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微专题45 文学类文本阅读之探究文章主旨
探究文章的主旨是高考必考的内容，一般以探究的方式命制主观题或者在选择题中考核，一般要抓住文章的重点句子作答。
一、【2021年新高考八省联考】阅读下面的文字，完成下列小题。
阅读下面的文字，完成各题。
秋雨
我的眼睛深处，映出火团降落在红叶山上的幻影。
与其说是山，莫如说是山谷更贴切。山高谷深，山峦紧迫溪流两岸，巍峨地雄峙着。不抬头仰望，是不易窥见山之巅的苍穹的。天空还是一片蔚蓝，却已微微现出了暮色。
溪流的白石上，也同样弥漫着薄薄的暮霭。红叶的寂静，从高处笼罩着我，渗透我的身心。莫非要让我早早地感受到日暮之将至？小溪的流水一片湛蓝，红叶没有倒映在溪流的蓝色中。我怀疑起自己的眼睛来。这时，在蓝色的溪面上却看见火从天而降。
仿佛不是在降落火雨或火粉，只是小小的火团在溪面上闪闪烁烁，但从天上降下则是无疑的。那小团的火球落在蓝色的溪面上旋即就消失了，火从山谷降落的瞬间，由于红叶的缘故，看不见火的颜色。那么，山巅上又是什么情况呢？抬头仰望，只见一团团小火球以想象不到的速度从上空降落下来。大概是火团在动的缘故吧，以雄峙屹立的山峰为堤岸，看起来狭窄的天空好像是一条河在流淌。
这是我在去京都的特别快车上，入夜刚要打盹儿的时候所泛起的幻影。
十五六年前，我住院做胆结石手术时，同我邂逅的两个女孩子总是留在我的记忆里。这次去京都，就是为了到京都的饭店去看望其中一个女孩子的。
另一个女孩子生来就没有胆液输送管，据说顶多只能活一年，所以必须接受手术治疗，植入人造管，将肝脏和胆囊联接起来。母亲抱着幼儿站在走廊上，我走近看了看，说道：
“多好啊，这孩子真可爱。”
“谢谢。恐怕今明两天就不行了，正在等家里人来接呢。”母亲平静地回答。
孩子静静地入梦了。她身裹山茶花图案和服，大概是术后胸前缠着绷带，衣裳宽松而臃肿。
我对那位母亲说出这种唐突的问候，也是因为住院患者之间的互相体贴而疏忽了的缘故吧。这家外科医院来了许多做心脏手术的孩子。手术之前，他们有的在走廊上东奔西跑，有的乘电梯上上下下，嬉戏喧闹。不觉间，我也同这些孩子打起招呼来。他们都是五岁到七八岁的孩子，患有先天性心脏病。心脏手术最好在幼儿期进行，否则可能夭折。
这些孩子当中的一个特别引起我的注意。每次乘电梯，我几乎都看见她也在电梯的犄角。这个五岁的女孩子独自一人蹲在站着大人的腿脚后面，总是闷不作声。她那双不和悦的眼睛射出强烈的光芒，那张倔强地噘起的嘴紧闭看。我向我的贴身护士探听，据她说这女孩子几乎每天都要花上两三个小时这样独自乘电梯上上下下。就是坐在廊道的长椅上，她也是绷着脸，不吭一声。我试着同她搭话，她的眼睛却一动不动。我对我的护士说：
“这孩子很有出息啊！”
后来，这女孩子不见了。
我问护士：“那孩子也做了手术？术后情况好吗？”
“她没做手术就回家了。她执拗地说：看到贴邻病床的孩子死了，我就不愿做手术，要回家，不愿做手术，要回家。谁劝说她都不听。
“唔……但是，她会不会夭折呢？”
这回我到京都，就是为了去看望这个如今已经成人的二八妙龄的姑娘。
雨敲打在客车车窗上的声音，把我从朦胧的梦境中惊醒。幻影消失了。我又快要打盹儿的当儿，就听见雨点打在车窗上的声音，转眼间，风雨交加，雨点敲打着车窗的声音越来越激烈了。打在窗玻璃上的雨点，一滴滴地顺着窗玻璃斜斜地流落下来。有的雨点从车窗的一端流到另一端，流着流着，短暂停住，接着又流动起来。流流停停，停停流流，显得很有节奏。一滴滴水点，后面的赶超前面的，上面的低低地落到下面，画出一道道交错的线。我从流动的节奏中，听到了音乐。
我觉得火降在红叶尽染的山上的幻影，是静谧无声的。然而，敲打在车窗玻璃上流动着的一滴滴雨点的音乐，却又变成了那降火的幻影。
后天，在京都某饭店的大厅里将要举办新年和服表演会，我应和服店老板的邀请前往参观。服装模特儿当中有一个叫别府律子的，我忘不了她的名字。但是，我不知道她当了服装模特儿。我没有去欣赏京都的红叶，宁可来观看律子的表演。
翌日，依然秋雨绵绵。下午，我在四楼的大厅里观看电视。这里像是宴会大厅的休息室，已有两三对婚宴的客人，显得十分拥挤，打扮好了的新娘子也从这里经过。我偶尔回头，看见排号早的新郎新娘从会场里走出来，站在我的身后拍摄纪念照片。
和服店老板就在那里致辞。我询问别府律子来了吗？老板立即用眼睛指了指近旁。原来律子正用不和悦的目光，凝望着站在被秋雨打得朦朦胧胧的玻璃窗前拍纪念照的新郎新娘。她紧闭双唇。这位亭亭玉立的美丽姑娘还活在人世间，我本想驱前探问：还记得我吗？想得起来吗？可我终究还是踟蹰不前。
“明天的表演会，我们请她穿上新娘礼服，所以……”和服店老板在我的耳边悄声说了这么一句。
这篇小说体现了什么样的情感氛围？作者是如何表达这种情感氛围的？
【答案】
第一问：这篇小说体现了生命美丽却无常易逝的伤感氛围。
第二问：通过现实中律子随时可能早逝的不幸来表现；通过团火降落红叶山的幻影来渲染。
【解析】
本题考查学生对小说情感主旨的理解和分析能力。
解答时，通读全文，梳理文章大意，了解文章主旨，再结合题干要求找出文中相关语句并进行分析。
通读小说可知，律子有先天疾病，“这个五岁的女孩子独自一人蹲在站着大人的腿脚后面，总是闷不作声。她那双不和悦的眼睛射出强烈的光芒，那张倔强地噘起的嘴紧闭”，即使她自己并不完全清楚自己想要的答案到底是什么，但是她是渴求那所谓的幸福的，故“她执拗地说：看到贴邻病床的孩子死了，我就不愿做手术，要回家，不愿做手术，要回家。谁劝说她都不听”。小女孩快要病死了，身上却穿着好看的衣服，被妈妈抱在温暖却略显无力的怀中。律子穿上和新娘一样的衣服，或许也能获得和新娘一样的幸福。她隔着窗看着新娘，像在看一出和自己无关的热闹的无声的电影，露出了“不和悦”的——自己也无法察觉的苦涩表情。律子有很强的自我掌控意识，自己的人生完全交由自己来做决定，她倔强地活了下来。小说通过描写她和另一个小女孩的故事，表达了对生命的感伤、渴求和抗争。
从意象的选择上看，根据原文第②-④段可知，作者详细描写了自己的幻想，使用了“红叶”“火团”“秋雨”等意象，秋雨可理解为命运和人生中的困难，而火团则代表着生生不息，生命的顽强。小说以秋雨为背景，穿插着主人公梦中的幻象——“火团”，营造了一种神秘、忧伤的氛围，表达了对生命的思考，流露出了一种哀伤又坚韧的感情。
故事主要是主人公在列车上的回忆与思考，这两者作为物象都有一定的寓意。尤其当秋雨化为火星的那一段，暗示着律子命运的改变。这也与本来生命垂危的律子最后存活下来相照应。文章还有一个细节，就是律子不变的“不和悦”的倔强眼神，也凸显出她本性的坚强。本文的语言是朦胧而又奇妙的，有一种若有若无的悲伤的感觉。
从语言风格上看，本文的语言含蓄内敛，没有直接抒情或是表达自己的思考，却可以使读者在字里行间中体会作者对生命的渴望和思考。
从主旨上看，本文主要描写了律子的故事，律子身患先天疾病，却倔强地活了下来，这体现了对生命的的抗争，不屈服于命运的坎坷。
一、阅读下面的文字，完成下面小题。
草木深
晓寒
①在我的认知里，村庄是存在于一种秩序中的，山和水，土地和房屋，各安其间，井然有序。村庄里的草木，同样遵从于一种秩序，沿着时间之足穿过风，穿过雨水，从来不知道偷懒，也不会有所偏倚，一生都在通向一条春荣秋谢的路。它们以不同的姿势贴近村庄，把村庄覆盖，假使一个陌生人像翻书一样把它们轻轻地揭开，村庄的秘密便会毫无缓冲地暴露在眼前：黛色的屋顶，炊烟，牛羊，一垄一垄的稻子，弯着腰劳作的农人。
②我是在草木里长大的，我从来不怀疑草木的忠诚，它们不会让一个外来者轻易地窥探，习惯了用自己的枝枝叶叶，守护着村庄的秘密。
③进入城市以后，我经常会在无眠的夜里找寻最初的记忆，希望以此来安慰我内心的怀想，但在一番搜肠刮肚之后，发觉小时候的事情早已忘得一干二净。我只记得端午节时插在大门边的薪艾、葛蒲，还有缠绕的葛藤，它们看着我进进出出，有时候像恶作剧一样，借助穿堂风把泥土的气息塞进我的呼吸，令我猝不及防。有些事情，连我自己都觉得不可信，纵使生活困窘，我的童年也应该有意想不到的斑斓，几种平常的草木，怎么就这样轻松地收买了我那一段记忆？
④草木毫不费力地占领了我记忆的一端，但我那时不喜欢草木。有很长一段时间，我觉得村庄的草木是一种不必要的存在。我厌倦它们，它们长在路边，打湿早行人的裤脚，把枝丫伸向屋顶，吞噬阳光，堵塞瓦楞的沟壑，让雨水漏进屋来，潜入稻田和菜地，挖空心思抢庄稼的风头。我拿着刀去砍它们，背着锄头去铲，用手使劲拔，连根拔掉，我大概还想过，要是能像赶牛羊一样，把村庄里的草木赶得一根不剩，只留下纯粹的庄稼，一条条光溜溜的泥巴路，天与地之间坦荡如砥，这样，村庄里的人便能省去大把的汗水。
⑤就在我开始构思这个宏大理想的时候，我的喉咙突然痛了起来，痛得连喝水都要小心翼翼。祖父见了说，没事，是上火了。他从山上挖来一种树根熬成水端到我面前，笑着说赶紧喝了吧，喝了就好了。当时我并不相信这种土办法能瓦解我的疼痛，我切一段稻草当吸管，一点点吸进去，苦，涩，酸，好像所有人类难以接受的味道都集中在这水里，弄得我头晕目眩，只是没想到几天后，竟奇迹般地好了。
⑥从那时起，我感到了草木的神秘，我觉得它们的身上蕴藏着一股强大的力量。我开始审视周围的草木，村庄里到底有多少草木呢？到处都是，从一座山头扑向另一座山头。我想它们大约是被风吹来的，一阵大风，从山那边吹过来，它们落户以后，忙着开疆拓土，攻占所有的空隙，连一条石头缝都不放过。它们带着露水，披着烟需，把村庄揽在怀里。村庄累了，困了，就躺在它们的怀抱之中，草木歌唱，歌声把村庄带进沉沉的梦乡。
⑦母亲会在一家人闲着的时候，突然从屋角搬出一坛浸熟的野柿子，或者一大把板栗，或一袋子酸枣糕。餐桌上也经常变换花样，一碗香喷喷的蘑菇、橡子豆腐，一盆子艾叶把耙。日子困顿，母亲以一个母亲的力量为一家人驱逐着贫穷的阴影。霜降时节，父亲照旧从对面的山上挑回来一筐筐木炭，木炭乌黑，每一根都闪着光泽，还保留着树干的雏形，一根根木炭在寒冬里复活，变成亮堂堂的炉火，变成腊肉的香，最终以一种笑容的形式停留在我们的脸上。
⑧草木赐予了我们一种不可复制的生活，成为我们获取快乐的源头，离开了草木，我们只能接受生活的种种苦难，即使愿意倾我所有，也难以抵御接踵而来的黯淡和荒芜。
⑨时间固执地改变着一切，草木长高，村庄变矮，我在草木之下劳作、歇息，枕着泥土仰望草木，我看到阳光从它们身上流过，镶上一层绿油油的底色，我看到雨在上面冒出白烟，我看到不断改变的色彩，如同一万只蝴蝶的跌落，那是大地之上的一场蝴蝶雨。我再一次感到秩序的可爱，村庄属于草木，草木也属于村庄，我们把自己交给草木，在草木的深处皈依。
（有删改）
概括主旨题请概括本文主旨。
【答案】
本文通过对草木在村庄、农民生活中的作用的深情回忆，写出了草木与村庄、草木与人之间的密切关系，抒发了对草木、村庄乃至自然的依恋之情，表达了远离自然后的失落、遗憾之情。
【解析】
本题考查学生欣赏作品的形象，赏析作品的内涵的能力。
本文写的是草木，草木贯穿全文，在文中起到线索作用。草木既是本文描写的对象，也是作者情感表达的中介物。在文章中，作者首先写村庄里的草木春荣秋谢，在村庄里到处生长，覆盖了村庄的“秘密”，写出了草木的秩序和与村庄的密切关系：草木代表秩序、守护，与村庄相互依存，相互守护；接着采用欲扬先抑的表现手法，花较多的笔墨写“我”对草木的厌倦，为后文写草木的神秘作铺垫，让读者带着疑问继续阅读文章；然后写作者写从爷爷用一种树根治好自己喉咙痛这件事，开始感受到草木的神秘，开始审视和体味草木的意蕴；最后作者写出了祖父、母亲与草木之间的联系，草木代表童年、亲情和家乡，在对草木的追忆中，寄托对童年、家人、家乡的怀念，揭示了草木给予我们生活的食物，带来我们生活的温暖，成为我们快乐的源泉，通过对草木的多方面描写，告诫人们远离自然后内心会有失落和遗憾，只有亲近自然，内心才会收获真正的快乐。总之，文章运用记叙、抒情、议论相结合的表达方式，通过描写草木与村庄，来表达丰富的人生意蕴。
二、阅读下面的文字，完成下面小题。
一双红鞋子
秦兴江
发现对门放了一双红色高跟鞋，是在小区实行封闭管理的第五天，也就是正月初六。
那天中午，王神山实在是憋急了，就想敞开门看一眼。这一看，竟吓得他连忙缩回了身子。“大过年的，你见鬼了啊？”老婆被他那怪里怪气的神情吓了一跳。
“你说怪不怪，陈浩的老婆不是去支援大武汉了吗？门口怎么还放了一双红色高跟鞋呢？”
“这有什么好奇怪的？你就不让人家来亲戚啊？”
“你有点常识行不行？小区都封闭了，哪来的亲戚？”王神山一脸不屑，“难不成陈浩这小子趁老婆不在家，搞金屋藏娇了？”
老婆狠狠瞪了她一眼，骂他神经病。
王神山老婆酷爱打麻将，本想春节放假，可以好好过把瘾，何曾想，随着疫情形势的发展，武汉封城了。王神山还一本正经地说：“凭我多年的经验，我感觉这病毒比当年‘非典’还严重，我们这里可能也要封了！”
果不其然，第二天，街道各处挂起标语，响起喇叭。政府规定，所有人没有必要，不要出门，更不要聚集！王神山叮嘱全家老小：“千万不要出门！”还特别看着老婆说，“还有你，正好趁机会，把你那麻将戒掉，在家老老实实待着。”
老婆是在家呆着了，可是一家人都生闷气，像是谁都不认识谁。看这年过的！现在发现对门陈浩那边“有情况”，一下子便把王神山一家的闷气给冲跑了。两口子像一对老侦探，在那里叽叽喳喳分析来分析去。
第二天吃完早饭，王神山忍不住开门开了一眼，那双红色高跟鞋还在那里。
第三天，王神山妻子没忍住，也偷偷开门看了看，红色高跟鞋依旧在那里。
后来他们还特别留意到，那双鞋，白天在门旁，晚上就不见了。
“陈浩这小子，搞的什么鬼？难道真有……也不对啊，听说他们报社正月初二就上班了，他们这些记者天天要去一线采访报道那些白衣天使和其他抗疫战士们与病毒作战的消息呢！”
可是这门口的红色高跟鞋，到底是谁的呢？就算是客人，也不可能天天来啊？除非……陈浩啊，陈浩，你小子也太不是东西了，老婆抗疫上前线，你竟然……王神山不禁朝对门“呸”了一声。
一连几天，夫妻俩还是猜不出半点门道。有时候透过猫眼使劲望，也不见有人进出。还是他老婆聪明，“你不是有陈浩微信吗？看看他的朋友圈或许能发现点蛛丝马迹。”王神山打开微信，进入陈浩的朋友圈，发现最近三天只有一条内容“武汉加油！中国加油！老婆加油！”
还是不得其解，这心里的疙瘩，让王神山夜不能寐。第二天，他起了个大早，7：30的时候，他听到对门有了轻微的动静，忙打开了门，刚好看见陈浩手里提着那双红色高跟鞋。
“兄弟，早啊！你这是？”王神山盯着陈浩手里的那双鞋，就像警察抓住了小偷一样，终于人赃俱获。
“哦，我去上班呢！”陈浩一边答应，一边把那双鞋放在门旁，有些不好意思地笑了笑。
“弟妹不是去支援大武汉了吗？你把鞋子放门口干嘛呢？”
“没干嘛，没干嘛”，陈浩整理了一下口罩，匆匆走了，把王神山一个人晾在那里。
到了晚上12：00，王神山睡不着觉，拿起手机，打开微信，正好看到陈浩新发的一条朋友圈：“老婆，正月初六是你的生日，我偷偷给你买的生日礼物是一双你最喜欢的红色高跟鞋，可是你没来得及看一眼，就去支援武汉了，我现在每天早上就把它放在门口，希望你回来时，第一眼就能看到它。我每天晚上下班的时候，也能第一眼看到它，就像你每天还在家一样，期盼你平平安安，早日凯旋……”
王神山看完朋友圈，来不及跟老婆说，先立马点了一个赞。转过身的时候，他的眼角闪耀着晶莹的泪光。
（《微型小说选刊》2020.09，有删改）
1.请简要概括这篇小说的主旨。
一、阅读下面的文字，完成1-4题。
文本一：
大地山河①
茅盾
住在西北高原的人们，不能想象江南太湖区域所谓“水乡”的居民的生活。所谓“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”，也还不是江南水乡的风光。缺少那交错密布的水道的西北高原的居民，听说人家的后门外就是河，站在后门口（那就是水阁的门），可以用吊桶打水，午夜梦回，可以听得橹声，飘然而过，总有点儿难以构成形象的罢？
没有到过西北——或者就是豫北陕西罢——如果只看地图，大概总以为那些在普通地图上有名有目的河流，至少比江南水乡那些不见于普通地图上的“港”呀，“汉”呀，要大得多吧？至少总以为这些河终年汤汤，可以行舟的罢？有一个朋友曾到开封，那时正值冬季，他站在堤上，却还不知道他脚下所站的，就是有名的黄河堤岸。他向下视，只见有几股细水，在淤黄泥沙中流着，他还问"黄河在哪里？"却不知这几股细水，就是黄河！原来黄河在水浅季节，就是几股细水！
大凡在地图上有名有目的西北的河，到了冬季水浅，就是和江南的沟渠一样的东西。摆几块石头在浅处，是可以徒步的。
乌鲁木齐河，那也是鼎鼎大名的，然而当我看见马车涉河而过的时候，我惊讶于这就是乌鲁木齐河！学生们卷起裤管，就徒涉了延水的事，如果不是亲见，也觉得可惊，因为延水在地图上也是有名有目的呀！
但是当夏季涨水的当儿，这些河却也实在成风，听说延水一次上流涨水，把女大②用以系住浮桥的一块几万斤重的大石头冲走了十多丈远。
光是从天空飞过，你不能具体地了解所谓“西北高原”的意义。光是从地上走过，你了解得也许具体些，然而还不够“概括”（恕我借用这两个字）。
你从客机的高度仪的指针上看出你是在海拔三千多公尺以上了，然而你从玻璃窗向下看，嘿。城郭市廛，历历在目，多清楚！那时你会忧然于下边是高原了。但你还得在地上走过，然后你这认识才能够补足。
你会不相信你不是在平地上。可不是一望平畴、麦浪起伏？可是你再极目远望，那边天际一道连山，不是和你脚下的“平地”并列的么？有时你还觉得它比你脚下的低呢！要是凑巧，你的车子到了这么一个“土腰”，下面是万丈断崖，而这万丈断崖也还是中间阶段而已，那时你大概才切实地明白了高原之所以为高原了吧？这也不是凭空可以想象的。
谢家的哥哥以“撒盐”比拟下雪，他的妹妹说，“未若柳絮因风起”。世人向来都认为后者佳胜。自然，“柳絮因风起”，多么清灵俊逸，但这是江南的雪景。如果说北方，那么谢家哥哥的比拟实在也没有错。当然也有下大朵的时候，那也是“柳絮”了，不过，“撒盐”时居多。积在地上，我穿了长毡靴走过，那沙沙的响声，那颇有燥感的粉末，就会完全构成了“盐”的印象。要是在西北大野，一望皆白，平常多坎陷与浮土的道路，此时成为砥平而坚实，单马拽得雪橇轻溜溜地滑过，那时你真觉得心境清凉而实在，空气也清洁得好像滤过。
我曾在戈壁中远远看见一片白，颇惊讶于五月有雪，后来才知道这是盐池！
（有删改）
（注）①本文选自茅盾在抗日战争前后创作的散文作品集。②女大：延安中国女子大学。
文本二：
读现代散文，常常遇到“实”与“虚”的关系问题。一般来说，“实”指可见可感的人、事、景等形象，“虚”指这些形象未显现的部分或渗透在这些形象里的复杂、微妙的思想情绪。就散文的“虚实相生”而言，其着眼点显然在“虚”，“实”是为“虚”而设的。在《埃菲尔铁塔沉思》中，游丝一般的思绪（“虚”）占据了全篇的核心：
“风在这里变成了速度，变成了眩晕——我只觉得地面迅速地脱离我的脚跟，向一个无底的深渊坠落。笔直地、赤裸裸地坠落下去，如悬崖上跌落的石块，无遮无拦、无法无天地要去撞击地层深处。地壳在下陷，在沉没。而四处空荡荡，一片汪洋，一个无可攀挂、无可扶靠、无可呼救的绝境。人竟是如此孤立无援，如此微不足道吗？”
在此作者采用象征、暗示、比喻等手法，把自己内心的抽象意绪借助于有形的景物显现出来，也就是使抽象的思想情绪形象化。
在现代散文中，调配得当的“虚”与“实”是相辅相成、相互转化的；如果只有“实”，即使描绘得再具体、再逼真，也无生气与灵魂；如果只有“虚”，没有具体生动的形象，就会显得抽象，虚无蝶缈。恰当的做法是以“实”带“虚”“虚”“实”结合，做到“虚”中有“实”、“实”中有“虚”，这样才能够言有尽而意无穷。
（节选自《中国现代诗歌散文欣赏》）
1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．文章首先从江南水乡的风光写起，然后写黄河在水浅季节是几股细水，又写延水河“实在威风”，体现了散文“形散神凝”的特征。
B．真正认识西北高原，既要从空中飞过也要从地上走过，使认识既概括又具体；多角度感受之后，才能真切地了解西北的大地与山河。
C．“把女大用以系住浮桥的一块几万斤重的大石头冲走了十多丈远”，通过列举数字突出了夏季延水河的威力，引发读者想象其情景。
D．文章结尾写西北的“雪”，可使多坎陷的道路变得砥平；西北那一望皆白、无边无际的美丽“雪景”，能使人感到心境清凉而实在。
2．下列与文本有关的说法，正确的一项是（ ）
A．“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”出自丘迟的《与陈伯之书》，文本一引用它来表现典型的江南水乡景色，与西北的景色形成了鲜明对比。
B．文本一特意提到延安中国女子大学，意在表明中国共产党重视高等教育，很早就在陕北建立了大学，这是对革命根据地的歌颂。
C．对“白雪纷纷何所似”问题的回答，一般认为“未若柳絮因风起”佳妙，但作者认为对于北方而言，“撒盐空中差可拟”更有道理。
D．文本二引用了《埃菲尔铁塔沉思》中的一段文字，是因为它十分生动地表现了作者复杂、微妙的思想情绪，能让人产生丰富的联想。
3．文本一的主旨是什么？请简要分析。
4．散文讲究“虚”“实”结合。请依据文本二，赏析文本一“虚”“实”结合的艺术手法。
二、阅读下面的文字，完成5-8题。
文本一：
猪嗷嗷叫（节选）
傣 李司平
（被丈夫李发顺殴打后，玉旺离家出走）
玉旺走丢的第十天。玉旺走丢后的搜寻工作在搜寻十二天无果后宣告结束，玉旺成为失踪人口。李发康是躺在病床上被当做问题干部处理的：扶贫的母猪丢了，是工作的错误；处理基层问题的时候用不当的手段造成严重的后果，这是严重的工作错误。数错加在一起，他成为特别严重的、可以作为其他干部引以为戒的反面典型。革去公职——当李发康听到县上给自己的处理意见的时候，李发康瞬间释然：“唉！”长舒一气：“就这样吧！”期间，发顺率领的老岩和二黑三人无赖队伍从乡上到县上再到市上，闹遍了所有他们认为可以管到这件事情的部门。以至于从乡上到县上再到市上的各个部门都一致认为——此人，无赖。避之不及。
卸去公职之后的李发康倍感轻松，他要离开这个地方。插手别人的家事从而导致别人媳妇跑丢了，他已背负着千夫所指的罪名，解释不清，不可说服。当李发康身无一物坐上离开的客车的时候，那个消失数月音讯全无的玉旺从山里回来了。嗯，没说错！那个跑进山林里失踪数月的玉旺，那个千余人搜寻而不见的玉旺回来了。一同和玉旺回来的还有那头所谓的建档立卡母猪种以及母猪身后跟着的一群小猪崽。母猪嗷嗷嗷，小猪呀呀呀，被玉旺赶着穿村而过。这一天，村里的人打开大门，玉旺和猪回来，像战士凯旋。
“玉旺不是死在山上了吗？怎么回来了？”
“怎么还赶着猪回来了？还有一群小猪崽子。”
“那群小猪崽是小野猪呢！”
“不是，玉旺不是死了吗？怎么又回来了？”问题又回到原点。
玉旺和猪继续在村中穿行，一路走，背后跟着的人越来越多，都想看一看这个失踪在林中数月的女人。玉旺赶着猪回到家中的时候，发顺刚打包好行李，他准备到省里去上访。大门开，见玉旺进门，发顺一愣，接着一惊：“啊！你不是死了吗？”赶进院子里的猪嗷嗷叫，见玉旺不回话，发顺大声吼道：“你不是死了吗？怎么回来了，没死成？”玉旺的嘴嘟囔了几下，发声：“李……李发康……在哪？”见玉旺回来的第一句话就是问李发康，发顺愤愤：“李发康都差点把你害死了，你还跟我提他？”发顺又挥手，欲打玉旺。
不过这次发顺失算了。“啪！”玉旺响亮的一耳光抽在发顺脸上。挨了一巴掌的发顺发着懵捂着脸向后退却：“这疯婆娘，真的疯了！”天旋地转，天旋地转，这里的天旋地转指的是发顺在捂着脸的瞬间看到门外嘻笑的人群。这当然很让人没面，发顺在此时酸软，瘫在地上。世界仿佛倒置，然后变了个色。
“李……发康……”从山中归来的玉旺变得强硬，但是依旧痴傻。不过人们改变了说法，玉旺这是淳朴的无害。玉旺吆喝着从山中带回来的猪群，沿着山路走，最终被林海淹没。
列车向东走，驶出南高原，革去职务的李发康在车上。换个环境也许是种逃离，而逃离偶尔是逃命。列车向东走，李发康的电话响，接通，乡长兰正义的声音：“发康啊！误会啊！误会，发顺家媳妇回来了，建档立卡猪也回来了！”
李发康并不惊讶：“回来就好，回来就好！”
兰正义：“我们乡里和县上已经更正了对你的处理，你可以回来了！”
“……”电话那头李发康不作声。
兰正义接着说：“发顺媳妇回来，带回来建档立卡猪，还领回来一窝嗷嗷叫的野猪杂交崽子。乡上准备在村里建立一个野猪杂交的示范基地。”
“……”李发康还是不作声。
兰正义接着说：“回来吧！村里的工作需要你！”
“嘟……嘟……嘟……”电话忙音，李发康挂断电话，列车驶出高原。
“唉，累了！结束了！”李发康自言自语，倚着车窗，睡去。
现在，我经常在电话里喊李发康：“嘿，倒霉蛋！”
他回：“滚！说人话！”
我：“爸！”
他现在在沿海的某个城市的建筑工地，有时候扎钢筋，多数时候扛水泥，累得嗷嗷叫。
我：“爸，村里的野猪养殖场弄起来了！村里的人都顺利脱贫了。”
我爸李发康：“那就好，现在国家政策那么好，好好过日子比什么都强！”
我接着：“玉旺养殖场的每一头猪，都是我爸！”
玉旺管养殖场的每一头猪，都叫做李发康。
（本文获得《人民文学》第九届全国高校征文一等奖，第十届《小说选刊》年度大奖新人奖）
文本二：
中国当代作家、原文化部长王蒙先生看完《猪嗷嗷叫》后，于 2019年4月29日清晨给《小说选刊》主编徐坤发来微信。微信内容如下：
“徐坤文友安好，如你们所说‘嗷嗷叫’是奇文，李司平是怪杰也。告诉我们，脱贫不但是民生工程，更是人心人性文化大举动，牵扯到移风易俗，农村建设，工作作风，乡村党建。开始看起来心怦怦然，无赖无奈，难救难帮，洋相比待宰的猪还令人哭笑不得。天啊。猪至少不会诬赖他人。结尾处的华丽转身，令我雀跃欢呼，一下子，唐代传奇，聊斋志异，欧 亨利，浪漫游仙，拉美魔幻，道法自然，中外荤素全席都上来了。尤其是神秘的女主人公玉旺，一个嘴巴扇得万民欢呼，一群猪都名叫李发康，并且出来个‘我’，管发康叫爸。我都想找个主儿哭爹了……祝贺你才主选刊之政，便如此精彩，天助徐坤！俺们都嗷嗷叫咧！”
5．下列对这篇小说相关内容的分析与理解，不正确的一项是 （ ）
A．对发康从定性为“问题干部”到更正处理并希望他回归，体现了农村基层工作的复杂性。
B．小说反映了农村的一些落后现象，如发顺三人无赖队伍无理取闹，淳朴的玉旺被家暴。
C．得知自己被革去公职，李发康表现出释然和轻松，这说明他早有辞职离开此地的打算。
D．失踪数月的玉旺回来后，丈夫从惊讶到责骂甚至挥手要打，体现了对玉旺的漠不关心。
6．下列选项中，对这篇小说艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是 （ ）
A．小说语言富有特色：短句活泼灵动，“建档立卡”“扶贫母猪”等词语体现了小说与扶贫相关的特色。
B．小说描写发康时，既有语言、动作等正面描写，又有借他人之口的侧面描写，正侧结合塑造人物形象。
C．小说以贫困山村脱贫致富为背景，以玉旺的失踪与出现为线索贯穿全文，线索清晰，情节曲折，构思精巧。
D．小说综合采用第三人称全知视角和第一人称有限视角，既有利于故事的客观完整，又拉近了与读者的距离。
7．两则文本多次提到“嗷嗷叫”，请概括“嗷嗷叫”的丰富意蕴。
8．如何理解文本二所评价的“‘嗷嗷叫’是奇文”？请结合文本，从文章主旨和人物形象两方面进行分析。
参考答案
1.【答案】
本文通过对草木在村庄、农民生活中的作用的深情回忆，写出了草木与村庄、草木与人之间的密切关系，抒发了对草木、村庄乃至自然的依恋之情，表达了远离自然后的失落、遗憾之情。
【解析】
本题考查学生欣赏作品的形象，赏析作品的内涵的能力。
本文写的是草木，草木贯穿全文，在文中起到线索作用。草木既是本文描写的对象，也是作者情感表达的中介物。在文章中，作者首先写村庄里的草木春荣秋谢，在村庄里到处生长，覆盖了村庄的“秘密”，写出了草木的秩序和与村庄的密切关系：草木代表秩序、守护，与村庄相互依存，相互守护；接着采用欲扬先抑的表现手法，花较多的笔墨写“我”对草木的厌倦，为后文写草木的神秘作铺垫，让读者带着疑问继续阅读文章；然后写作者写从爷爷用一种树根治好自己喉咙痛这件事，开始感受到草木的神秘，开始审视和体味草木的意蕴；最后作者写出了祖父、母亲与草木之间的联系，草木代表童年、亲情和家乡，在对草木的追忆中，寄托对童年、家人、家乡的怀念，揭示了草木给予我们生活的食物，带来我们生活的温暖，成为我们快乐的源泉，通过对草木的多方面描写，告诫人们远离自然后内心会有失落和遗憾，只有亲近自然，内心才会收获真正的快乐。总之，文章运用记叙、抒情、议论相结合的表达方式，通过描写草木与村庄，来表达丰富的人生意蕴。
2.【答案】
小说通过一双红鞋子的故事，描写了在这场突如其来的新冠肺炎疫情之下，普通老百姓真实的生活状态和美好的情感世界。赞扬了陈浩夫妇勇敢逆行、敢于承担、守望相助的优秀品质以及对抗疫胜利的坚定信念；同时也赞扬了王神山夫妇为代表的普通百姓那种顾全大局，牺牲自我，严格自律的优秀品质。
【解析】
本题考查学生概括文章主旨的能力。
小说的主题要通过情节、人物、背景等的分析来概括，一般采用“通过描写……，赞扬了（或鞭挞了）……”的格式来概括。
这篇小说围绕“一双红鞋子”写了疫情期间两个家庭的故事。一是陈浩夫妇，陈浩的妻子很早就去武汉支援抗击疫情了，而陈浩在妻子生日之际买了一双红鞋子作为生日礼物，并且“每天早上就把它放在门口，希望你回来时，第一眼就能看到它。我每天晚上下班的时候，也能第一眼看到它，就像你每天还在家一样，期盼你平平安安，早日凯旋”。通过这对夫妻的故事，赞扬了陈浩夫妇勇敢逆行、敢于承担、守望相助的优秀品质以及对抗疫胜利的坚定信念。
二是王神山夫妻，他们虽然是普通百姓，甚至王神山的妻子还爱好打麻将，但是疫情期间“王神山叮嘱全家老小：‘千万不要出门！’还特别看着老婆说，‘还有你，正好趁机会，把你那麻将戒掉，在家老老实实待着。’”，通过写这对夫妻，赞扬了王神山夫妇为代表的普通百姓那种顾全大局，牺牲自我，严格自律的优秀品质。
【答案】1．A 2．C
3．作者通过与江南水乡景色的对比来具体表现西北高原景色的雄浑壮观，从而抒发了对西北高原景色的喜爱之情，进而表达了对祖国大好山河的赞美之情。
4．文本一中关于西北的河流、高原、盐池的景象等，都是具体的实的描写。而对于江南水乡的景色、“心境清凉而实在”的思想感受等，是虚的描写。虚实结合，相辅相成，使内容得到了生动的解说，使思想感情得到了形象的表达。
【解析】
1．本题考查学生分析文章内容、体裁特征和表现手法的能力。
A.“体现了散文‘形散神凝’的特征”错误，从江南水乡到黄河，又写延水河，只体现了“形散”，不能体现“神凝”的特征。
故选A。
2．本题考查学生分析文章内容的能力。
A.“表现典型的江南水乡景色”错误。文中说的是“也还不是江南水乡的风光”。
B.“意在表明中国共产党重视高等教育”错误。文本一提到“女大”是为了引出“大石头”被冲走十几丈远的细节，目的是从侧面衬托出延水的水势之猛，与“中国共产党重视高等教育”无关。
D.“是因为它十分生动地表现了作者复杂、微妙的思想情绪，能让人产生丰富的联想”错误。文本二引用这段文字，是因为它很有虚实相生的特点，能支持作者的观点。
故选C。
3．本题考查学生概括作品主题的能力。
文本一开头和结尾作者都以江南水乡景色与西北高原景色对比，来凸显西北高原景色的雄浑壮观；
中间部分具体呈现西北高原景色的特点，“我惊讶于这就是乌鲁木齐河”“这些河却也实在威风”“那时你会恍然于下边是高原了”等描写，表达了对西北高原景色的喜爱之情和对祖国大好山河的赞美之情。
4．本题考查学生分析作品的体裁特征和表现手法的能力。
文本一中关于西北的河流、高原、盐池的景象等，用“我惊讶于这就是乌鲁木齐河！学生们卷起裤管，就徒涉了延水的事”“城郭市廛，历历在目，多清楚”“那边天际一道连山”“远远看见一片白，颇惊讶于五月有雪”等语言来描绘，这些都是具体的实的描写。
而江南水乡的景色，“所谓‘暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞’”“听说人家的后门外就是河……可以听得橹声”等，都是想象的景象，是虚写。“心境清凉而实在”的思想感受等，也是虚的描写。
虚实结合，相辅相成，即使内容得到了生动的解说，又拓展了读者的想象力，使抽象的思想感情得到了形象的表达。
【答案】5．C 6．C
7．①“嗷嗷叫”是玉旺带回的扶贫母猪及小猪的叫声，代表了农村的生机与希望；
②“嗷嗷叫”是李发康扛水泥的叫声，是其工作艰辛劳累的体现，也是性格坦然豁达的写照；
③“嗷嗷叫”是读者阅读后的反应，幽默地体现了读者对精彩小说的兴奋，欣赏与赞扬。
8．①主旨（思想内容）丰富厚重：既写出农村的脱贫致富，落后社会风气的扭转，又表现出脱贫工作的艰辛，扶贫干部的委屈。
②人物刻画简练传神：面对丈夫，玉旺一个巴掌的动作描写表现其成长；把每头猪都叫“李发康”，细节表现玉旺的感恩。（或者：塑造的人物不落俗套，玉旺从被动挨打的懦弱到变得强硬，写出了农村女性的成长）
【解析】
5．本题考查学生分析理解文章内容的能力。
C.“早有辞职离开此地的打算”错误。这一点在原文看不出，文中只是说“他要离开这个地方。插手别人的家事从而导致别人媳妇跑丢了，他已背负着千夫所指的罪名，解释不清，不可说服”，看不出他早有辞职离开的想法。
故选C。
6．本题考查学生分析鉴赏小说艺术特色的能力。
C.“以玉旺的失踪与出现为线索贯穿全文”错误。玉旺的行踪不是贯穿全文的线索，这篇文章的主人公是扶贫干部李发康，要反映的也是扶贫问题，所以这篇小说是围绕李发康被革职到更正处理并希望他回归以及最后在工地干活这一经历行文构思，展现扶贫脱贫工作的艰辛。
故选C。
7．本题考查学生体会重要语句的丰富含意的能力。
首先到文中提到“嗷嗷叫”的句子，然后根据语境分析“嗷嗷叫”的意蕴。
第一处，“一同和玉旺回来的还有那头所谓的建档立卡母猪种以及母猪身后跟着的一群小猪崽。母猪嗷嗷嗷，小猪呀呀呀，被玉旺赶着穿村而过。这一天，村里的人打开大门，玉旺和猪回来，像战士凯旋”，这里的“嗷嗷叫”是母猪和小猪的叫声，是玉旺带回的扶贫母猪和小猪发出的声音，结合后文野猪养殖场可知，这叫声代表农村的生机和希望。
第二处，“他现在在沿海的某个城市的建筑工地，有时候扎钢筋，多数时候扛水泥，累得嗷嗷叫”，这里的“嗷嗷叫”是扶贫干部李发康扛水泥时候发出的声音，结合“累得”可知，这叫声是李发康艰辛劳累的表现，同时也可以看出他性格的坦然和豁达。
第三处，“祝贺你才主选刊之政，便如此精彩，天助徐坤！俺们都嗷嗷叫咧”，这里的“他们”指读者，“嗷嗷叫”是读者阅读徐坤这篇文章后的反应，是对这篇文章的肯定。
8．本题考查学生鉴赏文章特色的能力。
“嗷嗷叫”是奇文，自然要找到其“奇”的表现，一般从主旨、情节、人物等方面分析。
从主旨来看，这篇小说以李发康扶贫为中心组织材料，最终建成野猪养殖场反映农村的脱贫致富；扶贫过程中人物的无赖、村人的思想反映出农村落后的风气，而最后这一风气得到扭转；李发康扶贫过程中发生的一系列事情以及他被革职可以看出扶贫工作的艰辛；扶贫脱贫成功，而扶贫的干部却在工地干活，展现出扶贫干部的委屈。
从情节来看，这篇小说的结尾出人意料，野猪养殖场建成，扶贫成功，而作为扶贫的功臣，却在工地从事艰辛的体力活，这一结尾可以说是出人意料却又发人深思。
从人物形象的塑造来看，文中塑造了众多的人物形象，尤其是玉旺这一形象更为突出，她找猪归来发生了很大的变化，对此作者没有赘述，仅仅以给丈夫的一巴掌就展现了其变化成长；玉旺感激李发康，她感激的方式很特别，就是把养的每头猪都叫李发康，展现她对李发康的感恩。

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