资源简介 出自姬姓,以国为氏,是黄帝轩辕氏的直系后裔。商时,黄帝的12世孙古公亶父(周太王)建立了周部落。太王有三子,其中小儿子季历颇有才干,生子姬昌,姬昌出世时,有圣瑞出现,所以太王就属意姬昌接位。太王的大儿子太伯和二儿子仲雍知道了父王的意思是先传位给季历,再传位给姬昌,就决定自动让贤,便一起南下荆蛮(周人敌视楚国的称呼)。周武王(姬昌为文王,其子姬发为武王)灭商后,仲雍的3世孙周章为诸侯,国号改称吴,并追封太伯为吴伯。……其子孙便以国为氏,称吴氏。 礼乐文明的确立教学目标:知识与能力:认识中国作为“礼仪之邦”的渊源,通过对比课文材料与现实生活,理解和感受礼乐文明的基本内涵,增强对礼乐文明的感性认识。过程与方法:能利用实物或文献资料分析礼乐文明在当时的作用及对中华文明的影响。增强对礼乐文明的理性认识。情感态度与价值观:在活动与探索中体验求知和学习的快乐,体会到中华文明的悠久历史,从而增强民族自豪感,激发继续探索求知的欲望,增强学习的自觉性。教学重点:分封制、宗法制教学难点:分封制、宗法制和礼乐制度如何相互作用来维护西周王朝的统治及社会秩序教学过程同学们你们好,今天将由我和你们共同完成这节历史社会课,希望我们可以轻松愉悦的渡过着45分钟。今天我们要一起探究学习的课题是课本70页的《礼乐文明的建立》,都说我们中国是文明古国、礼仪之邦,所以出于礼貌,在上课之前我想跟同学们做个简单的认识。有没有同学愿意说出自己的名字,跟老师交个朋友的?(提问:你叫什么名字或者你姓什么?)(把学生的姓写在黑板上)很高兴可以认识你们,现在黑板上是刚刚几位同学的姓氏,我国的姓氏很多,有人统计,文献记载和现存的共有5600多个姓氏,他们大部分是几千年前代代相传下来的,每个姓氏源远流长、内容丰富、出处具体,同学们你们知道自己姓氏是怎么来的么?下面我们来看一些姓氏的起源(展示赵钱孙李周吴郑王魏褚冯潘的姓氏中的几个来源,让有同姓的同学起来阅读概括)提问:这些姓氏的起源有什么共同点?(他们都是用封地的国名演变而来的)这说明我国的姓氏跟我们古代的一种制度有着密切的关系,大家知道是什么制度么?(分封制)(非常好,看来大家都有课前预习的良好习惯,这是一个非常好的学习习惯,希望大家可以坚持。OR不知道么?没有关系,我们来看一下课本70页有没有给我们什么提示)今天我们要通过学习分封制、宗法制来了解礼乐文明在中国的确立。(板书:礼乐文明的确立)分封制是哪一个朝代特有的制度?(板书:分封制)其实分封的现象在夏商时期就已经存在了,不过作为一种制度他是形成在周代的。要了解分封制,我们先要了解周是怎么建立起来的,青同学们看课本70页的第一自然段,思考周之前的一个朝代叫什么名字?(商朝)商朝的最后一个王叫纣,历史都称他为纣王,有没有哪位同学知道纣王是一个怎么样的王?(奢侈残暴)你有没有什么例子可以列举纣王的奢侈残暴的?(酒池肉林、炮烙之刑)纣王的暴政最终导致了什么结果?(公元前1046年,武王伐纣灭商,建立周朝,史称西周)(展示西周疆域图)从地图上我们可以看出来,西周的疆域还是比较辽阔的,面对如此辽阔的疆域,周武王是如何来巩固自己的统治?(实行分封制)(在课本上找到并且在下面划线做上标记)(幻灯片展示:看课本70页第二自然段和图4—1思考:什么是分封制?受封者有哪些权利?受封者要履行哪些义务?)诗经里面有一句话是这样写的“溥天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣”,这句话反映了当时西周的什么社会状况?(这首诗反映了西周时期,全天下的百姓和土地都归周天子管辖)因此有人就认为分封制在当时是有百利而无一害,分封制是不是真的一点危害都没有呢?请同学们分成四个人一个小组进行讨论,一人负责记录发言,分封制有哪些利弊?提问:实行分封制的基础是什么?(宗法制)(板书:宗法制)下面我们来看一下宗法制的图解,有没有哪位同学可以上台介绍一下宗法制?周武王灭纣之后,过了两年就去世了。那他的王位应该由谁来继承呢?(自由回答。据情况引导:武王有一个儿子,但还年幼,还没有能力统治国家;武王有一个弟弟周公旦,曾与武王一起伐纣并治理国家。)教师总结:由年幼的儿子继承。为什么呢?因为周朝对于继承有一套制度,叫宗法制。它是根据血缘关系的亲疏远近来决定谁继承权力的制度。这个制度的核心内容是嫡长子继承制。嫡长子继承制是什么意思呢,尤其是这个“嫡长子”,同学们能不能通过这个词的字面上的意思来说说看呢?嫡——正妻所生的;亲的,血统最近的 长——年长的 子——儿子因此,顾名思义,就是关于血统最近的大儿子的继承制度。因此,同周武王的血缘关系最近的人就是他的儿子,所以就算他年幼,王位仍旧是他的。可是,武王有两个儿子,那应该由哪个儿子来继承呢?(学生回答,并以试探性语气问能否说出选择的理由)教师总结:大儿子继承,还是根据血缘关系的亲疏远近继承。提问:在这样的制度下面,周天子和诸侯之间是什么关系?(领导与服从的关系)(展示西周等级制度图片)讲解各自是什么等级从右图当中我们可以看出来,在周朝,一个人处于什么样的社会地位和拥有怎么样的权力是怎么样决定的?这和强调平等和奋斗竞争的现在社会有什么根本差别?(社会等级制度森严,嫡长子因为血缘不用付出任何努力就取得了比别人高的等级地位)西周的分封制、宗法制形成了西周严密的等级制度,这样的等级制度有什么好处?会不会产生什么消极影响?这样的等级制度在生活中又是通过什么方式体现的呢?(展示鼎、编钟的资料图片)相传,西周的礼乐制度是由周公创制和完善的。礼就是礼仪,而乐就是音乐,因为在举行礼仪的过程中,往往要演奏相关的音乐,所以礼乐并称。同学们看新闻的时候,总会时不时看到我们国家的领导人访问外国时,在机场受到接待的情景吧。这是两国领导人相互握手,仪仗队还会奏两国的国歌,这也是礼乐。现在我们来看看古代的礼乐又是怎样的。首先,来看看礼。西周的礼仪,有五类,即:吉、凶、军、宾、嘉。其中比较重要的有冠礼、婚礼、丧礼、祭礼等等。下面,我们来认识其中的一些具体的礼(丧礼,冠礼的区别)材料说明了什么?(不同的等级有不同的礼遇)在日常生活中,我们会经常欣赏音乐,当代音乐和周朝的音乐的社会作用有什么不同?(周朝的音乐除了有音乐的作用以外,还有规范人们身份的作用,禁止人们僭越)(板书:维护秩序、巩固统治)西周的礼乐制度有什么作用?(积极地、消极的)*(小组讨论发言,两大组竞赛,自己准备自己这一组的同时,可以想想另外一组的答案以及时进行补充)小结:周朝在建立之初,通过分封制来治理国家,借诸侯之力间接统治广大的领土,很好地起到了拱卫周朝的作用;同时用嫡长子继承制来规定王位的继承,从而使上一代与下一代的权力交接有一个和平的过渡,避免了战争和流血的发生;并用礼乐制度来严格规定不同级别的人的行为规范,使人与人之间的等级差别格外明显,也就维护了国家的权威。但是,随着时间的推移,王位的更替,周天子再也不像开国的君主那样励精图治,变得沉迷享乐,这就使得天子的实力不断下降还受到来自诸侯的威胁。具体我们将在下节课来学习。练一练:板书:礼乐文明的确立分封制宗法制}维护秩序、巩固统治礼乐制课件26张PPT。礼乐文明的确立姓氏的起源赵 钱 孙 李周 吴 郑 王魏 褚 冯 潘其实姓氏的起源与我国古代的一种制度有关出自姬姓,以邑为氏,或以国名为氏。周文王第15子毕公高受封于毕,其孙毕万在毕国被西戎功灭后,投奔到晋国,成为大夫。 因功,被赐魏地为邑,其后子孙以邑为氏,称为魏氏。是以地名命姓氏。据《通志·氏族略》等载,褚姓出自子姓,本为殷商王族后裔。春秋时宋国恭公之子名段,字子石,食采于褚邑(今河南洛阳市),因“其德可师”,故时称之为褚师。其后代子孙遂以为姓,成褚师氏,后去师字为褚姓。出自姬姓,以国为氏,是黄帝轩辕氏的直系后裔。周武王(姬昌为文王,其子姬发为武王)灭商后,仲雍的3世孙周章为诸侯,国号改称吴,并追封太伯为吴伯。……其子孙便以国为氏,称吴氏。 周宣王公元前806年封小弟姬友于郑(陕西省华县东,居棫林,徙拾),史称郑桓公。郑国公元前769年东迁新郑,于公元前375年为韩国所占据,郑人奔于陈、宋间,以原国名为氏,就得郑氏。 周平王有个儿子叫姬烈,被另封于汝南(今属河南),被当地人称为周家,后来演化成周氏。 赵氏的祖先是伯益,具体始祖是造父。造父是西周时着名的驾驭车马的能手,周穆王配备了上好的马车,让造父为他驾驶,经常外出打猎、游玩。有一次西行至昆仑丘,见到西王母,乐而忘归,正在这时听到了徐国徐偃王造反的消息,周穆王非常着急。在关键时刻,造父驾车日驰千里,使周穆王迅速回到镐京,及时发兵,平定了叛乱。由於造父立了大功,周穆王便将赵城(在今山西洪洞县北)赐给他,自此以后,造父族称为赵氏。 出自姬姓,为周文王昌之后。据《元和姓纂》、《后汉书》等所载,周文王第15子毕公高后裔毕万,西周时,在晋为大夫,当时晋献公陆续功灭了许多小国,其中包括毕万的一支孙被封于冯城,其后子孙以邑为姓氏,称冯姓。史称冯氏正宗。是为河南冯氏。 出自姬姓,为周文王子毕公高后。 毕公高封其子季孙于潘,附庸毕国.据说其地在今陕西省北部子孙以采邑命氏。出自姬姓,为卫国国君康叔的后代。拒《元和姓篡》所载,周文王第8子康叔封为卫国国君,其九世孙叫惠孙,惠孙有个孙子乙,字伍仲,伍仲以祖父的字命氏,就是孙氏。因此他又叫孙仲。孙仲的子孙世居汲郡,是为河南孙氏。 商朝最后一个国王——商纣王酒池肉林 炮烙之刑 他的贡献是什么?周武王建立——西周 想一想:周王利用什么制度来统治比商朝疆域要大得多的周朝?分封制------封邦建国的统治秩序想一想:1.受封者有哪些权利?2.受封者必须履行哪些义务?3.诗经里面有一句话叫做“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”这反映了当时西周的什么社会状况?分封制---封邦建国(封建制)的统治秩序周王诸侯土地、人口、仪仗等守卫、纳贡、服役和定期觐见武王幼弟康叔封卫周公长子伯禽封鲁成王弟叔虞封唐(晋)同姓贵族召公奭封燕周姻亲师尚父封齐商贵族微子启封宋周王这样大规模地分封土地,时间一长,会不会有消极影响?想一想?周王为什么把他的王位给他的嫡长子,其实他的其他儿子没有比他差,为什么不公平竞争呢?还有,分封土地怎么有的人面积大,有的人面积小呢?周王分封也是以一种制度为基础的周武王有三个儿子:大儿子——二夫人所生,二儿子——大夫人所生,三儿子——大夫人所生。周王年龄越来越大,不得不考虑王位的继承人,于是他召集王室成员商议。可是他的三个儿子都想取得他的王位。大儿子:我是长子,年纪最长,你们都应该听我的。二儿子:我是正室夫人所生,当然应该由我来继承王位。三儿子:你们都别争了!我最有才能而且是父亲最疼爱的儿子,应该由我来继承爵位和家业。”宗法制家族统治的等级秩序以嫡长子继承制为主 作用:维护社会秩序讨论:⑴图中各行代表的是当时哪个等级?⑵那时一个人的地位和权力是由什么决定的?⑶宗法制有什么明显的特点?和西周相比,现代社会在这方面有什么根本的不同?⑷第(2).(3)题的两个特点对周朝统治有什么作用?周天子诸侯卿大夫士贵族阶级如何称呼“死”呢?天子诸侯大夫 文士平民薨崩、驾崩卒不禄去 世不同 的等级享有不同的礼遇资料1:丧礼 周代的冠的形制有冕,弁两种,冕的基本形制是冠上加一木板,前后有垂旒(liu),旒以玉珠穿成,随等级差别及种类用途的不同而垂旒的数目也有差别,天子最尊贵的衮(gun)冕是十二旒,等级最低的士大夫玄冕仅二旒.资料2:冠礼编钟是周朝贵族在举行祭祀、宴饮等活动中使用的主要礼乐器 王公贵族各等层次在家里悬挂编钟是有严格规定的,所谓“王宫四面悬挂,诸侯三面悬挂,卿大夫两面悬挂,士单面悬挂。”哪个布衣百姓若是挂起四面编钟,想领略一下立体声效果,在那个时代是要招致杀身之祸的。资料3:乐礼以上资料反映了我国古代的什么制度?这种制度当时怎样的社会情况,是哪个制度在生活方面的细化?想一想?§相传周朝的礼乐制度是周公制定的。周公制礼作乐,对中国几千年的传统文化影响深远,五六百年后,孔子一提到周公制礼作乐的事,还赞赏不绝。§春秋时期,鲁国大夫季氏在院子里奏乐舞蹈,他用了八排六十四人的乐舞队伍。孔子知道后,气愤难忍,大发感慨道:“如果这样的事都可以容忍,还有什么事不能容忍呢?”原来,按周礼规定,只有天子才能享用八排六十四人规格的乐舞礼仪,大夫只能用四排三十二人。思考:1. 孔子为什么这么重视礼乐制度?2.这种特点有什么作用? 回归现实礼尚往来、礼贤下士、尊老爱幼、这样一些优秀的文化传统,并不随着朝代的更替而有所变更,殃殃中华之所以被誉为“礼义之邦”,就是因为这些良风美俗使炎黄子孙展现着高尚文雅、彬彬有礼的风采。所以当今社会要大力发扬古代的礼乐文明 。礼乐制度是为了维护古代等级制度,体现社会的不平等,当今是民主的社会,所以不能发扬古代的礼乐文明 。 你认为古代的礼乐文明对现代社会发展有什么利弊?礼乐文明的确立分封制度宗法制度礼乐制度维护秩序、巩固统治中国是礼仪之邦作用:压抑了人的发展基础生活化具体化2、“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”这反映了西周的( )A分封制 B宗法制 C礼乐制 D监察制练一练A1、周朝统治阶级用来维持社会秩序、巩固其统治的工具有( ) ①分封制 ②禅让制 ③宗法制 ④礼乐制度 A ①②③ B ①②④ C ①③④ D ②③④C3、通过鼎、编钟等礼乐器来规范贵族的身份与地位的制度是( ) A 分封制 B禅让制 C宗法制 D礼乐制度4、有关西周“宗法制”的叙述,正确的有( )①宗法制是分封制的基础 ②宗法制是根据所建功劳大小来决定继承权利的制度 ③宗法制密切了周王室与各诸侯国的关系 ④宗法制不适用于周天子的王位继承 A、①② B、③④ C、①③ D、①④DC 展开更多...... 收起↑ 资源列表 Ls10802[1].avi 新建 Microsoft Word 文档.doc 礼乐文明的建立.doc 礼乐文明的建立.ppt