生主动参与的面广,有效程度就高,教学效果就好。教育家布鲁诺指出:教一门学科,不是使他们把一些结果记下来,而是教他们参与把知识建立起来的过程。也就是要让学生自主学习,参与教学的全过程。现在中山市初中阶段地理科不参加中考,学生甚至部分老师都不重视,地理教师要想提高教学效率,调动学生的主动性、积极性,引导学生主动参与教学过程更是重要。那么如何才能引导学生主动参与,积极投入地学习地理呢?结合教学实践,我认为可以从以下几方面入手。
一、激发学习兴趣,促进学生主动参与
“兴趣是最好的老师”,我国古代著名教育家孔子有“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”的著名论述;宋代陈颐也有“未见意趣,必不乐学”的说法;法国教育家卢梭大力提倡“使学生喜欢”的教育;美国教育家布鲁诺更是明确指出,“学习的最大动力乃是对所学材料有内在的兴趣,而不是诸如等级或以后竞争便利的外来目标。”兴趣是一种巨大的激励学习的潜在力量。在教学中,当一个学生对他所学的学科发生兴趣时,就会积极、主动、愉快地去学习,而不会感到是种沉重的负担。在地理教学中,教师要从多方面给予引导,激发学生对地理科的兴趣。只有学生有了浓厚的学习兴趣,才能积极主动地去探求新知识。
激发学生学习兴趣的具体方法有很多,如创设情境、开展竞赛、巧妙提问、运用电教手段等。而地理知识内容丰富,激发学生对地理科的兴趣,方法就更多:如重视并上好第一节课,让学生知道地理知识的重要性和实用性。在绪论课中,教师问学生:你知道为什么阿拉伯人喜欢穿白色长袍?我国藏族牧民为什么常穿一件胳膊露出来的“不对称”的藏袍?为什么我国有“南船北马、南拳北腿之说?”为什么有的地方环境优美、山青水秀,有的地方则环境恶劣、山荒岭秃?激起学生的好奇心和求知欲,然后顺势利导:这些问题只要你学习了地理,就会迎刃而解。如果你学好地理你就能“上知天文、下通地理”,具有广阔的文化视野。讲经纬线时说越过日界线生双胞胎弟弟变哥哥的故事;讲我国众多的民族时播放“爱我中华”歌曲;讲亚洲时介绍在死海水上睡觉的情景。也可在课堂上联系生活实际激趣。只要我们稍动脑,就能找到激发学生兴趣的好案例。当然由于中学生的年龄特点,他们的兴趣往往是不持久的,还需要教师注意调动学生思维的主动性,比如给学生以一定的赞赏和鼓励:在学生回答问题时,教师以专注的态度、鼓励的目光注视学生,学生会受到鼓舞;学生回答问题后,不要轻易用“对”与“不对”来评价,否则会挫伤学生的积极性,要在肯定的前提下,再提出看哪一种回答最符合或贴近作者的创作意图,来引导学生进一步思考。学生回答的问题,只要发现闪光点,就予以肯定、鼓励、赞许、支持,让学生感受到教师对自己的尊重,让学生或多或少体会到成功的快乐,进而对学习产生更浓厚的兴趣。
二、营建教学氛围,引导学生主动参与
氛围指人所处的实施环境周围的气氛和情调。不同氛围又给人以不同的心理刺激和情绪振动,从而产生不同的心理效应及审美体验。教学氛围主要指通过师生间的相互作用和学生间的相互影响而产生的一种群体心理状态。它具有认知的、情感的特征,是师生在教学活动中的心境、情感体验、对待教学活动的态度和行为及彼此间的态度和行为的综合反映。著名教育家赞可夫说过,积极的情感,欢乐的情绪能使学生精神振奋,思维活跃,容易使他们形成新的联系而迸发出智慧的火花。教育心理学告诉我们,教学是一个涉及教师和学生的理性与情感两个方面的动态的人际过程。人在轻松愉快欢乐的情绪下学习要比正常的情况下接受能力提高25—40%,记忆力提高1.5—2倍,对所学知识的综合更全面更深刻更准确。不同的教学氛围就会有不同的教学效果, 和谐积极的教学氛围会给师生提供有助于学习的情感氛围和刺激,宽松的环境能带给学生信心和勇气,促使其自主的、全身心的投入到学习之中。构建优美和谐的教学环境,创设宽松活跃的教学氛围,可引导学生主动参与到教学过程中。
和谐师生关系是构建良好教学氛围的关键。因此教师要与学生建立民主、平等的师生关系,重视师生之间的情感交流。教师的语言、动作、神态要让学生感到可亲、可信,让学生产生兴奋感和愉快感,从而不断激发学生的求知欲,使学生积极参与到教学过程中,并不断克服学习中的困难。“亲其师,信其道”,一个学生喜欢一个老师,也会认真、积极学好他所教的学科。在新学期的第一节地理课与学生作自我介绍时说:同学们,大家好,很高兴能有机会和大家一起学习;我是教地理的,也即是民间说的“风水先生”,如果你学好地理,今后也会看风水的(知道什么地方位置好),而且我有很大的本事,比孙悟空还厉害,为什么,你看(用手举起地球仪)我能一只手举起地球!这样不仅激发了学生的兴趣,活跃了气氛,也拉近了与学生的距离。其次在课堂上教师的热情,组织学生与同学合作、交流,随教学内容的推进不时改变教学方法,都能创设和谐的教学氛围,把学生的感情不断激发出来,使他们能始终感情饱满、有滋有味地进行学习。如果教师面无表情,毫无激情,整个教学进程平平淡淡,就会导致课堂气氛沉闷、学生情绪淡薄、教学效果低微。学生如果出现意想不到的失误,不能鄙夷、讥讽,反而应当因势利导,鼓励他们勇敢表达自己的想法。另外,课堂上自由的互动能使学生精力集中,情绪热烈,学习起来就会感到轻松活泼,收到事半功倍之效。反之则心情压抑,空气沉闷,事倍功半。
三、创新教学形式,调动学生参与热情
教学形式是指为了有效地完成教学任务,而把教学活动的诸要素组合、表现出来的一种活动方式,包括教学组织结构(如班、组等)、教学活动的组织方式,所使用的教学手段和方法等。不同学科、不同智力水平、不同性格学生对教学形式的期望值不同。一般来说,理科教学较为注重教学的理性思维,讲究教学的逻辑性,要求教学程序严密,教学结构严谨,学生对教学思路清晰、讲解难易度适宜的教师较为欢迎,并不计较理科教师的教学形式有多么的丰富。文科教学一般以形象思维为主,讲究教学的生动性,要求教学过程充满变化,能够引起学生不断的期待,因此,学生对教师的课堂“招数”较为在意,那些手段丰富、方法出新、语言新颖、结构奇崛、风格洒脱的教师特别受学生的欢迎。在同一个班级中,学习同样的内容,那些知识缺陷较多、认知水平较低的学生对所学内容理解和接受程度不高,如果教师一讲到底,即使讲解的内容非常精彩,也不会引起这部分学生的兴趣,时间一久,他们容易昏昏欲睡。反之,另一部分学科水平高、理解能力强、注意力容易集中的学生,虽然也喜欢教学形式的丰富多彩,但他们同样关注教师教学中的信息量,只要教师分析在理,信息丰富,即使搞“满堂灌”也能忍受。性格内向,性情温顺,忍耐程度高的学生,尤其是部分女学生,对教学形式的关注度要低一点,他们可以容忍教师沉闷的说教,可以接受枯燥的分析,只要学到了知识,即使身心疲惫,也会有较高的自我满意度。反之,那些性格外向,活泼好动,情绪化、易冲动的学生,尤其是部分男生,受教学形式的影响较大,如果教师较多地采取一些有趣的教学活动,那么他们的教学参与程度就高,反之,他们就会心生厌倦,甚至产生强烈的逆反心理。
地理是跨文、理的学科,但在中学阶段的教学内容偏文科多。而且在同一个班中,学生智力水平、性格特点各异,这就要求我们教师要熟练掌握各种类型的教学形式,再结合教学内容,灵活运用,才会受学生欢迎,才能调动学生的学习积极性。传统的教学形式“一言堂”只有教师平平的讲,教学气氛变得没有生气、死气沉沉、平淡无奇。学生是一定不喜欢听的。既使变“一言堂”为“群言堂”,能使课堂氛围变得热烈、生动、和谐。可中学生性格好动,喜欢新奇,同一种教学形式用久了也会失去吸引力。为此我们要不断想办法改变、创新教学形式,让课堂充满活力、趣味盎然,就能使学生的学习热情和参与积极性永久保持下去,从而提高教学质量。如讲《中国的行政区划》一节就可以用绘图、拼图比赛、游戏、猜迷等不同形式来讲;学《地球上的五带》可以把学生按所坐位置分成几部分,人行道作分界线,让学生说出自己所处的热量带的特征等等。只要我们不墨守成规,就可以在实践中摸索并形成一套新颖生动、可行有效的教学形式,并不断推陈出新,这样,枯燥的教学内容也可能变得生机勃勃,趣味横生,吸引学生积极投入,认真参与。
在地理课堂上,引导学生积极投入教学过程,主动参与学习的方法还有很多,如联系生活实际,让学生体验参与的乐趣——本学期初一第一节地理课我就跟学生讲:今年是我国的奥运年,8月来我国参加奥运会的国家很多,记好世界各国的位置、名称、国旗,了解各国特点很实用。于是学生对记枯燥的知识也很积极了。还有开展第二课堂,让学生当小老师等等。只要你肯努力,动脑筋,你的课堂会充满活力,你的学生会积极主动投入学习,你就会收到提高课堂效率的成果。
参考文献:
《教育学》
《中学生心理学》
《地理教育》
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十几国“你好”发音
1.日语(发音:konni qi w a)读法(拼音):空你七瓦
早上好 读法(拼音):哦哈腰够扎一嘛四 晚上好 读法(拼音):空班瓦
2.朝鲜语(发音:安娘哈赛要) 3.伊朗波斯语(发音:salam)
4.泰国语(发音:萨瓦迪 库ra)
5.印度印地语(发音:呐嘛思呔)
6 .巴基斯坦语(发音:阿斯兰m阿拉坎)
7.印度尼西亚语(发音:阿巴卡巴)
8.菲律宾语(发音:姑/木死/大) 9.蒙古语(发音:塞百努)
10.越南语(发音:找安) 11、法语((发音:beng zhou)
法语bonjour/bongju/ 音:撒吕
意大利语ciao/qia o/ 德语hallo/halo/
日语 科恩你七娃 韩语 啊你啊色哟
波斯尼亚语:KAKOSI 阿尔巴尼亚:SE YEA
阿拉伯语: 哎和兰,我塞和兰!
西班牙语:hola(噢啦)
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世界的宗教
基督教是世界上信仰人数最多的宗教,产生时间为:一世纪上半叶。基督教形成于亚洲的西部,目前主要集中分布在欧洲、美洲和大洋洲。基督教是以信仰耶稣基督为救主的宗教。天主教(Roman Catholicism)、新教(Protestant churchs)、东正教(Easten Orthodoxy)、基督教马龙派等等统称基督教——中文中“基督教”往往特指新教(又俗称“耶稣教”),三大教派(天主教、东正教和新教)和基督教马龙派的统称一般用“基督宗教”这个词。但在本词条中,“基督教”指“基督宗教”,即总称,而不是新教。目前基督教在全世界有约21.4亿信徒,为拥有信徒最多的宗教,以亚洲、非洲的信徒的发展最快。它的经典是《圣经》。特点:博爱,人人平等。
伊斯兰教是世界性的宗教之一,产生时间为6世纪,与佛教、基督教并称为世界三大宗教。中国旧称大食法、大食教度、天方教、清真教、回回教、回教等。伊斯兰系阿拉伯语音译,原意为“顺从”、“和平”,指顺从和信仰宇宙独一的最高主宰安拉及其意志,以求得两世的和平与安宁。信奉伊斯兰教的人统称为“穆斯林”(Muslim,意为“顺从者”)。7世纪初兴起于阿拉伯半岛,由麦加人穆罕默德(约570~632)所创传。主要传播于亚洲、非洲,以西亚、北非、中亚、南亚次大陆和东南亚最为盛行。它的经典是《古兰经》,特点,伊斯兰教应运而生。
佛教是世界第三大宗教。佛教创始于公元前6世纪的古印度,创始人为乔达摩 悉达多。他出生在今天的尼泊尔境内,是释迦部落的王子。他29岁时开始修行,创立了佛教的教义。后来传入亚洲其他地区,现在主要分布在亚洲的东部和东南部.
  佛教广义地说,它是一种宗教,包括它的经典、仪式、习惯、教团的组织等等;但佛教在世界性的各大宗教和思想之中,显得非常特殊。凡是宗教,无不信奉神的创造及神的主宰,佛教却是彻底的无神论者;因此佛教似宗教而又非宗教,类哲学而又非哲学,通科学而又非科学。这是佛教的最大特色。狭义地说,它就是佛所说的言教;如果用佛教固有的术语来说,应当叫做佛法(Buddha Dharma)。在《增一阿含》经的序品中所说:“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教”。用一句话来说,佛教就是佛让人们止恶扬善、自净其意的教法、是佛陀的教育。它的经典有许多,自古以来,大家最重视的佛经是<<华严经>>,称为经中之王。中国少数民族中维吾尔族、回族等多信仰伊斯兰教,藏族、蒙古族等多信仰喇嘛教(佛教中的一派)。
【基督宗教】 
基督宗教是一个一神论的宗教,指所有相信主耶稣基督为救主的教会。虽然耶稣基督所建立的是一个合一的基督教会,但基督教在历史进程中却分化为许多派别,主要有天主教、东正教、新教三大传统教派,以及被自称正统的教会排斥的摩门教、耶和华见证人等异端教派。值得注意的是在中文称呼上,由于基督教新教往往简称为基督教,于是容易造成误解,所以中文学术界通常将天主教、东正教和新教统称为基督宗教,用基督教称呼新教;神学界又称新教为更正教会;民间又称之为耶稣教。基督教是世界上信仰人口最多的宗教,有20亿以上的人信仰基督教。基督译自希腊语的Χριστ Khristós,意为“受膏者”,来自希伯来语的“Moshiach”( ,又写作“Messiah”)。
〖创始起源〗
按照基督教经典的说法,基督教的创始人是耶稣,他30岁左右(公元一世纪30年代)开始在巴勒斯坦地区传教。
  耶稣声称,他的来临不是要取代犹太人过去记载在旧约圣经的律法,而是要成全它。耶稣思想的中心,在于“尽己爱上帝”及“爱人如己”两点。
  耶稣出来传道,宣讲天国的福音,劝人悔改,转离恶行。他的教训和所行的神迹,在民众中得到极大的回应。这使得罗马帝政下的祭司团大受影响,深深感到自己地位不保,所以要把他除之而后快。后来由于门徒犹大告密,罗马帝国驻犹太的总督彼拉多将耶稣逮捕。耶稣受尽打骂侮辱,最后被钉在十字架上而死。但耶稣的心意却是为了要赎世人的罪,甘愿地流出自己的血。
  依据他门徒们的见证,耶稣死后第三天从石窟坟墓中复活了。他的坟墓空了,他又多次向满心疑惑的门徒们显现。他们渐渐确信耶稣真的复活了,是胜过死亡的救主。在耶稣升天超离这世界的时空后,他的门徒们起来热心宣扬耶稣的教训,并且宣告他是复活得胜死亡的主。信徒们组成彼此相爱、奉基督之名敬拜上帝的团体,就是基督教会。
  耶稣复活的这一天成为后世的复活节(每年春分以后,又逢月圆的第一个星期日)。教会又定了十二月二十五日为耶稣的生日而则成了圣诞节(耶稣出生的确实日子已不可考)。耶稣出生的那一年被后世定为公元纪年的元年(但因计算错误,耶稣实际出生的年份应为公元前六年或四年)。
  部分非基督教信徒的史学家认为,耶稣传达的教义更加接近犹太教,而保禄对基督教教义做了较大贡献,使得基督教不再局限于犹太人范围。
〖基督教的经典〗
基督教基本经典是以《旧约全书》(与犹太教经典相同)和《新约全书》两大部分构成的圣经。
〖基督教的基本教义〗
  上帝。基督教信仰圣父、圣子、圣神三而一的上帝。上帝是三位一体:造物主、圣子是太初之道而降世为人的基督耶稣、圣神受圣父之差遣运行于万有之中,更受圣父及圣子之差遣而运行于教会之中。但这三者仍是同一位上帝,而非三个上帝(三位一体)。
  创造。基督教认为上帝创造了宇宙(时间和空间)万物,包括人类的始祖。
  罪。亚当与夏娃在伊甸园中违逆上帝出于爱的命令,偷吃禁果,想要脱离造物主而获得自己的智慧,从此与上帝的生命源头隔绝,致使罪恶与魔鬼纒身,而病痛与死亡则为必然的结局。后世人皆为两人后裔,生而难免犯同样的罪,走上灭亡之路。
  基督救赎。人生的希望在于信奉耶稣基督为主,因他在十字架上的赎罪,并他在三日后从死里复活,使悔改相信他的人一切的罪皆得赦免,并得到能胜过魔鬼与死亡的永远生命。
  灵魂与永生。人有灵魂,依生前行为,死后受审判,生前信仰基督者,得靠基督进入永生。怙恶不悛者,将受公义的刑罚与灭亡。世界终有毁灭的末日,但在上帝所造的新天新地中,却是永生常存。
〖基督教的诞生和初期的历史〗
  基督教产生于1世纪的巴勒斯坦地区的犹太人社群中。第一世纪结束前即逐渐发展到叙利亚、埃及和小亚细亚等地,并扩及希腊及意大利。在4世纪以前基督教是受迫害的,直到罗马帝国君士坦丁大帝发布米兰敕令宣布它为合法宗教为止。在380年时狄奥多西大帝(TheodosiusI)宣布基督教为罗马帝国的国教。并且所有人都要信奉。1054年,基督教发生了大分裂,东部教会自称为正教(即东正教),西部教会称为公教(即天主教)。16世纪又从天主教中分裂出新教,以及其它许多小的教派。
〖早期基督教〗
  早期的基督教是作为群众运动产生的。相对于传统犹太教强调遵循律法,基督教则强调耶稣救赎的恩典,并认为只要信奉耶稣基督就是旧约圣经里众先知所默示的救世主,愿意接受他为主,并决意以上帝的心意为生活的准则,让耶稣基督为自己承担所犯的过错,就被认为是已悔改,可以借著洗礼被接纳成为教会的一份子。这就是基督教“因信称义”的信仰,也是后来马丁 路德宗教改革的依据。
  在基督教早期阶段,教会曾实行财产共有,外界视其为一种秘密性的宗教组织。犹太人视教会为离经判道的异端,常常向罗马当局控告他们。罗马政府则认为他们只是犹太教的一支,起初并不如何逼迫教会,但到尼禄(Nero)皇帝时(A.D.54-68)教会的人数已增长到不可忽视的程度。公元61年,罗马发生全城大火,六天里烧毁了大半个城市。当时有人认为是尼禄皇帝在纵火,为了扩建他的皇宫增添空地。尼禄就把失火的责任推掉了,说是罗马城里的基督徒在纵火,试图推翻罗马帝国。当时教徒普遍不分种族及社会阶层,就连当时的奴隶在信主以后亦可即时被接纳为弟兄。
  随着基督教的传播,社会各阶层愈来愈多人加入教会。教会虽在第二、三世纪遭遇多次可怕的大逼迫,许多主教和信徒被烧死,在竞技场中被野兽吃掉,但教会依然继续茁壮,直到313年颁布的米兰敕令,帝国终于承认了基督教的合法地位。但这之后,基督教摇身一变而为皇室的新宠,从弱势族群成了政治权贵,从受逼迫者成了逼迫者。耶稣基督所建立的爱上帝爱人的纯真社群,渐渐成了在政治上的角力者和社会中的宰制者。
〖中世纪的基督教〗
  1054年,基督教分化为公教(在中国称天主教)和正教(在中国称东正教)。天主教以罗马梵蒂冈为中心,权力集中于教宗身上;东正教以君士坦丁堡为中心,教会最高权力属于东罗马帝国的皇帝。
  1096年~1291年,天主教以维护基督教为名,展开了8次宗教战争(十字军东征)。
  16世纪以后,欧洲各国发生了宗教改革运动,分化出许多支派。随后的地理大发现以及殖民扩张,将基督教传到了世界各地。
〖当代的基督教〗
  2004年止,基督教信徒有20亿人,是世界上最被广为接受的宗教(接下来是伊斯兰教的12亿人,印度教的10亿人,和无宗教信仰的7亿7400万人)。基督教教徒包含有英国国教会(或称圣公会)的8400万人,独立教会(不隶属于任何主要的宗派)的4亿1400万人,"边缘"教会(耶和华见证人教会,摩门教会等等)的3170万人,正教会的2亿1600万人,新教会的3亿6700万人,和天主教会的11亿人。
  基督教有许多的分支,这其中有天主教派,东正教派,和新教派中的许多小分支。其它还有宣称和其他教会有着不同渊源历史的基督教会,比如耶稣基督后期圣徒教会(俗称的摩门教会)。
  虽然基督教目前是世界上最大的宗教,但是整体上和世界人口成长率比较起来却是在萎缩当中。当世界人口以大约每年1.25%的成长率增加,基督教却是每年仅成长1.12%。相较之下,伊斯兰教是以每年1.76%成长。基督教在特定区域(非洲,亚洲)和特定的教会族群(福音派、灵恩派和"独立"教派)却是快速成长。
〖基督教与犹太教〗
  犹太人在公元1世纪前就遭到了许多民族的侵略、统治和奴役。在先知耶利米预言犹太人会成为巴比伦囚虏的同时,亦向犹太人传递一个信息,指上帝会派遣使者来拯救他们。及至预言实现之后,犹太人确信是因为自己民族远离上帝,所以被上帝离弃,因此改变了过往远离上帝而敬拜异族神的习惯,而变得以上帝为独一真神的思想,并产生了一种思想,期望在他们悔过以后,上帝会派救世主来拯救他们脱离苦海。这些思想,逐渐形成了犹太教。这种救世主的观念也成为了基督教的一个基本思想来源。
  基督教和犹太教不同的地方,在于基督徒相信耶稣就是旧约圣经(或称希伯来圣经)预言的基督或弥赛亚(默西亚)(即“受膏者”的意思),而犹太教徒则认为弥赛亚到今尚未来临。借著被钉死于十字架上,耶稣基督成为人给上帝的献祭,并与上帝订立救赎的新约。基督徒称呼这个救赎为“因信称义”,就是说,只要人心中接受基督是代自己承受了罪的后果,并在口里承认他为主,人就跟上帝立了约,从而得到赦免及救赎。而这一份跟上帝立的新约,不再只限于犹太人,更包括普世的外邦人。不相信耶稣基督是救主的犹太教徒,则继续遵守古老先知摩西流传下来的律法,以保持自己作为上帝子民的身份。
【伊斯兰教】
  伊斯兰又称伊斯俩目,在阿拉伯语有顺从、和平和安宁之意,英文写作Islam。这是一个顺从安拉、崇尚和平、祈求安宁的宗教。伊斯兰教喜爱的绿色就代表着和平之意。
  伊斯兰教是世界性的宗教之一,与佛教、基督教并称为世界三大宗教。中国旧称大食法、大食教度、天方教、清真教、回教等。伊斯兰(al-Islam)系阿拉伯语音译,原意为“顺从”、“和平”,指顺从和信仰宇宙独一的最高主宰安拉及其意志,以求得两世的和平与安宁。信奉伊斯兰教的人统称为“穆斯林”(Muslim,意为“顺从者”)。7世纪初兴起于阿拉伯半岛,由麦加人穆罕默德(约570~632)所创传。主要传播于亚洲、非洲,以西亚、北非、中亚、南亚次大陆和东南亚最为盛行。20世纪以来,在西欧、北美和南美一些地区也有不同程度的传播和发展。它自创兴迄今已有1300多年的历史,它作为一种宗教信仰、意识形态和一种文化体系,传入世界各地后,与当地传统文化相互影响和融合,在不同的历史条件下,对许多国家和民族的社会发展、政治结构、经济形态、文化风尚、伦理道德、生活方式等都发生了不同程度的影响。据统计,全世界穆斯林有9,21027亿人(1985),占同期世界人口总数48,82042亿人的18.54%。在亚非40多个伊斯兰国家中,穆斯林占全国总人口的大多数。在30多个国家中,伊斯兰教被定为国教。在当代,伊斯兰国家和穆斯林人民在国际政治生活中发挥着愈益重要的作用。
  伊斯兰教是世界三大宗教之一,伊斯兰教世界的国家遍布亚、非两个大洲,总体算来也有大约五十个。此外,在各大洲很多国家里都有信仰伊斯兰教的人民(穆斯林)。这些国家包括一些西方国家诸如英、美、俄、法、德等国家。据统计,全世界信仰伊斯兰教的人民总数约在十五亿人。有迹象表明,穆斯林人数有在几年以后超过基督教徒人数的趋势。其中有很多基督教徒在接触、深入研究了真正的伊斯兰教教义后自然会归信伊斯兰教。
  伊斯兰教是科学的宗教,它鼓励人们通过真科学对宇宙、世界进行认识和思考,从而使信仰更加坚固。穆圣(穆斯林认为穆罕默德是至圣先知、真主的封印使者)说:“学者的墨汁浓于烈士的鲜血。”就是让穆斯林们要努力学习知识,不盲从、不迷信。因为伊斯兰是光明的、是安拉降下的正教,它是科学的、充满真理的,盲从和迷信不会认识它,只会损害它。
  伊斯兰教主张和平,主张对人应有慈爱之心。安拉说:“你当以善待人,象安拉以善待你一样;你不要在地方上搬弄是非,安拉确是不爱搬弄是非者。”(古兰经28章77节,马坚译本)按教法规定,每一位有能力的穆斯林都应该向穷苦人伸出援助之手。
〖伊斯兰的六大基本信仰〗
  (一)信安拉:「认主独一」,即相信安拉是造化、调养宇宙万物,掌管今世与执掌后世最后审判的唯一主宰。穆斯林仅敬拜造化、调养宇宙万物,掌管今后两世,大仁大慈,全能全知,独一无二的安拉。不拜任何圣人、偶像与神祇。阿拉伯文称呼安拉为「安拉」,意思是独一无二,永恒不灭的主宰。
  (二)信天使:相信安拉造化及差遣的天使,他们绝对忠诚顺从安拉,执行安拉的命令,而且是人们行善作恶的见证与记录者。
  (三)信经典:相信安拉降示给人类的经文和启示,包括以前的「旧约」和「新约」,但因其中部份失传或遭窜改,因此穆斯林只遵从唯一可信并受安拉保护而完整的「古兰经」。古兰经是安拉差遣天使降示给穆圣※也是给全人类的最后一本天启经典,前后历时约23年。古兰共分三十卷,一百一十四章,六千两百三十六节,经文是以阿拉伯文颁降,奉行于全世界十二亿余穆斯林,是伊斯兰教教义之根源。古兰经适用于任何时代、地区与民族,自降示后一直被完美无缺地保存到现在,安拉许诺会永久保护古兰经。
  仅次于《古兰经》的经典是圣训集,即穆罕默德的言行及其所默认的圣门弟子的言行的综合记录。收集圣训的活动始于早期,至9世纪下半叶,随着圣训学的发展,出现六大圣训集,被逊尼派奉为权威的圣训实录,与《古兰经》同为教义、教法、社会伦理和学说思潮的经典依据。
  (四)信圣人:相信安拉在不同时代,对每一民族所差遣以警告世人并引领于正道的众使者,始自阿丹※而终至最后的先知-穆罕默德圣人※(简称穆圣)。我们尊敬并听从他们的教诲,但绝不崇拜他们。※代表「愿安拉赐福给他」。
  (五)信后世:相信人死后,至世界末日来临时,将要复活,并接受安拉公正的审判;在今世时,归信安拉并行善者,将得到天堂乐园的报赏;不信安拉而多行不义者,将受到火狱的刑罚;今世是短暂的,而后世是永恒的。
  (六)信前定:相信宇宙一切事物之发生皆系安拉的安排与事前制定的,但是安拉亦赋予人类理智选择善恶行为的自由,个人需为自己的行为负责。
〖伊斯兰的主要功修〗
  伊斯兰要求人们信仰真主并服从真主,从心灵深处信仰真主的存在和伟大,同时要求在行为上要表现出顺从真主的意志,力行一定的功修,把信仰和行为的实践联合起来,达到增强信仰、巩固信仰的目的。在圣训中把这些功修称为信仰赖以建立的基础 ,我国穆斯林称之为五功:“念、礼、斋、课、朝”。兹将“五功”简述如下:
  1. 念功是穆斯林心存真主和非穆斯林宣誓皈信的一种方式,所谓念的内容是“除了真主,再没有受拜者,穆罕默德是真主的使者”﹝俗称“清真言”﹞以及“我作证除了真主,再没有受拜者;我作证穆罕默德是真主的奴仆和使者”﹝称“作证言”﹞。“清真言”和“作证言”不只是入教时必须宣读的誓言,而且每个穆斯林经常诵读,以表示对自己信仰的重新肯定和加深。念时要“诵其辞、知其义、信其理”,即真主之独一和穆罕默德为圣之必然。
  2. 拜功是穆斯林身体力行的主要功修之一,因为《古兰经》多次强调拜功对穆斯林的重要意义,真主说:“拜功对于信士,确是定时的义务。”﹝4:103﹞,“拜功确能止丑事和罪恶。”﹝29:45﹞
  伊斯兰规定,穆斯林在履行拜功前都必须沐浴,取得身心上的洁净,沐浴有“大净”和“小净”之分。“大净”即用清洁的水,按一定的顺序及方式冲洗全身;“小净”即用清洁的水,洗净身体的局。同时规定,夫妇房事后,妇女月经以后,男子泄精后都必须进行“大净”,而大小便后亦须清洗下身。拜功的仪式主要由端立、诵念《古兰经》经文、鞠躬、叩头、跪坐 动作组成。主要拜功有一日五次拜,每周一次的聚礼拜﹝即主麻拜﹞,一年两次的会礼拜﹝即古尔邦节和开斋节的礼拜﹞。
  3. 斋功即成年的穆斯林在伊斯兰教历的莱麦丹月(回历九月),白昼戒饮、食和房事一个月。黎明前而食,日落后方开。但封斋有困难者,如病人、年老体弱者和出门旅行者、孕妇和哺乳者可以暂免,或过时再补,或纳一定的济品施舍。
  斋月逢大建为三十日,逢小建为二十九日。斋月的起止均以见新月而定。斋月结束之次日为开斋节,穆斯林制作佳肴、身穿盛装,举行会礼,走访亲友,以示庆祝。
  伊斯兰不主张禁欲或苦行,而是鼓励人们享用真主赐予人类的各种合法洁净的食物。但是伊斯兰又提醒人们要节制各种物欲和情欲,而斋戒是有助于人类控制各种贪欲与邪念的方式之一。同时认为,斋戒还可以激发人们对饥饿者、贫困者的同情与恻隐之心。
  4. 课功也称天课,是伊斯兰对占有一定财力的穆斯林规定的一种功修。伊斯兰认为,财富是真主所赐,富裕者有义务从自己所拥有的财富中,拿出一定份额,用于济贫和慈善事业。“营运生息”的金银或货币每年抽百分之二点五,农产品抽十分之一;各类放牧的牲畜各有不同的比例。天课的用途,《古兰经》有明确的规定,但是随着社会经济的变化,天课的用途在各国或各地区不完全相同。
  5. 朝功是指穆斯林在规定的时间内,前往麦加履行的一系列功课活动的总称。 教历的每年12月8 - 10日为法定的朝觐日期(即正朝)。在此时间外去瞻仰麦加天房称为“欧姆尔”(即“副朝”)。所谓“朝觐”一般是指“正朝”。凡身体健康,有足够财力的穆斯林在路途平安的情况下,一生中到圣地麦加朝觐一次是必尽的义务。不具备此条件者则没有这个义务。
〖伊斯兰教法〗
  伊斯兰教法严格,对于一个穆斯林,他口中吐了脏字儿就应该向主做忏悔,在背后谈论别人就是干罪,不力行五功、饮酒既是大罪了,更不要提无故伤人、杀人了。真正的穆斯林都是敬畏安拉、遵纪守法的人。
〖伊斯兰教派〗
  伊斯兰教分为逊尼和什叶两大派系。逊尼派为主流派别,又被称为正统派,分布在大多数伊斯兰国家,我国也是逊尼派;什叶派的大国为伊朗,还存在于其它一些国家和地区,比如伊拉克等国。两派的分别主要在于对于穆圣(愿安拉赐福他安宁!)继承人的合法性的承认上。按什叶派的观点,只有阿里巴巴及其直系后裔才是合法的继承人,而逊尼派承认阿布 伯克尔、欧麦尔、奥斯曼、阿里四任哈里发的合法性。不管是逊尼派、还是什叶派,都是穆斯林兄弟。他们都信仰同一部《古兰经》、遵圣训、都是诚信安拉独一、承认穆圣(愿安拉赐福他安宁!)是安拉派给人类的最后一位使者。并认同安拉的全知、全能、无求、永活、无形似、无方位、无如何、无朝向、无体形等德行的。
〖中国伊斯兰教〗
  伊斯兰教的历史有1420余年,在我国有1300余年。我国的伊斯兰教一般认为是在唐朝永徽二年(公历651年)从阿拉伯传入。那时伊斯兰光明的时期,距离穆圣(愿安拉赐福他安宁!)很近的光阴传过来的正教。中国的穆斯林走的是艾赫里 笋乃台 者吗尔台的道路即:符合圣行的大众的道路。意思就是说我们中国的逊尼派一直保持着1300年前的伊斯兰传统,不敢加以改变,因此也就保证了我们中国伊斯兰教思想的纯洁和正统。举例说我们中国穆斯林的洗浴方法、洗浴中的细节规矩和祈祷词(杜阿一)、礼拜方法、殡礼仪式、礼拜中祈祷词的念法等。有时候想想,在一千四百多年后,我们仍能按当初穆圣(愿安拉赐福他安宁!)一样的方式作大、小净,进行礼拜,心里就自然会有一种甜美的感觉了。
  作为中国的穆斯林,应该依托安拉把正教在中国流传了1300多年的光明的伊斯兰不加改变的继续流传下去。伊斯兰是一个世界性的宗教。它不专属于某一民族。安拉说:“我派遣你只为怜悯全世界的人”(古兰经21章107节,马坚译本)就以我国而论,信仰伊斯兰教的人们主要分布在十个民族。它们是:回、维吾尔、塔塔尔、哈萨克、塔吉克、柯尔克孜、乌兹别克、东乡、保安和撒拉族。其它民族中比如汉、蒙、藏等也有穆斯林。因为回族遍布于中国各地,并大多与汉族杂居,很多人认为凡信仰伊斯兰的人既是回族,凡回族既是穆斯林,这是不正确的。有一些非穆斯林的回族相信无神论、有些赌博、酗酒、吃非法的食品、打架斗殴,他们怎么能代表伊斯兰呢?另外,伊斯兰教规定对人要厚养薄葬,而现在有些人受到封建迷信和唯物拜金主义的思想影响,讲排场、大办丧事、穿大孝、大修坟墓,败坏了伊斯兰的形象。大家应该知道,这些都是违反教规、教法的,有些甚至是世尔克“以物配主”的行为。
【佛教】
  公历纪元前后,佛教开始由印度传入中国,经长期传播发展,而形成具有中国民族特色的中国佛教。由于传入的时间、途径、地区和民族文化、社会历史背景的不同,中国佛教形成三大系,即汉地佛教(汉语系);藏传佛教(藏语系);云南地区上座部佛教(巴利语系佛教)。
〖汉地佛教〗
  佛教传入中国汉族地区,历来均以东汉明帝永平年间(公元58—75年),派使去西域取回《四十二章经》为佛法传入中国之始。传播地区以长安、洛阳为中心。中国内地营建的第一座寺院就是洛阳市东10公里处的白马寺。相传有匹白马驮经而来,建白马寺纪念。东汉时绝大部分佛经都是在洛阳白马寺翻译的。
  佛教在中国的三国、魏、西晋各朝代时,主要传播活动仍是佛典翻译,魏都洛阳和吴国的都城建业是传播活动的中心。这阶段的译经工作和对佛教教义的宣传、研究,为以后佛教发展打下了初步基础。到了东晋南北朝时期,佛教得到了进一步发展,各阶层人普遍信仰佛教,到处建有佛塔、寺院。举世闻名的佛教石窟艺术,如敦煌、云冈、龙门等古代的雕塑、壁画,都是这一时期开始建造的工程。这时有成就的佛经翻译家鸠摩罗什(344—413年)所译的佛典有384卷,内容正确,技巧精湛,对佛教发展贡献极大。还有西行取经最有成就的法显(337—422年),他游历了印度、斯里兰卡等南亚30余国,所取回的佛典和撰写见闻,为佛教发展和研究古代中、南亚诸国史地,提供了宝贵的资料。
  我国著名古刹灵谷寺位于南京中山陵东侧,初建于南朝梁武帝天监十三年(公元51 4年)。该寺是梁武帝为纪念宝志和尚而建。传说宝志和尚有神通,预言事往往得中,梁武帝崇敬备至。南北朝时的梁武帝笃信佛教,他在位14年中,4次舍身入寺院为寺奴都由国家出钱把他从庙里又赎回来。梁武帝亲自讲经说法,撰写经文。梁朝有寺院2860所,僧尼82700余人。
  唐朝是中国佛教发展的鼎盛时期。唐太宗在清除割据、平息骚乱时曾得到僧兵的援助。他即位后下诏在全国建寺院,设释经处,培养了大批佛教高僧、学者。这时最著名的僧人之一是玄奘(600—664年)。他历时19年,长途跋涉5万余里,去到印度取经,共翻译佛经75部1335卷,并写出了《大唐西域记》见闻录。唐太宗推崇玄奘为“法门之领袖”,“千古而无对”。
  北宋朝廷对佛教采取保护政策,中国和印度的僧人间传法交往络绎不绝。天禧五年(1021年),北宋佛教发展到顶峰,全国僧尼近46万人,寺院近4万座。南宋朝廷偏安江南,佛教仍保持一定盛况。元朝蒙古民族崇尚藏传佛教,但对汉地佛教也采取保护政策。
  明朝开国皇帝朱元璋出身僧侣,即位后自封“大庆法王”,亲自讲佛法,度僧道。利用佛教帮助他巩固初建立的明朝政权。 清朝各位皇帝都崇信佛教,皇室崇奉藏传佛教,汉语系佛教仍在民间流行。清朝末年中国出现了一批著名的佛学研究学者,如杨文会、欧阳竟无、大虚等。近代思想家如康有为、谭嗣同、章太炎、梁启超等都受过佛学的影响,并对佛教思想提出了新的见解,把佛学思想研究发展到一个新的水平。
〖藏传佛教〗
  藏传佛教,或称藏语系佛教,俗称“喇嘛”教。喇嘛藏语意为“上师”。藏语系佛教始于7世纪中叶,当时的藏王松赞干布迎娶尼泊尔尺尊公主和唐朝文成公主时,两位公主都带去了佛像、佛经。松赞干布在两位公主影响下皈依佛教,建大昭寺和小昭寺。到8世纪中叶,佛教又直接从印度传入西藏地区。10世纪后半期藏传佛教正式形成。到13世纪中开始流传于蒙古地区。此后的300多年间,形成了各具特色的教派,普遍信奉佛法中的密宗。随着佛教在西藏的发展,上层喇嘛逐步掌握地方政权,最后形成了独特的,政教合一的藏传佛教。
  西藏最著名的佛教建筑布达拉宫,始建于7世纪文成公主入藏时为公主建的宫室,但建成现在的规模,是到17世纪才完成。
  图为我国佛教名塔——崇圣寺三塔。位于云南大理苍山麓。建于公元824—839年。受到唐塔的影响,呈方形,中空,类似西安的小雁塔。主塔高69.13米,为16层密檐式砖塔,每层正面有佛龛供佛一尊。主塔又名千寻塔。千寻塔南北各有一小塔,实心,8角10层,为傣族佛教建筑的代表作。
〖上座部佛教〗
  巴利语系佛教(上座部佛教)流传于我国云南省傣族、布朗族等地区,那里人民的佛教传统信仰与南亚佛教国(泰国、缅甸等)大致相同。大约是在7世纪中叶,佛教从缅甸传入中国云南傣族地区。那里若干世纪以来,都能保持依照原始佛教的佛法、戒律和进修学的优良传统。傣族男童到了入学年龄必须出家为僧,在寺院学习文化知识,接近成年再还俗。
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《居民与聚落》模块二
《世界的语言和宗教》教学设计
海洲中学地理科组
教材分析:
第二节《世界的语言和宗教》,介绍了世界的语言和宗教两部分内容。
一、关于语言,主要讲述了世界上的主要语言及其分布两个问题。
1、课文第一自然段的文字叙述与图4.12“不同的语言文字”相配合,说明了汉语、英语、法语、俄语、西班牙语、阿拉伯语是世界上的主要语言,也是联合国的工作语言。
2、 课文通过活动1、活动2,使学生通过读图4.13“世界主要语言的分布”,知道世界主要语言的地域分布状况。
二、关于世界三大宗教,课文主要讲述了世界上有哪三大宗教,以及三大宗教的分布。
1、课文第一自然段,首先讲述了宗教产生的原因,接着讲述了基督教、伊斯兰教和佛教是世界的三大宗教,最后讲述了宗教所产生的影响。
2、课文第二、三、四这三个自然段分别讲述了基督教、伊斯兰教和佛教的主要分布地区。
图4.14“不同国家和地区存在着不同的宗教信仰”,作为文字叙述的补充,进一步说明宗教分布的地域差异。
教师可适当补充玄奘西域取经的历史故事,以说明世界性的文化交流是宗教传播的一种途径。
3、 课文的第五自然段概述了我国少数人信仰宗教的情况。
4、课文最后部分设计了两个活动,目的在于使学生通过活动了解宗教对文化的影响。
设计思想:
本课知识点较多,教学中要采取灵活多样的授课方式,激发学生的学习兴趣,使学生在
学到知识的同时,受到一定思维方法和研究问题方法的训练,培养学生合作学习的能力。
教学目标:
知识与能力:①运用地图说出汉语、英语、法语、俄语、西班牙语、阿拉伯语的主要分布区;
②说出世界三大宗教极其分布地区.。
③举例说出不同的国家和地区存在着不同的宗教信仰和文化传统。
④通过读图分析,培养学生的识图、析图能力、分析推理能力和解决问题的能力。
过程与方法:通过引导学生收集资料、运用图表、分析解决问题得出结论,注重培养学生的合作学习、自主探究的能力。
情感、态度、价值观:使学生正确对待宗教信仰的差别,树立无神论的观念。
教学重点
①世界上使用汉语、英语、法语、俄语、西班牙语、阿拉伯语的国家和地区;
②世界三大宗教及其分布地区;
教学难点
①世界上6种主要语言的地区分布;②宗教与文化
教学方法
读图分析、比较、讨论的教学方法。
课前准备
1、教师:自制投影片
2、学生:课下收集世界三大宗教特色建筑的图片资料。
教学过程
[导人新课]
方法1 同学 ( javascript:void(0) )们,我国是世界上人口最多的国家,我们使用的语言是汉语,那么,汉语是否是世界上使用人数最多的语言呢?
方法2、同学们,我们日常生活 ( javascript:void(0) )中每天都使用语言,进行交流和沟通,语言是人类最重要的交际工具 ( javascript:void(0) )。而宗教对许多国家的历史文化有着深刻的影响。这节课我们就来学习和探讨世界的语言和宗教的有关知识。
板书 第二节 世界的语言和宗教
一、世界的语言
【讲授新课】
活动 ( javascript:void(0) )1、指导学生阅读课本P73第1自然段,P74图4.12“不同的语言文字”和阅读材料“世界语言知多少”。独立完成下列问题:
①世界大约有多少种语言?
②哪6种语言是世界上最主要的语言,也是联合国的工作语言?
③哪种语言是世界上使用人数最多的语言?
④哪种语言是世界上使用较广的语言,也是国际上通用的语言?
说明:在学生自学的基础上,教师组织学生就上述问题以及他们所知道的其他语言,自由发言,相互交流。使学生拓宽和加深对这些问题的认识和了解。
板书 1、世界的主要语言——汉、英、法、俄、西、阿
提问 世界上最主要的这六种语言主要分布在什么地区?
活动2、投影展示课本P75图4.13“世界主要语言的分布”,并让学生打开课本最后附图“世界政治地图”
活动3、把学生分为6个小组,分别扮演中国 ( javascript:void(0) )人,英国人、法国 ( javascript:void(0) )人、俄罗斯人、西班牙人和阿拉伯人,让他们对照两图,结合自己对这些国家的了解,小组讨论所扮演国家人民使用的文字和语言,以及在世界上的主要分布地区,以及该国的风土人情等。
学生扮演 由组长或小组推荐的同学,代表本组上讲台指图说明所扮演国家使用的文字和语言及其在世界上的主要分布地区,并介绍该国的风土人情。
活动4、教师对学生的分角色扮演及时给予正确评价,并根据课本P75活动2的要求,教师边归纳,让学生边指图,边填表,把六种主要语言的主要分布地区一一落实在地图上。
语言 主要分布地区
汉语 中国、新加坡和马来西亚等东南亚的国家
英语 ( http: / / www.fFkj.net / 斐|斐|课|件|园| ) 欧洲的西部、北美洲、亚洲的南部等
俄语 俄罗斯和独联体的其他国家
法语 法国、非洲的中部和西部的许多国家
西班牙语 西班牙和拉丁美洲的许多国家
阿拉伯语 西亚和北非的许多国家
提问 你能谈谈除我国之外,新加坡和马来西亚等东南亚的国家为什么使用汉语吗?
启发 引导学生联系在东南亚各国的华人很多,华侨把东南亚叫做“南洋”等历史 ( http: / / www.ffKJ.net / 斐※斐※课※件※园※资※源 )知识去探讨,并自由发言,相互交流。
点拨 教师就这一问题可作适当的补充说明:东南亚的华人、华侨分布很广,人数很多,在这些国家使用汉语就不足为奇了。这主要是在19世纪后期,大批中国人下“南洋”谋生,他们为所在国的开发做出了贡献。我国改革开放后,他们很多人回国投资,为祖国的经济发展贡献力量。如陈嘉庚。
小结 我国的汉语不仅使用人数最多,而且汉语汉字还是世界上最科学、最优美的语言和文字之一,汉字的书法还是高雅的艺术品。并且,现在“汉语热”全球 ( javascript:void(0) )升温,遍布亚、欧、非、和南、北美洲五大洲,作为炎黄子孙我们都应为之骄傲和自豪。因此,科学规范地使用汉语、写好汉字是我们中学生的重要任务之一。
承转 同学们都知道唐僧去西天取经的故事,唐僧信仰的是哪种宗教?(佛教)西天又是指哪里呢?(佛教的发祥地——古印度)你知道世界有几大宗教吗?
活动5、投影展示课本P76图4.15“世界三大宗教的建筑景观”,指导学生读图思考回答:
①这些建筑各有什么特色?
②分别是哪种宗教的代表性建筑?
③它们是用来作什么的?
④当地有没有类似的建筑物?
说明:教师指导学生先小组内交流讨论,然后各组选出代表在班内交流。
教师在学生自由发言的基础上,归纳总结 ( http: / / www.ffkj.net / GuShi / ):照片A是基督教堂,尖顶是它的特色。照片B是伊斯兰教的清真寺,圆顶是它的建筑风格。照片C是佛教的寺庙,佛塔是佛教建筑物的代表。它们都是教徒进行宗教活动的场所。
教师出示收集的三大宗教的有关景观图片,以加深学生对三大宗教的了解。
承转 宗教是一种社会历史 ( http: / / www.ffKJ.net / 斐※斐※课※件※园※资※源 )现象,是人们的一种精神寄托,它对人们的生活以及许多国家的历史 ( http: / / www.ffKJ.net / 斐※斐※课※件※园※资※源 )、文化都有深刻地影响。我们对信徒们都应该十分尊重⑤⑥⑦
提问 你知道世界有哪三大宗教吗?它们主要分布在世界的哪些地区?
板书 二、世界三大宗教
活动6、指导学生阅读课文P76第1——5自然段,让学生了解三大宗教的主要分布地区及发祥地;最后指导读图4.14“不同国家和地区存在着不同的宗教信仰”,让学生进一步了解宗教分布的地区差异。
说明:①教师把学生分为三组,分别扮演基督教、伊斯兰教和佛教。各组教徒在阅读教材的基础上,并结合自己的所见所闻,如:本教的风俗习惯、衣饰特点、以及一些重要的节日、活动仪式等方面,展开讨论。三组展开竞赛,看哪个组准备充分。
②教师在各组充分讨论的基础上,组织三大教徒的学生代表发言,各组的同学可积极补充发言。
③教师对各组的介绍和表演要给与及时准确地评价。
归纳 教师在学生发言后进行总结 ( http: / / www.ffkj.net / GuShi / )点拨,并投影下表,让学生归纳世界三大宗教及其主要分布地区。进行填写。

三大宗教 产生地区 分布地区
基督教 亚洲的西部 欧洲、美洲和大洋州
伊斯兰教 阿拉伯半岛 亚洲的西部和东南部、非洲的北部和东部
佛教 创始于古印度,后传入亚洲 亚洲的东部和东南部
小结:宗教在发展过程中吸收了人类社会的各种文化、民俗、经济、哲理等诸多要素。所以,宗教发展到今天,不能简单地视为迷信,而应该看成是一种文化现象、社会现象。对信仰宗教的人不能歧视反对,而应尊重信教人的信仰自由,保护宗教。
板书设计
第二节 世界的语言和宗教
一、世界的语言
1、世界上的主要语言
2、世界上主要语言的分布
二、世界三大宗教
1、三大宗教
2、三大宗教的分布
评价建议
本节的知识点较多,评价时除了基本 ( javascript:void(0) )知识的考察外,还要侧重学生课堂的表现,如语言表达能力、合作学习能力、读图析图能力等,进行综合评价。
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《居民与聚落》模块二
《世界的语言和宗教》教学反思
中山市古镇初级中学 冯蔼民
本章节内容主要是世界“语言”、“宗教”两个板块,要求学生从“语言和宗教”中初步了解世界文化存在着差异,并培养学生在面对不同的文化差异时,能有正确的态度。教材中的资料看来比较简单,不需要教师指导,学生就能通过自主学习基本掌握。但在实际课堂上,学生在信息整理方面,尤其是“文字”落实在地图上的情况,不够理想。因此在教学中我有如下几点反思和建议:
一、加强读图
有些学生对七大洲的位置分界掌握不住或者不熟,从而影响学习的速度和效果。教师应充分利用挂图和板图,或者在图上补充相关信息,降低难度,让学生顺利地指图,认图,把知识点一步一个脚印落实到图上。
方法一:把七大洲的名称落实到“语言”和“宗教”的分布图上,使问题难度下降,但同样锻炼到读图能力。
世界语言分布图
方法二:教师在教学中先让学生阅读大洲地图,熟悉七大洲的位置。再看其他分布图(图4.13“世界主要语言分布”和加插的“世界三大宗教分布图”)。
个别班级的学生在“语言分布”环节中,感觉他们对大洲分布已有很好的掌握,可以视情况提高要求,以进一步提高学生的读图和判断能力。方法一:先让学生根据书上三大宗教分布的文字信息,分组合作完成分布图,最后教师展示标准地图对比。方法二:学生根据三大宗教分布的文字信息,在一幅没有图例的宗教分布图上,判断各宗教的分布地。
二、形式多样
利用韩语歌“I believe”、法语歌“依莲”和中文版“依恋”等流行音乐,引入新课,调动学生积极性。通过电影“盗墓迷城(木乃伊一)”折取视频、填图、练习题、抢答等不同方式或帮助学生直观地感受文化差异,或进一步提高学习兴趣,确保课堂的效率和并能帮助学生巩固记忆,加深印象。
三、突出重点,加强难点
要严格要求学生把重点知识落实到图上,反复练习和加强。如英语所分布的国家、葡萄牙语的分布地区的背景原因,过阅读材料,让学生明白英语如何因殖民扩张而影响到世界其他地区,引导出葡萄牙拉丁语系影响及拉丁美洲的名称由来。其次,还有西亚和北非地区的宗教、犹太教和印度教的分布地区、三大宗教的建筑特征等。
四、课前复习、课后总结
这是地理学习应保证的两个重要环节。旧知识要在学习新知识过程中反复出现,才能记住。每一节课检查三两个知识点或者两三个学生,调动学生的复习积极性,并养成整体的复习习惯。每一节课堂前3分钟复检查的时间。而每节课结束前的总结,因应时间可祥可简,每一节课后注意保证总结时间,能让学生对一节课的知识有个即时的复习和强调,效果事半功倍。
欧 洲
亚 洲
北美洲
非 洲
南美洲
大洋洲
南极洲
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21世纪教育网精品教学课件
制作人:古镇镇海洲初级中学 姚水连
人教版七年级地理上册 第四章 居民与聚落
学习目标
1、知道六种主要语言及运用地图说出其主要分布地区。
2、说出世界三大宗教及其主要分布地区。
3、举例说出不同国家和地区不同的宗教信仰和文化传统。
歌曲一
韩语歌曲
歌曲二
英语歌曲
歌曲三
法语歌曲
歌曲四
西班牙语歌曲
歌曲五
俄语歌曲
环节一:世界语言知多少?
阅读书本第73—74页的内容,选择A、B、C、D四组题中的一组进行回答,答对一组加10分,答错不扣分。
A组 B组
C组 D组
A组题
1、____是人类最重要的交际工具,也是民族的重要特征之一。
A、文字 B、语言
B
2、世界上大约有多少种语言?( )
A、3000—4000种
B、5000—6000种
A
B组题
3、是世界上的主要语言,也是联合国的工作语言有:( )
A、汉语 B、英语 C、德语
D、西班牙语 E、日语
F、阿拉伯语 G、法语 H、俄语
ABDFGH
C组题
4、世界上使用人数最多的语言是( ),第二的是( ),第三的是( )。
A、英语 B、汉语 C、西班牙语
B
A
C
D组题
5、世界上使用范围最广,也是国际通用的语言是( )。
A、汉语 B、英语
D、西班牙语 D、法语
B
语 言 主要分布地区
汉 语 中国,新加坡,马来西亚等国家
英 语 欧洲西部,北美洲,亚洲南部等
俄 语 北亚,欧洲东部,中亚
法 语 欧洲中西部,非洲一些国家,加拿大东岸
西班牙语 西班牙,拉丁美洲的许多国家
阿拉伯语 西亚,北非
世界主要语言的分布
世界的三大宗教(视频)
佛教
基督教
伊斯兰教
根据搜集资料掌握的知识,各小组抢答
宗教名称 佛教 基督教 伊斯兰教
创始人
经 书
发源地
塔 形 尖顶(十字架) 圆顶
释迦牟尼 耶稣(基督) 穆罕默德
三藏(经 律论) 圣 经 古兰经
佛诞节 圣诞节 开斋节
古印度
亚洲西部
阿拉伯半岛
重大节日
主要建筑特征
宗教 基督教 伊斯兰教 佛教
分布
欧洲、北美洲、南美洲、大洋州
亚洲的西部和东南部
非洲的北部和东部
亚洲的东部
和东南部
宗教建筑
泰国寺庙
土耳其清真寺
意大利米兰大教堂
(点击图片观看更多资料)
基督教建筑1
法国巴黎教堂
意大利圣米盖尔教堂
基督教建筑2
巴黎圣母院
科隆大教堂
伊斯兰教建筑1
埃及开罗伊斯兰教寺庙
伊斯兰教建筑2
耶路撒冷的阿克萨清真寺
佛教建筑1
少林寺山门
泰国寺庙
佛教建筑2
布达拉宫
圣诞节
复活节



开斋节
伊斯兰教
佛诞节
佛教
在科学发达的现代世界,为什么还有人信仰宗教?我们应该怎样看待这些人呢
中国宪法规定,公民有宗教信仰自由。
国家保护正常的宗教活动和宗教界的合法权益。
任何国家机关、社会团体和个人都不得强制公民信仰宗教或不信仰宗教,不得歧视信仰宗教的公民或不信仰宗教的公民。
中国宪法明确规定,任何人不得利用宗教进行破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度和活动。
佛教
伊斯兰教
基督教
建筑
分布
发源地
创始人
耶稣
穆罕
默德
释迦
牟尼
亚洲
西部
欧洲、美洲、
大洋洲
古印度
阿拉伯
半岛
亚洲的西部和东南部,非洲的北部和东部
亚洲的东部
和东南部
教堂
清真寺
佛塔
寺庙
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《第四章居民与聚落》整体教学规划
古镇初级中学地理科组
【教材分析】
本章教学内容是有关世界居民和人类居住地——聚落的相关内容。分为三节:《世界的人口和人种》,《世界的语言和宗教》,《人类的居住地——聚落》。本章从人地关系的角度,阐述了有关人口地理方面的一些最基本知识:
(1)把人口当作研究客体来探讨其本身的发展分布状况及影响,如人口的数量和增长,人口的分布;不同的人种。
(2)研究人口增长过快或过慢带来的后果及解决途径。
(3)了解人口构成方面的知识,它反映了一个国家或地区人口特征的重要内容,如人口、民族、语言、宗教。人口的发展受社会政治、经济的制约,同时它又对社会发展起促进或延缓作用。
前面三章介绍的都是自然地理方面的知识,这一章是介绍人文地理方面的知识。这也是学生首次接触人文地理。在教学时要让学生掌握学习方法,培养学生运用图表、资料来分析问题、说明问题的技能。同时让学生明白人文地理与自然环境息息相关,往往会受到自然条件的制约,如:人口的分布受自然条件的影响:自然条件优越的地区人口稠密,自然条件差的地区人口稀少;不同的人种是长期适应自然环境的结果;聚落的形成和发展也受到各种自然条件的影响。当然也要提到人文地理方面对自然环境也有影响,让学生知道自然环境和人文环境之间相互影响和相互制约的关系。
本章教学的知识点难度不大,但是对于培养学生正确的人口观、环境观、人种观、宗教观等思想观念和有关的价值观有着重要作用。教学过程一定要注重思想观念和情感价值观的培养。在教学时,让学生理解人地关系——既相互影响又相互制约的,并教育学生要尊重自然规律,懂得在开发自然、发展经济的过程中要按自然规律办事,这样才能做到可持续发展。
【学情分析】
学生在学习了解了地球上的海陆分布、天气与气候后,懂得一些自然环境和自然原理。按课标理念:学习生活中有用的地理,学习对终身发展有用的地理。那么日常生活中学生接触或看到许多社会现象如建筑物的不同风格,不同地区不同肤色的人,不同国家不同的人口政策等等,应该怎样理解和解释。这些都是学生要解决的,也是必需的。特别是我国的人口政策与一些发达国家的不同,要让学生知道原因,了解国策。并做遵守和宣传国策的积极分子。同时要让学生知道人类在利用自然,开发自然的过程中,如何做才能保护环境,才能可持续发展。因此这一章学习有关人口和与人口相关的知识是恰当又及时的。
由于学生刚刚接触人文地理知识的学习,而且是初一学生,抽象思维和分析问题的能力还较弱,教学前要准备充足的图片、数据素材,让学生直观感觉到相关地理现象,然后多设计探究活动,引导学生掌握学习方法。在教学过程中渗透情感价值观教育,让他们树立正确的人口观、资源观、环境观和人种观。
【教学目标】:
一、知识目标:
1、(1)理解人口增长、分布的特点。
(2)理解世界人口问题及其对社会、环境和经济的影响。
(3)了解世界三大人种的特点和分布。
2、(1)运用地图说出汉语、英语、法语、俄语、西班牙语、阿拉伯语的主要分布区;
(2)说出世界三大宗教极其分布地区.。
(3)举例说出不同的国家和地区存在着不同的宗教信仰和文化传统。
3、(1)、运用图片说出城市和乡村的景观差异。
(2)、举例说明聚落与自然环境的关系。
(3)、懂得保护世界文化遗产的意义。
二、能力目标:
1、(1)学生学会运用地图、资料,说出世界人口增长和分布状况,以及世界人种的分布。
(2)通过地图,能分析影响各地区人口密度的自然原因。
(3)根据有关人口统计数据,学会绘制人口增长柱状折线图。
2、(1)通过读图分析,培养学生的识图、析图能力、分析推理能力和解决问题的能力。
(2)通过引导学生收集资料、运用图表、分析解决问题得出结论,注重培养学生的合作学习、自主探究的能力。
3、(1)、能运用图片、资料说明问题
(2)、能举例解释、说明聚落与自然环境的关系。
三、情感、态度、价值观目标:
1、(1)通过了解世界人口问题,让学生初步形成正确的人口观。
(2)通过对世界三大人种特点的了解,让学生树立正确的种族平等思想。
(3)通过读图、绘图的训练,进一步培养学生的动手、动脑和审美能力以及分析、归纳问题与解决问题的能力。
2、使学生正确对待宗教信仰的差别,树立无神论的观念。
3、(1)初步形成基于探究的学习地理的兴趣,初步养成求真、求实的科学态度和地理审美情趣。
(2)懂得保护世界文化遗产的重要意义。
【教学重点】
1、世界人口增长和分布的特点。人口问题及其对社会、环境和经济的影响。
2、聚落与环境的关系。
3、三大人种和三大宗教及其分布
【教学难点】
1、世界人口分布特点及其原因
2、自然环境对聚落形成的影响
【教学准备】
1、自制配套多媒体课件。
2、组织学生对当地人口、民居、宗教、语言开展社会调查。
2、收集有关的图片、数据。
【教学方法】
读图导学法、自主探究法、小组讨论法、分析法、举例法、对比法。
【课时安排】
4个课时
第一节《人口与人种》两个课时
第二节《世界和语言和宗教》一个课时
第三节《人类的居住地——聚落》一个课时
【课堂实录安排】
内容 课时 主讲人
人口问题和人种 1 黄锦梅
世界的语言和宗教 1 柳军洪
人类的居住地——聚落 1 蔡惠玲
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《居民与聚落》模块二
《世界的语言和宗教》教学反思
中山市海洲中学 柳军洪
一、教学理念
课改新理念;新教学观——教是为了不教(学),而不是为教而教;新教材观——用教材教而不是教教材;尤其是华南师大教育科学学院副院长、博导,广东省教育科学研究所所长——郭思乐教授的“生本教育”:以学生好学为中心的教育体系,真正以学生为主人的,为学生好学而设计的教育。本课知识点较多,教学中要采取灵活多样的授课方式,如借鉴“生本教育”中转变学生被动学习的关键措施:强化预习和复习;课堂上多给学生展示的机会;设法使课堂丰富有趣……激发学生的学习兴趣,使学生在学到知识的同时,受到一定思维方法和研究问题方法的训练,培养学生合作学习的能力。
二、上课的背景情况
我是任教初二级地理,属于借班上课。这节录象课是我借初一第2个班上的,当天上午在另一个班试上了该节课。与这两个班的学生沟通也仅仅是在上课的前一天,同时布置预习任务与分组。
3、 反思课堂
如果让我自己评价这节录象课,我只会给自己一个“良好”,与自己预定的“优秀”还有一些差距。主要有以下几点:
1、学生的课堂表现有些拘谨,可能与上录象课的情势、我也是他们的陌生老师等有关,当然也与我没有很好地调节气氛有联系。这是我估计不足造成的,因为当天上午我在另一个班上课气氛既自然又活跃。
2、学生的一些地理基础知识如七大洲四大洋的位置、地理方向方位的快速判定、世界主要国家的位置等掌握得不够牢固。这会影响上课的进度以及学生听课的课堂效率。
3、上课者——我本人一些上课的小缺点没有很好地克服:如普通话有时讲得太快或不太准确;忘记必要的板书等。
当然,从总体上来说,我对这节录象科还是持肯定评价,因为我最起码是真实、自然、顺畅地与学生一起愉快地完成了我们的教学任务,充分运用了读图分析、比较、讨论的教学方法;基本实施了“生本教育”,而且下课后有好几位学生希望我多帮他们上几节这样的课。
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