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引用、化用古诗词来增强文章的文化底蕴
一、导入课题
1.“生”意测验：有人做过意象测试：在高考语文试卷中，你最“恨”哪道题？统计结果如下：作文42%；现代文阅读19%；诗歌鉴赏15%；翻译题13%；其它11%。
2. 老师送给同学们的两句话：你若安好，便是晴天——致高考作文。
3.作文方法运用之一：通过引用、化用古诗词来提高文章的文化底蕴。
二、文从何处来
（1）教材学习、课外阅读。
（2)归纳整理——按作者归类、按主题归类、按意象分类。
（3）建立“我的诗词库”。
三、哪些方面可化诗入文
1.以诗句为题目，画龙点睛
高考满分作文《不畏浮云遮望眼》，题目取自宋·王安石《登飞来峰》的“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”
高考满分作文《人生三部曲》以“滕王高阁临江渚”、“也无风雨也无晴”、“满目青山夕照明”为小标题，就化用了王勃《滕王阁诗》中的“滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞”；苏轼《定风波》中的“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”；叶剑英《八十抒怀》中的“老夫喜作黄昏颂,满目青山夕照明”，显得构思新颖典雅深厚了。
标题示例：
怎一个“情”字了得
忙兮忙兮奈若何
绕树数匝可依枝
2.以诗句作题记，导引全文
高考佳作《闲话山水》的题记：“山，沉稳，敦厚；水，灵动，聪慧。仁者乐山，智者乐水。”
佳作《独上高楼》的题记:昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
3.以诗句开篇，先声夺人
《生命的色彩》开篇就这样写道：
“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”，这是李清照生命的颜色，灰暗、沉闷；“大江东去，浪淘尽”，这是苏轼生命的颜色，雄浑、超旷。那我的生命是什么颜色呢？
《用旁观的眼神》的开头：
走进缤纷的书简，捡拾先行者前行的脚步；打开飘零的册页，采撷历史真挚的泪滴。是谁感叹"不识庐山真面目，只缘身在此山中" 又是谁悲吟"感时花溅泪，恨别鸟惊心" 一切的悲喜交错，似乎都在诉说：请用旁观的眼神!
4.用诗句写景，境界优美
唐人眼中的花，妩媚而秾烈。“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”那里的落英缤纷，很美。宋人眼中的花，伊人憔悴，“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。”那里的花烛照红妆，红瘦绿肥，很美。清人眼中的花，飘零流水，“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？”那里的花，游丝无力，楚楚动人，也很美。
5.用诗句议论，观点鲜明
古来圣贤，不乏落寞失意之人，只因他们在那“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”的污浊社会中能够坚守自己的心灵，坚守自己的追求，不为他物所主导。于是成就了陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的那份充实与幸福；成就了欧阳修于深山与民同乐的高洁情怀，成就了范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大胸襟……往事如烟话沧桑，相信在抵过千百般困难后，他们叩问心灵，会振臂齐呼：“我愿意！”
《幸福是什么》文中有这样一段：
“幸福是‘临行密密缝，意恐迟迟归’的牵挂，是‘春种一粒粟，秋收万颗子’的收获；幸福是‘但愿人长久，千里共婵娟’的祝愿，是‘常记溪亭日暮，沉醉不知归路’的回忆；幸福更是‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’的追求”。
6.用诗句抒情，情感丰富
为了表达对祖国大好河山的热爱，可用这样一组句子：
我爱那“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的庐山瀑布；
我爱那“荡胸生层云，决眦入归鸟”的泰山绝顶；
我爱那“奔流到海不复回”的黄河九曲。
四、如何化诗入文
1. 第一个层次是直接引用
面对国家危难，心系社稷苍生，无数志士仁人做出了他们的回答：杜甫的回答：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜；陆游的回答：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁；文天祥的回答：人生自古谁无死，留取丹心照汗青！
2. 第二个层次是诗句后面有一定阐述（或解说）
（1）生命就是“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的无奈与感伤；生命就是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的不懈追求。”
（2）美就是“一行白鹭上青天”的亮丽, 美就是“芳草萋萋鹦鹉洲”的蓬勃, 美就是“化作春泥更护花”的无私。
（3）生命有时是“驿外断桥边，寂寞开无主”的无奈，但更是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着；生命有时是“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的困窘，但更是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪迈与乐观！
（4）信念是“会当凌绝顶，一览众山小”的决心；是“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的执着；是“待从头收拾旧山河，朝天阙”的气魄。
3. 第三个层次是化用古诗文
比如：思念就是苏轼的“夜来幽梦忽还乡，相顾无言，唯有泪千行。”可化作：“思念使豪放派鼻祖幽梦还乡相顾无言垂泪千行”。
思念就是柳永的“今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。” 就可化作：“思念使婉约派泰斗酒醒晓风残月杨柳岸”。
示例赏析：
（1）床前的明月光永远是思乡的霜露。
（2）那探出墙头的一抹杏花红，可知园外春意亦正浓。
（3）江河入海，一泻千里，是一种拼搏；采菊东篱，遥望南山，是一种淡定；奔走呼号，寻求共和，是一种执著；莲动渔舟，竹喧浣女，是一种悠然。入世与出世两种人生形式交织着涌现在我们面前，选择哪一种，都是不一样的人生。我执意追寻“挤”的脚步，因为这是一种令人无法拒绝的奋进！
练习：化用下列诗句
①美就是“一行白鹭上青天”的亮丽,
②美就是“芳草萋萋鹦鹉洲”的蓬勃,
③美就是“化作春泥更护花”的无私。
参考答案：
①“美就是那直上青天的一行白鹭。”
②“美就是那鹦鹉洲头随风拂动的萋萋芳草。”
③“美就是那化作春泥更护花的点点落红。”
五、实例赏析
1. 化用诗词精彩片段选读
（1）抽刀断水，是最无奈的神话；举杯消愁，是最动情的悲歌。感动于“不知近水花先发，疑是经冬雪未消”的玄妙，陶醉于“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”的飘愁，沉浸于“细看来，不是杨花，点点是离人泪”的哀怨，顿然领悟：用旁观的眼神，是与心进行深刻对话后偶得的一种风骨，一种锤炼后的进发与升华!
（2） “慈母手中线，游子身上衣”是亲情的关爱；“海内存知己，天涯若比邻”是友情的牵挂；“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”是恋情的思念。每一个生命都走不出情感的射程，是那些情感，让人们好好生活，好好工作，好好珍惜属于自己的分分秒秒。
（3）屈原一声“长太息兮以掩涕兮,哀民生之多艰”唱出了深深赤子情;陶渊明一句“采菊东篱下,悠然见南山”飘散出了一缕隐逸的清香;李太白“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”带出了一股直上云霄、乘风破浪的豪情与气力;杜子美“朱门酒肉臭,路有冻死骨”是贫民衣食无着的感伤;李易安“花自飘零水自流”是一种孤独的哀愁……
（4）读李白，读到的是潇洒与不羁，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，铸就了他的豪迈与飘逸，“天生我材必有用，千金散尽还复来”，激荡着他的自信与博大。酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下的三分啸成剑气，绣口一吐就是半个盛唐。
（5）读李清照，读到的是凄婉与哀伤，“花自飘零水自流”，是怎样的一丝惆怅，“梧桐更兼细雨”，是怎样的一缕忧伤，“生当作人杰，死亦为鬼雄”，是怎样的一种悲壮，“只恐双溪蚱蜢舟，载不动，许多愁”，又是怎样的一帘断肠。
（6）乐观就是那直上青天里的一行白鹭；乐观就是那沉舟侧畔的万点白帆；乐观就是那鹦鹉洲头随风拂动的萋萋芳草；乐观就是那化作春泥更护花的点点落红。
（7）那润万物的小雨，可曾抚淡了锦官城的浓艳？那满皇都的烟柳，牵来了一片撩起闲绪的朦胧。可是那飘逸的太白，为我拉来了九天的银河，三千尺的飞流？把我带到那爱晴柔的树阴下，静看满塘接天莲叶、映日荷花的，可是潇洒的杨万里？更让我醉心啊，乘上落霞，与孤鹜齐飞；泛舟秋水，共长天一色。
2. 习作欣赏：
叩问心灵
（高考满分作文 湖南省新宁县第一中学344班 李天南）
汪国真曾有言：“要输就输给追求，要嫁就嫁给幸福。”
诚然，人生中追求无止境，幸福无大小。然而，肯定这份追求，这份幸福，只需在夜深人静时，叩问自心，当听到那句“我愿意。”一生无悔，足矣！
嵇康，一朵空谷的幽兰。那时，一把铁锤划过天际，击于石器之上，溅起万点火星，瞬间汇集，光芒万丈。那时，面对宦海沉浮，他没有沦陷，面对司马集团的威胁，他没有屈服。那时，朋友入仕，他写绝交书；生命将终，他独奏《广陵散》。他就如打磨的铁器，坚韧自强，即使磨难重重，也不会动摇自己内心世界高洁的追求与坚守。不论结果，叩问心灵，只道一声“我愿意。”
古来圣贤，不乏落寞失意之人，只因他们在那“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”的污浊社会中能够坚守自己的心灵，坚守自己的追求，不为他物所主导。于是成就了陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的那份充实与幸福；成就了欧阳修于深山与民同乐的高洁情怀，成就了范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大胸襟……往事如烟话沧桑，相信在抵过千百般困难后，他们叩问心灵，会振臂齐呼：“我愿意！”
海子曾说过：“要有最朴素的生活和遥远的梦想，即使明天天寒地冻，路遥马亡。”如今，在这物欲横流的社会中，有多少人汲汲于富贵而出卖了他们的心灵？有多少人追逐于名利而典当了当初的追求？
当“干露露”们唯财是举，当“郭美美”们哗众炫富，仍有一些人在自己的人生道上拼搏着自己的梦想与追求，提升了自己也造福了社会。“歼—15”号总设计师罗阳在飞机制造完成之瞬间，累倒在了甲板上最终不幸去世，他没有太多的钱财，他也不渴求过多的名利，只想把一生的精力奉献在追求上，他做到了，他是幸福的，相信他在倒下的那一刻，内心仍然坚持自己的理想，一声“我愿意”从他内心发出，感动了无数国人。“才道霓虹君已去，英雄长存海天间！
“身有疾病，必能治愈；心有忧伤，谁能承当？”这是《圣经》中的一句箴言。多少次，我们叩问心灵，才知道追求的真正涵义，无关乎结果，只在于那一次次拼搏不屈的过程，幸福亦如此，不是靠金钱与名利而堆砌，而是追求后那一份心灵的充实，满足与宁静。感动中国人物刘伟，身患残疾用生命奏出华美的绝响；从小就不幸得小儿麻痹症的乡村女医生，多年来从未向命运屈服，伏在丈夫背上，夫妻俩行走于大山间，为村民们治病开方。不解的人们想必会问：“值得吗？”而答案已在他们的心中，三个坚定的字我愿意！
司汤达说：“我从地狱来，要到天堂去，正路过人间。”人间风云变幻，世事无常。然而，风物长宜放眼量，只要无愧于内心，一生，安矣！
叩问心灵，“我愿意！”

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