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他山之石，可以攻玉----佳作共赏，借鉴提升（上）

借助议论文的阅读提高议论文写作水平
看点：
提出论点的方式
论证的结构
论据的运用
论据的分析
文章的结尾

沉住气，成大器
所谓“沉住气”，就是能够冷静地面对现实；所谓“成大器”，就是成为能担当重任的人。心理学家认为，普通人与成大器之人，除了在勤奋、天资、机遇等方面存在着差异之外，面对人生种种际遇，能否沉住气，宠辱不惊，也是二者的一个重要区别。特别是一些所谓大器晚成者，他们在走向人生辉煌之前，都有沉着面对现实、长期奋斗的经历。如此看来，沉住气者，方能成大器。
人生犹如连绵的山脉，有峰峦也有沟谷。“天下不如意，恒十居七八”。面对人生逆境和挫折沉住气，才能坚守信念，努力拼搏，最终成大器。“活着，就是为了改变世界”是苹果公司原总裁史蒂夫·乔布斯的人生信念，他凭着iphone、ipad产品的畅销实现了自己“改变世界”的梦想。但正是这样一位影响全球的天才，也曾陷入长达近11年的人生逆境。在这段人生逆境中，他遭遇了三次重大的挫折。先因决策失误而被董事会赶出自己创立的公司，接着因开发NEXT电脑没有销量而被人嘲笑，后来又因他对皮克斯公司产业定位不准而成为市场的笑料。但在逆境与挫折面前，乔布斯没有退缩，而是积极探索，终于使得皮克斯的电脑动画大获成功，最终以丰厚的资产与超人的智慧，重新回归苹果公司，引领苹果实现了“改变世界”的梦想。正是在困境面前乔布斯能够沉住气，坚守人生信念，不屈不挠，积极进取，才使得他被誉为“改变世界的人”，成为这个时代最耀眼的一颗明星。
当然，人生不都是困境，也有坦途。身处坦途，只有保持冷静和低调，才能做到“胜不骄，败不馁”，走向最终的成功。在2011至2012赛季的CBA联赛上，北京金隅男篮以创队史的13连胜开局！但主教练闵鹿蕾并没有沾沾自喜，而是要求队员戒骄戒躁。一次训练课上，他把发挥出色的新人朱彦西叫到身边问：“还知道自己姓什么吗？”小朱老实地回答：“姓朱。”这时闵鹿蕾告诫弟子：“别以为赢了几场球就觉得自己不姓朱，姓‘牛’了。”正是这种冷静低调，使他带领这支“没有国手、没有NBA强援、没有顶尖主教练”的“三无球队”，顽强拼搏，最终首夺CBA总冠军。闵鹿蕾之所以能将一支“三无球队”打造成为冠军球队，就是因为他能正视自己，放平心态，持之以恒地拼下去。所以说，面对成绩沉住气，才能认清自我，产生持续奋斗的动力，最终成大器。
生活中，有时诱惑会不期而至。面对诱惑沉住气，才能坚持原则，葆有一份美德，最终成大器。当红明星孙红雷在没有出名之前，曾婉言谢绝了著名导演姜伟请他出演一部大片角色的邀请，原因只是他此前已经接下另一个导演的角色。姜伟导演虽有些失望，但却不由地赞叹：“此人懂得舍利取义，演技又好，将来想不红都难！”后来孙红雷果真凭借高超的演技成为了中国最有魅力的男明星。孙红雷面对诱惑时能够沉住气，舍弃了唾手可得的利益，守住了做人的信誉，虽有小“失”，而终获大“得”！
一个人，不管在低谷还是在山脊，要想始终如一地做到沉住气，就要不断加强修养，锤炼意志，做到身处逆境不气馁，取得成绩不自满，面对诱惑不心动，只有这样才可能有作为，成大器。

我的收获——
提出论点的方式：
论证的结构：
论据的运用：
论据的分析：
文章的结尾：

成大事者需关注小节
东汉时有一个少年名叫陈蕃，自命不凡，一心只想干大事业。一天，他父亲的朋友薛勤来访，见他独居的院内龌龊不堪，便对他说：“孺子何不洒扫以待宾客？”他答道：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一屋？”薛勤当即反问道：“一屋不扫，何以扫天下？”陈蕃无言以对。陈蕃怀有成大事的胸怀固然可贵，但却不屑于做琐碎的小事，忽视小节，殊不知“屋”也是“天下”的一部分，“扫天下”又怎么能够排斥“扫一屋”呢？
由此看来，成大事者也需关注小节。
纵观历史，可以看到，有许多人因关注小节而做出了大事情。
“别人讲话时，不要插嘴；别人站着时，不要坐下；和别人在一起，不要读书或看报；事先没有得到允许，不要看别人的书或写的东西。”这是美国开国总统乔治·华盛顿14岁时抄在笔记本上的部分“守则”。可以说，这都是些容易被忽视的小节，甚至是很拘束人的小节，然而，华盛顿却把它看作了自己成长所必需的“维生素”。假如他不关注小节，从不顾及别人的感受，很难想象他日后会受到众人的拥戴，当上美国总统。我们敬爱的周恩来总理，在处理国际事务时，非常关注小节。一次，在为柬埔寨国家元首西哈努克亲王及夫人送行时，亲王的飞机刚起飞，我国送行的人们就散开准备离去，只有总理仍笔直地站在原地，并叫回了散开的人。正是他这种对待别人认为的小事时一丝不苟的态度，赢得了众多国际友人的高度赞许。由伟人们的例子不难看出，关注小节能够赢得人们的好感，从而获得众人的认可和支持。
关注小节，可以及时把握成大事的机会。一片草叶割破了手，鲁班发明了锯；一个苹果落地，牛顿发现了万有引力；开水壶的盖子被蒸汽顶起，瓦特发明了蒸汽机……小节中包含着成大事的机会，包含着成大事的重要条件，他们正是因为关注了小节才抓住了成大事的机会，为自己成大事奠定了基础。
相反，忽略小节会贻误大事。一个滑落在跑道上的小铁片造成了空难，一份翻译错误的电文造成一场战役的失败。常言说“千里之堤，溃于蚁穴”。可见，忽略小节往往会造成难以挽回的损失。
小节不仅关乎上文所论及的治国平天下这样的大事，其实也关乎修身齐家这一类的大事。成大事对不同的人有着不同的内涵与目标。一个踌躇满志的青年，以天下事为己任，对他来说忧国忧民是大事；一个家庭主妇，心里装着全家老小，对她来说安排好一家人的生活是大事。无论其内涵如何，可能都需要他们在成就大事的过程中去关注小节，只有如此，才能在自己的生活领域内做出对社会或对个人有益的大事。
今天，关注小节不仅是国民素质的一种反映，更是构建和谐社会的要求。一些人在公共场所大声喧哗、随地吐痰、乱丢垃圾；在禁止吸烟的地方随意吞云吐雾……这些看似小节，但不知小节不拘，大事难成。愿年轻的朋友们从小事上着手，在细微处努力，最终成就自己的人生理想。

我的收获——
提出论点的方式：
论证的结构：
论据的运用：
论据的分析：
文章的结尾：

谦卑的人有福
先民造出庙宇叩拜的理由之一，在于表达自己对造物主的谦卑。无论造物主是上帝，抑或就是大自然本身。他们谦卑，并非真的见过上帝，而是生活中的种种奇迹——譬如土地上生长庄稼，清澈的河水可供饮用，孩子们健康成长……这些表明，人的存在并不仅由人的力量完成。
于是他们谦卑，伏在地上求得神的喜欢，使庄稼明年继续生长，让孩子们的孩子依然健康。如果不讨论被膜拜的一方，即神，是否真的存在，我们所感动的，是先民对待周遭的姿态：虔诚、恭顺以及明智的位置选择。
如果认识到人在自然环境中是一员而非一霸，认识到自己在知识的疆域中的距离，认识到气象蔼然是别人最喜欢的一张名片，那就会毫不犹豫地选择谦卑。
谦卑是找准了自己的位置。一个人在时代、事业与家庭中都有一个最合适的位置。聪明的人最清楚自己的位置在哪里，坐下来，像观赏电影一样展开自己的人生。而另一些人，终生都在找位置，而无暇坐下来做应做的事情。无论在什么样的际遇里，你只要谦卑，生活的位置就会向你显示出来。
谦卑是一种睿智。许多人对牛顿晚年的一段话不解。他说，在科学面前，我只是一个在岸边拣石子的小孩。这并非伪逊，实为感叹。牛顿穷毕生之力，终于看到了宇宙的浩瀚无际，也看到了自己的局限性。爱因斯坦正是发现了牛顿古典力学在特定情形下的谬误后，才开创了相对论。这一点，牛顿即使活着也不会惊讶，因为他从不为创立了足称不朽的定律而狂妄。所有称得上大师的人，他们的创造力使他们谦卑。如果在乞丐面前不够谦卑，证明他是一个有钱人；如果在世界的壮美面前仍不谦卑，则证明他是愚人。
谦卑是一种美。谄媚、奴颜、趋炎附势种种恶行与谦卑无关。谦卑是虚怀若谷所显示的平静，是洞悉人心之后的安然，是进退自如的温和。谦卑不是让你向势高一头的人畏缩。它是心智的清明，在天地大美面前豁然醒悟之后的喜悦。谦卑使人焕发出美，不光彬彬有礼，也不光以笑颜悦人，它是一个人在历经沧海之后才有的一种亲切，大善盈胸之际的一份宽厚，物欲淘净之余呈现的一颗赤子之心。这种姿态超凡脱俗，使人心仪不已。
这就是谦卑的力量，正因为如此，谦卑的人才有福。

我的收获——
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论据的分析：
文章的结尾：他山之石，可以攻玉----佳作共赏，借鉴提升（上）

借助议论文的阅读提高议论文写作水平
看点：
提出论点的方式
论证的结构
论据的运用
论据的分析
文章的结尾

沉住气，成大器
所谓“沉住气”，就是能够冷静地面对现实；所谓“成大器”，就是成为能担当重任的人。心理学家认为，普通人与成大器之人，除了在勤奋、天资、机遇等方面存在着差异之外，面对人生种种际遇，能否沉住气，宠辱不惊，也是二者的一个重要区别。特别是一些所谓大器晚成者，他们在走向人生辉煌之前，都有沉着面对现实、长期奋斗的经历。如此看来，沉住气者，方能成大器。
人生犹如连绵的山脉，有峰峦也有沟谷。“天下不如意，恒十居七八”。面对人生逆境和挫折沉住气，才能坚守信念，努力拼搏，最终成大器。“活着，就是为了改变世界”是苹果公司原总裁史蒂夫·乔布斯的人生信念，他凭着iphone、ipad产品的畅销实现了自己“改变世界”的梦想。但正是这样一位影响全球的天才，也曾陷入长达近11年的人生逆境。在这段人生逆境中，他遭遇了三次重大的挫折。先因决策失误而被董事会赶出自己创立的公司，接着因开发NEXT电脑没有销量而被人嘲笑，后来又因他对皮克斯公司产业定位不准而成为市场的笑料。但在逆境与挫折面前，乔布斯没有退缩，而是积极探索，终于使得皮克斯的电脑动画大获成功，最终以丰厚的资产与超人的智慧，重新回归苹果公司，引领苹果实现了“改变世界”的梦想。正是在困境面前乔布斯能够沉住气，坚守人生信念，不屈不挠，积极进取，才使得他被誉为“改变世界的人”，成为这个时代最耀眼的一颗明星。
当然，人生不都是困境，也有坦途。身处坦途，只有保持冷静和低调，才能做到“胜不骄，败不馁”，走向最终的成功。在2011至2012赛季的CBA联赛上，北京金隅男篮以创队史的13连胜开局！但主教练闵鹿蕾并没有沾沾自喜，而是要求队员戒骄戒躁。一次训练课上，他把发挥出色的新人朱彦西叫到身边问：“还知道自己姓什么吗？”小朱老实地回答：“姓朱。”这时闵鹿蕾告诫弟子：“别以为赢了几场球就觉得自己不姓朱，姓‘牛’了。”正是这种冷静低调，使他带领这支“没有国手、没有NBA强援、没有顶尖主教练”的“三无球队”，顽强拼搏，最终首夺CBA总冠军。闵鹿蕾之所以能将一支“三无球队”打造成为冠军球队，就是因为他能正视自己，放平心态，持之以恒地拼下去。所以说，面对成绩沉住气，才能认清自我，产生持续奋斗的动力，最终成大器。
生活中，有时诱惑会不期而至。面对诱惑沉住气，才能坚持原则，葆有一份美德，最终成大器。当红明星孙红雷在没有出名之前，曾婉言谢绝了著名导演姜伟请他出演一部大片角色的邀请，原因只是他此前已经接下另一个导演的角色。姜伟导演虽有些失望，但却不由地赞叹：“此人懂得舍利取义，演技又好，将来想不红都难！”后来孙红雷果真凭借高超的演技成为了中国最有魅力的男明星。孙红雷面对诱惑时能够沉住气，舍弃了唾手可得的利益，守住了做人的信誉，虽有小“失”，而终获大“得”！
一个人，不管在低谷还是在山脊，要想始终如一地做到沉住气，就要不断加强修养，锤炼意志，做到身处逆境不气馁，取得成绩不自满，面对诱惑不心动，只有这样才可能有作为，成大器。

我的收获——
提出论点的方式：
论证的结构：
论据的运用：
论据的分析：
文章的结尾：

成大事者需关注小节
东汉时有一个少年名叫陈蕃，自命不凡，一心只想干大事业。一天，他父亲的朋友薛勤来访，见他独居的院内龌龊不堪，便对他说：“孺子何不洒扫以待宾客？”他答道：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一屋？”薛勤当即反问道：“一屋不扫，何以扫天下？”陈蕃无言以对。陈蕃怀有成大事的胸怀固然可贵，但却不屑于做琐碎的小事，忽视小节，殊不知“屋”也是“天下”的一部分，“扫天下”又怎么能够排斥“扫一屋”呢？
由此看来，成大事者也需关注小节。
纵观历史，可以看到，有许多人因关注小节而做出了大事情。
“别人讲话时，不要插嘴；别人站着时，不要坐下；和别人在一起，不要读书或看报；事先没有得到允许，不要看别人的书或写的东西。”这是美国开国总统乔治·华盛顿14岁时抄在笔记本上的部分“守则”。可以说，这都是些容易被忽视的小节，甚至是很拘束人的小节，然而，华盛顿却把它看作了自己成长所必需的“维生素”。假如他不关注小节，从不顾及别人的感受，很难想象他日后会受到众人的拥戴，当上美国总统。我们敬爱的周恩来总理，在处理国际事务时，非常关注小节。一次，在为柬埔寨国家元首西哈努克亲王及夫人送行时，亲王的飞机刚起飞，我国送行的人们就散开准备离去，只有总理仍笔直地站在原地，并叫回了散开的人。正是他这种对待别人认为的小事时一丝不苟的态度，赢得了众多国际友人的高度赞许。由伟人们的例子不难看出，关注小节能够赢得人们的好感，从而获得众人的认可和支持。
关注小节，可以及时把握成大事的机会。一片草叶割破了手，鲁班发明了锯；一个苹果落地，牛顿发现了万有引力；开水壶的盖子被蒸汽顶起，瓦特发明了蒸汽机……小节中包含着成大事的机会，包含着成大事的重要条件，他们正是因为关注了小节才抓住了成大事的机会，为自己成大事奠定了基础。
相反，忽略小节会贻误大事。一个滑落在跑道上的小铁片造成了空难，一份翻译错误的电文造成一场战役的失败。常言说“千里之堤，溃于蚁穴”。可见，忽略小节往往会造成难以挽回的损失。
小节不仅关乎上文所论及的治国平天下这样的大事，其实也关乎修身齐家这一类的大事。成大事对不同的人有着不同的内涵与目标。一个踌躇满志的青年，以天下事为己任，对他来说忧国忧民是大事；一个家庭主妇，心里装着全家老小，对她来说安排好一家人的生活是大事。无论其内涵如何，可能都需要他们在成就大事的过程中去关注小节，只有如此，才能在自己的生活领域内做出对社会或对个人有益的大事。
今天，关注小节不仅是国民素质的一种反映，更是构建和谐社会的要求。一些人在公共场所大声喧哗、随地吐痰、乱丢垃圾；在禁止吸烟的地方随意吞云吐雾……这些看似小节，但不知小节不拘，大事难成。愿年轻的朋友们从小事上着手，在细微处努力，最终成就自己的人生理想。

我的收获——
提出论点的方式：
论证的结构：
论据的运用：
论据的分析：
文章的结尾：

谦卑的人有福
先民造出庙宇叩拜的理由之一，在于表达自己对造物主的谦卑。无论造物主是上帝，抑或就是大自然本身。他们谦卑，并非真的见过上帝，而是生活中的种种奇迹——譬如土地上生长庄稼，清澈的河水可供饮用，孩子们健康成长……这些表明，人的存在并不仅由人的力量完成。
于是他们谦卑，伏在地上求得神的喜欢，使庄稼明年继续生长，让孩子们的孩子依然健康。如果不讨论被膜拜的一方，即神，是否真的存在，我们所感动的，是先民对待周遭的姿态：虔诚、恭顺以及明智的位置选择。
如果认识到人在自然环境中是一员而非一霸，认识到自己在知识的疆域中的距离，认识到气象蔼然是别人最喜欢的一张名片，那就会毫不犹豫地选择谦卑。
谦卑是找准了自己的位置。一个人在时代、事业与家庭中都有一个最合适的位置。聪明的人最清楚自己的位置在哪里，坐下来，像观赏电影一样展开自己的人生。而另一些人，终生都在找位置，而无暇坐下来做应做的事情。无论在什么样的际遇里，你只要谦卑，生活的位置就会向你显示出来。
谦卑是一种睿智。许多人对牛顿晚年的一段话不解。他说，在科学面前，我只是一个在岸边拣石子的小孩。这并非伪逊，实为感叹。牛顿穷毕生之力，终于看到了宇宙的浩瀚无际，也看到了自己的局限性。爱因斯坦正是发现了牛顿古典力学在特定情形下的谬误后，才开创了相对论。这一点，牛顿即使活着也不会惊讶，因为他从不为创立了足称不朽的定律而狂妄。所有称得上大师的人，他们的创造力使他们谦卑。如果在乞丐面前不够谦卑，证明他是一个有钱人；如果在世界的壮美面前仍不谦卑，则证明他是愚人。
谦卑是一种美。谄媚、奴颜、趋炎附势种种恶行与谦卑无关。谦卑是虚怀若谷所显示的平静，是洞悉人心之后的安然，是进退自如的温和。谦卑不是让你向势高一头的人畏缩。它是心智的清明，在天地大美面前豁然醒悟之后的喜悦。谦卑使人焕发出美，不光彬彬有礼，也不光以笑颜悦人，它是一个人在历经沧海之后才有的一种亲切，大善盈胸之际的一份宽厚，物欲淘净之余呈现的一颗赤子之心。这种姿态超凡脱俗，使人心仪不已。
这就是谦卑的力量，正因为如此，谦卑的人才有福。

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