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论据和论点----如何分析论据（下）
第一部分 如何讲“理”
（3）方法之三 ——条件分析法。
思考：下面两个语段对论据的分析与我们上一讲中的有何不同？
示例一：
论点：立志是十分重要的。
俗话说：有志者事竟成。明代徐霞客年轻时立下走遍三山五岳的志向，后来虽历尽磨难，但一直旅行到生命的最后一刻，完成了巨著《徐霞客游记》。一个人只有立了志，才能坚持从事自己的事业，至死不渝。徐霞客就是立下了志，才取得非凡的成就的。
示例二：
论点：勤能补拙。
小时候很笨而屡次失败的著名科学家爱因斯坦，毫不气馁，勤奋工作，最终登上了科学的顶峰；学生时代被视为最笨学生的我国数学家华罗庚，顽强拼搏，发奋学习，最终取得了辉煌的成就。由此可见，一个天资笨拙的人，只要勤勤恳恳，做到“人一能之，己百之；人十能之，己千之”，就能变得聪明起来，成为对社会有用的人才。
分析论据存在的条件，从而证明论点。

（4）方法之四 ——对比分析法
示例一：
论点：我们应该从容面对得失。
论据：
2000年奥运会上，面对枪靶，44岁“高龄”的王义夫一枪失准，最后关头的二次举枪显示出过人的老练，终于用金牌洗雪了亚特兰大奥运会的遗憾。而在2008年的北京奥运会上，美国步枪选手埃蒙斯在倒数第二轮领先将近4环、金牌几乎唾手可得的情况下，却重演了雅典的严重失误，最后一轮仅打出了4.4环，又一次与金牌擦肩而过。
分析：
同样是一流高手，结果却大相径庭，究其原因是个人的心理素质起了关键的作用。王义夫能沉着冷静从容面对失利，所以在一枪失准的情况下，能快速调整心态，重整旗鼓，打出最好的成绩，最终赢得金牌。（分析正例）而埃蒙斯却没能让自己的从容状态保持到最后，心理上再次崩溃，留下了终身的遗憾。（分析反例）因此，不管在什么时候，我们都要从容地面对一切。（突出论点）

示例二：
论点：一个人的才能在优秀的集体中才能得以充分发挥。
论据：
孙膑与庞涓同出于鬼谷子门下。他们二人可说是精于谋略，都是不可多得的人才。但是当孙膑来到庞涓任职的魏国时，庞涓嫉妒他的才能，表面恭敬，内心却狠毒，多次向魏王进谗言，以致使孙膑被挖去膝盖骨，不得展其才志。而齐王听说孙膑之才，费尽心力，将孙膑请到齐国，委以重任，齐军终于有了马陵道之胜。
分析：
同是孙膑，为何落得两种境遇呢？就是因为他效劳于优劣不同的两个统治集团。在魏国，庞涓只为私利，妒贤嫉能，魏王昏庸，偏听偏信，而且缺乏识别千里马的伯乐眼光。试想孙膑在这么一个集体中，如何施展大志呢？而齐王任贤用能，身边的臣子也不像庞涓那样谋私，因而上下齐心，孙膑在此，可说计出即行，正得以充分发挥作用。可见，好集体不会埋没人才。
点评：
对比分析孙膑不同境遇的原因，彰显了优秀集体对个人施展才华的重要性，增强了论证的说服力。

（5）方法之五 ——意义分析法
摆出论据后用精练的语言提示论据蕴含的意义，或指出其效果、价值、影响，或予以高度评价，或揭示其危害，从而证明论点。
示例一：
论点：对于具有伟大理想并为伟大理想而斗争的人，千百年来，人们一直尊重他们，怀念他们，纪念他们。
论据：
汉代的霍去病，为了国家的生存和强盛，在戎马中度过了一生。宋代的岳飞，为了挽救国家的危亡，离妻别母，转战疆场，最后和自己的儿子一起屈死在风波亭上。文天祥，抗击当时的元兵进攻，坚贞不屈；被敌人抓住后，仍旧临危不苟，和敌人作了坚决的斗争，誓死不投降。清代的林则徐，坚决反对帝国主义的侵略，和腐朽的当权派作斗争，及至充军伊犁，他一点也不灰心，一直没有忘记帝国主义对我国的侵略，而且在那里和群众一道修水利、栽葡萄，为当地人民造福。孙中山，为了推翻清朝，为了建立一个强盛的中国，他奋斗了四十年……
分析：
所有这些人，都是有伟大理想并坚持为他们的伟大理想而斗争的人。（扣论点内容）他们的理想不是为了哪个人，而是为了国家，为了民族，为了广大人民的利益。他们为了自己的伟大的理想，有些人，家可以不要；有些人，官可以不做；有些人，生命可以抛弃；有些人，真正是做到了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的地步。（评价其价值意义）这样的一些人，是永远不会从人民的心中消逝的。（扣合论点得结论）
点评：
通过对这些爱国者的高度评价，既把事例与论点（对于具有伟大理想并为伟大理想而斗争的人，千百年来，人们一直尊重他们，怀念他们，纪念他们）紧紧联系起来，又挖掘其价值所在，增强了论点的说服力。


第二部分 综合练习
请根据论点对下列的论据进行分析，至少使用两种分析方法。
没有付出就没有收获。余秋雨写作《文化苦旅》一书，我们不必说他要游历无数山川的艰辛，单以仅两千五百字的《沙原隐泉》为例，他在敦煌的沙漠地上独自一人爬入茫茫沙山，在炎炎烈日下、茫茫大漠中去寻找自然之奇观，然后又一个人跌跌撞撞地下山。这样，余秋雨描绘出了鸣沙山壮观而又细腻的美。
分析：
示例一：
试想如果他不亲自走进沙漠爬上沙山，怎能写出那富有生命色彩的独特文字？他不去体验游历的艰辛，怎会有那振聋发聩的撼人心声？（假设法）正是因为他知道只有付出艰辛，忍受炎炎烈日的煎熬，才能描绘出鸣沙山独特的美，才能获得旅途中独有的体验，因此他才能深入险远的地方，才使得他笔下的《文化苦旅》表现出强大的思想力度、丰厚的文化内涵、深沉凝重的历史感，这都是他辛苦付出、亲历亲为的结晶！（因果法）

示例二：
没有付出就没有收获。余秋雨写作《文化苦旅》一书，我们不必说他要游历无数山川的艰辛，单以仅两千五百字的《沙原隐泉》为例，他在敦煌的沙漠地上独自一人爬入茫茫沙山，在炎炎烈日下、茫茫大漠中去寻找自然之奇观，然后又一个人跌跌撞撞地下山。这样，余秋雨描绘出了鸣沙山壮观而又细腻的美。
游历名山大川，深入其中去体察、感悟，去探究其历史文化价值，才会有惊世的佳作产生，而这一切离不开艰辛的跋涉，躲不掉时有可能的危险。（条件法）正是因为余秋雨懂得这些，他才能忍受炎炎烈日的煎熬，才能深入险远的地方，获得旅途中独有的体验，描绘出鸣沙山独特的美。“窥一斑而知全豹”，我们也就不难明白他笔下的《文化苦旅》为何能表现出强大的思想力度、丰厚的文化内涵、深沉凝重的历史感，这都是他辛苦付出、亲历亲为的结晶啊！（因果法）

第三部分 课后练习

2011感动中国十大人物之一：
阿里木：烤羊肉串的阿里木 8年资助上百名贫困生
40岁的阿里木10年前来到贵州省毕节市，以烤羊肉串为生。毕节有不少穷孩子上不起学，阿里木便决定用烤羊肉串挣来的钱资助贫困学生。8年来，阿里木卖出30多万串羊肉串，把攒下的10多万元钱全部捐献出来资助了上百名贫困学生。很多网友被他的故事所感动，亲切地称他为“烤羊肉串的慈善家”。
他走南闯北以卖烤羊肉串谋生，吃尽了苦。2001年，他到贵州省毕节市落脚。生意越来越好，赚的钱多了起来。然而，阿里木依然很“穷”。钱哪里去了？捐给贫困孩子了！2002年4月，他把500元钱交到了毕节师专（现毕节学院）贫困生赵敏手中。2003年12月，他看到患肾病的男孩周勇，因为家庭困难交不起医疗费，妈妈在病床边垂泪，便立刻向记者朋友求助，又组织捐款，后来有两家医院被他感动，免费给周勇治病。2007年11月，得知大方县达溪镇聚河小学学生缺书包，学校很长时间没举行升旗仪式，他就买了181个新书包和一面五星红旗，借了一匹马，翻山越岭两个多小时，送到学校。听说一小学41名学生交不起学杂费，马上冒雨送去5000元；从新闻中偶然看到一名大学生在井下挖煤，就每月给他100元生活费……在毕节，从小学、中学到大学，到处都有阿里木捐助的贫困学生。他还在贵州毕节学院和贵州大学设立“阿里木助学金”。汶川大地震、贵州雪灾后，阿里木踊跃捐款。玉树地震发生后，他索性背上锅碗瓢盆赶赴青海，从西宁采购了几千块钱的牛羊肉和蔬菜，不顾高原反应，拿着身份证和退伍证，成了二炮部队救灾前线一名“编外”战士，奋战了十余天。当地群众和部队官兵对这个维吾尔族兄弟由衷敬佩，个个翘起大拇指。
阿里木因为急公好义、乐善好施，被新疆人民亲切地称为“好巴郎”，被贵州人民誉为“草根慈善家”。他十年如一日，坚持用卖羊肉串的微薄收入资助贫困学生，8年来先后捐赠二十多万元，资助了数百名贫困学生，并在贵州毕节学院设立了“阿里木助学金”。
【颁奖词】
快乐的巴郎，在烟火缭绕的街市上，大声放歌。苦难没有冷了他的热心，声誉不能改变他的信念。一个人最朴素的恻隐，在人群中激荡起向善的涟漪。
思考：你能提出怎样的观点？你怎样叙述你的论据？如何论证？论据和论点----如何分析论据（上）
第一部分 分析论据
建立论据与论点的论证关系。
必须紧紧围绕论点，决不能偏离论点。

看看下面的一个文段，你能发现什么？
论点：贫困也是一笔财富。
“自古才子出寒门”。司马光出身贫寒；范仲淹两岁丧父，随母改嫁，幼时连稠一点的粥都难以喝到；明代龙图大学士宋濂家中一贫如洗；荷兰画家梵高也曾两袖清风，一文不名，生活上常靠着弟弟接济；苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿；居里夫人刚满十岁就去打工。可见贫困也是一笔财富。
发现：
优点：观点明确，论据充足。
缺点：“观点＋论据”格局——论点和论据缺乏必要的联
系，未建立论据与论点之间的关系——未讲“理”。

修改：
“自古才子出寒门”。司马光出身贫寒；范仲淹两岁丧父，随母改嫁，幼时连稠一点的粥都难以喝到；明代龙图大学士宋濂家中一贫如洗；荷兰画家梵高也曾两袖清风，一文不名，生活上常靠着弟弟接济；苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿；居里夫人刚满十岁就去打工。这些都是幼时曾经贫困而后来成为才子的非常之人。寒门是他们植根的土壤，是这块贫瘠的土壤使他们不断地发育，不断地成熟，塑造自我，完善自我，最终成为参天大树，开出灿烂之花。由此看来，贫穷并不可怕，可怕的是丧失摆脱贫穷的信心和斗志。穷则思变，就要奋发图强，越是贫困越激励人奋发上进，这又何尝不是一笔财富呢？

思考：为什么“贫困也是一笔财富”？
议论文要讲“理”

第二部分 如何讲“理”
（1）方法之一 ——因果分析法
对事例中的行为，沿着“为什么”这条思路，探求事件的原因，发现其本质，使内容逐步深化。
示例一：
论点：懂得感恩，世界才会变得美丽。
自幼失去父母是李密的不幸，但祖母却用自己的温暖让这个可怜的孩子长大成人，且名扬四方，为官作宰是多少读书人毕生的梦想，十年寒窗不正为一朝为官？然而当这个机会真正来临，李密却不曾忘记自己的祖母。他放弃了这个机会。因为他知道“臣无祖母无以至今日，祖母无臣无以终余年”。在为官和报恩之间他毫不犹豫地选择了后者，向世人彰显了一首伟大的诗篇——感恩。他的感恩之情温暖了自己也温暖了祖母，更感动了后人。那一刻，幸福之花，在感恩的枝头灼灼其华，让世界绽放出最美的花朵，漫溢着爱的芬芳。
点评：
先解释李密放弃为官作宰的机会而侍奉祖母的原因，进一步分析为何李密的行为能够让世界美丽的原因。

示例二：
论点：靠奋斗冲破“埋没”的压力。
古今中外，许多取得了重大成就的人都遭受过“埋没”的命运。爱因斯坦就曾“埋没”在一个专利局中，充当小职员的平凡角色。但他没有灰心，抓紧一切机会进行研究，终于开创了物理学的新天地。华罗庚曾“埋没”在小店铺里，但他没有消沉，每天在做好营业工作后，抓紧一分一秒的时间，昼夜不停，寒暑不辨，刻苦自学，潜心钻研数学，终成著名的数学家。为什么他们没有因“埋没”而“窒息”，并且能有建树？因为他们不甘心忍受被“埋没”的命运；不管在怎样不利的情况下，他们始终没有丧失向上的勇气和力量；他们坚信：不失千里之志的千里马，终有奋蹄腾飞的日子。因此，他们在“埋没”的情况下，不是怨天尤人，而是努力拼搏奋斗，终于冲破“埋没”，脱颖而出。
点评：
从因果关系上把论点与论据联系起来集中进行分析，一层深一层地揭示了他们冲破“埋没”的原因：不甘被“埋没” ，坚信能冲破“埋没” ，努力拼搏奋斗。这样，事例很好地论证了论点。

示例三：
论点：有时候磨难恰恰能够历练人生，绽放光彩。
贝多芬能在双耳失聪的打击下创造出不朽的交响曲，撼人心灵，那是因为他不屈服于命运的打压，顽强抗拒厄运，才谱出了人类的心灵之歌。司马迁遭受腐刑，却能在这样的耻辱中写成皇皇巨著《史记》，那是因为他有坚定如山的信念，刚毅如铁的意志，于诽谤讥嘲中坚持自己的志向，才成为一代“史圣”。一代体操王子李宁，泪洒汉城后黯然退出体坛，却又另辟天地，让“李宁牌”系列运动用品风靡中国的体育用品市场。那是因为他懂得承受失败，不为失败所吓倒，才能在失败中开拓出一条新路。磨难，是祸，又是福。它对于意志坚强者，只不过是人生路上的一帘风雨，只要勇敢地走过去，前方是另一片蓝天。
点评：
针对每个事例分别进行分析，不但揭示了人物在磨难中做出非凡成就的原因，而且增强了说理的力度。

小结：
因果分析法：
探因分析——得出结论
（2）方法之二 ——假设分析法
在列举事实论据后，从正面或反面假设分析，从而推出假设条件下的结论，以揭示论据和论点之间的内在联系。
示例一：
论点：立志是很重要的。
王羲之九岁就开始练字，立志要做书法家，无论酷暑严寒，还是刮风下雨，从不间断。他在绍兴兰亭的一个水池边练字，池水都被他洗笔砚染黑了，那俊秀飘逸的字体，千百年来被人们奉为瑰宝，古人诗赞云：“古砚池中起墨波，右军书法妙如何？”假如王羲之根本没想过要当什么书法家，只是平庸过日子，那他绝不可能有这么坚强的意志去练字。那么，“行云流水”的书法艺术也不会“花落羲之”了。
点评：
从反面假设材料中能达到的某种结果的条件（王羲之九岁就开始练字，立志要做书法家）不存在，将会出现什么样的结果（那他绝不可能有这么坚强的意志去练字。那么，“行云流水”的书法艺术也不会“花落羲之”了）。

示例二：
论点：走出属于自己的一步，才会彰显个性，取得成功。
燕国寿陵的少年觉得赵人走路好看，便远行到赵国的邯郸来学步。但他盲目模仿，落得最后忘记了自己的步伐只得爬回燕国的下场。东施羡慕西施的美丽，觉得她一肌一容尽态极妍，便学习她的姿态，照搬她的举止动作。可她终究不是西施，在别人看来她不但不美丽，反而成为做作的典型。真是偷鸡不成反蚀米，她的一腔苦水只能硬生生吞进肚里。
倘使燕国的寿陵少年能在学步之时，融进自己的步伐特点，在借鉴的同时取长补短走出自己的一步，形成独特的步伐，可能他就不至于爬回燕国了，说不定还会走出被他人推崇的步伐；假若东施能充分认识自身的特点，发挥自身优势而不是盲目模仿，或许也会成为一种新形式的“美”的代表，使欣赏她的人在她的石榴裙下拜倒。但是他们都没有走出属于自己的有个性的一步，而是盲目效仿他人，最终成为千古笑柄。
点评：
前面文字所举的是两个反面论据，用“倘使……就……”、“假若……就……”两个复句从正面假设分析，然后再正面加以强调，从而论证中心论点。

示例三：
论点：缩小痛苦，百折不挠，人生才可能璀璨。
身怀用世之心的杜甫，命途多舛，颠沛一生，但他始终以博大的襟怀观人视物，将挫败与坎坷当作人生的历练，即使在忧郁的深渊中仍然不懈追求，终于以字字句句饱含生命力的诗作，成为唐诗这一宏丽壮伟的琼宇中坚实的一株栋梁，享有“诗圣”的称誉。假如杜甫在那个世局纷乱的年代不堪命运的捉弄而随波逐流，假如他无法正视如黄叶般飘摇孤寂的生命而丧失人生的意志，假如他无法承担失意、离索的痛楚而放弃了“治国平天下”的理想，那么，他怎能吟出不朽的“诗史”之作而震古烁今？正是那份对痛苦的淡然，让杜甫在西南一隅活出了“月白清风一草堂”的旷达，成就了他的璀璨人生。
点评：
这段文字绿字部分从反面假设分析，用了三个“假如……”进行假设后，得出结果。黄字部分又从因果的角度进行分析，从而有力地论证中心论点。

小结：
假设分析：
反面假设（正面假设）——推出结果——正面强调

第三部分 实战演练

根据所给的论点，分别用因果法和假设法对下面的材料进行分析。
（一）论点：打好基础是成就事业的前提。
材料：
“世界上没有完全相同的蛋，当你画了一个，再去画另一个时，形态又不同了。即使同一个蛋，从不同的角度去看，其形态也有很大的区别。只有把画蛋的基本功练好了，才能画出更好的画。”老师的谆谆教导，告诉达 芬奇一个真理，基本功训练很重要。达 芬奇遵照老师的教诲，孜孜不倦地练习基本功，他后来成为了欧洲文艺复兴时期的卓越的画家。

因果法：
由于达 芬奇在从师阶段培养了扎实的画画基础，练好了厚实的基本功，为他今后从事绘画事业打下了坚实的基础，所以他日后才会创作出《蒙娜丽莎》、《最后的晚餐》等美轮美奂的世界级的巅峰之作，他的名字也随着因他杰出的画作而不朽。万丈高楼平地起，这也是达 芬奇画蛋的故事给予人们的深刻意义所在。

假设法:
试想，他没有扎实的绘画基本功，不能从不同角度观察到同一对象的细微差别，不能发现创作对象随着光影、色调的变化而变化，不能认识到“世界上没有完全相同的鸡蛋的”，他能创作出被誉为世界画坛一绝的《蒙娜丽莎》吗？那“神秘的微笑”绝不可能是信手抹出来的。干什么事，都要从打基础开始,这实乃是成就事业的前提！

（二）论点：以榜样的长处激励孩子，会促进教育的成功。
材料：
美国总统奥巴马是一个在“联合国家庭”中长大的黑人孩子，他曾经是一个“问题少年”，在他两岁时，父母离异。但是奥巴马的母亲、外公、外婆却一直在奥巴马的面前维护他父亲的形象和尊严，并以父亲的光辉轶事激励奥巴马。于是奥巴马的一生始终以父亲的梦想与奋斗作为动力，牢牢记住黑人也有可能逆转命运，并为之不懈努力，最终成为美国历史上第一位黑人总统，也是第一位具有非洲血裔的总统。
因果法：
正是因为奥巴马的母亲、外公、外婆一直在奥巴马的面前维护他父亲的光辉形象，才使得他以父亲为榜样，把父亲作为激励自己百折不挠奋斗的精神和动力，最终入主白宫，为美国历史书写了浓墨重彩的一笔。
假设法：
试想如果奥巴马的母亲、外公、外婆一直在奥巴马的面前诋毁他父亲，如果奥巴马从小缺失这种以父亲为榜样的百折不挠的奋斗精神和动力，也许我们就看不到美国总统选举史上的这一奇迹了。教育有时就是如此的简单，多励志孩子，以榜样的力量激励孩子，奥巴马的家庭教育给我们做了很好的示范。

第三部分 名师小结
论据分析法：
因果分析法
假设分析法

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